لوحة القادة

عفوا و مع كل الاحترام لجميع إخواني مسيحين و مسلمين فأنا أتحفظ على أن يرفع المسلمون شعار الصليب تحت أي مسمى فالاسلام به من السلوكيات الظاهرة و الباطنة ما يغني عن إظهار الود بحمل الصليب ... هذا رأيي ... عن اقتناع ... رأيي .. خصوصا بعد سماع حديث فضيلة شيخ الأزهر أمس و ما احتواه من فكر عالي و تسامح و فكر اسلامي معتدل أكثر مما يحلم به أي من المعتدلين . شيخ الأزهر كان أكثر المسلمين في العالم احتواء للمسيحيين في هذه الظروف عندما تنازل عن حقه في اعتذار يليق بشخصه عندما تمت إهانته .. رغم إنه هو أيضا صعيدي ... و لكن نجده يصرح و بكل تواضع أنه لم يغضب مراعاة لمشاعر الغضب و ومازال يدعو للتلاحم و مراعاة شعور أهل الجرحى ... ومع ذلك لم أره يضع على مكتبه أو على جلبابه صليبا ... نعم هو يدعو ليعيش الهلال مع الصليب و لكنه ذكر أيضا أن يعيش المسلمين مع اليهود ( من غير الصهاينة) و مع الشيعة و مع جميع الديانات ... و هذه هي روح الاسلام في سماحة التعامل مع الآخر . المطلوب ... تصرفات لا شعارات و إذا كان و لابد من وجود شعار لهذه المرحلة الصعبة ...فأولى بنا جميعا كمصريين ان نتخذ شعارا واحدا و رمزا واحدا هو علم مصر ...

بسم الله الرحمن الرحيم كنت قد كتبت مداخلة حول موضوع التفجير تكلمت فيها بصراحة مطلقة ونظرا لأن صراحتي لم تعجب أحد الإخوة فقد انتقدني عليها. 1- مسألة قانون دور العبادة الموحد. منذ متى عرفت مصر القوانين المنظمة.. اعتقد أنها القوانين المنظمة موجودة منذ أيام الخديوي إسماعيل لماذا لم نسمع عن قانون دور العبادة الموحد هذا إلا هذه الأيام ؟! الدولة متواطئة مع المسيحيين أو فلنقل خاضعة لهم.. ومع ذلك فقد عنف صفوت الشريف أحد الشيوعيين المعروفين ( رفعت السعيد ) عندما تكلم عن قانون دور العبادة الموحد وأنه السبب في المشكلة - فرد عليه الشريف قائلا إن عدد الكنائس التي بنيت في مصر في عهد مبارك ( بارك الله فيه ) = عدد الكنائس التي بنيت منذ عهد الخديوي سعيد... والسؤال الآن: هل تضاعف عدد المسيحيين خلال العهد المبارك بهذا الكم الذي يستدعي بناء كل هذه الكنائس. قبل حادثة التفجير بفترة وجيزة افتتح البابا شنودة 3 كنائس جديدة في سيناء. فكم عدد المسيحيين الموجودين في سيناء كلها حتى يتطلب الأمر إنشاء 3 كنائس جديدة على الطراز القلعي كالمعتاد. جميع بلاد الدنيا لا يتم السماح ببناء دور العبادة فيها إلا بعد تقييم التعداد السكاني فيها وبيان أن عدد السكان التابعين لديانة معينة يستلزم إقامة دار عبادة لهم... فما الذي يختلف في مصر عن باقي البلاد ؟ أنا لا أتفق مع الرأي الفقهي القائل بعدم جواز استحداث كنائس جديدة، ولكن في نفس الوقت لا يمكن ترك الحبل على الغارب بحجة أن المسجد = الكنيسة. لأنه لا يمكن لا واقعيا ولا منطقيا مساواة احتياجات ما لا يقل عن 95% من السكان باحتياجات 5% منهم. هذه هي الأولى. الثانية: رغم أنني لست سلفيا، وأزعم أنني أهاجم منهج السلفيين بشدة لكنني لا اتفق مع إغلاق لا هذه القنوات سواء السلفية منها أو المسيحية، فالمنهج السلفي منهج أخروي لا علاقة له بالواقع أو بالمجتمع ولا ساهم مرة في حل أي مشكلة أو حرض على أي عمل عدواني. صحيح أن السلفيين يرفضون تهنئة الأقباط بأعيادهم ويقولون أنه حرام. إلا أنهم في المقابل لم يحرضوا إطلاقا ولا في يوم واحد على عمل أي إجراء عدواني ضدهم. والمظاهرات السلفية الأخيرة بالإسكندرية لم تكن فعلا وإنما كانت رد فعل. والجميع يعلم كانت رد فعل لما. أنا لا أؤيد إغلاق القنوات الدينية سواء كانت سلفية أم قبطية... أؤيد فقط غلق القناة التي يثبت أنها تحض على العنف. الثالثة: مسألة مراجعة المناهج الدينية هذه هي الكارثة بحق. أريد من أي فاضل هنا أن يأتي لي بأي منهج ديني إسلامي في أي مرحلة تعليمية حرض على العنف ضد المسيحيين. أو غيرهم ابتداء. والكتب موجودة ومتاحة للجميع. أما إذا كان المراد بمراجعة المناهج الدينية هو حذف آيات مثلا مثل قوله تعالى ( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح عيسى بن مريم ). أو قوله تعالى ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة ) من المواد الدينية فسحقا لهذه المراجعة ولا أهلا بها ولا سهلا. وللعلم أنا لا أوافق على وضع المواضيع الدينية في المناهج التي تدرس لعموم الطلبة... مثلا - لا يجب وضع آيات قرانية في مواضيع الأدب أو البلاغة أو النصوص التي تدرس لعموم الطلبة ويجبر الجميع - بما فيهم المسيحيون على حفظها .. هذا خطأ لأنه بالمقابل سيطلب الطرف الآخر وضع أجزاء من الإنجيل في مثل هذه المواد. ولا أحد من المسلمين يرضى بهذا. أما دروس القساوسة داخل الكنائس فنحن لا نعلم عنها شيئا لأننا طبيعيا لا ندخل الكنائس.. وحتى لو ثبت أنهم يحرضون المسيحيين على الانفصال عن المجتمع فهم أحرار أيضا... فالمرء حر في فكره مطلقا... أما تصرفه فهو مقيد بحرية الآخرين.. ولو أراد الأقباط الإنعزال عن المجتمع بمحض إرادتهم فهم أحرار.. بشرط ألا يكون هذا الإنعزال مصحوبا بتصرفات تهدد أمن المجتمع. الرابعة: مسألة وفاء قسطنطين وكاميليا شحاته وغيرهن. هذا هو لب الفتيل الذي أشعل أغلب التوترات الطائفية الأخيرة... والأدهى من لب الفتيل هو كيفية تعامل الدولة معه.. والأمر هو تعامل شنودة معه.. عندما يتحدث مفيد شهاب مع شنودة أمام وفد رسمي قائلا له بلهجة ( هي في واقعها ترجي مغلف بالمزاح ) الناس ( والناس هنا هم المسلمون بكل تأكيد وبعض الشرفاء من المسيحيين ) يتساءلون عن كاميليا شحاته وهناك اضطرابات في الشارع ( ويا قداسة البابا - واحدة تفوت ولا حد يموت ).. فيرد عليه شنودة قائلا .. شوية شوية والناس هتنسى ( وطبعا المقصود المسلمين لأن اللي بيسألوا مسلمين في الأعم الأغلب ) ودي أجمل حاجة في الشعب المصري ( إنه بينسى بسرعة ). فما هو تعليق أي مسلم غيور على مسألة كهذه .. منتهى الاستخفاف من شخص مفترض أنه يتحلى بالحكمة ( وهذا الحوار لم يتم نفيه حتى لا يقول أحد أنه حوار مفبرك ) بالطرف الآخر ( المسلمين ) أنهم شوية وهياخدوا على الوضع وهينسوا.. ودي أحلى حاجة فيهم. خرجت امرأة مع منى الشاذلي في العاشرة مساء.. وكانت هذه المرأة نائبة سابقا في مجلس الشعب - مسيحية الديانة - لتنتقد المظاهرات الكثيرة التي اندلعت في الإسكندرية عقب موضوع كاميليا شحاته وتقول أنها مظاهرات تشحن التوتر الطائفي بسبب كلام قيل عن إسلام امرأة أو غير ذلك. ولا تدرك هذه النايبة التقيلة فعلا أن الكارثة كلها في كلمة ( قيل ). ففي أوربا والدول المتقدمة لا يسمح في موضوع يمس الأمن المجتمعي كمثل هذا الموضوع بكلمة ( قيل ). فهناك الأمور تحسم فورا والحقيقة تعلن كاملة على لسان أصحابها.. فلا يبقى مجال لقيل وقال. أما هنا - وفاء قسطنطين مختفية منذ عدة سنوات عقب جريمة تسليمها التي أشرف عليها زكريا عزمي.. ولا أحد يعلم عنها شيئا، وخرج الدكتور زغلول النجار وأعلن أنها قد قتلت في الدير.. ولم تتحرك الدولة في الاتجاهين.. فإما أن يكون قوله صادقا وعليه يجب محاكمة قاتليها بتهمة القتل العمد لمواطنة.. وأما أن يكون قوله كاذبا وفي الحال هذه يجب محاكمته هو بتهم أقلها البلاغ الكاذب. ولكن الدولة لم تتحرك في أي من الاتجاهين لتترك الأمر للقيل والقال. وكذا كاميليا شحاته لا أحد يعلم عنها شيئا بعدما امتنع الأزهر في واحدة من المخازي الكبرى التي تضاف للعصر المبارك عن الموافقة على طلب إشهار إسلامها... حتى قال أحد أصدقائي هنا أنها أخطات بذهابها للأزهر وكان عليها أن تلجأ لبدو سيناء ليساعدوها على الهرب للسعودية مثلا حتى تشهر إسلامها هناك .. لأن هناك لا يتعرض أحد لمن يشهرون إسلامهم. وظلت الدولة صامتة حتى خرج تنظيم القاعدة العراقي ليقول ما قال على خلفية هذا الموضوع. فمن المسؤول عن هذه الملفات.. هل هم المسلمون أم هم رجال الدين المتشددون في الطرف الآخر. فإن كان عندنا رجال دين متطرفون.. فهم متطرفون في الأقوال فقط.. ولم يحضوا يوما على الأفعال. أما الجانب الآخر من رجال الدين فهو يعتكف وينظم المظاهرات من أجل أسر المواطنات في أماكن لا نعلم عنها شيئا. ونائبة أخرى حالية في مجلس الشورى تتكلم وتقول ( ماذا سيستفيد الإسلام من امرأة تركت أسرتها وأولادها من أجل الدخول في الإسلام ). وكان الأحرى بهذه المرأة أن تسأل نفسها... ما الذي ستخسره المسيحية من امرأة تركت المسيحية ودخلت الإسلام ؟ أما مسألة التمثيل البرلماني للأقباط ... فهي مزحة كبيرة ... فهل عندنا برلمان أصلا مثل برلمانات العالم حتى يقال حقوق الأقباط المهدورة البرلمان عندنا كله تعيين من فوق إما تعيين بالانتخاب ( والمعنى ليس في بطن الشاعر ) وإما تعيين بالتعيين ... فأين الحقوق المهدورة إذن ؟ والغريب أن الأقباط يتحدثون عن الحقوق المهدورة لهم ويخرج الأقباط يتظاهرون صارخين ( يا مبارك يا طيار * قلب القبطي مولع نار ). أي أن حكومة مبارك ظالمة للأقباط ولهم حقوق مهدرة في البرلمان والجيش وغيره. فلماذا إذن نجد كبير الأقباط وهو يتحدث عن أن مبارك هو أصلح من يحكم مصر، وأصلح من يخلفه هو المحروس جمال مبارك. أليست مفارقة عجيبة ونادرة الحدوث طائفة بزعامة كبيرها تشكو من التمييز ضدها من جانب الحكومة = هذه الحكومة برئيسها طبعا ظالمة للأقباط في نفس الوقت كبير هذه الطائفة يبارك رأس هذه الحكومة ويدعو له بطول العمر والبقاء حاكما حتى يوم القيامة لمصر. بل ويعلن على الملأ أكثر من مرة أن الأقباط سيبايعونه إلى الأبد رئيسا لمصر ( وبالتالي رئيسا لهم ) كيف يجتمع هذان النقيضان عند شخص واحد إلا إذا كان هذا الشخص لا يلعب بشفافية ولا يقول الحقيقة وإنما هو لعيب سياسة محترف يتبع سياسة العصا والجزرة لأخذ أكبر قدر من المكاسب الغير مشروعة من حكومة ضعيفة ومتخاذلة ومنبطحة على طول الخط. بالمناسبة: 1- علينا جميعا أن نكون عقلاء... حادثة الإسكندرية لم تعرف بعد هوية مرتكبيها.. والغير عقلاء فقط هم من يسارعون بالاتهام في هذه الحوادث بدون أدلة. الحادثة ألقت الضوء فقط على الاحتقان الطائفي الذي تزايد في الفترة الأخيرة جدا بزعامة رجال الدين المتشددين. فلا يجب أحد أن يتهم المسيحيين بأنهم فعلوها من أجل تحقيق المكاسب بدون دليل، ولا يجب أن يتهم السلفيون بأنهم فعلوها انتقاما بدون دليل ولا الموساد ولا القاعدة ولا غيرها ما دمنا لا نمتلك بعد الأدلة. 2- على مستوى الشارع المصري البسيط.. ستبقى العلاقة التعايشية بين المسيحيين والمسلمين قائمة مهما حدث لأن الحياة تجبر الناس على التعايش حتى مع اختلاف عقائدهم ( عندما أوقف تاكسيا في الشارع مثلا لن أسأل أولا هل صاحبه مسيحي أو مسلم أو لأ - عندما أدخل محلا لن أسأل صاحبه أنت مسيحي ولا مسلم - عندما أجلس في مدرج الجامعة لن أحمل لافتة تقول ممنوع جلوس الأقباط بجانبي ) 3- تحقق ما وعد به البابا شنودة - أفرج النائب العام عن المجموعة الباقية المحتجزة من أحداث العمرانية ليتحقق وعد البابا الذي قطعه على نفسه أمام اتباعه بالإفراج عن جميع المحتجزين قبل أعياد الميلاد.

