لوحة القادة

يا جماعة وحدوا الله قوله صلى الله عليه وسلم « أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان وأن الله تعالى قال من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك » معنى يتألى : يحلف، والألية: اليمين، وفيه دلالة لمذهب أهل السنة في غفران الذنوب بلا توبة إذا شاء الله غفرانها) أ.هـ [شرح مسلم (16/174)]. محدش يعرف الأيام مخبية إيه حالته مش ممكن تكن أصعب من سيدنا عمر قبل الإسلام الذي أقسم أن يقتل محمد فأصبح وزيره هو ظلم وتجبر صح ولكن الحساب بيد الله وحده

موضوع ممتاز وجدته في مدونه DAWN Songsلكم يري ان في المناقشات اثراء للفكر وفتح ابواب جديده للثقافه السياسيه اعتقد ان الموضوع سيعجبكم من هو الرئيس؟ تعرف الشعوب التي انتزعت حريتها وحققت الديمقراطية تماما ما هي مهام رئيس الجمهورية وطبيعة عمله، وبالتالي ما هي المؤهلات المطلوب توافرها في شخص المرشح لهذا المنصب الرفيع، وفي غمار المعارك الكلامية الدائرة بين الأصدقاء من حملة ترشيح الدكتور البرادعي للرئاسة (ممن أحترمهم رغم الخلاف) وبين دعاة التوريث من حاشية السيد الوريث جمال مبارك (ممن أحتقرهم فضلا عن الخلاف)، ومثلهم رعاة التمديد لمبارك الأب (أقترح عليهم تسمية حملتهم مبارك كمان وكمان) وبين الأصدقاء الأقرب لتوجهي الشخصي من حملة قادرون لترشيح النائب حمدين صباحي، استوقفتني بعض التعليقات والكلمات التي تقال وتكتب هنا وهناك عن صفات الشخص المناسب كمرشح رئاسي، والتي تعكس عورا جوهريا في إدراك الجماهير لطبيعة عمل الرئيس وبالتالي مؤهلاته، والجماهير معذورة لأن تلك المعرفة في نظر النظام تعد من ضروب البلاسفيمي أو المعارف المحرمة في الأنظمة القمعية، ولنبدأ في التعليق على بعض تلك الأقوال المرسلة التي أطلقها الغرض حينا والجهل أحيانا ما لا يهمك في الرئيس * قال أسامة سرايا: الرئيس مبارك طيار ولديه سرعة رد فعل هايلة وهذه أحد سمات القيادة ... هي فعلا من أهم سمات القيادة .. قيادة السيارات .. وده على أساس إن مصر عربية نقل مقطورة هيسوقها وتفيده سرعة رد فعله في تجنب الحوادث، وطبعا ممكن يكتب على المقطورة "مصر دي مش ورث .. دي جاية بخلع الضرس" وكذلك "جمال أخو علاء" وهكذا .. شر البلية ما يضحك، لكنه ضحك كالبكا * قالوا: جمال ده متعلم كويس قوي وكان بياخد ستار في المدرسة .. طيب هايل، ممكن نجيب له شيكولاتة أو بلاي ستيشن مش ننتخبه رئيس * قالوا: يا عم خلينا في اللي نعرفه، أهو على الأقل شبع، لسة هنجيب حد تاني يسرقنا من أول وجديد .. رائع جدا منطق الولايا ده، كأننا بنتكلم عن مقاول حرامي هنسيبه يكمل المقاولة وأمرنا لله، مش عن حاضر ومستقبل بلد ومصير شعب * قالوا: مش مهم مين يمسك، أي حد إيده نضيفة ... والنزاهة لاشك شرط أولي لمن يشغل المنصب، لكن الاكتفاء بها ممكن لو كنا نتحدث عن شغالة أو دادة وليس رئيس جمهورية، ولو جاءنا غدا رئيس نزيه لكنه ليس حصيفا بما يكفي فسيبيع الفاسدون المتوغلون قصر الرئاسة وهو فيه ولن يستطيع لهم منعا * قالوا: واحنا في تلك الساعة لما يبقى الرئيس بتاعنا عالم ذرة .. كويس قوي، بس أولا البرادعي محامي ودبلوماسي مش عالم ذرة، ثانيا عالم الذرة سيكون في الأغلب رئيسا فاشلا، فالأكاديمي المميز يكون عادة أحادي الأفق والاهتمامات وهذا يتعارض مع مقومات القيادة السياسية * قالوا: حمدين هو الأحق، اعتقل 13 مرة بسبب مواقفه .. ولا شك أن النضال الوطني يضاعف مصداقية حمدين وله دلالته، لكنه بمفرده لا يجعله أحق من غيره لأن الرئاسة ليست مكافأة على النضال، وإلا كان أحمد فؤاد نجم أحق من حمدين * قال مصطفى الفقي: الرئيس يجب أن يحوز رضا أمريكا وإسرائيل .. ما شاء الله! ما رأيك يا دكتور في عزام عزام؟ أو أحد المصريين الحاملين للجنسية الصهيونية؟ * قالوا: جمال عنده خبرة علشان متربي في بيت الرئيس .. ممم .. ده حيث إن الريس بياخد شغل الرياسة يخلصه في البيت؟ والولاد يعملوا مراكب بالقرارات الجمهورية؟ ويشخبطوا ع الموازنة؟ في حديث لاحق نفصل المؤهلات التي يحتاجها منصب الرئاسة عموما في أي بلد، ثم نتطرف لما نراه ضروريا للرئيس المصري في المرحلة الراهنة، من باب التوعية السياسية طبعا وليس من باب التطبيق، لأن الدستور المعوج يجعل كل هذا الكلام غير قابل للتطبيق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يعني اتصدق.... بجد و الله و ربنا.... مستفز..... wst:: ....متوعلشي مني....بس هي طلعت كده و عشان كدهون.....احنا هنقعد بقي نتخيل الصورة الرمزية بتاعتك ايه.... إممممممممممممممم نقول.....زولحفة....عينيها ملونة....و حاطة فيونكة صفرا خانقة بيها ام رقبتها قبل ما تخش البيات الشتوي بتاعها...صح اي خدمة

انا سمعتى بقت -1 أنا زعلان ! :sad:

السلام عليكم الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا .اشرف احييك على ادبك و سعه صدرك . سبحان الله الان صار العوا محل إستشهاد طيب لماذا هاجت الدنيا (داخل الكنيسه و حبايبهم العلمانيين خارجها ) عليه بسبب نفس الحوار عندما تكلم عن موضوع الاسلحه و لماذا اعتبرته الان صادقا و قبلها كاذبا هل لأن الكلام الان على هواك ... لا يا عزيزى هذه ليست موضوعيه فى الكلام انا بالتأكيد اتفهم انتمائك و حبك لقومك و لكن الامر الان اخطر من ذلك الامر يتعلق بالوطن كله و ما يحدث فيه من فتنه تسبب فيها بشكل واضح و محدد افراد من الكنيسه على تفاوت مكاناتهم . كان ينبغى للموضوعيه ان تتقدم الكنيسه ببلاغ رسمى الى النائب العام تطلب محاكمه العوا على الاقل بتهمه القذف فى حق الكنيسه او بتهديد الامن القومى بادعاء خطير كموضوع السلاح فلماذا لم تفعل الكنيسه ذلك و هى فعلت من قبل فى ما هو اقل فى موضوع د.محمد عماره الذى الف كتاب بتكليف من مجمع البحوث ردا (واخد بالك يا اشرف ..ردا)على منشور تنصيرى اى ان الرجل لم يتطوع متهورا بذلك و انما هو منهج المسلمين طوال عمرهم الرد على من بدأ و ليس الفعل ابتدأ . ثم تكرارك على ان البابا لا يكذب دائما بسبب عقيدته .. اخى انا لا علاقه لى بعقيده البابا و انا مصدقك انه لا يكذب لكن هذا الكلام داخل الكنيسه و بين اتباعه لكن خارج الكنيسه و امام القانون و الدستور الامور لها ضوابط اخرى غير صدق البابا او كذبه هناك مفاهيم اخرى اسمها البينه و الدليل و التوثيق بمعنى : كاميليا ووفاء ما زالتا على المسيحيه إذن لتخرجا على الناس و تقولا ذلك بشكل واضح و صريح فى اى وسيله اعلام محترمه و يشهد الجميع على ذلك هذا هو العقل ... اما ضرب فيديو كليب و تنزيله على النت ثم يظهر كذب ذلك و و تبرأ الكنيسه منه ...فهذا ضحك على الذقون و كب البنزين على النار اكثر و هذا ما حدث و تراه يا اشرف من تواصل المظاهرات و ازدياد حدتها ووصل الامر كما تقول الى شتم البابا و هنا انبهك انه ليس فقط المسلمين لديهم مشاكل معه هناك بعض الطوائف الاخرى من المسيحيين (و انظر الى قانون الاحوال الشخصيه الموحد للاقباط الذى لم يرى النور حتى الان بسبب تعنت البابا من وجهه نظر الكاثوليك و الانجيليين ) و هناك بعض اجهزه الدوله التى يسعدها استمرار الوضع و هناك اسرائيل مثلا و التى تستفيد هى الاخر من نفس الوضع فلماذا فقط المسلمين اصحاب التاريخ العريض فى حسن الجوار و المعامله ....يااشرف. معلش يا اشرف استحملنى و إدينى اى دليل على ان زوجات القسس لسن كغيرهن ربما داخل الكنيسه نعم و لتفعلوا معهم او ترفعوهم الى اى مكانه تريدون ..هذا حقكم و لا يجرؤ احد على الكلام لكن خارج الكنيسه و امام القانون و نصوص المواطنه و حقوق الانسان ..الانسان .. يااشرف كلامك لا دليل عليه حسب علمى المتواضع إلا لو ان هناك جديدا لا اعلمه فاخبرنى به .. تكون احسنت الى اخوك فى الانسانيه ..اشروف :lol: ...المسلم (ابو عمر ). ..تحياتى و نكمل لاحقا

