إستفتاء :هل تؤيد وجود الإخوان كقوة المعارضة الأولى

[se_ Elsyed]

رفعاً للحرج .. هانمشيها تصويت بس

[أشرف حليم]

لا ...... لا أريدها ( فى المستقبل القريب 3 أو 4 سنين إن شاء الله )

لا .... لا أريدها أن تكون قوة المعارضة الأولى ..... أبدا"

نعم هى الآن كذلك ...... لكن عقبال المجلس القادم لو عشنا

و بعدين هى لن تستطيع الوصول للحكم بسهولة

و لن تستطيع بدون إذن ماما أمريكا ..... 99 % من أوراق اللعبة زى ما قال السادات ...... سنة 77 ..... و الآن 100 %

و المقال التالى دليل على ذلك

أحداث في الأخبار

بقلم : طارق حسن

الإخوان المتاجرون‏!‏

لم تطق جماعة الإخوان المحظورة صبرا‏,‏ فسارعت بعرض نفسها علي الغرب‏,‏ أملا في أن يمنحها رخصة كي تحكم المصريين‏..‏ فبمجرد أن فاز عدد من أعضاء هذه الجماعة بعضوية مجلس الشعب في جولات انتخابات المرحلتين الأولي والثانية‏,‏ رأينا أحد قادة هذه الجماعة وهو المهندس خيرت الشاطر يكتب في جريدة الجارديان البريطانية يوم الاربعاء الماضي مقالا يخاطب به الغربيين قائلا لاتوجد حاجة للخوف منا وأن جماعته المحظورة أصبحت بديلا سياسيا حيويا وأن هدفها هو انهاء احتكار الحكومة بواسطة حزب واحد وأن هذه الحكومة فاسدة وقمعية بينما جماعته لاتريد إلا الإصلاح وملتزمة بالديمقراطية؟‏!‏

والمعني الواضح من مثل هذا الكلام وتوقيت صدوره وقبلة خطابه أن مثل هذه الجماعة أخذت تستغل اصوات الناخبين المصريين للمتاجرة بها في الغرب من أجل إشباع شهوتها في حكم مصر‏.‏

فما هذه اللهفة من جانب من يسمون أنفسهم اخوانا؟

وكيف يتأتي لهم ان يستبدلوا المصريين بالاجانب بمجرد فوز بعض منهم لا يمثلون أغلبية بأي حال من الأحوال؟

نحن المصريين من هم في حاجة إلي اطمئنان وأمان من جانب هذه الجماعة‏.‏

إذ كيف تقول للغرب انها ملتزمة بالديمقراطية وشعاراتها ومنطلقاتها واختياراتها دينية وطائفية؟ وكيف تقول للغرب إنها تريد إصلاح مصر‏,‏ وهي تبيع البلاد بمثل هذه الصورة لأمم الأرض‏,‏ فماهو ثمن رضا الغرب عنها؟ وهل يقتصر هذا الثمن علي مصر وحدها؟ فهذه الجماعة تقول عن نفسها إنها جماعة عالمية‏,‏ وليست مصرية خالصة ؟

ليسوا اخوانا للمصريين إذن‏,‏ فكيف نأمن علي مصالحنا الوطنية معهم؟

ليسوا اخوانا للمصريين‏,‏ بل شطار وعيارين‏.‏

ومن اختار بعضهم في الانتخابات عليه ان يفكر الآن مرات ومرات كيف يتاجر مثل هؤلاء الشطار باختياراتهم‏,‏ ولاجل ماذا؟

تم تعديل 27 نوفمبر 2005 بواسطة أشرف حليم

[ناصر الملك و الملكية]

يا أخ أشرف أنت مش عايز الإخوان يوصلوا للحكم في ده رأيك الشخصي و أنت حر فيه B)

لكن تقولي أن الإخوان مش هيوصلوا للحكم فأنا أحب أطمئنك أنهم هيوصلوا :D مش لازم دلوقتي

ممكن كمان 20 سنة أو حتي 30 أو 40 بس لازم هيوصلوا بإذن الله ليقيموا دولة الإسلام كما قالوا برنامجهم

" لابد من دولة إسلامية تحمي الإسلام " و طبعاً يقصدون دولة الخلافة , و أظاهر إنك نسيت أنه هناك من هو أقوي من

أمريكا و هو الله سبحانه و تعالي

[ناصر الملك و الملكية]

إحتلال الإخوان للبرلمان هو أول خطوة في الوصول للحكم .

