linux

بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ رشده ورزقت بره.

البقاء و الدوام لله وحده. إنا لله و إنا اليه راجعون. شكر الله سعيكم و عظم أجركم. شكري و أمتناني لكل من شارك بالدعوات سواء هنا أو في الواحة المصرية أو في منتدي شئون مصرية أو عن طريق الرسائل الخاصة. و أعتذاري لكل من حاول الاتصال بي أثناء وجودي بمصــر، لقد كان سفري الي مصـر بشكل طارئ و سريع و لم أفكر في أخذ معي ارقام هواتفكم أو شحن كومبيوتر الجيب. الحمد و المنه لله كثيرا أنه وفقني لرؤية أبي و التواجد بجانبه قبل وفاته، و لا حول و لا قوة الا بالله. و لا نزكي أحدا علي الله، و لكن نأمل في رحمة الله فله الحمد و الشكر فقد كان أبي مؤمنا و تقيا و حافظ لكتاب الله و مرجع للأهل و الأحباب في شئون الدين. اللهم أعفوا عنه و أرحمه و أدخله الفردوس الأعلي. آمين.

مرحبا بعودة أخي الفاضل موديست. وحشتنا ياراجل.

أثناء رحلتى لمصـر و التى عدت منها منذ عدة أيام، قمت كالعادة بالتردد على عدة مكتبات لشراء مخزون جديد من الكتب. و أثناء وجودى بمكتبة "مدبولى" و لحسن حظى وجدتهم يضعون كتاب جديد للبيع. على الفور، لفت نظري شيئان: أولا - أسم "صنع الله أبراهيم" على الغلاف (قام بكتابة التقديم). ثانيا - غلاف الكتاب، و هو عبارة عن صورة كاريكاتيرية للرئيس "حسنى مبارك" وهو جالس على كرسي عرش متهالك و خيوط العنكبوت نسجت حوله و حول الكرسي. أما تعبيرات وجه الرئيس فتعطى الأنطباع و كأنه غاضب و فى معضله ... كذلك، فلون بشرته رصاصية كمونية بالظبط مثل لون مومياءات الفراعنة. الكتاب أسمه "جمهوركية آل مبارك" تأليف "محمد طعيمة" الغلاف بريشة "صالح عبد العظيم" الناشر كيارسكورو رقم ايداع 2005/14690 الكتاب يقع في 199 صفحة من القطع المتوسط بالطبع، قمت بشراء نسخة من الكتاب. بعد عدة أيام، و أثناء مشاهدتى لنشرة الأخبار على قناة الجزيرة لاحظت خبر على شريط الأخبار بأن السلطات المصرية قامت بالقبض على ناشر كتب مصري بتهمة نشره لكتاب مناهض لمبارك. كنت قد طلبت من البائع بمدبولى أن يحضر لى عدة كتب لم تكن موجوده أثناء زيارتى الأولى، فذهبت لمكتبة "مدبولى" مرة أخري لشراء تلك الكتب، فى هذه الزيارة لاحظت شيئان: أولا - عدم وجود كتاب "محمد طعيمه". ثانيا - لم يستطع البائع أحضاري كتاب أعمال "أحمد فؤاد نجم" الكاملة. و قال لى ان دار النشر "ميريت" قد تم قفلها و لذلك لم يستطع طلب الكتاب. و قال لى ان هناك صلة بين "ميريت" و الكتاب الممنوع. بدأت قراءة الكتاب بالأمس، و قد ذكرت محاورات المصريين و موضوع توريث الحكم التى نوقش بها أثناء وجودها أو تبعيتها لموقع الوفد، و ذلك فى الصفحة رقم 12. كما ذكر أسم "هشام عبد الرحمن" و الأستاذ "عادل" فى الصفحة رقم 25. و لقد قرأت انه تم الأفراج عن "رمضان حسان" صاحب المطبعة التي قامت بطبع كتاب "جمهوركية آل مبارك" ، بعد ان تأكد للمسؤولين شيوع خبر القبض عليه وان الامر قد يصب في مصلحة الكتاب ويجعله اكثر شيوعا: الوصلـــــــة

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه

عيد مبارك و كل عام و أنتم بخير. ربنا يجعله عيد مبارك على جميع المسلمين.

مافيش أخبار؟ طمنونا يا جماعة

الحمد لله. أسأل الله رب العرش العظيم أن يشفيه.

ماشي ... أه ... أسمعوا يا بنى آدمين ... أحب الأول أرحب بجمعية حموم الأنسان ... لو أنتختونى (قصده أنتخبتونى) ريس ليكم يا كتاكيت ها وزع عليكم كبدة ببلاش من عربية أبويا ... و ها نقتكم ف الأفراح ... و حأروح مع العيال بتوع كوبرى الملك الصالح و أجيب لكم شنداوتشات حلاوة بالقشطة ... بس ياعم بخ، ماتلعبش ف وشي يا عم بخخ. ماشي كدة يا بنى آدمين؟

أتخيل أن أكون فى حجرة مغلقة مع بوش و مبارك و شارون.

و نهنئ أنفسنا بوجدك معنا يا أحد أسباب أنضمامى للمنتدى tot:: الم يحن الوقت بعد لرجوعك الينا؟

الحمد لله على نعمة الأسلام، و كفى بها نعمة. فالحمد لله، لم يقل المسلمون أبدا: لا فعلا، العينة ممتازة جدا tot::

الاخ الفاضل ماجد أوافق سعادتك مع كل كلمة كتبتها، و لكن لا أرى أي علاقة بين ماكتبته و بين هذا الموضوع محل النقاش. أعتقد أن المشكلة ليست فى فهمنا أو توقعاتنا لحرية مطلقة، و هو ما يمكن تسميته بالفوضى، و لكن المشكلة تنبع فى: 1. حق الغاء موضوع بدون مبررات عقلانية و مقنعه. 2. السلطة المطلقة فى الحكم على ما هو جاد و ماغير ذلك. فكما شرح الأخوة و الأخوات، هذا المعيار ذاته كفيل لأغلاق "معظم" المواضيع بالمحاورات. فلابد و أن نتفق على أن هذا المعيار نسبي. 3. تهميش اراء الآخرين. 4. أسلوب الوصاية. و هذه من أخطر النقاط على الأطلاق. معاملة الأعضاء كعديمى الأهلية أو ككقصر لايدرون ماهى مصلحتهم و كيف يجب أن يقضوا أوقاتهم و ماهى المواضيع التى يجب أن يناقشوها. 5. سياسة "اللا نقاش". كنا نمزح فى الماضى على مقولة شركة التليفونات "أدفع و بعدين أتظلم" و لكن فوجئنا هنا بأسلوب "و لن يقبل النقاش بتاتا". هل فى حاجه الى تعليق على هذا؟ هذا هو كل مافي الأمر، من وجهة نظر العبد الفقير لله. و الســـــلام عليكم.

أفهم من كده أنك برضة متغطى بريش و بتأكل سمك و بس؟ rs:

وسع يا جدع وسع :blink: أخيرا جات لى الفرصة أنى أكون أول المهنئين بعيد ميلاد :D كل عام وأنت طيب يا آسو و عقبال مائة عام أن شاء الله. أتمنى لك دوام الصحة و السعادة و راحة البال. و على فكرة، أخوك ضعيف برضه أمام الشيشة التفاح ... ما تخطف رجلك و تيجى بلاد العم سام و أحنا نقوم معاك بواجب شيشة مش أي كلام؟ و لو مش مصدق، آدي صورتى أيام شبابى لما كنت مزوغ من المدرسة و بعمر الطاسة: