الإسلام منهج حياة و هو أكبر من أين يكون مجرد دولة

[عبير يونس]

كثيرا ما فكرّت في الخلافة الإسلامية

من بعد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم و أرضاهم

و توقفت كثيرا

و تساءلت كثيرا

لماذا لم يوصي سيدنا المصطفى صلوات الله و سلامه عليه باستمرار الخلافة بعد الخلفاء الراشدين؟؟

و لماذا حدثت الفتنة عند سيدنا عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه؟؟

و لماذا حدثت موقعة الجمل و تحزب الناس لفريقين أحدهما للسيدة عائشة رضي الله عنها

و الآخر لسيدنا عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه

و كان هذا بداية التشيّع لسيدنا عليّ

و لماذا انتقلت الخلافة لبني أمية في الشام؟؟

و لماذا انتقلت بعد ذلك للعباسيين في العراق؟؟

و لماذا انشقت دول عن الخلافة في العصر العباسي المفرط في الفتن و المؤمرات؟؟؟

دول تعلو و تسقط

حتى وصلت الخلافة للعثمانيين

و استقرت قرون

حتى جاء الاستعمار الغربي

و تغيّرت الخريطة

و انشقت الولايات التابعة للخلافة العثمانية

و استقلت كل دولة و أصبح لها سيادتها

ما أراه

أننا لو نظرنا في الغرب وقت تلك الدول

سنجد أنهم أيضا كانوا يتبعون نفس نظام الحكم الديني

بدء من الامبراطورية الرومانية في الغرب

و امبراطورية الفرس في الشرق

تنتهي أنظمة و تبدأ أنظمة جديدة

هذه سنة الحياة

التطور

تطور فكري

يحركه الرغبات البشرية في الاستحواذ و الامتلاك

الغرب كانوا غارقين في الجهل

فدينهم سبق ديننا تاريخيا

و هم من بدأوا الدولة الدينية المسيحية

التي قضت على آلهة الرومان و الإغريق

و عاشوا قرونا

يحكمهم الكهنة

الذين حرموا العلم و اعتبروه من السحر

و كانت محاكم التفتيش تقتحم المنازل و تحرق كل من يرتكب جريمة التفكير!!!

فعاشوا عصورا من الظلام

على الجانب الآخر

جاء الإسلام بدين يحث على التفكر

فالتفكّر على وزن التفعّل

أي ليس مجرد التفكير

بل المبالغة فيه

دين العقل

الذي يخاطب أولي الألباب

دين حياة

دليل التعليمات للآلة البشرية

وضعه الخالق الصانع

كتيب لا يمكن الاستغناء عنه لمعرفة مزايا الآلة البشرية و إمكانياتها و طريقة التعامل معها

و لابد من تنفيذ تعليماته للحفاظ على الآلة من العطب أو التلف

ففيه برامج للوقاية

و برامج للصيانة

و أيضا برامج لإصلاح ما تلف

عمل به بعض من الدول الإسلامية

فتحقق لها التمكين في الأرض

و عندما تحوّل الأمر إلى صراعات و أطماع في الجاه و السلطان

نسوا دليل التعليمات

و لم يهتموا به

فوجده الغرب

بعمليات البحث عن أمل في الخروج من براثن الدولة الدينية المتسلطة

وجدوه متهالكا دون غلاف

فمن كانوا يملكونه أبعدتهم أطماعهم عنه

و لم يهتموا بإيصاله لغيرهم

لقد وصلوا للسر

و عملوا به و تقدموا

و بدأت دولهم تزدهر

حتى اعتلوا العالم

و بتنا نحن نبكي على الأطلال

و نتحسر على الماضي

ثم ننصرف لأمور حياتنا الاستهلاكية

فنأخذ غذاءنا و كساءنا من الغرب

و نلعنهم ليل نهار

و ندعو عليهم بالهلاك!!!

و بدلا من مواكبة التطور

و البحث عن وسائل للتقدم

أرانا نتشبث بالماضي و نريد استعادته بأي ثمن!!!

دليل التعليمات لا يزال موجودا بفضل الخالق عز وجل

و يمكن استعادته متى ما أردنا ذلك

فهو متاح

و لن يرفضنا لأننا أهملناه من قبل

كما في الكومبيوتر الذي نستخدمه الآن

إذا عطل جهازك

فهل تقوم بتحميل نسخة و يندوز الأولى التي كانت تستخدم في بداية التسعينات؟؟؟!!!!

أم أنك تبحث عن أحدث نسخة ويندوز؟؟؟

المنهج لا يرتبط بدولة

فهناك العديد من دول العالم غير مسلمين

و ليس الحل بفتح تلك الدول و لو بالسيف

فقد أرجأ الله عز وجل أمر أهل الكتاب ليفصل فيه يوم القيامة

مما يعني أن أهل الكتاب باقون حتى قيام الساعة

فدعونا لا نشغل أنفسنا بإدخالهم جميعا في الإسلام

أولا لأن الله تعالى هو الهادي

و ثانيا أن بقاءهم على دينهم محسوما

فللنظر لأنفسنا

و ننتهج الإسلام بشكله الحقيقي

و لنعطه مكانته الحقيقية

كنظام حياة دائم و شامل

و ليس مجرد دولة تعلو و تسقط و تصبح من الماضي

[الســـاري]

مصرية متغربة .. تحية لك ولكتاباتك المميزة

الاسلام حتماً اكبر من ان يكون مجرد دولة .. فالاسلام عقيدة ... وشريعة .. توحيد .. و علم ... وعمل

و دليل التعليمات .. كما تفضلتي .. لايزال موجوداً .. لان الله عزوجل .. قد تكفل بحفظه

دليل التعليمات يقول بوضوح

إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

المائدة 44

هنا نرى ان الحكم في كل الامور .. مرجعه الاصلي للاسلام وبما امر الله عزوجل

فالاسلام ليس شريعة وقتية او مكانية .. بل هو شامل لكل زمان و مكان

وليس ايضا عبادات يؤديها المسلم في المسجد .. بل هو سياسة .. وحكم .. وعلم .. وعمل

فالاسلام ايضا اكبر من ان يكون مجرد صلاة وصوم وزكاة وحج

الاسلام حياة

اما الانحطاط الذي اصاب المسلمين في القرون الوسطى وما استتبع ذلك من ضياع العلم والانشغال بالتوافه .. فهذا وزر المسلمين .. والاسلام منه براء

ليس عليناكما تفضلتي ان نشغل امرنا في دخول الناس الاسلام سواء من اهل الكتاب او من غيرهم

لكن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول : بلغوا عني ولو آية

ان هو الا التبليغ فحسب .. وامر هدايتهم بيد الله عزوجل وحده

انك لا تهدي من احببت

ليس علينا ان نربط تخلفنا بالاسلام .. بل علينا ان نعود للاسلام .. ونعود للعمل .. ونعود للعلم .. وكلهم لا تناقض بينهم

