لوحة القادة

هذا الرجل المسمي خالد منتصر لا يجب أن يلقي اليه بالأ من الاساس لان كل ما يرد علي لسانه انما مجرد شبهات وافتراءات علي الدين علي طريقة ولا تقربوا الصلاة ولأن الفاضل أحمد سيف يريد الا نمس شخص الرجل و نناقش ما جاء في المقال فاليكم بعض ما جاء علي لسان الرجل و الفتاوي الصحيحة علي لسان الشيوخ مثال فتوي تحريم اللغة الانجليزية اليكم ما قاله الشيخ ابن عثيمين يقول الشيخ: ( حتى بلغني ان بعض الناس والعياذ بالله يعلم صبيانه اللغة الانجليزية ويقول اذا اراد ان يودعه او يسلم عليه " باي باي" سبحان الله ...الى ان قال .. ولهذا فيما ارى ان الذي يعلم صبيه اللغة الانجليزية من الصغر سوف يحاسب عليه يوم القيامة لانه يؤدي الى محبة هذا الصبي لهذه اللغة وايثارها على اللغة العربية وبالتالى يؤدي الى محبة من ينطق بها من اهلها واستهجان من ينطقون بغير هذه اللغة فسوف يحاسب الرجل يوم القيامة اذا ادخل اولاده لتعلم اللغة الانجليزية وهم صغار , اما من كبر وترعرع وقال انا اريد ان اتعلم اللغة الانجليزية او غيره من اللغات الاجنبية لادعوا الله بها فنقول له هذا خير ونساعدك على هذا ونشجعك , او قال انا أحتاج اللغة غير العربية لانني امارس التجارة مع هؤلاء القوم فأريد أن اتعلم لاتمكن , كل هذا لابأس به هذا عمل مقصود وغرض صحيح فلا باس ,اما الانسان يفعل ذلك تعشقالها وتعظيما لقومها وايثارا لها على اللغة العربية فهذا خطأ )) اما فتوي دوران الارض فاليكمالتالي فالعلامتان ابن باز وابن عثيمين رحمة الله عليهما عالمان شامخان من علماء العصر الأجلاء الحريصين على نصرة الحق وقمع الباطل والبدعة والضلال ونشر عقيدة السلف الصالح. وأما ما نسب إليهما من تكفيرمن قال بدوران الأرض فإنه من التلفيق والكذب والطعن فيهما، وقد رد العلامة ابن باز على من ادعى ذلك فقال: أما ما نشرته عني مجلة السياسة من إنكاري هبوط الإنسان على سطح القمر وتكفير من قال بذلك أو قال إن الأرض كروية أو تدور فهو كذب بحت لا أساس له من الصحة، كما أني قد أثبت في المقال فيما نقلته عن العلامة ابن القيم ما يدل على إثبات كروية الأرض أما دورانها فقد أنكرته.. ولكني لم أكفر من قال به وإنما كفرت من قال إن الشمس ثابتة غير جارية لأن هذا القول مصادم لصريح القرآن والسنة المطهرة. اهـ. وكذلك نفى العلامة ابن عثيمين دوران الأرض ولم يكفر من قال به كما في فتاواه. والسبب في عدم قولهم بدوران الأرض هو عدم صحة الدليل النقلي عندهما في ذلك بالإضافة إلى ظنهم أن إثبات دوران الأرض مجرد نظريات قابلة للنقض. عن موقع الاسلام ويب و انا متأكد اننا اذا تتبعنا كل ما جاء في المقال فسنجده علي هذه الشاكلة

آلصبر يآ شبآب معلش يآ batman إن شآء آلله هتفرج موضوع first come first served ممكن بس served لغآية إمتي (هنآ آلخدعه) وكمآن قريت إن lock in date بيبقي بتآريخ csq صبرآ جميلا ولو قريتوآ نسب رفض ملفآت كيبك هتلاقوهآ تكآد تكون zero آلرآبط http://www.BLOCKED77/get/304457696/ebad2fd7/statistic.html

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته انا اتربيت في المجتمع السعودي....و كنا بنلبس فعلا عبايات سودا لكن الحقيقة و دي وجهة نظري الشخصية....العبايات السوداء دي مش زي ما وصفها الكاتب....هي مكنتشي كفن لينا باي حال من الاحوال...و لا كانت بتحجبنا عن الحياة....بالعكس كنا نمارسها و لكن بمايحافظ علي كياني كامرأة مثلا احنا كنا بنروح المدرسة و داخل المدرسة بنتصرف كاي فتيات عاديات بدون حجاب اتابع الكثير من السيدات في المجتمع السعودي و بخاصة اساتذة الادب الانجليزي ممن يحللن الواقع بشكل يدعو للتحية و التقدير و يحملون علي عاتقهم هم تنويري لبنات جيلهم...كل هذا و هن يرتدين ما اسماه الكاتب ب "الكفن الاسود" غير متفقة مع التسمية ع الاطلاق و غير متفقة مع الفكرة لان الواقع الذي عشته بالمجتمع السعودي يمنحني القوة لان اقول اني احيانا كثيرة افتقد حالة الخصوصية التي تمنحها العباءة السوداء للمرأة....تلك الخصوصية التي تمكنني من الاستمتاع بالحياة في مدرستي في جامعتي...في مدينة الملاهي...في حمام السباحة....دون أن اشعر ان هناك عيون تتلصص علي و الاهم أن ان اشعر اني لا اغضب ربي.....او ان اضطر ان الجا الي ما تبتكره الصين كل يوم و آخر مما اسمته لباس البحر الشرعي اتساءل كثيرا ما جدوي اصطياد بعض الفتاوي الخاصة ببعض الشيوخ و تنصيبها رمزا لاي توجه فكري بل اتساءل اكثر....حين نصنع من تلك الفتاوي رمزا للاسلام بكل ما فيه من جمال و معاني و روحانيات و لا اتوقف عن الدهشة حين تمر بذهني خاطرة ان انتقادنا لمثل تلك الفتاوي الماخوذة بعيدا عن السياق الحقيقي لها.....لن يرفع من شان الاسلام...فما الجدوي اهو تنوير للعقل؟؟؟ اهو محاولة لعدم الانسياق وراء غيبوبة ما؟؟؟ ان كان الامر هكذا.....هل الانتقاد ان نحمل الامر علي الوجه النقيض حتي تحدث لنا الصدمة؟؟؟ عشت تجربة ثرية بالمجتمع السعودي....و اختلف كثيرا مع الكفن الاسود و الابيض الذي دثرني به صاحب تلك الكلمات وجهة نظر خاصة لكم مني التحية

