هل اللغة العربية سبب تخلفنا؟!

[المدهش]

في موضوع الأسماء الأجنبية ..قالت إحدى الصديقات إنها تفضل الكتابة بالانجليزية لأنها أسهل وأسلس في التعبير وهذا الكلام سمعته من قبل من كثيرين..فهل اللغة العربية هي سبب تخلفنا؟!

[sendrella119]

لا طبعا يا استاز مدهش (حرف الزال مش شغال عندي في الكيبورد منعا للتريقة)

اللغة العربية هي الاثري والاجمل ولولا تعلمنا للعربية في الاساس.... ما كنا اتعلمنا الانجليزي والفرنسي بسهولة

بس هي يمكن دارت عليها الدوائر ......ما بتأكلش عيش لامؤاخده

[تيتو]

إحنا السبب فى تراجع اللغة العربية

ماهو لو إحنا إتعلمناها كويس مكنش ده بقى حالها.

[نانو]

شئ طبيعي في القانون الذي يحكم العالم ان الغلبه للأقوي و الدول القويه هي التي تفرض ثقافتها علي الغير

و يسعي الجميع لتعلم لغتها حتي يستطيع التواصل معها

اللغه ابدا لم تكن يوما سببا في تخلف امه او دوله..... اللغه وسيله و ليست سبب في اي حال من الاحوال

ويوما ما كان الاوربيون يسعون لتعلم اللغه العربيه لينهلوا من علم العرب فتره وجود الدوله العباسيه ...

فكيف يمكن ان نقول ان اللغه العربيه سبب في تخلفنا

[DARWEEN]

سبب تخلفنا هو في عقولنا وجمودها

الناس في اليابان تقدمت وفي الصين تقدموا مع أنهم يتحدثون لغات من اصعب لغات العالم

لكن عقولنا وثبات افكارها وتحجرها هي سبب تخلفنا

أتى يوم تساءل فيه الناس أن كان أسلامنا سبب تخلفنا

ولسه ياما حنشوف

[مسالم]

اللغه العربيه لا دخل لها في الموضوع .. فإن نطقت .. فلسوف تستعرض القديم والجديد .. وما كانت عليه من علياء وكرامه يوم كرمها العزيز القدير في كتابه العظيم .. وما آلت اليه من استنكار وتنصل ممن يعرفها وممن لا يعرفها من الناطقين بها ..

إن الازمه الحقيقيه فيمن ينطقون بها هي أزمة الثقه بالنفس .. والامل المفقود في بزوغ فجر جديد.. يعيد أمجاد العرب والعربيه .. يوم كانت الجامعه العربيه بالاندلس محط انظار الباحثين عن اعلى درجات العلم والرقي .. يوم كان الطلبه الفرنجه يتغنون بالانتساب اليها ..

لقد فقدنا الثقه بأنفسنا وبهويتنا .. واصبحنا نبحث عن مارد نستظل في ظله ونمني انفسنا بأننا من نسله .. وبالطبع لن يكون ..

ان الضغط النفسي الذي يعاني منه المسلون العرب ما بين الحرام والحلال وما بينهما .. وعشرات الفتاوى التي تبيح وتحرم في نفس الوقت .. والكاسيات العاريات التي امتلأت بها الفضائيات والارضيات .. وقهر النفس من قبل اصحاب القرار .. جعلنا نتوه ونركض في كل الاتجاهات حتى اصبحنا بلا هدف قومي حقيقي..

هل رأيت أمه مثقفه وهي لا تقرأ .. هل رأيت عالم بلا كتاب ..

لقد سُيّرنا حتى نكون أمه أمّيه .. وما خالف كان اجتهاد شخصي ممن مازال لديهم الامل في مستقبل يرجعنا الى الماضي .. عندما أخرجنا سيد الخلق من الظلمات الى النور .. يوم هزمنا فارس والروم ..

وللحديث بقيه ..