تحياتي

[Om Zayd]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما يحيرني منذ فترة .. لماذا الاعتقاد السائد ان لو وصل من يدعوا الى دولة اسلامية- بمعناها الشامل .. تطبق شرع الله و شاغلها الاول هو بناء الانسان- لو وصلوا للحكم .. فسيكفرون هذا و يخرسون هذا و يقطعون الرقاب و يحرمون المراة من التعليم

لماذا هذه الصورة النمطية؟؟

كلامك يا أختي الحبيبة هو جزء من الحل

خطوات مهمة في الطريق

نحتاج ان نكون على منهاج النبوة

افرادا و جماعة و دولة

جزاكم الله خيرا

[Alshiekh]

أحييك مدام مصرية متغربة على هذا الطرح

وإن كنت أعتقد أن الفتنة بدأت بذورها منذ تولي الخليفة عمر بن الخطاب للخلافة وكبرت قليلا مع اختيار الخليفة الثالث غثمان بن عفان ووصلت لأوجها في عهد الخليفة علي بن أبي طالب.

ماحدث بعد الخليفة علي كان انقلابا على فكرة الخلافة وكان تأسيسا لفكرة الملكية المقنعة بغلاف الدين تحت مسمى الخلافة ، فرأينا خلافات لم تخرج خارج إطار العائلة حتى زوالها وقيام خلافة جديدة لعائلة جديدة.

المهم ، دائما أقول وأقولها لاصدقائي من الأمريكان أن الإسلام عندما جاء ، إنما جاء بأفكار حقوق الإنسان التي صدرت بالميثاق العالمي لحقوق الإنسان ، فقد جاء الإسلام لتحرير البشر من الخضوع والعبودية للبشر الى الخضوع والعبودية لرب واحد الا وهو الخالق لكل الكون ، وهذا حقيقي وهذا هو مفهومي للإسلام.

الإسلام أكبر من علماء او أشخاص ، الإسلام أكبر من أن نحصره في أشياء كالمظهر والملبس.

الإسلام دعانا للتفكر والتدبر والتأمل ( عكس ماينادي به علماء الأمة الذين ينادون بالتجمد على فهم السلف )

الإسلام قال الله في قرآنه { يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ فَانْفُذُوا لاَ تَنْفُذُونَ إِلاَ بِسُلْطَان } وأي كان التفسير لمعنى " سلطان " هنا فقد فتحت عيون الناس على ان بإمكانهم المحاولة والتجريب وليس كما كانت الاديان التي سبقته تحرم على اتباعها مجرد التفكير أو الإتيان بفكرة ليست موجودة فى كتبهم.

رأينا علماء الإسلام يبرعون في التشريح واكتشاف جسم الإنسان ويكفي أن تاريخ العلماء العرب وابحاثهم تملأ مكتبات الجامعات في العالم ، اولئك العلماء الذين عاشوا عصور الإسلام الأولى فهموا معنى الحرية التى اعطاها لهم الإسلام فكانوا على علم بدينهم وبرعوا في الفلسفة والمنطق وعلوم الطب والرياضيات أساس الصناعة والفلك والطبيعة، وان كنت اعتقد ان هؤلاء العلماء لو عاشوا عصرنا هذا لواجهوا صعوبات التحريم والتجريم بحجة خروجهم عن ( اجماع العلماء ) السابقين.

سيدتي ، أشعر بالفخر عندما اتحادث مع البروفيسورز لانهم يعلمون كم كنا في المقدمة وكيف أصبحنا مجرد تابعين نتلقف أي معلومة جديدة واصبح شاغلنا هو المظاهر الدينية وكيف ان كل قناة تليفزيونية اصبح له عدة مشايخ يقدمون الفتوى لمن لايعرف كيفية فتح الشباك بطريقة شرعية.

شكرا مدام مصرية متغربة على فتح الموضوع على الرغم من انه أثار شجونى وحسرتي على أحوالنا وعلى البعض من خيرة شبابنا الذي ضل الطريق.

[عبير يونس]

أخي الفاضل الساري

بالطبع الخطأ فيمن اعتنق الدين و أهمله

و ليس في الدين نفسه

و حاشا لله أن أرفض تشريعه

و لكن دعنا نتحدث عن معضلات في تطبيق الحدود مثلا

و بصفتك مواطن لدولة تتحرى تطبيق الحدود

هل تفسر لي كيف توجد في المملكة مثلا بنوك إسلامية مثل الراجحي على سبيل المثال

و أيضا بنوك أخرى

هل هذا اعتراف أن البنوك الأخرى ربوية؟؟؟

و كيف تسمح الدولة بوجود هذه البنوك الربوية؟؟؟

و إذا كانت لا ترى أنها ربوية

لماذا هناك فيزا عادية و فيزا إسلامية؟؟

أعلم أنك ستتفهم تماما أنني آخر من تتوقع منه أن يهاجم السعودية

هو ليس هجوما

و لكن الموضوع أكبر من مجرد دولة تريد تطبيق الشريعة

اقتصاد عالمي متحكم

و نظام دولي لابد أن نخضع له

كل مرتباتنا في القطاع العام و الخاص ( الأهلي) تمر على البنوك

و حتى الراجحي تختلط أمواله مع أموال باقي البنوك في مؤسسة النقد السعودي

الاسلامي و الربوي يختلطان في وعاء واحد

ما الحل؟

و لنأتي مثلا لتطبيق حد السرقة بقطع اليد

هل اختفى اللصوص من المملكة؟؟؟

بل أرى أنهم يزيدون

هل هو خطأ في التشريع الالهي؟؟

حاشا لله

و لكن تفصيل التشريع

أن السارق لا تقطع يده

إلا في الثالثة

يأخذ تعزيرا لمحاولة إصلاحه

مرتين

و لا يقام عليه الحد إن كان يسرق ليأكل أو ليلبس

فهل الدولة وفرت المأكل و الملبس و المسكن لكافة المواطنين حتى تحاسبهم بقطع يدهم؟؟؟!!!

إذا كان هذا في السعودية

فكيف بمصر

التي بها 60% من الشعب تحت خط الفقر؟؟؟!!!

حتى يكون هناك حكم كحكم الخليفة الزاهد عمر بن عبد العزيز

و الذي في عصره لم يجدوا فقيرا يعطونه زكاة بيت المال!!!

