لوحة القادة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طريقه حسابيه ظريفة إذا ما سألتك الآن : ما حاصل ضرب 2×3 ؟ ستجيب بكل سلاسة : 6 ! وإذا ما سألتك في كم ثانية حللت هذه المسألة ؟؟ .. ستجيب في أقل من ثانية !! حسنا .. هل تستطيع ( بنفس السرعة ) أن تحسب حاصل ضرب 12×13 ؟ ستتردد وربما استخدمت الآلة !!.. لا لا بدون آلة..! هناك طريقة رياضية صاروخية تضمن لك دقة النتيجة المتناهية مع سرعة رهيبة الآداء , مختصرا بذلك الكثير من الوقت الهدف منها هو الحصول على نواتج ضرب الأعداد من 11 إلى 19 بنفس السرعة والكفائة التي نضرب بها الأعداد من 1 إلى 9 إليك الحل : 12 ×13 خذ الرقم(2) واضربه في(3) وضع أول ناتج : 6 نفس الرقم(2) اجمعه مع (3) وضع ثاني ناتح :5 ضع الواحد الأخير : 1 فتصبح النتيجة : 156 فلنجرب مثال آخر : 14 × 12 = ؟ 4 × 2 = 8 وأيضا 4 + 2 = 6 . مع الواحد الأخير إذا ً الناتج هو : 168 كما ترى , نحن نأخذ الرقمين من خانة المئات , ونضربهم في بعضهم.. ونأخذ نفس الرقمين من خانة المئات.. ونقوم بجمعهم.. بعد ذلك نضع الواحد لأن مضروب أي رقمين في بعضهم يكون الناتج ثلاثة أرقام ورقمنا الثالث طبعا هو الواحد . مثال للتثبيت : 11 × 13 = ؟ 1 × 3 = 3 وأيضا 1 + 3 = 4 . مع الواحد الأخير فالناتج : 143 مثال أخير : 17× 12 = ؟ 7×2= 4 وأيضا 7+ 2(+1)= 0 , الواحد الأخير(+1) يكون الناتج : 204 كما رأيت , في حالة كان هناك ناتج ضرب أو جمع فوق العشرة فنتعامل معها كما نتعامل مع مسائل الجمع .. مع الوقت والتعود .. ستصبح مسألة بديهية جدا وستضرب جميع الأرقام من 11 إلى 19 في أقل من ثلاث ثواني !! هل رأيت سرعتها ؟؟ منقول

الباحث عن الحقيقه ,,!! طبعا علمتم ان الاول قد امسك اقدامه والثاني قد امسك خرطومه والثالث قد امسك ذيله ,, س - ايهم الاصدق في كلامه ؟؟ ج - كلهم صادق ,, هذا هو حالنا تماما نحن وانتم وهم ,, في التماس الحقيقه ,, كلنا حسن النيه ,, وصادق الكلمه ,, وغايتنا الحقيقه عينها ,, التي لديها اكثر من وجه ,, هل لابد من ابيض او اسود ؟ لا ودليلي هو القصةا لتاليه التي حدثت مع النبي عليه افضل الصلاة والسلام معنى ذلك ان اختلاف العمل لا ينتج عنه بالضروره صحة طرف وخطأ طرف اخر ,, خلاصة القول ,, كلنا بمختلف ايديولوجياتنا قبلتنا الحقيقه نختلف في وصفها ونحتد في جدالنا ,, يقول احدنا شرق يقول الاخر غرب يقول الثالث حرب !! وفي النهايه ,, كلنا مصيب

أعتقد أن كفاءة الجيش والمؤسسات التابعة له ترجع إلي وجود نظام واضح وصارم لابد الالتزام به هناك خطة واضحة مش كل واحد بيتصرف من دماغه كذلك نسبة الالتزام بالقانون في أعلي درجة فبالتالي كل فرد في الجيش بيتعلم احترام القواعد والقوانين...مفيش هزار في النقطة دي وهذا هو المفقود في باقي الأجهزة .......لكن لا أعتقد أن الحل يكمن في أن أفراد الجيش يتولوا المناصب القيادية في الأماكن الأخري خارج الجيش في سورة القصص يقول الله عز وجل علي لسان بنت يعقوب ( إن خير من استأجرت القوي الأمين ) وهذه هي قاعدة النجاح ....من أهم أساسيات النجاح أن من يتولي منصب يكون أقوي شخص في هذا المجال شخص بيفهم في المجال ده ...فمع كامل احترامي للجيش ورجاله لكن اللي بيحصل علي أرض الواقع عندما يتولي شخصية عسكرية قيادة مكان ما ليس له علاقة بالجيش بتكون مهزلة وعك لأنه قد يكون فعلا علي أعلي درجات الالتزام والقدرة علي القيادة لكن فين التخصص والخبرة والفهم اللي يمكنوه من وضع خطة ونظام خاص وواضح للعمل أعتقد أن حل كل المشاكل يكمن في عدة نقط أهمها وجود خطة واضحة وهدف واضح لكل مؤسسة احترام القوانين وتربية الأفراد علي احترام والالتزام بالقانون اعطاء المناصب للشخص الكفء في هذا المجال علي رأي المثل أدي العيش لخبازه حتي لو هيأكل نصه الاهتمام بالتنمية البشرية واعداد الكوادر والصف الثاني من الكوادر المعدين اعداد جيد.

أتمنى أن ألقي وراء ظهري ذكرى كل من أساء إلي عن غير قصد أما من يقصد الإساءة فلا أتمنى أن أنساها أبدا حتى لا يستبيح كرامتي أما كل أخطائي في حق الآخرين فأتمنى أن أضعها نصب عيني حتى لا أكررها وحتى أتأكد أنهم سامحوني أتمنى أن أرمي وراء ظهري اخطائي وذنوبي وأخرج من الدنيا بدونها وأتوب إلى التوّاب الرحيم أتمنى أن أزداد قربا من الله سبحانه وتعالى يوما بعد يوما وأن يكون أفضل أيامي هو يوم ألاقيه أتمنى لكم كل الخير

عودة اخرى لذات الاماكن التى مررت بها فى نفس الوقت من العام جئت وقد قاربت من احلام العام الماضى خطوات ... لقد تحققت احلام كتيرة مما تمنيته للعام الماضى .. ولا زالت هناك من الاحلام اللا متناهية راجعت ما كتبته فقد شارفت احلامى على الاقتراب بعد .... لم استطع ان اتخلص من احساسى بالظلم ...فلقد رميته وراء ظهرى حتما ولكنه لازال على مقربة خطوات منى .فلذا اتمنى ان القيه هذا العام على بعد اميال منى ... ايضا سأخرج الكثير من الشخصيات من حياتى ... اما عن احلامى 1- لم احج ولكن لا زالت احلم ... 2- الحمد لله تصالحت مع نفسى على مقربة ال7 اشهر كاملة وهذا اسعدنى 3- فى طريقى للماجستير 4- غيرت سيارتى ...واصبح حلمى ان اقتنى سيارة بى ام ...الحمد لله ماجبتش الباسات ...علشان زهقت منها قبل ما اجبها (: 5- فيلا صغيرة للغاية (فلا يستهوينى الاماكن المتضخمة) بالشيخ زايد او شقة على كورنيش المعادى سأضيف حلمى للهجرة بعيد عن الاماكن والاشخاص ...

إنها مأساة بكل المقاييس مأساة يكررها ولايمل من تكرارها كل حاكم ديكتاتور فى العالم العربى فى سبيل الكرسى يمكنه ان يتنازل ويتنازل ويتنازل عن أى شيئ إلا الكرسى. ليس بالضرورة أن يكون التنازل عن الأرض فقط ، بل عن الكرامة ، عن الحقوق ، عن السيادة ، وفى سبيل الكرسى فكل شيئ مباح ، الكذب والغش والخداع والتزوير كلها أدوات يحسنون إستخدامها فى سبيل أن تلتصق مؤخراتهم بكراسى السلطة. فى سبيل السلطة والتمكن من مصر تنازل جمال عبد الناصر عن حكم السودان ، وبدلا من الإتحاد وتبادل الإدوار فضل أن يتولى على مصر وأن تذهب وحدة وادى النيل إلى الجحيم. نفس الأمر يكرره البشير الآن مع الجنوب ومستقبلا مع دارفور وغرب السودان ، المهم أن يظل فى السلطة حتى لو انتهى به الآمر على أن يحكم العاصمة وتقام الدويلات على باقى أنحاء السودان. وفى سبيل ذلك فلابأس من لبس ملابس الخلافة فهى موضة العصر والمفتاح السحرى للسيطرة على البسطاء ، ولم لا فهو يحكم بالشريعة والخارج عليه ملعون ويجب أن يستتاب ويُقتل أن لم يسبح بعظمة الخليفة. الحقيقة ، المشكلة ليست فى البشير وحده بل فى كل حكام العرب الذين يتحدثون نفس اللغة وينتهجون نفس النهج ، لو كان فيهم رجال حقيقيون لتمت الوحدة بدلا من التشرذم الحادث الآن. تحياتى على فتح الموضوع.

لقيت باب الفنون ده ماحدش بيقربله زي كانتين مدرسة الناظر صلاح الدين قولت انشطه شويه الجايزه نقديه بقيمة 125 دولار ياللا ورونا http://www.youtube.com/watch?v=i0dEUmPvzng&feature=player_embedded

بمناسبة عيد ميلاد بيت العيلة العاشر .. تم رفع لوجو جديد للمنتدى .. يعبر عن مصر .. وعن عطاء المنتدى ليها ولكل المصريين على مدار أكتر من عقد كامل من الزمان .. رقم عشرة .. وهو عدد سنين المحاورات .. مكون من نقاط عديد .. أحجام وألوان مختلفة .. كل نقطة تمثل عضو من أعضاء المنتدى على مر تاريخه ومشاركات هذا العضو في أروقة المنتدى المختلفة .. المشاركات دي هي اللي المنتدى اتبنى من خلال حروفها وكلماتها .. بعض النقاط الصغيرة تنضم من أعلى لتكون الرقم 10 .. وهم الأعضاء الجدد اللي بينضموا للمنتدى للمساهمة في تميزه الدائم .. وبعض هذه النقاط تنفرط بعيدا عن الرقم 10 .. لتمثل أعضاء تركوا بصمتهم الواضحة في صفحات المنتدى وسيظلوا محفورين دوما في وجدان كل محاوراتي .. أرجوا إن اللوجو الجديد يكون عجبكم .. و :WelEgTks:

أكيد تعرفوا المثل اللي بيقول "أدعي على ابني وأكره اللي يقول آمين" أنا كده بقى ولو إني عمري ما أدعي على مصر ولو فكرت أشتكي منها عمري مااشتكي قدام الغريب لو فكر أي حد مش مصري انه يقول أي حاجة تسئ لمصر -وطبعا قدامه الفرص لا تعد ولا تحصى- بأحاول بكل الطرق البهلوانية اني أطلعه غلطان حتى لو ما كنتش مقتنع باللي بأقوله 100% اللي اكتشفته وأكيد كلكم اتأكدتم منه بالذات اللي برا مصر وخصوصا اللي في البلاد العربية انك لما تحب بلدك بجد وتفتخر بيها وتكون مقتنع انها أكبر وأقوى من الفساد لأن أكيد هاييجي اللي يطلعها من اللي هي فيها لما بتكون متشبع بالاحساس ده بيوصل لكل اللي بتتعامل ولا حد يتجرأ يقول عليها كلمة مهينة على الأقل قدامك بس اللي مقتنع بيه وماشي جوا دمي فعلا ومن غير كلام شعارات "اني بحب مصر" ومهما يجور الزمان علينا وعليها الفرج جاي أكيد والفجر هايطلع مهما طال الليل مش كده ولا ايـــــــــــــــــــــــه؟

و دا فيديو توضيحى للتقنيه http://www.youtube.com/watch?v=Ptc8wNPOUqo&feature=related

في مشهد لا يرقى إلى المشاهد الكوميدية السوداوية التي أبتلينا بها في أوطاننا العربية,والتي اعتدنا ان نرى أبطالها ممن يجلسون على رقاب شعوب اكل منها الفقر و شرب... إستدعى البشير جماهيره الوفية ليبشرهم بأن الحلم الذي كان يراودهم طوال تلك السنوات ويداعب أوتار أشجانهم ومشاعرهم لم يعد بعيدا بعد اليوم ...فالإنفصل السُّري بين الشمال والجنوب أصبح على الأبواب .. وكلها أيام وليال معدودات ...ويتحول الحلم إلى حقيقة يهنئ بها ساكني الشمال الحزين,بحلول الشريعة الإسلامية التي ستصبح مصدر التشريع لدستورهم ... وباللغة العربية التي ستصبح اللغة الرسمية في شمالهم .. ويزف لهم قرب زوال تلك القوانين الوضعية الكافرة التي نجست لهم أرضهم .. ونغصت عليهم منامهم .. وجعلت جماعة من الكفرة والضالين يعيشون معهم على اراضيهم الطاهرة دون ان يحتكموا إلى شرع الله ورسوله ... الله أكبر واللعنة على الكافرين... وقف البشير يلوح بعصاه الخشبية بيمناه في مشهد كرتوني ساخر,وهو يهدد الجنوبيين الذين يسكنون الشمال السوداني , بأنه لم يعد مسؤولا بعد اليوم على أياديهم التي ستبتر,أو على أرجلهم التي ستقطع من خلاف ,أو على ظهورهم التي سيلهبها لهم جلادوا الولاة والقضاة ... وقف البشير وكأنه يقول لهم فروا بأعضائكم سليمة قبل ان أزين بها شوارع الخرطوم ومتنزهاتها ..وكأنه يتسابق مع الزمن معلننا إلى باقي الأمم والأعراق والقوميات السودانية الأخرى ,ان تبدأ في مشروعها الإنفصالي, عن هذا الجسد السوداني, في أقرب فرصة ممكنة ... فليس لهم بعد الآن نصيب في أنهار السمن والعسل الأسود لتي ستتدفق وتجري في أراضي السودان ووديانها ...,بعد أن يسجل التاريخ تلك اللحظات السعيدة الميمونة في عمر السودان الذي انفصل شعبيا وينتظر ان ينفصل قانونيا ودوليا ... كيف لا ...!! والشماليون سينامون وهم مطمئنون على يد الجائع التي ستقطع لأنه تجرأ ان ينظر إلى النعمة التي ساقها الله لغيره من المترفين والمنعمين بخيرات الله ... وعلى أرجل من يسمونهم بالفنانين والمفكرين الذين ستقطع من خلاف ويعلقون في ميادين الخرطوم العامة جزاءا وفاقا لما ارتكبوا من فساد وإفساد على شعوبها ... او على الجلود التي ستطهرها لدغات الكرابيج التي ستنزل على العصاة الغارقين في اللهو والعمل تاركين الجوامع فارغة في اوقات الصلاة...أو لتتلقاها تلك الأجساد التي ستثير لواذع بصاصين الولاة وحامون حمى الأخلاق لو رأوا أمرأة عارية الرأس او ترتدي ملابس تنبض لها العروق وتهتاج لها الأفئدة والعياذ بالله ... فلله درك يا بشير ... إن المؤامرة التي يحيكها الغرب الكافر أكبر منك ومن أخطائك التي ارتكبتها بحق شعبك ,وبحق وطنك ,الذي تمزق رسميا على عهدك ..,وفي حكمك...وأبشر ..فإن وعد الله قادم لا محالة ... ولن تجد لسنة الله تبديلا... ولن تجد لسنة الله تحويلا .. وانظر إلى سنة الأوليين من قبلك وما حاق بشعوبهم .. وامضي لما انت مقبل عليه ولا تدبر بعد اليوم ...