أبو أحمد

تم تعديل 21 أكتوبر 2007 بواسطة مسالم

[فــيــروز]

فى بداية عهدى بالانترنت كانت الانجليزيه هى التى تسود ولا صوت يعلو فوق صوت الكيبورد ينقر بالانجليزى .. حتى امّا حبّينا نكتب عربى كتبنا الآنجلو آراب و كتبنا كلماتنا بالحروف الانجليزى

لا أدرى لماذا تغيّر هذا الموقف بالتدريج .. ربّما لأن صبرى على قراءة الانجليزى المكسّر فرغ و أصبحت أسأل نفسى : ماله العربى اللىّ نعرفه و نعرف نكتبه دون أن نتّهم بالفذلكه طالما انجليزيتنا ليست كامله !!

وبدأت أكتب باللغه العاميّه كل رسائلى .. حتى لفت نظرى صديق أعتزّ برأيه جدّا أن ما يكتب بالعاميّه يمكن أن يكتب باللغه العربيه و يظل دمّه خفيف إذا كان ما يعنينى -فى هذا الوقت- خفّة الدم !! كما قال أنّه إذا أردت أن يفهمنى من الإخوه العرب من يقرأ رسائلى فعلىّ أن أكتبها باللغه العربيه التى تجمعنا وليس بالعاميّه التى تخصّنا دون الاعتماد على معرفتهم بها من المسلسلات .. و سألنى : لو تحدّث معك شخص عربى بعاميّته هل تفهميه !! ولو تحدّث بالعربيه تفهميه؟ و الإجابه طبعا كانت معروفه ..

فى الأوّل كان الموضوع صعب ثم صار الاستغناء عنه هو الصعب الآن ..

أنا أحب اللغه العربيه جدّا و فى موقع مثل FaceBook كتبت تعليقاتى و رسائلى لأصدقائى باللغه العربيه و أسعدنى جدّا تلقّى رساله من شخص مصرى يقول : دى أوّل مرّه أقرأ رساله على FaceBook مكتوبه بالعربى رغم أنّه مدعوم من ضمن اللغات المتاحه !!

بالأمس كنت أقرأ كتابا مترجما يقول مترجمه فى بدايته أن اللغه العربيه بثرائها لم تكتشف بعد .. و أنّه حتى لو كان بها أوجه قصور فهى لم تكتشف لأن أحدا لم يبلغ المدى فى التجوّل بآفاقها حتى يقف على أوجه النقص أو القصور فيها إن وجدت "أو كما قال"

تم تعديل 21 أكتوبر 2007 بواسطة فــيــروز

[واثق الخطوة]

طيب بالله عليك شوف كل من شاركوا في الردود اسمائهم أيه :

DARWEEN

نانو

تيتو

sendrella119

ومع احترامي الكامل لهم ... إلا أنهم لم يختاروا اسماء لا عربية ولا لها معني !!!

وأنا أعتقد ان المشكلة تكمن في قدر ضخم من الثقافات المستوردة والتي تعجز عن مجرد محاولة ايقافها ..

شاهدت منذ أيام برنامج تليفزيوني كان من المفترض أن تشرح فيه فتاة مثقفة عمل شيء في الانترنت :

استمعت منها مصطلحات غريبة مثل :

هانسرش : ويعني سوف نقوم بعملية بحث search

وهالود : يعني هانعمل download

الخ !!!!!!!!!!!!

لست أدري ما المشكلة لديها لو كانت قالت : سنبحث و سنحمل برنامج ..

لقد صدمتنا الثقافة ..

فمنا من يفخر بأنه يتكلم بمصطلحات أجنبية ...

ومنا من يعجز من تدبير مصطلحات عربية ملائمة لنفس المعني العربي ..

أنا عن نفسي أفضل دائما أن يكون جوالي باللغة العربية ... ونظام النوافذ الموجود عندي الأن هو عربي ... الخ وافخر بذلك برغم حصولي على شهادة التوفل الإنجليزية منذ 10 سنوات

لكن اللغة العربية لدي ليست مجرد ألفاظ وحروف ..

هي عندي لغتى القومية ..

وعلى هامش الموضوع أذكر بما فعلته فرنسا عندما منعت المحلات التجارية من أستعمال الأسماء غير الفرنسية ..