فبالتأكيد من يسرق وقتها لابد أن يقام عليه الحد

مع الأخذ في الاعتبار أنه كان أحد حكام الدولة الأموية

و ليسوا جميعهم مثله

فقد كان حالة خاصة لم تتكرر ثانية

أختي الفاضلة أم زيد

لن نتقدم بالأحلام و الأمنيات

لن نتقدم إلا عندما يصبح التقدم هدفا

و يكون لدينا تخطيطا

و هو منعدم لدينا حاليا

ما يحدث الآن ليس إلا تباكي على الماضي

و حلم بمستقبل يشبه الماضي

و دعونا نبدأ بأنفسنا

هل حققنا ذلك على المستوى الشخصي كأفراد أولا؟؟؟

أجيال و أجيال من مسلمي العرب يعيشون و يلقون ربهم و لم يحققوا هدفا

بل منهم الكثيرون لم يكن لهم هدفا أصلا

الدولة هي مجتمع كبير

و قواعد البناء تقتضي أن نبدأ من الأسفل للأعلى

من القاعدة العريضة و حتى القمة

فلنبدأ بالأفراد

ثم الجماعات

ثم المجتمعات الصغيرة

و حتى المجتمع الكبير

فدولة راسخة

و لا يمكن - في رأيي - فرض دولة على أفراد

المراحل غير متحققة لدينا حاليا

و بصراحة لا يوجد اتحاد بين أطياف الشعب

بل خلاف و تعصب

و يكفي أن تلقي نظرة على المحاورات

و انظري لكم الخلاف بيننا و نحن شخصيات اعتبارية

لا نعرف بعضنا شخصيا

لا بد من الاصلاح

الموضوع خطوات

و لابد أن يتم على مراحل

حتى يتم لنا التمكين في الأرض

و نقود العالم

بالعلم و العمل

[عبير يونس]

أحييك مدام مصرية متغربة على هذا الطرح

وإن كنت أعتقد أن الفتنة بدأت بذورها منذ تولي الخليفة عمر بن الخطاب للخلافة وكبرت قليلا مع اختيار الخليفة الثالث غثمان بن عفان ووصلت لأوجها في عهد الخليفة علي بن أبي طالب.

ماحدث بعد الخليفة علي كان انقلابا على فكرة الخلافة وكان تأسيسا لفكرة الملكية المقنعة بغلاف الدين تحت مسمى الخلافة ، فرأينا خلافات لم تخرج خارج إطار العائلة حتى زوالها وقيام خلافة جديدة لعائلة جديدة.

المهم ، دائما أقول وأقولها لاصدقائي من الأمريكان أن الإسلام عندما جاء ، إنما جاء بأفكار حقوق الإنسان التي صدرت بالميثاق العالمي لحقوق الإنسان ، فقد جاء الإسلام لتحرير البشر من الخضوع والعبودية للبشر الى الخضوع والعبودية لرب واحد الا وهو الخالق لكل الكون ، وهذا حقيقي وهذا هو مفهومي للإسلام.

الإسلام أكبر من علماء او أشخاص ، الإسلام أكبر من أن نحصره في أشياء كالمظهر والملبس.

الإسلام دعانا للتفكر والتدبر والتأمل ( عكس ماينادي به علماء الأمة الذين ينادون بالتجمد على فهم السلف )

الإسلام قال الله في قرآنه { يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ فَانْفُذُوا لاَ تَنْفُذُونَ إِلاَ بِسُلْطَان } وأي كان التفسير لمعنى " سلطان " هنا فقد فتحت عيون الناس على ان بإمكانهم المحاولة والتجريب وليس كما كانت الاديان التي سبقته تحرم على اتباعها مجرد التفكير أو الإتيان بفكرة ليست موجودة فى كتبهم.

رأينا علماء الإسلام يبرعون في التشريح واكتشاف جسم الإنسان ويكفي أن تاريخ العلماء العرب وابحاثهم تملأ مكتبات الجامعات في العالم ، اولئك العلماء الذين عاشوا عصور الإسلام الأولى فهموا معنى الحرية التى اعطاها لهم الإسلام فكانوا على علم بدينهم وبرعوا في الفلسفة والمنطق وعلوم الطب والرياضيات أساس الصناعة والفلك والطبيعة، وان كنت اعتقد ان هؤلاء العلماء لو عاشوا عصرنا هذا لواجهوا صعوبات التحريم والتجريم بحجة خروجهم عن ( اجماع العلماء ) السابقين.

سيدتي ، أشعر بالفخر عندما اتحادث مع البروفيسورز لانهم يعلمون كم كنا في المقدمة وكيف أصبحنا مجرد تابعين نتلقف أي معلومة جديدة واصبح شاغلنا هو المظاهر الدينية وكيف ان كل قناة تليفزيونية اصبح له عدة مشايخ يقدمون الفتوى لمن لايعرف كيفية فتح الشباك بطريقة شرعية.

شكرا مدام مصرية متغربة على فتح الموضوع على الرغم من انه أثار شجونى وحسرتي على أحوالنا وعلى البعض من خيرة شبابنا الذي ضل الطريق.

شبابنا بخير

و الأمل موجود

و من ضل الطريق

يمكننا أن نأخذ بيديه

ليعود من جديد

It's Never Too Late

[doctor ayman]

اريد من الاخوه المنتمين للتيار الاسلامي من سلفيين واخوان وغيرهم

ان يعطوني مثال واحد لدوله اسلاميه يريدون ان تصبح مصر مثلها

وماذا كانت نتيجه تطبيف الشريعه في السودان

طبعا انفصل الجنوب المسيحي فلماذا يعيشون في بلدهم وكانهم مواطنون من الدرجه الثانيه

وهل تطبيق الشريعه في السعوديه مثالا يحتذي

ام الافضل لنا المثال التركي الذي يتعايش فيه التيار الاسلامي المعتدل مع الاخرين

بالرغم انه صاحب الاغلبيه وصاحب الحكومه لكنه لم يطبق الشريعه بالشكل الذي يتحدث عنه السلفيون والاخوان

والمثال الماليذي حيث توجد دوله مسلمه متقدمه يتعايش فيها كل الاديان ولم تطبق الحكومه الشريعه

نريد اجتهاد جديد يناسب العصر الذي نعيش فيه كما اجتهد المسلون الاوائل

فمثلا لا يمكن ان تطلب من المراه الاوربيه التي تتولي مناصب رئيسه الوزراء ووزيره الدفاع

ان تدخل الاسلام لتلبس النقاب والاسدال وان تترك العمل والعلم والبحث لمجرد انها امراه

نريد فقه جديد يخاطب العالم ويدعوهم للاسلام بفهوم يتعايش مع العصر ويحتفظ بالثوابت من حسن الخلق وحسن المعامله واتقان العمل

الدوله الاسلاميه في الاندلس عاش فيها المسلمون والمسيحيون واليهود وشهدت تقدم المسلمين في كل نواحي العلوم

وكان الطلاب ياتون من اوربا لتلقي العلم فيها ولكن ما نراه اليوم من قاده السلفيين خصوصا يدعوا الي التقهقر والتخلف والعوده الي الوراء

[عبير يونس]

حتى يكون هناك حكم إسلامي

لابد أن نتحرر إقتصاديا

لنستطيع أن نبتعد عن الربا

و لا تطبيق لإقتصاد إسلامي بدون ربا

حتى يصبح رأس المال الإسلامي هو الأقوى

و استثمارات المسلمين هي أكبر الاستثمارات عالميا

و كيف يتحقق ذلك و دول الخليج ( أغنى الدول الإسلامية) تضع استثماراتها في بنوك أوروبا و أمريكا؟؟؟!!!