[bakeer22]

انا مش عارف انت زعلنين لية ان الأخوان ابتدوا يظهروال ومش عارف انت لية عايزين تفصلوا الدين عن السياسة هو الرسول (علية الصلاة والسلام) زى ما كان حامل لمنهج وشريعة الله كان برضة رئيس الدولة وكان بيخاطب رؤساء الأمبراطوريات اللى حوالية وانا اعتقد انة هو الوحيد و سيدنا سليمان كانو رؤساء بلدهم من الأنبياء

اذا الأسلام هو شريعة و سياسة و سلوكيات

وشكرا

[ناصر الملك و الملكية]

انا مش عارف انت زعلنين لية ان الأخوان ابتدوا يظهروال ومش عارف انت لية عايزين تفصلوا الدين عن السياسة هو الرسول (علية الصلاة والسلام) زى ما كان حامل لمنهج وشريعة الله كان برضة رئيس الدولة وكان بيخاطب رؤساء الأمبراطوريات اللى حوالية وانا اعتقد انة هو الوحيد و سيدنا سليمان كانو رؤساء بلدهم من الأنبياء

اذا الأسلام هو شريعة و سياسة و سلوكيات

وشكرا

<{POST_SNAPBACK}>

ليس سيدنا محمد و سيدنا سليمان عليهم الصلاة و السلام فقط

فمعظم أنبياء الله كانوا قادة و زعماء أو حكام

فمثلاً سيدنا إدريس كان وزيراً في مصر

و سيدنا نوح كان زعيم قومه الذين أسلموا و نجوا من الطوفان

سيدنا هود و صالح , كانوا زعماء قومهم الذين أمنوا بهم و نجوا من عقاب الله

سيدنا إبراهيم كان قائداً لقومه سيدنا يوسف كان وزيراً في مصر و سيدنا موسي قائداً لبني إسرائيل

و كان مفترض أن يؤسس دولة الإسلام الأولي كما أمره الله و لكنه توفي قبل ذلك و أستخلف سيدنا

موسي النبي عيسي بن نون أو يشوع بن نون قائداً لبني إسرائيل و هو الذي بدأ تأسيس دولة الإسلام الأولي

إلي إنتهي تأسيس الدولة علي يد سيدنا داوود عليه و السلام و إنتهت دولة الإسلام الأولي بوفاة سيدنا سليمان عليه

السلام فقد قسمت الدولة من بعده علي أبنائه و تدهور حالها فلبثت فترة قصيرة ثم إنتهت و هكذا سنجد أن كل نبي كان

في منصب سياسي إما وزيراً أو قائداً أو حاكماً أو زعيماً , و سيدنا عيسي بن مريم سوف يكون وزيراً للمهدي محمد بن عبد الله

و بما ان زمن الأنبياء قد إنتهي فمن هم أقرب الناس إلي الأنبياء في علمهم ؟

أظنهم الشيوخ و الله أعلم B)

تم تعديل 27 نوفمبر 2005 بواسطة ناصر الملك و الملكية

[Proud Muslim]

الموضوع ليس تقبل أو رفض ..

الاخوان المسلمين أثبتوا تواجدا بنجاح ساحق .. فهم بذلك أصبحوا واقعا يجب على الجميع تقبله ..

سقط اليسار سقوطا مدويا .. اعتقد الى غير رجعة ..

