لوحة القادة
المحتوى صاحب التقييم الأعلى
عرض المحتوى صاحب أعلى تقييم في 12/29/10 في جميع الأقسام
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني واخواتي الكرام ... اعضاء منتدى محاورات المصريين بمناسبة وسام المحاورات ... الازرق والفوشيا ... قررنا ان نعلن لكم عن الفائز والفائزة بطريقة الساري السينمائية وبدون لماضة هذه المرة ... حيث اني قررت ان افاجأها معكم كلكم تابعتم ترشيحات الوسام ... بشقيه الازرق والوردي ... وتابعتم النتائج واليكم الان النتيجة النهائية كما وصلتني من مركز الاشراف .. وكل عام وانتم بخير ما تيجوا نشوف http://www.youtube.com/watch?v=Z1QC1BYy9Uo&feature=BF&list=ULGehRFhTP6Ic&index=9 وقتاً طيباً ارجوه لكم5 نقاط
-
تقول له : أنا عارفة إن قلبك حنين و طيب :rolleyes: و أنا حاحط نفسي مكانها (زي أ/ غريب ما قال) :closedeyes: و لازم يا حبيبي تاخد بالك منها دي ظروفها صعبة و انت متجوز و مخلف مش حتقدر إنك تقسم نفسك بين هنا و هناك عشان كدة..... :blink: ندور لها على عريس مناسب و مش متجوز و انت تصرف عليهم اللي كنت حتصرفه لو كنت إتجوزتها يعني تجيب لهم شقة و عفش و شبكة و اللي عاوزه كله .. مش حاستخسر فيهم ما هو كله لوجه الله .. مش كدة؟؟؟؟ wst:: و بكدة تبقى ساعدت شخصين بدل ما تكون ساعدت شخص واحد أحصنت إثنين من المسلمين .. مش واحد smk: -------------------------------------------------------------------- إحقاقًا للحق الرأي اللي فات ده كان رأي عضوة هنا في المنتدى بس مش فاكرة في أي موضوع بس رأيها عجبني جدًا .. ;)4 نقاط
-
الأستاذ الفاضل mzohairy كل الاحترام لشخصك الكريم ممكن تسمح لي بسؤال هو ليه حضرتك متمسك برأيك و مش عاوز تغيره ... مش هو ده الي حضرتك بتنتقده في غيرك ... حضرتك بقولك واحد جاري اتقبض عليه 4 شهور كان ماشي في الشارع ... هي دي جريمة ؟؟؟؟ اتسجن و معاه مئات بسبب قانون الطوارئ و منع التظاهر ... وهكرر للمرة الألف و الله كان مسافر لقريته و مالوش دعوة بأي حاجة بقول لحضرتك مراته و عياله الأربعة قضوا رمضان و عيدوا عيدين من غيره و كمان استلفوا فلوس عشان يدخلوا عيالهم المدارس .... لما نقول عاوزين نساوي بين واحد بريء زي ده .. و بين الي اتقبض عليه متلبس بعمل شغب و مقاومة الشرطة ... يكون رد حضرتك شوية عدل لجل النبي يا مصريين اي انسان واعي و عادل لو بيحكم أكيد مش حيساوي بين الإتنين شوية صدق مع النفس يا مسلمين كل الي قلناه إن اللي يسامح المفروض معندهوش نقاوة ... ده عفو مش إفراج لحسن السير و السلوك .. بالله عليك .. حضرتك يرضيك إيه .. عرفنا عشان نفهم حضرتك شايف العدل إزاي حضرتك إزاي حكمت على واحد مقبوض عليه ظلم و آلاف مثله ... إنهم يستاهلوا لأنهم في رأيك من الجماعات الإرهابية إذا كان الي قبض عليهم بكل جبروته ... لم يتهمهم بهذه التهمة و أفرج عنهم بعد أربع شهور ... يبئى مين هنا اللي ملكي أكتر من الملك ... ( الجملة مقتبسة من حوارسابق للباشمهندس تيمور بس مش لاقي تعبير تاني أقرب لما أريد توضيحه ) كل التحية و الاحترام3 نقاط
-
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته استاذتي الفاضلة "مودة و رحمة"...اسم حضرتك حلو اوي علي فكرة احيكي علي اختياره تابعت ردود الاخوة الأفاضل من قبلي.....و لا حظت اني حضرتك بتسألي عن تعرفي وجهة نظرنا الشخصية....علي اعتبار ان احنا جزء من المجتمع الكبير خارج المحاورات طبعا الرأي الديني....لا خلاف و لا جدال فيه هطرح رأيي الشخصي نظرة المجتمع لحضرتك.....اللي بيحددها هي نظرتي لنفسي و قناعتي و تحملي لمسئولية قراراتي يعني بتيجي من جوايا و بفرضها علي اللي برايا مش العكس حقيقي ان مش ده اللي بيحصل....لان المجتمع هو الثقافة الطاغية ....هو العدد الاكبر....هو القوالب الجاهزة للحكم علي اي بني آدم بمجرد معرفة بعض البيانات و المعطيات الاولية يعني...مجرد ما تقولي.....بنت....بره....لوحدها.....هتلاقي صورة اتوماتيكية محددة بتترسم في سرعة البرق في ذهن محدثك شخصيا لا تعنيني.....الصورة دي....و مش بس في موضوع اغتراب البنت و لكن بقيش عليها كل حاجة تانية و يمكن في المنتدي بشكل عام كنا اتكملنا عن نظرة المجتمع مثلا للمطلقة....او نظرة المجتمع للبنت اللي بالمصطلح المجتمعي "فاتها قطر الجواز".....و نظرة المجتمع للراجل اللي بيخون.....او الراجل اللي عنده نية يتجوز من اكتر من واحدة بعيدا عن الشق الديني.....اللي بؤكد انه لا خلاف فيه....و يا ريت نمشي عليه عشان نرتاح السؤال.....هو نظرة حضرتك لنفسك ايه؟ انيت شايفة نفسك ازاي احترامي لنفسي....بفرضه علي احترامي لمجتمعي منين ما تواجدت الناس بتفترض ان البنت اللي بتعيش لوحدها خلاص هتفتح ابوبا الحرية ع البحري....و هترفع شعار..."اللي يعرف ابونا يروح يقوله"....فيه نماذج في الغربة كده فعلا....و الحقيقة المشكلة مكنتشي في الغربة بقدر ما كانت ان النموذج ده....جواه كان مسوس و عشان كده اول ما سافر....السوس بان علي الوش....مش اكتر....يعني الغربة مكنتشي العامل الفاصل...هي بس عملت عملية تعرية....و كده كده كان هيبان السوس...كانت مسألة وقت مش اكتر و الغربة برضه....بتسفر.....عن نماذج تانية موازية تماما لكن فيها نماذج تانية موازية.....النموذج ده....اللي هو مبيخرشي خروجات مختلطة....لا جوه بلده ولابراها اللي هو مش ممكن يتاخر عن الساعة 9 و نص و برضه....مبتفرقشي يا جوه مصر او براها الا لما يكون فيه حد من العيلة (رجالة يعني) النموذج دوت.....مش بيتباسط في العلاقات الانسانية مع الزملاء او الجيران او المعارف....و برضه هو هو نفسه سواء جوه مصر او براها السؤال ؟؟؟ اي النماذج اي بني ادم بيحترم نفسه ينتمي ليها....و الاهم يراقب ربنا في نفسه...قبل ما الناس تراقبه؟ حاجة تانية.....لو بنت هتسافر لوحدها.....لانها علي قول حضرتك غريبة في مصر و جوه بلدها....صدقيني....هتلاقي غربة اشد قسوة في البلد البعيد.... الغربة لما بيضيع من الواحد الهدف.....لما بيحس انا ما اشبه اليوم بالبارحة....لما يشعر انه طاقة مهدرة...و يضيع منه ملامح الطريق و حلها اكيد مش الغربة لان غربة الروح موجوعة...اما غربة الاماكن....حلها تذكرة سفر و العودة سريعا للمكان الذي نحب رايي الشخصي و معذرة علي الاطالة.....كل منا يعرف نفسه...يقراها كويس....يعرف لاي النماذج ينتمي....و هيقدر يفرض احترامه علي اللي حواليه و في نفس الوقت....يعرف هي راحته فين...سعادته فين....و من حقه ان يبحث عن طريق السعادة طالما في مرضاة الله معذرة علي الاطالة و تقبلي ودي و احترامي3 نقاط
-
يسرني ان اضيف هنا الفيلم الخاص بهذه المناسبة الغالية جداً على قلوبنا منتدى محاورات المصريين ... كل عام وانت بخير مني انا الساري ومن لماضة مصرية جداً ... نقدم هذا العمل البسيط ... والذي هو مجرد مقولة " مبرووووك " لبيت العيلة الرائع الذي يضمنا http://www.youtube.com/watch?v=JkgdZozjf782 نقاط
-
فكرتي اليوم لا تجد شخصا سعيدا وهو لايحسن التعامل مع نفسه وذاته. إن الشخص السعيد هو الشخص الذي يقدر نفسه ويحترمها، فهو يقدر لله خلقه، والله سبحانه قد أحسن خلقه وكرمه، وقد يخطئ السعيد في اجتهاداته أحيانا وفي رغباته أحيانا أخري، لكنه سرعان ما يتوازن ويعذر نفسه ويرسم خطة. ولأن السعيد يحترم نفسه ويقدرها ويحبها فإنه يعطيها حقها من الراحة والمتعة والثقافة والعلم ، والصحة والرياضة، والاجتماع مع الايجابيين والبهجة الروحانية. إن السعيد يكرم نفسه فليس بالفدائي الذي يقتل نفسه من أجل الآخرين لكنه أيضا ليس بالأناني الذي لا يفكر إلا في نفسه. فهو جزء من أسرة ومجتمع وأمة وعالم. فلديه أعمال واهتمامات يخدم فيها أسرته ومجتمعه وعالمه، وهو بذلك يوازن بين نفسه والآخرين. والسعيد لديه قبول للآخرين، فهو يقبل جهلهم واجتهاداتهم وطرق تعاملهم واختلاف سلوكياتهم، فهو لايقسم شخصيات وسلوكيات الناس كما يشاء، بل يقبلهم كما هم، وهو في حل في اختيار الأنسب له في المعاشرة والصداقة، كما أنه يسمح للآخرين في أن يختاروا من يناسبهم أيضا2 نقاط
-