لماذا لا يكون هناك اتحاد عربي إسلامي إقتصادي؟؟؟

لو حدث هذا ربما استطعنا أن نتحكم في الاقتصاد العالمي

و بالتالي نلغي الربا من التعامل

هذا هو الهدف الذي يجب أن نعمل عليه

و غير ذلك

فسنظل تابعين للاقتصاد الغربي الربوي

لابد أن تكون تلك هي البداية

للأسف كل ما يفكر فيه من يريدون حكما إسلاميا

هو اللحية للرجال

النقاب للنساء

جلوس المرأة في البيت

و إلغاء السينما و استتابة الفنانين!!!

لو مستائين من كلامي

هاتوا لي حد من قيادات الإخوان أو السلفيين

يعد ببرنامج انتخابي

يعتمد على توسعة الاستثمارات الاسلامية

كخطوة أولى

للوصول إلى اتحاد اقتصادي عربي إسلامي

و مستعدة انتخبه

لو وعد بذلك

أما مفهوم الدول الاسلامية التي لا ترى في الإسلام غير مظاهره

فليست إلا ديكتاتوية من نوع جديد

فما فائدة أن تزين وجهك اللحية و ألا تستمع إلى الغناء و أن ترتدي زوجتك النقاب و تجلس في البيت

و مطعمك و مشربك ملوث بالربا

تأكل و تشرب حرام

ألا يوجد رجال أعمال متدينيين

يستطيعون البدء في خطوة التحرر الاقتصادي؟؟؟

ألا يوجد؟؟؟!!!

[الغريب]

هاتوا لي حد من قيادات الإخوان أو السلفيين

يعد ببرنامج انتخابي

يعتمد على توسعة الاستثمارات الاسلامية

كخطوة أولى

للوصول إلى اتحاد اقتصادي عربي إسلامي

هل سمعتي برنامج الدكتور حازم صلاح أبو إسماعيل ؟ لو كانت الاجابة نعم ، فما رأيك بالنسبة لما يخص الجانب الاقتصادي

http://www.youtube.com/watch?v=y6BbuUr0Iow&feature=related

[ابراهيم عبد العزيز]

اولا : تحية عطرة لكى يا اخت مغتربة على مقالتك الرائعة

ثانيا : سبق لى وقلت فى أكثر من تعليق على مواضيع أخرى هنا فى المنتدى ان فكرة الدولة الدينية لا وجود لها فى الاسلام الحنيف

وقلنا أكثر من مرة ان الدولة الدينية هى فكرة مسيحية اوروبية فى الأصل ولا تمت للاسلام بصلة والاسلام منها براء

وللاسف هم لكى يتخلصوا من عار هذه الفكرة التى ابتدعوها , قاموا وألصقوها بالاسلام, ومنا كمسلمين من ابتلع الطعم وأصبح يطالب بها !!

ومن الوقائع التاريخية الشهيرة فى عهد الدولة الدينية فى ارووبا أنه عندما ابتكر جاليلو الميكرسكوب اعتبرت الكنيسة أن هذا الابتكار هو تبديل لخلق الله لانه يكبر كل صغير ويصغر كل كبير !!! فحكمت عليه بالاعدام وبالفعل تم اعدامه على اختراع افاد البشرية جمعاء بعدها !!

فى الوقت الذى أرسى فيه الاسلام فكرة الدولة المدنية وشجع على الابتكار والابداع فى شتى نواحى الحياه وجعل فقط الخط الاحمر هو الامور التى ورد فيها نصوص شرعية سواء فى القران أو السنة , ما عدا ذلك فقد فتح ديينا الحنيف الباب على مصرعيه لإعمال العقل .

والاسلام لم يضع نظاما معينا للحكم

ونظام الخلافة لم يرد فيه نصا شرعيا , وإنما كان مجرد نظام حكم ملائم للفترة التى ساد فيها , وكلنا ان نعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فى حديث فيما معناه ( ان الله سبحانه وتعالى قد سكت عن امور لكى يتيح المجال للناس للاخذ فيها بما يروه صالحا لزمنهم وتيسيرا لهم ) , ولا ادرى لما يحاول البعض فرض موضوع الخلافة كما لو كان شىء فرضه الله سبحانه وتعالى !! ؟؟

الاسلام وضع اساسين للحكم :

الاول : ان يكون على اساس شرع الله وسنة رسوله

الثانى : ان يكون الامر شورى بين الناس

وبعد وضع هذين الأساسين ترك الاسلام الباب مفتوحا لوضع نظام الحكم الملائم , سواء اكان خلافة أو رئاسيا او ملكيا او برلمانيا................. الخ

فرجاء أيها الاخوة ديننا دين جميل فلا داعى لأن نقوم بتشويهه دون ان نقصد وعن جهل منا

تم تعديل 20 يونيو 2011 بواسطة ابراهيم عبد العزيز

[علاء زين الدين]

السلام عليكم ورحمة الله،

الأخت الكريمة مصرية مغتربة،

و كان هذا بداية التشيّع لسيدنا عليّ

ربما لم يكن هذا هو المعنى المقصود، لكن للتوضيح علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يتشيع، حاش لله.

أما عن الإسلام فهو بالفعل أكبر من أن كون مجرد دولة،

الإسلام دين ..

والإسلام عقيدة وتوحيد وعبادة .. صلاة وصوم وزكاة وصدقة وأذكار ودعاء وبكاء وأعياد وجنائز

والإسلام حياة .. أسرة وأهل وبر وتكافل وعمل وبيع وشراء ووثائق وقواعد وعقود وقروض .. دولة

والإسلام عهد .. ولاء وبراء وعهود ومواثيق وسلم وحرب .. دولة

والإسلام رسالة .. بلاغ ودعوة إلى الخير وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر وإصلاح وإعمار الأرض ومواجهة ضلال ومحاربة فساد

أعجبني تشبيهك بـ "دليل الإرشادات"، ولعلك توافقين على استبدال لفظ "كتيب" بلفظ "دليل"، فالتنزيل أعظم من أن نستخدم معه أسلوب التصغير

وهذا الكتاب العظيم أنزله الله كما تفضلت تماماً حتى يُطبق، لذلك لم ينزله الله دفعة واحدة:

((وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مُكث ونزلناه تنزيلا)) (سورة الإسراء)

وقد استودع الله هذا الكتاب العظيم والذكر الحكيم اللغة العربية دون غيرها، وهذه آيات من سورة الشعراء:

((وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ * وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ *

أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيلَ * وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الأَعْجَمِينَ * فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ *

كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ * لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ * فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ * فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ *

أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ * أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ * ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ * مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ * وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ *

إِلاَّ لَهَا مُنذِرُونَ * ذِكْرَى وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ * وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ * وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ * إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ *

فَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ * فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ * وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ * وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ *

فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ * وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ))

تطبيق الإسلام لابد أن ينهض به من يأخذه من المنبع الأصلي، لذلك جعل الله اللغة العربية وعاء القرآن

والإسلام أكبر من مجرد الدولة كما تفضلت

إن الله أنزل هذا الكتاب ليصنع به أمة .. تطبقه وتحمل رسالته

الفرق بين الأمة المسلمة حين توجد وبين غيرها أن غاية الأمة المسلمة لا تقف عند النهضة الاقتصادية وازدهار أهلها فحسب

فالأمة المسلمة أمة رسالة. لذلك كما علينا الاستفادة من تجارب الغير، لكن علينا أيضاً أن نقيم أسس حضارتنا وقيمنا على أساس المنهل الأصلي

ولاحظي أختي الكريمة أن عقاب الدنيا لا يقع فقط على الأفراد، بل إن الله يذكر في الكتاب هلاك القرى والأمم التي نقضت عهد الله

الإسلام كل ما سبق .. الإسلام ميثاق بين العبد وربه وميثاق بين الأمة المسلمة وربها

((ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر)) (آل عمران)

تم تعديل 20 يونيو 2011 بواسطة علاء زين الدين

[عبير يونس]

أخي الفاضل علاء

التشيّع لسيدنا عليّ قام به الناس و ليس هو

و تُقال أنهم تشيّعوا لسيدنا عليّ

ولو كان المقصود بأن سيدنا عليّ هو من قام بالفعل

لقلت تشيّع بدون الألف و اللام

و كانت الجملة لتكتب هكذا

بداية تشيّع سيدنا عليّ ( حاشاه)

أما عن قولك بضرورة استخدام لفظة "دليل" بدلا من " كتيب" فأوافقك

و لكني لم أقصد التصغير حاشا لله

بل قصدت الكتيب الذي يشرح عمل الجهاز

و عموما أغيّرها

لا مانع طبعا

و طبعا بناء الأمة أعظم من بناء الدول و الخلافات

و لكن خطوة التحرر الاقتصادي ينبغي أن تكون هي الخطوة الأولى إذا أردنا أن نتخلص من دور التابع الذي يتلقى غذاءه و كساءه من غيره

و إذا أردنا أن نصنع مجتمعا يطبق شرع الله في أهم نقطة تقوم عليها حياتنا

و لن يتحقق ذلك قبل أن نتفوق اقتصاديا

فنفرض على العالم أننا لا نتعامل بالربا فيستجيبوا

استثمارات الخليج هي التي ساعدت أمريكا في أزمتها الاقتصادية

بينما يشكل العاملون الوافدون لديها عبأ اقتصاديا و تتفنن في التفكير في طرق طردهم و تطفيشهم بحجة التوطين!!!

الأموال تقدم للغرب استثمارات يعلمون أنها مساعدات للغرب

بينما تقدم إلينا الأموال كصدقات!!!

هناك خلل في الأمة يا أخي الفاضل

لن يحله المظاهر الإسلامية و سماع المحاضرات و قراءة كتب السلف التي تمت كتابتها في القرن الخامس الهجري!!!

هذا لا يعدو إلا هروب من الحاضر

و عيش في الماضي

فلنوحد تفكيرنا في الحاضر قليلا

و لنفكر فيما يناسب القرن الخامس عشر الهجري

[أبو يمنى]

هناك خلل في الأمة يا أخي الفاضل

لن يحله المظاهر الإسلامية و سماع المحاضرات و قراءة كتب السلف التي تمت كتابتها في القرن الخامس الهجري!!!

هذا لا يعدو إلا هروب من الحاضر

و عيش في الماضي

فلنوحد تفكيرنا في الحاضر قليلا

و لنفكر فيما يناسب القرن الخامس عشر الهجري

الأخت الكريمة " مصرية مغتربة" وفقها الله .

أستئذنكم في المشاركة في هذا النقاش .

روى الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس .

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2695

خلاصة حكم المحدث: صحيح

إذا كان مجرد التلفظ بهذه الألفاظ خير عند حبيبنا رسول الله من الدنيا كلها لما لها من قدر عند رب العزة الذي بيده مفاتيح الخير كله .

فكيف بالمحاضرات الدينية وكتب علماؤنا الأوائل التي تذخر بالعلم الشرعي والوعظ والدعوة إلى الله وكشف الشبهات ونصرة الدين ؟

ولله در أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ومقولته المشهورة : أنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله

وما الذي يمنع أن نفكر في الحاضر مع تمسكنا بثوابت الدين وبنهج سلفنا الصالح ؟

ويجب أن ندرك أن كل خير وبركة تصيب البلاد والعباد فهي من عند الله ، ولن يزيدنا التمسك بديننا إلا بركة وخيراً في الدنيا والاخرة .

بارك الله فيكم ونفع بكم .

[عبير يونس]

أخي الفاضل د.أيمن

الأمثلة التي أمامنا أيضا تهتم بالمظاهر فقط

و للأسف ليس فيهم رغم الثراء الفاحش لبعض الدول

ليس فيهم من تحرر اقتصاديا!

أخي الفاضل الغريب

كلامه جميل و اهتم فيه بما نفتقده و ما نحن محرومون منه

و لكنه اشبه بارتجال

تحدث بشكل عام

ولم يذكر برنامج منظم

لم أرى تخطيطا واضحا محددا

و فيه 1.. 2..3

كما في دروس الشيخ محمد حسان مثلا

عندما يخبر الحضور أن الدرس يقع في نقاط

كذا و كذا و كذا

و يعطيك خطة و نظام الدرس

الكلام أشبه بأحلام و أمنيات

نتمناها جميعا

و لكنه لم يقم بصياغة أهدافه بعد

و بالتالي لم يخطط بعد لبرنامجه الانتخابي

كما أن لي تحفظات

و رغم أنني لا أريد أن أضايق مريدي الشيخ بها

و لكن ساءني أنه يتكلم عن التمنية البشرية

و هو ينظر للشعب نظرة دونية

بقوله و احنا

زي البغبغانات بنردد الكلام

هل يليق أنا يحكمنا شخص يعتبرنا بغباغانات؟؟؟!!!

و عند حديثه عمن يقعون في الزواج العرفي

حصرها في بنت متبرجة و شاب منفلت من الدين

و كأن المحجبة معصومة و الشاب الاخواني أو السلفي مستحيل أن يقع في الحرام

و بالتالي فكل من لا ترتدي الحجاب في نظره عندها استعداد لارتكاب الزنا!!!