سقطت الليبرالية كذلك بكل وعودها ..

أستاذ أشرف ..

حضرتك رجل ديموقراطي .. ليبرالي

لماذا قد تتقبل أن يأتي الى الحكم أي تيار او أي فكر الا التيار الاسلامي و الاخوان هم الممثل الرئيسي الآن له ؟؟

أليست هذه الديموقراطية يا سيدي الفاضل ؟

هل حضرتك تسطتيع أن تجزم أن الاخوان سيخربونها و يقعدوا على تلها ؟

هل الديموقراطية يا سيدي الفاضل مقصورة على اليساريين (مع كونهم يمتلكون تاريخا من الفشل في مصر على الأقل) و القوميين (مع انهم فعلوا الهوايل و مع ذلك الجميع عفا عنهم) أو الليبراليين (الذين يخاطبون النخبة و لا يعرف الشارع عنهم شيئا كحال اليسار ) .. ام الاسلاميين فلا عزاء لهم !!

انا شخصيا لي تحفظات على الاخوان المسلمين .. و لا بد ان تحدث تغيرات حقيقية من أجل أن يواصلوا نجاحهم و ان يكونوا أكثر نضجا ..

و لكنني لا يمكن باي حال من الاحوال أن أعارض وجودهم في البرلمان أو الشارع ؟؟

أتساءل دائما ..لماذا فشل الليبراليون مثلا في هذه الانتخابات ؟

لماذا فشل اليسار ؟

هل الحكومة كما يردد حزب التجمع ( و عذرا في اللفظ المهزوم ) هي السبب الوحيد ؟

يقال دائما ان الاخوان لديهم منابر المساجد .. و الاجتاماعت السرية

على حد علمي ان الشيوعيين كانوا دائما أساتذة في علم الجماعات السرية ..فلماذا فشل الخلف فيما فعل السلف ؟

أليست الصحف تعج بالكتاب الليبراليين و اليساريين و قلة قليلة جدا من الكتاب الاسلاميين ..فكف حدث هذا ؟

الحكومة ..الحكومة ..الحكومة !!

لأن الجميع ناقم على الحكومة .. فهي تصبح بذلك شماعة نموذجية !!

لا داعي للتذكير بأن الديموقراطية و التعددية و تداول الحكم ليست مجرد شعارات محتكرة للبعض .. فهذا ما سماه أستاذنا الكبير فهمي هويدي .. التكفير السياسي

اذا ما وصل الاخوان أو الشيوعيين ..فعلى الجميع ان يتقبل الموضوع أو لنقل الهزيمة للخاسر بروح رياضية .. فهذه هي السياسة

لكن ديموقراطية بدون ضرائب .. صعب !!

[Alshiekh]

السادة المتشدقين بالديمقراطية والرافضين لفكرة ان الاخوان هم الممثل الرسمى وأقول الرسمى للمعارضة المصرية

هل للديمقراطية أكثر من مقياس فى موازينكم ومعاييركم؟

لو حصل الاخوان المسلمين على نسبة أكثر من 50% فى اى انتخابات ، فلا يسع الرافضين الا الانحناء لرأى الأغلبية كما يحدث فى اى مكان فى الدول الديمقراطية.

نعم

أنا أريد وجود الآخوان كقوة المعارضة الأولى لآن هذه هى الحقيقة شئنا أم أبينا ، وقد حصدوا ذلك باصوات مؤيديهم وليس بالتزوير

ومع احترامى الشديد للجميع ، اللى مش عاجبه سيخبط دماغه فى الحيط

وللآخ اشرف أقول ياريت تكون موضوعى فى كلامك ، انا لست أخوانى ولست ممن يؤيدونهم ، ولكنى تعلمت ان اقبل رأى الاغلبية.

