لوحة القادة

وصلتنى هذه القصة الرائعة على الايميل ارجو من الجميع قراءتها وياريت نطبق دروسها فى حياتنا الزوجية عندما عدت إلى المنزل ذات ليلة كانت زوجتي بانتظاري وقد أعدت طعام العشاء، أمسكت يدها وأخبرتها بأنه لدى شئ أخبرها إياه، جلست هي بهدوء تنظر إلي بعينيها وأنا أكاد ألمح الألم فيها، فشعرت فجأة أن الكلمات جمدت بلساني فلم أستطع أن أتكلم .لكن كان يجب أن أخبرها : أريد الطلاق . خرجت هاتان الكلمتان من فمي بهدوء، لم يبد على زوجتي الضيق مما سمعته مني لكنها بادرتني بهدوء وسألتني: لماذا ؟ نظرت إليها طويلا وتجاهلت سؤالها مما أصابها بغضب شديد فألقت ملعقة الطعام وصرخت بوجهي: أنت لست برجل . في هذه الليلة لم نتبادل أنا وهي أي حديث ، وبقيت زوجتي بألم وصمت تبكي طوال الليل .كنت أعلم بأنها تريد أن تفهم ماذا حدث لزواجنا لكنى بالكاد كنت أستطيع أن أعطيها سببا حقيقيا يرضيها وفي هذه اللحظة أحسست بأن زوجتي لم تعد تملك قلبي .فقلبي أصبح تملكه إمرأة أخرى أسمها "جيين" .أحسست بأنني لم أعد أحب زوجتي ..فقد كنا كالأغراب وإحساسي بها لم يكن يتعدى الشفقة عليها . في اليوم التالي وبإحساس عميق بالذنب يتملكني قدمت لزوجتي أوراق الطلاق لكي توقع عليها وفيها أقر بأني سوف أعطيها المنزل والسيارة و 30% من أسهم الشركة التي أملكها .ألقت زوجتي لمحة على الأوراق ثم قامت بتمزيقها الى قطع صغيرة، فالمرأة التي قضت10 سنوات من عمرها معي أصبحت الآن غريبة عني. أحسست بالأسف عليها ومحاولتها لهدر وقتها وجهدها، فما تفعله لن يغير من حقيقة اعترافي لها بحبي العميق لامرأة أخرى اسمها "جيين" . وأخيراً انفجرت زوجتي أمامي ببكاء شديد ،وهو أمر توقعت منها أن تفعله. بالنسبة لي بكاؤها كان مصدر راحة فهو يدل على أن فكرة الطلاق التي كانت تراودني أسابيع طويلة قد بدأت تصبح حقيقة ملموسة أمامي . في اليوم التالي عدت الى المنزل في وقت متأخر من الليل لأجدها منكبةً تكتب شيئاً، لم أتناول ليلتها العشاء وذهبت على الفور للنوم وسرعان ما استغرقت بالنوم فقد كنت أشعر بالتعب جراء قضائي يوماً حافلاً بصحبة "جيين" . فتحت عيني في منتصف الليل لأجدها مازالت تكتب، وفي حقيقة الأمر لم أكترث لها كثيراً وأكملت نومي مرة أخرى . وفي الصباح جاءت وقدمت لي شروطها لقبول الطلاق، لم تكن تريد أي شي مني سوى مهلة شهر فقط وقالت: أمهلني شهرا واحدا فقط . في هذا الشهر يجب علينا أن نفعل ما في وسعنا حتى نعيش حياة طبيعية بقدر الإمكان كأي زوجيين فولدنا سيخضع لاختبارات في المدرسة ولا أريد أن يؤثر خبر الطلاق على أدائه بالمدرسة . لقد لاقى طلبها قبولاً لدي، لكنها فاجأتني بقولها : أريد منك أن تقوم لي بشئ آخر. أتذكر كيف حملتني بين ذراعيك في صباح أول يوم من زواجنا ؟ أريد أن تحملني لمدة شهر كل صباح من غرفة نومنا الى باب المنزل! بصراحة ، اعتقدت لوهلة أنها قد فقدت عقلها ! لكن حتى أجعل آخر أيام لنا معا تمر بسلاسة قبلت أن أنفذ طلبها الغريب . لقد أخبرت "جيين" يومها عن طلب زوجتي الغريب فضحكت وقالت باستهزاء: إن ما تطلبه زوجتك شئ سخيف ومهما حاولت هي أن تفعل بدهاء فهذا لن يغير حقيقة الطلاق فهو واقع لا محالة . لم نكن أنا وزوجتي على اتصال جسدي منذ أن أعربت لها عن رغبتي بالطلاق ، وعندما حملتها بين ذراعيي في أول يوم أحس كلانا بالارتباك، وتفاجأ ولدنا بالمشهد فأصبح يصفق ويمشي خلفنا صارخا فرحاً : أبي يحمل أمي بين ذراعيه. كلماته جعلتني أحس بشئ من الألم ، حملتها من غرفة النوم إلى باب المنزل مروراً بغرفة المعيشة ومشيت عشرة أمتار وهي بين ذراعي ،ثم أغمضت عينيها وقالت بصوت ناعم خافت:لا تخبر ولدنا عن الطلاق الآن . أومأت لها بالموافقة وإحساس بالألم يمتلكني، إحساس كرهته جدا. في اليوم التالي تصرفنا أنا وهي بطبيعية أكثر، وضعت رأسها على صدري، استطعت أن اشتم عبقها، أدركت في هذه اللحظة أنني لم أمعن النظر جيداً في هذه المرأة منذ زمن بعيد أدركت أنها لم تعد فتاة شابة فعلى وجهها رسم الزمن خطوطاً ضعيفة، غزا بعض اللون الرمادي شعرها، وقد أخذ زاوجنا منها ما أخذ من شبابها، لدقيقة تساءلت : يا الهي ماذا فعلت أنا بها ؟ في اليوم الرابع عندما حملتها أحسست بإحساس الألفة والمودة يتملكني اتجاهها، إنها المرأة التي أعطتني 10 سنوات من عمرها. في اليوم الخامس والسادس شعرت بأن إحساسنا بالمودة والألفة أصبح ينمو مرة أخرى ولم أخبر "جيين" عن ذلك . وأصبح حمل زوجتي صباح كل يوم يكون سهلاً أكثر وأكثر بمرور مهلة الشهر التي طلبتها وقد أرجعت ذلك إلى أن تماريني الرياضية هي التي جعلتني قوياً فسهل حملها. في صباح أحد الأيام جلست زوجتي تختار ماذا ستلبس، لقد جربت عددا لا بأس به من الفساتين لكنها لم تجد ما يناسبها ، فتنهدت بحسرة قائلة :كل فساتيني أصبحت كبيرةً علي ولا تناسبني. أدركت فجأة أنها أصبحت هزيلة مع مرور الوقت وهذا هو سبب سهولة حملي لها. فجأة استوعبت أنها تحملت الكثير من الألم والمرارة في قلبها . لاشعورياً وضعت يدي على رأسها بحنان، وفي هذه اللحظة دخل ولدنا وقال : أبي لقد حان الموعد لتحمل أمي خارج الغرفة. بالنسبة إليه رؤية والده يحمل أمه أصبح شيئا أساسياً من حياته اليومية، طلبت زوجتي من ولدي أن يقترب منها وحضنته بقوة،ثم تنهدت بأسى شديد . ومرة أخرى راودني ذلك الأحساس بالألم فأدرت وجهي عن هذا المنظر لخوفي أن أضعف وأن أغير رأيي في هذه اللحظة الأخيرة، ثم حملتها بيبن ذراعي وأخرجتها من غرفة النوم إلى الباب الخارجي مروراً بغرفة المعيشة وهي تطوق عنقي بيديها بنعومة وحنان شديدين. ضممت جسدها بقوة كان إحساسي بها كإحساسي بها في أول يوم زواج لنا، لكن وزنها الذي أصبح خفيفاً جعلني حزيناً. في آخر يوم عندما حملتها بين ذراعي لم استطع أن أخطو خطوة واحدة، ولدنا قد ذهب الى المدرسة فضممتها بقوة وقلت لنفسي : يا الهي، لم أكن أتصور أن حياتنا كانت تفتقر إلى المودة والألفة إلى هذه اللحظة. قدت السيارة وترجلت منها بخفة ولم أغلق الباب خلفي خوفاً مني من أن أي تأخير قد يكون السبب في تغيير رأيي الذي عزمت عليه... صعدت السلالم بسرعة ... فتحت "جيين" الباب وهي تبتسم ، فبادرتها قائلا: أنا آسف يا "جيين" ، لكني لم أعد أريد أن أطلق زوجتي . نظرت جيين إلي مندهشة ومدت يدها لتلمس جبهتي وسألتني : هل أنت محموم؟ رفعت يدها عن جبيني وقلت لها : أنا حقاً آسف جيين لكني لم أعد أريد الطلاق، قد يكون الملل تسلل إلى زواجي لأنني وزوجتي لم نكن نقدر الأشياء الصغيرة الحميمة التي كانت تجمعنا وليس لأننا لم نعد نحب بعضنا. الآن أدركت انه بما أنني حملتها بين ذراعي في أول يوم زواج لنا لابد لي أن أستمر في حملها حتى آخر يوم في عمرنا. أدركت "جيين" صدق ما أقول وقوة قراري ، عندها صفعت وجهي صفعة قوية وأجهشت بالبكاء وأغلقت الباب في وجهي بقوة... نزلت السلالم وقدت السيارة مبتعداً . توقفت عند محل بيع الزهور في الطريق واخترت حزمة من الورد جميلة لزوجتي، سألتني بائعة الزهور: ماذا ستكتب في البطاقة ؟ فابتسمت وكتبت : سوف استمر في حملك وضمك بين ذراعيي كل صباح إلى أن يفرقنا الموت. في هذا اليوم وصلت إلى المنزل وحزمة ورد بين يدي وابتسامة تعلو وجهي . ركضت مسرعاً إلى زوجتي. ودخلت البيت بلهفة شديدة فلم أجدها في الصالة ولا في المطبخ وناديت عليها مرات عدة ولكن دون فائدة . توجهت مسرعا الى غرفة النوم فوجدتها في فراشها .ولكن ... جثة هامدة . نعم وجدتها وقد فارقت الحياة في فراشها ... ثم عرفت الحقيقة ... لقد كانت زوجتي تكافح مرض السرطان لأشهر طويلة دون أن تخبرني ... وأنا كنت مشغولاً مع "جيين" فلم ألاحظ شيئا ... لقد علمت زوجتي أنها ستموت قريباً ... ففضلت أن تجنبني ردة فعل سلبية من قبل ولدنا ضدي وتأنيبه لي في حال مضينا في موضوع الطلاق. لقد أرادت أن أظل الزوج والأب المحب في عيون ولدنا. اخي الحبيب اختي الغالية لا المنزل الفخم ولا السيارة ولا الممتلكات أو المال في البنوك هي الأهم في حياتكم .المهم هو التفاصيل الصغيرة الحميمة في حياتكم ، هي أهم شي في علاقاتكم . هذه الأشياء الصغيرة هي مصدر السعادة. فاوجدوا الوقت لشركاء حياتكم ولعائلتكم .واستمروا في عمل هذه الأشياء الصغيرة لبناء المودة والألفة والحميمية . وهي أيضا مهمة بين الأصدقاء , فاذا وجدتم أن أصدقاءكم بدأوا بالابتعاد عنكم, فربما تعيد الحرارة لصداقتكم كلمة لطيفة أو هدية صغيرة أو ايميل يذيب برودة البعد والجفاء.  ]

يعني يا إسلام لو الأخوه السلفيين كفروا شخص ما و ليكن أنا مثلا خلاص ربنا حيدخلني النار بناء على قرارهم؟ صلي على حبيبك النبي و دع الملك للمالك لأنه وحده صاحب القرار جل شأنه مهما إدعى آخرون تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، مقدمة بقلم / لماضة .. ============================== في امسية من الأمسيات كنا ماشيين...بين التوبيكات و لقينا مغتربة....بتنادي....عن عيد ميلاد المحاورات فكرنا...كتير.....و حلمنا كتير... و في بالنا اتجمعت احلي الذكريات قولنا هنحكي عن قلوب متجمعة و لا نحكي.....عن الافكار المتنوعة خططنا نسجل لحظات.....فرح....وجع....قلق....حيرة...ضحكة....من القلب...يعني كل حياتنا كدهوت متجمعة و في النهاية رسي بينا الحال علي....... ما تيجوا نشوف http://www.youtube.com/watch?v=QTkNnMO-wDs كل سنة و كلنا في لمة حلوة كل سنة.....و احنا مصدقين حلمنا......اللي بيكبر بينا و معانا...هنا في بيت العيلة كل سنة.....و فيه شباك نور بيتفتح........هنا كل سنة و حضراتكم طيبين....لو الليلادي سهرانين.....او فيوم كنتم ع التوبيك دوت عابرين مسااااكم.....لمة محاوراتية حلوة ================================== فتحنا باب التهنئات.....بمناسبة 10 سنين محاورات وتحياتنا لكم ،، :partytime:

لا تجالس أنصاف العشاق، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء، لا تقرأ لأنصاف الموهوبين، لا تعش نصف حياة، ولا تمت نصف موت، لا تختر نصف حل، ولا تقف في منتصف الحقيقة، لا تحلم نصف حلم، ولا تتعلق بنصف أمل، إذا صمتّ.. فاصمت حتى النهاية، وإذا تكلمت.. فتكلّم حتى النهاية، لا تصمت كي تتكلم، ولا تتكلم كي تصمت. إذا رضيت فعبّر عن رضاك، لا تصطنع نصف رضا، وإذا رفضت.. فعبّر عن رفضك، لأن نصف الرفض قبول.. النصف هو حياة لم تعشها، وهو كلمة لم تقلها، وهو ابتسامة أجّلتها، وهو حب لم تصل إليه، وهو صداقة لم تعرفها.. النصف هو ما يجعلك غريباً عن أقرب الناس إليك، وهو ما يجعل أقرب الناس إليك غرباء عنك، النصف هو أن تصل وأن لاتصل، أن تعمل وأن لا تعمل، أن تغيب وأن تحضر.. النصف هو أنت، عندما لا تكون أنت.. لأنك لم تعرف من أنت. النصف هو أن لا تعرف من أنت .. ومن تحب ليس نصفك الآخر.. هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه!!.. نصف شربة لن تروي ظمأك، ونصف وجبة لن تشبع جوعك، نصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة.. النصف هو لحظة عجزك وأنت لست بعاجز.. لأنك لست نصف إنسان. أنت إنسان.. وجدت كي تعيش الحياة، وليس كي تعيش نصف حياة "جبران خليل جبران"

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هو احساس جايلي و حبيت احطه قبل ما اروح انام....بعد ليلة فنية.....طويلة اوي الحقيقة عارفين احساس....انك واقف علي باب اوضة و مستني حد بتحبه اوي انه يضحك عارفين احساس انك...بتحب حتة اوي....و نفسك تشوفها بعينيك انت....و روحك انت عارفين احساس....ان فيه حاجة حلوة بتكبر قدام عينيك عارفين احساس.....ان حد يجي يشد علي ايدك و يقولك برافو عليك.....انت خلتني اضحك اوي من قلبي....و تلاقي نفسك اللي كانت زعلانة من شوية...بجد طايرة اهو هي الاحسوسات ديت.....بجد انا حاساها دلوقتي و معاكم يا رب الساري و مساعدته لماضة يكونوا قدروا يرسموا ضحكة علي وشوشكم قبل ما تناموا او تفتكرونا بالخير لو في يوم غبنا عن المكان و تقولوا العيال العكاريت دولم راحوا فين حبينا ننقل احساسنا.....و بنشكركم اوي اوي اوي....علي احساسكم اللي وصلنا في كل حرف ع جنب بقي عايزين شوية نقد للفيلم يا جدعان..... الجدع ده سحلني في البلاتوه.... و خلاني ارفع ملفات..(و انا صحتي علي ادي الحقيقة...كح كح..كح) و مسكني جردل و خلاني اسيء البلاتوة و نراجع المشاهد مرتين...مرة بالديتول و مرة بالفنيك....(وش مدام نظيفة و القطنة مبكدبشي) بجد ملاحظاتكم بتهمنا كتير...اوي بس خلاص انا كده فصلت....و لازم اشد الفيشة مسااااااكم احساس....رائع يفضل دافي في قلوبكم لغاية بكرة الصبح...و لغاية سنين قدام تصبحوا علي احيل سيناريو لاحلي فيلم....عشان اكيد احلي ناس كان معكم لماضة....الساري

وجدت على الفيس نماذج حقيقى تفرح لشبابنا تعالوا نتعرف على : فكر جديد لشباب الفيس بوك إعمل حاجة إيجابية لمصر Do something positive for Egypt مجموعة مننا قالت بدل ما إحنا بتشتكي طول الوقت من الإحباط.. و بدل ما إحنا مستنيين أوباما يحل لينا مشاكلنا و طالما كلنا بنحب مصر و بغض النظر عن إنتماءاتنا الدينية أو السياسية أو الإجتماعية أو الجنسية أكيد إحنا كمصريين ممكن نتفق على حاجات كتيرة إيجابية نعملها علشان بلدنا تبقى أحسن. من حاجات بسيطة جدا لحاجات كبيرة جدا. المهم إننا نبدأ نعمل حاجة بدل ما الإحباط يموتنا. و أكيد لو إبتدينا نعمل حاجات إيجابية و لو بسيطة لبلدنا و شفناها بتجيب نتيجة حيخف الإحباط عندنا. الجروب ده دعوة لكل من عنده إقتراح لنشاط إيجابي بإتفاق الحميع يساهم في نهضة بلدنا. الجروب ده مالوش أهداف سياسية أو دينية غير معلنة. لكن له شروط أعتقد إننا كلنا ممكن نتفق عليها إحترام الرأي الآخر حتى لولم نتفق معه عدم الإساءة للآخر بشكل لفظي أو معنوي التفكير الإيجابي دائما مش ناقصين إحباط و يأس الجروب مفتوح لكل الإقتراحات طالما بتدعو لشيء إيجابي يساهم في نهضة بلدنا http://www.facebook.com/group.php?gid=89469188599 ودى مجموعة اخرى مجموعة حملات هاعمل حاجة أيجابية النهاردة هدفها : حث الناس على الأيجابية المساعدة في تغيير النمط السلبي في التعامل مع المشاكل أعطاء مثال حي للأيجابية تجمع الناس على فعل الخير التعبير عن الذات و المشاركة الأجتماعية الظهور الأعلامي لأتجاه و نمط الأيجابية و نبذ السلبية http://www.facebook.com/pages/mjmwt-hmlat-haml-hajt-ayjabyt-alnhardt/478261340463 مجموعة حملات تحث الناس على الأيجابية وتساعد في تغيير النمط السلبي في التعامل مع المشاكل http://www.youtube.com/user/Egaby18

لأ نستطيع أن ننُكر إن اي منتدى أو مكان على النت هو صورة مُصغرة من المجتمع اللي عايشين فيه يعني لو ماتش الأهلي والزمالك بتلاقي 120 الف يذهبوا إلى الإستاد ويشجعوا بحرارة ... ده غير الملايين اللي بتولع في الدنيا عشان تفضي نفسها وتتابع طب أدخلوا على مصراوي أو اليوم السابع وشوفوا نتايج الإنتخابات الحالية وإنتوا تعرفوا حالنا وصل لإيه دوائر إنتخابية فيها 300 الف بني أدم معاه بطاقة إنتخاب ... واللي راحوا وصوتوا بالفعل بالتزوير والتدوير وإحياء الموتى وتحضير الأرواح ... عارفين كام ؟ 4 الاف ... تخيلوا ؟ آه والله يبقى العيب في مين ؟ ---------- طب تعالوا نعمل موضوع عن " فضيحة الفنان المعجباني اللي ظبطوه مع الفنانه الدلوعه " وشوفوا المشاهدات والمشاركات اللي هاتبقى بالملايين يا سادة دعونا ننظر إلى أنفسنا الأول قبل ان نلعن الظروف والمجتمع والحكومة والكل كليلة

جبت الخلاصة يااوزوزو ... بكل اسف بعد عده ايام العدد يادوب ثلاثين وفي نفس الوقت عدد الاعضاء الي زاروا الموضوع هو هو ثابت على 57 .. يظهر ان هو ده العدد الحقيقي للاعضاء المتفاعلين في المنتدى نشيط وخامل .. مكملوش ستين عضو وبلاش اقول مية .. مشكلة تحتاج تدخل سريع بس مش عارفه بقى هيحلوها ازاي .. مش عارفه يا ضحى لكن حاسه ان احنا محتاجين اننا نستبدل كلمه ( هيحلوها ازاى ) بكلمه هنحلها ازاى احنا كلنا هنا بجد اسره و كلنا لينا دور فى بيت العيله الجميل بتاعنا اكيد الاداره عليها دور و هو محاوله حل المشاكل التقنيه الى بتواجهه الناس هنا و ممكن فعلا تطفش اى حد جديد او مش مرتبط قوى بالمنتدى لكن احنا كمان ممكن نعمل حاجات كتير كلنا لينا اصحاب على النت و اغلبنا مشترك فى كذا منتدى ليه منحاولش ان احنا ندععى معارفنا او اصحابنا او حتى الناس الى فى المنتديات التانيه للمشاركه معانا هنا ليه مثلا الاميلات الى بنبعتها لصحابنا و الى هى بتكون الرسال الى جايه من جروبات و مش رسائل شخصيه يعنى و غالبا بيكون كل دورنا فيها هو الفروده ليه منحطش فى اخر الرساله رابط المنتدى على اساس انه جزء من الرساله كنوع من التعريف بيه حاسه ان احنا لو فكرنا مع بعض ممكن نطلع افكار تانيه كتير الموضوع مش الزام علينا انا عارفه لكن انا شايفه اننا بما اننا بنحب المكان هنا اكيد هيكون عندنا رغبه فى مساعدته مش عارفه دى الافكار الى عندى و لو عندك افكار شاركينا بيها و اى حد تانى عنده افكار ياريت يشاركنا بيها اكيد هنطلع بحاجه جميله فى الاخر تحياتى

اقولك انا شايف الموضوع ازاي يا شيخ سكوب كلنا عارفين ان المسلمين اغلبيه و المسيحيين اقليه في مصر و بشريا و انسانيا و سلوكيا اي اغلبيه أو اي اقليه بيكون ليها سلوك و نمط حياه معين لما بيعيشوا مع بعض الأقليه بيمشوا جنب الحيط و بيستحملوا التعب و الأذيه و مش غاويين مشاكل و غالبا بيكنوا كراهيه للأغلبيه اللي بالنسبالهم واخدين حقهم و زياده و الأغلبيه صوتهم غالبا بيبقى عالي و الأنا عندهم عاليه و بيكون عندهم شعور بالانتقاص لكل مخالف ليهم خصوصا لو كان اضعف او اقل منهم ...و الشعور ده ممكن يتحول الى اهانه او احتقار و تجنب او ازدراء او احيانا بالدعاء عليهم و ممكن بالحرب و القتل (خصوصا اذا كان الخلاف ديني في الاغلب) و طبعا المشاعر دي معروفه للجهتين و لا يمكن اخفاءها و تزويقها الوضع في مصر كان قريب جدا من كده الى ان شعرت الأقليه انها مدعومه بشكل او بآخر و تستطيع حاليا ان تطلق صوتها عاليا بصرف النظر عن كونهم اقليه فبدأت تظهر تدريجيا و في نفس الوقت لم تكن الأغلبية المسلمة معتاده على هذا الصوت العالي (حتى و لو كان اوطى من صوتهم) الا انه اعلى مما سبق.....فبدأت ترد ايضا بشكل او بآخر و تتلقى الأقليه القويه الضربه فتقوم صارخه مرة أخرى و تهتاج الأغلبيه لهذا الرد و تقوم بالرد و هكذا و الله اعلم

مش عارف إذا كان اتكتب موضوع عن هذا المدونة من قبل و لا لأ في المنتدي بس اللي متأكد إنك أول ما تدوس علي اللينك إذا كنت متعرفهاش هتقضي وقت طويل جدا تتصفح هذه المدونة الرائعة اللي لازم تلاقي فيها حاجة تشدك غالبا معظم الموضوعات و الصور الغريبة و الفيديوهات الشيقة الموجودة في المنتديات بيكون مصدرها هذه المدونة الرائعة http://www.ibda3world.com/ اتمني تستفيدوا منها و تقضوا فيها وقت ظريف للاسف معنديش فكرة عن مؤسسها أو إدارتها بس من ساعة ما عرفتها و أنا متابعها و مشترك في بريدها عشان يوصلني أول بأول أخبارها الشيقة محبي الكائنات الحية و الاكتشافات العلمية و التكنولوجية و محبي العمارة و الابتكارات المدونة دي بالنسبة لهم هتكون كنز ،، دي شوية صور من موضوع فيها عجبني جدا ،، عن صور الحشرات مكبرة مليون مرة !!!! ده بس عشان أشدكم تتابعوها ،،، بدل مأقعد انقل مواضيع منها ،،، أجيبلكم المصدر عالطول اتمني تعجبكم و تستفيدوا منها