وكذلك اذكر بالحملة الألمانية التي قادتها ألمانيا ضد ما يسمي بالاستعمار الثقافي واعتبرت فيها اللغة الإنجليزية قاتلة اللغات .. لاستخدامها الشائع في الانترنت ..

الخطوة الأولى في مواجهة هذه المشكلة تكمن في رايي في اختيار اسماء أولادنا بشكل إسلامي عربي والبعد عن اسماء مثل : كنزي ... ريتاج .. شرين .. شريهان .. سوزان .. (لا مؤاخذة لسوزان زوجة مبارك) ... الخ حتى يكبر الطفل وهو معتز بلغته ...

ثانيا : الحرص لاسيما في وسائل الإعلام على استخدام اللغة العربية والاعتزاز بها ..

وعلى الله قصد السبيل ..

[أبو محمد]

إن القول بأن اللغة العربية كانت من أسباب قوتنا (التى كانت) هو قول فيه تجن صارخ على الحقيقة ..

بل العكس هو الصحيح تماما .. وأقرب مثال على ذلك أن مصر لم تكن تتكلم العربية قبل الفتح الإسلامى .. ولكن عندما فتحها المسلمون تكلمت العربية

وليس معنى ان الله قد أنزل القرآن الكريم باللغة العربية أنه قد كرمها دونا عن لغات العالم ..

هل نتفق على أنه ما من أمة إلا وقد بعث الله إليها برسول ؟

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ .... "

وهل نتفق على أن كل من هؤلاء الرسل قد بعثه الله تعالى بلسان قومه ؟

"وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"

فبعثة رسولنا الكريم بقرآن عربى ليس تكريما للغة العرب عن سائر لغات الأمم الأخرى ..

من حقنا أن نحب لغتنا وأن نهيم بها عشقا ونراها جميلة ورائعة بل ومعجزة .. ولكن لم تكن يوما سببا لتقدم العرب أو المسلمين لأنها لغة عربية بهذا الجمال وهذه الروعة وهذا الإعجاز وكل صفات المدح التى نصفها بها .. بل إنها ازدهرت عندما كان العرب والمسلمون أقوياء وبدأ تدهورها مع بداية عصر الانحطاط

[أبو محمد]

طيب بالله عليك شوف كل من شاركوا في الردود اسمائهم أيه :

DARWEEN

نانو

تيتو

sendrella119

وهل نستطيع ترجمة هذه الأسماء ؟ .. أم أن المطلوب هو عدم استخدام أسماء غير عربية .. و .. فقط ؟

لا أدرى سببا لهذا الخوف على اللغة إلا انعدام الثقة كما قال الفاضل / مسالم .. فلنبحث عن سبب انعدام الثقة أولا .. وعندما نجد السبب ، ربما ، نستطيع وصف العلاج واستعادة الثقة المفقودة وعندها نفكر فى تدعيم بل وفرض اللغة .. فالواثق من نفسه (على أساس صحيح وإلا فإننا نتكلم عن موضوع آخر غير الثقة بالنفس) .. أقول الواثق من نفسه لا يخشى الغرباء .. وأصدق دليل على هذا هو الألفاظ غير العربية التى يزخر بها القرآن الكريم

[Alshiekh]

في موضوع الأسماء الأجنبية ..قالت إحدى الصديقات إنها تفضل الكتابة بالانجليزية لأنها أسهل وأسلس في التعبير وهذا الكلام سمعته من قبل من كثيرين..فهل اللغة العربية هي سبب تخلفنا؟!

لا طبعا يا أستاذ مدهش

لم تكن اللغة أبداَ سببا لتخلف الأمم

الحضارات القديمة لم تستخدم الانجليزية او الفرنسية ، بل استخدموا لغات عصرهم.

عندما قاد العرب سفينة الحضارة ، كانت اللغة العربية هى لسان الحضارة ولغتها التى كتبت بها الكتب والمراجع وكان على من يريد ان ينهل منها ان يتعلم العربية او يلجأ لمن يترجمها، وعندما استلم قيادة السفينة امما أخرى ، كان دور لغتهم ان تسود، ولكنها تسود فى العلوم فقط ، وليس فى نواحى الحياة المختلفة.