هو حدود الزنا لم تطبق في عهد الصحابة

اللي كانوا موجودين في حياة النبي صلوات الله و سلامه عليه؟؟؟!!!

أكانوا معصومين؟؟؟

وقع الصحابة في الزنا و شربوا الخمر و أكلوا الربا

و الرسول صلوات الله و سلامه عليه بينهم

و يعيش معهم

أخي الفاضل إبراهيم

أوافقك الرأي أنه لا نص في الشرع يأمر بالخلافة

و إلا لخطط لنا الرسول صلوات الله و سلامه عليه ذلك و أمرنا به

[abaomar]

السلام عليكم

الاخت الفاضله مصريه متغربه جزاكى الله كل خير

.

اثمن لك حبك و غيرتك على دينك فذلك ديدن المخلصين .

وضع الله عز و جل القاعده لنا كمسلمين فى سبيل النهوض و التمكين فى الارض

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

النور 55

عدا ذلك لا وجود لنا الإيمان و العمل الصالح و افهم انه يشمل ايضا الإجاده فى العمل العام

هذه الامه ما وصلت الى ما وصلت اليه الا بهذا و يوم ان تخلت عن المنهج الذى ما طبق احسن تطبيق

الا على يد المصطفى صلى الله عليه و سلم و الصحابه و من نهج نهجهم الى يوم الدين و هؤلاء هم السلف

و المعادله مستمره الى يوم الدين و المنهج صالح لكل زمان و مكان

و الدليل اختى الفاضله انه و منذ تقريبا عامين عندما حدثت الازمه الماليه العالميه رأينا من ينادى

بالحلول الماليه الاسلاميه لإنقاذ العالم ..العالم . كله من داخل الدول الاوروبيه نفسها .

و اتعجب كثيرا ممن يلقون باللائمه على

كتب السلف التي تمت كتابتها في القرن الخامس الهجري

سواء كتبت فى القرن الخامس او قبله او بعده العبره بماذا هل هى تتبع نهج المصطفى صلى الله عليه و سلم ام لا ؟

ان مخالفتها بما تنتهجه هو السبب الحقيقى لفشلنا لان زمن كتابتها يااختى مصريه

كان زمن عزه للاسلام و كان الخليفه المسلم مصدر رعب لملوك و قياصره و باباوات اوروبا التى كانت تعيش

فى ذلك الوقت عصر الظلام الحقيقى عصر صكوك الغفران فى الوقت الذى كانت الاندلس قبله العلم الحقيقى .

الخلل الحقيقى فى مخالفه المنهج النبوى و الذى هو صالح لعصر الجمال و الباديه و عصر النت و الموبايل

اخيرا اختى الفاضله إن القول ان

للأسف كل ما يفكر فيه من يريدون حكما إسلاميا

هو اللحية للرجال

النقاب للنساء

جلوس المرأة في البيت

و إلغاء السينما و استتابة الفنانين!!!

قول سطحى للغايه لأن الاسلام منهج حياه كامل متكامل كما اسلف الزملاء الاعزاء

بدايته عقيده توحيد قويه ينبنى عليها كل شئ بعدها و اختزالها فى ما تفضلتى

تنطع غريب يتبناه للا سف التيار المناوئ للاسلام و كما نرى فى الاعلام .

بالتأكيد انا لا اقصدك لانى اعلم انك ناقله هذا الكلام المتكرر فى الاعلام و لكى كل احترامى و تقديرى .

[عبير يونس]

هناك خلل في الأمة يا أخي الفاضل

لن يحله المظاهر الإسلامية و سماع المحاضرات و قراءة كتب السلف التي تمت كتابتها في القرن الخامس الهجري!!!

هذا لا يعدو إلا هروب من الحاضر

و عيش في الماضي

فلنوحد تفكيرنا في الحاضر قليلا

و لنفكر فيما يناسب القرن الخامس عشر الهجري

الأخت الكريمة " مصرية مغتربة" وفقها الله .

أستئذنكم في المشاركة في هذا النقاش .

روى الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس .

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2695

خلاصة حكم المحدث: صحيح

إذا كان مجرد التلفظ بهذه الألفاظ خير عند حبيبنا رسول الله من الدنيا كلها لما لها من قدر عند رب العزة الذي بيده مفاتيح الخير كله .

فكيف بالمحاضرات الدينية وكتب علماؤنا الأوائل التي تذخر بالعلم الشرعي والوعظ والدعوة إلى الله وكشف الشبهات ونصرة الدين ؟

ولله در أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ومقولته المشهورة : أنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله

وما الذي يمنع أن نفكر في الحاضر مع تمسكنا بثوابت الدين وبنهج سلفنا الصالح ؟

ويجب أن ندرك أن كل خير وبركة تصيب البلاد والعباد فهي من عند الله ، ولن يزيدنا التمسك بديننا إلا بركة وخيراً في الدنيا والاخرة .

بارك الله فيكم ونفع بكم .

أخي الكريم

الدعاء هو العبادة

لا خلاف على ذلك

و الذكر من تكبير وحمد و تسبيح طاقة جبارة تطمئن بها القلوب و تقوى به الأجساد

و هل يا أخي الكريم التفكير في حاضر الأمة و محاولة النهوض بها يتنافى مع الذكر و عكوف القلب؟؟؟!!!

الدين حياة و علم و عمل

الماضي مهم جدا في أخذ الدروس و العبر و العظات

و استقراء التاريخ مهم جدا للتخطيط للمستقبل

لا أقول بطمس الماضي

و لكن أرفض العيش فيه

و التحسر عليه

و اعتبار العودة إليه واجب شرعي

كتب السلف الصالح فيها عظيم الفائدة

و خصوصا كتب الرقائق لا يمكن الاستغناء عنها

و كتب السيرة أيضا

و لكن التفاسير توقفت منذ عشرة قرون يا أخي الفاضل

العالم الجليل ابن تيمية على عيني و رأسي

و لكنه توفي منذ عشرة قرون!!!

كيف نأخذ بفتاويه الآن؟؟؟!!!

هناك ثوابت في الدين ستظل حتى قيام الساعة

و هناك شئون الدنيا التي تتطور باستمرار

و التي لا يمكن أن نجد غايتنا في معرفة ما لنا و ما علينا فيها في كتب مر على كتابتها قرون!!!