صباح الخير على حضرتك بالتأكيد لا أقصد الكلام عل العموم .. يعني واحد مسلم قتل أبوه أو جاره أو واحد ماشي في الشارع ... هل يوجد عاقل يطلب ان نسامح مثل هذه الفئة المجرمة .... أنا أقصد الفئة التي ذكرتها تحديدا في مداخلتي عن قصة جاري حضرتك موضح بالخط الأحمر من أقصد ... أي مواطن مصري محترم أيا كانت ديانته و هذه الفئة وحدها بالآلاف في المعتقلات و السجون بدون أي ذنب .... حضرتك ليكي قرايب في الشرطة كما ذكرتي في مداخلة في مكان آخر ... لكن واحد زيي بالتحديد مالوش قرايب في الشرطة ... ممكن يتعمل فيه كدة ... و أروح ع السجن بدون أي ذنب ... يبئى كدة حضرتك شايفة إننا أنا وحضرتك مواطنين مصريين متساويين في المعاملة في نفس الدولة ... فقط للتوضيح موضوع أحداث نجع حمادي و غيرها وحتى اللي اتقتلوا ( اكرر اللي اتقتلوا ) في أحداث العمرانية ... لا يمكن لعاقل أن يرى قاتلهم بأي صورة غير صورة القاتل و لا يوجد أي مبرر لقتل أي نفس حرمها الله مهما كانت ديانتها ... وأقف مع كل من يطلب محاكمة قاتلوا الأبرياء في مصر في هذه الأحداث ومثلها كثير مثل حادث عبارة السلام التي نتج عنها 1500 قتيل تقبلي تحياتي2 نقاط
-
السلام عليكم لا الحكمة هي التهدئة لكن لكن لكل مقام مقال ياهندسة يعني في فرق بين العفو والتسامح وفي فرق بين الخضوع لحساب طرف على الاخر وحكومتنا مش في وضع عفو او تسامح واي واحد شايف هذا الكلام والمساوة في الظلم عدل اعتقد ان الامور واضحة جدا فليس من المنطقي ان ندافع من منطق الحكمة وبرضه يعني هل كون الريس عفا عنهم نسكت ولا نتكلم ولا نناقش مافعه بدعوه انه هو الريس ليه التناقض وليه الكيل بمكيالين ياجماعة2 نقاط
-
ما هي دي المصيبة ... إننا سامحنا المسيحين وعمرنا ما سامحنا المسلمين واحد جاري من 3 سنين قرر يسافر لأهله في قرية بعد الزقازيق .. و ركب مواصلة للزقازيق و منها يسافر بلده ...قدره اليوم ده كان في مظاهرات في الزقازيق .. هو نفسه مش عارف بتاعة إيه ...وقف بوكس شرطة ... اتشد في وسط الناس الي اتاخدت ... حاجة طبيعية ماهوده قانون الطوارئ ... جاري ده فضل أربع شهور في المعتقل بدون أي جريمة ... الراجل ده اتقبض عليه قبل رمضان بأسبوع ... هو أب لأربعة أبناء أكبرهم في تانية اعدادي ... عدى عليهم رمضان من غير أبوهم و عدى عليهم عيد الفطر تبص للأولاد كأنهم يتامى مهما حاول الجميع مساعدة تلك الأسرة فلا يعوضهم غياب رب هذه الأسرة ... و بعد العيد جت المدارس و بعد المدارس جه العيد الكبير ... و لا وجود للأب في كل هذه الأعياد ... جاري ده موظف و كل صفته إنه مواطن مصري محترم ... يحكي بعد رجوعه أنه لم يكن وحده بل كان المئات في نفس التوقيت ..... يعني كان ممكن أكون أنا أو غيري أو اي واحد من الناس اللي أعصابهم هادية الناس الهادية اللي مستغربين إن فيه ناس بتسأل ... بتسأل بس .. ليه ... ليه أفرجوا عن الي عملو الشغب سامحناهم يا سيدي ... إنت زعلان ليه .. شأنك إيه .... لأ عفوا ... دا شأني ونص .... ماهو لم تسامح و تبين طيبة القلب متسامحش اللي ضرب و كسر .... و تسجن أخويا اللي كان ماشي في الشارع ... ماشي في حاله لما تسامح في عشرة بيسرقوا البلد عيني عينك ....متسجنش آلاف الفلاحين للي سالفين خمسميت جنيه من بنك التسليف الزراعي لما تسامح و تصرح لمحلات للخمور و أعياد الكريسماس والفلانتاين .... سامح و سيبني أعتكف في الجامع من غير ماتاخد بطاقتي و بياناتي لأمن الدولة لما تسامح لأي بنت أو إمرأة فيكي يا مصر تلبس اللي هي عايزاه .... سامح و سيب اختي تلبس النقاب اللي هي عايزاه يسامحونا كلنا ..... مش عاوزين غير إننا نعيش عيشة فل احنا الكل .... و بس2 نقاط
-
... عفوا الموضوع مغلق برجاء الخروج وغلق الباب وراك Don’t disturb already disturbed ماحدش يهوب النواحيدى ... سيبونى اتفرس لوحدى هنا .... وماحدش يبص من خرم الباب .........علشان شايفاكم ... ملحوظة العقـــلاء يمتنعـون1 نقطة
-
وفى خلال تفكرى ....رأيت انى تعلمت كيف اكبر وحدى ..كيف اكون شجرة كانت بذرة زرعت فى ارض خصبة ...... وكيف تنبع منى افرع ...عملاقة ....تصل للسماء ....... عشت يوما فقط ......... ولدت فى الفجر ........ وعشت طفولتى فى الظهيرة ....... وكنت شابة ....عند غروب الشمس ........ ولست خائفة .....الوقت يمر سريعا . ولكنى قلقة ....ربما يأتى الغد .... واشعر انى ...اصبحت ...اكبر سنا .. ولا استطيع ان افعل ما كنت اتمنى فعله اليوم ..... سوف افعل ما اريد اليوم ....مازال فى اليوم ....بقية.1 نقطة
-
باب الزنزانه .. كان مفتوحاً ! أحد السجناء في عصر لويس الرابع عشر محكوم عليه بالإعدام ومسجون في جناح قلعه .. هذا السجين لم يبق على موعد إعدامه سوى ليلة واحدة .. ويروى عن لويس الرابع عشر ابتكاره لحيل وتصرفات غريبة وفي تلك الليلة فوجئ السجين بباب الزنزانة يفتح ولويس يدخل عليه مع حرسه ليقول له : أعطيك فرصه إن نجحت في استغلالها فبإمكانك إن تنجو ! هناك مخرج موجود في جناحك بدون حراسه إن تمكنت من العثور عليه يمكنك الخروج ...... وان لم تتمكن فان الحراس سيأتون غدا مع شروق الشمس لأخذك لحكم الإعدام ....... "" "" "" "" "" غادر الحراس الزنزانة مع الإمبراطور بعد إن فكوا سلاسله .. وبدأت المحاولات .... وبدا يفتش في الجناح الذي سجن فيه والذي يحتوى على عدة غرف وزوايا ... ولاح له الأمل عندما اكتشف غطاء فتحه مغطاة بسجادة بالية على الأرض ، وما إن فتحها حتى وجدها تؤدى إلى سلم ينزل إلى سرداب سفلي ويليه درج أخر .. ظل يصعد إلى أن بدأ يحس بتسلل نسيم الهواء الخارجي مما بث في نفسه الأمل .. إلى أن وجد نفسه في النهاية في برج القلعة الشاهق والأرض لايكاد يراها ! """ """ """ """ """ عاد إدراجه حزينا منهكا و لكنه واثق إن الإمبراطور لايخدعه وبينما هو ملقى على الأرض مهموم ومنهك ضرب بقدمه الحائط وإذا به يحس بالحجر الذي يضع عليه قدمه يتزحزح ... فقفز وبدأ يختبر الحجر فوجد بالإمكان تحريكه وما أن أزاحه وإذا به يجد سردابا ضيقا لايكاد يتسع للزحف فبدأ يزحف وكلما استمر بالزحف بدأ يسمع صوت خرير مياه .. وأحس بالأمل لعلمه إن القلعة تطل على نهر لكنه في النهاية وجد نافذة مغلقة بالحديد أمكنه أن يرى النهر من خلالها ،، عاد يختبر كل حجر وبقعه في السجن ربما كان فيه مفتاح حجر آخر لكن كل محاولاته ضاعت بلا سدى والليل يمضى "" "" "" "" "" "" واستمر يحاول...... ويفتش..... وفي كل مره يكتشف أملا جديدا... فمره ينتهي إلى نافذة حديدية .. ومره إلى سرداب طويل ذو تعرجات لانهاية لها ليجد السرداب أعاده لنفس الزنزانة ! "" "" "" "" "" وهكذا ظل طوال الليل يلهث في محاولات وبوادر أمل تلوح له مرة من هنا ومرة من هناك وكلها توحي له بالأمل في أول الأمر لكنها في النهاية تبوء بالفشل ....... وأخيرا انقضت ليله السجين كلها .. ولاحت له الشمس من خلال النافذة ووجد وجه الإمبراطور يطل عليه من الباب ويقول له : أراك لازلت هنا ؟؟؟ قال السجين كنت أتوقع انك صادق معي أيها الإمبراطور ؟؟؟ ..... قال له الإمبراطور ... لقد كنت صادقا ! سأله السجين: لم أترك بقعه في الجناح لم أحاول فيها فأين المخرج الذي قلت لي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ "" "" "" "" "" قال له الإمبراطور : لقد كان باب الزنزانة مفتوحا وغير مغلق ! " " " " " " " " عزيزي وعزيزتي .. مارأيكم بهذه القصة ؟؟ الإنسان دائما يضع لنفسه صعوبات وعواقب ولا يلتفت إلى ما هو بسيط في حياته ! حياتنا قد تكون بسيطة بالتفكير البسيط .. وتكون صعبة عندما يستصعب الإنسان شيئا في حياته .. هل أنتم كالسجين ؟؟ أم .. تحاولون أخذ الحياة ببساطه ..فهي لا تساوي عند خالقها جناح بعوضه ! قال المصطفى صلوات الله وسلامه عليه : ( ما أنا في هذه الدنيا إلا كراكب أستظل تحت شجرة ثم قام وتركها )1 نقطة
-
كلنا نعرف السواك.... لكن قليل منا اللي بيستخدمه بدلا عن فرشاة الأسنان التقليدية شوفوا كده فوائد السواك ... وعيدوا حساباتكم وشوفوا كمان الصورة دي "بالذات الأخوة المدخنين"1 نقطة
-
كلما قرأت عن فوائد السواك,ازدادت دهشتي سبحان الله "لا يوجد في سنته :pbuh: شيئا لا يجعلنا ننبهر أكثر أكثر" هذه بعض ما قرأت عن السواك: قال الإمام ابن القيم (في فوائد السواك عدةمنافع) - يطيب الفم. - يشد اللثة. - يقطع البلغم. - يجلو البصر. - يصح المعدة. - يصفي الصوت. - يعين على هضم الطعام. - يسهل مخارج الكلام. - ينشط للقراءة والذكر والصلاة. - يطرد النوم. - يعجب الملائكة. - يكثر الحسنات... متى يستحب استعماله: - عند الوضوء. - عند الصلاة. - عند قراءة القرآن. - عند تغيير رائحة الفم بترك الأكل أو ماله رائحة أو طول السكوت أو كثرة الكلام. - عند إرادة النوم. - عند الاستيقاظ من النوم. - عند الدخول إلى المنزل وملاقاة الأهل. - بعد الأكل1 نقطة