لازلنا نستمتع بلغتنا العربية وكلماتها ومعانيها ، اما عندما يأتى الامر الى مجال العلوم فلا بأس من استخدام لغات اخرى تساعدنا على تحصيل العلوم.

أما سبب التخلف ، فأنظمة الحكم هى السبب الرئيسى فى ذلك وقد يتبعها مارسخ فى اذهان الغالبية من فهم خاطئ لمعنى الدين والتدين، وبنظرة فاحصة على جيراننا فى شرق آسيا او شمالا فى اوروبا وهم يتكلمون لغات غاية فى الصعوبة ، لوجدنا ان اللغة لم تكن ابدا واحدة من مسببات التخلف

[DARWEEN]

بدلا من هذه الحمله التي تدعو إلى إستخدام اللغه العربيه ... والتي تظهر الجميع في صورة المتهمين

فلخترعوا لنا كمبيوتر ( حاسوب ) يعمل باللغه العربيه

ولتنشأوا لنا مراجع علميه باللغه العربيه

ولتنشأوا لنا إنترنت ( شبكة عنكبوتيه ) تعمل باللغه العربية

ألم تلاحظوا جميعا أنكم تحتاجوا لأن تكتبوا (egyptiantalks) حتى تدخلوا إلى موقع المحاورات ؟؟

حتى تستطيعوا أن تفعلوا هذا ... قليلا من الصمت

[المدهش]

اتفق معظم المشاركين واشكرهم جميعا على حرصهم وغيرتهم على لغتنا الأم على أن العيب فينا وليس في اللغة العربية..وأنا أتفق معهم لكنني أعتقد أيضا أن لغتنا تحتاج الى التطوير لتناسب ايقاع العصر..وخاصة فيما يتعلق بعلم النحو والصرف وقواعده التي وضعها شخص مجتهد ولكنه انسان مثلنا وليس نبيا وهذه القواعد يمكن تغييرها وتطويرها اذا كانت تتعارض مع تطويع اللغة وتوظيفها وتسهيل التعامل بها..فهل من المعقول مثلا أن تكون كلمة مثل( لما) لها في النحو 19 استخدام..أنا أدعو للتمسك بالحديث والكتابة والتفكير بالعربية..لكني أيضا مع تطويرها لتناسب ايقاع العصر

[رمضان]

لو بتتكلموا على العربي تعالوا شوفوا البلاوي في اللغة

لاحظت ان عدد كبير جدا لحد دلوقتي مش بيعرفوا يفرقوا بين الالف المكسورة والياء وبين الهاء والتاء المربوطة والتاء في نفس الوقت

وشفت ناس بتكتب زي ما بتنطق زي مثلا كلمة نحن يكتبوها هكذا نحنوا وبلاي كثيرة جدا

[badroora]

يا نهار ابيض wst:: دى احدى الصديقات دى تبقي انا :blink: يعنى يا استاذ مدهش اخدت كلمتى وعملت عليها موضوع طب ناقشي واسألنى انتى ليه بتقولى كدا كنت شرحتلك موقفي عموما ملحوقة

بص يا اخ مدهش انا اعتبر حالة فردية ووجهة نظر فردية يعنى لا تعنى التخلف ولا التحضر وبما انى الوحيدة اللى قولت كدا يبقي راي واحد لا يصح ان نتعامل معه على انه راى خطير او معمم او سليم حتى (الا اذا بقي حضرتك بتعتبر راى براى 70 مليون شخص )(

ودى بقي حاجة تانية وجب على الانتباه اليها بما اننى امثل امة كاملة او متحدثة باسم 70 مليون .

اخى العزيز كلامى الذى كتبته فى موضوع الخاص بالاسامى لا يعنى انى متحضرة وانى لن اجيد اللغة العربية لانى خريجة لغات وضعيفة فى العربي لاااااااااااااااااااااااااا .