الأستاذ الفاضل أبو عمار تحية طيبة و شكرا" على إهتمامك بالمشاركة أستاذى الفاضل كان هدفي أن في زحمة الخناقة على أنهم مسلمات و لامسيحيات ألا ننسى أنهم و أننا كلنا مصريين و هذا هو الشىء الوحيد اللى مش ممكن يتتغير أما الدين فممكن أن يتغير بدليل الخناقة نفسها نحن يا أخى في الإنسانية كلنا بالتأكيد مصريين ( حتى و لو بعض المسيحيين إدعى أن الآخرين ما هم إلا ضيوف و حتى لو بعض المسلمين حاول أن يجعل الآخرين مواطنين درجة ثانية ) إيه اللى مخليك متأكد لهذه الدرجة ؟؟؟ ( ده أنا على الرغم من أننى هناك شواهد مؤكدة ترجح أنهن مسيحيات و مع ذلك فضلت ألأ أجزم بذلك بالرغم إن ده هيزعل بعض الأخوة المسيحيين منى ) و الشواهد هى الدكتور العوا مع أحمد منصور نفى أن كاميليا أسلمت ( و كرر من مصادر مؤكدة مع منى الشاذلي ) نفى أن كاميليا أسلمت البابا أكد أنها مسيحية و إن الموضوع ما كان إلا خلافات شخصية ( و البابا عقيدته المسيحية تجبره ألا يكذب ها تقولي بعض المسيحيين طلعوا ليه ساعة المشاكل الشخصية و إتظاهروا و خربوا الدنيا ها قولك إحنا يعنى نولع البلد عشان شوية من المسيحيين غلطوا و لا هو تلكيك من البعض و السلام ها تقول و فاء قسطنطين بارده مش ها أقول أكتر من اللى إتقال فى الإعلام عى أنها مسيحية و النائب العام ..... إلخ و الى أنت على ما فهمت مش مصدقه يبقى نوصل لسؤالك ..... ليه بقى ما يظهروش في الإعلام عشان الموضوع لو البابا رضخ للمظاهرات الموضوع هيتكرر تاني و كل شوية مظاهرات و شتيمة و مش هنخلص و سبب تاني يعنى البابا لو رضخ للغوغائية اللى حصلت فيى المظاهرات ,,,,, البابا نفسه هيزعل و هييجى الإخوة المسيحيين يزعلوا منه و ياخدوا على خاطرهم من أخواتهم المسلمين و يحسوا إنهم مضهدين فى بلدى و بلدك تقولي يعنى عايز إخواتك المسلمين هما اللى يزعلوا و نسيب البلد تولع لغاية ما نمسك في بعض هاقولك لأ طبعا " تقولي طب إيه الحل .... أقولك مش عارف ..... ما تيجى أنا و إنت نفكر فيى حل يرضي الطرفين ..... بص يا أستاذ أبو عمار ( معلش على الكام سطر اللى فاتوا بس بصراحة عجبتنى الطريقة ده فى التفكير ما هو لازم شوية كوميدى فى الليلة السودة اللى عدت و لا إنت مش معايا ؟؟؟؟؟ وهى كدة (الكوميدية) جت من غير سبق و إصرار ! صدقنى ( على فكرة عشان ده تاني مرة أقول فيها صدقنى ..... أنا في حياتى العادية بأحلف و بكذب سهوا زى كل الناس بس ما ينفعش .... يعنى فى منتدى عام و عن قصد !! ما ينفعش - إخواتنا المسيحيين يزعلوا !! ) لا يا أخويا الفاضل .... ما هو مربط الفرس هنا ..... ما هو في رأييى هتبقى شغلانة و ممكن تنظيم ما يطلع يستهدف مراتات القسس و مش ها نخلص (ده لو ما كانش بالفعل إستهدف حد منهم قبل كدة و أنا موافقك إن مفيش تنظيم فى اللى فات ) بس إيش ضمنى إن شوية جدعان تسخن فى دماغهم ...... و ساعتها إخواتنا المسيحيين يحسوا أنهم بقوا ملطشة ( بالأخص إن كل شوية شتيمة فى البابا بتاعهم ) ..... إنتي يرضيك أنهم يبقوا ملطشة هما لو كانو سيدات عاديين مش مراتات قسس كنت أنا أول واحد هطلع فى المظاهرات ( بس مظاهرات محترمة من غير شتيمة يقف فيها المسيحيين جنب أخواتهم المسلمين يطالبوا بحرية العقيدة ) و أنا جاد و صادق فى النقطة ده إلى أقصى درجة و فى رأثيى إن السطرين الأخيرين هما الحل اللى أنا قلت لك من شوية تعالى نفكر فيه على الأقل حل من ضمن الحلول لو إنت عندك حل تاني ( فكر و قولي عليه .... بس بشرط (أحسن تنسى أنه يكون حل يرضى الجميع ) يعنى هى النقطة ده هتخلينا نطلع من الل كام سطر اللى دمهم ممكن كان خفيف ....... يعنى بعد اللى أنا قلته فى المداخلات اللى فاتت و ظهر منها قد إيه أنا زعلان .... و إستنكرت من ناحيتى اللى زعل إخواتى المسلمين و لكن مع ذلك أنا هختم بأنى فقط كنت أخدت على خاطرى منك فى النقطة ده أنك لم تستنكر ماحدث.. ومن غير حاجة خالص, يا عم أنا صفيت و عشان تعرف ليه أنا صفييت و تتأكد من صدق كلامي و يعنى بإختصار و بارده بخفة دم ,,,, المثل بيقول النخل العالي و الشجر المثمر عموما" لما يتحدف بالطوب بينزل بلح و ثمار تانية أحلى .... و البابا راجل عظيم و هيفضل عظيم هيفضل يعطى و عمره ما هيحاول يرد الإساءة بإساءة و بمناسبة الإساءة يبقى لازم نشير إلى ما فهم بإساءة لا قدر الله و حاشا إلى القرآن عشان أبقى غطيت هذه النقطة المهمة تأكد ...... تأكد مليون بالمائة أن لا البابا و لا بيشوى ولا أى أحد مسيحى بجد يقدر يسىء بشكل متعمد إلى القرآن و لا بالطبع الإسلام ( و أنا ناقشت النقطة ده فى ردى على الأخت مغتربة و إستنكرت بشدة ) تأكد من صدق و جدية كل كلمة قلتها و أن هدفي لما لقيت طريقة الحوار مشيت معى بدون ترتيب كما جاء ,,,, تهيألى إن ده ممكن يدوب شوية الجليد اللى ما لهمش لازمة ...... أرجو ذلك و يجوز ...... مش بيقولوا إن الكوارث و المصائب لا تهون إلا بالضحك يا رب ما يجيب لا مصايب و لا أى شىء وحش ..... آمين لك منى جل إحترامى و تحياتى

ماشي يا باشمهندسة , راجعة بعد يومين بال "الثعلب" , مش بقولكم ناويين على حبسي انا بس, خدوا دي كمان http://www.youtube.com/watch?v=yXKgTeMJ5CU&feature=related مع خالص تحياتي

المقال حوالى خمسة عشر صفحة على ال kindle و يتكون من 2621 كلمة و هو مقال الغلاف فى عدد النيوزويك الذى سيصدر فى 18 أكتوبر الجارى و المقال يتكلم بداءة على مشروع قيد التنفيذ أو قل ما قبل التنفيذ مؤداه شحن 80 مليون جالون من مياه بحيرة ٍ Sitka فى Alaska فى ناقلات النفط أو ناقلات تشبه ناقلات النفط شحنها من آلاسكا إلىموقع قرب مومباى فى الهند حيث سيتم إنشاء مصنع لتعبأة هذه المياه ثم توزيعها - بالثمن طبعا - على عديد من المدن التى تعانى من نقص المياه و المشروع تقوم به شركتان أمريكيتان. ما سبق كان إستهلالا لابد منه ما سبق كان مقدمة المقال الذى يبشر بنوع جديد من الإقتصاديات الدولية ألا و هو تجارة الماء العذب و عنوان المقال the new oil والجزء الخبرى - من إخبار - هو الجزء السابق أما باقى المقال فيتكلم عن ضرورة خصخصة عملية توفير مياه الشرب بإعتبار أن القطاع العام أو الشئون البلدية و القروية تعجز عن توفير المياه النقية لكلفتها الغالية. و فى دعواها للخصخصة تذكر أن جهاز السوق هو الذى سيحدد سعر المياه هذا السعر الذى سيقسم العالم بين مجتمعات تستطيع شراء الماء و أخرى عطشى. وورد فى المقال إشارة إلى بوليفيا التى تم خصحصة المياه بها و بعد مدة قامت مظاهرات عنيفة ضد خصخصة المياه. المقال يرسم صورة قاتمة لمستقبل التعامل مع المياه على مستوى العالم و يتكلم عن حروب محتملة بين الدول المتجاورة بسبب المياه.