[الغريب]

أخي الفاضل الغريب

كلامه جميل و اهتم فيه بما نفتقده و ما نحن محرومون منه

و لكنه اشبه بارتجال

تحدث بشكل عام

ولم يذكر برنامج منظم

لم أرى تخطيطا واضحا محددا

و فيه 1.. 2..3

وضع طبيعي لأن هذا أول برنامج يعرض فيه رؤيته ، أنما البرنامج التفصيلي يأتي في وقته مع التفاعل مع الجمهور في شتى محافظات الجمهورية

دع عنك أمر الدكتور حازم أو غيره أنا ما أتيت به هنا إلا بناء على طلبك

ولكن ما روعني حقا في مشاركتك

للأسف كل ما يفكر فيه من يريدون حكما إسلاميا

هو اللحية للرجال

النقاب للنساء

جلوس المرأة في البيت

و إلغاء السينما و استتابة الفنانين!!!

شئ غريب بحق أن يصدر من الفاضلة مصرية متغربة التي اعتدنا منها الإنصاف حتى مع مخالفيها

ولا أدري كيف حصرتي فكر من يريدون حكما إسلاميا في اللحية والنقاب والجلوس في البيت والسينما ؟؟

يقبل هذا الكلام من غيرك ، ممن لا نشتم فيهم رائحة العدل في الخطاب

الحقيقة أختي الفاضلة أن من يريدون حكما إسلاميا منهم أساتذة الجامعة والمفكرون والدكاترة والمهندسين ممن تمتلئ المكتبة العربية بأدبياتهم وكتاباتهم في الإصلاح والتنمية..

حتى الدعاة والوعاظ (الذين تأثرتي بهم في إثبات هذه الحقيقة) فلا أجد أبدا أنهم يهتموا وفقط بمثل الذي ذكرتي ..

ويمكنك أن تأتي على أي أحد منهم لتبحثي في خطبه ودروسه لتقفي على خطابه ، وهل هو يهتم بما ذكرتي دون غيره وفقط..

شئ مؤسف صراحة

تحياتي...

تم تعديل 20 يونيو 2011 بواسطة الغريب

[عبير يونس]

أخي الفاضل الغريب

كلامه جميل و اهتم فيه بما نفتقده و ما نحن محرومون منه

و لكنه اشبه بارتجال

تحدث بشكل عام

ولم يذكر برنامج منظم

لم أرى تخطيطا واضحا محددا

و فيه 1.. 2..3

وضع طبيعي لأن هذا أول برنامج يعرض فيه رؤيته ، أنما البرنامج التفصيلي يأتي في وقته مع التفاعل مع الجمهور في شتى محافظات الجمهورية

دع عنك أمر الدكتور حازم أو غيره أنا ما أتيت به هنا إلا بناء على طلبك

ولكن ما روعني حقا في مشاركتك

للأسف كل ما يفكر فيه من يريدون حكما إسلاميا

هو اللحية للرجال

النقاب للنساء

جلوس المرأة في البيت

و إلغاء السينما و استتابة الفنانين!!!

شئ غريب بحق أن يصدر من الفاضلة مصرية متغربة التي اعتدنا منها الإنصاف حتى مع مخالفيها

ولا أدري كيف حصرتي فكر من يريدون حكما إسلاميا في اللحية والنقاب والجلوس في البيت والسينما ؟؟

يقبل هذا الكلام من غيرك ، ممن لا نشتم فيهم رائحة العدل في الخطاب

الحقيقة أختي الفاضلة أن من يريدون حكما إسلاميا منهم أساتذة الجامعة والمفكرون والدكاترة والمهندسين ممن تمتلئ المكتبة العربية بأدبياتهم وكتاباتهم في الإصلاح والتنمية..

حتى الدعاة والوعاظ (الذين تأثرتي بهم في إثبات هذه الحقيقة) فلا أجد أبدا أنهم يهتموا وفقط بمثل الذي ذكرتي ..

ويمكنك أن تأتي على أي أحد منهم لتبحثي في خطبه ودروسه لتقفي على خطابه ، وهل هو يهتم بما ذكرتي دون غيره وفقط..

شئ مؤسف صراحة

تحياتي...

يا فندم أنا باتكلم على التجارب الموجودة بالفعل

السعودية تمنع الاختلاط

و ليس بها مغنيات و فنانات

و من تتجرأ على ذلك تذهب للخليج أو مصر

عتاب المطربة أسقطوا عنها الجنسية السعودية

و الملتزم هنا أو ما يسمونه "المطوّع" لابد أن تكون لحيته كبيرة و زوجته ترتدي عباءة الرأس

باكستان

نفس النموذج

بل أشد تطرفا و غلظة

إيران

تقف النساء في الشوارع ليمسكن بالفتيات اللاتي لا يضعن الحجاب بشكل صحيح

و يحرمون مضغ اللبان!!!

أفغانستان

لاداعي لذكر ما بها

هذا الكلام ليس من عندي

حتى الدكتور حازم

حصر الزنا في الفتاة المتبرجة و الشاب المنفلت من الدين!

هو أنا بأنكر الحاجات دي مثلا؟؟؟!!!

هو أنا ضد الحجاب يعني؟؟؟!!!

أنا و لله الحمد محجبة

و زوجي مربي ذقنه على السنة و بيصلي في المسجد

و مبنروحش نوادي ليلية و لا بنحضر حفلات غنائية في الساحل الشمالي

و ياريت أشوف سيدات و آنسات مصر كلهن متزينات بالحشمة و الوقار

و يارب أشوف الناس كلها بتعمر المساجد

آمين

أنا بس متغاظة ان احنا بقى لنا عشرات السنين مهتمين بالمظهر فقط

و سايبين العيشة بحالها!!!!

[أبو يمنى]

هناك خلل في الأمة يا أخي الفاضل

لن يحله المظاهر الإسلامية و سماع المحاضرات و قراءة كتب السلف التي تمت كتابتها في القرن الخامس الهجري!!!

هذا لا يعدو إلا هروب من الحاضر

و عيش في الماضي

فلنوحد تفكيرنا في الحاضر قليلا

و لنفكر فيما يناسب القرن الخامس عشر الهجري

الأخت الكريمة " مصرية مغتربة" وفقها الله .

أستئذنكم في المشاركة في هذا النقاش .

روى الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس .

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2695

خلاصة حكم المحدث: صحيح

إذا كان مجرد التلفظ بهذه الألفاظ خير عند حبيبنا رسول الله من الدنيا كلها لما لها من قدر عند رب العزة الذي بيده مفاتيح الخير كله .

فكيف بالمحاضرات الدينية وكتب علماؤنا الأوائل التي تذخر بالعلم الشرعي والوعظ والدعوة إلى الله وكشف الشبهات ونصرة الدين ؟

ولله در أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ومقولته المشهورة : أنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله

وما الذي يمنع أن نفكر في الحاضر مع تمسكنا بثوابت الدين وبنهج سلفنا الصالح ؟

ويجب أن ندرك أن كل خير وبركة تصيب البلاد والعباد فهي من عند الله ، ولن يزيدنا التمسك بديننا إلا بركة وخيراً في الدنيا والاخرة .

بارك الله فيكم ونفع بكم .