ولكن هذا لا يعفينى بعدم اجادة اللغة العربية الصحيحة انا اتحدث العامية نعم واكتبها واخطائي كثيرة بسبب عدم ممارستى للغة منذ ان كنت فى الاعدادية والثانوى . وبعد كدا دراستى كانت مافيهاش عربي نهائي ولا كنت باكتب فى اى حته بالعربي وحتى فى شغلى مافيش مجال للغة العربية ككتابة او ممارسة وبتقصير منى باعترف انه تقصير لانها لسيت شطارة ان اجيد لغة ثانية دا حتى لو كنت باجيدها كويس على لغتى الام .

ولكن الحمدلله انى باقرأ القرءان كويس وبافهمة بس مشكلتى فى الكتابه والفرق بين الثاء والسين والصاد مما تضيع معنى الكلام وتغير التعبير لو انكتب خطأ وايضا تعثري فى الكتابه باللغة العربية يمكن هنا المكان الوحيد اللى تعلمت منه اسلوب الكتابه بفضل تواصلي معكم وتعلمت كثيرا من هنا

اذن اخى العزيز انا حين كتبت راى كنت اتحدث عن نفسيى وعن نقطة الضعف عندى فى الكتابة

لكن الانجليزية كما قولت الحروف على الكبيورد اصابعي بتروحلها لوحدها حتى بدون مانظر عليها ( طب اخذت بالك من انظر دى طب دى بذمتك مش علامة كويسة انى بتحسن مع ان لو كتبت ابوص عليها كانت هتبقي ماشية اكتر :sad: )

وبما انى باغلط كتير فاذن مش هيبقي عندى مشكلة فى لا السين والا الصاد والظه فى الانجليزية .

وكمان انا باكتب زى ما بنطق وكانى بخاطب الشخص امامى وليس مجر كتابة :phar:

اسفة لذكر سيرتى الذاتية او تحدثت عن نفسي ولكن بما انى السبب بقي فتح الموضوع بسبب كلمتى اللى استفزت حضرتك فوجب على توضيح امرى

وأطمئن اخى الدنيا لسه بخير واللغة لسه بخير

طول مافيها

ناس مثقفة ومتحضرة تجيد اللغة العربية وعلى راسهم حضرتك

وانا واللى زى مش هناثر على اللغة ولا احنا اللى هنكون فى سبب تخلفنا ولا انا قصدت كدا ابدا ابدا .

:happy: عموما لو لاقيت اخطأ ء املائية مسامحة بقي معلش انا قولتلك على اللى فيها وادينيى والله اتحسنت كتير من ساعت ماشتركت هنا .

تحياتى واحترامى لك وللجميع ,,,,,

تم تعديل 23 أكتوبر 2007 بواسطة Badria Mekkawy

[badroora]

لو بتتكلموا على العربي تعالوا شوفوا البلاوي في اللغة

لاحظت ان عدد كبير جدا لحد دلوقتي مش بيعرفوا يفرقوا بين الالف المكسورة والياء وبين الهاء والتاء المربوطة والتاء في نفس الوقت

وشفت ناس بتكتب زي ما بتنطق زي مثلا كلمة نحن يكتبوها هكذا نحنوا وبلاي كثيرة جدا

جرى ايه يا مرضان :blink: انت بقي حامى الحمى للغه فى ايه يا اخوانا يعنى نكتب انجليش نتجرد من لغتنا ونتهم بسبب التخلف فى اللغة .

نتواصل معاكم باى لغة مش عاجب .

ثم يا جماعة انتوا بتبصوا بتبصوا دى معناها انظروا ضح المهم انتوا بتنظروا على مضمون الكلام ولا هاء التانيث وتاء الضمير .

نحن فى موقع عربي اوك اللغة العربية هى السائدة مقولناش حاجة واللغة العربية ليها فروع

عامى ودا السائد

واللغة العربية الصحيحة ودى تلاقيها كتير فى باب الشعر .