اولا و قبل اى شيىء الموضوع دا انا احترت احطه فين علشان كدا لو حد من الساده المشرفين شاف ليه مكان انسب معنديش مشكله صلب الموضوع بقى ان انا لفت نظرى فى الحوارات الى دارت فى موضوع التقيمات الجديد عباره ذكرت على لسان اكثر من عضو فاضل و ايدها كمان اعضاء افاضل اخرين و هى فى ما معناه اننا بقينا بنعرف بعضنا تماما و بقينا بنعرف قبل ما ندخل اى موضوع مين هيكون معاه و مين هيكون ضده سؤالى بقى الى اى نسبه الكلام دا صحيح و هل بينسحب فقط على المواضيع الدينيه ام كل المواضيع wst:: wst:: و ايه ايجابيات او سلبيات حاجه زى كدا من وجه نظرك و هل العيب ناتج من عدم دخول دماء جديده للمنتدى و لا لتعصبنا نحن الاعضاء تجاه افكار معينه او اتجاهات فكريه معينه هل اصبحنا غير قادرين على اثاره الدهشه عند من يقروا كتاباتنا :blush2: :blush2: و هل حدث معاك العكس مثلا فى المنتدى بمعنى انك تكون داخل تقرا تعليق عضو ما على موضوع و انت عندك حكم مسبق انه هيعلق بطريه معينه فاتفاجئت انه علق بطريقه اخرى غير الى كنت متوقعها منه و ما دام ان كلنا اصبحنا مكشوفين امام بعضنا فكريا كدا فايه الدوافع الى بتخلينا لسه ندخل المنتدى و نطرح مواضيع او نعلق او حتى ندخل نشوف الناس كاتبه ايه ما دمنا بقينا محفوظين لبعضنا كده :happy: :happy: هل دا اثر على كم ونوعيه الموضوعات المطروحه للنقاش يعنى باختصار هل الشيخوخه اصابت المنتدى ام فكار من فى المنتدى هل قتل ابداعنا بالطبع اخر سؤالين هم اسئله استنكاريه و ليست تقريريه الموضوح دردشه ليس الا فمنتظراكم ندردش مع بعض سوا فى الجزئيه دى

كثر الحديث هذه الايام فى مصر عن التوريث و منذ اكثر من سنتين اصبح الحديث عن التوريث فى الصحف و البرامج الحواريه و نزولا الى احاديث العامه بينهم و بين بعض من مسلمات الحديث الى الدرجه التى ندر فيها التطرق الى مستقبل مصر السياسى دون الاتيان على ذكر التوريث اصبحنا جميعا نتحدث عن التوريث كانها حقيقه لا جدال فيها و انها اتيه اتيه فقط مسئله وقت بتنا فقط نترقب شراره البدايه له مما ولد انطباع لدينا جميعا انه امر مفروغ منه مجموع عليه فلا توجد امامه اى عقبات او معارضات و ان الطريق له اصبح ممهد دون اى ذلل لكن لا اعرف لما اصبحت الان لا اميل الى كل هذا التهويل فى الاجماع على التوريث و اصبحت احس انه ليس بالسهوله التى حول البعض عمدا او سهوا ان يروج لها اصبحت اشعر انه هناك رماد تحت التربه الخصبه المستكينه لا ادعى انه ليس هناك مخخ للتوريث يحاك ليلا نهار بل اصبحت اميل ان المهمه ليست بتلك السهوله التى اقتنعنا بها و ان برنامج التوريث امامه من العقبات الكثير و لكن فى الخفاء ليس تعويلا على حميه وطنيه و لا على اراده شعبيه رافضه تشكل اداه ضغط قويه مناوئه و لكن من الافراد المحسوبين على النظام و على دوائر القوه التى يستمد منها النظام شرعيته و استمراريته فجميعنا نعلم ان هناك حروب خفيه بين من يسمون باعضاء الحرس القديم الملتفين حول مبارك الاب و بين رجال الاعمال الممثلين للحرس الجديد الداعم للتوريث و الملتفين حول الابن فى اعتقادى ان هذا الصراع الخفى يؤجج التحديات التى تواجهه مخطط التوريث و تبطء من سرعته و كما اسلفت ليس من حميه وطنيه و لكن حفاظا على مصالح و تربيطات منفعيه هناك ايضا رجال الدوله الذين يتمتعون بحنكه سياسيه و دهاء قد يجعلهم فى بعض الاحيان الاجدر بها من شاب ليس له نفس التمرس الطويل فى دروب السياسه و دهاليزها و هم و ان لم يعلونها حاليا فربما لحسابات خاصه بهم و انتظار للفرصه المواتيه ليس الا و اخص منهم بالذكر عمر سليمان و تاتى اهم الركائز التى يقيم عليها النظام سطوته و هى الموافقه الامريكيه فقد داب النظام على اللعب على وتر تخويف امريكا من المد الاسلامى المتطرف و نجح فى التسويق لفتره طويله لانه لا بديل له الا حكم اسلامى متطرف يوازى ما حدث فى ايران على اقل التقديرات و بالتالى فاهون لهم ان يعطوا الشرعيه لحساب ديكتاتورى من ان يتركوا الامور تخرج عن سيطرتهم ليفاجئوا فى يوما ما بان من تولى مقاليد حكم اكبر دوله اسلاميه فى المنطقه هو نظام يحاكى طالبان او ايران وكلاهما مر لها و لمصالحها فى المنطقه لكن ظهور البرادعى فى الصورة قلب كثير من الموازين فى وجهه النظام المصرى و برهن بشكل عملى على خطا تلك الفكره التى ارادوا اقحامها بالقوه فى الضمير الاميركى فالبرادعى يحسب على الليبراليه المتزنه و حظى بدعم شعبى من الغباء تجاهله مما عقد الخيوط على النظام اكثر من قبل و هو الذى كان يعتبرها غزلا سهلا و ميسورا كذلك ياتى على استحياء بعد كل هذه العوامل الرفض الشعبى كقوه ضاغطه و مقاومه ممثله فى نبض الشارع على ارتجاليته و سلبيه فى كثير من الاحيان و القوى الوطنيه مع عدم توحدها لكنها و بشكل عام تعطى انطباع عن ان فرض التوريث على اشعب المصرى مغامره قد يكون لها اثار جانبيه ليست فى مصلحه من يساعد عليه ما اثار شجونى حول هذا الموضوع هو اجعلان الحزب الوطنى امس ترشيحه لمبارك الاب للانتخاب الرئاسيه القادمه لفتره رئاسيه تمتدد ست سنوات اخرى ينهيها لو اراد له الله طوله العمر على مشارف التعسعين مما يبرهن بما لا يدع مجال للشك ان تفضيلهم لترشيح مبارك الاب على مبارك الابن رغم ما فيه من مغامره عدم القدره على الاستمراريه هو ارتكان للعب على المضمون و ترك الامور لما بعد الوفاه تاركه مساحه من الوقت لتسويه العراقيل التى ما زالت تنهش قلب المخطط و لن اذهب بعيد اذا ادعيت انه لو كان الامر ممهد كما اوهمونا انفسهم لكان التصرف الوحيد هو ترشيح جمال لان هذا هو ما يتسق مع المنطق و العقل و المصلحه العامه لان فرضه فى حياته افضل و اكثر تمكينا له باشواط من تركها لبعد وفاته هذه الخطوه اوضحت بجلاء ان الامور ليست مستتبه لهم تمام الاستتباب بعد و هم بذلك اما يحاولون كسب وقت لتذليل ما يقابلهم او يحيلوها برمتها لما بعد الوفاه فى مغامره لا يملكوا غيرها الان لكن اقتناعى انا الشخصى انه ماداموا لم يستطيعوا تمهيدها حتى الان فان العراقيل ستتعاظم امامهم بمرور الوقت و ليس العكس كما ياملوا و ان التحديات القادمه ستكون اشد من الفائته بمراحل فكلما وهن الاسد العجوز كلما طمعت اكثر الذئاب انا لا اقول انه لا توجد جهود حثيثه للتوريث فرصه تكليلها بالنجاح اكبر من فشلها و لكن اقول ان الامر لم يعد مفروغ منه كما نجحوا فى ان يوهمونا لتكسير اراده التغير فينا و ان هذا اصبح جليا الان اكثر من اى وقت مضى