المشهد : عنبر النوم الرجالي الملحق بمبني المشرفين خارج المحاورات .. الأشخاص : سي السيد يغط في نومآ عميقآ مصدرآ مقطوعة موسيقية تماثل السيمفونية السابعة لبيتهوفن و لكن يغلب عليها النشاز كونها تصدر من نخاشيشه مباشرة .. سكوب علي السرير الآخر ينظر اليه بغضب مشوب بالقلق ... و هو يقرقض ضوافره .. يستمر هذا الموقف لعدة دقائق حتي يعقد سكوب العزم و يتجه الي سي السيد .... - سي السيد لا رد - سي السيد ... سي السيد ... سي الســــــــــــــــــــيد يرد عليه باصوات مبهمة لا معني لها ثم ينقلب الي الجهة الأخري - انت يا بني آدم انت ... ( يقولها سكوب صائحآ بغل) - يا دي النيلة .. يادي النيلة .. فيه ايه يا سي زفت .. مش حنعرف ننام في يومنا ... - انا مش عارف جايلك نوم ازاي ... يا برودك يا اخي - و ما نامش ليه يا خويا .. واحد مطبق نباطشيتين .. و فاتحلي 6 موضوعات .. و رادد علي 18 موضوع تانيين .. و مفور 4 عقود بالكفيل بهم .. ايه المفروض اعمله بعد كده - نشوفلنا حل في المصيبة اللي حتحل علينا - مصيبة ايه بس يا سكوب - انت مش واخد بالك يا سي السيد ... مجموعتنا ابتدت تختل الموازين فيها ... - مخاليل .. مخاليل ايه اللي بتتوزن ؟؟؟ - ما تصحي يا جدع .. حد جاب سيرة مخاليل .. بقول لك تختل الموازين - الصبر يا رب .. واحدة واحدة يا سكوب و اشرح لأخوك بالراحة عايز تقول ايه .. حاكم لما العرق الطلياني بيمسكك بيبقي يوم اغبر انا عارف ... - يا احمد المشرفين نقصوا و لما الأدفايزور اختار .. اختار واحدة ست - طب فين المشكلة .. ما ده مكان فاضي من ساعة ما لولا جالها عقد في موريتانيا و قدمت استقالتها .. مش شايف فين المشكلة ... - دي ايه الحلاوة دي ... امال التلاته اللي مشيوا برضه احمد محمود و عصام و احمد سيف مافيش حد جه مكانهم ليه - قصدك ايه يا غراب البين انت - احسبها انت .. احنا كام مشرف .. حتلاقيهم صفصفوا علي التعادل - تعادل ايه يا افندينا .. احنا 6 دكورره ... و 3 ستات - ده اللي عالورق و اللي الأدفايزور بيدفع عليه الضرايب .. لكن لو بصيتلها حتلاقي ان شريف بره اللعبة لأنه لابد في باب الأعلام ما بيطلعش منه ...أسد مشغول لشوشته بقاله فترة ... يبقي مافيش غير ابو محمد و محمد و انت ... - و جناب سعادتك مش دكر برضه و لا كانوا مدييني معلومة غلط ... - لأ انا قبطي معفي من الضرايب ... بس دكر غصب عن عين التخين - و بعدين بقـــــــــي ... يعني ايه ... بعد السنين دي كلها حييجوا شوية فكيهات يقلبونا.. ده انا كنت اسور قتيل و لا ده ( يشاور علي شنبه ) ما يكونش علي راجل - و لا قتيل و لا حاجة .. احنا ندرسها بالعقل و نكلم بتوع النقابة يطالبوا الأدفايزور بسد الأماكن الفاضية بأمارة النباطشيات الدوبل اللي عمالين نطبقها دي .. - و ندخل النقابة ليه في حاجة ممكن نحلها .. احنا من الفجر نطلع للأدفايوزر و نكلمه علي بلاطة .. احنا طول عمرنا رجالته و حيسمعنا ... - ماشي .. بس حنكلمه علي مين .. يعني مين اللي حنرشحله اسمه لو سألنا - تصدق ما فكرتش في الحكاية دي .. طب بقوللك ايه ما تكلم ابو محمد و محمد ناخد رأيهم برضه ... - يا عم مكالمة محمد بتكلف شيء و شويات ده في امريكا .. احنا ناخد رأي ابو محمد و نوفر ... - ماشي ... اتصل بيه ... - الو .. الو ... ابو محمد - ايوه يا سكوب ازيك ... خير .. - كنا عايزين رأيك في مشرف جديد معانا - ايه رأيك في مغتربة و لا زهرة الجبل .... - يا دي النيلة .. مشرف يا ابو محمد مشرف ... راجل يعني - مش سامعك يا سكوب بتقول ايه ... - مشرف راجل يا ابو محمد ... - دقيقة واحدة يا سكوب اصل عقبال عندك مرات ابني حامل .. يترك ابو محمد السماعة و يحادث أم محمد متسائلآ : - بتتوحم علي ايه ؟؟ - يوستفندي يا ابو محمد .. يوستفندي ... - و انا اجيبلها يوستفندي منين دلوقتي .. و يسرح .. بينما سكوب يصيح في التليفون : - الو ... الو... ابو محمد ... الو ينتبه قليلآ ابو محمد و يرد شاردآ علي التليفون : - ايوه - قلت ايه يا ابو محمد - يوستفندي ... يوستفندي ... - هو ايه اللي يوستفندي .. الووووو ... ابو محمد ... الوووووو ينقطع الخط سي السيد : قالك ايه - يوستفندي - يوستفندي ايه بس يا سكوب - آه والله سمعتها كده .. يوستفندي ... الخط كان مشوش و مش واضح قوي - يكونش قصده يوسف افندي .. ما انا بيقوللي يا سي السيد افندي .. و انت سكوب افندي .. يبقي اكيد قصده يوسف افندي - هو احنا عندنا في المحاورات عضو بالأسم ده تفكير قليلآ ... ثم يخبط سي السيد يده علي ظهر سكوب بقوة تدفعه الي السقوط علي الأرض .. - ما يوووووووووسف - تصدق عندك حق ... هو مافيش غيره ... بكره و احنا بنرشحه للأدفايزور نبقي نقول انه اختيار ابو محمد .. الراجل بيحيه و ما بيكسرلوهوش كلمة ابدآ ... - عالبركة ... تصبح علي خير - و انت من أهله موسيقي تصويرية لعزف ثنائي من نخاشيش الريس متقال شخصيآ و لكن بدون ربابة ...

اقدم لكم قطع اثاث جميلة و ذات شكل مبتكر جديد هنا نرى كنبة من جلد الحمار المخطط مع الحفاظ على الذيل وكمان قرنى الجاموسة اللى كانت معدية جنب الحمار .......... هههه هنا مصمم الديكور خد صاحب الحمار الاول و صنع منه بايوه وكمان استلف سن فيل يعمل بيه مصلحة هنا مصمم الديكور متأثر بالنساء ووضع ساق على ساق فكرة كرسى رائعة ترابيزة بازل حلوة مستوحاة من العاب الاطفال مقبض باب فكرة جديدة للترحيب و لينا تكملة

بدون لف او دوران ممكن افهم ايه هى تورته ...... البرلمان الى بيقاتل عليها الشعب قصدى حراميه الشعب يعنى عايز اعرف ايه هى المميزات الى بيحصل عليها عضو البرلمان الحصانه هل كل هذة الاموال يتم صرفها من اجل الحصول على الحصانه يبق اكيد انت حرامى وعايز تتحامى من القانون سلطة ونفوذ طيب ما الوزير ورجال الاعمال بتترشح همامحتاجين سلطة او نفوذ ولا خايفين على الى عملوة وعايزين يحافظوا عليه ولو زاد يبقى خير اموال ياعم الحاج دة فى ملايين بتنصرف على الارض فى الدعايه والانتخابات والاصوات اصبحت بالفلوس من 50 الى 500 جنيه طيب ايه الى ممكن الانسان ياخدة من البرلمان مرتب عالى بلا خيبه اكيد الى بيدفع بردة اكثر الهيبه والسلطة وعدم المسائله والاموال والاحتكاك مع معالى القوم والحصول على تصاريح ومشاريع بالملايين لمشروعاتهم الخاصة طيب اذا كان الشعب فشل فى اختيار المجلس هل ممكن ينجح فى محاسبه المجلس ؟ لعن الله كل مرشح وناخب مرتشى لا يراعى حقوق الله فضحتونا قدام العالم الله يخرب بيتكم منكم لله يا ظلمه يلا مش بتشبعوا من الحرام

برااااااااااااااااافوووووووو برااااااااااااااااااااااااااااااااافووووووو هايلين بجد ...تستحقوا كل الشكر وكل الحب وعلى جانب التهنئه .. طبعا بما ان شهر ديسمبر شهر الانجازات...احم احم اسمحولى اكرر مرارا وتكرارا فضل المحاورات على انا شخصيا واللى بسببها اطلقت عليها ومن قلبى فعلا بيت العيله لاقيت فيها دفء فى وقت كان باااارد اوى بالنسبه لى غربه اهل ووطن ومشاعر وافكار برغم اللى حواليا كلهم كنت وحيده جدااااا ...الى ان لاقيت اخوات وابناء واباء وامهات ايضا لاقيت جزء كبير من نفسى هنا بينكم كل سنه واحنا سوا متجمعين على حب الخير ونسند بعض لما تميل بنا الدنيا ونعين بعض لما تضيق بنا حياتنا ونرسم بسمه على وش بعض لما تغلبنا همومنا ونمسح دموع بعض لما كل اللى حوالينا يدونا ضهرهم كل سنه وكل الحب مالى محاورات المصريين وقلوب كل المصريين ياااااارب

درجة الفرنساوى ككل 12 درجة انما لو كاتب مستوى 6 يبقى عليها 8 درجة دا بالنسبة لصاحب الملف اما المرافق لو مستوى 5 يبقى عليها 4 بوينت

منذ دخول النت حياتنا لاحظت انه وصل مع بعض الناس لحد الادمان لدرجة تثير حنق شركاء الحياة كما اختلفت اهتمامات الناس وهوياتهم بعد اقتحام النت حياتهم فمثلا تخلى الكثير عن الكتاب الورقى واستبدله بالكتاب الرقمى او اكتفى بقراءة مايقع تحت يده على النت دون محاولة البحث عن جديد كما فى السابق بزيارة المكتبات ومتابعة احدث الاصدارات ( وكذلك ادمان العاب النت ) كذلك تكون لكثير منا صداقات جديدة واشخاص جديدة بفكر جديد جعلتنا نتناسى ولو لفترات اصدقائنا القدامى ولكن مضمون هذا التوبيك هو تأثير النت على حياتك الشخصية ايجابا او سلبا خاصة مع شريك حياتك وهل النساء اكثر غيرة ام الرجال فى استعمال شركاءهم للنت وخاصة رتباطهم بمنتديات او مشاركات يومية شبه ثابتة وساذكر سبب كتابتى لهذا التوبيك بعد سماع اراء حضراتكم وارجو من عمل احصائية من قبل لادارة ( من الاكثر غيرة لاستخدام شريك الحياة للنت الزوج ام الزوجة )

يخرب بيت التخلف اللى فى السعودية هو لسه فى حاجة فى الدنيا اسمها راعى غنم ياجماعة ده دول افريقيا اتطورت عن السعودية وبعدين مين الاغبياء اللى فى ادارة حكومية تسمى الجوازات تصدر تأشيرة راعى غنم مش الاولوية للسعودة يعنى ماتصدرش تأشيرة لمهنة ما وفى موظف سعودى يستطيع القيام بها يبقى معقولة نستورد راعى غنم