السلام عليكم سأدخل فى الموضوع بشكل مباشر وبدوم مجاملة لأحد , لأنى أرى أن هذه المرحلة الحرجة لاتحتاج لأى نوع من المجاملة , وتحتاج الى علاج سريع جدا للقضاء على العنف والتطرف فى المجتمع ولحماية بلدنا الحبيبة مصر. منذ وقوع الحادث الارهابى الدنيىء وأنا اتابع البرامج الفضائية وبعض المواقع الصحفية وأجد أن هناك محاولات واضحة وضوح الشمس لتحقيق أكبر قدر من المكاسب للأخوة المسيحيين واستغلال هذا الحادث لتعديل قوانين ومناهج وخطابات , وأنا مع ذلك , ولكنى ضد وبشدة أن تكون هذه المكاسب على حساب المسلمين . فلا أعلم حتى الآن من هو المسئول عن هذا الحادث , هل " الحكومة , الموساد , الامريكان , الشيعة , متطرف مسيحى , متطرف مسلم " ؟ ولكنى أشعر أن الجميع يوجه اتهاماته للاسلام وللخطاب الدينى الاسلامى . الارهاب يا سادة لا دين له , الارهابى لا يمثل الا نفسه فقط فقط , فالدين الاسلامى برىء من هؤلاء براءة الذئب من دم ابن يعقوب , أكتب هذا الموضوع لنتناقش سويا ولنصل الى حلول ترضى " جميع " الاطراف للقضاء نهائيا على كل مظاهر التطرف وللقضاء على كل مظاهر الفتنة الطائفية , شرط الا تكون هذه الحلول على حساب طرف دون الآخر . فأنا أتفق بشدة مع وجود قانون موحد لبناء دور العبادة شرط أن لايخرج البابا من كنيستة ولا يكون له أى دخل بالسياسة . أتفق بشدة مع اغلاق كافة القنوات السلفية شرط أن يتم اغلاق كافة القنوات المسيحية . أتفق بشدة مع مراجعة المناهج الدراسية الاسلامية شرط أن يتم مراجعة دروس القساوسة داخل الكنائس . أريد الا تعترض الكنيسة على ترك أحد للمسيحية حتى لو كان كاهن مثلما يفعل الازهر مع من يترك الاسلام . أريد أن تعتبر الكنيسة أقباط المهجر "خونه " وتقول ذلك صراحة مثلما نعتبر المتشديين " متطرفيين " . أريد أن يعامل البابا مثل شيخ الازهر ولا أراه الا فى المناسبات الدينية ولا أقرأ يوميا عن اعتكافات . هذه بعض الحلول التى أراها مناسبة من وجهة نظرى , فمصر دولة مدنية وليست دينية , مصر يحكمها القانون ولا يحكمها شيخ أو بابا , مصر ليست عنصرية , ولا تفرق بين جنس أو لون أو دين , مصر ليست للمسلمين , ولا للمسيحيين , ولا للمسلمين والمسيحيين فقط , مصر لكل المصريين . لا يرضينى هذا الشعار لا يرضينى الا هذا الشعار اللهم احفظ بلدنا الحبيبة مصر من كل سوء.

اشعار احمد فؤاد نجم و احداث الإسكندرية ينصر دينك يا بطل قتلت ناس عُزًّل كتير ستات، شيوخ وكمان عيال ازحت عنا خطر كبير دي ناس بتقول الله محبه والمحبه دي شئ خطير إقتل بطرس وإقتل مينا اللي إخواتهم ماتوا في سيناء واللي ولادهم رقصوا فـي فرحك واللي فـي ميّتم بيعزّينا إقتل ماري وطنط تريزا ،دول ناس مافيهومشي ولا ميزه دايمًا كده يبتسموا في وشك ويقولوا اهلاً خطوه عزيزه وإقتل برضه عمّك حنا في اي خناقه بيحوش عنّّا غاوي يصّلح بين الناس ولا يمكن يوّرد على جنّه وإقتل سامي ناجي نجيب اصل الإسم صراحه مريب يمكن يطلع واحد منهم او داقق على إيده صليب ولا اقولك...إضرب شبرا والكيت كات وميدان الاوبرا فجر واحده في كل مكان خلّي جيرانهم يصبحوا عبر لينا رب إسمه الكريم وها يجي يوم تعرض عليه تقف امامه و يسأل الشخص ده عملك إيه؟ بأي ذنب تقتله وفين ومين وإزاي وليه؟ إبقى قول لي يا بطل ها ترد يومها وتقول إيه؟ احمد فؤاد نجم

إلى أبى ... انا عارفة كويس انه عيب اتفرس منك ... بس موش عيب اقولك تغــمدني بنصحك في انفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعـــــة الامــام الشـافـعــي

مساء الخير ،، بالحقيقة احترت اين اضع هذا العمل .. اين اضع قصة شهرزاد .. التي استمتعت بروايتها على لسان ابطال مختلفين هم : اغابي - مغتربة - اركتيكت - لماضة مصرية جدا - مصرية مغتربة - نايت مار - سمبا وآخرون لهذا قررت ان يكون مكانه هنا .. في باب الشعر والادب والقراءات لتكون تدوينة لجهد ادبي مميز .. لابد ان يحصل على حقه ( احكي يا شهرزاد ) موضوع من طراز آخر .. بنكهة أخرى .. حاولت ان اجاري ابطاله .. فقط لاكتشف ان موهبة الادب لا تولد مع المرء .. بل هي موهبة يهبها الوهاب لمن شاء من خلقه لمن لم يتمتع بحروف ذلك الموضوع بعد ... هنا رابطه احكـــــى يا شــهــــرزاد ولا يفوتني ان اشكر المهندس اركتيكت الذي اوحى لي بفكرة هذا العمل .. بعد ان قدمت عملا مشابه في موضوع شيكو المميز مذكرات بنوتة مفروسة وارجو من المشرفين بعد ايام من عرض هذا الموضوع ان يدمجوه مع التوبيك الرئيسي .. احكي يا شهرزاد فأنا لو حاولت ان - اجاريهم - في الكتابة الابداعية لن استطيع ولوبعد مئة عام لكن قد استطيع ان .... ما تيجوا نشوف http://www.youtube.com/watch?v=l6tEa51jt8M وقتا طيباً ارجوه لكم