في سياق التطورات المتلاحقة في أزمة اختطاف المواطنة "كاميليا شحاتة" واحتجازها من قبل قيادات الكنيسة المصرية في مكان غير معروف نظم آلاف المواطنين الغاضبين مساء أمس السبت تظاهرة حاشدة في محيط مسجد النور بالعباسية عقب صلاة العشاء والتراويح شارك فيها قرابة ألفي متظاهر ، وحاول المئات من الشوارع المحيطة الانضمام إليهم بعد توقف حركة المرور تماما في ميدان العباسية إلا أن قوات الأمن سارعت بعمل كردونات أمنية مشددة في محيط المسجد وقامت بإغلاق جميع البوابات الرئيسية لمنع خروج المتظاهرين إلى الشارع القريب من الكاتدرائية الرئيسية للأقباط الأرثوذكس ، كما منعت قوات الأمن مجموعات غاضبة من المواطنين خارج أسوار المسجد كانوا يريدون الانضمام إلى المتظاهرين ، وقد اعتلى كثير من المتظاهرين أسوار السور المحيط بالمسجد رافعين اللافتات المعبرة عن غضبهم واحتجاجهم للاعتداء على حرية وكرامة كاميليا. وحمل المتظاهرون اللافتات المنددة باختطاف واحتجاز "كامليا شحاتة" وطالبوا الجهات الأمنية بالزام الكنيسة بالإفراج عنها ، كما رددوا الهتافات المنددة بما تعرضت له المواطنة المختفية التي تردد أنها تتعرض للإكراه البدني والنفسي لإجبارها على العودة إلى المسيحية ، وقالت بعض اللافتات : شيخ الازهر يا امام الي بيحصل فيها حرام ، ولافتة أخرى قالت : لو رجالة لو صادقين وروا كاميليا للملايين ، ولافتة ثالثة : اشهد اشهد يا زمان خطفوا كاميليا في رمضان ، ولافتات أخرى عديدة تطالب بتضامن الرأي العام لإطلاق سراح كاميليا . وشهدت التظاهرة الحاشدة حضورا إعلاميا ملحوظا كما شهدت مشاركة ملفتة لعدد كبير من النساء والفتيات اللاتي حملن اللافتات المنددة بتواطؤ الدولة مع الكنيسة ودعوات لإطلاق سراحها . هذا واستمرت التظاهرة الاحتجاجية قرابة ساعة ، نجحت خلالها قوات الأمن في الحفاظ على سلمية التظاهرة وعدم إثارة المتظاهرين مما ساهم في خروجها إلى بر الأمان ، ثم بدأ المتظاهرون الاستجابة للنداءات الأمنية بإنهاء الوقفة وقامت قوات الأمن بإفساح الطريق لخروج المتظاهرين بمجموعات صغيرة لا تزيد عن أربعة أشخاص في كل مرة منعا لاجتماعهم ثانية خارج الكردون الأمني . يذكر أن قضية إلقاء القبض على "كاميليا شحاتة" وتسليمها إلى الكنيسة حيث تم حبسها في أماكن مجهولة أثارت غضبا واسعا واحتقانا في الشارع المصري ووصلت أصداءه إلى عواصم عربية وأجنبية أخرى . http://www.almesryoon.com/news.aspx?id=37997

الاخوة الاعزاء عندي عقد حكومي في سلطنة عمان بوظيفة طبيب اخصائي جراحة وهو اقل من نظيره السعودي باكثر من الثلث علما باني متخصص في جراحةالاطفال وفيه عدة عروض مغرية للعمل في السعودية موجودة الان ولكن اسمع ان المعاملة في السعودية للمصريين سيئة وكثير من من الاطباء ممنوعون من السفر وفيه اطباء كثيرون يتم الحكم عليهم بالدية 0000 وفي الوقت نفسه لااعلم اي شيء عن سلطنة عمان ياريت لو حد يفدني عمان احسن رغم قلة الراتب ولا الكلام عن معاملة الاطباء في السعودية ده مبالغ فيه اتمني الرد ممن لهم تجربة في السعودية وسلطنة عمان وشكرا