أخي الكريم

الدعاء هو العبادة

لا خلاف على ذلك

و الذكر من تكبير وحمد و تسبيح طاقة جبارة تطمئن بها القلوب و تقوى به الأجساد

و هل يا أخي الكريم التفكير في حاضر الأمة و محاولة النهوض بها يتنافى مع الذكر و عكوف القلب؟؟؟!!!

الدين حياة و علم و عمل

الماضي مهم جدا في أخذ الدروس و العبر و العظات

و استقراء التاريخ مهم جدا للتخطيط للمستقبل

لا أقول بطمس الماضي

و لكن أرفض العيش فيه

و التحسر عليه

و اعتبار العودة إليه واجب شرعي

كتب السلف الصالح فيها عظيم الفائدة

و خصوصا كتب الرقائق لا يمكن الاستغناء عنها

و كتب السيرة أيضا

و لكن التفاسير توقفت منذ عشرة قرون يا أخي الفاضل

العالم الجليل ابن تيمية على عيني و رأسي

و لكنه توفي منذ عشرة قرون!!!

كيف نأخذ بفتاويه الآن؟؟؟!!!

هناك ثوابت في الدين ستظل حتى قيام الساعة

و هناك شئون الدنيا التي تتطور باستمرار

و التي لا يمكن أن نجد غايتنا في معرفة ما لنا و ما علينا فيها في كتب مر على كتابتها قرون!!!

كلام طيّب جداً

هناك ثوابت في الدين ستظل حتى قيام الساعة

و هناك شئون الدنيا التي تتطور باستمرار

هلا مثّلتم لنا بأمثلة من الأمور التي تتطور باستمرار ، ولم يعد من المناسب -من وجهة نظركم- أن نرجع فيها لفتاوى العلماء الأقدمين ؟

وإذا لم يكن من المناسب أن نرجع في هذه المسائل إلى العلماء الأقدمين ، فمن تقترحون أن نرجع إليه في هذه المسائل ؟

أسئلتي هذه رغبة في تحديد الأمور بشكل أكبر والوصول إلى نقاط التقاء .

[عبير يونس]

هناك خلل في الأمة يا أخي الفاضل

لن يحله المظاهر الإسلامية و سماع المحاضرات و قراءة كتب السلف التي تمت كتابتها في القرن الخامس الهجري!!!

هذا لا يعدو إلا هروب من الحاضر

و عيش في الماضي

فلنوحد تفكيرنا في الحاضر قليلا

و لنفكر فيما يناسب القرن الخامس عشر الهجري

الأخت الكريمة " مصرية مغتربة" وفقها الله .

أستئذنكم في المشاركة في هذا النقاش .

روى الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس .

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2695

خلاصة حكم المحدث: صحيح

إذا كان مجرد التلفظ بهذه الألفاظ خير عند حبيبنا رسول الله من الدنيا كلها لما لها من قدر عند رب العزة الذي بيده مفاتيح الخير كله .

فكيف بالمحاضرات الدينية وكتب علماؤنا الأوائل التي تذخر بالعلم الشرعي والوعظ والدعوة إلى الله وكشف الشبهات ونصرة الدين ؟

ولله در أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ومقولته المشهورة : أنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله

وما الذي يمنع أن نفكر في الحاضر مع تمسكنا بثوابت الدين وبنهج سلفنا الصالح ؟

ويجب أن ندرك أن كل خير وبركة تصيب البلاد والعباد فهي من عند الله ، ولن يزيدنا التمسك بديننا إلا بركة وخيراً في الدنيا والاخرة .

بارك الله فيكم ونفع بكم .

أخي الكريم

الدعاء هو العبادة

لا خلاف على ذلك

و الذكر من تكبير وحمد و تسبيح طاقة جبارة تطمئن بها القلوب و تقوى به الأجساد

و هل يا أخي الكريم التفكير في حاضر الأمة و محاولة النهوض بها يتنافى مع الذكر و عكوف القلب؟؟؟!!!

الدين حياة و علم و عمل

الماضي مهم جدا في أخذ الدروس و العبر و العظات

و استقراء التاريخ مهم جدا للتخطيط للمستقبل

لا أقول بطمس الماضي

و لكن أرفض العيش فيه

و التحسر عليه

و اعتبار العودة إليه واجب شرعي

كتب السلف الصالح فيها عظيم الفائدة

و خصوصا كتب الرقائق لا يمكن الاستغناء عنها

و كتب السيرة أيضا

و لكن التفاسير توقفت منذ عشرة قرون يا أخي الفاضل

العالم الجليل ابن تيمية على عيني و رأسي

و لكنه توفي منذ عشرة قرون!!!

كيف نأخذ بفتاويه الآن؟؟؟!!!

هناك ثوابت في الدين ستظل حتى قيام الساعة

و هناك شئون الدنيا التي تتطور باستمرار

و التي لا يمكن أن نجد غايتنا في معرفة ما لنا و ما علينا فيها في كتب مر على كتابتها قرون!!!

كلام طيّب جداً

هناك ثوابت في الدين ستظل حتى قيام الساعة

و هناك شئون الدنيا التي تتطور باستمرار

هلا مثّلتم لنا بأمثلة من الأمور التي تتطور باستمرار ، ولم يعد من المناسب -من وجهة نظركم- أن نرجع فيها لفتاوى العلماء الأقدمين ؟

وإذا لم يكن من المناسب أن نرجع في هذه المسائل إلى العلماء الأقدمين ، فمن تقترحون أن نرجع إليه في هذه المسائل ؟

أسئلتي هذه رغبة في تحديد الأمور بشكل أكبر والوصول إلى نقاط التقاء .

لابد من إعمال القياس كأصل من أصول التشريع بعد الكتاب و السنة و الاجتهاد

و لابد من إجماع جديد

أحدث مما اجتمع عليه علماء الأمة السابقون

أخي الكريم

لا إجماع حتى على رؤية هلال رمضان!!!

خلافات... خلافات ...خلافات

و الكل يتجاهل أدب الخلاف

و الكل يرى نفسه على صواب

إلا من رحم ربي

نريد مجددون

و لا نريد نقد و تجريح لكل من يخالف السلف

فالسلف كانوا في عصور مختلفة

و لم يشهدوا ما نحن فيه من فتن متسارعة و متلاحقة

لابد من إعمال العقل و التفكر في كتاب الله و سنة نبيه

لو كان تفسير القرآن الكريم ثابتا لكان أولى أن يتركه لنا المصطفى صلوات الله و سلامه عليه

و ما كان اجتهد المفسرون عبر قرون في تفسيره

و لكن لأنه تشريع معجز صالح لكل زمان و مكان تُرك ليفسر على أوجه متعددة تناسب ذلك التطور

نحتاج لنبذ الخلاف

و نحتاج بشدة لترك الجدل و الانتباه إلى العمل