حصل العضو News Bot على أول تقييم سالب وفى نفس الوقت نال ثقة اثنين من الاعضاء فأصبح له أثنين من الأصدقاء. نتمنى ان يقوم العضو News Bot بالألتزام بقواعد المشاركة وعدم اثارة الفتنة الطائفية والا ستنهال عليه التقييمات السالبة وربما ينال الانذار الأول، يليه وضع مشاركاته تحت المراقبة.

بالتأكيد في حياة أي منا أحاسيس مختلفة ننسى بعضها او نتناسها ويظل الكثير منها في ذاكرتنا ، فدعونا نتحدث عن إحساس اول مره سواء نجاح او فشل او بين البنيين – مش عارف يعني إيه بصراحه - ، عندكوا س س مثلاً : - إحساس اول مرتب في حياتي : وده كان فترة إعدادي حيث كنت أُصمم على العمل أثناء فترة الإجازة بالرغم من معارضة الوالد والوالدة .. ولسه فاكر إنه كان مبلغ 35 قرش في اليوم - شوفتوا السخرة والذل - وبالرغم من إنهم كانوا أقل من مصروفي إلا انه كان لهم طعم وذكريات خاصة ..... وطبعاً ماعملتش زي الأفلام العربي لما عبد الحميد حافظ جري على امه فردوس محمد وراح إدالها المرتب وهو بيبوس إيدها .. فأتذكر إني حوشتهم عشان ادخل السنيما . - إحساس أو يوم في الدراسة : إسرح بينا بقى وقول إنك لسه فاكر أول يوم ؟!!! لأ طبعاً ولا الهوا . - إحساس أول مكافأة في حياتي : دي فاكرة بقى غصبِ عن التخين وكانت عبارة عن " قلم بيك " بتلاتة تعريفة من ناظر المدرسة عشان طلعت الأول في ثالثة إبتدائي في إمتحانات إحدى الشهور .. وجريت عشان أفرح بابا - الله يرحمه - فنظر إلي بكل عطف وحنان وبدل ما يقولي مبروك راح خابطني بقالب طوب على دماغي وقايل لي " المهم اخر السنة يا فالح " . - إحساس اول يوم في الجامعة : كنت قرفان جداً لإنه مجتمع زحمه وماحدش يعرف حد ، غير ثانوي وإعدادي اللي كل المدرسة بتبقى عارفه بعضها وممكن العلاقة تمتد للمدارس المجاورة :blink: . - إحساس أول مرة ادخل فيها قسم شرطة : كان عشان أبلغ إني إتسرقت وكنت حاسس إن أنا المجرم فروحت واخدها من قاصرها وموكل محامي يتابع الموضوع . إحساس أول مرة اتجوز ( وأخر مرة ) : لحد دلوقت كل ما اتفرج على نفسي في شريط الفرح أحس إني كنت مخبوط بشومه على دماغي وفاقد الوعي .. وكل اللي فاكره لحد دلوقت إني كنت غايب عن الوعي ومش عارف إيه اللي بيحصل وإن خير اللهم ما اجعله خير إني كل شويه أقف وأسلم على ناس وإن في ناس كتيرة كانت عماله تبوسني ولا كأني في برنامج " كلام من دهب " ... - أول مرة تحب يا قلبي : ده إحساس فزيع فزيع ويرتبط عندي بذكريات مأساويه ، فكنت قد قضيت اكثر من عام أخطط واتكتك ونتبادل النظرات العذرية الأفلاطونية مع من احب ولكن لضيق ذات اليد لم أستطع ان أقوم بخطوة إيجابية حيث إني كنت في اخر سنة بالجامعة وما إن إنتهيت من الدراسة حتى سافرت وفي اول إجازة بعد 4 شهور قررت التقدم حيث إني بقيت راجل وملو هدومي فأخذت احوم حوالين بيت الحبيب زي المراهق وكنت كالطفل الذي مازال يتعمل الكلام وعمال أسمع لنفسي 3 كلمات فقط " انا عايز أتقدملك " قال إيه عشان مانساش وما إن لمحتها تنزل من البيت – وشكلها شافتني في الخباثة – حتى سرت وراءها وهي كأنها ركبت موتور 128 في رجليها وانا وراها واعتقد إنه كان يوم مفترج عندهم لإنها كانت رايحة للجزار تشتري لحمه .. فقولت فال خير " الجواز واللحمه في المنام نُصره " وأقتربت منها وناديت عليها وأقسم بالله زي ما بقولكم كده .. لسه هانطق وأقول " أنا ... أأأأ " ما كملتش إلا وراحت واقعه على الأرض فأرتبكت ومابقتش عارف أعمل إيه فتخيلوا معايا المنظر واحد وواحده واقفين في نص الشارع وفجأه البنت وقعت وكأن حنش عضها ولكن سرعان ما أستجمعت قواي وتشبثت بحلم حياتي لألا يطير من بين يدي ... وروحت واخد ديلي في سناني وجاري ... وفضلت هائم على وجهي ومش عايز أروح البيت وانا باسألأ نفسي أنا عملت كده ليه .. المهم إنها ماكنتش ماتت وشوفتها تاني في نفس اليوم فنظرت إلي ولسان حالها يقول " إنت عبيطه يالا ولا شكلك كده ؟ " وبعدها بكام يوم إتصلوا بي في الشغل ورجعت من الاجازة ومن 8 او 9 سنين لم أراها ثانية ً يُتبع

للاسف المنتدي هنا للكبار فقط ولايقبل الا الاعضاء الاكبر من اربع سنوات :)

تحية وسلام . الحكاية دى فكرتنى بحكاية قديمة ....حصلت لواحدة صاحبتى ..!! والدها كان رجل موسر من اسرة متوسطة عليا. والدها اتوفى وهم صغار يعنى اكبرهم عنده اقل من عشر سنوات .. كان له صديق اسمه..الشيخ سيد ..او هكذا كانوا يطلقون عليه (( من تدينه يعنى )).. بعد وفاة والدها ...اختفى تقريبا ..يعنى مفيش اى اتصال .. عندما اكملت صديقتى ثمانية عشر عام ..حدثتها عمتها وقالت لها ان الشيخ سيد بيموت وانه طلب عمكم وراح له المستشفى ...وانه ...اعترف انه مدين لأباكم (( بألف جنيه..كان اخدهم منه سلف لاقامة مشروع ..يعنى مثل هذا المبلغ اخذه ف اواخر الخمسينات ....)) ..وانه يوعدهم وامام الله ...انه فور خروجه من المستشفى ..سوف يعطيهم هذا المبلغ..وهذا حق اليتامى ...وانه سوف يحج لبيت الله ..ويطلب من الله السماح...و.....و...و...الخ. وفرحت امها وصلت ركعتين شكر لله...لأنها فى هذا الوقت كانت تجهز ابنتها .يعنى عام 73 كانوا مبلغ محترم جداا.....وكدة بقى تمام قوى .. ايه اللى حصل؟؟؟ خف الشيخ سيد.... راح يحج... وعندما سأله العم...عند عودته....اين الألف جنيه؟؟ قال ... الف جنيه ايه؟؟ مانا رجعتهم للمرحوم قبل ما يموت... بس .....خلاص. ومرت الايام... وبعدها بكام سنة .... مات....الحاج الشيخ سيد.. الله يسامحه بقى .. يقول سبحانه : {وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوباً كَبِيراً } ((النساء)).. ربنا هو العالم بالقلوب وهو وحده سبحانه الحاكم العادل . لا كل من راح مكة ..حج. ولا كل من حج..بقى مؤمن ومسلم حق . ربنا يسهل للجميع وآهو فعلا كل واحد بيكتب مصيره ونهايته بايديه ...بدون ان يدرى ..