اولا للتعريف انا لا انتهج الفكر السلفي - الكلام طبعا من الناحية النظرية به الكثير من الافتراضات الخاطئة اولا الاخوان و السلفيون ليسوا على وفاق على الاطلاق تقريبا في كل النواحي الفقهية ثانيا عند بدء نشئة الاخوان في العشرينيات كانت المملكة السعودية مملكة وليدة فقيرة لم يكتشف فيها البترول بعد فلم يكن عندها بعد مشروع لنشر الفكر السلفي الوهابي و هذه كانت ايضا احدى نقاط ضعف قوية في مسلسل الجماعة من ناحية الحبكة الدرامية ثانياانا شايف ان ده حلقة من التطرف المنتشر في مصر هذه الايام في اجراء الافتراءات و الحوار فمثلا ان افترضت انا على احد الاشخاص يأكل الناس في الشوارع و يسبب اضطراب البلاد – ثم- اطلب منه الحوار الهادف المحترم و ان يثبت لي عكس هذا - بالتأكيد هذا الشخص لن يرد او الحوار سيقفل من البداية لانه مليىء بافتراضيات خيالية فعند بدء اي حوار للنقاش – ارجو ان يتم توثيق المعلومات على ارض الواقع فالفتاوى المذكورة مكذوبة على حد علمي على الشيوخ او منزوعة من السياق لاثبات فكرة معينة اذكر عندما اثيرت مشكلة النقاب على الفضائيات – و التي كال له العديد من البرامج الحوارية الهجوم الشرس استعان احد البرامج باحد الشيوخ ليفند فرضية النقاب – (انا لا أومن شخصيا بفرضيته) و لكنهم احضروا شيخا مشهورا بالصوفية – يعني من اعدى اعداء السلفيين – قام الشيخ بالقاء الكلام الحنجوري الذي هو مليئ بالشتائم على اتباع التيار السلفي (الكلام المعروف الذي يقال في كل مناسبة مثل متخلفين – بدويين – رجعيين – الخ....) دون ابداء الادلة على رأيه و على النقيض قام اتباع التيار على القنوات الدينية بالرد الهادئ المطعم بالادلة و الغريبة انهم لم ينكروا ان هناك رأي اخر قوي يقول بجواز كشف الوجه و الكفين. و كانت النتيجة في رأيي انهم كسبوا الجولة بجدارة ايضا كان ابراهيم عيسى قد طرح مقال يدور في فلك ذلك الافتراء و يقول انه حصل على نسخة مهمة لبحث غير مسبوق - غاية في الاهمية و القوة-الخ- عن التيار الوهابي و انه مخترق و اصوله الاسلامية غير سليمة.... دون ايضا ابداء الادلة .... في الاخر هي بقت موضة في مصر انتقاد السلفيين و رميهم بصفات قميئة و غض الطرف عن الايجابيات التي قد تكون عندهم – و كما قال عبد الرحمن الداخل في عدم مطاردته لخصومه المسلمين خلال احدى المعارك معهم – دعوهم لعدو ترجون ملاقاته غداً – يقصد العدو الكائن لهم في الاندلس في ذلك الوقت من القشتاليين النصارى – فما بالكم بانهم اخواننا و ان اختلفنا معهم و اختلفوا معنا... اللي انا عاوز اقوله ان التطرف في طرح مشكلة خلافية سيأتي بعكس ما تشتهيه السفن و ايضا اتمنى ان نبطل اثراء الخلاف – فنحن (معشر المصريون) عندنا من الاختلافات ما تكفي لقرون قادمة – و هناك الكثير لنفعله دون الخوض في تلك التوافه و اللي يدعي ان السلفيين هم السبب في التسطيح الذي نعانيه من فكر و انغلاق هو بالتأكيد لا يرى المشهد المصري جيداً – بينما اعتقد ان السبب الحقيقي هو الحكومة العفنة التي اغلقت باب الاجتهاد في امور الدنيا فضلا عن امور الدين بتخلفها و قمعها للافكار الصحيحة و ما هو كائن على الساحة الان من نتائج فعلها و اخيراً انا اختلف مع السلفيين في اشياء و اتفق معهم في اشياء اخرى وارى اننا بخسراتهم سنخسر احد اهم اللاعبين على الساحة

أكد الأنبا أغابيوس أسقف مطرانية دير مواس ودلجا خبر إسلام زوجة كاهن كنيسة دير مواس السيدة " كاميليا شحاتة زاخر " وقال في اتصال هاتفي مع إحدى الفضائيات النصرانية انه في حد لعب في دماغها و قال قد تم عمل غسيل مخ للسيدة كاميليا وجارى عمل غسيل للغسيل ..وقال هي الآن في مكان غير معلوم تحت إشراف هيئة كاملة من الكنيسة عشان " يظبطوها " على حد تعبيره .. وكان الأنبا أغابيوس قد قال أمس في مؤتمر صحفي وفيما يعد أقوى دليل يثبت أن السيدة " كاميليا زاخر " ، قد تركت بيت أهلها بسبب إسلامها ، قال بعد استلام السيدة كاميليا من الأمن ، أنه يشكر الرب على عودتها بيد قوية ولولا يد الرب ما كانت لتعود ، وقال أن الشعب المسيحي كله فرح لعودة " الابن الضال " لأن الرب يفرح لخاطيء واحد يتوب ، فنحن نسعد برد الخروف الضال إلى الحظيرة . ثم وصف الأيام التي كانت السيدة كاميليا غائبة فيها وقال أن الوجوه كانت تكسوها الحزن والكآبة حتى عادت . يذكر أن السيدة " كاميليا زاخر شحاتة " زوجة كاهن مار جرجس بدير مواس قد اختفت يوم الأحد مساءً ، وعثر عليها الأمن وسلمها للكنيسة قبل أن ينتهي الأسبوع بعد اعتصامات ومظاهرات النصارى في الكاتدرائية ، كما نشرت بعض المواقع النصرانية أن السيدة كاميليا سوف تلتحق بأحد الأديرة لمدة شهرين حتى تستريح قليلاً في علاقة روحية مع الرب . كانت شبكة " المرصد الإسلامي " قد نشرت في بداية متابعاتها لهذه القضية أنها تسير بنفس السيناريو الذي سارت عليه قصة الأخت وفاء قسطنطين ، وحتى هذه اللحظة فإن كلا القصتين متشابهتين في كل شيء ولكننا لا نعلم إن كنت ستنال نفس مصير أختها في ظلمات الاديرة أم لا ؟!! وفي لقاء اخر مع فضائية تنصيرية اكد اغابيوس اسلام كامليا http://www.youtube.com/watch?v=ZkLu4cVs-x4

اسمحلى اختلف معاك يا استاذ سيد دى مش مشكلة الشباب انا نفسى لما بقرأ الاخبار بقى منفعل وعصبى جدااااا انما دى مشكلة الكنيسة والازهر فى واحد بيقول ان الازهر سلم السيدة دى للكنيسة عشان يقتوها وواحد بيقول ان الكنيسة حرقوها يعنى بيقول ان الانبا شنودة وشيخ الازهر سفاحيين فين الرد هل السيدة دى خرجت لوسائل الاعلام عشان تكدب الخبر .... لا هل خرج حد من المسئولين ورد رد يدخل العقل .... لا تبقى دى مش مشكلة الشباب دى مشكلة الدولة وكمان مشكلة الراجل الكبير اللى بياكل الزبادى وينام من المغرب ومالوش دعوة بحاجة غير امتى ننوس عين مامته يعد على الكرسى

