ميشيل جار مخرج الألفية الفاشل يهاجم مصر ويدافع عن الشواذ

[ggamal]

اجتمع مع الآلاف حول النصب 'المنتصب' في الكونكورد

ميشيل جار مخرج الألفية الفاشل يهاجم مصر ويدافع عن الشواذi

مع بداية الألفية الجديدة كانت مصر علي موعد مع عبقري عصره وأوانه المخرج العالمي جان ميشيل جار ذلك الرجل الذي لم نسمع عنه قبل أن تجبرنا وزارة الثفافة علي ابتلاع هذا المخرج النابغة لدرجة أننا كنا إذا فتحنا صنبور المياه وجدنا ميشيل جار ينزل منه ورغم مجعارضة جميع المثقفين والفنانين لحضور هذا المخرج وتنفيذ افكاره الماسونية وإهدار المال العام الذي قال البعض ان وزارة الثقافة دفعت ما يقرب من 35 مليون جنيه كأتعاب للمخرج النابغة ومع هذه الدعاية الضخمة وغير المبررة لهذا المخرج المغمور خرج علينا 'بمسخرة' فاشلة ولم تجن مصر والسياحة سوي الحسرة والندم بعد أن شربنا المقلب ولهف جار ملايين الدولارات وها هو السيد جار يعود إلي الأضواء مرة أخري ولا نعرف هل سيدافع عنه وزير الثقافة أم لا؟ . فقد تحول ميشيل جار إلي راع للشواذ والأب الروحي وحامي الشذوذ في مصر فمنذ اسبوع وهو يقود حملة مسعورة ضد مصر ونظامها بسبب الاحكام التي صدرت بحق 23 من الشواذ المصريين واعتقال اعضاء تنظيم الشواذ الأخير بالبحيرة .جار تزعم حملة الاحتجاج وقام بإعداد مذكرة للحكومة المصرية وقع عليها ستة آلاف من مشاهير وشواذ فرنسا، حيث أدان الموقعون علي هذه المذكرة الاحكام التي وصفوها بالتعسفية ضد من يمارسون حقوقهم المشروعة في اختيار الرفيق.

والمفاجأة الأكثر صدقا هي إعراب الرئيس الفرنسي جاك شيراك عن قلقه إزاء مصير (الشواذ) المصريين في لقاءه مع الرئيس مبارك.. وتمني العودة عن هذه القرارات.. وأعرب شيراك عن بالغ اهتمامه وقلقه!!

وقامت عشر جمعيات تدعو للدفاع عن الشذوذ بمظاهرات احتجاج واسعة حول النصب المصري 'المنتصب' في ميدان الكونكورد 'حسب تعبير وكالة الانباء الفرنسية الحملة الشعواء التي يقودها راعي الشواذ ميشيل جار والتي اختار لها 'المسلة المصرية' لتكون محطة انطلاق لمظاهراته تلقفتها جميع المنظمات الشاذة ودعت هي الأخري الدول المانحة والتي اجتمعت في مدينة شرم الشيخ الي ربط المساعدات التي ستقدمها الي الحكومة المصرية بالتقدم في سجل حقوق الشواذ.

كما أعربت العديد من المنظمات الأوروبية عن تضامنها مع الحملة التي يقودها ميشيل جار ودعت الحكومة المصرية الي تعديل القوانين التي تجرم ممارسة الشذوذ ووصفوه بانه قانون جةائر ينهك ادني حقوق الانسان.

هذا الموقف الشاذ من مخرج الألفية الهائج الذي أصر وزير الثقافة علي حضوره يجعلنا نتذكر سر اصرار ميشيل جار علي وضع 'الهريم' المدبب فوق قمة الهرم فهل كان هذا المطلب ذو دلالة أم نحن الذين شربنا 'خازوقا' محترما وضاع علينا ملايين الدولارات علي يد مخرج الألفية الشاذ.

[الطفشان]

للاسف جان ميشيل جار هو ابن موريس جار

و موريس هو من وضع الموسيقى التصويرية لافلام جيدة مثل الرسالة، و عمر المختار (لمصطفى العقاد)، و لورنس العرب، و دكتور زيفاجو (بطولة عمر الشريف)

و لكن جار الابن اخذ خط تاني

و نتعلم من هذا شئ واحد:

ان الزن على الودان يجيب القضا المستعجل

يعني الشواذ قعدوا يحربوا من حوالي 20 سنة بس على حقوق و تفرقة و اضدهاد، و النهارده بقى حق مدني من حقوق الانسان معترف به في الاعلان العالمي لحقوق الانسان من الامم المتحدة، و زيه زي الاضهاد بناء على اللون و العرق و اللغة و الدين!