الف الف مبروك ياعمرو وعقبال الفيزا ان شاء الله :roseop: :roseop: كل ده على اساس انى لسه عارف :P :P بس ايه رايك فى الاداء بزمتك مش مقنع أكرم,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله النهارده انا الكريديت بتاعي اتسحب منه الفلوس و ده معناه اني عديت المرحله الاولي ان شاء الله نعدي مرحله القبول و يجيلنا بقي ال AOR عشان الواحد بدأ يزهق الصراحه المهم ان شاء الله نبارك للشباب اللي لسه مستني و ربنا معانا كلنا .... عمرو

رحمه الله علينا جميعا احياء كنا او اموات و قد فتحت هذا الموضوع كنوع من التعبير عن اعجابى بهذا العلامه و محاوله منى لاعطاءه جزء من حقه الذى سلب منه ظلما فطالما تعلمنا منه ..فقد كان الشارع المصرى كله فارغا من الناس وقت عرض برنامجه "العلم والايمان"افقد كانوا يلتفون وقتها حول شاشه التلفزيون لمتابعته. شكرا اخى مسافر لمرورك الكريم

مش ملاحظين أنكم واخدين بالكم زيادة عن اللزوم من الأخوة المسيحيين و طريقة بناء الكنايس و ليه بقى مدورة و لا مربعة ؟ طيب وليه ؟ و عاملين كدة ليه ؟ طيب ليه مش مثلثة ؟ ينفع الكلام ده ؟ أزاى ماتبنوش الكنايس على شكل متوازى أضلاع أو متوازى مستطيلات ؟ انا ارشح متوازى مستطيلات ! now we are making votes : do you want to be parallelogram ? طيب ليه البابا قال ؟ و ليه مقالش ؟ و انا كمان عايز أقول و لما انا أقول يبقى محدش تانى يقول ! هو اللى قال الاول , لا العوا قال الاول ! سيب و انا سيب و خلينا كدة برافو عليكوا نتكلم و نقول و نشجب و نعتزر ثم نقول و نقول وقوم ايه ....... انا بقى منتظر من الأخوة اللى مزعلهم شكل الكنايس الموضوع القادم يكون ليه بتاكلوا كذ و كذا ؟ طيب ليه مابتكلوش الكبدة الضانى ؟ لا الكلام ده ماينفعش الكبدة الضانى مضرة بالصحة و فيها كوليسترول عالى يبقى انتوا كدةة بتدمروا صحتكم و انتوا مش عايشين لوحدكم لازم تحافظوا على الصحة المصرية انا اناشد المسيحين بالتوقف عن أكل الكبدة الضانى لانها مستوردة من البرازيل اللى اثبت تعاملها مع دولة بروناى اللى قام السلطان بمعاكسة بنت أخت موظف البريد بالموبايل .... كدة يبقى فيه تواطؤ ! ماتيجى نروح نشتغل أحسن ! توقعاتى أن يتم تدليت محاوراتى !

كان في سلحفتين صغيرين كانوا بيحبوا بعض كبروا وتجوزوا وخلفوا سلحوف صغير سموه ابوسريع ، وفي يوم من الأيام: اقترحت أم أبو سريع على أبو أبو سريع إنهم يروحوا يفسحوا الواد في البحر الأحمر جهزوا لوازم الرحلة وبدؤا المشي إلى البحر الأحمر سنه : سنتين : 3سنين . . . . . . 15سنة ذهاب.. وصلوا علي البحر وفرشوا عشان يأكلوا وفجأة صرخت أم سريع: "تصدق يابوسريع نسينا أهم حاجة نسينا الملح عشان الأكل .اخطف رجلك وروح البلد هاتها .." صرخ أبو ابوسريع وقال لسه هاروح 30 سنة؟ رايح 15سنة و جاي 15 سنة يكون الاكل برد الأحسن نبعت الولد ابوسريع خفيف ولسه صغير ونادوا أبو سريع وقالولو وراح أبو سريع بالطريق . . سنه . . سنتين . . 3سنين : : : 10سنين : : : 15 سنه : : 25 سنه : : : 30سنه : : : 35سنه : : : 40 سنه وأبو سريع لسه ما رجع السلاحف بدأت تقلق فقالت أم أبو سريع أحسن نأكل بدل ما الاكل يبرد وما يجي ابوسريع نعمله أكل تاني فجأة : : : خرج ابوسريع من ورا شجرة وقال يعني لو كنت رحت كنتوا اكلتوا من غيري ؟؟؟

يعني محدش وصفني يعني (وش واحدة بتتصعب و تمصمص شفايفها) طب يللا اكمل انا وصف الأعضاء كما يتراؤن في خيالي اغابي زي صورتها الرمزية طويلة او تميل للطول تميل للبياض و شعرها اسود و يتدلى على كتفيها مبتسمة هند علي تميل للنحافة متوسطة الطول لابسة حجاب أبيض قمحية أو افتح ملامحها حادة و واضحة مش شايفاها مبتسمة دايما على وشها مرارة ماما سلوى مش عارفة ليه بحس انها شكل عقيلة راتب لما كانت صغيرة ملامح جميلة جدا و لكنها تشع أمومة و دفء طويلة بيضاء و شعرها غامق قصيرلنهاية العنق دايما بشوف ايديها ايدين أم دايما مشغولة و بترتب حاجة بتلبس نظارة للقراءة أبو محمد شايفاه متوسط الجسم بكرش خفيف ( من أكل أم محمد) بس يميل للرشاقة و خفة الحركة دايما شايفاه شاب في فترة الستينات الميلادية ببنطلون و قميص بيج و شرز بني و في ايده دايما ملف او ورق و شعره على ورا زي صالح سليم بس ملامح أكثر مصرية

يعنى انا لسة سايبة الطماطم فى السوق اجى الاقيها ورايا فى المحاورات الحمد لله انها متوفرة وعلى راى ناس اطبخوا بالكاكة ارخص منها (4جنيه للكيلو) لحد امتى نظرية المؤامرة حتظل مسيطرة علينا كل ما يحصل حاجة نقول ايد خارجية مع ان كل المصائب طالعة من عندنا جوة وبعدين ازمة الطمام اصابت كتير من الدول الاستغلال مثلا محصول الطماطم الذي يباع عند الفلاح بسعر 1 جنيه للكيلو بيمر بـ 4 مراحل حتى يصل للمستهلك في يد التجار وهي تاجر «الكلالة» الذي يأخذ مباشرة من الفلاح ثم تاجر الجملة في أسواق الخضار وبعده تاجر نصف الجملة ثم تاجر التجزئة لتصل في النهاية الي المستهلك بسعر 8 و9 جنيهات. وأرجع احد خبراء الزراعة ارتفاع الأسعار الي غش المبيدات التي فشلت في القضاء علي الآفات الزراعية التي أصابت محاصيل الخضراوات خاصة دودة «التوتا أبسيليوتا» التي دخلت مصر من أسبانيا عبر دولة ليبيا وقضت علي محصول الطماطم في أماكن كثيرة أشدها خطورة منطقة النوبارية. ويقول د. شوقي مصباح فوده الأستاذ بزراعة الأزهر أزمة ارتفاع أسعار الخضراوات والفاكهة الأخيرة تقف وراءها بشكل مباشر التغيرات المناخية، وموجة الحر الشديدة التي تعرضت لها معظم بلدان العالم في الصيف الماضي ومنها بطبيعة الحال مصر ولآن ما نزرعه من محاصيل صيفية تعتمد بشكل أساسي علي المناخ الذي اعتدنا عليه وهو حار جاف صيفاً دافيء ممطر شتاء وبسبب التغيرات الكبيرة في درجة الحرارة وعدم استعداد الزراعات لتحمل درجة الحرارة خاصة في مراحل العقد وتكوين الثمار، ثم موت وسقوط الزهور أثناء مرحلة التلقيح مما إنعكس بشكل مباشر علي نقص إنتاجية الفدان التي وصلت في بعض الزراعات الي 70%. وطالب بضرورة الاهتمام بإستنباط أنواع جديدة من البذور الزراعية معدلة وراثياً تكون لديها القدرة علي مقاومة درجة الحرارة العالية المتوقع زيادتها في الأعوام القادمة بسبب ظاهرة الاحتباس الحراري وارتفاع درجة حرارة الأرض، كذلك شدة الملوحة لأنه من المتوقع الاعتماد بشكل كبير في الفترة القادمة علي تحلية المياه الزراعية بجانب المياه الجوفية. وأكد فوده علي أهمية قيام الارشاد الزراعي بوزارة الزراعة بدور أكبر في الفترة القادمة بهدف توعية المزارعين بأصناف التقاوي التي تتحمل درجة الحرارة وشدة الملوحة وطرق المعاملات الزراعية ومعدلات الري التي بطبيعة الحال ستختلف باختلاف التغيرات المناخية. كذلك أنسب مواعيد رش المبيدات وتحديد أجود الأنواع منها والتأكد من أنها صالحة للاستخدام وليست مغشوشة. مما سيؤدي في النهاية إلي تغير ثقافة الفلاح الزراعية وفقاً للتغيرات المناخية الجديدة.