http://www.youtube.com/watch?v=IRqgEj_0T0s

شوية نكت طازة ... مش خسارة فيكم دول الجزء الأول لأنهم كتير أسيبكم بقى مين اللى حرر المصريين؟ أكيد أكيد اللى قفل المروحه ----------------------------------- واحده بتسأل شيخ: هى عدة المطلقة إيه؟ قال لها N73 ----------------------------------- لو حسيت إن الدنيا ضلمه إذكر الله لو حسيت إنها لسه ضلمه قوم صلى ركعتين ولو حسيت إنها ضلمه ما تستغباش وقوم ولع النور ---------------------------- واحد بيعيط فى جنازة مراته سألوه: بتحبها؟ قال: لأ ... بس سمعت إن البكا بيعذب الميت --------------------------------- ثلاثة أندال بيتنافسوا مين أندل واحد فيهم لقيوا ست عجوزة ماشيه على عكاز - الأول: خد العكاز منها فوقعت - الثانى: خد العكاز وضربها بيه - الثالث: قعد يضحك سألوه: بتضحك ليه؟ قالهم: أصل الست اللى انتوا بتضربوها دى تبقى أمى -------------------------------- أهديك قول الشاعر: زحلقنى الصابون فى الطرقة – من كتر البعاد والفرقة ----------------------------- صعيدى دخل الجيش زميله بيسأله: إنت منين؟ قاله: أنا من دشنا، وانت كمان من دشنا؟ قاله: لأ راح ضربه بالنار وقال: تبقى من ديش العدو. ------------------------------------- الشباب الفافى بيشتروا اللبن إزاى؟ عمو ... بليز ممكن عصير بقر. ------------------------------------ مساطيل عاملين ندوة ثقافية كبرى بعنوان: " نجيب محفوظ ولا ما نجيبوش" ---------------------------------- سألوا مصرى: ليه المصريين بيحلفوا كثير؟ قال: طب والله العظيم دى إشاعه قسماً بالله ده افترى والمصحف ما صحيح وعهد الله ده ظلم وربنا احنا مش كده. ---------------------------------- مثقف ركب الطياره فقال للمضيفه This is no talking, student one tea from 1 clock بالمصرى: ده مش كلام أنا طالب واحد شاى من ساعه --------------------------------------- بشرى ساره لأعزائنا الطلبة والطالبات من فودافون لو اتزنقت فى سؤال ممكن تبعت رسالة غششنى شكراً فقط اطلب *868*برشام# ------------------------------------- عملوا مسابقه "مين اللى يقدر يقعد سنه ياكل نفس الأكله" الفرنساوى قال لهم هاتوا لى طن بطاطس اليابانى قال لهم هاتوا لى طن رز بلدياتنا قال لهم: هاتوا لى سيجاره وبعد سنه فتحوا الباب على الفرنساوى لقوه مات فتحوا الباب على اليابانى لقوه مات فتحوا الباب على بلدياتنا قال لهم هاه جبتوا الولاعه؟ -------------------------------------- واحده ساكنه عند محطة قطر كل ما يعدى القطر درفة الدولاب تقع فجابت النجار يشوف الدرفة دخل جوزها من بره وفتح الدولاب لقى الراجل قاعد فى الدولاب قاله: نهارك اسود، بتهبب ايه هنا؟ قاله: لو حلفت لك انى قاعد مستنى القطر هاتصدقنى --------------------------------------- لو عايز تروح القمر ومعاكش غير جنيه تعمل ايه؟ ؟ ؟ ؟ ؟ تعمل مصيبه توديك ورا الشمس ومن هناك تاخد توكتوك بجنيه للقمر ------------------------------------- مسطول عنده حسنة فوق عينه وقف قدام المرايا يقول ياربى عين دى ولا غين ------------------------------------------------ ظابط مسك عيل بيشم قاله هو الشمام الصغير اسمه ايه قاله كنتلوب ياباشا ------------------------- واحد بيسال شيخ لو شوفت اسد وانت بتصلى تكمل ؟ قاله لو فضلت على وضوئى اكمل واحد بلدياتي بعت لامه علبة كبريت قالتله مش شغالة قالها ازاي انا مجربهم واحد واحد ------------------------------------ جماعة بلدياتي قاعدين ف خيمة وعاوزين يولعوا عشان يطبخوا بعتوا واحد يجيب كبريت خرج من باب الخيمة ودخل من الباب اللي ورا قالهم عندكوا كبريت قالولوا اقعد بعتنا نجيب -------------------------- بلدياتي بيعاكس واحدة في التليفون قالتله شكلك صعيدي قالها ينعل ابو اظهار الرقم ديه -------------------------- صعيدي سال اجنبي انت مرتبك كام قاله 1000 دولار بدل معيشة دولار بدل سفر 1000 دولار بدل تغذية 1000 ....... دولار بدل 1000 قاله وانت قاله 200 جنيه وسكت الاجنبي قاله دا بدل اية الصعيدي قاله بدل ما امد ايدي عليك ------------------------------ بلدياتي كشف نظر جاب 6 علي 6 قال لصاحبه كنت هاجيب اكتر بس الدكتور وترني ------------------------------------ بخيل حبتين وعلي فراش الموت بيقول لولادوا: يا محمد قاله اناهنا يا بابا يا مني انا هنا يا بابا يا سعاد انا هنا يابابا امكوا فين يا ولاد اناهناياحاج قالهم لما انتوا كلكوا هنا سايبين نور الصالة والع ليه؟؟ -------------------------------- بلدياتي بخيل راح يزور امه ف المستشفي لقي الباب مكتوب عليه ادفع قال ربنا يقومك بالسلامة يا حاجة اجيلك لما ترجعي البيت ان شاء الله بالسلامة -------------------------------- واحد صعيدى حب يطور طيارة هليكوبتر شال المروحة وركب تكييف

موضوع جميل يا اغابى و نصايح الاخت كيم حلوه (رغم انها الناس مش بتدور عليها على النت علشان اناقتها يعنى ما علينا ;) ) المهم ايه رايك نحط الافكار الى تعجبنا هنا انا بصراحه عندى افكار من على النت عجبتنى للشتا عن نفسى انا كائن شتوى بامتياز و بحب جدا اللبس الشتوى هشاركها معاكم ( ما دام الشتا مش عايز يزورنا هنا اهو الواحد برضه يصبر نفسه بالصور ) قوليلى ايه رايك

مع كل الاحترام للأداره ممكن سؤال تخيلوا معايا واحد عادي بيدور علي جوجل لقي موضوع عجبه وحب يفتح المحاورات الموقع مابيفتحش هايعرف منين بقي ان الموقع ده دونا عن مواقع الدنيا كلها لي شقلبظات وحركات ود ان اس وحركات معينه عشان يفتحه طبعا هايمشي ويقول الموقع مش شغال وبعدين ماكل منتديات ربنا بتفتح لوحدها اشمعني ده اكيد في مشكله مع الشركه المستضيفه في البيت عندي اتنين لاب توب علي نفس الشبكه واحد بيدخل والتاني لأ

خطوة جيدة على الطريق الصحيح فبعد الكثير مما نطالعه على صدر صفحات الجرائد وشاشات tv من مآسى وجرائم سببها العنف الاسرى اظن حان الوقت لبذل المزيد من الجهود على جميع المستويات سواء حكومية او شعبية او حتى افراد لدق ناقوس الخطر لما يحدث من تخلخل فى اللبنة الاساسية للمجتمع وهى الاسرة والاهم وضع الحلول لمجابهة مثل هذه التغيرات التى حلت على المجتمع المصرى بفكر مستورد لم نالفه من قبل : فى إطار الاحتفال بصدور الإعلان العالمى لحقوق الإنسان منذ 62 عاما.. ماراثون لمواجهة العنف الأسرى بالإسكندرية.. الجمعة الأحد، 5 ديسمبر 2010 - 07:26 تستكمل جمعية المرأة والتنمية، حملة الـ16 يوما لمناهضة العنف ضد المرأة التى بدأت يوم 25 نوفمبر بالتزامن مع صدور الإعلان العالمى لمناهضة العنف ضد المرأة، والمستمر حتى يوم 10 ديسمبر الحالى الذى يوافق صدور الإعلان العالمى لحقوق الإنسان خلال عام 1948 أى منذ 62 سنة. تنتهى الحملة بماراثون يوم الجمعة القادم، من مسجد القائد إبراهيم حتى نادى الكشافة البحرية، وسوف يحمل المشاركون بالماراثون شعار "ايد فى ايد نكافح العنف الأسرى" ، و"الإسكندرية خالية من العنف الأسرى". يأتى ذلك فى إطار مشروع "يدا بيد نكافح العنف الأسرى"، الذى تنفذه جمعية المرأة والتنمية تحت رعاية المجلس القومى للمرأة والممول من الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية.

السلام عليكم ورحمة الله... فتحتى شهيتى عزيزتى مغتربة للجبنة البرى.... من الاصناف المحببة لى فعلا... هى افضل حاجة لها انك تتناوليها كمشهيات كده مع عين الجمل او العنب او شرائح التفاح او مع البسكويت المملح... لكن عمرى مافكرت استخدمها للحشو الحقيقة... اصلها طرية جدا وحتهدر معايا فى الحشو وحتسيح واغلب الظن ان طعهما المميز حيروح فى الوبا.. لكن جربى وقولى لنا على النتيجة ..واظن افضل انك تشيلى الطبقة البيضا بس على الهوا يعنى حاولى تكون رقيقة جدا .. او ممكن تقطيعها قطع صغيرة كلها بطبقتها زى ماهى...مش عارفة ايه الصح..لكن طالما بتجربى...فجربى كل الطرق الممكنة اللى تحافظى بها على كمية الجبنة زى ماهى... ولابو الأسيان أقول..هى بعينها زى الجبنة القريش..غاية ماهناك ان الكيلو سعره يتراوح مابين 250 الى 300 جنيه تقريبا...عمرى ما اشتريت كيلو على بعضه للامانة..لكن بأشترى قطعة بيكون ثمنها حوالى 35 جنيه...تزن يمكن 120 جرام او اقل او اكتر مش متأكدة...مش عارفة بقى بالنسبة لدول البترول المتقدمة سعرها بيكون ايه... علشان كده مش حأحشى بها اى حاجة لانى بأتناولها عن طريق الاستحلاب..:) وممكن على فكرة تستخدمى الجبنة الكيرى مع الموتزريلا فى الحشو ..وتحلى بالبرى... منتظرين النتائج ..يمكن اجربها... اسعد الله صباحك

لأ يا احمد المشكله مش في الأجهزه و لا في مسح الكوكيز و اذا كان مسح الكوكيز نفع مع ناس فببكل تأكيد مانفعش مع ناس تانيه افتح منتدى المطاريد حتلاقي ناس كتير مش عارفه تدخل و فاتحين موضوع بكده انا اكبر مثال للموضوع ده و واضح ان المشكله بتييجي حسب مورد الخدمه يعني فودافون ولا اتصالات ولا زين ...... ركز معايا من 6 شهور مثلا كانت المحاورات بتفتح من الشغل على اللاب توب و من البيت على نفس اللابتوب بعدها بشهر مثلا بقت تفتح من الشغل و ماتفتحش من البيت على نفس اللابتوب مسحت الكوكيز و مسحت المطبخ و الحمام في البيت و مافيش فايده لغاية ما فيه عضو فاضل في المطاريد كتب طريقه فنيه معقربه شويه على الناس العاديين عملتها و بقت تفتح في المكانين و ما زال الآيبود بتاعي في البيت ما بيدخلش المحاورات (لأني ماعملتش فيه الطريقه اياها) اذا المشكله موجوده و لا داعي لتجاهلها و مش مفروض كل اللي عايز يدخل الموقع يقعد يعمل الخطوات الرزله اللي انا عملتها دي كلها بالتأكيد فيه كتير بيكبر دماغه و يزهق فتش عن الحل يا سين سين و بلاش ملاوعه

عندى فكره تانيه ليه المنتدى ميعملش لنفسه جروب على الياهو و الجى ميل بحيث انه بيبعت رسائل تعريفيه بالمواضيع الجديده لكل اعضاء الجروب دا الفكره دى منتديات كتير عملاها و فعلا ساعات بلاقى مواضيع بتشدنى انى ادخل المنتدى دا اتفرج عليها انا شايفه ان دى وسيله تعريفيه جميله جدا بالمنتدى