و قدروا يعملوا كدة بالضغط السياسي و الاصرار و العزيمة، و كافراد و ليسوا حكومات

يبقى ازاي احنا كعرب و مسلمين اصحاب حق ماعرفناش نعمل زيهم في خمسين سنة؟

فلنتعلم كيف قدر اليهود و الشواذ ان يغيروا العالم، و نأخذ منه دروس و عبر

[morgan]

المسألة ليست مسألة ميشيل جار ولا شيراك ، بل مسألة فرنسا وثقافتها وفكرتها عن نفسها ، فرنسا - بالتعريف - بلد كونى تأسس على افكار وقيم تتعامل مع وتخاطب الانسان بصفته انسان مجرد بصرف النظر عن عرقه او دينه او جنسه الخ ، ولنتذكر احد ابرز الاباء المؤسسين للثقافة الفرنسية الحديثة وهو فولتير الذى قال "احب اسرتى الصغيرة واحب فرنسا اكثر من اسرتى الصغيرة واحب البشرية اكثر من فرنسا" ، هكذا هى فرنسا بافكارها وانوارها تحمل نفسها مسئولية عما تعتبره حقوق لافراد من الجنس البشرى ، وبهذا المعنى يكون ميشيل جار متسق تماما مع نفسه ومع ثقافته .

وبالنسبة لموضوع المثليين ، فاعتقد ان نظرة اكثر عقلانية لهذا الموضوع الحساس يمكن ان تضمن للمجتمع قيمه وتقاليده وفى نفس الوقت لا تسحق الافراد وتصادر على اختياراتهم الحرة .

[Set_Amina]

المسألة ليست مسألة ميشيل جار ولا شيراك ، بل مسألة فرنسا وثقافتها وفكرتها عن نفسها ، فرنسا - بالتعريف - بلد كونى تأسس على افكار وقيم  تتعامل مع وتخاطب الانسان بصفته انسان مجرد بصرف النظر عن عرقه او دينه او جنسه الخ ، ولنتذكر احد ابرز الاباء المؤسسين للثقافة الفرنسية الحديثة وهو فولتير الذى قال "احب اسرتى الصغيرة واحب فرنسا اكثر من اسرتى الصغيرة واحب البشرية اكثر من فرنسا" ، هكذا هى فرنسا بافكارها وانوارها تحمل نفسها مسئولية عما تعتبره حقوق لافراد من الجنس البشرى ، وبهذا المعنى يكون ميشيل جار متسق تماما مع نفسه ومع ثقافته .

وبالنسبة لموضوع المثليين ، فاعتقد ان نظرة اكثر عقلانية لهذا الموضوع الحساس يمكن ان تضمن للمجتمع قيمه وتقاليده وفى نفس الوقت لا تسحق الافراد وتصادر على اختياراتهم الحرة .

ليس لنا شأن بثقافة فرنسا وفكرها وليس لنا شأن باتساق السيد جار مع نفسه أو مع صديقه أو رفيقه أو مع افكاره.. والذي لنا شأن به هو اننا بلد اسلامي عربي شرقي، فلا أفكار جار ولا اتساقه ذو فائدة لنا واذا كانت حجة أمثال جار هي حرية الانسان وحماية حقوقه فانا أرى أنه اكبر تطفل على حريتنا هو التدخل في شؤوننا ومحاولة تغيير مفاهيمنا ومحاولة ابعادنا عن تعاليم ديننا واحترام ثقافتنا.

والله الزمن جار علينا بمثل هذا الجار فعلا.

[Mohammad Abouzied]

الغريبة يأخ طفشان انك ربط بين اليهود والشواذ

ولا اعرف هل هذه مصادفة او مقصودة

فلنتعلم كيف قدر اليهود و الشواذ ان يغيروا العالم، و نأخذ منه دروس و عبر

 

 

هتلر عندما قرر تنظيف العرق الاري الالماني قرر طرد اليهود والشواز من المانيا ، ومشكلته ان جميع الدول ترفض استقبالهم حتى قامت الحرب العالمية الثانية واضطر هتلر الى التخلص منهم بالحرق جميعا في محرقة واحدة

فهل ياترى سوف يطالبون في المستقبل بوطن قومي لهم

ياترى امريكا سوف تختار مين من الدول العربية تعملها وطن قومي للشواز

طالما نجحو بهذا الشكل يبقى لازم لهم وطن قومي خوفا من محرقة هتلر في المستقبل

[Mohammad Abouzied]

للأمانة ان الشرع اليهودي والشرع المسيحي المأخوذ من الشرع اليهودي (العهد القديم) يرفض الشواز ويطلب قتله مثل الشرع الاسلامي تماما

[مصرى]

وبالنسبة لموضوع المثليين ، فاعتقد ان نظرة اكثر عقلانية لهذا الموضوع الحساس يمكن ان تضمن للمجتمع قيمه وتقاليده وفى نفس الوقت لا تسحق الافراد وتصادر على اختياراتهم الحرة .