مؤيدوا الاخوان يعادلوا تقريبا 25% الى 30% ممن ذهبوا الى صناديق الانتخاب ، أفلا يحق لنا ان نحترم رأى هذه الجماهير التى تؤيدهم؟

ياأخ اشرف عندما يكون نسبة الاقباط حوالى 10% أو أقل أو أكثر ، ويقوم أقل من 1% منهم بملأ الدنيا ضجيج فى كل مكان فى العالم ، لم ارى منك اى استنكار لما يفعلونه ، فكيف تستكثر على ممثلى 25% من المسلمين وقد يكون بينهم اقباط ايضا أن يكونوا قوة معارضة فى البرلمان؟

ياريت تكون موضوعى فى ردودك التى اراها قد انقلبت 180 درجة منذ ان بدأ الاخوان فى حصد الاصوات.

[ابو حلاوه]

عزيزي سي السيد يا ريت تضع من ضمن الاختيارات ...... نعم علي مضض ... بالتأكيد احترم اختار الناخبين للاخوان المسلمين و بالتأكيد وجودهم بقوة في البرلمان يوازي ان لم يكن يقل عن تأثيرهم في الشارع... اكثر ما يضايقني هو انعدام تأثير الاحزاب الليبرالية في الشارع المصري و فشلها المؤسف في الانتخابات .. بشكل عام انا متفائل ووجود قوي للاخوان في المجلس يعني معارضة قوية منظمة و اثراء للعمل السياسي بشكل عام بالاضافة لاعطائهم الفرصة في الحصول علي خبرة سياسية هم في حاجة لها و ليه لا في المستقبل استبدال هذا الجيل بجيل اخر من المسنين المسيطرين علي الامور في الجماعة

ملخص المفيد نحن في حاجة الي نظافة اليد في العمل العام و الغالبية العظمي من الاخوان المسلمين الذين تولوا مناصب عامة يشهد لهم بنظافة اليد و الحفظ الاساسي هو ممارساتهم الغير ديموقراطية احيانا في النقابات المهنية عندما كانوا مسيطرين عليها

[صفاء]

هل الذين خرجوا الى صناديق الاقتراع لانتخاب مرشحى الإخوان .... جميعهم من جماعة الإخوان المسلمين ؟؟؟

لا اعتقد ...

يا اخوانى لقد طفح الكيل بالشعب .. انهم يؤيدون التغيير وان كان حزب الشيطان هو الذى سيقوم بالتغيير

ولا اعرف لماذا يتحامل الأخ أشرف حليم على الإخوان المسلمين ووصفهم بالتخلف قبل ذلك وكأنهم بربريين أو قاع المجتمع الجهال !!!!

يا أخى أنا لا انتمى إليهم ولا لإى حزب من الأحزاب ولكن الذى تتناساه ان جماعة الإخوان المسلمين شريحة من الشعب تضم جميع فئاته ... منهم الأطباء والعلماء فى الجيولوجيا والهندسة وغيرها من العلوم ومنهم بالطبع الفنيون والحرفيون والموظفون ... فما السر هنا أن يكونوا متخلفين ؟

تدينهم مثلا ؟

أرى أن الإخوان معتدلون جدا ولا مجال للتعصب

ان كنا نريد التغيير فيجب أن نجازف ونرى صنيع القادمون الجدد

واعتقد ان من فاز منهم لم يكن للتزوير يد فى فوزه ...

فلماذا غضبك اذا ؟

عموما الرأى الفردى لا يؤثر إلا فى صاحبه

أنا عن نفسى آمل أن أرى تغييرات إيجابية على أيدى المعارضين الأخوان

أترقب وانتظر

[سيزيف]