ال و انا اللي كنت فاكرة انكو حتضحكوا عليا لما اعترف اني كنت فاكرة ان المية السخنة دي بيحوا بيها البيبي طلعتوا كلكوا زيي ههههههههههههههههههه الواحد خلاص بقى يفضفض براحته و بكل ثقة ان كلنا في الهوا سوا هههههههههههه مرة لماضة قالت احنا عاملين زي اخوات سهرانين في اوضة و ماما و بابا نايمين واحنا هات يا ضحك و حكايات للصبح بجد فعلا حاسة معاكو الاحساس ده ربنا يخليكو ليا آمين

العبرة بالخواتيم ... وماحدش يقدر يتدخل بين علاقة العبد بربه أو يوزن اعماله أو يحكم ده داخل الجنه وده داخل االنار .... لكن الخبر نفسه غير واقعي لإن حج الرؤساء والتحركات من هذا النوع بتبقى امور سرية جداً ويمكن ما بتعرفش إلا بعدها كمان لذلك أنا لا أُصدق الخبر جُملة وتفصيلاً ... ولو كان صحيح يبقى ربنا يهديه ويهدينا جميعاً أخوكم الشيخ العلامه سين سين

أخشى ان يتحول هذا الموضوع بأن ننصب أنفسنا آلهه . ونحدد ميزان حسناته وسيئاته . وفى الآخر هنقول هو فى النار أو الجنه . نناقش أعماله السيئه بما يظهر لنا ننتقده كما نريد . اما علاقته بربه فالله الواحد الأحد هو من يقرر الثواب أو العقاب أوالجنه أو النار . ولنا فى من قتل ال99 شخص عبره . تحياتى ----------- استاذ دياب انا كتبت تعليقى قبل ماشوف ردك . فآسف لتكرار نفس الفكره ومتفق تماما مع ماتقول . تحياتى

حــواء تهـمس ..... ادم استحلفك بهذا الكــون احقا قتلت بقلبك شمشــون هل تشعر انك بدونه اقوى ام انك تخفيه عن العيـون فلا تخدع قلبــى المجنــون ------------------------ اتريد ان تعرف رسالة حواء وفحواها رسالة حواء رموزها كشفت سر شقاؤها ارسلت السطور وما بينها ودافعت كثيرا عن نفسها الشيطان اغواها والقاها ما بين حرمان الزمان واقدارها حملت على جبينها وصمة هى بريئة من ذنوبها الشتاء ممطرا بليالي قلبها وبجوار النوافذ تقضي ايامـها تهمس ليلاها بكلماتها ادم تعالى .. فانا اعرفك ..افهمك .. احييك .. اقتلك .. احضنك .. وما من صدى لندائها وبعد لم يسمع صوت يأسها كانت ومازالت صادقة فى وعدها كانت وما زالت صادقة كعهدها حواء تركت ارضها وسمائها وثبتت فى عنوانك اقدامها هل ستسمع يوما صوت حبيبها تحت النوافذ شاكيا بعدها لياتي اليها قائلا صارخا حبيبتى حواء انا بك هائما ورسائلك بقلبي قرائتها ----------------------- لم اطق الفراق تعالى بنا نبدأ بجنة خالدة لوعدنا وعن كل شجرة تفاح اقسمت وبهذا القسم ازيد وعودنا حواء .. عرفت من كل رسائلك انك غادرت المراكب لاجلي اخترت الغرق فى البحر على ان ترحلى تاركة ارضي حواء حبيبتى ما ملكت يدي شيء اقدمه ولكن كل ماتريدين في لمستى ---------------------------------- وفجأه تطايرت افكارها استيقظت حواء من غفلتها على نسائم الليل تداعبها ولم ياتى بعد ادم لها ومازالت واقفة خلف نوافذها وتنتظر فى الافق من يفهم رسائلها ----------------------------------- اغابي

يا جماعه الخير ارجوا عدم الرد والشد والجذب في الحديث في اشياء خارجه عن الموضوع الاساسي والله انا مش بحب اكتب فى المواضيع السياسيه بالذات ولا ادخل القسم ده لانى بتعب نفسيا من اللى بيحصل في بلدى بلدى اللى بحبها قوى ونفسي اكون ايجابيه وياريت الكل يكون ايجابي ونفكر سوا فى حلول .............هل ده صعب ؟؟؟؟؟ ليه مش بنبقي ايد واحده ودائما نترك الموضوع الاساسي ونقعد نرد على الكلام اللى مفروض نتجاهله طالما لا يستحق عناء الرد عليه واسفه انى بكتب كده بجد لانى مستفزه جدا من كلام الاخت جويريه والا انا اطالب بحذف ما لا يليق ان يكتب في هذا الموقع المحترم وجزاكم الله عنا خير الجزاء انا كنت منتقبه وفى الكليه وكانوا مش بيغلسوا علينا قوى الا ايام الامتحانات غير كده كنا بنطلب موظفه تشوف الصوره فى الكارنيه وتشوفنا لكن تفتيش زاتى عمره ما حصل وراجل كمان اللى يعمله ده غريب جدا بل حاجه تقشعر لها الابدان وكمان يعتدى عليها بالضرب والسب لا ده كتير وحاجه مش يتسكت عليها ومعرفش لو كنت فى موقفها كنت هعمل ايه ؟؟؟؟؟؟؟ md2: واعتقد ان حل الموضوع ده فى وجود شرطه نسائيه زى اى بلد عربي انا رحت السعوديه والكويت وكان فى معظم الاماكن الامنيه بها شرطه نسائيه فليه كمان ميبقاش في امن الكليه شرطيات يا جماعه الخير يارب نتكلم فى الحلول للمشاكل اللى موجوده وليس الرد على كلام لا يستدعى منا حتى قراءته واتمنى انكم توافقونى وندور سوا على حلول للموضوع ده وبس خلص الكلام

يا جماعة صلوا على النبي وبالعقل كده واحدة واحدة 1-مصر فيها نحو عشرين مليون يمكن نصفهم طالبات وطلاب جامعة يدخلون ويخرجون يوميا من الحرم الجامعي في كل أنحاء جمهورية مصر العربية بخير وسلام وأمان وطمأنينة 2-يا إما الضابط مخطئ يا إما الفتاة مخطئة، من اللا منطقي حرق بلد وصب جام الغضب على جهاز كامل أو دولة أو نظام حكم أو حضارة شعب بسبب ضابط متهور أو فتاة متهورة 3-خصوصا للي قاعدين يحللوا تحليلات عجيبة عن الدولة والنظام وحاجات غريبة كده، عايز أقول إني في ألفين وثلاثة 2003م بعد تعويم الجنيه كنت راكب مايكروباص من أبوقير في الإسكندرية إلى محطة الرمل وكانت الأجرة ارتفعت من جنيه إلى جنيه وربع، وكان السائقون يفضلون عادة الراكب الذي يركب من أبوقير إلى محطة الرمل مباشرة وليس إلى المعمورة (لأن المعمورة كانت بربع جنيه والتكملة منها لمحطة الرمل بخمسة وسبعين قرشا فبالتالي السائق يفقد خمسة وعشرين قرشا فرق). المهم ركبت امرأة عجوز تجاوزت الستين من عمرها بعد أبو قير وبينما هي تضع قدمها في المايكروباص (المشروع كما يسمى بالإسكندرية) قالت للسائق المعمورة فرد عليها بغلظة لا، محطة الرمل مباشرة فاضطرت السيدة العجوز للنزول مرة أخرى وهي تدعو علينا جميعا نحن راكبي السيارة، كنت طالبا بالأكاديمية العربية آنذاك ولعلي كنت أصغر راكب في السيارة وكان أمامي ضابط من القوات البحرية، ولم يتكلم إنسان بكلمة أو نصيحة أو يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر، صحيح أنني الحمد للـه لم أسمح بحصول هذا الموقف مرة ثانية أمامي إذا كنت راكبا (والجميل أن السائقين يتجاوبون وبينكسفوا على دمهم لما تقوللـه في موقف زي ده اعتبرها والدتك أو أختك فيحرج ويتراجع عن قوله ويخلي الراكبة تركب المايكروباص)، لكن أنا فقط أستشهد بهذا الموقف لأن أقول إن الناس تفعل في نفسها أسوأ مما قد يفعله هذا الضابط في فتاة، ولا أقول الناس تفعل في بعضها، بل أقول الأقارب والأرحام، وانظروا لمحاكم الأسرة وقضايا الطلاق والزواج. في الحقيقة غياب الدين والتربية الدينية منذ النشأة أصبحنا اليوم نرى سلبياتها في أبشع صورها، وغاب التراحم والتواصل والود وتقدمت المصلحة، وللأسف كان للإعلام دور في ذلك بدء من نشر أخبار خلافات الفنانين والفنانات على اسم في أفيش فيلم وعلى بنط في إعلان مسلسل، وكان مرور هذه الأخبار دون اعتراض أو نقد ينفذ مباشرة إلى عقول المشاهدين والقراء، مما كرس كثيرا مفاهيم الأنا والمصلحة، رغم أن أي إنسان عاقل يدرك أنه لو قدم آخر عليه لوجه الـله فإن اللـه سيجازيه بما هو أفضل مما تركه ابتغاء مرضاته. تصبحوا على خير، وكل واحد بس يخلي باله من نفسه وأسرته، لو في المحاورات مائة أصلحوا أنفسهم (وأنا والله أكثركم شرا وسوء)، لانتقلت عدوى الخير من المائة إلى خمسة آلاف في المتوسط يتعاملون معهم كل شهر، وهكذا فسنكون في أفضل حال. ليس معنى كلامي أن مصر سيئة أو أن أهلها الطيبين أشرار، لا واللـه، فقد رأيت وعشت ورأى وعايش آلاف وملايين غيري طيبة ونبل وتحضر هذا الشعب، ولا أنسى يوما ركبت مع سائق تاكسي ودار الكلام عن شكواه من الحياة والمعيشة، ثم يرجع تاني ويقول إن مصر مهما كانت حلوة وجميلة وح يعيش ويموت فيها ولو احتاجت روحه سيفديها. دمتم بخير حال، مصر حلوة بس نفهمها مقال 1 http://www.masrawy.com/ketabat/ArticlesDetails.aspx?AID=56775 مصر حلوة بس نفهمها مقال 2 http://www.masrawy.com/ketabat/ArticlesDetails.aspx?AID=56774 مصر حلوة بس نفهمها مقال 3 http://www.masrawy.com/ketabat/ArticlesDetails.aspx?AID=56773