الموت على الطريقة المصرية واحد ‏سأل ‏مصرى: عايز ‏تموت ‏إزاي ‏؟ عاوز ‏تموت ‏شهيد يا تركب ‏قطر يا تركب ‏عباره ‏ياتركب طياره عاوز ‏تموت ‏م ‏الجوع ياتشترى ‏شقه ‏بالقسط ياتشترى ‏عربيه ‏بالقسط يا تدخل عيالك مدرسة خاصة عاوز ‏تموت ‏م ‏الحسره ياتتفرج ‏ع ‏الفاترينات ‏فى ‏ستى ‏ستارز ياتروح ‏زياره ‏لمارينا عاوز ‏تموت ‏م ‏الغيظ ياتتفرج ‏ع ‏القنوات ‏المحليه ياتتفرج ‏ع ‏النشره ‏الجويه عاوز ‏تموت ‏م ‏الزهق ياتستنى ‏الإشاره ‏لما ‏تفتح ياتستنى ‏دورك ‏فى ‏التأمين ‏الصحى ياتستنى ‏دورك فى الفرن عاوز ‏تموت ‏م ‏الهبل يا تسمع تصريحات المسئولين بعد كل كارثة يا تتفرج على برامج المسابقات عاوز ‏تموت ‏مخنوق ياتروح ‏مصلحه ‏حكوميه يا تقرا ‏الجريده ‏اليوميه عاوز ‏تموت م الخضة يا تركب ميكروباص يا تعدى الشارع على رجليك عاوز ‏تموت ‏مفروووس ياتقف تستنى ‏تاكسى ياتركب الترام عاوز ‏تموت ‏مرعوووووب ياتستنى ‏نتيجه ‏الثانويه ‏العامه ياتستنى ‏نتيجه ‏التحاليل ‏عند ‏الدكتور عاوز ‏تموت ‏مشهور ياتتجوز ‏رقاصه ياتنصب ‏على ‏بنك عاوز ‏تموت ‏مليونير ياتعمل ‏فيديو ‏كليب ياتلعب ‏كوره عاوز ‏تموت ‏ورا ‏الشمس ياتشغل ‏مخك ياتفتح ‏بؤك عاوز ‏تموت ‏م ‏الحزن ياتحط ‏الحكومه ‏ف ‏بالك يا ‏تشجع ‏الزمالك عاوز ‏تموت ‏م ‏الضحك يا تسمع تصريحات وزارتا الصحة و التعليم يا تروح تتطعم من أنفلوانزا الخنازير عاوز ‏تموت ‏ف ‏حالك أعمل ‏نفسك ‏دايما....‏مش ‏واخد ‏بالك مقتطفات من بريدي الالكتروني

الفاضل ابو عمر تسمح لى حضرتك اجاوب على سؤالك ؟ ماذا لو ثبت انه غير مسلم ايه اللى هيحصل ؟ ولا حاجة هيظهر بكل اسف شخص يتأثر بما اوردته حضرتك او أى شخص اخر من تهــــــاون المسلمين فى حقوقهم و" وانصياع الدولة " للمسيحين ويتأثر ايضا بدعاوى " الجهاد " التى يوردها البعض ولا يفرق بين ايها من الدين وايها يخالف كل مافى الاسلام فيقوم بعمل قنبلة ناسفة وينسف نفسه وسط مجموعة من " الكفار والمنافقين " فيصبح ذنبه وذنبهم وذنب من شوه صورة الاسلام فى أعناقنا واعناق كل من أوقد هذه الفتنة دون دلائل واضحةاو حتى بوجود دلائل ولكنه على افضل الاحوال اجتهد فاخطأ فكان ماحدث من اراقة لدماء أبرياء سببا لخطئه سيدى الفاضل هل ستصدق لو قلت انى اعرف سيدات مسلمات عديدات كانوا مسيحيات وأسلمن ولا يتعرض احد لهم ولا لأسرهم هل ستصدق لو قلت انى واخرين دخلنا كنائس ولم نجد بها أسلحة ولم يرشقنا احد بالحجارة لماذا نضع الجميع فى سلة واحدة لماذا لا نضع احتمال واحد انهم ( ليسوا سواء ) ختامالهذه النقطة اسمح لى أنا أن أتساءل وماذا لو كانت كاميليا شحاتة ووفاء قسطنطين اللتان نعزى اليهم جزء كبير من سبب الثورة رجعتا عن اسلامهما هل هناك من يجزم بان ذلك لم يحدث ؟ وهل اذا كان الاقباط يخبئون الكثير فى كنائسهم وأديرتهم فما الذى يمنعهم طوال هذه السنوات من استخدامه ولو دفاعا عن انفسهم الفاضل The Sun اعتذر عن خروجي عن الموضوع وواسمح لى ان ألبي دعوتك للعودة الى نقاش هادىء مثمر الفاضل psychologyteacher أشكرك لمشاركتنا الحوار فى محاولة للوصول الى نقطة نتفق عليها ونرجو من الجميع المشاركة فربما كانت مشاركاتكم الخطوة الأولى لحقن دماء الكثير من الثائرين المتعصبين على الجانبين

شكرا يا استاذ ازوزو على الملاحظة بس الموضوع ابسط من كدة بكتيير و بعدين في اعضاء كتير من المنتدي مش حاطيين اي شعار في التوقيع بخصوص الموضوع دة..انا واحد منهم..هل كدة انا ضد الوحدة الوطنية..هل لو وضعت صليب فقط اكون متطرف و مثير للفتنة؟؟ شخصيا بقي انا لم اضع اي شعار لاننا بصراحة كبلد شبعنا شعارات ..بقينا بلد شعارات لكن مافيش افعال ...الشعارات دي موجودة من سنة 1919 تقدر تقولي عملت ايه الشعارات..الشعارات دي تستخدم للتعبير..احنا عدينا المرحلة دي من زمااااااان..دلوقتي المفروض يبقي وقت العمل..العمل بمبداء القانون فوق الجميع..عايزين ننتقل من مرحلة الهتافات من لا للارهاب ..لا للعنف ..لا للتفرقة..لمرحلة التفعيل و لا كالعادة حنفضل نرددها شوية و يرجع بعد كدة الحال بينا كما كان ..تقبلوا مني كل احترام

معك حق يا زميلى العزيز , أنا المخطىء ,, أنا لم أتكلم عن الحادث , كل هدفى استغلال هذا الحادث بشكل ايجابى , بدلا من تأليف أغنية أو وضع هلال بجوار صليب . بدل ما كل واحد يقول رأيه , وصلنا للخناق واتهامات بالعماله لاعجب أننا نبقى فى قاع الجدول , أظن أن بتسوانا وبروندى قريبا جدا هيبقوا أقوى من بلدنا وياريت بعد كده محدش يتهم الحكومة بأى تقصير ولا بادارة سيئة للأحداث لان أحنا منستهالش غير دول سلامى للجميع وأرجو اغلاق الموضوع

معلش كل الاسباب اللى حضرتك حطتها ممكن نضيف عليهم خمسين سبب تانيين ومش هيبرروا الخيانة عارف حضرتك السبب رقم 16 بتاع انه اشتغل حارس امن ده انا شفته فى نموذج استضافه ابراهيم حجازى فى دائرة الضوء بس هو بقا اشتغل مش بس معاه شهادة لأ ده اتخرج الاول على دفعته وماتعينش فاخد الماجيستير ومن بعده الدكتورااة وطبعا لانه زوج وأب فاضطر يشتغل فى شركة امن ولان الشركة فى القاهرة وبيته فى المنوفيه بقا يبات فى الشركة عشان يوفر المواصلات ويرجع بيته خميس وجمعة ومع ذلك هو انسان فيه رضا اضعااااااااف اضعاااااف ما فى قلبي او قلب ناس كتير معاها اضعاف ماعنده ويمكن مليونيرات فيه ايمان ايمــــــــان بانه مطلوب منه السعي وعلى ربه سبحانه وتعالى الرزق لا شفته بيتحسبن ولا بيشتكي هو كل اللى بيعمله بيطلب بكل تهذيب " حقه " جتى لما سأله ابراهيم حجازى حد من الدفعات اللى بعدك اتعين قال له فيه طبعا وكلهم اساتذتى انا مش باقول كل ده عشان حد يقولى وهو ده الصح وده الطبيعي انه حقه يضيع كده انا باقول كده عشان اقول ان فيه ناس لسه عارفة ان لها رب تسعى لكل شىء وبكل عزم واجتهاد لكنها مش هتفكر ابدا تكون خاينة ومش محتاج اضيف انه معروف كمان نهاية الخيانة والحقيقة انا ماشفتش خاين لبلده الا وكان قبلها خاين لاهله وامه وابوه انسان فكر فى مصلحته ونسي مصالح ناس كتير واحلامهم وحياتهم

الأخ الفاضل "صن" صاحب الموضوع "همسة في الأذن" أراك تعجلت في طرحك للموضوع قبل الوقوف على كل جوانب الموضوع وهدوء النفوس ، كان يجب علينا الآن متابعة الأخبار بقليل من الصمت والدعاء لبلدنا، ثم تكون لنا جميعا بعد ذلك لقاء بر وقسط نطرح فيه وجهات نظرنا وحلولنا حول الموضوع بعد الإلمام بكافة الجوانب ومصالح البلاد والعباد. الفاضل أسد والفاضل Mohammad بارك الله فيكم ولا تحرمونا من مداخلاتكم الرائعة ، ولتتسع صدوركم للجميع في هذا التوقيت حتى وبرغم تحفظاتكم على البعض ولكن محاورات المصريين دوما ما تميزت بالصدر الرحب ..