هل نؤيد الاخوان ام نرفضهم ؟

هل نهاجم الاخوان ام ننضوى تحت لوائهم ؟

انه السؤال الذى يطرح نفسه بقوه فى الوقت الحالى000

من هم الاخوان ؟

حزب ؟ جماعه دينيه متطرفه ؟ تنظيم سرى ؟ تنظيم شعبى ؟

ماهى اهدافهم ؟

اقامه الدوله الاسلاميه ؟

ما هو شكلها ؟

ما نوع الدوله القائمه حاليا ان لم تكن اسلاميه ؟

الاسلام هو الحل 0000كيف ؟

كل تلك التساؤلات و اكثر يجب ان نطرحها

اولا يجب ان نعرف كيف نشات الجماعه و ما هو تاريخها

وانا لست بصدد سرده واحيل فى هذا الشان الى ما نقراه جميعا فى مختلف الكتب المؤيده و المعارضه لهم

و مشكله تاريخ الاخوان انه فى اغلبه دموى و عنيف وحتى فتاواهم تتسم معظمها بالتشدد ولعل خير دليل على ذلك هو اراء حسن البنا بشان المرأه

ماذا لو وصل الاخوان الى الحكم ؟

كيف سيكون شكل المجتمع و الدوله ؟

اى نموذج سنصبح من الدول الدينيه - ولا ريب ان الاخوان لن يقبلوا بديلا لدوله دينيه - ؟

ايران - السعوديه - افغانستان ؟

يا ساده على مدى التاريخ ترهلت كل الدول الدينيه والت الى ضعف و زوال مهما طال الامد بها

الدول المسيحيه التى قامت على سلطه و نفوذ الكنيسه فى اوروبا فى القرون الوسطى كانت دولا متخلفه متاخره ولم تحقق شيئا يذكر الا بعد تحررها من النفوذ الدينى

الدول الاسلاميه كالعباسيه و الامويه و العثمانيه

كلنا نعرف مثالبها وسؤاتها و كيف انتهت

علما يان التفوق و الازدهار النسبى فى عهد الدولتين الامويه و العباسيه لم يتحقق الا فى ظل خلفاء يهتمون يالعلوم و الفنون ولم تكن تلك الدول اوتوقراطيه بالشكل المتعارف عليه للدول الدينيه

ان مشكله الدوله الدينيه انه لايمكنك ان تنتقد الحاكم الذى يحكم بالسلطان الالهى لانك عندما تعارضه فانت تعارض الله

ان مصر رزحت زهاء خمس قرون تحت الاحتلال العثمانى الذى شهد انحطاط الحياه فى مصر اقتصاديا و سياسيا و اقتصاديا ولكن تحمل المصريون كل ذلك احتراما منهم لسلطان الخلافه الاسلاميه

الدول الاسلاميه البتروليه كالسعوديه و ايران اذا ما جردتها من ثروتها البتروليه ستصبح نسخا مكرره من افغانستان و باكستان

يا ساده ان المشكله الحقيقيه فى مصر ليست فى الدين بل هى فى الاخلاق و الضمير

ان الفساد المستشرى فى هذا البلد و حكومته ليس الا انعكاسا للثقافات التى تفشت بيننا جميعا

ان ما نحتاجه هو مصلح اجتماعى و ليس مصلحا دينيا

ان اداء الاخوان فى الدوره الماضيه - و كام لهم 17 مقعد و هو عدد ليس قليل - جاء مخيبا للامال

فاقتصرت استجواباتهم على افيشات الافلام السينمائه و عرى الفيديو كليب و الروايات المحظوره

يا ساده

ان قضيه هذا الوطن و معركته هى مع الفساد و انعدام الانتماء و غياب الوعى و الضمير

و طالما اتها معركه و حرب فلابد ان يتحد المصريون فى مواجهتها

ولا اعتقد ان تصنيف المصريين الى مسلمين و غير مسلمين والى اخوان و من هم ليسوا اخوان يخجم هذا البلد او تلك القضيه

[shawshank]

إن مشكله الدوله الدينيه انه لايمكنك ان تنتقد الحاكم الذى يحكم بالسلطان الالهى لانك عندما تعارضه فانت تعارض الله

<{POST_SNAPBACK}>

و هذا أصل الإختلاف.