الحاجة الوحيدة اللي ممكن اعلق عليها في كلامك الآتي لان الباقي انا اسفة لا يستحق عناء الرد القسم بالله يكون كده و الله مش واللهي

ان شالله فى ميزان حسناتك وربنا يفرح قلبك دنيا واخره وينولك اللى ببالك قادر يا كريم ويطرح فيك وفى كل اللى بيساعدوا الناس البركه يا رب كمان احمد سيف مختفي ربنا يطمنا عليه ويسعده هو واكرم والجميع عشان ما انساش حد

حلوة ومنتقبة وبتضحكى لما البنات تنضرب بالشالوت :D مع احترامى ... كلامك يدل انك شغاله مع الشرطة مهم بقوا بيشغوا بنات فى المظاهرات

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ممكن افكر في حاجة كده....يمكن تكون غير السياق اللي فات بشكل عام...انا مبحبش اتفرج علي اي كليب فيه تعذيب او أساءة لاي انسان بحس اني بعد ما بتفرج علي حاجة زي كده....بيتعملق جوايا خوف غير مسبوق من جهاز الشرطة و اعضائه...مصحوب بحالة من القرف الشديد لاي شخص بيشتغل في المهنة دي فعلا بلاقي نفسي اكثر عزلة في مجتمعي لاني بحس اني مستهدفة بشكل غير متوقع سؤالي....هل الهدف من احنا نتناقل الفيديوهات دي....هو تعرية الممارسات السلبية المستهجنة؟؟؟ طب ما كلنا عارفينها...و البعض منا بالفعل مر بيها و نسالكم العافية طب الهدف منها....ان احنا نستخدمها كورقة ضغط عشان نحاول نفرض صوتنا علي نظام مش بيسمع اصلا....يبقي اسمحولي مش بنستخدمها صح...لان احنا فقط بنتناقلها فيما بيننا يعني من جوه البيت لجواه برضه....عمر ما حد فينا فكر انه يبعتها لاي منظمة حقوق انسان و يتابع اجراءات توثيق قضية معينة "زي قضية خالد سعيد"...ليه الحدث بياخد فقاعة بالون و بيرجع يهدي و بنستني اللي بعده و اللي بعده انا عايزة بس نفكر و نحس ان احنا لازم نتغير بعد ما نبص علي فيديو زي ده....مش نتغير و ننكمش خوفا...لان كده احنا بنحقق للنظام اللي هوو عايزه....ان نزداد فقرا في القدرة...و فقرا في المقاومة...و فقرا في الارادة لازم نتغير لقدام للاحسن تفتكروا ازاي؟؟؟ تحياتي

إيه يا جماعة ... هو مافيش ادارة هنا بتشوف الردود دي ولا ايه !!!!!! يا أخت جويرية .. ممكن اعرف انتي خريجة أي جامعة بالظبط ؟؟؟؟ ثم يعني ايه تفضل طول عمرها عانس !!! ... وهتبقي سوابق !!! ... وتاخدلها شهر حبس !!! ايه الكلام الفارغ ده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انتي ايه بالظبط ممكن افهم ؟؟؟ هو مافيش حاجة خالص يعني ؟؟؟ هو انتي متخيلتيش ابدا انك ممكن تكوني مكانها في أي وقت وعلي فكرة ده عادي جدا انه يحصل .. بس خدي بالك لتاخديلك شهرين حبس وتبقي سوابق ده حاجة تحرق الدم

سوري يعني مهلش هو حضرتك بتتكلمي عن ايه ؟؟؟؟ هيا عشان تدخل الجامعة تحضر محاضراتها ... المفروض تدخل منين !!!! يعني تدخل من البوابة ولا هتنزل بالباراشوت علي المدرج ثم ان هيا لو غلطانة وقليلة الأدب وفيها كل العبر ميدلوش ابدا الحق انه يضربها بالشلوت وبالعصاية ويشتمها ويعاملها بالاسلوب ده فيه نظام يحكمه ويحكمها .. لكن ده انسان همجي متخلف ميستحقش البدلة اللي هو لابسها واما نشوف وزارة الداخلية المبجلة هتعمل ايه معلهش اصل ردك بصراحة استفزني شوية