الم اقل سابقآ اننا امام صلح الحديبية فى العصر الحديث .. يا سيدى المشرف ايها الزميل اي بلد تتكلم عنها بلد يحكمها القانون ام بلد يديرها الخوف والفساد والخوف من الخلع من فوق الكراسى ايها الزميل هل تقبل ان يحدث هذا لك ؟؟؟ ان يتم اجبارك على ان تتبع دين رغم انفك ولو ارتددت عن الاسلام طواعية فهل يقدر مسلم على محاكمتك او ردك للاسلام بعد كفرك بة ولما تستشهد بالمسلمين الاوائل فأين ما تنادون بة من مدنية وحقوق للأنسان اليس من احق ان تنادو بكل هذا فى كل الامور والاحداث ام تريدون ان تكونو مالكيين اكثر من مالك كل مايحدث هو ناتج من ضعف الدولة وخوفها أي ان من يحكم يجهل ان الله عز وجل قادر على تغيير الامور بسرعة لا يستطيع عقلنا البسيط ادراكها ما تعيشة امتى الان هو مخاض لولادة اتية لا محالة ستتغير فيها كل التوقعات مهما حاول السفهاء من اولي الامر ان يجهضو هذة الولادة بكل ما يملكون من ظلم وجباروت

أعتقد إنه الطبيب هناك برضه "دكتور" :P يا سيدي وهي الناس دي تعبت وذاكرت عشان يتقال لها يا دكتور؟ لو كده يبقى يستاهلوا بقى. الناس دي المفروض تعبت وذاكرت عشان حبوا كده ووجدوا متعة في كده، والمتعة دي مستمرة سواء بقى اتقال لهم يا دكتور أو يا أسطى. اللقب لا قيمة حقيقية فعلية له بقدر القيمة الفعلية للشخص نفسه. عمرك سمعت حد مثلاً بيقول: الأستاذ الدكتور/ ألبرت أينشتين؟ ذي ما في توقيع أحد الأفاضل الزملاء، العظماء الحقيقيون هم من تذكر أسماؤهم بدون ألقاب. لكن في مصر طبقية فجة وحادة، الألقاب واحدة من ملامحها. الألقاب صنعتها البشرية لتمييز الناس غالبًا بناء على خلفية مهنية أو علمية. يعني الأصل إنه مفيش حد أعلى من حد بشكل عام. يعني المهندس لقب مهني لواحد شغلته الهندسة، والطبيب (أو الدكتور) لقب مهني لواحد شغلته الطب، والدكتور (الأكاديمي حامل الدكتوراه) لقب علمي لواحد حقق شروط علمية معينة ... الخ. يعني الأصل إنها ألقاب مهنية أو علمية مش هدفها المفاضلة أوالطبقية. لكن بمرور الوقت تولـّد عنها طبقية اجتماعية مقيتة، موجودة في كل مجتمعات العالم، لكن بدرجات متفاوتة. تزيد وتترعرع وتزدهر بازدياد تخلف المجتمع، وتقل وتضمحل وتتدهور بازدياد تقدم المجتمع (وبإمكانك وضع المقاييس اللي تحبها للتقدم والتخلف). ويا سيدي جامعات مصر مليانة أساتذة مكانهم الطبيعي مش الجامعة. فمنهم مثلاً اللي مكانه يتاجر في الأراضي، ومنهم مثلاً اللي مكانه يبيع عربيات ... وهكذا، لكن الضغوط الاجتماعية بقى هي السبب. وفي النهاية تلاقي المكان الطبيعي هو اللي بيغلب، وبتبقى "دكتور" لقب لا قيمة فعلية له في الحقيقة.

عارف يابو حميد إن ما يفعله هؤلاء من الطرفين هي الهيافه بعينها أه والله يا راجل يا مؤمن دي بلدنا بحالها بمالها بسلطاتها ببابا غنوجها مخطوفة وبتغتصب وتُنهب ليل نهار من 30 سنة وما فيش حد لا راح وقف عند مسجد النور ولا كنسية العباسية عشان يقول حرام عليكو يا ظلمه عفواً أيها الثلاث محامين ... جتكو نيلة في خيبتكم التقيلة .. أقسم بالله الناس دي هي اللي جايبانا ورا حسبنا الله ونعم الوكيل إسلام إنسان أو أرتدادة عن الدين لن يفيد الدين أو يضره .. أسمع بقى باقي الكلام كل ما يقال عن الأخت كاميليا اللي في ثواني إتعمل لها موقع إلكتروني زيها زي البرادعي .. كل ده ليس عليه دليل وكله سكب للزيت على النار من الجانبين .. وبقى موضوع زي الأهلي والزمالك كل واحد عاوز يسجل جون في التاني عارف هاقولهاللمره المليون لو عندنا واحد على 100 من الحماسة دي لقضايانا اللي جابتنا ورا ... يا سلام .... والله العظيم لا كنت هاتلاقي موضوعات زي بتاعت كاميليا أو وفاء قطسنطين أو مش عارف مين دي ومازلت أقولها وموقف أكاد أكون شاهدته بعيني شبية للموقف ده وحكيته هنا بالمنتدى لأن شهود العيان هم أصدقائي وشوفتهم على فكره في الصور اللي إتذاعت عندما قام مهووسون بحرق جمعية أهلية خيرية مسيحسية في منطقة عين شمس تحت إدعاء إنها سوف يتم تحويلها إلى كنسية لأقامة الصلوات وقام الرعاع وضاربي البانجو شمامين الكلة بالأنسياق وراء من يُريدها فتنة ونار وثأر ... قاموا بحرق المجمع والقساوسة في داخله .... وجميع هؤلاء أخر مره يمكن دخلوا فيها المسجد او ركعوها يمكن كان من 15 سنة عارف بأقول كده ليه ؟ عشان الأخوة اللي متجمعين أمام مسجد النور بارك الله فيهم ... نفسي أسألهم سؤال .. أخبار اللي بيحصل في البلد إيه بالنسبة لكم يا شباب يا مقاومين يا مجاهدين إيه .. إنتو مش معانا برضوا ولا الحاجات دي تفاهات بالنسبة لكم ؟