كراســـــة مذكرات كانت معلوماتي عن كتابة المذكرات أن الكلام اللي مكتوب فيها بيودي الناس اللي مكتوب عنهم في داهية.. واللي بيكتبها بيتقتل في الآخر.. علشان كده كنت هامضيها باسم واحد صاحبي بيحب يتقتل سنة 1900 حاجة و80 كان عندي شوية سنين ما يتعدوش الخمستاشر.. قررت أكتب مذكراتي، وكان الغرض الرئيسي من ورا كتابتها إني أودي الناس كلها في داهية لما انشرها.. ما هي دي كانت كل معلوماتي عن كتابة المذكرات.. إن الكلام اللي مكتوب فيها بيودي الناس اللي مكتوب عنهم في داهية.. واللي بيكتبها بيتقتل في الآخر.. علشان كده كنت هامضيها باسم واحد صاحبي بيحب يتقتل.. المهم.. بعد قرار كتابة المذكرات كان من الطبيعي إني أدور علي حاجة أكتب بيها.. فاشتريت تلات «تقلام» «أحمر وأزرق وأسود».. الأحمر علشان أكتب بيه أسماء الناس اللي هايروحوا في داهية علشان تكون أساميهم واضحة لما البوليس يقلب في الأجندة لأنه مش هايكون عنده وقت يقرا كل اللي مكتوب فيها.. والأزرق أكتب بيه عمايلهم الزرقة اللي هايروحوا في داهية بسبب زرقانها.. والأسود بقي هاكتب بيه نهايتهم السودة.. وبعد ما اشتريت «التقلام» اللي هاكتب بيها.. كان فاضل اشتري حاجة أكتب فيها.. فكانت الأجندة «الخضرا».. وصحيت الصبح يوم 1900/1/1 حاجة و80 بعد ما نمت بدري قبلها بيوم عشان أصحي بدري آخد اليوم من أوله وأكتب قبل مايفوتني حاجة.. جبت «التقلام» اللي هاكتب بيها والأجندة اللي هاكتب فيها.. وفتحت الأجندة علي أول صفحة، وبصيت للأقلام الثلاثة المحطوطين قدامي علي المكتب.. احترت أمسك أنهي قلم.. الأحمر وألا الأزرق والا الأسود.. مسكت الأحمر.. طب اكتب اسم مين.. ده لسه مافيش حد عمل حاجة.. أنا الوحيد عملت - إني صحيت من النوم- طب أكتب اسمي! مش معقول أبقي أول واحد أوديه في داهية أنا.. وصحياني من النوم عادي.. لا فيه فعل أزرق ولا نهاية سودة.. بالعكس دي بداية يوم وبداية مذكرات.. فكان لازم آلاقي قلم بلون محايد أكتب بيه.. فتحت درج المكتب لقيت قلم رصاص مبري.. مسكته وبصيت لأول صفحة وكتبت.. «بسم الله الرحمن الرحيم.. إنه يوم الجمعة الموافق 1900/1/1 حاجة و80 استيقظت من النوم في تمام الساعة العاشرة صباحا لكي أبدأ في كتابة مذكراتي.. فجلست علي مكتبي ونظرت إلي الأقلام أمامي.. الأحمر والأزرق والأسود.. واحترت في اختيار واحد منها.. ففتحت درج مكتبي، فوجدت قلما «رصاص» فأمسكت به، وفتحت أول صفحة من الأجندة ونظرت لها ووجدت نفسي أكتب.. بسم الله الرحمن الرحيم.. إنه يوم الجمعة الموافق 1900/1/1 حاجة و80 استيقظت من النوم في تمام الساعة العاشرة صباحا لكي أبدأ في كتابة مذكراتي.. فجلست علي مكتبي ونظرت إلي الأقلام أمامي.. الأحمر والأزرق والأسود.. واحترت في اختيار واحد منها.. ففتحت درج مكتبي، فوجدت قلما «رصاص»، فأمسكت به وقلب أول صفحة من الأجندة، ونظرت لها ووجدت نفسي أكتب..بسم الله الرحمن الرحيم.. إنه يوم الجمعة الموافق 1900/1/1 حاجة و80 استيقظت من النوم.. إيه ده؟ ده أنا باعيد نفس الكلام تاني.. اكتشفت إن المذكرات لازم لها أحداث.. يا إما الأجندة هاتخلص وأنا لسة في مكاني.. والحدث الوحيد اللي عملته إني صحيت من النوم، وقعدت علي المكتب وبصيت إلي أقلامي.. الأحمر والأزرق والأسود، واحترت في اختـ.. يا دي النيلة أنا هاعيد نفس الكلام برضه؟! سيبت القلم الرصاص، وقلت لازم يبقي في أحداث اتحط فيها وأكتب عنها وعني.. وابتديت فعلا رحلة البحث عن الأحداث.. رحلة ابتدت من وقتها لحد النهاردة.. أحداث تشيلني وأحداث تحطني.. أحداث قصيرة تفرحني.. وأحداث طويلة تكئيبني.. مواقف حلوة بتعدي بسرعة البرق.. ومواقف حقيرة زي الشلالات مبتخلصش.. لحظات تمر كأنها سنين.. وسنين تفرط من عمرك كأنها ثواني.. رحلة طويلة لم تنته حتي هذه اللحظة.. رحلة خلصت فيها ورق لأجندات كتير.. إشي خضرا وحمرا.. ومن بعديهم لبني وسودة ونبيتي تحفة وكله ولا البني.. ولو شوفتوا بقي الزرقة.. تجنن.. كل الألوان.. أجندات لكل السنين.. من أول 1900 حاجة وتمانين.. لحد النهاردة.. وفجأة مش عارف إيه اللي خلاني أجيب كل الأجندات اللي كتبتها، وقعدت أقلب وأقرا بين أيامها المتنتورين علي صفحاتها اللي كانوا مبيضين وبقوا مزرقين علي محمرين.. ابتديت بالأجندة «الصفرا».. ومش هاقولكوا الأجندة كانت بتاعت سنة كام.. لأني اكتشفت إن ترقيم السنين مبيغيرش كلام كان مكتوب بقلم رصاص ابتدي بسن رفيع وانتهي بخط تخين. «الأجندة الصفرا».. سنة من السنين.. صفحة 56.. مكتوب فيها: «بسم الله الرحمن الرحيم.. مقهي صغير يجلس عليه بعض المسنين.. كانوا بيتكلموا عن حنية وطيبة أيام زمان.. لما كان مافيش ولا دار للمسنين.. لما كان الابن والبنت حنينين.. عم متولي أب قديم عنده من السنين ييجي خمسة وسبعين.. شفط شفطة من الشاي، وقال لصديقه عم إبراهيم: إنت عارف يا إبراهيم الوحدة مخلياني ميت بالحيا.. نفسي خيري إبني يقولي تعالي أقعد معايا كام يوم .. عارف يا إبراهيم.. أنا مش هاروح.. بس نفسي يقولها.. إبراهيم قاله: متزعلش.. خلاص فاضل شهر ولا اتنين ويفتتحوا أول دار للمسنين.. يااااااااه يا خيري». «الأجندة الزرقا».. صفحة 67.. مكتوب فيها: «أستغفر الله العظيم.. قالها الأستاذ جرجس لما قطعوا الشجرة اللي كانت بتظلل علي عربيته التمانية وعشرين.. أصلهم كانوا عايزين يطلعوا بالدور العشرين، وخلاط الأسمنت مش عارف يقف غير في الحتة اليمين بين الممرين.. اللي فيها شجرة الياسمين.. فقطعوا الشجرة وطيروا العصافير اللي كانوا فيها معششين.. يااااااااه يا شجرة الياسمين». الأجندة «الحمرا».. صفحة 73.. مكتوب فيها: «حسبي الله ونعم الوكيل.. قالها شاب أسمر صعيدي لما شاف بنتين ببنطلونين محزقين من ضهرهم ماشيين.. سبقهم بخطوته علشان يغض العين.. شاف وشوشهم لقاهم شابين بشنبين.. متبنتين.. راح مأخر خطوته عشان مايشوفش وشهم اللعين.. وقال كنفسه ياريتني ما سبقتهم، وفضلت فاكرهم بنتين متحزقين.. يااااااه ياعين». الأجندة «المحمحي».. صفحة 82.. مكتوب فيها: «لا حول ولا قوة إلا بالله.. لإمتي هانفضل ساكتين.. ولا هو يعني علشان ليه كرش سمين يقوم يعمل اللي عايزه وياخد حقنا ويخرج منها صاغ سليم.. أمال فين السين والجيم.. ولا الحرفين دول مخلوقين للسكات والجحيم.. فين قانون العدل يا محترمين.. ارحمونا من أبو كرش سمين.. ده دخل القسم وخرج منه زي الشعرة م العجين.. إن كان هو بني آدم طب ما إحنا كمان بني آدمين.. ومخلوقين زيه من طين.. ولا دي كمان هاتغيروها يا واصلين.. يااااااااه يا ساكتين». الأجندة «الفحلقي».. صفحة 95 مكتوب فيها: «أعوذ بالله.. ده انت لو كافر يا أخي هاتكون أحن من كده.. دول ولاد أختك اليتامي المحتاجين.. واكل فلوسهم وعامل نفسك عليهم وصي وأمين.. وإنت حرامي وبتقول ولا الضالين آمين.. وأنا لسة سامعك بودني لخامس مرة بتسب الدين.. يااااااااه يا دين». الأجندة «الفزدقي».. صفحة 103 مكتوب فيها: «وإحنا فايتين علي الحدود مستمرين في الصعود.. اختفي النيل الجميل من تحتنا.. والمدن والريف.. وأول عمرنا.. وابتدي شيء ينجرح.. جوة القلوب.. وابتدينا أسئلة مالهاش ردود.. نمنا عـ الشباك نخبي دمعة فرت مننا.. يا سلااااام علي فرقة الأصدقاء.. صحيح.. فين النيل والريف؟ فين عمرنا؟ وفين ردود الأسئلة؟ لإمتي هاتفضل تفر الدموع مننا.. يااااااااه.. أصدقاء». الأجندة «البندقي».. صفحة 107.. مكتوب فيها: «بجنيه عيش.. بجنيه فول.. بجنيه طعمية.. بجنيه جبنة «أريش».. وربع جنيه شاي.. وربع زيت للفول.. ومش مهم الملح.. مر الأيام غانينا عنه.. ومش مهم الشطة.. كفاية حُرقة الفقر ملهلبانا.. وربع جنيه سيجارتين واحدة الصبح والتانية بالليل في البلكونة.. يبقي كده كام في اليوم يا عبد الرازق؟ أربعة جنيه خمسة وسبعين قرش.. قول خمسة جنيه بالعلاج والعلام والفسح.. إضرب بقي في تلات طقات.. يعني خمستاشر جنيه في اليوم يا عبد الرازق.. في تلاتين.. يعني ربعمية وخمسين جنيه في الشهر يا عبد الرازق.. كتير.. طب احسب علي طقتين كده.. يبقي تلتميت جنيه في الشهر يا عبد الرازق.. طب لو طقه؟! يبقي ميه وخمسين في الشهر يا عبد الرازق.. طب مافيش حاجة أقل من طقه؟! فيه.. إنك تطق تموت يا عبد الرازق.. يااااااااه.. أخيرا اتحلت». الأجندة «البنفسجي».. صفحة 109 مكتوب فيها: «إنا لله وإنا إليه راجعون.. مات وهو بيشرب.. كان بيشرب ميه وشرق مات.. حد يصدق.. ده كان بصحته وعافيته.. كان زي الفل طول بعرض.. إيه اللي شرّقه وموّته؟.. أكيد حد جاب في سيرته فشرق مات.. حد!.. زي مين؟.. أي حد بيكرهه.. هو في حد بيكره؟ يااااااااه.. كتير. لقيت في أجنداتي أسامي كتير محمرين.. وآلافات السطور مزرقين.. ومافيش ولا نهاية من النهايات المسودين.. الأقلام «الحمر» في درج مكتبي كتير فاضيين.. والأقلام الزرقة أنابيبهم مبيضين.. أما القلم الأسود اليتيم اللي من سنة حاجة وتمانين.. زي ما هو.. لا كتب حرف ولا كلمة ولا جملة علي أي حد من اللي أساميهم محمرين وأفعالهم مزرقين.. مع الزمن اتمسح الكلام اللي مكتوب بالرصاص.. وفضلت الأسامي الحمر علي ورق الأجندة متفرقين.. وسطور زرقة متجمعين زي كتل الدم في الجسم الأبيض محبوسين.. أما النهايات السودة ماتكتبتش.. أكتبها إزاي إذا لم تذكرها السنين.. وآخر أجنداتي كانت الأجندة البمبي أم سوستة.. بتاعة سنة 2000 و9.. حطتها فوق الرف مع إخواتها القدام الملونين.. وأبدأ سنة 2000 و10 ببسم الله الرحمن الرحيم.. وأجندة جديدة وقلمين تانيين.. أحمر وأزرق مليانين

الحمدلله بعد المشكله مااتحلت دلوقتي طبعا مش هاسيبهم علي الاقل اخد الالف ريال اللي غيرو بيها الزيت وبوظوا بيها العربيه فهاعمل كالاتي 1-انا كلمت مدير الصيانه في جده وقالي هانحقق في الموضوع 2- الصبح هاروح اعملهم فرح ادام الوكاله لغايه مايقولوا مشاوي علي طول الزمان 3-هاقدم شكوي للغرفه التجاريه 4-هاقدم شكوي لجمعيه حمايه المستهلك مش عارف اعمل محضر في الشرطه ولا مالوش لازمه لان ده يعتبر غش عشان ماغيروش الفلتر اللي واخدين حقه ناهيك عن خراب السياره حد عنده اي جهات تانيه ممكن اشحورهم فيها هي مش مشكله الالف ريال قد ماهي مشكله اني ابهدلهم شويه زي ماخلوني الف حوالين نفسي ودي نصيحه لاي حد يفكر يروح التوكيل وخصوصا في القري والنجوع زي كفر ابو ابها نجع جيزان قريه ينبع الحضاريه وكل ماهو بعيد عن الرياض وجده والدمام -ده لو لقيت حد بيفهم هناك اصلا-