إن سميت الحكم بشرع الله دولة دينية ، فإن الحاكم فرد عادي يحكم بشرع الله ، و ليس بالسلطان الإلهي.

من الممكن معارضة الحاكم في هذه الدولة إن لم يحكم بشرع الله. و من عارضه فهو بالقطع لا يعارض الله ، هذا إذا حاد الحاكم عن شرع الله. فإن حكم بشرع الله عز و جل ، و لم يعجب هذا الشرع المحكومين ، فتلك قضية أخرى.

لما بايعه الناس خليفة للرسول صلى الله عليه وسلم ، خطب سيدنا أبو بكر فيهم فقال: "أما بعد.. أيها الناس فإني قد ولِّيت عليكم - ولست بخيركم - فإن أحسنت فأعينوني ، وإن أخطأت فقوموني ، ولا تأخذكم في الله لومة لائم ، ألا إن الضعيف فيكم هو القوي عندنا حتى نأخذ له بحقه ، والقوي فيكم ضعيف عندنا حتى نأخذ الحق منه طائعًا أو كارهًا ، أطيعوني ما أطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم".

فإن عصى الحاكم الله سبحانه و تعالى في حكمه ، فللمحكومين نقده ، بل و عصيانه ، و من الممكن معارضته ، و من عارضه فلا يعارض الله سبحانه و تعالى ، فهو لا يحكم بالسلطان الإلهي.

تم تعديل 28 نوفمبر 2005 بواسطة shawshank

[se_ Elsyed]

أولاً أود أن أذكر بإن الشعب المصري أو الساحة السياسية ليست حقل تجارب ..

بحيث كل واحد ييجي للحكم يجرب فينا إشي إشتراكية على قومية على ملوخية ( أنا بأعتبر نوعية الحكم التي يتبعها مُبارك هي الملوخية فلا هي رأسمالية حُره ولا إشتراكية متعفنة .. هي حاجة كده واقفه في تالت دور ما بين بير السلم والسطوح وبالتالي مش باين لها معالم ) .

إذاً لماذا لا نفترض حُسن النية ونُعطي فرصة للإخوان الذين لن يكونوا أسوأ مما كان ..

وبعدين إحنا غافلين نقطة مهمه جداً يا جماعة وعمالين نلف وندور حواليها وهي إن لابد في البداية وقبل كل شيء أن يكون هناك نظام سياسي للحُكم في مصر واضح المعالم من خلال دستور قوي وليس ما يتم تفصيله لصالح اشخاص بعينهم ( أنظر المادة 76 الشيرة بنكسة 76 )

في هذه الحالة لن تكون لدينا أية مخاوف .. ييجي الإخوان .. ييجي العفاريت الزُرق .. هذا لا يعنينا في شيء .. فمن يأتي في ظل نظام واضح .. فبالتأكيد سوف يُضيف ويبني ولن يلغي ويهدم ..

وعندنا أمثلة كثيرة جداً في أوروبا والغرب ومش عيب إن إحنا نقلدها ونأخذ منها فقط ما يصلح لنا ولدنيانا وديننا .

[صفاء]

أولاً أود أن أذكر بإن الشعب المصري أو الساحة السياسية ليست حقل تجارب ..

بحيث كل واحد ييجي للحكم يجرب فينا إشي إشتراكية على قومية على ملوخية ( أنا بأعتبر نوعية الحكم التي يتبعها مُبارك هي الملوخية   فلا هي رأسمالية حُره ولا إشتراكية متعفنة  .. هي حاجة كده واقفه في تالت دور ما بين بير السلم والسطوح وبالتالي مش باين لها معالم  ) .

إذاً لماذا لا نفترض حُسن النية ونُعطي فرصة للإخوان الذين لن يكونوا أسوأ مما كان ..