ده من ذوقك و فنك و حسك الراقي يا ارش الشرف ليا العفو يازوهيري المقطوعه فعلا روعه ,, والنقط الخضرا نفد رصيدي منها للاسف بس حاهديك قطعه غنيتها بصوتي ,, بس للاسف كانت عفو الخاطر ياسلام لو كان عودك يا زوهيري موجود :happy: اتمنى الهديه تعجبك temo.wav

من أروع ما قرأت مقال " كلنا في نفس السفينة" السارق الذى يسرق فى غفلة من العيون يتصور فى العادة انه يقوم بعمل من أعمال الذكاء .. كما يظن الانتهازى الذى يقفز على أكتاف الآخرين بالرشوة واختلاس الفرص أنه أمهر وأقدر من غيره .. كما يتخيل صاحبنا الذى يخترق إشارة المرور أو يحدث أعلى ضوضاء فى الشارع أو يلقى بمخلفات بيته أمام باب جاره أو يتهرب من الضريبة انه شاطر وصاحب حيلة وانه استطاع ان يفوز بنصيب الأسد فى مجتمع المغفلين .. ولو أن هؤلاء تابعوا فاتورة أعمالهم الى مجموعها النهائى وتابعوا ما تعرضوا له من خصومات لفوجئوا بأن الأعمال ترتد على صاحبها دائما فالذين يخترقون اشارات المرور يتعطلون فى النهاية أمام اختناقات وحوادث تخصم من رصيدهم واعمالهم أياما وشهورا فى المستشفيات .. والذى يتبول فى النهر هو الذى يشرب منه .. وعادم السيارة يزكم أنف صاحبها كما يزكم أنوف الأخرين .. ورشاش المبيدات يقتل الحشرة الضارة والحشرة المفيدة ويصيب السمك فى البحر والفاكهة على الشجر ويصل الى لبن المرضع ولا يزال يتنقل حتى يصل الى أكباد هؤلاء الذين رشوا المبيدات والى أيديهم فيشلها ويتلفها ان الشر والفساد له دورة يدور فيها يوزع فيها الاضرار على كل من يمر بهم ولا يزال يتنقل حتى يصل الى صاحبه فيصيبه .. وهذه الدورة لا تعفى احدا .. كلنا فى نفس السفينة .. والذى يخرق السفينة أو يحاول ان يسرق منها لوحا أو مسمارا سيكون نصيبه الغرق مع الباقين .. لن يقول أفلت بنصيبى مجتمع المغفلين .. فحقيقة الأمر انه أول هؤلاء المغفلين وأكثرهم غباء .. وانه لن يفلت .. وانما اذكى الكل هو الصادق المستقيم الفاضل الامين ولو أدرك المجرم ان جريمته ستصيبه لتردد فى ارتكابها ولكن قصر النظر صور له أنه سيهرب والحق انه لم يكن يرى ابعد من انفه .. فالعالم اتصل الأن وتقارب وتلاحم واصبح كنقطة فى فنجان وقنبلة ذرية تطلق فى صحراء نيفادا يمكن ان تغير علاقات الطقس فى الفلبين وتثير غبارا ذريا يؤثر على المواليد فى استراليا ويقتل الأجنة فى اليابان .. ولذلك يجتمع الآن السياسيون العقلاء ليتفقوا على عدم تفجير القنابل الذرية وعلى الحد من الأسلحة النووية وعلى الحياة فى السلام لان الحرب سوف تقضى على الغالب والمغلوب ولن يسلم من المعركة أحد ان تاجر المخدرات لن يهرب سليما بغنيمته فقد خلق مجتمعا من المخدرين وهو يعيش ضمن هذا المجتمع ويتعامل معه وسوف تصيبه الشرور التى أطلقها ان لم يكن اليوم فغدا أو بعد غد وان لم ترتد عليه فعلى بيته واولاده والعالم بفضل العلم والأقمار الصناعية واللاسلكى والتلكس والتليفزيون اصبح صغيرا جدا .. اصبح غرفة واحدة وعائلة واحدة يرى الواحد فيها الآخر ويكلمه بمجرد الضغط على زرار فأين يهرب المجرم بجريمته ونحن فى سفينة واحدة متى ندرك هذا ونعيه جيدا ؟!!! لو أدركناه ووعيناه جميعا لانتهى الإهمال والتواكل والرشوة والتسيب فى بلدنا ولأصبحنا على مستوى المواطن الأوروبي فى شهور. مع تحياتي

يبدو السؤال لى وكأنه اعادة فلترة لعام كامل .. او ربما اعواااااام احيانا نقرر فجأة ان نرمى وراء ظهورها أشياء لازمتنا لسنوات وكنا أضعف من ان نتحرر منها . وأنا .. من ماذا اريد أن اتحرر هذا العام؟؟!! تبدو لى أشيائى كثيرة أشياء قد أبوح بها وأخرى أُلجم خطابها. يمضى الكون أحيانا سوانا .. نبقى نحن فى مناطق اغمائنا ونظن ان مكاننا محفوظ. - شرود الذهن -عناء التفكير المُضنى فى كل شيء - نبضات شاحبة -غيوم لا تمطر -ليلا يلد طفلا من الأرق يختارنى رفيقه عنوة كل حين ! أشياء كثيرة اريد ان ارميها .. سأحاول .. وقد لا أنجح !! لكن المحاولة جيدة فى كل الأحوال. اتمناه عام سعيد بإطلالة جديدة واحلام تجد لها متسعا على ارض الواقع هذا العام. لولا

يعني بعد عُمر قصير إن شاء الله لو التلامذة جالهم إمتحان تاريخ وفيه جُمل تقراها وتجاوب بقى أنهي عصر بتُشير إليه الجُملة .... فدي خدمة تعليمية بنقدمها لأبناءنا طلاب المراحل المختلفة ... - لما تسمع رئيس بيحلف بالطلاق إنه هايحكم مدتين بس ومش هاجدددددددددددددددددددددددددد ..... وفجأة تلاقيه لحس كلامه ومدد لست وسبع مدد ( يبقى أنت في عصر مبارك ) - لما تلاقي رئيس أول ما تولى الحكم يكلمك عن خطط خمسية وسبعيه وتسعيه وتحس إنك طاير أو كلها كام شهر وتبقى ولا سويسرا وهاتغرق في الشيكولاته وبعد كام سنة تلاقيك بتغرق في المجاري والمشاكل ( يبقى أنت في عصر مبارك ) - لما تلاقي ريس منبطح ومستكين وطيب والصديق الصدوق لإسرائيل ( يبقى أنت في عصر مبارك ) - لما رئيس يدخل حرب الكويت وكانت ديون مصر 35 مليار دولار ... وبعد الحرب يتم إسقاط 50 % من الديون .. وبرضوا تلاقيهم لسه ببركتهم 35 بل بيزيدوا ( يبقى أنت في عصر مبارك ) - لما تلاقي ريس في كل كلامه ينقرزنا ويبكت فينا وكإنه بيقطع من لحمه ويأكلنا ويقعد يقول " إنتوا أكتر من اللازم " " أجيب لكم منين " " أنا مستلم البلد على الصفر " ( يبقى أنت في عصر مبارك ) - لما تلاقي ريس عاملها جمعية تعاونية وهو وولاده ومراته وبيحكموا كل واحد ساعتين في اليوم ( يبقى أنت في عصر مبارك ) - لما تلاقي ريس يفعل عكس ما يتمناه شعبه ... وكل مره يهوشهم إنه هايحط الكوره يمين ويروح شايطها شمال ( يبقى أنت في عصر مبارك ) - لما تلاقي ريس يتخبط في إختياره للوزراء ودايماً ماشي على المثل افلاحي اللي بيقول " ما يفضل على المداود الا شر البقر " ( يبقى أنت في عصر مبارك ) - لما تلاقي ريس مفصول عن شعبه تماماً وعايش في برجه العاجي ( يبقى أنت في عصر مبارك ) - لما تلاقي ريس كل خطبه السياسية في جميع المناسبات من 30 سنة ليس فيها جديد وفي منتهى الملل وأتحدى حد يكون فاكر خطبة له أو كلمه مأثورة على الأقل زي عبد الناصر أو السادات .. بل كلها كلام متعاد من 30 سنة وكإنه شريط مُسجل ( يبقى أنت في عصر مبارك ) - لما تلاقي كل الدول حواليك حتى الأفريقية ... تخيلوا حتى تنزانيا اللي تعتبر من أفقر دول العالم اللي وصفوا الإنتخابات البرلمانية الأخيرة إنها مهزله لكل المقاييس ( يبقى أنت في عصر مبارك ) - لما تلاقي بعد 30 سنة حُكم الجيش بيعمل عجين الفلاحه وبيبيع عيش للناس .... والشُرطة بتنزل توزع اللحمه ... والجيش هاينزل البلد يوزع أنابيب البوتاجاز ( يبقى أنت في عصر مبارك ) يُتبع لو كنت لسه عايش