حول الأتجاه الي الغاء نظام الكفالة في الكويت إضغط هنا استفسار حول تأشيرة الدخول ( سارية الي ان يتم الغاء نظام الكفيل ) إضغط هنا تصاريح العمل إضغط هنا حول المرتبات و نسبتها إضغط هنا حول الراتب و مستوي المعيشة و الأسعار موضوع موضوع آخر موضوع آخر فرصة العثور علي عمل بالنسبة للسيدات في الكويت إضغط هنا المهن المختلفة مهنة التمريض إضغط هنا مهنة المحاسبة إضغط هنا مهنة التدريس إضغط هنا موضوع آخر موضوع آخر مهنة الطب بوجه عام إضغط هنا معلومات هامة و تجارب الأعضاء إضغط هنا التحويل بين المدارس الكويتية و المصرية إضغط هنا سوق العمل المصري في الكويت و هل اليد العاملة المصرية لم يعد مرغوب بها في الكويت إضغط هنا اجراءات الحج من الكويت إضغط هنا موضوع آخر الإلتحاق بعائل في الكويت إضغط هنا موضوع آخر ما بين الكويت و السعودية سلبيات و ايجابيات إضغط هنا يوميات و خواطر شخصية إضغط هنا دردشة المصريين بالكويت أضغط هنا موضوع آخر

السعوديةهى وطنى الثانى بعدمصر وبالنسبة للهيئة من افضل الاشياء فى السعودية نا س محترمين جدا وبيحموا المواطنبن والمقيمين وعن تجبة شخصيا رايت بعينى احد رجال الهيئة بعد منتصف الليل فى احد الاسواق يمر بسيارته ولما سئلت عرفت ان هناك نساء لم ياتى بعد ازواجهم لاخذهم ولم يمشى من السوق الابعد مجىء ازواج هولاء النسوة بارك الله فى مصر واهلها والسعودية واهلها وهيئتها

السلام عليكم الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا . اخى الكريم صن ..بعد القديسين بضعه حوادث من عينه الاسكندريه ربما يكون فيها واحد او اثنين ضد المسلمين فى مسجد ما مثلا او تجمع ندخل رسميا بعدها فى مشروع التقسيم بعد تدخل معسكر الغرب المسيحى بزعامه امريكا بالضبط كما حدث مع السودان و المخطط موجود و معروف منذ محاولات الانفصال التى قامت بها جماعه الامه القبطيه الارهابيه التى اختطفت وقتها بابا الكنيسه و لكن حكومه ناصر تدخلت و افسدت المخطط و اعادت البابا وقتها الى كرسيه . و القضيه اكبر من مكاسب وقتيه او امتيازات هم يحصلون عليها بالفعل ..مصر القبطيه هى هدفهم . ( طبعا بيحلموا ..) ما علينا الاستاذ الفاضل سيكولوجى عندما اقرأ كلامك و الذى هو نسخه مكرره يقولها جبرائيل محامى البابا و ساويرس و مرقس عزيز و كل كبار الكنيسه و الاعلاميين منهم و يسايرهم فى ذلك لاقطى فتات الموائد من المسلمين فى الاعلام العلمانى صاحب الروابط الوثيقه مع الكنيسه و تعرفهم من لحن القول فى كتاباتهم .. احيان اعذرك لانك و غيرك شربوا هذا الخطاب منذ الصغر و تربوا عليه داخل الكنيسه لكن عندما تكبر و تكون انسانا مثقفا و تعيش ظروف البلد و احوالها و تفهم كل ذلك و رغم هذا كله تصر على موقفك ..سامحنى غير مقبول منك او من غيرك المثقفين . اى تمييز تدعيه و اربعون فى المائه من اقتصاد البلد مع المسيحيين اى تمييز و اى وظيفه او مركز نسبه المسيحيين فى إطار النسبه العامه للسكان بل تزيد فى احيانا كثيره كم وزير و منذ متى و هناك وزاره تخلو منهم نسب الاطباء و المهندسين و اى قطاع اتحداك ان تخلو منهم كوادر مسيحيه بإستثناء من هم يعينون وفقا لظروف خاصه تسرى بالضروره على المسلمين قبل المسيحيين و لا يعتبر الدين عامل فرز فيها . ثم من يمنع المسيحيين من المشاركه العامه إن من يفوزون فى المجلس فى المناطق ذات الاغلبيه المسيحيه مسلمين يا استاذ ما ذنبنا ان كنتم تدفعون ضريبه الانعزال و الانزواء داخل الكنيسه أن من اهم نتائج حادث الاسكندريه هو التكريس الواضح الشديد لمفهوم الانعزال و الانفصال لدى المسيحى المنعزل اساسا منذ اربع قرون و الان صارت الكنيسه هى جنسيه هذا المواطن لقد وصلنى خبر اليوم ان باقى متهمى حادث العمرانيه تم الافراج عنهم ..و باى باى يا القانون هل تعلم ان مبارك عين 7من 10 فى المجلس مسيحيين .. انتم البعيدين يا استاذ و لستم راغبين اساسا فى المشاركه و يوجد فى منتدانا موضوع مثبت عن دعوه المسيحيين للمشاركه العامه و السياسيه للاستاذ عادل شفاه الله اين التمييز الذى تقصده التمييز ضدك اشد ام ضد الاخوان المسلمين ؟ . هنيئا لك و للكنيسه المكاسب التى تحصدها لان لكن دوام الحال من المحال يا استاذ فالظلم عاقبته وخيمه و للاسف الناس تنسى انه لا يوجد اشرس من الضعفاء . سؤال موجه لاخوتى الاحباء جميعا خصوصا الذين انبروا من اول ساعه بعد الانفجار بتوجيه التهمه و تلبيسها للاسلام و المسلمين بالتبعيه حتى إن احدهم فى خفه معهوده نسبها الى السلفيين تحديدا ما أظهر جهله الشديد و تخليطه لأن السلفيه لا تعتمد العنف منهجا.. ما كان سببا اساسا فى الهجوم عليها لانها لا تدعو الى العنف الخروج على الحاكم المسلم ..و لكن طالما هجوم على الاسلام ..لا بأس سؤالى لو دارت الايام و ثبت ان فاعل جريمه الاسكندريه ليس مسلما ؟ كيف سيكون الحال عندها هل اتلقى إجابه من الكرام الذين شاركوا على الاقل فى هذا الموضوع و لسؤالى مغزى ابينه لاحقا بعد مشاهده الفيديو التالى http://www.youtube.com/watch?v=YPZKOfmSyVs .

أخى سيكولوجى دعنى انا أيضا اتناول بعض ما كتبته ونحاوله تحليله سويا حتى نخلص إلى فائدة لنا جميعا ألم تسمع عن زكريا بطرس ومسلسل السباب المستمر فى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ ألم يفكر المسيحيون أن مثل هذا الحاقد الذى لا يمت للمسيحية التى تدعو إلى الحب والتسامح بصله يثير الفتن بين صفوف المصريين؟ أنا يا أخى لم أرى قط أى قناة سلفيه أو غير سلفيه تسب عيسى المسيح أو النصرانيين أنا لا أكون مسلمه إلا اذا أمنت بسيدنا عيسى عليه السلام كنبى مرسل من عند الله وأمه السيده مريم العذراء سلام الله عليها أطهر نساء العالمين كما وصفها القرآن وحدثنا عنها رسول الله صلى اله عليه وسلم نحن نحترم الأديان ان كانت بعض القنوات التى لا أحبذ ان اتابعها انا شخصيا متشدده فليس معنى ذلك انها إرهابيه أو تروج الفكر الإرهابى إنما هى تتشدد على المسلمين وهذا مرفوض لإن ديننا دين الوسطيه دائما هناك اعتراض على المناصب والوظائف الحكوميه .. شىء طبيعى يا أخى النسبه 1 إلى 10 يعنى هذا انه من الطبيعى ان تكون الغالبيه من المسلمين .. وان كان هناك إجحاف ما .. فهذا ينطبق على الطرفين المسيحى والمسلم على حد سواء لأن من يوضع فى مثل هذه المناصب يأتى عن طريق الواسطه والمحسوبيات وليس عن طريق التمييز الدينى وأنا آمل فى أن يختار للمناصب من هم أكفأ .. وليس على حسب الدين أو المحسوبيه والوساطه أما بالنسبه عن دروس القساوسة فى الكنائس فأنا أسألك يا أخى وأريد رادا .. بالله عليك ماذا يحدث فى مدارس الأحد ؟ فى الجوامع .. نجد أن كل شىء مكشوف .. الجامع عبارة عن حجرة للصلاة لا يحيط بها شىء .. الباب مفتوح لمن أراد ان يدخل ويستمع .. لا أسوار لا حصون لا مساحات شاسعه حول دار العبادة .. الصوت واضح للجميع فى ميكروفونات .. لا شىء يستتر لا شىء يتم تخبئته ماذا يحدث فى الكنائس1!!!!!! لا نعلم وأخاف يا أخى ان دخلت الكنيسه بحجابى يتم رشقى بالحجارة كما تم مع شيخ الأزهر اتفق معك تماما فى الا تتعرض الكنيسة لمن يريد ترك المسيحية حتى لو كان كاهن بشرط الا يتعرض ( امن الدولة ) لمن يريد ترك الاسلام والا يخرج شيخ متطرف على احدى الفضائيات ليهدر دمه يا اخى الكريم لقد سمعنا عن شخص اسمه محمد ترك الإسلام من فترة وظهر على شاشات التليفزيون وفى برنامج العاشرة مساء وهذا فى حد ذاته اكبر دليل على اقتناعنا التام بحريه الفكر والعقيدة .. هلى يستطيع مسيحى تحول للإسلام ان يظهر على شاشات التليفزيون ؟ بالطبع يعرف مصيره .. القتل عمدا بالصدفه عندما سئل البابا شنودة عن كاميليا زوجه الكاهن التى اعلنت إسلامها .. كان رد البابا شنودة فى منتهى الاستفزاز عندما قال .. وانتو مالكو لو عاوزة تظهر هاتظهر !!!! غريب هذا الرد من رجل الحكمة ألم يعلم أن هذا أيضا مثير للمشاكل ؟ لماذا دائما تثار المشاكل من قبل الكنيسه ثم عندما تقع الواقعه يكون المسلمون السبب ؟ لماذا لا نمنع أصل المشكله ؟ ألست معى فى أن أقباط المهجر هم من يثيرون المتاعب فى الخارج وهم من يريدون حصد أكبر عدد ممكن من المكاسب بالضغط على المسلمين وتهديدهم بأمريكا ؟ التى ان دخلت مصر كما دخلت العراق لن تفرق بين هلال أو صليب !! ألا توافق ان هذا يثير مشاعر الكثير من المسلمين ؟ يا أخى والله والله أتمنى أن يتولى المناصب فى مصر من هم أكفأ وأصدق الرجال وأكثرهم حرصا على مصلحة هذا الوطن الذى نمزقه نحن بعصبيتنا التافهه أنا لا اعترض ابدا على بناء أى عدد من الكنائس ولكن بشرط أن يكون حجمها وارتفاعها لا يزيد على الجوامع حتى لا يغضب أحد ولا داعى للمساحات الشاسعه للأديرة أو ما إلى ذلك اتمنى أن يذهب جمميع المسيحيون الى الكنائس للعبادة فقط والصلاة وتعلم تعاليم الدين المسيحى السمحه وعدم الإصغاء لأمثال زكريا بطرس