<{POST_SNAPBACK}>

سى السيد بتتكلم زى ما يكون الحاكم عندنا بيتغير كل سنتين تلاتة :D ... لو كان الوضع كده وكل واحد بييجى بنظام مختلف كان صح كلامك ... لكن احنا أخدنا مؤبد أشغال شاقة ... معندناش رئيس سابق ابدا ... منعرفش غير الرئيس الراحل حاكم الميت متجوزش عليه إلا الرحمة :D

وعند ناس كتير خوف من الجديد ...للأسف اتعودنا على الزلزال وتوابعه " وجايز خايفين نستغنى عنه احسن ييجى الأسوأ والأكثر تدميرا وعلى رأى المثل اللى تعرفه احسن من اللى متعرفوش"

طبعا ده مش تفكيرى ... لكن ده كلام بسمعه من ناس كتيـــــــــر

بيمصمصوا شفايفهم من الغلب وفقدان الأمل ويقولوا ....

طب فلان شبع ... الله أعلم اللى هايجى بعده هايعمل ايه .. لسه هاياخد من أول وجديد !!!!!

طبعا كلمة ياخد دى كلمة مؤدبة عشان الرقابة B)

انا بس حبيت أعلق على حقل تجارب دى ... متمشيش معانا :rolleyes:

أما بالنسبة لقولك المأثور "إذاً لماذا لا نفترض حُسن النية ونُعطي فرصة للإخوان الذين لن يكونوا أسوأ مما كان .."

فطبعا انا معاك فى رأيك

بس خلاص " على رأى شعبان عب رحيم :D "

تم تعديل 28 نوفمبر 2005 بواسطة صفاء

[kotoz9]

نجح الاخوان لانهم رفضوا الاستسلام للنظام....

نزعت عنهم الشرعية ودخلوا بالألاف الى المعتقلات و مات من مات وعذب من عذب ولكنهم استمروا فى العمل والحركة لم يجلسوا مثل التجمع والوفد فى مقارهم تحت التكيف على الكراسى المريحة بل كانوا بين الناس يقدمون خدماتهم و ينشرون افكارهم فاستحقوا ان يكونوا قوة المعارضة الاولى فى المجلس...

فلكل مجتهد نصيب

ولو دخل الاخوان فى هذه الانتخابات على 444 مقعد لكانوا فازوا بالانتخابات

[سيزيف]

عزيزى شاوشانك

انا لا اكاد اختلف معك ان هناك فرق بين ان تحكم بشرع الله و بين ان تحكم بالسلطان الالهى

ولكنك يا عزيزى ضربت مثلا بابو بكر الصديق

هل حقا تعتقد ان الاخوان قادرون على الحكم بمنهج الخلفاء الراشدين ؟

يا سيدى انا لست ضد ان نحكم بالشرع

ولكنى ضد التصنيف الدينى للشعب او للسلطه

انا لا ارغب ان اصحو فاجد نفسى اعيش فى دوله يحكمها ايات الله

ان الاخوان - مع احترامى لبعض رموزهم - ليس لهم منهج ثابت و واضح يمكن ان نقيم ادائهم عليه

بل ان فقهائهم كثيرا ما حللوا حراما او استباحوا دماءا

سيد سابق الذى افتى باغتيال رئيس البوليس احمد ماهر وصفه بعد اغتياله بالشهيد !!!!

و ما ادرانى ان ما يزعمه الاخوان حاليا من احترامهم للمجتمع المدنى و الديمقراطيه ليس الا نوعا من " التقيه " اى اظهار غير ما تعتقد توقيا لخطر او طمعا فى مارب - علما بان التقيه تبيح حتى التظاهر بالكفر 0000

يا سيدى لايمكن ان نقيم الاخوان فقط بمعيار الديمقراطيه فى بلد اكثر من نصفه لا يقرا و لا يكتب و النصف الاخر معظمه لا يمكنه ان يقرا حتى الجريده بوضوح