قصدت فتح هذا الموضوع فى باب موضوعات شخصيه للافسح المجال لاطلاق العنان كلا منا فى ان يتحدث بصبغه شخصيه و من منطقه خاصه به اريد ان تحدث و ان نبوح و ان نخرج ما فى تنايا الروح بشكل عفوى فى عيد منتدانا الحبيب العاشر فانجيب سويا عن هذه التاملات ما الذى يمثله منتدى محاورات المصريين فى حياتك الان و ما اثره عليك كيف ترى علاقتك به و كيف تعبر عنها استخدم الالفاظ التى تخرج من قلبك و اترك لسجيتك العنان فى توجيه كلمه بسيطه لبيت العيله كل عام و نحن جميعا فى خير و سلام و فى اخوه جميله يجمعنا فيها بيت العيله الجميل محاورات المصريين ماذا تمثل لك

السلام عليكم كل شوية الاقي واحد بيقترح اسناد رئاسة الهيئات المتعثرة او الوزارات للواءات الجيش المتقاعدين .. على اساس قدرتهم و اهتمامهم بالانضباط و الجدية آخر واحد دعى لهذا هو مصطفى الفقي و دليله ان الجيش هو المؤسسة الوحيدة "اللي لسة ماسكة نفسها" و ممكن تلاقي فيها حمام نضيف تدخله سؤالي.. ألا يسند بالفعل كثير من المناصب الى رجال الجيش؟ هل لوحظ تحسن في أداء النؤسسات التي يرءسونها مقارنة بالتي يديرها غير العسكريين؟ الانضباط مهم جدا .. لكن هل هو العامل الأساسي؟ هل يصلح أسلوب الأوامر التي لا تناقش لكل المؤسسات؟ طبعا انا ما دخلتش الجيش و معرفش هل هو "ماسك نفسه" ام لا .. لكنني قرأت لكثيرين ان من مزايا مبارك انه كان طيارا لذا يمتلك سرعة رد الفعل !! و القدرة على اتخاذ القرار أليس الحل الأكثر منطقية هو سيادة القانون و الوضوح وضوح الاجراءات ووضوح الهدف ربنا يعينا و يصلح الحال :egyflag:

دا اختبار ذكاء حقيقى و معتمد الاختبار بيحتاج اربعين دقيقه علشان تخلصه و فى تايمر بيعد لك الوقت علشان تشوف فاضل لك اد ايه 39 سؤال على اربعين دقيقه يعنى محتاج سرعه شويه فى التخمين الاسئله بتدرج من السهل للصعب دا تفصيل النتيجه الى هتطلعلك فى الاخر إذا كانت نتيجتك =140 فما فوق : عبقري. ولو من 120 - 140: ذكي جداً. 110 - 120 : أعلى من المتوسط : ذكي علفكرة نتيجتي طلعت 109 متوسط الذكاء - يعني المعدل الطبيعي – بين الأشخاص هو 100 من 90 - 100 : فأنت طبيعي أقل من 85 - 90 يعتبر اقل من المتوسط 70 - 84 : بطيء تعلم ' الشعرة الفاصلة بين التخلف العقلي و صعوبات التعلم'. 69 فما دون : التخلف العقلي لما تفتح الشاشه اختار اللغه الانجليزيه و دوس استارت الاختبار مفيهوش اى كلام مجرد اشكال بس لكن علشان لما تطلع نتيجتك تفهم المكتوب بعد ما تخلص دوس سند و و وبس خلاص تروح جيلنا هنا بقى و كاتبلنا نتيجتك و انا متاكده ان كل اجابتنا هتكون اعلى من 140 يا رب يعجبكم تحياتى هههههههه نسيت احط الرابط سورى اختبار ذكاء من هنا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أولا جزاكم الله خبرا على الموضوع لماضة .. حبيبتي .. قلت حاجات كثيييييييييييير كنت عايزة اكتبها و مش عارفة أنا مصرية .. أي مكان رحته .. مهما اتبسطت فيه .. و استفدت منه .. و خدت حقي تالت و متلت فيه .. برضه كنت حاسة انه مش بيتي حاجة كده بتزن جوايا مصر مصر مصر مصر فكرتكم بنبيل فاروق .. صح :happy: كل حاجة اشوفها برة عايزاها في مصر نختلف بقى مع النظام مع المصريين التانيين مع أهلنا حتى برده بلدنا و واجبنا اللي هنتسئل عنه اننا نصلحها ما استطعنا طول عمري فخورة ببلدي جدا جدا جدا حتى لما واحد مصري يعمل حاجة مش و لا بد أقولهم ده مصري بالاسم بس زي ما لما مسلم ما يبقاش مسلم بجد و عادة الصنفين دول هما اللي بيرددوا الاسطوانة المشروخة بتاعت "هي مصر عملت لنا إيه" .. ولاؤهم الوحيد لمصلحتهم بس ممكن يكون فيه اللي مش قادر يفرق بين الوطن و النظام مصر هتفضل غالية عليا أوي

تأمّل انك يوما تتوب إلى من عنده داء التسويف وإلى نفسي http://www.youtube.com/watch?v=UjBz8QwliHo&feature=related

المحاورات دي مصر بتعتي وأنا بره مصر حد فهم حاجة :blink: كل سنة وإحنا طيبين :)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بيت العيلة ........... حقاً هو الاسم الصحيح لمحاورات المصريين اتعلمت كتير هنا ......... عرفت ناس بحبهم جداً هنا اتعلمت من ناس ...... وتأثرت بناس ......... واثرت في ناس ......... وحبيت ناس ....... مش هقدر اقول اسماء لكل اللي اثروا فيا ف المحاورات بس بقدملهم كل الشكر فضفضت هنا ف وقت كان لازم افضفض فيه ......... ضحكت هنا ف وقت كانت الدنيا زحمة اوي ومليانة ضغوط اتكلمت عن مشكلة او موقف ........ واتعلمت من مشكلة او موقف حد تاني ازاى اتصرف عرفت ناس بعتبرهم اصدقائي اوي ............ ونفسي اشوفهم جداً وقابلت ناس .... شوفتهم فعلاً واثروا فيا فعلاً ........ وحبيتهم فعلاً يمكن محاورات المصريين عبارة عن منتدي ........ بس هو المنتدى الوحيد اللي لما دخلته قررت اشترك فيه وكل فترة واثناء عمليات البحث بنقابل منتديات نقرا فيها موضوع ...... معلومة ......... لكن اكون عضوة فيها ..... لا الصدفة البحتة هي اللي وصلتني للمحاورات والصدفة دي أثرت جداً في حياتي وبشكل ملموس سبحان الله ......... ماقدرش اقول غير كدة كل سنة واحنا كلنا متجمعين ويارب دايما مع بعض ........ نعلم ونتعلم من بعض