اتفق مع جزء كبير من رأيك العمل الإرهابي الجبان لكنيسة القديسين اصبح سبوبة لجميع الأطراف الحكومة و المعارضة و المتشددين من الأقباط و الغرب و غيرهم بس مش متفق معاك في اشياء آخري كثيرة أري القنوات الفضائية نوع من أنواع الحرية الدينية لا يجب غلقها سواء للأقباط أو للمسلمين و أري البابا شنودة مواطن مصري له حقوق و عليه واجبات ،،، مش من حقنا نحجمها و أري الكنيسة و الأزهر أو غيرهم مؤسسات مصرية من حقها العمل علي أرض مصر بما لا يخالف القوانين حضرتك عايز تقفل كل حاجة ؟؟؟ الشعب المصري بطبيعته متدين سواء مسلم أو مسيحي الأخ الفاضل اللي بيقول لو شاهدت القنوات الفضائية أو حضرت دروس في الكنيسة لن تجد م يضرك الكلام ده غير صحيح إطلاقا و كذلك الحال بالنسبة للقنوات الفضائية الإسلامية و دروس المساجد الأقباط سيجدون ما يضرهم ،،، يا جماعة لازم نعترف إننا مختلفين في العقيدة ،،، و كل واحد شايف إن عقيدته هيا الحق أنا مش شايف مفاجأة أو ما يدعو للإستغراب في ذلك !!!! القضية الآن ،،، أنتا ليك عقيدتك و أنا ليا عقيدتي المختلفتين و ربنا اللي هيفصل بينا و كل واحد حر في إختياره السؤال الآن ،،، إزاي نجد صيغة للتعايش علي الأرض في الدنيا ،، الآن بينا و بين بعض من غير ما تمس حقوقي و لا أمس حقوقك و من غير ما نضر بلدنا

انطلاقا من هذه النقطه الجوهريه الالمعيه اللى هييه نعلن نحن قلب ابيض ..مش اوى بمناسبه سفرنا لقضاء عطله الربيع بمصرنا الحبيبه وبعد اربعه ايام من الان نعلن مستعدون لتوصيل النقوووط لابو هنى...والعوده بالسبوووع لكل الديوانيه بردوا من ابو هنى ماااااشى ؟؟ :blink: اجيب الشوال اللى هاعبيه من هنا لهناك وبالعكس ؟؟؟؟؟؟ :blink: ولا اتريييييييييث؟؟؟ حلوه التدبيسه دى ؟؟؟؟ شكلى انا اللى اتدبست :wub:

دعونا نبتسم قليلاً , مساكم ضحكة صافية تطلع من القلب على راي ( لماضة ) ست زي العسل ماشي يا حاج هنمشي تحت الكوبري او هنقضيها زحاليق اموت واشوف السباك اللى ركب الحنفية دي. شلة البطة المفترية لجميع الأعمال الإجرامية مع تحياتي

حفظ التحقيق في إهدار 1500 مليون جنيه النائب العام المستشار عبدالمجيد محمود فجر المستشار عبد المجيد محمود، النائب العام المصري، مفاجأة من العيار الثقيل حيث قرر حفظ التحقيقات في قضية إهدار أكثر من 1500 مليون جنيه من ميزانية العلاج على نفقة الدولة. تلك القضية التي شغلت الرأي العام على مدار أكثر من شهرين وطالت رأس الحكومة د. احمد نظيف وعددا من الوزراء من بينهم وزير المالية د. يوسف بطرس غالي والمستشار يسري زين العابدين، ورئيس هيئة مستشاري مجلس الوزراء، وكذلك 14 عضوا بمجلسي الشعب والشورى. أحمد نظيف رئيس الوزراء المصري وجاء في قرار الحفظ، أن التحقيقات انتهت إلى أن قرارات رئيس الوزراء بعلاج المسئولين والوزراء لم يشوبها إهدار المال العام، كما أن سفريات وزير المالية المتكررة، وتوقفه في لندن قبل توجهه إلى الولايات المتحدة الأمريكية، ما ضاعف أسعار الطيران، واختياره الطيران البريطاني بدلا من المصري يرجع إلى أنه كان في مهام عمل. وانتهت التحقيقات إلى أن تقارير الجهاز المركزي للمحاسبات، وتقارير الرقابة الإدارية، ومباحث الأموال العامة عن وجود إهدار في المال العام قيمته تصل إلى مليار و500 مليون جنيه غير صحيح. الدكتور يوسف بطرس غالى وزير المالية ويفجر هذا القرار عدة تساؤلات لا يجب إغفالها لعل أولها أنه إذا كان من حق وزير المالية أن يتنقل بين عدة دول على متن أرقى الطائرات السياحية للبحث عن مستشفى لائق لعلاج عينيه، فما بال الـ247 مليون جنيه التي اعتمدها مدير مكتب رئيس الوزراء والتي دلت التحريات على أن أغلبها اعتمد لصالح أقاربه ومعارفه. وما مصير الـ292 مليون جنيه التي استخرج بها أحد أعضاء البرلمان قرارات علاج في 6 شهور أكثرها لإجراء عمليات تجميل وإزالة السمنة وكثير منها استخرج بأسماء متوفين، وقبل هذا وذاك كيف تمر هذه الوقائع بدون محاسبة المتسببين في ضياع أموال البلد التي لا يجد أكثر سكانها عملا أو مسكنا أو حتى طعام يوم لأسرته. عجوز فقير تحتاج لعلاج فلا تجده وهل الـ1500 مليون جنيه التي وردت اتهامات بإهدارها كلها أنفقت فيما يرضي الله ورسوله وراح كل مليون منها إلى مكانه الصحيح، وهل الجهات الرقابية التي أعدت هذه التقارير كانت تشرب "حاجة أصفرة" وهي تكتب هذه الأرقام التي تعادل ميزانية دولة؟!.. أم أن مبدأ اكفي على الخبر 1500 مليون ماجور هو الأولى بالاتباع.. بصراحة حاجة ترفع الضغط.

كان الولد والبنت بيحبوا بعضهم قوى وكانوا دايما يتقابلوا فى الجنينة اللى جنب محطة القطر ويقعدوا تحت شجرة بعينها حفروا عليها اساميهم الولد حاول يتجوز البنت بس لأنه كان فقير ماقدرش قرر الولد إنه يسيب البلد كلها و يروح بلد تانيه يدور فيها على رزقه وأكل عيشه ساب البلد والجنينه وحبيبته بعد ما ودعها بالدموع وفى البلد الجديدة ابتدى الولد يكوّن نفسه عدى عليه وقت طويل كان بيعمل فلوس وتضيع .. يعمل فلوس و تتسرق .. كان مموت نفسه فى الشغل عدى عليه سنين مانسيش حبيبته بس كان متأكد إنها نسيته كان دايما بيتخيلها فى بيتها مع جوزها واولادها كان عارف إنها هتكون أم هايلة بعد سنين قرر يرجع افتكر حبيبته وقال لنفسه ..هاجرب بعت لها جواب قال لها انا راجع ومش عارف هينفع اشوفك تانى ولا خلاص كده... أنا هارجع وهانزل من القطر و ادخل الجنينة وهاروح على شجرتنا.. لو هينفع اشوفك تانى و نرجع لبعض ارجوكى اربطى شجرتنا بشريطة صفرا.. لو شفتها هاعرف أننا لسه لبعض..ولو ماشفتهاش اوعدك إنى عمرى ما هازعجك تانى بعت الولد الجواب وسافر و ووصل بلدهم .. نزل من القطر و دخل على الجنينه و قلبه بيرتعش جواه أول ما دخل الجنينه ماكانش مصدق عينيه كان كل شجر الجنينة مربوط بشرايط صفرا - عمر طاهر.....شريط أصفر-

و الله يا استاذة انا مقدم كيبك و ما اعتقدش انى اقدر افيدك خالص بس تغيير العنوان ده شئ مهم ده فى تقديمى لكيبك كان مهم اما فى الفيدرال انا مش عارف حاجة اما انترفيو كيبك فده إلزامى اما الفيدرال ده حسب الملف على حسب معلوماتى الضعيفة جدا جدا فى الفيدرال

افتقد جدا........ عاشق الترحال الجدار جست مى جاسمين حامد جاية لك يا كندا جودفيث وشكرا لكل اللى سأل عليا وافتقدنى :clappingrose:

لا ياسيدي الفاضل اوزوزو ميروحش بالك بعيد . . مش مسالة انهم رافضين الوحده الوطنيه ولاشيء ولكن حط نفسك مكانهم .. انا شخصيا واحده من الناس سائني الحادث بكل تاكيد واعلنت رفضي له لكن بيني وبينك ومهما كان حزني او تعاطفي او حتى وطنيتي فمتوصلش اني اعلق صليب في توقيعي او صورتي الرمزية حتى لو كان مجاوره هلال .. كل مافكرت فيه وقتها ايوه انا صعبان علي الي بيحصل بي يوم القيامه اروح اقول لربنا ايه ؟ يعني تخيل كده لو في هتاف للوحده الوطنية بيقول (( محمد نبي وعيسى نبي ومحدش هيفرقنا والنبي )) ممكن احنا كمسلمين نقول حاجه زي كده بس مظنش ابدا ان هتاف من هذا النوع ممكن يردده مسيحي مخلص .. المفروض في الي يحط الشعارات انه يراعي مناسبتها لكل من يفترض بيه تبنيها والهتاف بها .. يمكن بعض المسلمين تجاهلوا وجود الصليب في الشعار لكن ده مش بالضرورة ملزم للمسيحيين الي الشعار عندهم رمز متغلغل في العقيده فربما في اعتقادهم ان الهلال يمثل لنا نفس الشيء وعليه بلتمس لهم كامل العذر في انهم ميعلقوش أهِلّه تماما كما من المستحيل اطلب او افكر ان واحد مسيحي يهتف بهتاف مماثل للمثال اعلاه .. في رايي فلا علاقه مابين رفضهم تعليق الهلال وبين كونهم مصابين او غير مصابين هي مسألة عقيده وملهاش علاقه بكون البعض من المسلمين تنازل او غض الطرف وعلق الصليب .. عن نفسي شايفه الافضل استبدال شعار الهلال والصليب الموجود في التوقيعات بشعار تاني لا يحتوي على رموز دينية لاي من الطرفين ازالة للحرج .. اصل مش معقول هتحط واحد في خيار مابين عقيدته وتعبيره عن الوطنية وهيختار الوطنية .. لازم نكون منصفين ..