-
تكريم الفائزين بالأوسمة على منصة التكريم الخاصة المرتبة الأولى الفائز بوسام محاورات المصريين للتألق - الأزرق الباشمهندس architect الفائزة بوسام محاورات المصريين للتألق - الوردي الفاضلة لماضة مصرية جدا المرتبة الثانية الفائز بوسام محاورات المصريين للتألق - الأزرق الأستاذ se_Elsyed الفائزة بوسام محاورات المصريين للتألق - الوردي الفاضلة مغتربة المرتبة الثالثة الفائز بوسام محاورات المصريين للتألق - الأزرق المخرج القدير الســـاري الفائزة بوسام محاورات المصريين للتألق - الوردي الفاضلة Hend ali http://www.youtube.com/watch?v=Z1QC1BYy9Uo1 نقطة
-
بصوا الحقيقة ...انا مترددة جدا فى ردى .... بس شهادة الحق اخدتها من مصدر موثوق على الاقل بالنسبة لى ان جمعة الشوان ليه ظروف وخبايا لا يعرفها الناس ...وغير مسموح بنشرها وانه هو السبب لما توصل اليه الان ... غير انه والعهدة على الراوى كذاب فى معظم احاديثه التى يستهواها للشحاتة... انا الحقيقة متلخبطة وموش عارفة بس انا الاقرب لقلبى ان الشخص ده كل شوية على مدار السنتين اللى فاتوا يطلعلنا بحديث صحفى ليستجدى تعاطف الناس معاه ...... والله اعلم1 نقطة
-
مهارات ذهنية \ موضوعات متعلقة القبعات الستة القبعات الست هنا ليست قبعات حقيقية ,, ولكنها رمز لطريقة في التفكير ,, وقد يستخدم الانسان قبعة او اكثر فى نفس الوقت التفكير بالقبعات ليس مجرد التخلى عن التفكير الموجود اصلا ولكن ترتيب أفكار الانسان ,, هي ان تعطي الفرصة لتوجيه شخص الى ان يفكر بطريقة معينة ثم تطلب منه التحول الي طريقة أخرى وهذا التوجيه هو الذي يجعل الحاضرين يفكرون دون حواجز ودون خوف حينما نتحول من نوع من التفكير الى نوع آخر ملحوظة أخيرة عند البدأ فى التفكير عن شىء مهم فى حياتنا يجب ان نفكر أولا فى ايجابيات هذه الفكرة ولا نبدأ بسلبياتها لأن البداية بسلبياتها قد يميت هذه الفكرة قبل ان تخرج الى النور وقد تكون فكرة رائعة انا بذكر هذه الملحوظة علشان الانسان عموا عندما يبدأ بالتفكير يفكر بالعيوب أولا ويشغل باله بها ولا يفكر فى المميزات1 نقطة
-
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ,, انت انسان قدمت وبتقدم في السر كل العون والدعم لاخوانك بدون اي مقابل غير وجه الله الكريم ,, ولا نزكيك على الله استاذ خالد وانا نفسي كنت منهم ربنا يرعاك ويعطيك على قد نيتك يارب ,,1 نقطة
-
اول حاجة يكون الانسان صادق مع نفسه الكلام اللى فوق ده بيضحك بيه على نفسه اولا وعليهاثانيا وإلا ليه من الاول متجوزش واحدة ارملة او مطلقة وليه يخليها الزوجة الثانية؟ عشان بيبقى مصلحته فى الاول والنهاية وده العرف اللى ماشى بيه الزواج اليومين دول. (ده بالنسبة للطرفين مع وجود الحالات الشاذة) أمل لواتكلمنا فى الموضوع ده عامة ففيه نقطتين نتكلم فيهم 1- قدرة الرجل (من استطاع منكم البائة.............) بكل ما تحمله من معانى (من مال ووقت وقدرة عالادارة والعدل وقدرة جنسية وتحمل مسئوليات مضاعفةو...........) انه يفتح بتين اوتلاتة او اربعة ويكون صادق مع نفسه ومحدد هدفه (اللى هو تعدد الزوجات او اى هدف تانى ..........) واد المسئولية فليتوكل على الله ولا غبار عليه (حتى لو مراته مش موافقة بس هو كدة مظلمهاش والشرع سمحله بالحق ده وهو اللى هيتحاسب ويشيل قدام ربنا) ومن حيث الغيرة دى طبيعة فى الانثى مش موضوع الزوجة التانية حتى الام بتغير على ابنها من زوجته والعكس صحيح فلا علاقة بموضوع الزوجة الثانية بالغيرة . عشان هى كدة كدة موجودة ......... بس الفرق فى الادارة واللى يعرف يشيل زى مقالت شيكو 2- ثقافة المجتمع بالنسبة لمجتمعنا المصرى يبقى قليل الادب وواطى وناكر للنعمة اللى هو فيها لو فكر يتجوزواحدة تانية حتى لو توافرت فيه القدرة اللى قولتلها فوق. مش كدة وبس ده يبقى خاين وانسان خسيس لواتجوز بعد وفاة مراته وممكن يحاربوه - مش اهلها وبس ممكن اهلها واهله شخصيا والجيران وصديفتها واى حد معدى فى الشارع . انت ليه تتجوز بعد ممراتك ماتت وعايزتدخل على ولادك حد غريب وتهون عليك العشرة _ دى بردوا الاصول (وخد على دماغك يا معلم) الامثلة دى واقعية وفى المجتمع وبنشوفها وسطاصحابنا واهالينا كل يوم اذكر فى مرة اتكلمت مع والدتى فى نفس الموضوع بس من زمان - اللى فاكره انى لما قولتلها مش غلط ان الراجل يتجوز اكتر من واحدة لو هو قادر واد المسئولية - كانت ماسكة السكينة هههههههه رفعتها وقالتلى لو انت اتجوزت على مراتك انا ادبحك هههههههههه - ربنا يبنى ميرضاش لحد بالظلم (انا متكلمتش) اصلها ثقافة مجتمع ---------------- شخصيا اعرف اكتر من شخص (بس مش كتير كل اللى اعرفهم ميكملوش 5) متجوز اتنين ومبسوطين وبيوتهم مبسوطة ومفيش اى مشاكل وناجحين اوى فى شغلهم ومن حيث المادة (يقدروا يفتحوا 4 بيوت) بس هو موضوع قدرة وراضى باللى ربنا قسمهوله مش فتونة وخلاص وناس بتاخد قرارات عشوائية. أحدهم لما كلمته على موضوع الزوجة الثانية ههههههههه (قالى يا حسام انا معرفش اعيش بست واحدة لازم يبقى فى حياتى اكتر من واحدة :)1 نقطة
-
الف بعد الشر عنك من الفرسة ياشيكو لو تقصدى من اخر مداخلة زهقك من الزحمة عندكم والعربجية اللى اتحولوا سواقين وظلموا السواقة معاهم يبقى ربنا يكون فى عونكم فى القاهرة خصوصا لو كنت من سكان اكتوبر الى بيقفوا ساعات رايح جاى عند مرور تشريفة رئيس الوزراء ولو حاجة غير كده بلاش تحطى فى نفسك اكتر من كده المحاوراتية عاوزينك1 نقطة
-
السواقة فن وذوق وهندسة موش عارفة ليه مستجدعة الحمار فى الحركة دى .... ومفروووووسة من الاخ اللى عامل فيها اسبونج بوب وراكب البردعة ... وقال ايه عامل فيها عم السويق ...وناقص يطلعلى رخصة سواقة سارية إلى الخروف قائد المركبة اياها ... اركن شوية انت على جنب اصلك فرسنى بسواقتك اللى مضيعانا وقرفانا فى كل شبر فى مصر والحـدق يفـهم1 نقطة
-
مصرية متغربة واغابي .. يسعدني مروركم واتمنى تكونوا استفدتم من الموضوع وتجربوا الطريقة المذكورة فيه .. ================= وده فيديو على اليوتيوب لصناعه الكمبوست http://www.youtube.com/watch?v=ZAMy_ZJ0Xa8 ودي خلاصة لما جاء فيه : يتكون الكمبوست من مكونات طبيعية عباره عن طبقات متبادلة بين مايطلق عليه المكونات البنية والخضراء .. البنية هي مواد جافة والخضراء مواد نضرة والقاسم المشترك بينها جميعا انها كلها مواد طبيعية نباتية المصدر .. طريقة عمل الكمبوست.. قم بصناعه مستوعب او وعاء لعمل الكمبوست من السلك الشبك وشكله على هيئة اسطوانة .. سنبدأ بطبقة بنية عباره عن قش واوراق شجر جافة توضع في القاع. من المهم ان يكون المستوعب ذو تهوية جيده والا ستصدر عنه رائحه غير مستحبه . سنبدأ بالطبقة الثانية وهي طبقة خضراء .. يمكن وضع اي شيء طازج غير جاف من المكونات الطبيعية . مثل الحشائش الخضراء على سبيل المثال .. قشر موز .. قشرة افوكادوا .. بقايا الخيار .. بقايا الزرع وحتى بقايا القهوة رغم ان لونها بني الا انها تحتسب ضمن المكونات الخضراء .. قشر البيض مكون اخضر ممتاز وهو المصدر الحيواني الوحيد المسموح باضافته للكمبوست حيث لايمكن اضافة اي لحوم او بيض او حليب او اي من مشتقاته .. ويستخدم لماده الكالسيوم الموجوده فيه .. اعتقد انه قال بامكانية اضافة الروث الحيواني كمكون اخضر للكمبوست. يجب ان تتاكد من ان مستوعبك كبير كفايه .. على سبيل المثال فقد قام بتحضير مستعوب بحجم 3 اقدام طول في 3 عرض في 3 عمق وهو حجم مثالي .. مستوعب بالحجم السابق يمكن ان ينتج كومبوست صالح للاستخدام في غضون شهرين على ان يتم تقليبه مرة كل اسبوع .. عملية التقليب تعني اخذ الجزء الاوسط من محتويات الوعاء والتي نلاحظ انها تتميز بالسخونة حتى ان البخار قد يتصاعد منها ونبدلها مع الاجزاء الاخرى في الاطراف والتي لم تنضج بعد .. نقلب بحيث ماكان خارجا يصبح في المنتصف والعكس .. في حالة عدم تقليب الوعاء فقد يحتاج الى 6 اشهر حتى تصبح محتوياته جاهزه للاستخدام .. يمكنك تقليبه باستمرار ان كان ممتليء بالقدر الكافي او تستطيع ان تتابع اضافة مكونات جديده له بشكل دوري للحفاظ على الرطوبة الهامه جدا لعملية انضاج الكومبوست . سينتج لك في النهاية سماد تحتوي الملعقة الصغيره منه على عدد من الميكروبات والكائنات الحية بما يفوق عدد سكان الكرة الارضية فتخيل مقدار الفائده التي ستعود على التربة من وضع هذا السماد بها .. ولهذا السبب تنموا النباتات العضوية ( الاورجانيك ) المزروعه بهذه الطريقة بشكل افضل كثيرا من تلك التي تستخدم سمادا صناعيا .. واخيرا لاستخدام هذا السماد نقوم بوضع طبقه منه فوق التربة الاصلية (سماكتها حوالي نصف انش) او نضع بعض منه في الحفرة ذاتها المحتوية على النبات قبل زرع النبته فيها ..1 نقطة