موضوه الهاء والتاء المربوطة مش معقول يعنى احنا مش عرفتها بس تقول ايه كسل

وعموما يا اخ رمضان هنبقي ناخد بالنا من موضوع الكسر والفتح دا واهو منكم نستفيد

ولا تتضايئ نفسك .

ويا ريت بقي دوروس عربي وصرف ينوبكو صواب / ثواب = يعنى معروف شوف انهى واحدة مناسبة للمعنى الصحيح وعلم عليها عشان ابقي اعرف الفرق :sad:

انا بقي احيانا باقرا كلام عربي صعب ومش بافهمة وكتير بيكون فى كلام الشعراء المتمكنين

,

والعزيز الحاضر الغائب مهيب

كان بيعقدنى بكتابته وكتير مكنتش بافهم كلامه حتى مرة اتفكرت انه مبيعرفش عربي كويس wst:: وقولت جايز مش مصري بس بيحاول يتواصل معانا بلغته :blink:

هل دا بقي اعتبره جهل منى باللغة لاااااااااااااء خالص لانى باتعلم ومش بقول انى مبسوطة كدا

, وهناك ايضا فى باب الشعر قصيدة للاستاذ الفاضل داروين بعنونان قدس الاقداس انا قرات العنوان فهمت انها قصيدة للقدس دخلت :happy: لاقيت كلام بجد تعقيد وادور على اى كلمة بيها فلسطين ملقتش خرجت من القصيدة زى مادخلت ولحد النهاردة نفسى اقوله ترجم القصيدة بس خوفت :blink: قولت خلاص كأنى مدخلتش من اصله

ابقوا راعونا شوية عشان نفهم بتقولا ايه .

يعنى الاصد ابقوا بليز بلاش نسيب الاصل ونمسك فى الفصل ونسيب الجذور ونمسك فى الفروع

خلينا موضعيين شوية وننظر الى محتوى الكلام عشان نقدر نتواصل مع بعض.

دمتم بالخير :phar:

تم تعديل 23 أكتوبر 2007 بواسطة Badria Mekkawy

[مسالم]

ارجو منكم السماح لي بالخروج عن موضوع الطرح لكي أشيد بما قرأته بل يمكن أن أقول سمعته من الاخت Badria Mekkawy ..

كان الرد بسيطاً .. واضحاً وفي الصميم .. إعتَرفت بشجاعه عن تقصير (وكلنا مقصّرين) لديها في طباعة ما تفكر به باللغه العربيه سواء كانت لاسباب خاصه ام اسباب مهنيه .. وسواء كانت طباعه فكريه أم طباعه آليّه .. وعن كونها لم تألو جهدا في سبيل تحسين الوضع الراهن الى ما هو افضل.. إن شاء الله..

إختصاراً لكل المعاني الجميله التي شعرت بها .. أريد أن أقول إن الاخت Badria Mekkawy قد أعطتنا .. بل أعطتني أنا شخصياً درساً مستفاداً (إن شاء الله) في أدب الحوار .. وفي أدب وموضوعية الرد على الرأي الآخر ..

فقط أردت أن أعبر عن ما جال بخاطري بصوت مرتفع... وشكراً لكم جميعاً ...

اخوكم مسالم ... ياسر ابو احمد سابقاً

[فولان بن علان]

إن القول بأن اللغة العربية كانت من أسباب قوتنا (التى كانت) هو قول فيه تجن صارخ على الحقيقة ..

بل العكس هو الصحيح تماما .. وأقرب مثال على ذلك أن مصر لم تكن تتكلم العربية قبل الفتح الإسلامى .. ولكن عندما فتحها المسلمون تكلمت العربية

وليس معنى ان الله قد أنزل القرآن الكريم باللغة العربية أنه قد كرمها دونا عن لغات العالم ..

هل نتفق على أنه ما من أمة إلا وقد بعث الله إليها برسول ؟

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ .... "

وهل نتفق على أن كل من هؤلاء الرسل قد بعثه الله تعالى بلسان قومه ؟

"وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"

فبعثة رسولنا الكريم بقرآن عربى ليس تكريما للغة العرب عن سائر لغات الأمم الأخرى ..