و الله يا استاذ محمد انا كمان سألت نفسي الاسئلة الكتيرررررر دي ليه اغلب اللي حاطط الشعار دا مسلمين و معلش يعني ايه السليم يداوي المجروح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هو اللي حصل دا حصل لناس غريبة من كوكب تاني و لا لناس في دولة مجاورة و احنا قاعدين نطيب خاطرهم هما اللي ماتوا دول مش مسلمين و مسيحين و لا اتنسى ان اول واحد مات مسلم بيبيع مصاحف قدام الجامع مستغربة جدا اننا عمالين نروح و نعزي كانهم عالم تانية غيرنا لما عزيت انا ما عزيتش المسيحين انا عزيت المصريين عشان اللي ماتوا مصريين ليه بقى حاطينا في خانة مسلمين و مسيحين و لازم تعزوهم و لازم تطبطبوا عليهم الله هما دول مش مصريين زينا و المصاب واحد و كلنا اتغمينا في اول السنة كلنا اقصد بيها المصريين الكلمة الاشمل و الاعم لينا ليه بقى بنصغرها و نضيقها و نقسمها ليه حد يفهمني طب معلش اللي مانوا في العبارة كان اغلبهم مسلمين ليه بقى الطرف التاني مدام بتقسموا ليه ما حدش طلع كده و رفع شعارات و عزى المسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل المسيحين ما زعلوش على اللي السمك اكلهم في البحر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بطلوا بقى لو سمحتم تفريق هو دا اللي عامل المصيبة اننا بنقسم اللي ماتواااااااااااااااا مصريين يا ناااااااااس يا عاااااااااااااالم مصريين فاهمين مصريين

مش ملاحظين حاجه مفيش حد حاطط شعار الهلال والصليب حتي علي الفيس بوك الا المسلمين فقط ومعظم المسيحيين اكتفوا بوضع الصليب فقط هل يرفض المسيحيين الوحده الوطنيه؟ هل في ذلك تلميحا ان السبب هم المسلمين؟ هل يحاول المسلمون انفاء التهم عن انفسهم والاخرون غير مصدقيين؟ ملحوظه صغيره ولكنها حملت معني كبيرا

هى دى أخلاق المصريين ومهما حصل ان شاء الله هنفضل كيان واحد مسلمين واقباط المصدر المصدر

يحمونا ... كلمة جميلة جدا و عفوية ... يحمونا ... مش يحموهم ... يعني احنا كلنا واحد .. الإرهاب لن يفرق بيننا محددينلهم الزمان و المكان ... تحليل سياسي رائع ... أي نعم .. محددينلهم الزمان و المكان .. أي نعم ...نفس المجرم نفذ نفس الجريمة في بغداد منذ أيام معدودة لكن ... هي دي مصر ( يا ليلى ) ... مصر منذ 29 سنة ... أمن المواطن ... يعني إيه أمن المواطن .... هيفيدنا بإيه أمن المواطن ... المهم أمن النظاااااااااااااااااااام بس برده مش هنيأس ... لأن مصر دي ملكنا احنا ... مصر دي ملكك يا ليلى .. مصر ملك المصريين ...

معلش يا فتفوته انا اتاخرت في ردي والله حصل لي لخبطه سامحيني ,, رغم اني اهلاوي صميم لكني عاتبت جماهير الاهلي اكثر من مره هنا على شتيمة شيكا والهجوم المستمر عليه كمان شيكا بالذات من النوعيه اللي كرامتها فوق اي شيئ زي حسام وابراهيم كده فبيقوم داخل مع الجماهير دي في مهاترات التراس الاهلي له كبار يمكن التفاهم معهم ويحصل اتفاق متبادل لتصفية الاجواء خصوصا ان شيكا خلاص حجز مكانه في المنتخب ,, واتوقع انه الفتره اللي جايه حيتألق خصوصا مع المنتخب وحنشوف دورة حوض النيل حيبدع ازاي ,, اكبر مشاكل الدنيا يمكن حلها بقليل من الصبر والحكمه وطولة البال ,, تحيتي

نعيد التأكيد .. أننا نناقش مشكلة وطنية .. هامة .. غاية في الحساسية .. وكما أسلفنا في بداية الأحداث .. أننا لن نسمح بأي مداخلات تنفخ في النار لإشعالها .. أو أية مداخلات تؤجج المشاعر .. أو تؤجج الفتنة والخلاف .. نتمنى أن يسير النقاش على نحو هادئ .. ملتزم .. لكل طرف وجهة نظره ورأيه الذي قد يكون له وجاهته .. نحن نؤكد على أننا أبناء وطن واحد .. لن يسعنا إلا هذا الوطن .. وهذه البلد .. يجب أن نحافظ عليها .. وعلى حياتنا مع بعضنا يجب أن نتفق .. ويجب ألا تتكرر مثل تلك الأحداث يجب أن نعيش في وطننا مرتاحين البال .. آمنين .. نتعبد الله بحرية وراحة وأمان

الموضوع كارثة كبيرة و اجرام و السبب هو نظام مبارك

احكي يا ساري احكي يا سيدي لا حقيقي برااافو عليك وعن نفسي منتظر انك تكمل باقي السلسلة بموضوع الاخت لولا انا والليل والموسيقي وموضوع لماضة فراشة المساء

شوف يا سي السيد باشا ... من وجهات النظر الجميلة في وجود القانون أنه في الأساس لقمع النزعة الشريرة في البشر. يعني الإنسان فيه جزء شرير، هذا الجزء الشرير بياخد صور مختلفة كلها مبنية على الصفات الطينية الأرضية للنفس البشرية، يعني زي الطمع والجشع وحب التملك والحقد وحب السلطة ... الخ. النزعات دي مغروزة فينا كلنا، مع نزعات الخير أكيد. ومهما كان الإنسان صالح وطيب وجميل، جواه برضه هذه النزعات. تعرف أنا لما بمشي في الشارع وأبص في وشوش الناس، بقول لنفسي: شوف الناس دي طيبة ازاي ... بس خلى واحد كده يتعدى على أي واحد منهم بكلمة أو تلميح أو أي نوع من أنواع التعدي. اللي شكله طيب وجميل ده تظهر عليه نزعات الشر فجأة ويتحول لإنسان تاني، وبعضهم بيتجرد حتى من إنسانيته. فنظريًا، لو ماكانش الناس عندها في نفوسها هذه النزعة الشريرة، يختفي تلقائيًا القانون (ويلغوا كليات الحقوق :D). إذن، القانون موجود - من وجهة النظر دي - لقمع الشر البشري قدر المستطاع. معلش خرجت أنا عن الموضوع شوية ... نرجع لموضوع المرجعية. معاليك بتقول "يعني لو القانون لا يُعاقب من يُلقي القمامة في الشارع ... فهل الناس هاتتقبل ده ويبقى الموضوع عادي ؟" والله يا سيدي إجابتي هي: فيه منهم اللي مش هيتقبل ده، وفيه منهم اللي هيتقبله لو كان تمن رفضه إنه لازم يروح لحد الصندوق عشان يرمي كيس القمامة مثلا، وفيه منهم اللي مش هتفرق معاه. التباين بين الناس رهيب وكبير جدًا وعلى درجات لا نهائية العدد، والتباين ده أسبابه كتير أوي وسيظل دائمًا موجودًا. فيبقى ايه العمل بقى في اللي مش هاممهم إنهم السبب في قذارة الشوارع مثلا؟ هل نفرض مرجعيتنا احنا عليهم ونسخر منهم في الرايحة والجاية ونقول: "شايفين اللي مش نضاف؟" ؟ أنا شايف إنه الأكثر احترامًا لينا وليهم إننا نضع قواعد يلتزم بها الجميع. مصدر القواعد دي مش موضوعنا هنا، المهم فيه قواعد. القواعد دي بتمثل المرجعية. والله اللي يمشي على القواعد، أهلا وسهلا بيه. اللي يخالف، يبقى يتعاقب (القانون اهوه). والناس اللي بتستخدم حقها - اللي اديته ليهم الإدارة هنا - أنا شخصيًا ماقدرش أدخل في نواياهم وأقول والله دول عملوا كذه عشان نيتهم كذه. أنا بقول: والله الناس دي عبرت عن رأيها وببساطة استخدمت حقها اللي منحته ليهم الإدارة. هتقول لي: ماهو ده مش رأيهم الموضوعي وأنا متأكد من كده. يبقى هنرجع تاني لموضوع نظام التقييم نفسه. يبقى كده فيه حاجة غلط في النظام، وليس في مستخدمي النظام. انت اديتني حق معين، وقلت لي ده حقك اتصرف فيه زي ما انت عايز. اتفضل قيم اللي انت عايزه بالتقييم اللي تشوفه من وجهة نظرك. خلاص يا سيدي، متشكر جدا. وهستمتع بالحق اللي انت اديتهولي. والله لو انت بقى اديتني حق واكتشفت إني أسأت استخدامه (والإساءة هنا من وجهة نظرك انت، مش اساءة مطلقة، ولا بناء على مرجعية واضحة وموحدة)، مع التزامي الكامل بالقواعد اللي انت نفسك حطيتهالي، يبقى ماتلومنيش. انت شايف إني أسأت الاستخدام، والله يا سيدي أنا شايف إني ما أسأتش الاستخدام. تبقى وجهات نظر. ووجهات النظر نسبية. ما يقلل من هذه النسبية وجود قواعد فاصلة بين المسموح والممنوع، بحيث يكاد يختفي عليها الجدال. فين بقى القواعد دي؟ فين القواعد اللي تحدد بوضوح المقصود بـ "إساءة الاستخدام"؟ والأهم، ازاي هتكتشف انت (كسلطة فرض القواعد) إساءة الاستخدام دي؟ ببساطة القواعد دي مش موجودة. لا في قواعد واضحة جامعة مانعة بتحدد يعني ايه سوء استخدام، ولا فيه طريقة تقدر بيها تعرف كل من يسيئ الاستخدام فتعاقبه. والحساب على النوايا المفروض مالوش وجود. وكمان الاستهزاء والسخرية على النوايا المفروض مالوش وجود. هاتقول لي ماهو أنا مش بتكلم عن عقوبة هنا. هرد أقولك: يبقى النظام اللي انت حطيته تسبب في سوء استخدام من وجهة نظرك انت نفسك. يعني انت اللي حاطط النظام وقواعده، وبعدين جاي تشتكي من الناس اللي نفذت القواعد اللي انت نفسك حاططها وبتقول: "والله الناس أساءت الاستخدام، وأنا مقدرش أعاقبهم لأني مش بتكلم عن عقوبة هنا، وبيني وبينكم عشان مش عارف أحط قواعد واضحة لكده". طيب يبقى انت اللي فتحت الباب بالنظام اللي حطيته لوجود إساءة استخدام لم يكن لها وجود من قبل، وبعدين جاي تشتكي وزعلان. فاهم حاجة؟ ويا سيدي في جميع الأحوال الجيد يفرض نفسه، والعملة الجيدة تطرد الرديئة، حتى من دون سخرية واستهزاء. وزي ما قال الفاضل جسار، انت ممكن تسيب آليات السوق تشتغل وتشوف النتيجة ايه، يمكن السوق يصلح نفسه بنفسه (وهو اللي أتمناه أنا شخصيًا). معلش طولت عليك وصدعتك.