-
الأخوة الزملاء والزميلات كثير ممن لهم نشاط فعال فى هذا المنتدى الخاص بالسفر والعمل فى السعودية هم من المقيمين فى السعودية وللأسف النتدى أصبح مُعظم الوقت لا يفتح مع غالبية الزملاء مما دعا الكثير منهم لتركة والبحث عن بدائل أخرى. أرجومن الإدارة الإنتباة لذلك جيداَ ومحاولة إصلاح الخلل الموجود. أنا شخصياً من كل 10 محاولات للدخول تنجح محاولة واحدة ناهيك عن صعوبة إدخال التعليقات والردود.1 نقطة
-
عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته المخضرمة بعرفات فقال : ( اتدرون اى يوم هذا ؟ واى شهر هذا ؟ واى بلد هذا ؟ قالوا هذا بلد حرام وشهر حرام ويوم حرام قال : الا وان اموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة شهركم هذا فى بلدكم هذا فى يومكم هذا الا وانى فرطكم على الحوض واكاثر بكم الامم فلا تسودوا وجهى الا وانى مستنقذ اناسا ومستنقذ منى اناس فاقول : ياربى اصحابى فيقول : انك لاتدرى ما احدثوا بعدك )1 نقطة
-
الأهلي بيمر بفترة تدهور الفترة دي على مستوى الجهاز الفني و اللعيبة، والزمالك بيمر بفترة استقرار نسبي في الادارة و الجهاز و اللعيبة... الأهلي لعيبته الأيام دي مستوااه مهزووز، ابو تريكة - جدو - جمعة - احمد السيد، و لعيبة كانت مصابة ولسه راجعه، عاشور و بركات و الزمالك لعيبته الأيام دي مستواها ثابت نسبيا، شيكا - عبدالواحد - فتح الله ومافيش اصابات عندهم تقريبا... الأهلي رابع دوري ب 24 نقطة، فاز 6 اتعادل 6 و خسر 1، والزمالك أول دوري 30 نقطة، فاز 9 اتعادل 3 و خسر واحد... هداف الدوري لحد دلوقتي شيكا بـ 9 اجوال، والأهلي هدافه تريكة بـ 5 اجوال، ماحدش ينكر كده... الزمالك جاب 24 جول و دخل مرماه 17، و الأهلي جاب 17 جول و دخل مرماه 13.. يعني بالأرقام و الاحصائيات الزمالك أحسن من الأهلي الموسم ده، و عشان كده بقووووول لكل الزملكاوية.. حـــــــــــــــــــــــمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا القمة السنة دي حمرا، لأن عمرها ماكان ليها مقيااس، ودايما بتبقى بره الارقام و الحسابات، ولو فتحنا باااب التوقعاات، باذنك يا رب الأهلي يكسب 2 - 11 نقطة
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، طبعاً كان من المقرر ان ينزل هذا الفيلم قبل اسبوع من الان لكن لظروف اخراجية وانتاجية ونظرا للازمة المالية العالمية اضطررنا لتأخير هذا الفيلم اسبوعاً واترككم مع مقدمة الرفيق لماضة مصرية جداً ======================================= اعزائي المستمعين و المستمعات اللي قاعدين قدام الللابتوبات واللي مستنين انتاج لماضة الساري..اللي هينسيكوا اللي فات عشان احنا...فكرنا نعمل سلسلة وثائقيات يعني لكل شهر من شهور السنة.....هنعمل رحلة بين التوبيكات فاكرين لما حسين الجسمي.....اتحفنا بواحدة من الابداعات و قال.....قلبي بيتقطع لحتات كل ما اعدي ع التوبيكات و افضل سهران فيكي و معاكي يا محاورات اهو......هو.....ده.....انتاجنا الجديد من الوثائقيات طب ما تيجوا نشوف http://www.youtube.com/watch?v=z-8CMEUfFJ4 مشاهدة ممتعة نرجوها لكم1 نقطة
-
http://lyle.smu.edu/~saad/abdelwahab/watani.html ده رابط للكثير من وطنيات عبد الوهاب و حيعجب السميعه قوي1 نقطة
-
أن تأتي متأخراً خير من ألا تأتي مطلقاً .. أختنا الغالية لماضة ... حبيب قلبي الساري وصلة النت عندي ضاربة من أكترمن أسبوعين و شغال اتصال دايل أب حاجة كدة زي المنافلة (ترجمي يا لماضة ) .... طبعا أنا شفت إعلانات الفيلم الجديد بتاعكم ده و دخلت السيما أقصد التوبيك أول ما نزل بس كنت باشوفه على أد سرعة النت ... تاتا تاتا يعني أول أسبوع يادوب شوفت البيتترات اللي في أول الفيلم وتاني أسبوع كنت هاخلص موضوع الأستاذ رمضان أقصد المرأة و احتفاظها بالسر ( قال تحتفظ قااال .. خلينا في موضوعنا ) بعدين إيه قلت آخد فاصل .. معاك برده ....ورحت عيد ميلادك اللذيذ ... قاعد آكل ياخويا و لسة بافتح في الكانز لئيتك بتقولي إني في الفيلم بتاعك و كمان بغني ... ساعتها اسقط في يدي ... أقصد الكانز وقع من إيدي .. و فورا خدت وجبتين كبسة ديليفري و سيبت الحفلة .. روحت عسكرت ع الفيلم بتاعك .. و هاتك ياداونلوووود .. لغاية ماشوفته ... و ياريتني ما شوفته .. متأخر كدة :) تووووحفة ... بجد ضحكتني أوي من قلبي ... قال و أنا أول ما شفت اسمي و عنوان التوبيك بتاعي ... لئيتك إيه مظبط معاه صوت حسين الجسمي .. ياااااااااااااه ع الاحساس قلت الساري ده زوووووووء زووووووووووء زووووووووء .. .. bv:- وفجأة لئيت اللي بينعر .. أقصد بيغني ... و كولي أحبق ... فطست م الضحك ... أنا أصلا مشفتش المشهد ده قبل كدة .. طبعا من اعترافاتكم في المحضر اللي موجود هنا ... حضرتك اللي قمت بالواجب ده معايا ... صدقني لو قلت لك إن دي أحلى حاجة شوفتها في 2010 ... ربنا يجازيكوا إنت و لماضة كل خير على مجهودكم الرائع .. و على هذه اللحظات السعيدة جدا جدا جدا في انتظار الجديد في 2011 تحياتي للجميع1 نقطة
-
لما على ان اكره ******* اذا كان فى استطاعتى ان احب ؟ وكنت اذا كرهت منها شيئاً ******* كنت لاحبُب بها باقى الاشياء1 نقطة
-
1 نقطة
-
الى اكثر رجل احببته فى حياتى الى من علمنى معنى الحب والوفاء رغم مرور السنين بين الفراق والانين مازلت احتفى بذكرى ميلادك بين الروح والحنين الى احن رجل عشقت حنانه الى اجمل اب جاد على به الزمن الى والدى الحنون رحمة الله عليه اكرمك الله كمااكرمتنى1 نقطة
-
وصلتني هذه القصة عن طريق البريد الالكتروني و هي تحكي عن فتح سمرقند على يد عتبة بن مسلم خلال فترة حكم الخليفة عمر بن عبد العزيز. القصة رائعة بكل المقاييس وقف "قتيبة بن مسلم" القائد المسلم الفذ، الذي فتح الله على يديه بلاد ما وراء النهر في أقصى شرق دولة الإسلام ... وقف هذه المرة حائراً لا يدري ما يفعل .. فهو على أبواب بلاد "سمرقند"، البلاد العظيمة ذات المراعي الخضر، والجبال الشاهقة، والثروات الوافرة .. نعم هي بلاد تعبد الأوثان ولكن لها جيشاً قوياً يحميها، وتاريخها مع الغزاة حافل بالانتصارات، وقتيبة يعلم ذلك ... لقد استعصت على الغزاة من قبله، وها هي تقف عقبة في طريق فتوحاته نحو الصين. غير أن قائداً فذاً كقتيبة ما كانت لتعييه الحيل، درس الموقع من حوله، ثم أمر جيوشه أن تتفرق وتتجه نحو الجبال الشاهقة المحيطة بالمدينة، وكـَمـِنَ المسلمون في الجبال مختفين عن أعين أعدائهم .. وفي الصباح، فتحت سمرقند أبوابها وبدأ الفلاحون والتجار في الخروج لحقولهم وتجارتهم .. فما راعهم إلا وجيوش المسلمين تنحدر عليهم من الجبال كالسيل الهادر، تجرف في طريقها كل شيء، وتلتقي في وسط المدينة في ساعات، دون أن تـُراقَ قطرة دم واحدة. لم يكن بوسع سمرقند إلا الاستسلام ... فـرَّ قادتها وحكامها وكهنتها إلى الجبال، ودخل الناس بيوتهم مذعورين من "الغزاة"، وقد ألجمتهم المفاجأة إلجاماً ... وسيطرت جيوش المسلمين على المدينة كلها دون أي مقاومة. شيئاً فشيئاً بدأ أهل سمرقند يخرجون من بيوتهم، ويتعاملون مع الغزاة الجدد في حذر وترقب .. وما هي إلا أيام حتى أدركوا أن المسلمين لا يريدون بهم الشر، بل هم "غزاة من نوع جديد" .. يرحمون الصغير، ويساعدون الضعيف، ويدعون لعبادة إله واحد ... لا يسرقون، ولا ينهبون، ولا يقتلون، بل يحمون الأمن وينشرون السلام ... عاملوهم في التجارة فوجدوهم أمناء، لا غش ولا كذب، لا ظلم ولا خداع .. ألم أقل لكم "أنهم غزاة من نوع جديد .. ونادر". وفي السوق قامت مشاجرة عاصفة، بين شاب من أهل سمرقند، وجندي من المسلمين "الغزاة" ... وتجمع الناس في خوف وترقب، فلا شك عندهم أن جنود المسلمين سيتجمعون من كل صوب ليلقنوا الشاب من أهل سمرقند درساً لا ينساه، ليكون عبرة لكل من تسول له نفسه أن يعتدي على جندي من "الغزاة" .. وتجمع الجند، وأحاطوا بالمشاجرة .. ووسط دهشة الجميع، اقتادوا المتخاصمين والشهود إلى القاضي. لم يتوقع أحد ممن حضر المحاكمة شيئاً مما حدث، أوقف القاضي المسلم الجندي المسلم بجوار الشاب الوثني، وحقق الأمر بكل نزاهة ... ثم أصدر حكمه على الجندي المسلم !! هل هذه هي القصة العجيبة ؟ ... كلا .. إنها فقط .. البداية .. انتشر الخبر في طول المدينة وعرضها .. إن لهؤلاء "الغزاة" قضاءً عادلاً .... وهناك .. في الجبال البعيدة، وقف الشاب السمرقندي أمام كبير الكهان يقص عليه القصة التي أثارت استعجاب الجميع، وحين تأكد الكهان مما حدث اتخذوا قراراً بدا "مجنوناً" لم يسبقهم إليه أحد .. لقد قرر الكهان أن يرسلوا بشكواهم ضد "قتيبة بن مسلم" .. إلى أمير المؤمنين. انطلق الجواد الأصيل يطير بأحد شباب الكهان إلى "دمشق" عاصمة الخلافة الإسلامية، كانت أحلام النجاح في مهمته "شبه المستحيلة" تساور الكاهن الشاب، وأخذ يعد العدة لما قد يلاقيه من مصاعب، إذ كيف له أن يدخل على "أمير المؤمنين" الذي يحكم دولة لم يسمع التاريخ عن مثلها، تمتد من حدود الصين شرقاً إلى المحيط الأطلسي غرباً ... كيف سيتحدث إلى هذا الملك العظيم، الذي فاق في ملكه كسرى وقيصر؟ ... ماذا سيقول له وهو يشتكي إليه أعظم قواده؟ .. وأخيراً .. ماذا عساه أن يفعل به وهو من أعدائه وخصوم دولته؟ لم يكن الكاهن الشاب يعلم أن "أمير المؤمنين" هو خامس الخلفاء الراشدين، حفيد الفاروق رضي الله عنه الذي ملأ الدنيا عدلاً .. لم يكن يعلم أنه "عمر بن عبد العزيز" الزاهد العابد، التقي الورع، الذي سارت الركبان بقصص عدله وحكمته، وفاضت بركات الله في عهده على أمته، حتى ما غدا بها جائع ولا مسكين، وحتى أُخرجت الصدقات فلم تجد من يأخذها. انتهت رحلة الكاهن الشاب عند بيت قديم من طين، في حي متواضع من أحياء "دمشق" ... هاهنا قالوا له أنه سيجد "أمير المؤمنين"، لكنه لا يكاد يصدق ذلك، إذ كيف لمن يملك الدنيا أن يكون بيته في مثل هذا المكان؟ ... اقترب الكاهن الشاب من البيت فإذا رجل يصلح جداراً بالطين، وقد غطى الطين ثوبه ويديه، وكلما مر عليه أحد قال: "السلام على أمير المؤمنين" .. صعق الشاب مما رأى، أهذا هو ملك الدنيا الذي خضعت له الرقاب ؟! .. إن هذا لشيء عجاب. وبينما هو مندهش يتأمل ... إذ جاءت امرأة مع ابن لها تطلب من أمير المؤمنين أن يزيد عطائها من بيت مال المسلمين ... ومال ابنها على لعبة في يد ابن أمير المؤمنين فخطفها منه، ولما حاول ابن الخليفة استرداد لعبته، لطمه ابن المرأة السائلة فسال الدم من وجهه ... وكأي أم هرعت زوجة أمير المؤمنين إلى ابنها فضمته، وضمدته، وانفجرت صارخة في المرأة وطفلها. هل تدرون من هي زوجة الخليفة هذه ؟ ... إنها "فاطمة بنت عبد الملك" .. ربيبة القصور والملك، التي كان أبوها وزوجها وإخوانها جميعاً من أعظم خلفاء المسلمين ... فماذا فعل "أمير المؤمنين" عمر بن عبد العزيز ؟ نظر عمر إلى وجه المرأة وابنها وقد علاه الرعب، فهدأ من روعها، وأخذ اللعبة من ابنه وأعطاها للصغير الفقير، وأمر لها بزيادة العطاء .. وأخذ ابنه فقبله وهدأه .. ثم التفت لزوجته التقية وقال: "حنانيك .. لقد روعتها وابنها ... وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من روع مسلماً روعه الله يوم القيامة" ... ثم أكمل إصلاح الجدار. أحس الكاهن الشاب أنه في حلم ... ولكنه تجرأ واقترب من أمير المؤمنين ... ولما سأله عن شأنه قال: " سيدي .. إني صاحب مظلمة لأهل سمرقند .. جئت أشكي إليك قتيبة بن مسلم ... وقد علمنا عدلكم فطمعنا أن تنصفنا .. إن قتيبة أخذنا على غـِرَّة، وقد علمنا أنه من عاداتكم أن تنذروا القوم ثلاثة أيام تخيرونهم فيها بين الإسلام أو الجزية أو القتال" ... قال عمر: "إنها ليست عاداتنا .. إنه أمر الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم" .. قال الشاب: "فإن قتيبة لم يفعل ذلك" .. فأطرق عمر قليلاً ثم أمر الكاتب فكتب رسالة وختمها بختمه ودفعها للشاب .. وقال: "أعط هذه لوالي سمرقند يرفع عنكم الظلم بإذن الله" .. ومرة أخرى .. عاد يكمل إصلاح الجدار. فض والي سمرقند رسالة أمير المؤمنين .. وقرأها .. ثم قال للكاهن الشاب: "سمعاً وطاعة لأمير المؤمنين .. لقد أمرني أن أعين قاضياً يقضي في مظلمتكم .. وسأفعل من فوري .. وموعدنا بعد يومين .. فاذهب يا بني فات بالكهنة والقادة من قومك، ولهم منا الأمان" .. ثم أرسل في طلب "قتيبة بن مسلم". اجتمع الناس في المسجد حيث تعقد المحاكمة، وجاء القاضي المسلم .. ونادى الحاجب على كبير الكهان فتقدم، ثم نادى على قتيبة بن مسلم فأوقفه القاضي بجوار خصمه .. ثم أمر القاضي الكاهن أن يعرض مظلمته فقال: "هذا قائدكم قتيبة بن مسلم دخل بلادنا بدون إنذار .. كل البلاد أعطاها خيارات ثلاث الإسلام أو الجزية أو الحرب ... أما نحن فأخذنا بالخديعة". التفت القاضي إلى قتيبة وقال: "ما تقول في هذه الشكوى ؟" ... قال قتيبة: "أصلح الله القاضي .. الحرب خدعة …وهذا بلد شديد البأس، قد كان عقبة أمام الفتح .. وقد علمتُ أننا إن اقتتلنا سالت دماء الفريقين كالأنهر ... فهداني الله إلى هذه الخطة ... وبهذه المفاجأة حمينا المسلمين من أذى عظيم وحقنا دماء أعدائنا ... نعم لقد فاجأناهم .. ولكن أنقذناهم وعرفناهم الإسلام". قال القاضي: "يا قتيبة! هل دعوتهم للإسلام أو الجزية أو الحرب؟؟" .. قال قتيبة: "لا لم نفعل ... فاجأناهم لما حدثتك به من خطرهم" ... فقال القاضي: "يا قتيبة لقد أقررت .. وإذا أقر المدعي عليه انتهت المحاكمة ... يا قتيبة ما نصر الله هذه الأمة إلا بالدين ...ومن أعظم الدين اجتناب الغدر وإقامة العدل .. والله ما خرجنا من بيوتنا إلا جهاداً في سبيل الله ... ما خرجنا لنملك الأرض ونحتل البلاد ونعلو فيها بغير حق". ثم أصدر القاضي أعجب حكم صدر في تاريخ البشرية ... قال: "حكمت أن تخرج جيوش المسلمين جميعاً من سمرقند - خفافاً كما دخلوها - خلال ثلاثة أيام .. ويردوا البلد إلى أهله .. ويعطونهم الفرصة ليستعدوا للقتال .. ثم ينذرونهم ويخيرونهم بين الإسلام أو الجزية أو الحرب .. فإن اختاروا الحرب كان القتال .. وذلك تطبيقا لشرع الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم". ألم أقل لكم أنكم لن تصدقوني .. إن الدهشة التي تملكتكم الآن هي ذاتها التي تملكت أهل سمرقند وهم يسمعون ذلك الحكم التاريخي الخالد .. جيش غاز ملك البلاد واستتب له الأمر، ثم يأمرهم قاضيهم أن يرحلوا عنها لأنهم لم يطبقوا شرع الله !! .. عجيب أمر هؤلاء القوم جـِدُّ عجيب. ثم أخذت الدهشة بمجامع أهل سمرقند جميعاً وهم يرون المسلمين يرحلون خفافاً مسرعين، فما انقضت الأيام الثلاثة إلا والمدينة خالية من أي مسلم ... اجتمع أهل سمرقند وقادتهم وكهانهم في وسط المدينة وهم لا يصدقون ما حدث .. ثم تداولوا بينهم .. إن قوماً هذا خلقهم لهم خير بني البشر، وإن قضاءً هذا فعله لهو العدل المطلق، وإن ديناً يأمر أتباعه بمثل هذا لهو الدين الحق .. ولم يطل الأمر حتى أسلمت "سمرقند" عن بكرة أبيها. إنه الإسلام .. دين الله الخالد .. وهذا تاريخنا الذي سطرناه بالنور .. يوم كنا خير أمة. ما اعجبني في هذه القصة ليس قمة العدل الذي كان موجودا في تلك الفترة و لكن أعجبني هو أن عدل الحاكم جعل المسلمين كافة يعملون بالعدل و أصبح شيئا طبيعي الحدوث و ليس بمستغرب. إذا نظرنا الى هذه القصة الآن فنحن ننظر اليها بعجب شديد كأنها معجزة مستحيلة الحدوث و لكنها الوضع الطبيعي الذي فطر عليه البشر و ما يحدث الآن هو الشاذ. في محاورات سابقة كانت إحدى الأخوات تقول أن الشعب المصري هو السبب في سوء حاله و الذنب ليس فقط على القيادة و لكني لم أوافقها الرأي و قلت ما معناه أن الشعب يتأثر بالبيئة الموجود بها و طبعا صلاح الحاكم أو فساده هو من يصنع تلك البيئة و هذه القصة تثبت نظريتي، خصوصا أنها حدثت بعد فترة طويلة من حكم الخلفاء الراشدين و توالى بعدهم خلفاء أضاعوا سيرة الخلفاء الراشدين إلى أن أتى عمر بن عبد العزيز و أعاد سيرتهم مرة أخرى و تاثر الناس بعدله و صلاحه فالناس على دين حاكمهم1 نقطة