وما هى تلك النظرة "الأكثر عقلانية" فى رأيك!!

:?

[مصرى]

لا تسحق الافراد وتصادر على اختياراتهم الحرة .

وبالمرة كمان .. ياريت تفيدنا بمفهومك لسحق الأفراد والاختيار الحر !!

[Sharkiah]

يعني الشواذ قعدوا يحربوا من حوالي 20 سنة بس على حقوق و تفرقة و اضدهاد، و النهارده بقى حق مدني من حقوق الانسان معترف به في الاعلان العالمي لحقوق الانسان من الامم المتحدة، و زيه زي الاضهاد بناء على اللون و العرق و اللغة و الدين!

وهى دى المصيبه ؛ إننا ورثنا كجيل حالى وضعنا المتأخر الذى يشبه كره الثلج المنحدره من أعلى الجبل وتكبر وتتضخم لتدهس ما فى طريقها ؛ يعنى أحد أوجه مشاكلنا التراكميه كما هى الآن ـ والتى بدأت من قرون طويله ـ أننا لم نكن يوما طرفا فاعلا فى تلاقح أفكار العالم وبلورتها عندما أسست منظمات عالميه ودبجت قوانين دوليه ورسخت مفاهيم كونيه ؛ ومنها مع الأسف الإعلان العالمى لحقوق الإنسان والذى تعتبر أى دوله عضوه فى الأمم المتحده موافقه عليه ضمنيا ؛ ورأيت أنا بعينى رأسى المظاهرات فى جنيف أمام مقر الجمعيه العامه تهاجم مصر إستنادا للإعلان المذكور ؛ وطبعا الوقت متأخر جدا لكى توضح لهم إختلاف ثقافتك ومفاهيمك ودينك فاللافتات كانت تشير مباشره بمخالفه محاكمه الشواذ لبنود الإعلان العالمى لحقوق الإنسان ؛ أحد الديبلوماسين مره قال لى أنه ردا على المظاهرات التى هاجمت مصر بعد هذه قضيه إضطروا لأن يوضحوا أن محاكمه هذه المجموعه لم تكن للشذوذ كسلوك ولكن كانت لممارسته فى العلن

[Khiber]

لا تسحق الافراد وتصادر على اختياراتهم الحرة .

وبالمرة كمان .. ياريت تفيدنا بمفهومك لسحق الأفراد والاختيار الحر !!

معلش يا مرجان

أكاد أشم نفس مبادئ زولو

معلش أنا مش بقول إنك زولو لاسمح الله ولكن هو الإتفاق فقط على نفس الخط

:D :D :D :o

[مصرى]

هكذا هى فرنسا بافكارها وانوارها تحمل نفسها مسئولية عما تعتبره حقوق لافراد من الجنس البشرى ، وبهذا المعنى يكون ميشيل جار متسق تماما مع نفسه ومع ثقافته .

.

وكيف نتسق نحن مع انفسنا وثقافتنا ؟! هل مطلوبا منا تعديل أيهما حتى نكون متسقين؟ وما مدى اعتمادك للشريعة الاسلامية والأديان السماوية كمرجعية ثقافية لحقوق افراد من الجنس البشرى؟

[Set_Amina]

أحد الديبلوماسين مره قال لى أنه ردا على المظاهرات التى هاجمت مصر بعد هذه قضيه إضطروا لأن يوضحوا أن محاكمه هذه المجموعه لم تكن للشذوذ كسلوك ولكن كانت لممارسته فى العلن

نفهم من ادعاء "الدبلوماسي بشدة" ان المظاهرات القادمة ستكون ضد مصر لأنها لا تبيح للشواذ ممارسة ما يمارسونه في العلن؟؟؟

اللهم احفظنا واحفظ ديننا وابعدنا عن حقوق الانسان اذا كانت هذه هي حقوقه.

[Khiber]

اعتمادك للشريعة الاسلامية والأديان السماوية كمرجعية ثقافية لحقوق افراد من الجنس البشرى؟

ياحمال الأسيه

إنس بقه الدين بتاع زمان ده قد بعث رسول جديد يبشر بدين إسمه العولمه والى عاوز يعمل أى حاجه يعملها

أمال إيه خليك بأه رجل متنور

[Sharkiah]

أحد الديبلوماسين مره قال لى أنه ردا على المظاهرات التى هاجمت مصر بعد هذه قضيه إضطروا لأن يوضحوا أن محاكمه هذه المجموعه لم تكن للشذوذ كسلوك ولكن كانت لممارسته فى العلن

نفهم من ادعاء "الدبلوماسي بشدة" ان المظاهرات القادمة ستكون ضد مصر لأنها لا تبيح للشواذ ممارسة ما يمارسونه في العلن؟؟؟

اللهم احفظنا واحفظ ديننا وابعدنا عن حقوق الانسان اذا كانت هذه هي حقوقه.