عودة الي رأس الموضوع مرة أخري الآن و قد هدأت النفوس الثائرة من الطرفين .. نستطيع ان نحلل هذا الموقف الغريب المتمثل في الرد الفعلي القبطي و الذي خرج لأول مرة من دائرة المظاهرات الأحتجاجية الي دائرة العنف ... لا أدري لماذا تبادر الي ذهني الأفلام القديمة التي كنت اري فيها المتظاهرون ضد الأنجليز يصيحون جميعآ " الإستقلال التام أو الموت الزؤام "... مر هذا الزمن في خاطري لأكتشف ان تلك الصيحة مازالت موجودة و لكنها أصبحت في زمننا الأغبر هذا " الإسلام التام أو الموت الزؤام " و علي صعيد آخر " كنيستنا تمام أو الموت الزؤام " قام المسيحيين في مصر بأول صدام فى تاريخهم مع الحزب الحاكم .. فيموت إثنان منهم و يسقط عشرات من الجرحى .. و عندما نبحث عن سر تلك الثورة العارمة والتى سيسجلها التاريخ كأول صراع بين الشباب المسيحي وقوات الأمن المصرية .. فلن نجد ان سببها أحوالهم المعيشية البائسة ولا إغتصاب حقوقهم المدنية .. لم تكن ثورة على الغلاء او البطالة التي تنهش جسدهم... لم تكن ثورة علي استحالة ممارسة حقهم فى الزواج بعد أن دمر الغلاء المعيشي أحلامهم البسيطة . المحزن ان السبب الحقيقي لتلك الثورة العارمة أن الحكومة أرادت فرض نظام خالفه الأقباط عندما قاموا بتحويل مبنى إدارى فى حيازتهم بالفعل إلى كنيسة سلسلة من الممارسات الغبية التي توالت .. سواء بسبب الغباء او ضغط حكومي و مثله اجتماعي ... المسألة برمتها لم تكن في حاجة لهذه الجلبة ولا لجيوش الأمن المركزى لتنفيذ القرار .. فبساطة كان من الممكن أن يتم تعديل الرخصة من مبنى إدارى إلى مبنى كنيسة طالما أن المبنى قائم وفى حيازة الكنيسة نفسها دون التحجج بسلالم ناقصة او قباب علت ... فالنظام يفرد عضلاته على أمور تافهة ... و في نفس الوقت يغمض عينيه آلاف المخالفات التى تتم والتى هى أكثر وطأة من مجرد مخالفة رخصة ... فبجوار هذا المبني مناطق عشوائية كاملة لم يجرؤ أحد أن يزيل حجر منها .. و ان كان هذا لا يبرر مبادرة الكنيسة بتحويل المبني بدون إكمال جميع التراخيص و بالأخص و هي تعلم حساسية مبادرة مماثلة ... لقد انتظرت سنوات للحصول عليها فكان بامكانها الأنتظار قليلآ .. قليلآ من الحكمة من الجانبين كان سيوفر علينا جميعآ وجع الدماغ هذا ... أن استخدام الحكومة لهذا الأسلوب العنيف من الواضح انه كان ليضرب أكثر من عصفور بحجر واحد .. إبراز للقوة ... محاولة حقيرة لمغازلة بعض التيارات الدينية ... شغل الرأي العام بمشاكل ثانوية في لعبة قديمة تم استهلاكها عشرات المرات كل مرة نكون علي مشارف إنتخابات برلمانية . يبقي القول ان سلوك المسيحيين الغريب ازاء هذا الحدث و الذي يعتبر سلوك فوضوى بكل المقاييس يدل ان كل ما يعنيهم أن الكنيسة أصبحت آخر خط لا يجب تجاوزه .. فلم يعد تدهور أحوالهم المعيشية تثيرهم مثلما ذكرنا و لكن تعديل رخصة البناء أصبح جل اهتمامهم و القضية التي يراق علي جوانبيها الدم . هناك احباط عام ... هناك نظام يفرض سطوته و يضرب بيده الحديدية .. فيبحث المرء عن قضية ما يمارس فيها تحديه و غضبه .. لم يعد المواطن المصري يملك أمام حقوقه التي يتم اغتصابها يوميا جهارآ الا ان ينفث طاقة غضبه الحبيسة في عمل مماثل متخذآ من كنيسته او مسجده آخر حصن له .. فهو كل ما تبقي له بعد ان فقد بوصلته الأجتماعية و لم يعد يعرف اين يوجه غضبه و صراخه ..

شهرزاد ,, الم يمس قلبك سحر كلماتي بعد الم يثر عشقك همس انيني الطويل الم تمر الليالي الطوال وانا اقف ببابك لتاذني لي ,, بل اقول الم تمر السنين الطويله وانا ببابك فالي اين المنتهى يا مولاتي الى اين الطريق ومن لي سواكي اسكن اليه شهرزاد ,, سارحل عن بابك كما شئت كما تشائين ولكن يا لحسرتي كاني ببراءة الاطفال تموت ويكتسي بالدم لون القمر ويغمر الكون الحزن القديم ,, و تسيل الحقيقه كما اردت يا مليكتي في جوف تابوت لكني سامضي اعدك سامضي ,, لوطن غريب بعيد بعيد زاد رحلتي الغناء ونجمة تلمع في السماء واعرف يقينا اني يا حبيبتي يا معذبتي ,, لن اعود ,,,

شهرزاد.. سيده القمر.. والامسيات الجميله والسهر.. والضحكات و السمر و نسيم السحر.. سيده الصباحات والشموس والازهار و الربيع و النهارات.. سيده الطيور والعصافير والبلابل و الزقزقات.. سيده الاكوان والكواكب و المجرات سيده الفضاءات و المساحات.. سندريلا الحفلات .. سيده العيون والقلوب والجوارح والمشاعر.. والجوانح وحنايا الروح يا حمى الروح.. والسحر الابيض و الاحمر والازرق و البنى و الاصفر.. والوان الطيف.. سيده الصيف.. و الدفء والخصب والنماء والمستحيل والهين.. والضعيف و القوى..بلسم الروح ودواء الجروح.. سيده الغيب.. الثائره على الدرب.. المختبئه خلف النافذه ترشرش حب.. يا من تغرد كما السنونات.. اغانى عاطفيه.. وبألحان كلاسيكيه.. يا ذات الاحلام الورديه والعاطفه الرومانسيه.. من انت.؟

كل اللى عايشين م البشر من حقهم يقفوا و يكملوا، يمشوا و يتكعبلوا، ويتوهوا أو يوصلوا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته استذي الفاضل اشكرك جدا علي مشاركتنا اللحظة الانسانية في القصة العابرة عارف استاذي توقفت كثيرا عند....الأشياء الصغيرة الحميمة...التي تجمعنا و استدعيت في الذاكر قصة..."هبه"...تلك الشابة الصغيرة جدا التي ابتلاها الله بالسرطان أيضا....و لكنها علي عكس صاحبة القصة....كان زوجها هو العكاز الذي اتكأت عليه حين اشتد عليها المرض كنت بسمع اخبارها من بعيد.....لاني سمعت عن قصة الحب الكبيرة اللي اتولد فيها رباط الزواج....و كنت براقب بكل شغف....مشاهد كتيرة اوي بينهم....كلها مودة و رحمة فيه ناس كتير بتتغير مع المرض....و فيه ناس تانية....ممكن المرض يخليها تقرب من بعض اوي....و تحب بعضها اكتر من الاول محمد......احب هبه....في كل لحظة في عمرها..... في صحتها.... في مرضها.... و في وداعها الاخير.....كانت بتوصيه انه ميكونشي وحداني....و ميعشي وحداني.... كنت بفتكر ان ده مبالغة و شطط من كتاب الدراما لكن...لما شفته بعيني في الحقيقة عرفت ان الي بيحب حد....بيحبه....اوي....اوي...اوي....و حتي لما بيحس انه محطته خلاص قربت....بيفضل يفكر ازاي ممكن يسعده بعد ما يموت الزوجة في القصة....كانت عايزة صورة جوزها تفضل حلوة و هبه.....كانت عايزة محمد....يفضل سعيد....حتي لو مع واحدة غيرها كنت بستغرب لما كانت بتقوله..."لما امشي...ابقي اتجوز فولانة....و عشان خاطري متتجوزشي فولانة التانية....لاني فعلا مبحبهاش"....كنت بفتكر انها بتهرج كعادتها...لما كانت بتشوف ان الضحكة هي اللي هتخليها تقاوم المرض و كنت بفتكر انها في لحظة هذيان بفعل الادوية....لكن صلابتها....و تاكيدها علي الموضوع خلاني استغرب كتير...و اسال مليون سؤال..."هو فيه كده" هبه...محطتها خلصت....و بقت في عالم تاني و محمد.....حبها في يوم.....و لسه لغاية دلوقتي بيحبها و كان بينهم......صفحات من الاشياء الصغيرة الحميمة يمكن انا بكيت في وقتها اوي....لاني كنت زي الطفلة اللي لسه مش مصدقة و نفسها ان كل قصة حبيبين تكمل و تكبر و تبقي زي الخيال اللي بحلم بيه لكن لما عدت سنين.....اطمنت.....اطمنت ان الدنيا فيها لسه حب....و مودة....و رحمة لسه فيه امل لسه عشان ربنا قال كده جزاك الله استاذي علي مشاركتنا القصة....و اعتذر علي الاطالة لكن مقدرتش مفكرشي في "هبه" الله يرحمها

الغريب اننا عارفين ده كويس و مع ذلك حب الدنيا و التعلق بها غلاب .. إلا من رحم ربي الدنيا كلها لا تساوي لحظة عذاب في النار .. فلم الانشغال بالدنيا عن مالك الملك؟ اللهم أخرج الدنيا من قلوبنا و اجعلها في أيدينا .. نستعملها في طاعتك اللهم املأ قلوبنا بحبك و الاخلاص لك أعوذ بك أن أشرك بك شيئا أعلمه و أستغفرك لما لا أعلمه

عفارم يا سكوب والله وعرفت أربي وأكبر وأزغط على فكرة .. فور الحته اللي في إيدك وأنا هابقى لي كلام تاني خالصصصصصصصصصصصصصص وهانزل في الهاي سيزون بقصتي اللي هاتكير الدُنيا " الحكاية بالتفصيل .. في عملية إختيار حساس الجيل " وبرضوا تتعلق بأختيار يوستفدي بس بعيون سين سينية ..

استاذى الفاضل ربنا معاك و ان شاء الله يرجع لك حقك لكن انا عايزه اقول ان انا و انا بقرا مشكلتك و ردود الزملاء عليها بجد قلبى وجعنى من ناحيه انا عذرا اى حد يقولك ان مفيش اى حل الا بالبلطجه لانهم بيتكلموا على الواقع لكن صعبان عليا جدا ان الناس المحترمه فى مصر و هى كتير جدا و الحمد لله ميبقاش قدامها طريقه لترجيع حقها غير بالبلطجه يا كدا يا تنسى حقها و تستعوض ربنا فيه طيب الناس الى ملهاش فى اللبش و لا السكك دى يعملوا ايه مين ينصفهم و مين السبب اساسا فى اننا نوصل لمرحله اننا منلقيش ادامنا طريق نرجع بيه حقنا غير كدا فى حاجه غريبه ملحظاها و هى ان الجرايم الى بقيت اسمع عنها دلوقتى بقى فيه شق جديد فيها و هى ان الجريمه بقت بترتكب زى ما بيقولوا بفجر او بعين قويه بقى فيه بجاحه فى ارتكابها انا مش عارفه ايه السبب فى كدا لكن بجد دى حاجه تقلق ربنا يحمينا كلنا ممن لا يخافه و لا يرهبه بجد ربنا يكفينا شر الناس دى و يبعد عنا اذاهم امين يا رب العالمين

الدين السعودي سبب في بعض غير ضئيل من الفتن الطائفية .. لكن أكيد مش كلها .. عشان كده هاشاركك الذهول :huh: بعد ما أنتهي من ذهولي .. هادعي على كل من طمس الله قلبه بالباطل ليزيده ضلالا .. وهادعي على كل حاقد لئيم منافق .. وهادعي على كل مرائي مداهن كذاب .. وهادعي على كل عقيم في عقله غير قادر على إعمال فكره في تحري الحق .. وهادعي على كل من جعل لله تعالى أندادا يُسّبحون بأسمائهم ويذكرونهم كما لم يذكروا خالقهم الذي سيحاسبهم يوما لا نقول فيه سوى نفسي يا رب نفسي .. أخيرا .. هادعي على كل من يعلم أن نفرا من الناس مفتون به مسبح بأسمائه وصفاته فما زاده ذلك غير غرور وتكبير .. اللهم .. بحق قدرك وقدرتك .. بحق عظمتك وجبروتك .. بحق كلمتك التي تقول .. بحق خلقك الخلق ما دونك أيا خلق .. بحق حقك في عبادتنا لك وحدك حق عبادتك .. اخسف بكل من يضيق على عبادك .. وعذّب كل من ينكرك عليك رحمتك على من لم تلعنه من خلقك .. واجعل مصير كل من يشرك بك خلقا من خلقك في الدرك الأسفل من النار .. اللهم اطمس على قلوب الضالين المضلين .. ولا تهد الحاقدين الكارهين لرحمتك المشركين لقدسيتك بشرا .. اللهم إنك تهدي من تشاء وتضل من تشاء خالق الخلق وحدك .. فلا تهد يا رب من لا يطمع في هداية خلقك .. ولا ترحم منهم من لا يرحم الناس كما حدثنا بذلك نبيك ورسولك .. اللهم حاسب كل عقيم في فكره يأبى أن يصل للحق دون إعمالا منه لعقله فأنت العادل الحق .. أنت يا رب من يحاسب كل من نشأ على غير الحق فظل فيه ولم يبحث عنه .. أنت يا الله العادل الحق .. اخسف بكل عقيم في فكره رافض لتحري الحق .. أنت يا الله وحدك الخالق الرازق .. فلا ترحم من يترك عبادتك ليعبد خلقا من خلقك .. اللهم نفسي .. اللهم نفسي نفسي .. اللهم يا عظيم يا قادر يا جبار لا تغفرنّ لمشرك .. ولا ترحمنّ رجلا ترك الناس تنصرف لعبادته فاستحسان فعلهم وأمِن مكرك .. اللهم مكرك فأمِّنّيه ولا ترحم من يشري عبادتك بعبادة غيرك .. اللهم أنت لا غيرك .. اللهم ربي أنت ربي فلا أحد غيرك .. اللهم عبد من عبادك لجأ لك حبا لك وحدك دون غيرك وخوفا من مكرك أنت وحدك دون غيرك فاستجب يا الله .. اللهم امهل ولا تهمل .. اللهم أنت وحدك ربي .. اللهم نفسي نفسي .. اللهم استجب .. اللهم لا تفتني في عقيدتي .. الله أنت وحدك لا إله إلا أنت .. الهم استجب .. اللهم أشعث أغبر دعاك في حق فاستجب .. اللهم استجب .. قال الله جل وعلى على لسان سيدنا عيسى -عليه و على نبينا الصلاة و السلام - {إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} فلماذا تدعو بالخسف و العذاب و لنا في رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم الأسوة الحسنة ( اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون) سبحان الله يا أخي الفاضل .... وهل اطلعنا على الغيب فعلمنا أي الفريقين على الحق و من على الباطل و من منا يتجرأ بأن يدعو الله بألا يرحم و ألا يغفر و هو سمى نفسه عز و جل الغفور الرحيم إننا حتى لا نملك الحكم بأن الله لا يرحم أحدا من خلقه عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « كان رجلان في بني إسرائيل متواخيين أحدهما يذنب والآخر مجتهد في العبادة، فكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب فيقول: أقصر، فوجده يوما على الذنب فقال: له أقصر فقال: خلني وربي، أبعثت علي رقيبا؟ فقال: والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة، فقبض أرواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد: كنت بي عالما أو كنت على ما في يدي قادرا، وقال للمذنب: اذهب فادخل الجنة برحمتي، وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار » قال أبو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أو بقت دنياه وآخرته) [صحيح الجامع (4455)].