لم أفهم ما هو المقصود بأن العكس هو الصحيح تماما

هل يعني ذلك أن اللغة العربية من أسباب ضعفنا

أم المقصود أن اللغة العربية لم تكن من أسباب قوتنا التي كانت ..ربما يكون الكلام هكذا مقبول

ولكن مثال أن مصر لم تكن تتكلم اللغة العربية قبل الفتح الاسلامي لا أجد له تبرير يساق للتدليل هنا

كيف لايكون اختيار رب العالمين للغة العربية لغة للقرآن الرسالة الخاتمة إلى يوم الدين تكريما لها عن سائر اللغات ؟؟

لَقَدْ أَنْـزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ فيه شرف العرب ومجدهم لأنه تخليد للغتهم في الكتاب المحفوظ بحفظ الله له

ما من أمة إلا وبعث فيها رسول وما من رسول إلا وبعث بلسان قومه ليفهموه

ولكن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم إرسل للناس كافة العرب والعجم والرسل كانوا يبعثون لأقوامهم فقط

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ

كررت كلمة عربيا في القرآن ثمان مرات

ألا يعد ذلك تكريما

إِنَّا أَنْـزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

وَكَذَلِكَ أَنْـزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا وَاقٍ

وَكَذَلِكَ أَنْـزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا

قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ

إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ

قال ابن كثير في تفسير الآية

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

وَذَلِكَ لِأَنَّ لُغَة الْعَرَب أَفْصَح اللُّغَات وَأَبْيَنهَا وَأَوْسَعهَا وَأَكْثَرهَا تَأْدِيَة لِلْمَعَانِي الَّتِي تَقُوم بِالنُّفُوسِ فَلِهَذَا أَنْزَلَ أَشْرَفَ الْكُتُب بِأَشْرَف اللُّغَات عَلَى أَشْرَف الرُّسُل بِسِفَارَةِ أَشْرَف الْمَلَائِكَة وَكَانَ ذَلِكَ فِي أَشْرَف بِقَاعِ الْأَرْض وَابْتُدِئَ إِنْزَاله فِي أَشْرَف شُهُور السَّنَة وَهُوَ رَمَضَان فَكَمُلَ مِنْ كُلّ الْوُجُوه .

من حقنا أن نحب لغتنا وأن نهيم بها عشقا ونراها جميلة ورائعة بل ومعجزة .. ولكن لم تكن يوما سببا لتقدم العرب أو المسلمين لأنها لغة عربية بهذا الجمال وهذه الروعة وهذا الإعجاز وكل صفات المدح التى نصفها بها .. بل إنها ازدهرت عندما كان العرب والمسلمون أقوياء وبدأ تدهورها مع بداية عصر الانحطاط

اتفق تماما مع هذا الكلام

الاجتهاد في اتقان لغة القرآن شئ ممدوح ومطلوب وينبغي أن نحث عليه

وعدم اتقان اللغة العربية ليس مدعاة للفخر وليس مبررا للتهوين من شأنها

[Ahmad Farahat]

وبلاي

بلاوي

[أبو محمد]

لم أفهم ما هو المقصود بأن العكس هو الصحيح تماما

هل يعني ذلك أن اللغة العربية من أسباب ضعفنا

أم المقصود أن اللغة العربية لم تكن من أسباب قوتنا التي كانت ..ربما يكون الكلام هكذا مقبول

ولكن مثال أن مصر لم تكن تتكلم اللغة العربية قبل الفتح الاسلامي لا أجد له تبرير يساق للتدليل هنا

المقصود هو عين ما تتفق معه فى الاقتباس الآتى :

من حقنا أن نحب لغتنا وأن نهيم بها عشقا ونراها جميلة ورائعة بل ومعجزة .. ولكن لم تكن يوما سببا لتقدم العرب أو المسلمين لأنها لغة عربية بهذا الجمال وهذه الروعة وهذا الإعجاز وكل صفات المدح التى نصفها بها .. بل إنها ازدهرت عندما كان العرب والمسلمون أقوياء وبدأ تدهورها مع بداية عصر الانحطاط

اتفق تماما مع هذا الكلام

وهذا يشرح المثال الذى سقته بأن مصر لم تكن تتكلم العربية قبل الفتح الإسلامى العربى

رأيى بالنسبة لتكريم اللغة العربية بنزول القرآن بها سقته ها هنا :

وليس معنى ان الله قد أنزل القرآن الكريم باللغة العربية أنه قد كرمها دونا عن لغات العالم ..