شوف يا أخي أنا بقالي حوالي سبع سنين بالسعودية و لسبب بسيط جدا : الفلوس صحيح اني جت علي فترة كنت بسعى للهجرة لأستراليا أو كندا و ده لظني بإنها ستجعلني أنا و أولادي نعيش ليس فقط في مستوى مادي عالي (على فكرة المصريين بيكسبوا أكتر في دول الخليج) و لكن بمستوى حضاري اعلى و ده من خلال سماعي عن النظام و احترام البني آدم هناك بمصر للأسف شفت مشاكل حكومتنا و لكن على مستوى مصغر و ده ستلاقيه في كل مؤسسة حكومية و طبعا لأن اذا كان رب البيت بالدف ضارب فشيمة اهل بيته الرقص لكني و الحمد لله احمد الله الف مرة على عدم تمكنا من الهجرة لعدة أسباب اولا: لأني زهقت من الغربة و حنيت لبلدي (عارفة ان مستنيني الغلب ) ثانيا: لأن اولادي لازم ينتموا لبلدهم و ده عيب الهجرة للخارج فالأولاد بيتربوا على تقاليد مختلفة تماما و كمان بحكم عليهم بالغربة الدائمة هم و أحفادهم ده غير البعد عن الدين ثالثا: لأن العيب مش في بلدنا العيب في ناسها و الأرض هي اللي دايمة مش الناس رابعا: لأني كلما رأيت على اليو تيوب أغاني و مشاهد حرب اكتوبر بتأثر قوي و ببكي على هذه الأيام اللي كانت مصر فيها رافعة راسها و الآن ناكساها و عرفت اني اذا كنت مش مستحملة اكتر من كده غربة و الاسم في بلد عربي مسلم امال في بلاد غير العرب و المسلمين حعمل ايه

دي وصفه سهله دي وصفه هايله :happy: يسلمووو دريم http://www.youtube.com/watch?v=yHZzObQUgE8

مالكش حل والله بجد طب وحياااااات ابوك ماتكسفنى قبل ما تقفل الوصله دى كان نفسى احطها ورا وصله والله زمان بتاعت المطرب الصاعق س س ومش هاتكلم تانى خلاص اهو http://www.youtube.com/watch?v=V6Xqgq7ygTs

ربنا يوفقك و ربنا يخلى حكومتنا لحد متطفشنا كلنا و ميلقوش حد يحكموه

"الإنتاج الحربى" تساهم فى مكونات المحطة النووية بالضبعة الشركات التابعة لوزارة الإنتاج الحربى سوف تساهم فى مكونات المحطة النووية الأولى بالضبعة ضمن 25% من خطة وزارة الكهرباء لتدعيم المكون المحلى. وكشف مصدر بوزارة الكهرباء، عن أن مسودة كراسة الشروط والمواصفات الفنية لمناقصة الضبعة النووية تحوى دليلا إرشاديا يضم شركات القطاعين العام والخاص من أجل الاستعانة بهم فى إنشاء المحطة. وأوضح المصدر أن شركات بنها للصناعات الإلكترونية، وشبرا للصناعات الهندسية، والمعادى للصناعات الهندسية التابعين لوزارة الإنتاج الحربى ضمن القائمة التى تشمل 30 شركة رشحتهم الكهرباء للمشاركة فى المشروع. الجدير بالذكر أن الدكتور حسن يونس وزير الكهرباء والطاقة أكد من قبل على تعظيم المكون المحلى فى المحطة النووية الأولى بالضبعة، بالإضافة إلى مشاركة الدكتور سيد مشعل وزير الإنتاج الحربى فى الاجتماع الأخير للمجلس الأعلى للاستخدامات السلمية للطاقة النووية الذى رأسه الرئيس مبارك.

حكمه اخرى الزواج النجح هو الذى ينشغل كل طرف فيه بالعطاء عن السؤال ماذا اخذ

طب بذمة ابوك انت مش قولتلي امبارح الريل بلاير ؟ عموما توشكر يا برنس و سننتقل الى اذاعة خارجية الى استديوهاتنا في الفندق بعد ماروح من الشغل لإذاعة آخر مقطع من أغنية فات الميعاد للمعلم بليغ حمدي و اللي بيقول: من ناري من طول لياليا و فرحة العزال فيا من قسوتك و انت حبيبي و قسوة الدنيا عليا بيني و بينك هجر و غدر و جرح في قلبي داريته بيني و بينك ليل و فراق و طريق انت اللي بديته تفيد بإيه يا ندم و تعمل ايه يا عتاب؟ طالت ليالي الألم و اتفرقوا الأحباب و كفايه بقى تعذيب و شقى و دموع في فراق و دموع في لقى تعتب عليا ليه؟ أنا بإيديا ايه؟ فات الميعااااااااااااااااااااااااد art:)

خدي يا امال سجل ياللي بتسجل علي النعمه بعد ده كله لو عملت أي حفلة وماخدتنيش معاك اكل ... هازعل منك

هنا حندخل في اشكاليه التعريف ,, فما تراه انت صحيحا ثابتا ,, يراه طرف اخر غير صحيح وغير ثابت ,, لكن بالتاكيد سيكون هناك نقاط اتفاق بين كل الاطراف ,, يبقى الحل ,, هو ابراز نقاط الاتفاق و الاتفاف حولها وتنميتها بتكاتف الاطراف الثلاثه ,, " الرقم هنا مجازي طبعا تبعا للسياق " هذا ما يمسى بالتعايش و التكامل ,, اذكرك بقصة عمر بن الخطاب عندما سال الناس عمن يستعمل هل يستعمل العابد المجتهد قليل الخبره ,, ام يستعمل الرجل الكفء قليل العباده كان رد من حوله ان تستعمل العابد المجتهد ولكنه قال لا استعمل الرجل الكفؤ لان كفائته تعود على الناس وعبادته له وحده اما العابد فاجره له وحده وقلة كفائته سيعاني منها الناس ,, سيدنا عمر هنا لم يجحد قليل العباده ولم ينفيه ولم ينكره ,, لكنه تكامل معه ,, ولو كنت ترى غيرك على غير حق ,, فهو يراك ايضا بنفس الصوره يبقى الحل هو الاعتراف بالاخر ,, عدم فرض قناعات طرف على الاخر ,, التكامل ,, التكامل ,, ا اشكرك على حسن الحوار ,,