25000 ج لا حول ولا قوة إلا بالله هو حر .. شوف من الاخر ... لو محاسب كويس وقوي في اللغة الانجليزية والكمبيوتر وأشتغل قبل كده على برامج محاسبية كويسة ... يبقى هايلاقي شغل بسهولة وممكن بمرتب لن يقل عن 4 الاف ريال غير كده وكان على قد حاله ... يبقى هايشتغل من ابو 1500 و2000 ريال ... يعني هايقعد 3 سنين لحد ما يجيب ثمن التاشيرة بس .... يعني أفضل له يقعد في مصر وخلي بالك .. الموضوع ما بيتحسبش كده ... يعني 25 الف للتأشيرة .... وورقه في مصر ... وتذكرته .... بالأضافة إلى أن كل حاجه هنا هاتبقى على حسابة من تكاليف أستخراج الأقامة والتأمين الطبي الأجباري ورخصة القيادة وتكلفة المعيشة لحد ما يلاقي شغل ... بالميت قوي هايحتاجه يجيب معاه كمان بريزة مقفوله يعني كله 35 الف ج.... وكل سنة وأنت طيب ----------- لو هايسمع الكلام والنصحية ويعمل بها نص المبلغ ده لو كان شغال محاسب دلوقت وبيمشي حاله .. وصرف نص المبلع واخد كورسات أنجليزي ... وحاجه زي أوراكل أو ساب .... أتفرج عليه بعد سنتين تلاته بالكتير لكن تقول لمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و انا بتكرحت في المنتدي النهاردة وقعت في دول و طبعا انتو ناسيين الحتة دي من ساعة ما نقلنا العتبة الجديدة حريق هائل يدمر مصنع ألبان.....الرئيس (آدي الماركات و لا بلاش.....يعني الواحد ياكل الزبادي من هنا....و ياخد توريث من الناحية التانية) مباحث امن الدولة...تع.....محمد الصفدي...(معرفشي ليه قريتها مباحث امن الدولة تعكش محمد الصفدي.....اوعي حد يضرب... wst:: توم و جيري....أحمد سيف....و .....(استاذنا احمد من فضلك كمل بقي النقط ديت...وش عيل لمض اوي) احصل علي 2 جيجا لتخزين....Ambitious.....(استاذنا الفاضل مش واخد بالك ان الوزن زاد حبتين في رمضان عايزين نعمل ريجيم بقي....انصح حضرتك بشوربة رجل الغراب المسلوخ.....وش اي خبير تغذية م اللي بنشوفهم و بعدين نحس ان احنا جعانين) عبد الرحمن الكواكبي...حارب.....لماضة مصرية جدا....(الراجل الله يبشبش الطوبة اللي تحت راسه كان بيحارب الاستبداد و صنفه 4 انواع و ان جيتوا للحق.....انا فعلا اوقات ببقي مستبدة....وش كاظم الساهر و هو بيغني ادلع يا رشيدي ع وش المية... :lol: ) تمورة المتهرب من....جسار ......(ليه تخيلت استاذنا جسار و هو لابس الميري.....و كاكي في كاكي كدهون و ساحب طمورة من قفاه) ايه رايكم في مشكلة صاحبي....Hosam Abdel Fatah.....ايون كده كل شيجين انكشفن و بان (وش حسب الله)... ع العموم يا استاذ حوسام.....الف الف مبروك و ربنا يتمم بخير...(وش انعام سالوسة) شمشون خلف باركولي....Hossam Abdel Fatah....نليون مبروووك يا فندم....(ع فكرة انا مش راضية ارد ع التوبيك دوت عشان تلبس في جناااابك.....وش عيل شرير اوي) صباحكم ضحكة...تفضل شايلاها ملامحكم لحد آخر اليوم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ده رابط هيئة كير الدولية اللي بتقدم اغاثات عينية من خيام و وحدات طبية متنقلة ما يميز الهيئة انها تعمل بشكل مباشر مع المتضررين في مثل هذه الكوارث و لقد عملت لفترة بهذه الهيئة لكن في حقيقة داخل مصر و ان كنت تمنيت كثيرا ان أشارك في اي من مجهودات الاغاثة خارجها الرابط التالي لمزيد من القراءة http://www.care.org/emergency/pakistan-floods-monsoon-disaster-relief-efforts/index.asp

علي أد فهمي لكلامك انك بتسألي علي دراسة اللغة الأنجليزية و دا مستحيل يعني الزمالك تفوز علي الأهلي مستحيل و تخدي فيزا لدراسة الانجليزي مستحيل ذي ما الأستاذ أحمد سيف قال أما الدراسة اللي انا شرحتهالك هي دي التي في المتناول و هي دراسة كاملة في مجال معين علي فكرة لو ناوية تبيعي الحديدة ابقي قوليلي عشان عايزها

السلام عليكم لى بعض الملحوظات بهذا الشأن 1- لا أعتقد ان هذا الشخص قد قام بارتكاب 16 حادث جنسى ضد اطفال ( بنات دون الثامنة عشرة ) والا لكانت قصته على جميع القنوات التليفزيونية بالولايات المتحدة لاسابيع وربما شهور. 2- الدولة ( الولايات المتحدة ) لاتصادر اموال المواطنين . 3- الدكتور المذكور حسب مانشر عن قصته عمل فى الـ NAMRU-3 التابعة للبحرية الامريكية بالقاهرة قبل ان ينتقل الى الولايات المتحدة عام 1994 4- عند سفره الى الولايات المتحدة فهو لم يصطحب زوجته معه ، ولم يزور مصر منذ ذلك الحين ولم يدعو احدا من اهله لزيارته وحتى لم يرى ابنه الذى ولد بعد سفره على الرغم من تيسره المادى. 5- اهم مافى الموضوع ، ماذا يعنى انه حر فى الذهاب الى اى مكان فى العالم ماعدا مصر؟ هل اصبحت مصر هو " البعبع " الذى تخشاه أمريكا؟ هناك اشياء كثرة يجب ات نعرفها قبل ان نصدق القصة. عموما تفاصيل من جانب واحد كانت قد نشرتها روز اليوسف فى مايو الماضى أنقله اليكم:

في الحقيقة، أنا لا أتصور أنّ الفكر الذي يتبناه خالد منتصر يسعى بتجرّد وحياد وموضوعية وراء الحقيقة، أو يبغي فعلاً معرفة الإسلام الحق كي يتبع شريعة الله، فيمتثل أوامره ويجتنب نواهيه، سواءً رغب تلك الشرائع وأحبها وصادفت صدًى في عقله وقلبه أم لا. لكنه - في اعتقادي - وضع في ذهنه تصورات أو رغبات أو أمنيات أو توقعات لما ينبغي أن يكون عليه الإسلام، وخصوصًا إسلام القرن الحادي والعشرين، ويسعى جاهدًا لليّ عنق أي "إسلام" - أو فهم للإسلام - موجود ليتفق مع تصوره، سواءً كان الموجود هو الحق أم لا. ولتوضيح تصوري، نفترض افتراضًا نظريًا جدليًا بحتًا أنّ هذا الفكر - أو أصحابه - بطريقة ما لا تعنينا، عَلم عِلم اليقين وبما لا يدع مجالاً للشك أنّ هدم الكنائس وحُرمة إلقاء السلام على النصارى وعدم تهنئتهم بأعيادهم وعدم القصاص لهم لأنه لا يقتل المسلم بكافر، وتجريد المرأة من آدميتها وإنسانيتها، فلا تسير فى وسط الطريق ولكن بحافته وبجوار الحائط حتى تلتصق ملابسها بالجدار، وإذا تعطرت فهى زانية، وإذا كشفت وجهها أو شعرها فمصيرها جهنم وبئس المصير، وأقصى ماتستطيع المرأة فعله هو حريتها فى ارتداء كفن أسود يحجبها عن الأعين وعن الحياة ولا تتخلص منه إلا بكفن آخر لونه أبيض ... كلها أمور من صميم الإسلام الحق، ماذا سيكون رد فعل هذا الفكر وأصحابه؟ رد الفعل الموضوعي المتجرّد من قِـبَـل الباحثين فعلاً عن الحقيقة هو إمّا ترك هذا الدين لعدم الاقتناع به، أو البقاء عليه مع الانصياع لما تبين أنه الحق. في الواقع، أغلب ظني أنهم سيبقون مسلمين، لكنهم سيحاولون بكل ما أوتوا أن يغيروا الإسلام، أو على الأقل يدعوا لتغييره، إلى الصورة التي في أذهانهم. (وأسباب هذا السلوك في رأيي معقدة وتحتاج موضوعًا مستقلاً). وبصرف النظر عن النوايا، فما أقصده أنّ أصحاب هذا الفكر لا يعطون أنفسهم فرصة لقراءة وبحث مجرّدين موضوعيين محايدين في الإسلام، بعيدين كل البعد عن التصورات أو الرغبات أو الأمنيات أو التوقعات الشخصية لما ينبغي أن يكون عليه الإسلام. وبعيدين كذلك عن الرغبة الشخصية في موافقة أو مخالفة أي فهم أو تطبيق معاصر للإسلام. هذا شعوري وفهمي الشخصيان، وبالتأكيد قد يكونان قد خاناني.

السلام عليكم كنت قد فقدت الامل فى ان نمارس انسانيتنا فى الاستجابة لمن يحتاجون منا يد العون ، ولكن هاهى بدايات الغيث ممكن التبرع من خلال اليونيسف وهذا هو اللينك المباشر للتبرع ، يمكنك اختيار البلد الذى تقيم به ، واليكم رابط آخر لعدة جهات تقبل تبرعات لمتضررى ومنكوبى باكستان

The required medical examination by the embassy: Test yourself before medical Complete blood picture ESR Creatinine Complete Urine Analysis HBs Antigen HIV(1,2 & 3 generation) VDRL

Merci ya basha but can you advise us how we prepare our self before the medical

www.cic.gc.ca ده الموقع الرسمى للهجرة وتقدر تحدد عدد النقاط بتاعتك وبالتوفيق

ممكن حد يرد يا جماعة لو سمحتوا 1- ممكن حكم المحكمة أو ورقة منها ... الحقيقة ماعنديش تفاصيل 2- لا ختم الخارجية مالهوش لازمه 3- أي شهادة لكن الافضل الجديدة لأنها أدق 4- لأ مش مطلوب 5- الفيش مش مطلوب له أي توثيق إلا إذا طلب مكتب الترجمة في لاظوغلي ذلك 6- لأ مش مطلوب 7- بشيك Draft أو بالكريديت كارد

يشرفني ان اعبر للاستاذ/ عادل ابوزيد .. عن مدى تقديري و اعتزازي و انا و ان كنت غير بارع في اختيار الكلمات الا أن من يعرف هذا الموقع و يشاهد ما يقدمة من خدمات لزواره و اعضائه لابد سيدرك مدى روعة الاستاذ / عادل ابوزيد و تاتي المبادرة الاخيرة الخاصة بالمشاركة في المساعدة على تجاوز الازمة الاقتصادية لتجسد مقدار ما يمتاز به الاستاذ / عادل ابوزيد .. من حب للعطاء و دليلا على أخلاقه الفاضلة و قد تصادف ان كنت ابحث عن معلومات عن تربية الاسماك ، لادخل الموقع و اجد أن الاستاذ / عادل أبوزيد .. قد وضع في نفس اليوم موضوعاً به معلومات وافية عن مسألة تر بية الاسماك .. فلك الشكر الجزيل يا استاذ / عادل .. لما توفرة لنا من دعم ومساندة