ومخالفة هذا الرأى جاءت ها هنا :

كيف لايكون اختيار رب العالمين للغة العربية لغة للقرآن الرسالة الخاتمة إلى يوم الدين تكريما لها عن سائر اللغات ؟؟

المخالفة جاءت فى صيغة سؤال ثم استشهاد بآيات كريمات .. ولكن الاستشهاد لم يثبت الرأى المخالف .. أثبت فقط تكريم اللغة العربية ولكن لم يثبت تكريمها عن سائر اللغات

هناك كتب ثلاثة جاء ذكرها فى القرآن الكريم (التوراة والإنجيل والزبور) .. وهى كتب لم تنزل باللغة العربية .. بغض النظر عما اعترى تلك الكتب .. قرأت أن اللغة التى أُنزلت بها التوراة هى العبرية ، وأن اللغة التى أُنزل بها الإنجيل هى السريانية .. ولا أدعى معرفة لغة الزبور .. ولكن لأن نبى الله داوود كان من أنبياء بنى إسرائيل فالمرجح أن العبرية كانت لغته ... وبرغم أن نزول تلك الكتب الثلاثة هو حقيقة قطعية ، لثبوت نزولها بنص القرآن الكريم ، إلا أننى لم أنجح فى العثور على نفى قاطع الدلالة لنزول كتب سواها .. بل إن القرآن الكريم يثبت أن الله تعالى لم يخبر رسوله الكريم عن "كل" الرسل الذين أرسلهم سبحانه وتعالى

"وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاء أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ"

قال ابن كثير في تفسير الآية

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

وَذَلِكَ لِأَنَّ لُغَة الْعَرَب أَفْصَح اللُّغَات وَأَبْيَنهَا وَأَوْسَعهَا وَأَكْثَرهَا تَأْدِيَة لِلْمَعَانِي الَّتِي تَقُوم بِالنُّفُوسِ فَلِهَذَا أَنْزَلَ أَشْرَفَ الْكُتُب بِأَشْرَف اللُّغَات عَلَى أَشْرَف الرُّسُل بِسِفَارَةِ أَشْرَف الْمَلَائِكَة وَكَانَ ذَلِكَ فِي أَشْرَف بِقَاعِ الْأَرْض وَابْتُدِئَ إِنْزَاله فِي أَشْرَف شُهُور السَّنَة وَهُوَ رَمَضَان فَكَمُلَ مِنْ كُلّ الْوُجُوه .

أنا على استعداد لأخذ تفسير ابن كثير على أنه حقيقة لا تصمد أمامها أى مناقشة ، وعلى استعداد لقبول صيغة "أفعل التفضيل" التى استعملها فى وصف اللغة العربية ، إذا وَجَدْتُ فى سيرته ما يدل على أنه درس وأتقن كل لغات العالم وأنه قد تعرف على مواطن القوة والضعف و الجمال والمقدرة على التعبير فى تلك اللغات وقارنها بتلك المواطن فى اللغة العربية ووجد أن "أفضلها" اللغة العربية .. أو على الأقل إذا كان قد استدل فى تفسيره هذا بأقوال علماء "شَتَّى" درسوا لغات "شَتَّى" ووجدوا أن أن اللغة العربية تتمتع بجدارة استعمال صيغة "أفعل التفضيل" فى وصفها بعد مقارنتها بسائر تلك اللغات

الاجتهاد في اتقان لغة القرآن شئ ممدوح ومطلوب وينبغي أن نحث عليه

وعدم اتقان اللغة العربية ليس مدعاة للفخر وليس مبررا للتهوين من شأنها

أتفق تماما مع هذا الكلام