كل سنة واحلى قلب بخير ودي هديتي http://www.youtube.com/watch?v=BGmfxAStmRg ويارب تكون مقبولة

هذه هى الكذبة التى كانت أولى دعائم مداخلة الانسحاب الدراماتيكى للفاضل nightmare .. لا ندرى مصدر الكذبة التى اعتمدت عليها المداخلة .. ولكننا نعلم الآتى تمام العلم : 1) نعلم أن موضوع الفاضل "شريف مان" عن الليبرالية قد ألغى .. وأن هذا سيكون مصير أى موضوع ينقله عضو بدون تعليق منه أو بدون شرح وجهة نظره هو "كعضو" فيما جاء بالمنقول .. 2) ونعلم أنه تلقى رسالة بسبب الحذف هذا نصها : 3) ونعلم أن هذا هو كل ما اتخذته الإدارة بخصوص الموضوع المحذوف ، على عكس ما جاء فى مداخلة الانسحاب الدراماتيكية 4) ونعلم أن الفاضل شريف مان - بعد أن تم انذاره بسبب مخاشناته - قد تم منعه من المشاركات لمدة أسبوع 5) ونعلم أنه قد تلقى رسالة تبين سبب الاجراء الادارى هذا نصها : نعلم كل هذا .. ولكننا لا نعلم مصدر تلك الكذبة التى هدفت إلى تصوير الاجراء الادارى على أنه بسبب موضوع عن الليبرالية .. وكأن مصدر تلك الكذبة ليس عضوا فى "محاورات المصريين" والمفروض أنه قد قرأ عشرات المواضيع (التى ما زالت مفتوحة) عن الليبرالية ، والمفروض أنه قد قرأ آراء ممن رَمـَز لهم الفاضل nightmare بضمير المتكلمين (بصيغة الجمع) .. وهى آراء بلغت من العنف حد البذاءة .. ومازالت تلك البذاءات موجودة لم تـُحذف لتبقى شاهدا على خطاب هؤلاء ال "نحن" من حراس العقيدة الذين تكلم الفاضل nightmare بلسانهم ربما بتوكيل خاص أو عام .. وكان أحرى بهم قبل أن يمنحوا لأنفسهم هذا الموضع المتعالى أن يلتزموا بأوامر الله بالتبين والتثبت قبل أن يصيبوا قوما بجهالة يتلخص موقف الإدارة فى الآتى: من آن لآخر تبتلى "محاورات المصريين" ، كما يبتلى الكثير من منابر الرأى ، ببعض الأقلام التى يتقمص أصحابها دور المعارض "الشريف" الذى يناضل فى جو يملؤه الفساد .. ثم يكتشف أصحاب تلك الأقلام أنهم كانوا يحاربون طواحين الهواء .. فليس جو "محاورات المصريين" جوا فاسدا .. وليسوا هم وحدهم "الشرفاء" اجتازت "محاورات المصريين" تلك الابتلاءات بنجاح مشهود طوال عمرها الذى يقترب من عشر سنوات .. وظلت "محاورات المصريين" وستظل إلى أن يشاء الله منبرا حرا لكل الآراء طالما التزمت بالإطار الذى حددته قواعد المشاركات التى اتفقنا عليها هناك خطأ شائع يقع فيه الكثيرون بنية حسنة ، ويستغله آخرون بنية غير حسنة .. وهو أن الموقع وإدارته تقع عليهم مسئولية البحث عن الحقيقة بين مشاركات الأعضاء لنصرة الأعضاء الذين يقف الحق إلى جانبهم واتخاذ إجراء ضد من لا يقف الحق إلى جانبه ... وينسى من يقع فى هذا الخطأ الشائع - ويتناسى من يستغلونه - أننا بشر وأن الحقيقة لدينا نسبية .. فما يراه أحدنا حقا يراه الآخر باطلا .. وهذا هو أساس الحوار .. فلكل فكرة زوايا لا نهائية للنظر إليها تختلف باختلاف موقع الناظر .. وأن لكل منا "وجهة نظر" قد تتفق أو تختلف مع الآخر .. ومن حقه ومن حق ذلك الآخر التعبير عنها داخل الاطار المتفق عليه ... ومسئولية الموقع وإدارته - من خلال المشرفين - تنحصر فى توفير الحماية للجميع أثناء التعبير عن آرائهم من الهجوم الشخصى أو من محاولات الإرهاب الفكرى وهذا ما عبرت عنه قواعد المشاركات التى وافق عليها كل من سجل عضوية فى هذا الموقع .. والتى تنص على أن " ما ينشر علي صفحات "محاورات المصريين" من حوارات لا يمثل الرأي الرسمي للموقع أو إدارته ... بل هي آراء للكتاب يتحملون هم تبعتها ... و تقع عليهم وحدهم مسئولية الدفاع عنها أو شرحها." .. وعلى ذلك فإن مسئولية الدفاع عن الفكر تقع على من يطرح فكرا أو على من يفند فكرا يخالف فكره .. ولاتقع بأى حال على عاتق الموقع وإدارته ..... وترى الإدارة أن الاستشهاد بالآية الكريمة "وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" بما فى الاستشهاد من مساواة لآيات الله الكريمة بفقه الفقهاء وبأعمال البشر (مهما بلغ إجلالنا لهم واحترامنا لجهدهم وفكرهم) هى صورة نمطية من صور الإرهاب الفكرى الذى ترفضه قواعد المشاركات التى وافق الجميع عليها كشرط لعضوية هذا الموقع الذى يأسف لانسحاب المنسحبين وفى نفس الوقت لا يملك إلا احترام رغباتهم وقراراتهم الشخصية لقد قال أول الخلفاء الراشدين لجمع المؤمنين : "من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حى لا يموت" .. فما بالنا بمن يريد فرض عبادة بشر (نحترمهم ونجلهم ولكن لا نقدسهم) منهم من قضى ومنهم من ينتظر .. ولكن مهما علا قدرهم فإنهم لن يبلغوا ما لمحمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم من مكانة وكرامة عند ربه وعند كل من آمن بالاسلام دينا ؟ الإدارة

كل الأمور دي مستحدثة من بعد ما المصريين خرجوا برة و احتكوا بمجتمعات ذات طبيعة مختلفة سبق و ناقشت اختلاف الاوضاع بين مصر و السعودية في موضوع الأخ الفاضل الساري الإسلام المصري و الإسلام السعودي قبل ما اتكلم عشان محدش بس يفهم غلط مشايخ السعودية و فتاويها اللي تناسب اوضاعها على عيني و راسي بس أرفض رفضا قاطعا انها تطبق علينا في مصر اتباع المشايخ دول و اللي تتلمذوا على ايديهم و بقوا مشايخ عندنا ينقلون لنا آراؤهم و فتاويهم على انها هي الشرع الصحيح و غيرها باطل أصبح لهم اتباع أيضا و مريدين يقدسونهم و يرفعونهم لأعلى منزلة و الأفكار الحالية و اللي بدأت من سبعينيات القرن الماضي ان مصر دولة اسلامية و ذلك يعني التالي: ينبغي ان يأخذ فيها المسيحين حجمهم كأقلية و يعاملوا على هذا الأساس و ينبغي ألا يتم بدؤهم بالسلام و أن يتم التضييق عليهم في الطرقات و ألا نتعامل معهم في البيع و الشراء إلا في أضيق الحدود عند عدم وجود البضاعة الا لديهم و ألا نقوم بتهنئتهم بأعيادهم و أن الأكل من طعاهم كما ذكر القرآن من الآيات المنسوخة و غير ذلك من تعاملات حتى لا نأثم بموالاتهم و يستندون في ذلك إلى الولاء و البراء طيب ده في السعودية حيث لا يوجد سعودي مسيحي و الموجودون من مسيحيين هم أجانب يقعدوا فترة و مسيرهم لبلادهم و لو ان شهادة حق في الإخوة السعوديين و الله بيعاملوهم معاملة جميلة بدليل ان مديرتي المسيحية و اللي قاعدة في جدة طبعا والدها قاعد هنا من 30سنة بيتهيألى لو مكانش مبسوط مكانش حيقعد المدة دي و في غيرها و برضه في حالات مبتنبسطش دي طبيعة البشر خللينا في اللي همنا هنا كمصريين في مصر شركاء في الوطن خللينا صرحاء مع بعض نبرة الاحساس بالاضطهاد من الاخوة المسيحين لم تأت من فراغ فالقدر يغلي من قرابة 40 سنة حتى كاد أن يجف ما فيه و يحترق تم اتهامي من البعض انني ادافع عن المسيحين و كأنها بقت تهمة دلوقت يشهد الله ليس لي أي مصلحة مع أي مسيحي هنا في المحاورات و ليس لي أي معرفة شخصية بهم حتى آتي لجانبهم ضد الحق و لكن ما يحدث في مصر من فترة طويلة اوجد تراكمات كبيرة ما نراه الآن هو مجرد آثار لتلك التراكمات ما أقوله كمسلمة تعتز جدا بدينها ان قول نبينا الكريم صلوات الله و سلامه عليه " انصر أخاك ظالما أو مظلوما" لم يعني أبدا أن نشارك من يجهل في جهله و ظلمه لمجرد أننا مسلمين زي بعض نصري لأخي عندما يكون ظالما أن أرده عن ظلمه و في نفس الوقت لازم أوضح باستمرار للإخوة المسيحين إن اللي بيحصل ده ليس من الاسلام في شيء و ان ديننا لانه موجه للناس أجمعين و مناسب للتطبيق لكل زمان و مكان و ينفع لكل البشر على اختلاف ألوانهم و أعراقهم يستحيل أن يكون بهذه الضحالة ليتم تقزيمه و قصره على جماعة من الناس بلغة واحدة و ثقافة واحدة و زي موحد يعتفدون انهم هم الفرقة الناجية التي تحدث عنها رسولنا الكريم صلوات الله و سلامه عليه و ان كل من خالفهم في النار!!! لم يثبت ان الفرقة الناجية يجب ان تتوحد ثقافتهم و ينصهروا معا ليصبحوا متشابهين كالنمل ان هذا هو الفكر الشيوعي الماركسي الملحد الفرقة الناجية هم من يفهمون رسالة ربهم و يدركون الهدف من وجودهم في الحياة و الذي خلقنا من أجله عمارة الأرض لا أرى فيما يحدث إلا زيادة في التناحر و التباغض و التحاسد ندعو بالخير للمسلمين فقط و الرحمة للمسلمين فقط و التباغض جائز لغيرهم؟؟؟!!! هناك فتوى تبيح سرقة حقوق الملكية الفردية لكتب و برامج على النت لأن أصحابها كفار:blink: و محدش ينكر لما أخويا يغلط و افضل اداري عليه و اخبي عشان محدش يشمت فيا لحد ما اخويا يتمادى أكتر و أكتر و يجيب لينا العار بأفعاله ساعتها في اولويات ولائي الحقيقي لله تعالى و رسوله و الكتاب الذي نزل على رسوله و برائي من كل من يحاول أن يشوه هذا الدين من أبنائه قبل معارضيه حتقولولي المسيحين كمان مش ملايكة و بيعملوا و بيسووا و حقول كلمة واحدة {لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ }الرعد11 نحاول نغير من أنفسنا و من نظرتنا للآخر نحاول نصفي انفسنا و نشوف النتائج لازم نحب الآخر لأن لكل فعل ردة فعل مساوية له في المقدار و معاكسة له في المنحى القانون الفيزيائي ده بتؤكده عقيدتنا اننا لما بندعي أي دعوة بخير أو شر بيرد علينا الملك " و لك مثله" محدش خد باله ان كل ما بندعي عليهم بالهلاك احنا اللي بنهلك!!! ما كفاية دمار و حروب و هو ايه السبب فيها غير كراهيتنا لبعض الاسلام لم ينتشر بالسيف كما يفهم غير المسلمين الغزوات كانت مع العرب بينهم و بين بعض و هي دي اللغة اللي كانوا يفهموها في الوقت ده تمام زي ما كانت ادوات الحرب وقتها غير ادوات الحرب دلوقت و تمام زي ما كل حاجة من زمان اختلفت عن دلوقت ليه نوافق نستغني عن الجمل و نركب سيارات و نوافق على الأجهزة المنزلية الحديثة و اللي بتتطور يوم عن يوم و نستعمل الموبايل و اللاب توب و الاي باد و لا نرضى أبدا أن نترك أساليب الزمن الماضي؟؟؟!!! عبارة ان " الاسلام صالح للتطبيق في كل زمان و مكان" ليس معناها أن نعيش في الماضي و لكن معناها ان الاسلام له القدرة على التطور ليناسب كل تطور زمني ليس في أساسيات العقيدة بالطبع و لكن في أساليب التفكير و عرض الأفكار و في تطبيقها لابد أن نتقبل ذلك كما تقبلنا التقنية الحديثة فالدين جزء لا يتجزأ من المجتمع عقيدتهم مخالفة لينا و اكيد لا نعتنقها بس همة بشر زينا و الحياة مش حتمشي بينا لوحدنا احنا فعلا في مركب واحدة و أكيد اللي حيحاول من الطرفين يفصل المركب و يقسمه حنغرق كلنا لازم نصفي قلوبنا و نلتفت لما خلقنا من أجله و لندع محاسبة الناس على الواحد الأحد الفرد الصمد تحياتي