أود أن أسال أخوانى : عمن نأخذ ديننا؟ هل نأخذه من كل من هب ودب أم نأخذه عن العلماء الأثبات الثقات؟ هل نأخذه من كل صحفى مأجور أو كاتب مغمور أو حاقد مجهول !!؟؟ عمن نأخذ هذا الدين لقد سمعت عن هذا الاسم من قبل " دكتور خالد منتصر " وشاهدته فى أحد البرامج التليفزيونية فى لقاء مع دكتور عادل عبد العال أخصائى الطب البديل وكان لى انطباع عن ذلك الرجل من الناحية الشخصية أنه غير مستقيم نفسياً وليس هذا مجال استفاضة ولا هو يستحق أصلاً أن أضيع وقتى فى الحديث عنه ، ولكن آخر ما كنت أتوقعه فى حياتى أن أمثال ذلك الذى لا يستحق أن أشغل ذاكرتى بحفظ اسمه ، يكتب فى الإسلام ويفتى فى الأحاديث بل ويعارض من؟ البخارى ومسلم. حقاً لقد صدق قول نبينا صلى الله عليه وسلم عندما أخبر أن من علامات الساعة أن يتحدث الرويبضة وعرفهم لنا فقال : ( الرجل التافه يتحدث فى أمور العامة ). واسمحوا لى ألا أذكره باسمه ولكن سأطلق عليه اسم " خالد منكسر " ولماذا ؟ لأن أمثاله منكسرين وراكعين وساجدين على عتبات وأبواب كل فكر دخيل على دين الإسلام بدءاً من الاعتزال حتى العلمانية ، فالمعتزلة استوردوا علوم اليونان وأرادوا أن يمسخوا دين الإسلام من أجلها والعلمانية يقفزون على الإسلام من داخله من خلال تكوين طابور خامس من الخونة والعملاء المتأسلمين اسماً ، المتأمركين أصلاً. أيهاً الأخوة : لو افترضنا أن ما جاء به خالد منكسر يحمل بداخله ولو قدر ضئيل من الصحة فهل لنا أن نأخذ من طبيب أمراض نساء وتوليد أو بما اشتهر به من أنه طبيب تخصصه أمراض جنسية يعنى موضوعاته تتمحور حول العادة السرية والشبق والكبت الجنسى كيف لنا أن نأخذ ديننا عن أمثال هذا !!!؟؟؟ هل عقمت أمتنا أن تأتى برجال وعلماء مجتهدين ومخلصين يفتون الناس فى الفقه أو الحديث أو العقيدة بما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يطلع علينا ذلك العلمانى المتهالك ليعرفنا أمور ديننا. أخوانى : أقسم بالله ثلاثاً أننى أتردد فى الرد على أمثال هؤلاء السفهاء التافهين ، إننى أرى أن الرد عليهم سيجعل لهم قدراً ، ويحقق لهم نصراً ، إن غاية أملهم أن ينصبوا من أنفسهم محاورين ومفكرين إسلاميين حتى ولو من باب تخطئتهم. بمجرد أن نهتم لأمر هؤلاء سيجعل لهم قدراً ووزناً ، سيتنطعون وسيتطاولون وسيرون أن الترهات التى يكتبونها جعلت على الطرف الآخر من اهتم بهم وقرأ هراءاتهم مما سيدفعهم للمضى قدما فى سبيل الغى والضلال والتمادى فيما يفعلون. ولكن ماذا نفعل عندما نرى بعض شبابنا قد اغتر بأمثال هؤلاء وبدأ يهتز لمجرد أن قرأ شيئاً ظنه ذلك المنكسر علماً أو فكراً. هيا بنا إذن نرد على المنكسر وبنفس أسلوبه ونقول له من أنت؟ على الفور سيقول أنا الدكتور فلان حاصل على الدكتوراة من جامعة كذا وقد أجازنى للتدريس فى الجامعة هيئة من أساتذتها .... إلخ طبعاً كل هذا - يا اخوانى - فى مجال تخصصه ألا وهو الأمراض الجنسية ، ولكن ماذا لو قلت له : إننى غير مقتنع بأنك كفء فى مجال تخصصك وأنك لا تفقه شئ فيه وأن ما تكتبه لا يساوى عندى جناح بعوضة .... ترى هل سأكون محقاً فى تلك الدعوى؟؟؟ لو كانت الإجابة بنعم فهل رجل لا يفقه شئ فى تخصصه هل سيفقه شيئاً فى تخصص غيره ؟؟ وهل مثل هذا يستحق أن نأخذ عنه ديننا ؟؟ وهل مثل هذا يُسمع له إذا عارض البخارى ومسلم ؟؟ وإذا كانت إجابة سؤالى بالنفى يعنى أننى مخطئ فى تسفيهى لأمر ذلك المنكسر فنقول : أوليس من العجيب أن يتطاول على العلماء الأفذاذ الأثبات الذين شهدت لهم الأمة بالعدالة والإيمان والورع فى الدين والتمكن فى العلم؟؟ من ذلك المنكسر حتى يخطئ البخارى ومسلم؟؟!! ماذا يعرف عن علم مصطلح الحديث؟ ماذا يعرف عن الجرح والتعديل؟ ماذا يعرف عن علم العلل؟ ماذا يعرف عن علل الإسناد؟ ماذا يعرف عن علل المتن؟ ماذا يعرف عن شروط الحديث الصحيح؟ أيها الأخوة : إذا جاز لخالد منكسر أن يقف أمام البخارى ويقول له أنت مخطئ ، فمن حق الأطفال الذين يلعبون بطين الأمطار فى الشوارع أن يقفوا فى وجه خالد منكسر ويقولوا له : أنت لا تستحق أن يطلق عليك لفظ دكت...تور . هذا رد أحد الاخوة فى أحد المنتديات على هذا الشخص وسأكتفى به

الأخ الفاضل: أبو محمد وهل كاتب المقال جاء بالحجة حتى يرد عليه بالحجة أم هو كلام مسترسل لا دليل عليه بل لا يصل الى الحد الذي يقال عنه "فكر" فهو خبث خبيث لا يراد به الا التطول على معتقدات الاسلام واهله.

بالله عليك يا استاذ ابو محمد نرد على ايه على واحد جاهل هل الكلام اللى باللون الاحمر دا صحيح وللا افتراء !! تخيل واحد صحى من النوم وقالك 1+1 يساوى 7 هترد عليه تقوله ايه دا دكتور فجأه بقى عالم دين مسمعش عن دا عن أبى موسى عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال « إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهى كذا وكذا ». قال قولا شديدا. رواه ابو داود وفي رواية البيهقي قال صلى الله عليه وسلم :« أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهى زانية وكل عين زانية » وفي رواية النسائي قال صلى الله عليه وسلم " أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية " وللا الشخص دا كمان مش عاجبة كلام النبى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه العبارة وردت في مداخلة عضوة تسمى سلوى **وكم من منقبات ...مختمرات العقل** وانتظرت لأرى تعليق الإخوة مهيب - محمد -أبو محمد والأخوات زهرة الجبل - ولولا على إهانة شريحة موجودة في المجتمع المصري فلم أرى ذلك فما هو السبب ياترى ؟؟؟؟

أنا هاقولك كلمه واحده بس أنا عملت الإنترفيو بتاعي في 03-05-2009 يا عم بس انت محسسنى انك محمود المليجى انا ح اقولك بس كلنة واحدة ما بلش الفوازير وقولنا حالتك وان بؤوسس امتى وموهلك وكدة

ايه اخبار الناس اللى كانت كاشفة طبى حد وصل له الفيزا ولا ايه متاخر برضه ؟؟؟

Processing Times at Individual Visa Offices in Africa and the Middle East 30% of cases finalized in:(months) 50% of cases finalized in:(months) 70% of cases finalized in:months) 80% of cases finalized in: (months) Abidjan 8 10 13 16 Abu Dhabi 11 14 16 16 Accra 4 5 8 11 Cairo 10 11 13 14 Damascus 12 14 15 17 Nairobi 10 13 16 21 Pretoria - - - - Rabat 15 19 23 27 Tel Aviv 5 6 8 9 NO COMMENT

سبق وأكدت أنى لا أحترم هذا الشخص وبالتالى لا أحترم افكاره أولى به ان يكتب عن الفساد والانحلال بدلا من الافتراء على الناس وتفسير القرآن بالمزاج وكمان اللى اعرفه انه دكتور ماله بقى بالفكر الوهابى !! وللا دى بلد الفتة وكل واحد يقرأ كتاب يبقى موسوعة :wub:

كنت سأبدأ التعليق على المقال .. ولكنى قررت التريث حتى تنتهى الموجة الأولى .. وهى موجة سب كاتب المقال بدلا من مناقشة ما جاء فى المقال .. رأيا برأى .. فكرا بفكر .. حجة بحجة

لازلنا نتحدث عن الكاتب ولم نبدأ في مناقشة المقال لما تبدأوا في مناقشة المقال ابقوا نادوني