-
أقصى ماتعلمناه هو أن نصرخ ونبكي على حالنا لم نتعلم أن نستغل الصعاب التي نواجهها كي نصبح أقوى بل كثر من يدعونا إلى اليأس والإحباط .. إذا نظرنا لحالنا .. سنجد أننا أفضل من نصف سكان الكرة الأرضية على الأقل ... ولكننا نستسلم لكل العقبات التي تواجهنا .. ونطلب المساعدة .. ونكتفي بطلب المساعدة والعون والإنقاذ .. حتى هز الظهر ونفض ماعليه من أتربة لا نحسن عمله ليتنا نتمعن في تلك القصة المعبرة1 نقطة
-
بصراحة الامتحان كان زي الامتحانات السابقة شبية بما كان بقولة لي أصدقائي. الاختلاف الوحيد الذي وجدتة هو في الوقت حيث كان مع وقت كثير جدا لدرجة اني في الجلسة الاولى وبفضل من الله تبقي معي حوالي 45 دقيقة بعدما كنت قد انهيت الاجابة والجزء الثاني كان قد تبقا معي حولي 17 دقيقة بخوص مكان التقديم لقد قدمت الامتحان في الاراضي القلسطينية المحتلة ( إسرائيل \ تل ابيب ) بس حابب اقول نصيحة وحدة وهي بخصوص اسئلة السنوات السابقة بصراحة انا ما بنصح فيها لانها ناقصة واغلبا محلول بشكل خاطء . وانا وجميع اصدقائي الذين نجحنا لم نقم بحلها بالتوفيق للجميع1 نقطة
-
بدء اختيار كوادر البرنامج النووى المصرى علم من مصادر بشركة بارسونز الإسترالية الاستشارى العالمى للبرنامج النووى المصرى، أن الشركة تبحث مع وزارة الكهرباء والطاقة وهيئة المحطات النووية اختيار الكوادر المشاركة بالبرنامج حاليا. وأوضح المصدر، أن الشركة تعد بالتعاون مع هيئة المحطات النووية خريطة بشرية كاملة لاحتياجات المرحلة الأولى من المشروع مشيرا إلى أن البرنامج النووى يسعى للاستفادة من مختلف الكوادر المصرية فى المجالات المتعلقة بالطاقة النووية من مهندسين وفنيين وكيميائيين وخبراء، بالإضافة إلى إمكانية الاستعانة بالعلماء المصريين فى الخارج إذا أبدوا موافقتهم على العودة مع بدء المشروع. وكشف المصدر عن اتجاه وزارة الكهرباء للاستفادة القصوى من دفعتى المتدربين الذين أنهوا برنامجا تدريبيا فى روسيا على مدار الشهرين الماضيين.1 نقطة
-
هو حضرتك مش ناوى تصفح وتسامح يا ابو عمر ؟؟؟ ييجوا من هنا تيجى من هناك .. يروحولك هناك ترجع على هنا وعمال تكرر فى موضوع الانبا بيشوى والبابا والضيوف والسودان والاستقواء وغيره وغيره وغيره طيب لو افترضنا ان عندك حق تولع فى المسيحيين فى مصر عشان الحاجات دى غلط مباشر فيك يا مسلم يا مصرى طيب ايه الحق اللى عندك عشان تنتقد البابا والكنيسة لما قال ان حكم المحكمة مش ملزم لها، مع ان الموضوع المعترض عليه عقائدى ؟؟؟ ( وده التوبيك الحالى اللى انت فتحته ) طيب هو اعتراضك على عدم تنفيذ الكنيسة لحكم القضاء ولا اعتراضك على انك ضيف فى مصر ؟؟؟ انا مبقيتش فاهم يا ابو عمر بصراحة لانه بقى واضح جدا انك بتدور على اى حاجة تهاجم بيها الكنيسة والبابا وخلاص كفاية يا ابو عمر الله يخليك لأن الحكاية مش ناقصة لان بصراحة من طريقتك دى واضح ان الدلائل والبراهين او حتى الاعتذار أو حتى صرف الغضب بالجواب اللين مش جايبة معاك نتيجة وسيبك بقى من حكاية صديقك المسيحى لأنى مش عارف استوعبها الحكاية حكاية أفعال مش اقوال مرسلة وتحياتى1 نقطة
-
أعتقد في وجهة نظري أن العشر سنين الماضية تفاقم فيها من خلال الأحداث مبدأ عدم قبول الآخر والتعصب سواء في الأحداث السياسية بداية من 11 سبتمبر وبدء الحرب علي الارهاب وتقسيم العالم لمن الحرب علي الارهاب ومن ضدها والتصريح العلني لرئيس أكبر دولة في العالم أمريكا من ليس معنا فهو ضدنا ....وتقسيم العالم لمن مع أمريكا ومن ضدها عدم قبول الآخر وتصنيف البشر أيضا انتشر علي مستوي الأفراد بوضوح شديد جدا وأثر وضوح الأثر علي المجتمعات وأعتقد أن المشاكل الطائفية اللي بتنشأ في جميع أنحاء العالم داخل الشعب الواحد أكبر مثال ومنها طبعا المشاكل اللي بدأت تظهر بوضوح في الفترة الأخيرة عندنا في مصر حتي ما بيننا كأفراد عاديين أصبح الناس بتحكم علي الرأي من خلال قائله وانتماءته وهو عكس المفروض يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال انتشر تصنيف البشر في المجتمع بشكل ملحوظ .....هذا ملتزم وهذا غير ملتزم وأصلا في الشرع لايوجد لفظ ملتزم وليس لها معني للأسف الشديد كان العقد المنصرم شديد القسوة علي قيمة الانسانية........الانسان أيا كانت جنسيته وديانته ونوعه وانتماؤته وأفكاره له حقوق في الحياة الكريمة له كامل الحق في الحياة بحرية وللأسف المعني ده تناقص علي أرض الواقع في العقد المنصرم1 نقطة
-
عن عائشة رضى الله عنها ان الرسول صلى اله عليه وسلم قال : ((مامن يوم اكثر من ان يعتق الله عز وجل فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو يباهى بهم الملائكة ويقول : مااراد هؤلاء؟ )1 نقطة
-
كتير اوي بتقابلني صناديق للمشكلات وبيكون حلها دائما في التفكير خارج حدود الصندوق .. ابسط الامثلة على كده في العاب الالغاز على سبيل المثال .. 1 . لم يكن القمر ظاهرا في السماء وكانت مصابيح الشارع مكسورة ولم يقم السائق بتشغيل ضوء سيارته حين اعترضت قطه سوداء طريقه .. كيف تمكن السائق من رؤية القطه ومن ثم تفاديها ؟ للحل .. فكر خارج الصندوق .. هتلاقي نفس الطريقة موجوده في النقاشات الجدليه في المواضيع ( سابقة التجهيز ) والي بيكون احد طرفيها محترف او ناقلها عن محترف والآخر شخص عادي يدفعه للرد فقط الحماسه وايمانه بما يقول .. 2.. تتحدث مع دمياطي فتتهمه بالبخل شأن مايشاع عن اهل دمياط .. فيبدأ في الدفاع عن نفسه ومنطقته بانها اشاعه.. او .. مش كلنا كده .. او يتفق معاك بانها صفة سيئة يتمنى لو لم تكن في من ينتمي اليهم .. هنا انت كمحترف ادخلته في الفخ وهو لعدم اعتماده طريقة التفكير خارج الصندوق وقع فيه .. بينما لو كان فكر ابعد قليلا من الحدود الي حطيتها له في نقاشك لاكتشف ان ايه هي صفة البخل الي بيتكلموا عنها .. هل لان الدمايطه بيقدروا العمل وبالتالي يقدروا قيمه كل قرش نتج منه ؟ هل لانهم افراد منتجون بطبيعتهم فيعز عليهم هدر شيء مهما كان صغير بدون الاستفاده منه ؟ لو فكر الدمياطي قليلا لاكتشف ان صفة ( البخل ) الي بيتهم بيها هي صفة حسنة برغم اسمها وبرغم انها ممكن عند ناس تانية متكونش كويسه لكن عندهم هم بالذات وللاسباب الي دعت الناس لاطلاقها عليهم تعتبر ميزه مش عيب وفي الحاله دي وبدال مايدافع او ينفي( التهمه) بالعكس المفروض يثبتها ويفخر بيها .. وهكذا في كل مرة يستخدم الطرف الآخر تكتيك الهجوم خير وسيلة للدفاع استخدم انت التكتيك المضاد .. وفكر خارج الصندوق .. ولي باذن الله عوده ..1 نقطة
-
حديث الوصية بالثلث ................... عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يابن آدم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما : جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك لاطهرك به وازكيك وصلاة عبادى عليك بعد انقضاء اجلك كظمك : الحلق او الدم او مخرج النفس1 نقطة
-
أعتقد أن كفاءة الجيش والمؤسسات التابعة له ترجع إلي وجود نظام واضح وصارم لابد الالتزام به هناك خطة واضحة مش كل واحد بيتصرف من دماغه كذلك نسبة الالتزام بالقانون في أعلي درجة فبالتالي كل فرد في الجيش بيتعلم احترام القواعد والقوانين...مفيش هزار في النقطة دي وهذا هو المفقود في باقي الأجهزة .......لكن لا أعتقد أن الحل يكمن في أن أفراد الجيش يتولوا المناصب القيادية في الأماكن الأخري خارج الجيش في سورة القصص يقول الله عز وجل علي لسان بنت يعقوب ( إن خير من استأجرت القوي الأمين ) وهذه هي قاعدة النجاح ....من أهم أساسيات النجاح أن من يتولي منصب يكون أقوي شخص في هذا المجال شخص بيفهم في المجال ده ...فمع كامل احترامي للجيش ورجاله لكن اللي بيحصل علي أرض الواقع عندما يتولي شخصية عسكرية قيادة مكان ما ليس له علاقة بالجيش بتكون مهزلة وعك لأنه قد يكون فعلا علي أعلي درجات الالتزام والقدرة علي القيادة لكن فين التخصص والخبرة والفهم اللي يمكنوه من وضع خطة ونظام خاص وواضح للعمل أعتقد أن حل كل المشاكل يكمن في عدة نقط أهمها وجود خطة واضحة وهدف واضح لكل مؤسسة احترام القوانين وتربية الأفراد علي احترام والالتزام بالقانون اعطاء المناصب للشخص الكفء في هذا المجال علي رأي المثل أدي العيش لخبازه حتي لو هيأكل نصه الاهتمام بالتنمية البشرية واعداد الكوادر والصف الثاني من الكوادر المعدين اعداد جيد.1 نقطة