أيوه مع الأسف ياأختى العزيزه

المشكله إن مصر ـ كونها عضو فى الأمم المتحده ـ موقعه لابد أن تلتزم بهذا الإعلان وغيره على نفس الشاكله زى إعلان حقوق المرأه والطفل ووثيقه الموءتمر الدولى للسكان ؛ كل ده رغم وجود مواد تتيح أقلمه التطبيقات المتضمنه فى البنود مع ظروف كل بلد الخاصه

[Seafood]

يبدو أن السيد زولو رجع مرة أخرى تحت إسم مرجان ... و واضح أنه عاد هذه المرة بإستراتيجية جديدة و هي وضع السم في العسل ... و مزوقا كلامه كي لا ننفر منه .. ناسيا أن نفورنا من أفكاره كان أكبر بكثير من نفورنا من ألفاظه.. إن لنا ثوابتنا التي لن تهتز أمام دعاوي الحرية و قبول الآخر ... و أعجب من الدعوة لتقليد اليهود و الشواذ و عندنا ديننا .. و ما جرنا إلى الوراء إلا أننا قلدنا من أمرنا بأن نخالفهم ... و أعجب أكثر لأننا لا نرى خطئا في ذلك .. بل هناك من يعتقد أن المشكلة هي في أننا لم نقلدهم بما فيه الكفاية ...

حديث أبي سعيد عند البخاري : " لتتبعن سنن من قبلكم شبرا شبرا , وذراعا ذراعا , حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم " قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى . قال " فمن " ؟

[مصرى]

قد بعث رسول جديد يبشر بدين إسمه العولمه والى عاوز يعمل أى حاجه يعملها 

أمال إيه خليك بأه رجل متنور

احنا يا أخ خيبر "دقة قديمة" علشان كدة انتظر لما مسيو مورجان ينورنا..

[مصرى]

الو .. الو

أيوه يا مورجان .. احنا منتظرين .. قول بأه

:!:

[Khiber]

حديث أبي سعيد عند البخاري : " لتتبعن سنن من قبلكم شبرا شبرا , وذراعا ذراعا , حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم " قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى . قال " فمن " ؟

دول اليهود بتوع زمان مش بتوع دلوقى

دول بتوع حمائم السلام وبيسعدوا المسلمين لوصولهم الجنه بذبحهم بالإف 16

واحتفلوا بالعيد مع المسلمين بهدم منزل وقتل أسره كامله 10 أفراد بصاروخ علشان يبعتوهم الجنه أول يوم العيد

[Set_Amina]

حديث أبي سعيد عند البخاري : " لتتبعن سنن من قبلكم شبرا شبرا , وذراعا ذراعا , حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم " قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى . قال " فمن " ؟

الله يرضى عليك يافواكه البحر تشرح لنا الحديث واكون لك بالاصالة عن نفسي ونيابة عن الأخرين من الشاكرات.

[الطفشان]

الغريبة يأخ طفشان انك ربط بين اليهود والشواذ 

ولا اعرف هل هذه مصادفة او مقصودة 

فلنتعلم كيف قدر اليهود و الشواذ ان يغيروا العالم، و نأخذ منه دروس و عبر

لا علاقة اطلاقا بينهم في رأيي

ما قصدته هو كيفية تحقيق الفريقين لمكاسب سياسية باستخدام الاعلام و الضغط السياسي و الاعتراف بهم و هكذا

فاليهود في 50 عام استطاعوا ان يطوعوا الرأي العام بقبولهم على مضض، و يمنعوا اي هجوم اعلامي عليهم و ان يؤيدوا جولتهم اسرائيل بالمال و الفيتو و غيره

و الشواذ في عقدين حققوا اعتراف بهم، و ان عدم تقبلهم هو اضطهاد و عنصرية، الخ

و هذا ما قصدت ان نتعلم منه

نحن نرفض اللعب باصول اللعبة، و نريد تغيير القواعد، و الا مش لاعبين، و الركب تحرك و فاتنا، و نستخدم اما الشكوى و النحيب و اما العنف، و كلاهما اثبت فشله

فذكري لليهود مع الشواذ هنا كنموذجين استخدما الاساليب المتاحة و حققا مكاسب، ليس الا

و لا يمنع الامر ان نقتبس منهم هذه الاليات التي استخدموها (عدم السكوت للاعلام، political activisim، حملات اعلامية، ضغط سياسي، ثقل انتخابي، صوت عالي اكبر من عددهم، الخ)

هذا ما قصدته