الانتخابات التى اتت بالاخوان هى ذاتها الانتخابات التى اتت بنواب ماكانوا لينجحوا الا اعتمادا على كثره اقاربهم و ذويهم اى بالعصبيات كما هو الحال فى معظم اقاليم مصر

يا صديقى ان لست ضد الاخوان

ان ضد التمييز

مصر بلد و احد

و المصريون شعب واحد

و معركتنا هى ضد الجهل و الفساد و القهر

[ناصر الملك و الملكية]

ان ضد التمييز

مصر بلد و احد

و المصريون شعب واحد

<{POST_SNAPBACK}>

و إذا كان ربنا هو الامر بالتمييز ؟

إذا كان ربنا أمر المسلم أنه يدفع الزكاة و غير المسلم يدفع الجزية , أليس هذا تمييز ؟

إذا كان ربنا منع تجنيد غير المسلمين , إذا كان ربنا فرق ما بين الحق و الباطل و الحسنة و السيئة

و الكفر و الإيمان ؟

يعني المطلوب إيه

نسيب حكم ربنا و شرعه ( الهو تخلف و جهل من وجهة نظر سيادتك ) و نتخذ من الأفكار العلمانية و الليبرالية

منهج لنا ؟ هو ده التقدم في وجهة نظر حضرتك , نترك شرع و نأخذ أحكامنا من مناهج و مبادئ وضعها بشر

مخلوقين , هل من يرفض تطبيق الجزية علي غير المسلمين شايف نفسه أرحم من ربنا و لا إيه يعني ؟

[New]

جاوبت بنعم.

الاخوان جماعة لها اغراض سياسية ليه ما نديهمش الفرصة؟؟

1- علشان لو نجحوا فى اصلاح البلد حيكون ده فى مصلحة الجميع

2- لو فشلوا وفقدوا مصداقيتهم حيركنوا جنب الحزب الوطنى والاحزاب التانية اللى ملهاش لزمة ومفيش حد يقول "لو بس الاخوان كان عندهم الفرصة كانوا عملوا وخلوا" والناس تدور على بديل تانى.

[mAs]

ان ضد التمييز

مصر بلد و احد

و المصريون شعب واحد

<{POST_SNAPBACK}>

و إذا كان ربنا هو الامر بالتمييز ؟

إذا كان ربنا أمر المسلم أنه يدفع الزكاة و غير المسلم يدفع الجزية , أليس هذا تمييز ؟

إذا كان ربنا منع تجنيد غير المسلمين , إذا كان ربنا فرق ما بين الحق و الباطل و الحسنة و السيئة

و الكفر و الإيمان ؟

يعني المطلوب إيه

نسيب حكم ربنا و شرعه ( الهو تخلف و جهل من وجهة نظر سيادتك ) و نتخذ من الأفكار العلمانية و الليبرالية

منهج لنا ؟ هو ده التقدم في وجهة نظر حضرتك , نترك شرع و نأخذ أحكامنا من مناهج و مبادئ وضعها بشر

مخلوقين , هل من يرفض تطبيق الجزية علي غير المسلمين شايف نفسه أرحم من ربنا و لا إيه يعني ؟

<{POST_SNAPBACK}>

- أرجو ذكر النص القرءاني أو الحديث الذي يدل علي منع تجنيد غير المسلمين..

- ـنت مش عارف جزية ايه اللي بتتكلم عليها في الزمن دة ؟ ..لكل مقام مقال و كل و قت و له أذانه..الأن في ضرائب يدفعها المواطنون في البلد..انت ليه محسسني ان الجزيه من أركات الاسلام ؟ و ان مشاكل المسلمين كلها حلها بالجزيه؟..أما موضوع الجزيه فقد يكون مناسباً لعصرة و ليس عصرنا..و الله أعلم.

[New]

- أرجو ذكر النص القرءاني أو الحديث الذي يدل علي منع تجنيد غير المسلمين..

كنت حأسأل سؤال زى ده بس بصراحة تراجعت... :D