لا يهمنى من مرتكب الحادث , ما يهمنى هو أن 18 مواطن مصرى على الاقل تم قتلهم ,, ما يهمنى هو استغلال هذا الحادث بشكل ايجابى و محاوله الوصول الى حلول للقضاء على الفتنة . وأتمنى يا أبا عمر أن تشاركنا برأيك فى كيفية القضاء على الفتنة والوصول بمصر الى بر الامان ؟

ااااااااااااه يااااااااااااااااااني وايه ف الزمن دة فضل علي حاله ؟؟؟؟؟؟ وكام واحد فينا لسة زي ماهو ماتغيرش ؟؟؟؟؟ كام واحد فينا قدر يحافظ علي الطفل الي جواه ؟؟؟؟ كام واحد فينا ماغيرتهوش السنين ؟؟؟ هااااااااااااااااااااا وبعديييييييييييين ؟؟؟؟؟؟ نقول كمان !!!!! عجبي علي ايام تغير حاجات جوانا ....... لاتسيبها علي حالها ولا تحلي معناها عجبي علي ايام تموت كلامنا ......... والاه ف عيونا ......... ويظهر المنا عجبي عليها هي ...... ولا عجبي علي نفسي ...... يمكن لاْني ماكنتش اعرفني ؟؟؟ العند مش طبعي .... والكبر مش وصفي .... لكن معرفش بقت مين هي نفسي ؟؟ حاولت افهمها ...... وقربت من تفكيرها ........ تقول الاه بخوف لحد يسمعها ؟؟؟؟ القوة طبعها ........ قوية بإيمانها ......... والفهم من بعدها هيهز افكارها ؟؟ ماهي كانت زمان واضحة ....... وكنا اصحاب واكتر ...... لكن النهاردة بغموضها حيرتني بالغازها ؟؟ نفسي .... صحيح ...... لكني مش عارفة ..... هي اللي في المراية ؟؟؟؟ ولا لازم من تاني اعرفها ؟؟؟ هتوصليني لفين ؟؟؟؟ ودة خوفي منك ....... يمكن بقالنا سنين ...... ولسة هتعلم منك ؟؟؟ قالت خلاص انتهينا ....... والصمت لازم يسود ....... لا القلب ولا العقل الزينة ..... النفس هي اللي هتقول خلص النقاش خلاص ..... ياما ناقشتوا وياما اختلفتوا ....... وطالما الرحمن معبود يبقي النفس هتحكم بيناتكوا ماسمعش حس ولا صوت ..... واوامري يلا نفذوها .... من غير جدال ولا غموض ..... الغازي يلا افهموها كلمة وخلاص قلتها ..... ومافيش كلام بعدها ...... علشان رضوي تكون ...... لازم جيوشنا تتحد !!!! مافيش الالام ولا اه ....... والصبر والطاعة اكيد ...... هي كدة الحياه ...... وبكرة هيبقي عيد بكرة بتاعنا لوحدنا ...... هندوق فيه حياتنا وطعمنا ..... وننسي اي مرارة ..... وف القلب هيعيش اسمها اما الظلم والخيانة ......... نهايتهم معروفة ..... لاالظلم بيتنسي والخيانة مكشوفة وعجبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... السلام على جميع المصريين الشرفاء الذين ما زالوا رغم القهر والإحساس بالظلم والذل والهوان من مسلمين وأقباط يعشقون هذا الوطن الذى طاله ما بصدورنا من آلام وحزن فبات يستغيث بنا أن نحميه من التفتت والتهشم .. ان ما حدث لضحايا كنيسه القديسين كال من الهم فوق رؤوسنا أجمعين وربما أشعل نار الفتنه فى قلوب البعض منا .. أنا أحكى بمنتهى الصراحه من واقع الأحداث الجاريه وأرجو أن نجنب الحساسيه حوارنا هذا ونمهل العواطف قليلا لإننا على وشك قنبله موقوته أدعو الله أن يزيحها عنا .. لو انفجرت لن تذر قبطيا ولا مسلما.. مصر للجميع والجميع مقهورون كما نعلم .. لا حريه لا إراده لا عداله لا شىء من الآدميه لمسلم أو لمسيحى فدولتنا الحبيبه لا تعدل إلا فى الظلم بيننا نحن نسيج مصر ... بعد هذا الحادث البشع الذى لا يمت للإسلام أو أى ديانه على وجه الأرض بصله كان رد فعل الأخوة المسيحين طبيعى .. الغضب والحنق لما حدث .. عائلات بكاملها قتلت وسفكت دمائها بدون حق على يد مجرم فاسق لعنه الله فى الآخرة ولعن من مثله فى الدنيا , وقال الله تعالى فى كتابه العزيز "أنه من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً)) المائدة32" وقال تعالى ((ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق))الأنعام 151 .. ويعلم الله أننى كغيرى من المسلمين أصابتنا المصيبه ذاتها ونتألم لما حدث ونريد أن نقدم أى شىء على سبيل المواساه والتهدئه .. نحن فداء للوطن .. والوطن ليس الحكومة .. الوطن هى الرحم الذى يحملنا وان تمزق لن يحنو علينا رحم غيره .. يجب أن نفهم ونعى .. نترابط حتى نخرج من هذه المحنه الصعبه .. بعدها نفكر ونجد حلول .. أياد كثيره تحاول العبث بهذا الوطن المسكين .. الأوضاع حرجه .. المسلمون مكبلون .. المسيحيون محتقنون .. وبعضهم الآن يتصرف بلا وعى .. فى البدايه نقول ردة فعل .. بعدها خرجت عن نطاق (ردة الفعل او فش الغل" أقباط المهجر يلعبون على الوتر من ناحيه أخرى .. البابا شنودة لا يستطيع تهدئة الأوضاع !! معقول ؟ لا اصدق ان البابا شنودة رجل الدين والسياسه المحنك الذى يحترمه ويهابه المسلمون والمسيحيون على حد سواء لا يستطيع تهدئة المسيحيين أو أن يعقد اجتماعا لكبار القساوسة فى مصر يطلب منهم أن يوضحوا الأمور لبعض المسيحيين الذين لم يغمض لهم جفن ويتظاهرون حاملين لافتات فى منتهى الخطورة تقول .. كفى اضطهاد لمسيحيين مصر !!!!! العبارات ليست فى محلها .. اعتقد انهم من الأفضل يحملون لافتات تندد بالإرهاب بدلا من إثارة الرأى العالمى على مسلمى مصر وكأننا نسير فى الشوارع نذبح كل ما هو مسيحى .. سبحان الله .. لا أرى مبرر من ضرب المسلمين فى الإسكندريه ولا من قطع طريق الأوتوستراد من مسيحيين وقيامهم برشق السيارات والمارة بالحجارة .. ولا بالتعدى على شيخ الأزهر ومفتى الديار المصريه بالرشق بالحجارة عندما ذهبوا لأخوتهم من المسيحيين لتقديم التعازى ( أين انت يا بابا شنودة ؟ ماذا كان المسيحييون فاعلون لو تعدى المسلمون عليك بالضرب؟) وكان رد فعل الرجل "شيخ الأزهر" قال أنا مقدر الحاله التى يمرون بها .. أظن هذا اكبر دليل على التسامح وبرغم الألم الذى انتابنى من ضرب اكبر رموز الإسلام فى العالم الإسلامى إلا أننى كفرد وكمواطنه أريد أن نتخطى هذه الأزمة .. اتسامح مع هذا الفعل عل الجميع يهدأ... ولا بإلقاء التهم على الأمن او اتهام الدوله وحبيب العادلى بالتقصير فى حمايتهم .. فلا أجد أكثر من حراسات الكنائس فى مصر ولكن .. هل يمكن لأحد على وجه الأرض أن يوقف انتحاريا ؟ لكانت فعلتها أمريكا أو انجلترا أو اسرائيل أكثر الدول اهتماما بالتأمين ... الإرهاب شبح والقوى الوحيدة التى تستطيع أن تتصدى له هو قوة وإرادة الشعب الواحد فى تحدى هذا الشبح والتغلب عليه بالتمسك بوحدة الوطن .. لنعلم جميعنا أن الوطن وطننا والألم ألمنا كل شىء يحدث فوق تراب هذا الوطن الحبيب نتقاسمه .. نحن معا دائما فى السراء والضراء .. والله لن يجد الأقباط أكثر من المسلمين تسامحا .. أما الإرهابيون فلا وطن لهم ولا دين ونحن أبرياء منهم ومن دماء ضحاياهم من الأبرياء ارجوكم التهدئة اعزى نفسى و واعزى أخوتى من الأقباط والمسلمين وحفظ الله مصرا لنا دوما بلدا طيبا ان شاء الله

لا لا طبعا قلب ابيض خالص وزي الفل ويارب دايما وابدا النقوط بدعة :closedeyes: حلال حلال حلال ;) وفي رقبتي الفتوي دي

تعرف فين المشكلة .. انك بتتكلم في موضوع جد وقدمت له بلفظه ( الفرنجه) الي بتوحي اما انك بتهزر او كاتبه عشان تجيب لوجهة نظرك الكلام !! على كل حال هنتجاوز عن حكايه الفرنجه والهوسبتاليين ونخلينا في صلب الموضوع .. مبدأ تداول السلطه في ذاته والي يعني ان في ناس بتحكم وناس بتعارض مظنش ان فيه خروج على المباديء الاسلامية والا مكانش ابو بكر رضي الله عنه قالها (( إني وليت عليكم ولست بخيركم ، فإن أصبت فأعينوني ، وإن أخطأت فقوموني بسيوفكم )) يعني خطأ الحاكم وارد والحل الوحيد لمنعه من التمادي في الخطأ هو معارضته ده حتى احنا وصفنا بخير الامم لاننا مفترض مبنسكتش على الغلط ومفترض بننهى عن المنكر زي مابنأمر بالمعروف يبقى ازاي تيجي بعد ده كله وتنكر وجود معارضه ؟ وعلى كل حال فيفترض لو ان الحاكم عادل ولو ان الشعب عارف كده وحاسس بيه فمهما قالت المعارضه ومهما عملت محدش هيلتفت لكلامها ولا هيلتف حولها مش هيحصل غير لو فعلا كان الحاكم غلط وفعلا كان لازمه تقويم .. السلطه مش هتتداول لو اتيح لها التداول الا لو كانت فعلا في يد من لايستحقها .. تحياتي ..