لوجو عيد الميلاد العاشر لمحاورات المصريين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته وحشتونيييييييي أول حاجة كنوا حريصين أعرفها قبل ما ابتدي دراسة و شغل HEALTH AND SAFETY أهم حاجة تعرف و تتدرب و تمارس قواعد السلامة لا يستهينوا بها اطلاقا .. رغم ان كثير منهم مقتنع انها مبالغ فيها أعتقد انها راجعة لسببين اهتمامهم بالانسان و سلامته القوانين اللي بتدي تعويضات كبيرة لمن يتعرض لأذى بسبب عدم تطبيق اجراءات السلامة او تعريفه بها يعني مثلا .. لو دخلت محل و الارض كانت مبلولة و مفيش إشارة تنبيه و اتزحلقت ترفع عليهم قضية و تاخد تعويض لو عازم ناس عندك في البيت و اتعرضوا لأذى بسبب فيشة بايظة مثللا .. حضرتك المسئول و حكاية التعويضات دي هي اللي مخليهم مبالغين فيها اوي لدرجة ان مدير مدرسة أصر ان التلامذة يلبسوا خوذة و هما في الجنينة عشان فيه شجر جوز ممكن يقع على دماغهم و الراجل مش عايز مشاكل رغم انتقادهم الدائم للمبالغة فيها .. لكن بيلتزموا بيها.. يحضروا التدريب و يملوا النماذج مرة عينيا تعبت بعد ما اشتغلت في معمل معين .. طبعا ما خدتش في بالي لقيت زميلتي بتنبهني ان دي حاجة مش هينة و ان كان فيه واحدة قبل كدة عانت من الموضوع ده و اتضح ان عندها حساسية من حاجة في نظام تنقية الهواء طبعا انا قلت .. دلوقت المشرف يفتكرني بتدلع لقيته بيكلمني و بيقولي لغاية ما نعرف سبب اللي حصل لعينيك ما تهوبيش ناحية المعمل ده و ما تنسيش انك ددلوقت أم و لازم تحافظي على نفسك أكثر من الأول رغم انه كان مشرف غلس بس كان بيقدر حكاية ابني دي اوي يمكن عشان مراته كانت حامل :closedeyes:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبيبتى لماضة لعل هول التجربة التى عاشها كاتب المقال هى ما افرزت مقالا مغلفا بفوبيا الكاتب نفسه من جراء حادثة تشرنوبل لن ننكر ان لكل عمل مخاطره ولكن هل سنكون بمنأى عن هذا الخطر بمجرد عزوفنا عن تنفيذه اعتقد لا والف لا لان ببساطة فى مورد حديثه ذكر تاثر ثلاث دول محيطة فهل نضمن الا نكون اول المضارين عند حدوث شئ مماثل لمفاعل ديمونة الاسرائيلى المعروف او اى مفاعل نووى اسرائيلى اخر مجهول والفيصل بيننا شريط حدودى اى بضع كيلو مترات فقط وهل نحن ايضا على يقين اننا لم نكن احد الاسواق لبيع نفايات الدول الكبرى النووية والاشعاعية كما ورد ان اراضى دول العالم الثالث ومنها دول افريقية تحولت لمدافن لهذه النفايات مقابل مليارات الدولارات ونحن من يرد الينا الاف الرسائل المجهولة يوميا فى الحاويات عبر منافذنا البحرية العديدة التى اصبح عدد منه لانملك اى سلطة عليه لخصخصته والتى يكشف عن محتوى القليل من هذه الرسائل بالصدفة فى راى لو تركنا الخوف يتسلل داخلنا لقتل احلامنا بدعوى الخوف على ابناءنا سنكون كالام التى تحمل ابنها ليل نهار منذ مولده مخافة ان يصيبه مكروه والنتيجة انه لن يستطيع الوقوف مطلقا ويصبح عاجزا حتى عن الوقوف فى حين اقرانه يلهوون ويجرون وبذلك لم تحميه بل جنت عليه يكفى بتفكيرنا فى انشاء محطة نووية شرف المحاولة وان فشل المشروع كما يظن بعضنا وطالما احتمال المخاطر مازال قائما لماذا لا نجرب ولن نهرب من اقدارنا التى قدرها الله لنا

الزواج الناجح هو الزواج الذى يريد الطرفان إنجاحه .. فهو شئ "لا يكون" بالإرادة المنفردة وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا (النساء : 35)

يسلم مرورك الكريم ,, واسلوبك الراق ابو محمد لكن اقول ,, من منا لديه القدره ان يحيط بكل الحقيقه ,,!! هل لدي انا او لديك انت ,, الجواب : لا احد ,,, في القصه ,, قد احاط كل منهم بثلث الحقيقه وهي لعمرك الشيئ الكثير ,, الشاهد ,, ان يقر كل منا بان علمه ليس بكامل ,, ان يتقبل كل منا الاخر ,,, لا يخطأه ولا ينفيه ولا يعاديه ,, ان نتكامل يا بو محمد وعندما نتكامل ,, عندها فقط’’ سنكون قد احطنا بكل الحقيقه

طبعا علمتم ان الاول قد امسك اقدامه والثاني قد امسك خرطومه والثالث قد امسك ذيله ,, س - ايهم الاصدق في كلامه ؟؟ ج - كلهم صادق ,, هذا هو حالنا تماما نحن وانتم وهم ,, في التماس الحقيقه ,, كلنا حسن النيه ,, وصادق الكلمه ,, وغايتنا الحقيقه عينها ,, التي لديها اكثر من وجه ,, هل لابد من ابيض او اسود ؟ لا ودليلي هو القصةا لتاليه التي حدثت مع النبي عليه افضل الصلاة والسلام معنى ذلك ان اختلاف العمل لا ينتج عنه بالضروره صحة طرف وخطأ طرف اخر ,, خلاصة القول ,, كلنا بمختلف ايديولوجياتنا قبلتنا الحقيقه نختلف في وصفها ونحتد في جدالنا ,, يقول احدنا شرق يقول الاخر غرب يقول الثالث حرب !! وفي النهايه ,, كلنا مصيب عزيزى "المعمارى" أتفق معك فيما استخلصته من القصة ولكن مع الملاحظات الآتية : 1) هذا شأن من يغلق - أو من لا يملك أصلا - نافذة من نوافذ العقل وهى النظر .. "أفلا ينظرون" 2) هذا شأن من يعتقد أنه - فى مكانه القابع فيه - قد أحاط بكل "الشئ" أو "الموضوع" علما .. وهو فى الحقيقة لا يدرك إلا ما حصر نفسه فيه 3) هذا شأن من لا يستطيع الخروج من الحيز الضيق إلى الأفق الأوسع ليرى الصورة الشاملة بأكبر قدر ممكن من زواياها 4) نعم فى النهاية كلنا مصيب .. ولكن من وجهة نظره .. أى من الزاوية التى يرصد منها .. كلما اتسعت الزاوية كلما كان احتمال الصواب أكبر .. وكلما ضاقت الزاوية كلما كان احتمال الصواب أقل ومن موقعى هذا :) ، أهديك أجمل تحياتى :clappingrose:

اللهم لك الحمد دائما ابدا على ما انعمت به واوليت لا نحصى ثناءا عليك انت كما اثنيت على نفسك ..لك العتبى حتى ترضى الحمد لله الذى رزقنا واطعمنا وسقانا وكسانا لا نحصى نعمه ( وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها) صدق الله العظيم

c'est tres belle...pouvez vous apportez de encore comme ca avec la tradection?