بصراحة سؤال عجيب جدا .. موضوع لا يخصنا من قريب او بعيد ومع ذلك مصر على تجميع الاراء .. على كل حال مقدره استمتاعك بمتابعة المواضيع الي من النوع ده وعشان كده هنحي استغرابي على جنب وارد على حضرتك ولو اني شخصيا مش عارفه رايي انا قيمته ولا وزنه ايه في موضوع لا يخصني من قريب او بعيد ولم يطلب اصحاب الشأن فيه لا رايي ولا راي اي من حضراتكم ومع ذلك وطالما حضرتك سالت وطالما حضرتك بالتاكيد منتظر الاجابة كون ده موضوع يصب في اهتماماتك الخاصة .. فامري الى الله .. انا شايفه ان قياده المراة للسيارة في السعودية هتؤدي لمفاسد عظيمه لا يرضى عنها الدين نتيجه لطبيعه المجتمع هناك .. طبيعه خاصة جدا تخلي من الصعب على اي ست انها تسوق بدون ماتعرض نفسها لمشاكل لو حصلت ربنا بكل تاكيد مش هيكون راضي عنها .. واعتقد ردي السابق واضح ومبين انا بتكلم عن ايه .. اتوقع ان الناس الي اصدرت الفتوى بتحريم قياده المراة للسيارة في السعودية نظروا للقضية من الجانب ده واعتقد ان تحريمهم مكانش للقياده في ذاتها وانما في المترتب عليها .. بيتهيء لي ده كان واضح في نص الفتوى وبيتهيء لي لو حضرتك قرأتها بتمعن كان سهل عليك تستنتج ده بس بيتهيء لي برضه ان الفكرة مش في الفتوى ولا في الموضوع له دخل بالدين ولا ملوش وانما بان الناس الي طلعت الفتوى دي لازم كلامها ( يتكسر ) والسلام .. يتعارض حتى لو مكناش عايشين في السعودية بل حتى لو مكانتش الفتوى دي تشملنا من الاساس .. يعني حضرتك مدام ضحى اعترفتي انها فتوى ليس لها سند شرعي لكن طلعت نتيجه لتقاليد واعراف مجتمع معين له ظروف معينه ,, يبقى لو سمحتي ما بقاش اسمها فتوى ,, تاني شيئ يعني ايه الموضوع لا يخصني انا عاوز اجيب سياره لزوجتي تجيب الولد من المدرسه وتشتري لوازم البيت الخفيفه وتفوت عليا لما اخلص دوام نتفسح سوا لكن القانون يمنع زوجتي من القياده ,, يبقى بكده الموضوع يخصني ويخص عشرات الالوف اللي مش عاوزين راجل باكستاني رايح ليل نهار مع حريمهم ,, اخر حاجه ,, نفسي ومنى عيني حد يفصص لي كلمة مفاسد عظيمه ,, واحنا الحمد لله راشدين وفي منتدى للبالغين نقدر نتكلم بحريه ومن غير الغاز او غموض ,,

تأملوا معي العبارات المصرية الصميمة دي و التي تظهر أن المصريين عرفوا السر برضه قبل هجمة الأفكار السلبية التي يغذيها تفكير ملايين فيها حاليا الملافظ سعد ما تفسرش في وشي خدوا فالكو من عيالكو فأل الله و لا فالك هونها تهون ما تحطش في بالك ده اللي جاء على بالي دلوقت و اللي عنده حاجة تانية يشاركنا بيها يا جماعة احنا محتاجين تفكير جماعي و تركيز على الجميل عشان يكتر و تجاهل القبيح حتى يذبل و يتلاشى

Dr. Ziad thx for your great efforts el72e2a bs fadel 7aga lisa mtwehana shwaia, after AMC MCQ and IELTS what is the job title to apply for? RMO , or CMO , or SRMO , or house medical officer el72ee2a toht fe elmwdoo3 da.... ya ret tsa3dna fe w tfhmna anhe feehom w eh elfar2 thx a lot

اهم سؤال حاليا يا دكتور بعد اذن حضرتك هل مازال بعد التعديلات الجديدة, من الممكن ان الواحد يشتغل بعد اما يخلص MCQ انا بقالى فترة بدور على معلومات عن ال Internship اللى بقت اجبارى لكل الناس اللى هتعمل standard pathway لقيت الكلام ده AMC Certificate Holders (IMGs in the standard pathway) IMGs who obtain their AMC certificate are eligible to apply for provisional registration to enable them to undertake a 12-month period of supervised practice, necessary for them to be eligible for general registration. Ideally, IMGs with provisional registration would benefit from 12-months supervised training in an approved intern position. However, the Board recognises that approved intern positions are limited. As an alternative, the Board requires that provisional registrants (IMGs) undertake a 12-month period of supervised training that is made up of: medicine for at least 10 weeks surgery for at least 10 weeks emergency medicine or general practice for at least eight weeks a range of other rotations to make up to a minimum of 12 months (minimum of 49 weeks full time) service The Medical Board of Australia is consulting on a registration standard for granting general registration to AMC certificate holders who are in the standard pathway. بس المشكلة ان كل الدلائل بتقول ان الاماكن المتاحة لل Internship قليلة دا و هتبقى نادرة بعدين, خصوصا ان احنا(IMG - no PR) زى ما انا فهمت least priority for internship allocation هل حضرتك عندك نصائح للموضوع ده؟

أي سوال أنا تحت امركم أنا بصراحه مش هقدر أبص علي كل الصفحات اللي فاتوني لو فيه أي اخ أو اخت عندهم استفسار معلش يكتبه من تاني وهحاول ارد

طب يا جماعة لو سمحتم بالنسبه لو حد بعت من كندا هجره فيدرالي بياخد اد ايه لما يستلم الفيل نمبر و هل معنى انه استلم الفيل نمبر انه ورقة تمام و كله سليم و لا معناه انه تم استلام الملف و فقد شكر ا و في انتظار الرد

مسبار الفضاء Cassini يبدأ مهمته حول زحل موضوعات مشابهة: عبقرية الكون رحـلـة إلــى أعـمـاق الـشـمـس صور مصر من الفضاء الكوكب x - هل الارض معرضة لكارثة خسوف كامل للقمر صور للكسوف الحلقي للشمس مسبار المريخ عجائب في الفضاء صوره رائعه للكون ! تحذير من النظر لعبور كوكب الزهرة الشمس اليوم

حلقات كوكب زحل تتجه للاندثار في 100 مليون عام قال علماء بإدارة الطيران والفضاء الأميركية ناسا إن انفجارا لأوكسجين ذري رصدته مركبة أبحاث الفضاء كاسيني حول كوكب زحل يشير إلى أن الحلقات الشهيرة المحيطة بالكوكب تتآكل وأنها يمكن أن تندثر في 100 مليون عام. ويفترض علماء كاسيني أن الأوكسجين الذري دليل على وقوع تصادم بين جسيمات في إحدى حلقات زحل تتألف في معظمها من الثلج ومن الممكن أن الغاز انبعث منها أثناء انشطارها. لكن العلماء قالوا إنهم لم يصلوا إلى نتائج حاسمة بشأن الانفجار، كما أنهم غير متأكدين أنه نجم عن تصادم في الحلقة، وتشمل الاحتمالات الأخرى ارتطام نيزك بهذه الحلقة أو وقوع حدث مثل بركان جليدي على سطح إنكلادوس وهو واحد من 31 قمرا معروفة لزحل. وكانت المركبة ولجت إلى المدار المحيط بزحل الأسبوع الماضي بعد رحلة استغرقت سبع سنوات تقريبا قطعت خلالها مسافة 54ر3 مليارات كيلومتر والتقطت أمس الجمعة أول صور عن قرب لسطح تايتان وهو أكبر أقمار زحل وأكثرها جاذبية. ويثير تايتان اهتمام طاقم كاسيني على وجه الخصوص لأن غلافه المحتوي على الميثان والنيتروجين مع وجود الهيدروكربونات ينظر إليه على أنه يماثل كوكب الأرض في نشأته الأولى قبل أن تدب عليه الحياة. وستمضي المركبة كاسيني -التي تماثل في حجمها حجم شاحنة- أربع سنوات قادمة على الأقل في دراسة كوكب زحل وحلقاته وأقماره، وتحمل كاسيني مركبة أصغر هي هويغينز المصممة بحيث تنفصل في ديسمبر/كانون الأول وتهبط على سطح تايتان لدراسة تركيبته.

السلام عليكم ورحمة الله بداية اود ان أشكرك يا دكتور زياد على ما تقوم به من مساعدة الأخرين .. و أسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك أنا طالب سنة 6 من سوريا و أتمنى أن تقبلوني صديق جديد لكم .. و أود التحضير ل الجزء النظري AMC و اود ان يتسع صدركم لاسئلتي أولا : هل المفروض بعد تخرجي أول شيء ان اعمل سنة عملي في سوريا أم لا يشترط ذلك ؟ ثانيا : هل أقدم أمتحان اللغة IELTS أم إمتحان AMC أولا ؟ و أيهما أفضل ؟ و هل صحيح لازم أجيب أقل شي 7 بالكل - أقصد السماع و القراءة و الكتابة و الحوار ؟ أم أنه من الممكن لو جبت أقل أشتغل في المناطق النائية ؟ ثالثا : هل صحيح أنه شرط النجاح في ال AMC أجيب 51 % فقط .. و هل هذه النسبة تأهلني لجميع الاختصاصات ؟ رابعا : بعد تقديم ال AMC و ال IELTS و افتضرنا اني نجحت بهم هل من السهل يعطوني فيزا .. ما هو المبلغ المطلوب كي يعطوني فيزا أقصد منشان التأمين والكفالة و الاشياء الاخرى ؟ و كم مدة الفيزا ؟ خامسا : حسب ما قرأت بعد النجاح بالفحصين السابقين لازم أسافر لاستراليا للتدريب لمدة سنة .. هل من السهل إيجاد مشفي لعمل التدريب فيه ؟ وهل هذه السنة تكون براتب ام انها على حسابي ؟ .. في مجال تعطيني مبلغ تقريبي .. و هل من الممكن ان يفصلوني في هذه السنة ؟ سادسا : بعد عمل سنة التدريب يجب ان أعمل فحص العملي ( الجزء التاني ) .. كم المدة بين انهاء التدريب و السماح لي بالامتحان العملي ؟ و هل صحيح ما سمعته انه بمجرد عمل سنة التدريب لا يشترط ان اعمل فحص العملي ممكن اقدم على الاختصاص ؟ اخيرا : بعد النجاح بالامتحان العملي .. لو حبيبت أختص جراحة هل صحيح انه لا يسمحوا به الا للاسترالين او اللي معهم اقامة دائمة.. إذا كان كذلك ما هي الاختصاصات المسموحة لي ؟ عذرا على الاطالة .. و لكن احببت ان أتأكد .. دمتم في رعاية الله وحفظه شكرا مقدما