-
عن انس بن مالك رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : ( لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد بها عليها فاستقرت فعجبت الملائكة من شدة الجبال قالوا : يارب هل من خلقك شئ اشد من الجبال ؟ قال : نعم الحديد ,قالوا : يارب فهل من خلقك شئ اشد من الحديد ؟ قال: نعم النار , فقالوا : يارب فهل من خلقك شئ اشد من النار ؟ قال : نعم الماء , قالوا : يارب فهل من خلقك شئ اشد من الماء ؟ قال : نعم الريح , قالوا: فهل يارب من خلقك شئ اشد من الريح ؟ قال : نعم ابن آدم تصدق بصدقة يمينه يخفيهامن شماله )1 نقطة
-
اوك يا ساريفيتش عشان خاطرك حتنزل المره دي بس اعملوا حسابكم المره الجايه ,, لا ممكن تنزل الارض ابدا ههههه :happy: ماسبق كان استهلالا لازم يتحط كده وش والسلام ,, :happy: طيب نيجي للجد بقى ,, وماتزعليش يا ريمو من النقد الزعل مرفوع يا ساري لانكم انتقلتم مؤخرا من خانة الهواه الى خانة المحترفين ,, ومدام بقيتم بالنضوج الفني ده يبقى الهفوه - مجرد هفوه - تتحاسبوا عليها ,, ريهام بتقول - وانا بوجه كلامي ليك انت مادام هي للان لم تعقب او يمكن مش عاوزه تعقب - قالت يا جميل الجمل التاليه : 1 - " لو تلاحظوا الفيلم ما اتعرضشي لاي من الموضوعات الجادة" وده يعني يا جماعه ياللي عاتبتوني دي كانت مواضيع كده خفيفه او يمكن فارغه حتى وانا اتحفظ على ده ,, المواضيع دي جاده بالفعل ,, واخذت مننا وقت وتفكير وكانت على حساب امور تانيه مهمه 2 - " الفيلم ليس سوي اجتهاد...في التوثيق....قد نخطيء فيه و قد نصيب.... " الجمله دي تحديدا اللي عرفتني ان هناك من وجه لها ملاحظات لان التماس العذر ده لم يرد في اي فيلم لكما من قبل كده ,, وهو اعتذار واضح مايتفهمش غير كده ,, السؤال المهم هو اعتذار لمين ؟؟ ,, 3 - " انا بريئة توماما .ساري كالمعتاد لبسني في الحيط " دي اسمها الجمله المصيبه لاي فرد موجود في اي تييم وورك ,, انه يقول انا ماليش دعوه ,, مالكش دعوه يبقى ماتحطش اسمك على البرودكت ,, لا وكمان قالت "كالمعتاد" ,, يعني تكررت كثيرا كثيرا !! ,, ساري الحبيب ,, انا كلامي اللي فوق كان رأي بشكل مجرد اكثر منه موجه لاشخاص ,, واللي بيحب حد ,, بحب يشوفه كامل لا شيت فيه ابيض للناظرين ,, واكرر واقول مادمتم محترفين يبقى الغلط ممنوع والزعل مرفوع :happy: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته استاذي اركتيكت يا خبر ابيض كل ده..... انا مبسوطة جدافي التيم...."لماضة الساري"....و لو تخلي بالك حضرتك احنا مش مختارينه كده....لا مختارينه متربك في بعضه... يعني لماضة ....مضاف الساري.....مضاف اليه يعني لماضة اوقات ....ممكن تبقي نكرة و الساري..اوقات اكتر.....بيبقي المعرف.... و "نكرة"....هنا انا برضه اعنيها جدا.....لان انت لما بتشتغل في تيم بتدوب افكارك في فنجان البارتنر بتاعك...و دي حاجة مش ممكن انكرها....و لا يمكن تتضايقني و بجد الساري....بيستحمل معايا كتير جدا....و خصوصا في الفيلم دوت....ع فكرة بقي....كان فيه واحد قبلة و ساري كان تعبان عليه جدا.....بس لما اتفرجنا عليه.....اقتنعنا....انه مش هو ده اللي احنا عايزينه....فكان بيتقطع الحقيقة و هو بيحذفه....(و فضل منكد عليا يومين يا بني ادمين...لغاية ما طلع من حالة الاكتئاب الاستبحسي اللي انتابته و خلته يعض في المخدة او.... دراع اللي قاعد جنبه) و لما قصدت لبسني في الحيط....انا و ساري متفقين انه يتولي القسم الرجالي....و انا اتولي القسم الحريمي....(ايه ده تحس اني بشتغل في صالون حلاقة) و لاني في الحقيقة عارفة الشخصيتين المعنيتين.....فهما ابعد ما يكون عن الكاركتر الكوميدي اللي انطرح و الصراحة يعني.....انا بخاف من حساسية الستات و كده يعني و طبعا لما قولنا موضعات جادة...مكناش نقصد العكس....كنا بنقصد تصنيف التوبيك في انهي باب يعني مثلا شهر ديسمبر....(روح يا ديسمبر....تعالي يا دسيمبر....ساري فضل هاريني العوبارة دي لغاية ما اتمنيت من كل قلبي ان ديصمبر دوت يبقي يوم واااااحد) الشهر دوت شهد موضوع مهم جدا....في الطرح و التناول....و هو موضوع الشغب اللي حصل في مصر و لان الموضوع ليه صبغة دينية....فميحتملشي ان يتحط في قالب كوميدي فيه ايه تاااااني....(يا لهوي انا عينيا انحولت في قائمة المرافعات اللي فوق ديت) انا مش ممكن اتبرا من اي حاجة......و خصوصا لما بتكون ضحكة تخبط علينا في الغربة الطويلة ديت ع جنب بقي هو انا ممكن اتبرأ من الساري نفسه..... :P .....و حد يديني مكانه عربية منقطة ابيض في اسودو الكشفات تبقي فوشيا ;) ميرسي كتير علي اهتمام حضرتك و متبخلشي علينا بأي ملاحظات مسا حضرتك.....راحة.....و استرخاء...علي ضي شموع1 نقطة
-
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حبايبي الكتاكيت لا كتاكيت ايه حبايبي العفاريت......يووووووووه مش ديت حبايبي و قرايبي و جيراني....انا عايز اخدكوا في احضاني....(وش عبد الحليم وهو بيناهد ع العجلة) يووووووووووه برضه مش دي ايها الشعب المحاوراتي الرائع....(ابص يا خويا علي عدد الردود الاقيها يعني حوالي 10...ابص ع المشاهدة الاقيها عدت المية....طب ايه بقي.....بقي ايه طيب؟؟؟؟) ميرسي كتير علي كلمة حلوة اتقالت.....وكل بوينت خضرا رااااااااحت للساري....(وش حد هيمووت ن الضحك) و الاهم احنا اللي بنشكركم علي صبركم معانا و بجد متابعتكم بقت ترفع معنوياتنا كتير فيه حاجة بس عايزة انوه عنها طبعا منتدي المحاورات....ثري جدا....بوضوعاته الفكرية الجادة اللي بتسلط الضوء علي كتير من متغيرات الوطن كمصر....او اوطاننا كمغتربين لو تلاحظوا الفيلم ما اتعرضشي لاي من الموضوعات الجادة....لان الساري و انا رأينا انها اكبر من ان احنا نطرحها في فيلم....و كمان احنا بنحاول نحافظ علي الطابع الكوميدي لانتاجنا فيه مناطق ثرية جدا جدا في المحاورات......و جاتلنا الفكرة ان احنا نعمل توثيق سريع كده لكل الافكار اللي انطرحت في فترة زمنية عمرها شهر الفيلم ليس سوي اجتهاد...في التوثيق....قد نخطيء فيه و قد نصيب....فقط اردنا ادخال البسمة بشكل مختلف ع جنب بقي انا بريئة توماما من مشهد الشيف بندق.....مغتربة....و ضحي.....ساري كالمعتاد لبسني في الحيط....و هيخش يموت هو...(وش حد جبان بيتلفت وراه حاسس انه هينضرب) مساااكم لقطات كتيرة حلوة فوق بعضها....و احلي ما فيها انتم1 نقطة
-
قرد ودانه مقطوعة قاعد يبص فى المراية ويقول :صحيح ياولاد الحلو مايكملش واحد مسطول اشتغل سواق تاكسي، شاورتله واحدة، وقف وسألها: رايحة فين؟ قالتله: المهندسين، قالها: روحي بس ما تتأخريش أمريكي وصل القاهرةوركب تاكسي، كان فيه اشارةحمراءكسرهاالسواق فقاله الأمريكي:انت مجنون اشارةحمراءوتكسرهافقاله السواق:متخافشي ياخواجةأنابروفيشنال،الاشارةالتانيةكانت حمراءفكسرهاالسواق الأمريكي قاله:انت مبتخفش على نفسك قاله السواق:متخافش قلت لك أنابروفيشنال،الاشارةالتالتةكانت خضراءراح السواق وقف عندهااتجنن الأمريكي وقاله:أكيدانت مجنون ازاى الاشارةخضراءوتقف؟قاله السواق:متبقاش غبى ياخواجةيمكن حد بروفيشنال جاى من هنا ولا هنا1 نقطة
-