لم يستبد و لم يبلطج و يصر على فرض رأيه و جعل الامر مثار أخذ و رد و على المعترض ان يتصل باى من الجهات الثلاث لمعرفه رأى الشرع ..لا رأى العقل !!! مسكين انت ايها العقل ..كم من الجرائم ترتكب يأسمك على العموم و بالنسبالي انا شخصيا شرع زي ده انا لا اعتنقه و لا احترمه و مستعد لمواجهة رب العالمين في يوم الحساب برفضي لهذا الشرع بكل ثقه و واثق من رضاء الله سبحانه و تعالى عني و غضبه على كل من يرضى بهذا الشرع لمجرد انه شرع اتق الله يابو عمر عشان خاطر اي حاجه انت بتحبها بصرف النظر عن رأيي أو أي شيء لكن هذا الكلام صعب جدا يأخي وأشم رائحة الجرأة في الكلام عن رب العالمين أي أن كان مقصدك لكن لابد من التأدب في الكلام ذكرتني ببني اسرائيل استغفر الله العظيممن كل ذنب عظيم بالعكس يا استاذي دي ثقه تامه في الله و في دينه القويم و رفض كامل لخزعبلات اساءت لديننا الحنيف ارفضها بكل قوة و لا استحي من رفضي العلني لها ابدا ايا كان قائلها و قناعاتي في ذلك ان هذا ما يريده المولى عز و جل بصرف النظر تماما عن اي خزعبلات وعن مافي هذا الموضوع لكن لايصح هذا اللفظ صدقا الكلمة صعبة جدا جدا حتى ولو كان مقصدك عافانا وعافاك الله من سخطه وغضبه

أنا كمان مش موافق تماما على الموضوع ده وبرضه عبدالله كمال ده شايف ان الحزب الوطني صح وهو صح واي واحد يخالفه باطل صح أرش انت بتحب المواضيع دي اوي الراجل بيقولك ليبرالي يعني حضرتك مستني يشرح ويوضح اه ماهي واضحة اوي وزي الفل

قرأت هذا المقال الذي اعتبره رائعاً من وجهة نظري وبه فكرة تستحق المناقشة في كيفية تطبيقها , مقال أ.خالد صلاح في جريدة اليوم السابع بعنوان ( هانشوفكم كل مليم أنفقتموه في الإنتخابات سيكون سيفاً عليكم أمام الله وأمام الناس ) هل ممكن تطبيق تلك الفكرة وهل من الممكن ان يظهر المشروع للنور , مطروح لمناقشتكم وأرائكم الثرية. مع تحياتي

هذا الموضوع كان وصلنى على إيميلى منذ أكثر من سنة واعتقد انه قد آن الآوان لمناقشة المعلومات الواردة به , نسمع كثيرا ومرارا ان الدولة تعارض بناء دور العبادة للمسيحيين وتضيق عليهم وهم لا يملكون الأماكن الكافية لآداء صلواتهم , تعالوا معي ولنشاهد سوياً محتويات هذا البريد والمعلومات الواردة به. كثيراً ما يشكو المسيحيين من تضييق الدولة عليهم فى مساحات الكنائس و الأديرة، فهل هذا صحيح؟ هل يحتاج مسيحوا مصر كل هذه المساحات الضخمة ؟ هذا بحث بسيط بالأرقام حول تلك النقطة ملاحظة الفدان الواحد = 24 قيراط = 60 متر * 70 متر = 4200 متر مربع الفدان الواحد = 0.0042 كم مربع دير أبوفانا المساحة 600 فدان مساحة دولة الفاتيكان = 0.44 كم مربع مساحة المسجد الحرام بمكة = 0.356 كم مربع مساحة المسجد الأقصى = 0.144 كم مربع مساحة الأزهر الشريف = 0.012 كم مربع يتسع المسجد الحرام بمكة لعدد 773000 مصلى و مساحته الإجمالية 356000 متر مربع و عليه يكون نصيب المصلى الواحد من المساحة 0.46 متر مربع أى ما يعادل هذا المستطيل إذا فرضنا أن المصلى المسيحى يحتاج لنفس المساحة التى يحتاجها المسلم (0.46 متر مربع) فإن دير أبوفانا مساحتها 600 فدان أى 2520000 متر مربع و بذلك تكفى 5478261 شخص لكى يصلوا فيها (حوالى 5.5 مليون مصلى). هذا العدد يفوق عدد المسيحيين فى مصر حسب التقديرات الدولية المحايدة يتبع v v v مع تحياتي

ملاحظة: كُتبت هذه المشاركة قبل معرفتي بفتح موضوع جديد دون إذني باسمي، و سمته الإدارة "فيلم السر ما له و ما عليه"، و قد أضفت الجزء الاخير من هذا الرد بعد معرفتي بهذاالموضوع. الأستاذ الفاضل عادل أبو زيد، أنا أحترم تدخل حضرتك في الموضوع، لكن صدقني ما وصلتنيش وجهة نظر حضرتك، حضرتك بتقول إني بشتت الموضوع ، طيب إزاي مع إني برد فقط على المادة المسماة فيلم السر و كما تعلم حضرتك مشاركاتي منذ بداية الموضوع كم كانت متحمسة للفكرة غير اني بعد مشاهدتي لفيلم السر رأيت أن به ما لا يتوافق و يحتاج للمناقشة، فبينت ذلك لنتناقش، لأن و كما لاحظت منذ زمن أن هذه هي روح المحاورات. طيب إيه هو سياق الموضوع ؟ مش برضه "قوة الاعتقاد" طيب لما مادة فيلم السر يتم وضعها هنا كمادة مساعدة مش برضك المفترض أن يقول المشاركون رأيهم حولها، طيب أنا غلطت إني بقول يا جماعة المادة فيها مفاهيم تحمل فكر محتاج للمناقشة، و بدأنا نتناقش، يعني مفيش تشتيت خالص. بالنسبة لكل مداخلاتي براعي إن الراي يكون نابع من داخلي، لكني استشهدت في آخر رد على أستاذة مصرية متغربة بنقل في محله يخدم الرد ... فقط ! حضرتك ذكرت بحقي الجملة التالية: "أنك مصر على التركيز على هدايتنا و إنقاذنا من الكفر و الضلال." أنا مش مصر على أي حاجة غير أن اقول إن هذا الفيلم ينبغي الحذر منه، ألا تعتقد انه من حقي أن يكون لي وجهة نظر طالما أني أعرضها بطريقة مهذبة في سياق الموضوع الذي نزلت فيه مادة الفيلم؟ طيب امال اقول رأي في الفيلم فين لما مش حقوله هنا في الموضوع ده مكان ما نزل الفيلم؟ أنا بقول يا جماعة الفيلم يحتاج الحذر منه .. فيها حاجة دي؟ فين الإنقاذ من الكفر و الضلال اللي حضرتك ذكرتهم؟ ليس لدي فكرة موضوع حالياً علشان افتح موضوع مستقل...كما أن موضوع تشتيت الموضوع الحالي "قوة الاعتقاد" أنا رديت عليها و بكرر أنا بجد و الله مش شايف فين التشتيت. فيعني لو مثلاً اتضح إن فيه فكرة معينة في رأي حضرتك و بناء عليها اعتبرت إني عدم تركيزي عليها هي بالذات و تحديداً دون التحدث عما يلازمها من أفكار تنبثق من خلال ردود المشاركين مثل فكرة الرد و التوضيح لرأيي في فيلم السر كنوع رد على مشاركة الاستاذة مصرية متغربة لنا هذا الفيلم، فلو حدث ذلك و وجدت مثلاً أن ردي على هذه المشاركة احتوى على ما تعتقد انه مخالف لفكرة حضرتك، و لما يؤيدها، فدا لا يعتبر تشتيت .. لكنه يعتبر اختلاف في الآراء.. و هو يثري الموضوع و يفيد القارئ. بالنسبة لاستخدام أحاديث الرسول صلى الله عليه و سلم آيات القرآن فقد اوضحت منطق الاستشهاد به عاليه و حضرتك و كل قارئ يستطيع ان يستشف من خلال مشاركاتي (كلها) إذا كنت أقوم بالتلويح بمثل هذه الاشياء أم لا.. و أترك لكم الحكم بعد القراءة ..و أؤوكد لكم أنكم ستتأكدون من ذلك، و قد قمت بالاستشهاد مرة أو مرتين بطريقة عادية جداً زي كتير من الاستشهادات التي قامت بها الفاضلة أستاذة مصرية متغربة،و التي أحترم عقليتها و يظهر ذلك من خلال نقاشي معها، كما و احترم عقلية كل من تجمعني به أي مناقشة و إن اختلفنا في الآراء، و طريقتي في الاستشهاد لم تخرج بمنهجية المناقشة من حيز اختلاف الآراء إلى حيز جديد يعتمد على التلويح بقال الله و قال الرسول صلى الله عليه و سلم، أبدأً بل ما زلنا بحيز النقاش الذي يحتمل اختلاف الآراء المنضبط والذي ارى أن حضرتك أستاذ عادل الان قد لوحت لي بما لا املك مثله من برمجيات محاورات المصريين التي يمكن استخدامها في منعي من التعليق على هذا الموضوع، و أقول لحضرتك بكل ود و حب كاملين إن ارتأيت ان تمنعني من الرد على هذا الموضوع فتأكد أنني لن أكون غاضباً و لا مستاءً لكنني فقط ساكون حزيناً لهذا. و أنا لم أطلب من الإدارة فصل مداخلاتي الأخيرة و استخدامها في فتح موضوع جديد باسم "فيلم السر ما له و ما عليه" ، و عموماً فمناقشة فيلم السر بهذا الموضوع كانت قد انتهت مع آخر ثلاث مشاركات لي، و لذلك أرجو إعادة مشاركاتي الأخيرة لهذا الموضوع، و استكمال النقاش حول قوة الاعتقاد هنا حيث و كما ذكرت انتهت المداخلات المتعلقة بفيلم السر، و أظن ان أبسط مبادئ العدل و الديمقراطية تكفل لي ذلك يا أستاذ عادل. تقبل تقديري الدائم لكم