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته قبل مااكتب مداخلتى استمعت الى الفيديو الذى اورده ...عن نفسى انا لااريد ان اتوقف عند هذه القضيه كثيرا هل ذكر اسم الرسول صلى الله عليه وسلم فى التوراه والانجيل ؟ طبعااااااااااااااااا مش بس اسمه وعلاماته ومكان هجرته وانه سوف ينتصر على من ناوئه من الكفار بس انهى توراه او انجيل ...عقيدتنا كمسلمين ان التوراه والانجيل الموجودان حاليا امتدت اليهما يد التحريف فأقصى ما يمكن ان نجد فيهما فهو اشاره بعيده لمحمد عليه الصلاه والسلام ...طبعا لا يتوقع احدنا ان نجد مثلا فيهما (سياتيكم نبى من العرب اسمه محمد فأتبعوه)طبعا مستحيل كان موجود مثل هذا واكثر ولكنه حرف بضم الحاء نعود للموضوع الاصلى نجد ان العباره محل الخلاف هى (حِكُّو مَمْتَقِيم وكُلُّه مَحَمَدِيم زِه دُودِي وْزِه رِيعِي بْنُوتْ يِرُوشَاليم) طيب ترجمتها ايه العربيه ايه حَلْقُهُ حَلاَوَةٌ وَكُلُّهُ مُشْتَهَيَاتٌ هذَا حَبِيبِي وَهذَا خَلِيلِي يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ، اما السياق فهو :لامرأه شابه تتغزل فى حبيبها وتقول انه جميل وحلو وزى العسل ليس فى العباره اى تبشير بقدوم او ببعث او بخروج نبى او رجل عظيم فكلمه محمديم المذكوره لها معنيين : الاول :هى جمع لكلمه مشتهى فتصبح مشتهيات الثانى :انها اسم لرجل عظيم تم جمع اسمه بغرض التعظيم لو تبنينا المعنى الثانى :يصبح عندنا المعنى الاتى ان فتاه تصف حبيبها وتقول ان حلقه وفمه ينطق بالجميل من الالفاظ وجميع صفاته تشبه صفات هذا الرجل العظيم الذى يسمى محمد الذى سيأتى بعد ذلك ربما يكون هذا المعنى ...ربما هنا استخدمنا التشبيه الذى هو احد اساليب المجاز الذى يستخدمه بكثره شراح الكتاب المقدس فى شرح معانى نشيد الانشاد انا لم اكن افضل التطرق للموضوع ولكن بعد ان اورد الزميل هذا الفيديو وجب على ابداء الراى وانقل مداخله اعجبتنى وفيها تفصيل اكثر : علمنا أن أصل كلمة (مُحَمَّد) في لسان العرب هو الفعل الماضي الثلاثي المجرد (حَمِدَ) ومضارعه (يَحْمَدُ). يقال: (حمده) على شجاعته (حمداً) أي: أثنى عليه وأطراه. (الحمد) غير (الشكر) لأن (الحمد) يستعمل لخلة / صفة في الممدوح وفيه معنى التعظيم للممدوح وخضوع للمادح. للفظ (حمد) مشتقات كثيرة منها: حامد ومحمود وأحمد وغيرها. بعد هذه المقدمة “العربية” أود الآن أن أعرض بعض ما يبوح به اللسان العبراني بهذا الخصوص بتوفيق الله. يوجد لفظ (حمد) كذلك في اللسان العبراني القديم بحروفه الثلاثة الحاء ח والميم מ والدال ד، ورسمه بالتشكيل هكذا: חָמַד ونطقه هكذا: حَمَدْ، كما وردت بعض مشتقات ذلك اللفظ المشترك بين العربية والعبرية في العهد القديم. أما لفظ (محمد) فقد ورد رسمه في نشيد الأنشاد، الإصحاح الخامس، العدد السادس عشر، بالشكل التالي: מַחֲמַדִים ونطقه كالتالي: مَحَمَدِيم، وذلك في السياق التالي: חִכּוֹ מַמְתַקִים וְכֻלּוֹ מַחֲמַדִיםזֶה דוֹדִי וְזֶה רֵעִי בְּנוֹת יְרוּשָׁלָיִם والذي يمكن التعبير عن منطوقه العبراني باستخدام الحروف العربية التالية بصورة قريبة جدا، وهي: حِكُّو مَمْتَقِيم وكُلُّه مَحَمَدِيم زِه دُودِي وْزِه رِيعِي بْنُوتْ يِرُوشَاليم أما ترجمته العربية الرسمية فهي كالتالي: حَلْقُهُ حَلاَوَةٌ وَكُلُّهُ مُشْتَهَيَاتٌ هذَا حَبِيبِي وَهذَا خَلِيلِي يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ حيث تم ترجمة كلمتنا محل البحث إلى لفظ (مشتهيات). أقول: هناك ثلاث إشكالات لسانية فيما يتعلق بدلالة لفظ מַחֲמַדִים على اسم النبي الخاتم صلوات الله عليه هي: الجمع والتشكيل والسياق، وفيما يلي أتناول كل واحدة منها بصورة سريعة. الإشكال الأول: الجمع تتكون كلمة מחמדים في الواقع من جزئين هما מחמד و ים، أما מחמד فهو لفظ مفرد، وأما ים فهي علامة الجمع المذكر. إذا كانت الكلمة تدل على نبي الهدى فكيف جاءت بصيغة الجمع؟ أقول: الجمع في اللسان العبراني القديم نوعان: جمع العدد وجمع الإجلال، ولا يمتنع عقلاً أن يكون الجمع هنا هو وجمع الإجلال Pluralis majestatis على غرار لفظ אֱלֺהִים والذي يترجم إلى God باللسان الإنجليزي أي إله وليس آلهة. الإشكال الثاني: التشكيل الشكل الرسمي لكلمة מחמדים كما هو مثبت في ال Biblia Hebraica Stuttgartensia المصدر الرسمي المعتمد في أكاديميات اللاهوت البروتستانتي هو: מַחֲמַדִים ومنطوقه هكذا: مَحَمَدِّيم وليس هكذا: مُحَمَّدِيم، فإذا كانت الكلمة تدل على نبي الهدى فكيف جاءت بتشكيل مختلف؟ أقول: العبرة إنما تكون أولا بالرسم ثم بعد ذلك بالشكل، أما الرسم فلا خلاف عليه أنه يتكون من حروف الميم מ والحاء ח والميم מ والدال ד، وأما التشكيل فليس حجةً دامغةً ما دام الرسم أقدم من الشكل، حيث يعود الرسم لآلاف مرت من السنين قبل عصر المسيح بينما يعود الشكل المتعارف عليه اليوم إلى القرن العاشر الميلادي فقط، أي أن تلك الجملة أخذت قبل القرن العاشر الميلادي الصورة التالية الخالية من التشكيل: חכו ממתקים וכלו מחמדיםזה דודי וזה רעי בנות ירושלים ومن غير الممتنع أن الكلمة كانت تلفظ في الأصل هكذا: مُحَمَّدِيم ثم جاء التشكيل القياسي masoretisch باللفظ الحالي: مَحَمَدِّيم لسبب أو لآخر. الإشكال الثالث: السياق لعل إشكالية السياق هي أقوى الإشكالات الثلاث، حيث يجري الكلام في ظاهره على لسان تلك الفتاة السمراء الجميلة المفعمة بثورة الأنوثة وهي تتغزل وتتمدح في عشيقها قائلة: حَلْقُهُ حَلاَوَةٌ وَكُلُّهُ مُشْتَهَيَاتٌ هذَا حَبِيبِي وَهذَا خَلِيلِي يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ، فإذا كانت الكلمة تدل على نبي الهدى فكيف جاءت في مثل هذا السياق؟ أقول: يؤمن كثير من أهل الكتاب بأن معاني سفر نشيد الأنشاد ليست حقيقية وإنما مجازية، وإلا يلزمهم وصف كتابهم بأنه كتاب إثارة وشهوة جنسية erotisch مثلا عند قراءة النصوص التالية: (1) (مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ، صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. 2 سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ، لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ. 3 ثَدْيَاكِ كَخَشْفَتَيْنِ، تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ. 4 عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ. 5 رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ، وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ. 6 مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ! 7 قَامَتُكِ هذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ، وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8 قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ، وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ، 9 وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ) (نشيد الأنشاد 7 : 1 - 9)(2) (فَلَمَّا رَأَتْ أُخْتُهَا أُهُولِيبَةُ ذلِكَ أَفْسَدَتْ فِي عِشْقِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا، وَفِي زِنَاهَا أَكْثَرَ مِنْ زِنَا أُخْتِهَا. 12 عَشِقَتْ بَنِي أَشُّورَ الْوُلاَةَ وَالشِّحَنَ الأَبْطَالَ اللاَّبِسِينَ أَفْخَرَ لِبَاسٍ، فُرْسَانًا رَاكِبِينَ الْخَيْلَ كُلُّهُمْ شُبَّانُ شَهْوَةٍ. 13 فَرَأَيْتُ أَنَّهَا قَدْ تَنَجَّسَتْ، وَلِكِلْتَيْهِمَا طَرِيقٌ وَاحِدَةٌ. 14 وَزَادَتْ زِنَاهَا. وَلَمَّا نَظَرَتْ إِلَى رِجَال مُصَوَّرِينَ عَلَى الْحَائِطِ، صُوَرُ الْكَلْدَانِيِّينَ مُصَوَّرَةًٍ بِمُغْرَةٍ، 15 مُنَطَّقِينَ بِمَنَاطِقَ عَلَى أَحْقَائِهِمْ، عَمَائِمُهُمْ مَسْدُولَةٌ عَلَى رُؤُوسِهِمْ. كُلُّهُمْ فِي الْمَنْظَرِ رُؤَسَاءُ مَرْكَبَاتٍ شِبْهُ بَنِي بَابِلَ الْكَلْدَانِيِّينَ أَرْضُ مِيلاَدِهِمْ، 16 عَشِقَتْهُمْ عِنْدَ لَمْحِ عَيْنَيْهَا إِيَّاهُمْ، وَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ رُسُلاً إِلَى أَرْضِ الْكَلْدَانِيِّينَ. 17 فَأَتَاهَا بَنُو بَابِلَ فِي مَضْجَعِ الْحُبِّ وَنَجَّسُوهَا بِزِنَاهُمْ، فَتَنَجَّسَتْ بِهِمْ، وجَفَتْهُمْ نَفْسُهَا. 18 وَكَشَفَتْ زِنَاهَا وَكَشَفَتْ عَوْرَتَهَا، فَجَفَتْهَا نَفْسِي، كَمَا جَفَتْ نَفْسِي أُخْتَهَا. 19 وَأَكْثَرَتْ زِنَاهَا بِذِكْرِهَا أَيَّامَ صِبَاهَا الَّتِي فِيهَا زَنَتْ بِأَرْضِ مِصْرَ. 20 وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ لَحْمُهُمْ كَلَحْمِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ. 21 وَافْتَقَدْتِ رَذِيلَةَ صِبَاكِ بِزَغْزَغَةِ الْمِصْرِيِّينَ تَرَائِبَكِ لأَجْلِ ثَدْيِ صِبَاكِ) (حزقيال 23 : 11 - 21) إزاء تلك النصوص وغيرها يلجأ مفسرو وشرَّاح العهد القديم لأسلوب المجاز واصفين الزنا المذكور بسفر حزقيال مثلاً بأنه خيانة الرب!!! بنفس ذلك المنطق المجازي يمكن الزامهم بأن السياق محل بحثنا هو كذلك سياق مجازي، فالفتاة التي تترنم هي رمز لبني إسرائيل، وغزلها ما هو إلا شوقها الروحي لذلك المنتظر، أما المنتظر فما هو إلا نبي آخر الزمان الذي صرحت باسمه الذي يهفو قلبها ووجدانها لتعاليمه!!! أوليس هذا منطقهم؟ إذاً فليقبلوا ذلك الإلزام … أما إن كانوا لا يقولون بالمجاز ويتذرعون بالحقيقة فليتفضلوا عندئذً بشرح المعاني الحقيقية الواردة في النص أعلاه بسفر حزقيال وبيان علاقته بالإلهيات والقداسة والإيمان، وعندها سيكون لنا معهم حديثٌ غير هذا.

yaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaah enta feen ya doctor da e7na fi revision 14 welcome back انا فى السعوديه يا باشا ...............محدش قالك ان المحاورات ما بتفتحش فى السعوديه ولا ايه شكرا لك على الترحاب و محدش جاوب على سؤالى The problem that there will be one envelope to be opened by one doctor in this case the doctor in KSA for example should coordinate with the doctor in Egypt by sending him the papers for your family members not with in KSA i think that u should call any doctor to ask him if he has made something like this before call Sabry Ghaly we howa hayraya7ak

No he can not make sure that u have cancelled him officially and change the mailing address to be yours

pay only 2550 EGP then submit the reciept to the embassy THEN CELEBRATE forget about IMM8 - NOT REQUIRED just the reciept of citi bank with the passports if u can ( i prefer this) ------------------------------------------------------- how the same doctor and the same examinations and few days difference and i paid 620 and u paid 710

!

الأخت مغتربة : لقد كفيت وأوفيت والأخ الذي يحاورك أقول لك : ليس عنوان الموضوع الدلالات على نبوة رسول الله فى الكتاب المقدس لا بل أنا شاهدت الفيديو واستوثقت من الموضوع فقلت انقله وليس معناها اي مما ذكرت من انه نص غير ثابت يبقي لا نأخذ به وهو ليس مجالا لفتح حوار عقدي من اي نوع هي معلومة ونقلتها وخلاص اخذ بها من شاء ويرفضها من شاء سهلة جدا اهي

الاخت مغتربة clp:: ولي عودة ان شاء الله

شمشون بالفعل تم قتله وليس لي حاجة بمنهاجه فكلنا العاشق ذاته كلنا نبحث عن دليلة ان وجدناها كلنا قد يترك علي صدرها حياته ينام قرير العين في ليالي ما أحلاها فأن شاءت أن تأخذ العمر لتأخذه هل كان العمر عمرا لولاها كلنا العاشق ذاته يبحث عن السكون في أيام ما اضناها كلناعاشق يحمل حلو ومر ذكرياته ويبحث عن دليلة ترعاها وكلنا ننتهي يوما بالرضي او جبرا بموت جميلا او قتلا لنترك عشاقا غيرنا في اجتهاد لفهم رسالة حواء وفحواها وكرما نتغاضي عن حصر قتلاها منذ بدء الكون حملت العشق والسكين وشيطان أحمق أغواها

جهاز فاسد عايز يتسرح -من أوله لآخره بما فيهم قرايبي- و يتبني على نضافة يتبني بناس قلبها على بلدها و ناسها مش بيعلموهم انهم فوق الناس و تبقى قيمته معتمدة قد إيه بيهينوا الناس و يستهينوا بالقانون اللي المفروض يطبقوه على الكل بدل ما يحمي الناس .. بقى عدوهم (بوصلتهم هي مصالحهم و مصالح اللي بينعموا عليهم) ده كفار قريش كانوا بيترفعوا عن ضرب النساء .. دول بقى جنسهم إيه؟

الواضح ان فيه ناس تافهه بتضحك على اهانة غيرهم والرقم 800 مبيوضحش حجم الفراغ واتفاهة اللى هما فيها .... لا دا بيوضح حجم التفاهة اللى غيرهم فيها اما عن وصف البنات بالهبل فلا تعليق وطبعا لو الداخلية باشوات فأكيد باشوات على اللى زيك والمظاهرات موجودة فى الدنيا كلها انا معرفش بصراحة انت ولد وللا بنت بس واضح انك مبتمنعيش من تفتيشك ذاتيا قبل دخول الجامعة هما لانهم محترمات .. رفضوا وانضربوا بس زى ما قولت أكيد فى غيرهم كتير بيوافقوا عشان كده كان عددهم 800

سوري يعني مهلش هو حضرتك بتتكلمي عن ايه ؟؟؟؟ هيا عشان تدخل الجامعة تحضر محاضراتها ... المفروض تدخل منين !!!! يعني تدخل من البوابة ولا هتنزل بالباراشوت علي المدرج ثم ان هيا لو غلطانة وقليلة الأدب وفيها كل العبر ميدلوش ابدا الحق انه يضربها بالشلوت وبالعصاية ويشتمها ويعاملها بالاسلوب ده فيه نظام يحكمه ويحكمها .. لكن ده انسان همجي متخلف ميستحقش البدلة اللي هو لابسها واما نشوف وزارة الداخلية المبجلة هتعمل ايه معلهش اصل ردك بصراحة استفزني شوية المظاهرات ده اسلوب همجي ، في طرق قانونية الواحد يقدر ياخد بيه حقه للأسف الجامعة بتشجع السلوب الهمجي ده بدليل ان الظباط معندهمش اوامر يفرقوا المظاهرات دي ، يسيبوهم بس يزعقوا و يصرخوا براحتهم ، بس البنات هبل شوية افتكروا ان هما سايبنهم و مش قادرين عليهم ، يعني يقدروا يقلوا ادبهم علي باشوات الداخلية انا ضحكت لما لقيت الظابط بيدي البنت بالشلوت مش عارفة عدد الطلاب اللي اتظاهروا ، 800 ن رقم بيكشف حجم الفراغ و التفاهة اللي فيها الطلبة

المشكلة الأصلية مع الطالبة تقريبا بسبب انها مرتضتش تطلع الكارنيه الأمن عمرهم ما بيكلموا حد لو طلع كارنيهه بهدوء فيه ناس بقي بتكتر في الكلام ، فطبعا مش بيسيبوهم

جايز تكون اسرائيلية معلش يعني ده البيه ده ابو 50% ولا ابوحديده لو ادامه عسكري اسارئيلي مش هيهينه كده ماهو الاسرائيلي ده حبيبنا وابن بلدنا بصراحه انا مقتنع بشيئ اسود علينا قطط وفيران ع الاجنبي وفيه كلمه مضايقاني رغم انها خارج الموضوع بس ربنا بيخللص بتوعم الشرطة كلهم او معظمهم فاشلين ف حياتهم الاجتماعيه ورستاتهم الله اكبر مسيطرين تمام قوي والحمد لله ده اكتر شيئ ومعظم عيالهم فشلة او يعني وارثين ابائهم وتحياتي لكل واحد من ابوحديده ومن ابو 50% ع راي زميلي كان بيقول انا افك اتنين منك

و هما ليه سايبين محاضراتهم وواقفين في المكان ده البنات المؤدبين حتي بين المحاضرات ممكن يذاكروا ، او يتناقشوا مع بعض في المواد اللي بيدرسوها أما حق صاحبتهم ، اذا كانت فعلا مش غلطانة ، فده مسئول عنه اهلها

اخواتي هند و ام زايد و اللهي يا اخواتي انا بتكلم من اللي بشوفو بالعكس هما الأمن مش بيدققوا مع الستات اوي يعني مع الرجالة ، يسألوهم عن محل الأقامة و الشغل فين اما مع الستات ، يادوب تطلعي البطاقة و يبص فيها و ميكلمكيش تاني ، اما في ناس لمضة بأه ، و تشوف بطاقتي ليه ، فيستلقوا وعدهم بأه

هوه الأمن حيمنع ليه حد ان هوه يدخل الجامعة التفتيش الذاتي أظن انه تفتيش حقيبة اليد و بعدين الطالبات دول لو خدوهم بتهمة التجمع و اثارة الشغب ، وكل واحدة تاخدلها شهر حبس و يبقي في الفيش و التشبيهة بتاعها ان ليها سابقة و تفضل عانس طول عمرها عشان مفيش حد حيتجوز واحدة سوابق يبقي الظابط كرمها بالضربتين اللي خادتهم ، و اهو علقة تفوت ولا حد يموت

اي محكمة دي اللي حكمت ان تواجد الأمن شئ مش قانوني تجمع عدد من الناس بالعدد ده و يوميا عدد الطلبة ممكن يكون في حدود 5000 مثلا ، ده لازم يكون في أمن لاحظت ان فيه طالبات بيسمحوا لهم بالدخول يعني الأجراءات دي مع طالبات اسرة المنار بس اكيد انشطة الأسرة دي تعدت المسموح به و الحقيقة غائبة محدش عارف سبب المشكلة اصلا ايه