شوية نكت طازة ... مش خسارة فيكم دول الجزء الأول لأنهم كتير أسيبكم بقى مين اللى حرر المصريين؟ أكيد أكيد اللى قفل المروحه ----------------------------------- واحده بتسأل شيخ: هى عدة المطلقة إيه؟ قال لها N73 ----------------------------------- لو حسيت إن الدنيا ضلمه إذكر الله لو حسيت إنها لسه ضلمه قوم صلى ركعتين ولو حسيت إنها ضلمه ما تستغباش وقوم ولع النور ---------------------------- واحد بيعيط فى جنازة مراته سألوه: بتحبها؟ قال: لأ ... بس سمعت إن البكا بيعذب الميت --------------------------------- ثلاثة أندال بيتنافسوا مين أندل واحد فيهم لقيوا ست عجوزة ماشيه على عكاز - الأول: خد العكاز منها فوقعت - الثانى: خد العكاز وضربها بيه - الثالث: قعد يضحك سألوه: بتضحك ليه؟ قالهم: أصل الست اللى انتوا بتضربوها دى تبقى أمى -------------------------------- أهديك قول الشاعر: زحلقنى الصابون فى الطرقة – من كتر البعاد والفرقة ----------------------------- صعيدى دخل الجيش زميله بيسأله: إنت منين؟ قاله: أنا من دشنا، وانت كمان من دشنا؟ قاله: لأ راح ضربه بالنار وقال: تبقى من ديش العدو. ------------------------------------- الشباب الفافى بيشتروا اللبن إزاى؟ عمو ... بليز ممكن عصير بقر. ------------------------------------ مساطيل عاملين ندوة ثقافية كبرى بعنوان: " نجيب محفوظ ولا ما نجيبوش" ---------------------------------- سألوا مصرى: ليه المصريين بيحلفوا كثير؟ قال: طب والله العظيم دى إشاعه قسماً بالله ده افترى والمصحف ما صحيح وعهد الله ده ظلم وربنا احنا مش كده. ---------------------------------- مثقف ركب الطياره فقال للمضيفه This is no talking, student one tea from 1 clock بالمصرى: ده مش كلام أنا طالب واحد شاى من ساعه --------------------------------------- بشرى ساره لأعزائنا الطلبة والطالبات من فودافون لو اتزنقت فى سؤال ممكن تبعت رسالة غششنى شكراً فقط اطلب *868*برشام# ------------------------------------- عملوا مسابقه "مين اللى يقدر يقعد سنه ياكل نفس الأكله" الفرنساوى قال لهم هاتوا لى طن بطاطس اليابانى قال لهم هاتوا لى طن رز بلدياتنا قال لهم: هاتوا لى سيجاره وبعد سنه فتحوا الباب على الفرنساوى لقوه مات فتحوا الباب على اليابانى لقوه مات فتحوا الباب على بلدياتنا قال لهم هاه جبتوا الولاعه؟ -------------------------------------- واحده ساكنه عند محطة قطر كل ما يعدى القطر درفة الدولاب تقع فجابت النجار يشوف الدرفة دخل جوزها من بره وفتح الدولاب لقى الراجل قاعد فى الدولاب قاله: نهارك اسود، بتهبب ايه هنا؟ قاله: لو حلفت لك انى قاعد مستنى القطر هاتصدقنى --------------------------------------- لو عايز تروح القمر ومعاكش غير جنيه تعمل ايه؟ ؟ ؟ ؟ ؟ تعمل مصيبه توديك ورا الشمس ومن هناك تاخد توكتوك بجنيه للقمر ------------------------------------- مسطول عنده حسنة فوق عينه وقف قدام المرايا يقول ياربى عين دى ولا غين ------------------------------------------------ ظابط مسك عيل بيشم قاله هو الشمام الصغير اسمه ايه قاله كنتلوب ياباشا ------------------------- واحد بيسال شيخ لو شوفت اسد وانت بتصلى تكمل ؟ قاله لو فضلت على وضوئى اكمل واحد بلدياتي بعت لامه علبة كبريت قالتله مش شغالة قالها ازاي انا مجربهم واحد واحد ------------------------------------ جماعة بلدياتي قاعدين ف خيمة وعاوزين يولعوا عشان يطبخوا بعتوا واحد يجيب كبريت خرج من باب الخيمة ودخل من الباب اللي ورا قالهم عندكوا كبريت قالولوا اقعد بعتنا نجيب -------------------------- بلدياتي بيعاكس واحدة في التليفون قالتله شكلك صعيدي قالها ينعل ابو اظهار الرقم ديه -------------------------- صعيدي سال اجنبي انت مرتبك كام قاله 1000 دولار بدل معيشة دولار بدل سفر 1000 دولار بدل تغذية 1000 ....... دولار بدل 1000 قاله وانت قاله 200 جنيه وسكت الاجنبي قاله دا بدل اية الصعيدي قاله بدل ما امد ايدي عليك ------------------------------ بلدياتي كشف نظر جاب 6 علي 6 قال لصاحبه كنت هاجيب اكتر بس الدكتور وترني ------------------------------------ بخيل حبتين وعلي فراش الموت بيقول لولادوا: يا محمد قاله اناهنا يا بابا يا مني انا هنا يا بابا يا سعاد انا هنا يابابا امكوا فين يا ولاد اناهناياحاج قالهم لما انتوا كلكوا هنا سايبين نور الصالة والع ليه؟؟ -------------------------------- بلدياتي بخيل راح يزور امه ف المستشفي لقي الباب مكتوب عليه ادفع قال ربنا يقومك بالسلامة يا حاجة اجيلك لما ترجعي البيت ان شاء الله بالسلامة -------------------------------- واحد صعيدى حب يطور طيارة هليكوبتر شال المروحة وركب تكييف1 نقطة
-
*حرامي قرر يتوب سرق شريطين لعمرو خالد *عريس بيقول لعروسته: لازم تعرفي إن كلمتي في البيت زي الساعة ... بصتله بنظرة غضب ... قالها: يعني لا بتقدم ولا بتأخر *مرة جماعة راكبين عربية أجرة و مسافرين و السواق عمال يجري بسرعة قوي واحد قاله ياعم هدي شوية السواق قاله: بتفهم في البيجو قاله: لأ قاله: طب اخرس سرعة العربية عمالة تزيد فواحد تاني ياعم هدي شوية حتموتنا معاك الله يحرقك السواق زعق: بتفهم في البيجو قاله: لأ قاله: طب اخرس السواق عمال يجري فواحد تاني ياعم انت حتموتنا قاله بتفهم في البيجو قاله أيوة بفهم في البيجو قاله طب تعالى وقفها عشان أنا مش عارف *نساء العالم اتحدن وقررن انهم مش هيعملوا أي حاجة من واجبات البيت.... وبعد اسبوع اتقابلوا عشان يعرفوا النتايج الزوجة الفرنسية: انا قلت لجوزي ميشيل انا مش هعمل حاجة في البيت الاسبوع ده كله وقالت أول يوم ما شفتش حاجة وتاني يوم ما شفتش حاجة وتالت يوم بدأ يغسل ويمسح وقالي انتي بتتعبي خالص يا مراتي يا حبيبتي الزوجة الانجليزية: انا قلت لجوزي انا مش هعمل حاجة خالص في البيت الاسبوع ده اول يوم ما شفتش حاجة... تاني يوم بدأ يعمل الاكل تالت يوم غدانى وعشانى بره الزوجة المصرية: انا قلت لابو العيال انا مش هعمل حاجة في البيت الاسبوع ده اول يوم ما شفتش حاجة تاني يوم ما شفتش حاجة... ثالت يوم ابتديت أشوف شوية بعيني الشمال.1 نقطة
-
بسم الله المقال لا يستحق عناء الرد والحمد لله الناس لسة على فطرتها السليمة فتفرق بين الغث والسمين والثري والثريا ولكن نصيحة لوجه الله فى أذن هذا الصحفي : يا باشا عصر الإعلام الموجه مات وانتهي ودفن وأكل عليه الدهر وشرب وأبشرك بأن الجريدة التي تكتب فيها مقالك تنشر على اختراع اسمه الأنترنت وقد زادت وتنوعت مصادر المعرفة فتعدت الكتاب الغير منهجي و المقالة الصحفية المدفوعة الأجر والتحقيق الملفق فأربع على نفسك واهدأ قليلاً كلمة أخيرة : عجباً لبني علمان يريدون مدنية تفصيل ومحزقة كمان !!!1 نقطة
-
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته انا اتربيت في المجتمع السعودي....و كنا بنلبس فعلا عبايات سودا لكن الحقيقة و دي وجهة نظري الشخصية....العبايات السوداء دي مش زي ما وصفها الكاتب....هي مكنتشي كفن لينا باي حال من الاحوال...و لا كانت بتحجبنا عن الحياة....بالعكس كنا نمارسها و لكن بمايحافظ علي كياني كامرأة مثلا احنا كنا بنروح المدرسة و داخل المدرسة بنتصرف كاي فتيات عاديات بدون حجاب اتابع الكثير من السيدات في المجتمع السعودي و بخاصة اساتذة الادب الانجليزي ممن يحللن الواقع بشكل يدعو للتحية و التقدير و يحملون علي عاتقهم هم تنويري لبنات جيلهم...كل هذا و هن يرتدين ما اسماه الكاتب ب "الكفن الاسود" غير متفقة مع التسمية ع الاطلاق و غير متفقة مع الفكرة لان الواقع الذي عشته بالمجتمع السعودي يمنحني القوة لان اقول اني احيانا كثيرة افتقد حالة الخصوصية التي تمنحها العباءة السوداء للمرأة....تلك الخصوصية التي تمكنني من الاستمتاع بالحياة في مدرستي في جامعتي...في مدينة الملاهي...في حمام السباحة....دون أن اشعر ان هناك عيون تتلصص علي و الاهم أن ان اشعر اني لا اغضب ربي.....او ان اضطر ان الجا الي ما تبتكره الصين كل يوم و آخر مما اسمته لباس البحر الشرعي اتساءل كثيرا ما جدوي اصطياد بعض الفتاوي الخاصة ببعض الشيوخ و تنصيبها رمزا لاي توجه فكري بل اتساءل اكثر....حين نصنع من تلك الفتاوي رمزا للاسلام بكل ما فيه من جمال و معاني و روحانيات و لا اتوقف عن الدهشة حين تمر بذهني خاطرة ان انتقادنا لمثل تلك الفتاوي الماخوذة بعيدا عن السياق الحقيقي لها.....لن يرفع من شان الاسلام...فما الجدوي اهو تنوير للعقل؟؟؟ اهو محاولة لعدم الانسياق وراء غيبوبة ما؟؟؟ ان كان الامر هكذا.....هل الانتقاد ان نحمل الامر علي الوجه النقيض حتي تحدث لنا الصدمة؟؟؟ عشت تجربة ثرية بالمجتمع السعودي....و اختلف كثيرا مع الكفن الاسود و الابيض الذي دثرني به صاحب تلك الكلمات وجهة نظر خاصة لكم مني التحية1 نقطة
-
إيه يا عم القلق اللى انت بقيت فيه دا؟ :P الحقيقة يا رافعى يا اخويا .. دبى من الحاجات القليلة التى فعلا تشعرنى بالفخر ... والحسرة فى الوقت ذاته .. :D ربنا يزيح الغمة بقى :D1 نقطة