موضوع جميل يا أستاذة Om Zayd .. أنا لي تجربة مشابهة في بلاد الضباب .. واتعلمت من الناس هناك حاجات كتير .. وواحدة من أكتر الحاجات اللي أنا اتعلمتها منهم .. احترام الناس لبعضهم البعض مهما كان شأنهم .. ماداموا سويا مواطنين .. الطبيب مش أحسن من الممرض .. إطلاقا .. ومدير البنك مش أحسن من سائق الأتوبيس .. كلهم سواء .. مافيش عندهم عقدة الإحساس بالنقص والدونية التي تؤدي إلى رغبة في الاستعلاء لردء الفراغ العميق الذي تتركه هذه العقدة .. لما أي شخص مهما كان مين .. يركب أتوبيس نقل عام هناك .. وتيجي محطة نزوله .. ويقوم عشان ينزل من الباب اللي قدام .. بدل ما يدي ضهره لسواق الأتوبيس وينزل .. لازم يلتفت .. وينظر للسواق .. ويقوله شكرا .. وبعدين ينزل .. ولو عشرة هينزلوا في المحطة .. واحد واحد يقف ويلتفت للسواق .. ويقوله شكرا .. وبعدين ينزل .. لازم ألفت إلى نقطتين مهمين: 1. السواق لم يقم بأي خدمة مجانية للراكب .. بل كان يؤدي وظيفته التي يأخذ عليها أجر في مقابلها .. 2. ليس هناك أي إجبار لأي راكب للقيام بشكر السواق .. ممكن جدا ينزل دون أي اهتمام منه أو تكليف خاطر نفسه في شكر السواق .. خصوصا إن الناس دي بيحسبوا وقتهم بالثانية .. الدافع الأساسي اللي بيجعل الركب مهما كانت مهنته أو شأنه إنه يشكر سواق الأتوبيس هو إن فيه نوعية معينة من الأخلاقيات التي تتّبعها الناس دي .. وهذه النوعية من الأخلاقيات هي المسئولة عن تفوقهم كمجتمع ودولة .. دي كانت نقطة سريعة .. كمان من أهم خصائصهم هو عدم خداعهم لأنفسهم وعيشهم حياة مزدوجة أو منفصمة في بعض الأحيان .. فمن غير الممكن أبدا أن يستنكروا على الآخرين شيء يمارسونه بأنفسهم في كل لحظة .. وده موضوع ممكن أتكلم فيه بعدين .. موضوع حضرتك جميل .. وأتمنى يفيد رواده وقارئيه .. ولي عودة إن شاء الله .. وإن كانت قد تأتي متأخرة لإني لازم أنقطع عن المحاورات مدة 10 أيام كده .. تحياتي .. ومنتظر المزيد من حضرتك

عبارات خالدة للدكتور مصطفي محمود نكون أو لا نكون - كل العرب ينادون بالحرب و لا يريدون إلا السلام ، و إسرائيل تنادي بالسلام و لا تفكر إلا في الحرب . - في الماضي كان هناك إمبراطور في جيبه سبعة آلاف مليون دولار هو الراحل شاه إيران ، ولم يستطع الشاه بكل ما في جيبه أن يشترى لحظة أمن و لا أن يشتري شقة يسكنها ...وظل يرتجف من الخوف و الهلع حتى لفظ أنفاسه … فهل تعلمنا ؟ - إن الأرض تهتز من تحت أقدامنا و غداً يفور التنور … فلنجتمع كما يجتمع الرجال ساعة الخطب الجلل و لنتفق على كلمة . - لقد سقط جدار الرعب و أنشغل الفلسطيني بالفلسطيني و انفتح الطريق أمام إسرائيل إلى العواصم العربية . - لماذا نخذل أنفسنا بأنفسنا و لماذا نظرب أعناقنا بأيدينا و لماذا نترك حرب المبادئ تتحول إلى حرب أشخاص و إلى تنازع رياسات و تنازع مناصب و تنازع غرور . - إن السلام دبلوماسية مرحلة و إستراتيجية ظرف لا أكثر ، فلنفهمه في حدوده و لا نجعل منه أنشودة الخلاص فإن الخصم لا يريد لنا خلاصاً بل هو يصافح بيد و اليد الأخرى على الخنجر اقرءوا تواريخ الأمم لتروا كيف يهلك الله أقواماً بعد أقوام ثم يستبدل غيرهم و لا يبالي "من كتاب أيها السادة إخلعوا الأقنعة " - المعاناة هي سلم الوصول إلي رحمة الله .. والدعاء هو المفتاح إلي باب القبول "من مقال الأغلبية والأقلية" - الأعمال وليست الدعاوي هي من تصنع الأبطال وليس العكس " من مقال وضربوا لنا مثلاً " - إن قلب لا يسكنه الخوف من الله .. ليس قلباً بل مقبرة "من مقال نهاية الظلم " - اريد لحظة إنفعال : لحظة حب : لحظة دهشة : لحظة إكتشاف : أريد لحظة تجعل لحياتي معني !! - إن حياتي من أجل أكل العيش لا معني لها لأنها مجرد إستمرار !!! - إفرح بالموجود يصبح في فمك كالسكر المعقود !!! مع تحياتي

هاقول لحضرتك على حاجه . روعة المقال اللى كتبه أستاذنا العظيم ان فيه جزئيات كتير بتمس وتر كل واحد فينا . يعنى حضرتك الجزء اللى مسك هو جزء عدم الرضا وفقدان الشعور بالراحه في هذه الحياه . برغم ان نفس الجزئيه دى معلقه معايا بس تعرف انا أكتر جزء بيمسنى اوى في المقال ده ايه هم الخمس سطور ايه . و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية.. و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور. إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور خارجي من ورق اللعب.. و في داخل القلوب التي ترقد فيها تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة. أعرف أمثله كثيره لشخصيات مقربه منى ومن أسرتى . من يراهم ويتكلم معهم لا يملك نفسه الا ان يحسدهم على ماهم فيه.. بس لما تقعد معاهم ويفضفضوا بتشوف دموع محبوسه في أعين الرجال .. ودموع تنهمر من أعين السيدات على ماهم فيه وما ابتلاهم ربهم به . بجد ربنا أعلم بحال كل واحد فينا بغض النظر عن الظاهر من حالنا . تحياتى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذا كان هناك شيئاً اريد أن ارميه وراء ظهري فهو الظلم اكتر حاجة ممكن تضلم الدنيا في عيون اي بني ادم هي الظلم يارب يخفف الظلم من الدنيا كل سنة وحضراتكم طيبين