بلاش نقعد نقول اسرائيل والموساد والقاعده والكلام ده لدرجة ان لو واحد طلق مراته يقولك ده مخطط اسرائيلى كل دور اسرائيل انها بتستغل نقط الضعف وبتلعب عليها كويس قوى وبلاش نعمل من عدونا السوبر مان الذى لا يقهر الاحتقان موجود بالفعل ويوجد كثير من الطرفين يعتقدوا ان كره الطرف الاخر عباده يثابوا عليها طيب ده سببه ايه ؟ سببه الجهل لدى اغلب الناس فشل الحكومه فى التعامل مع الازمات وفقد الثقه فيها من الجانبين فاى مسلم يعتقد ان المسيحى مميز عنه وكذلك المسيحى يعتقد ان المسلم مميز عنه الاعتماد على المعلومات من مصدر قالوله دون التيقن منها الفقر والبطاله وعدم استغلال طاقات الشباب مما يؤدى الى تحول هذه الطاقه الى طاقه سلبيه تدمر بالجميع "" ده دور عمرو خالد اللى بينادى به بس هنقول ايه فى الناس "" فيه مثل تركى جميل قوى بيقول نص طيبب يفقدك حياتك ونص شيخ او قسيس يفقدك دينك ________________________________________ بالنسبه للى بيقول ان العمل فعل خارجى وان المقصود به مصر كلها علشان الكنيسه قصدها مسجد انا اغلب الكنايس اللى شوفتها بحياتى قصدها مساجد حتى لدرجة انى كنت بستغرب قوى الحته دى التنفيذ مصرى ميه بالميه المستهدف من الحادث هم المسيحين فى المقام الاول ممكن يكون دور الخارج هو النفخ فى النار ولكنه لم يشعلها بلاش ندفن رؤسنا فى التراب نحن فى ازمه لابد من التعامل معها بحسم والضرب بيد من حديد على كل من يقترب من موضوع وحدة الوطن تحياتى عنبو

أعتقد إن الموضوع باكلمه يحتاج وقفه من الجميع .. الدولة بحالها تحتاج فكر جديد في الإدارة ... ... مش الفكر الجديد بتاع الحزب الفاشل ... لأ .. فكر يحقق العدل ... لو كان الحادث ده حدث في دوله بها عدل .. كان المسيحيين أول ناس دافعوا عن المسلمين ونفوا التهمة عنهم وكانوا قالوا من قلبهم إن الحادث لا يستهدفهم هم لأن الجميع يشعر بالعدل والمساواة .. لكن هذا لا يحدث .. نعم المسيحين هم الحيطة المايلة في المجتمع ... والدليل ...- للتكرار وللعظة - لو إنت كمسلم خارج من صلاة عيد الأضحى العام الماضي ولقيت واحد واقف برشاش عمال يضرب في الناس اللي خارجه من المسجد وقتل منهم من قتل ... وأُلقي القبض عليه في الحال ... العجيب بقى ... وظلت المحاكمة تدور لمدة عام كامل 365 يوم بالرغم من إنك ألقيت القبض عليه خلاص وأعترف هل ستتقبل الأمر بصدر رحب ؟ هل ستقول إن العدالة بتاخد مجراها ؟ بتاخد مجراها لمدة سنة وإنت عندك الجاني ومُعترف ؟ هل تتقبلون هذا أيها السادة ؟ لأن هذا ما حدث في أحداث نجح حمادي في العيد الماضي للمسيحيين بتاريخ 6/1/2010 .. وها نحن نستقبل العيد الثاني يوم لخميس القادم 6/1/2011... واللي هايروح يصلي العيد في كنسية نجع حمادي هايتذكر بالتأكيد اللي كان بيصلي جنبه من سنة وطالته أيدي الغدر ولسه ناره لم تبرد ولسه الجاني لم يأخذ جزاءة وتقطع يده . ولسه المتورطون معه أحياء يرزقون ويبرطعون بالمجتمع .. ولسه العدالة نايمه في الدُره ... ولسه التأجيل مستمر !!!!!!!!!.. ما هذا العبث والأستخفاف بمشاعر الناس ؟ لا أتفق مع ريمون في بعض ما قال ... فخلال تاريخ مصر كله يُعتبر هذا الحادث هو الأول من نوعه الذي يستهدف كنيسة بتفجير نوعي .. يا أخي الكريم حادث نجع حمادي كان جنائي من الدرجة الأولى .. ونفذه مجرم محترف ومعروف ولا علاقة له بالطائفية بالمرة . وأحداث الكشخ وغيرها كانت طائفية بين مسلمين ومسيحين لأسباب تافهه وتم إزكاء النار بين الطرفين . لكننا نتحدث هنا عن قلق عميق لابد أن بنتابنا من إقترابنا لمرحلة تُنفذ فيها مثل تلك العمليات القذرة ضد أماكن العبادة. وصدقني يا ريمون ولا مليون سور يقدر يمنع عمليات الغدر ... وكانت أمريكا منعتها ولا أوروبا بجلالة قدرها لكننا نطالب بوحدة وطنية حقيقية وعدل بين الجميع .. والوحدة والعدل هما بكل تاكيد سيكونا السور الذي يحمينا جميعاً .. نقطة أخرى على جنب ... عارفين مين أكتر المستفيدين من الموضوع ده ؟ أستفتاء أنفصال جنوب السودان المسيحي الذي سيُجرى يوم 9 يناير الحالي .... وهاتبقى فرصة للجميع ااشن يقول " أهو شوفتوا بيعملوا إيه العرب المسلمين في المسيحيين ؟ " يالله ننفصل بقى ونطبق التجربة في بلاد أخرى بعد ما بدأناها في تميور الشرقية ثم جنوب السودان .. وها نحن نقترب من مصر ولبنان .. والبقية تأتي ... ليس هذا موضوعنا .. لكنها فكرة خطرت على بالي ...

ربنا يحفظ مصر والمصريين من الفتنة التى تطل برأسها مع بداية العام الجديد, وكأن هذا العام يريد أن يثبت لنا من بدايته صدق المثل الشعبى "الجواب بيبان من عنوانه". أتمنى أن يكون هذا الحادث الإجرامى دافع لنا جميعاً وجرس إنذار ونوبة صحيان وكل المنبهات اللى ممكن نتخيلها, حتى نضرب على أيدى المفسدين والمستبدين وننجوا بالوطن من الهوة السحيقة المقبل عليها, ليس تشاؤماً بقدر ما هو إحساس بالواقع المرير الذى نحياه خلال هذه الفترة الكئيبة من تاريخ مصر. المفسدون يزيدون ثقوب السفينة اتساعاً لتغرق بأسرع ما يمكن, فلنضرب على أيديهم وننهاهم إذا أردنا النجاة للجميع.

حضرتك بتتكلمي عن واقع عايشته مع الفرق أن الله سبب أن العقاب بيدي ... و لكني فضلت عدم استخدامه و آثرت المعاملة بالحسنى مراعاة للصداقة ... و أيضا اعتقدت ان ذلك في صالح العمل لأن الوقوف على الأخطاء يسبب أحيانا التفنن في عمل المشاكل حتى لو بالإضرار بالعمل ..... صدقيني ندمت .... لأن هذه المعاملة أتت بنتيجة سلبية و هي استمراء الخطأ و الاستمرار فيه بدون مبالاة .... ============================================================= سبحان الله قدرالله أن خطبة الجمة اليوم في الحرم الشريف اليوم ( استلمتها على الميل ) كانت بعنوان : أهمية تطبيق مبدأ الثواب والعقاب _ لفضيلة الشيخ د. سعود الشريم هانقل لحضرتك جزء مهم من الخطبة لا يمكن لأي مجتمع مسلم أن يقوم مستقرًّا إلا بتحقيق مبدأ الثواب والعقاب في أوساطه، وعلى كافة أحواله؛ في العبادات والمعاملات والتربية والفكر والأسرة والبيئة والاقتصاد والإعلام والحقوق، على الذكر والأنثى، والشريف والوضيع، والغني والفقير، كما أنه لن يستقر مجتمعٌ انحازَ إلى أحد شطرَي هذا المبدأ، فلن يُفلِح مجتمعٌ لا يعرف إلا الثواب، ولن يسلك إلا مسلك الإرجاء، كما أنه لن ينهض مجتمعٌ لا يعرف إلا العقاب، ولم يسلك إلا طريق التنطُّع والمُشادَّة. ألا فاتقوا الله - يا رعاكم الله -، واعلموا أن الله شديد العقاب، وأن الله غفورٌ رحيمٌ، وأن الاستقامة الحقَّة والنجاح والفلاح في قولنا للمُحسِن: أحسنتَ، وقولنا للمُسيء: أسأتَ، دون نفاقٍ أو شقاق؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إذا رأيتَ أمتي لا يقولون للظالم منهم: أنت ظالم؛ فقد تُودِّع منهم»؛ رواه أحمد، والحاكم. وعلينا ألا نُهمِل الثواب؛ لأن الله - جل وعلا - يقول: وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ [الأعراف: 85]، ويقول - صلوات الله وسلامه عليه -: «من صنع إليكم معروفًا فكافِئوه». وألا نغُضَّ الطرف في الوقت نفسه عن العقاب؛ لأن من أَمِنَ العقوبة أساء الأدب، وأن من لم يستحِ فسيصنع ما شاء، ================================================================ في رأيي أنه من الأفضل تطبيق العقاب لأي خطأ سبق التحذير منه ... أما إذا كان العقاب ليس في يدي فيجب موازنة الأمر جيدا قبل اتخاذ أي خطوة ... فيجب توقع رد كلا من الشخص المخطأ و كذلك المدير المباشر ويجب التأكد قبل الشكوى أنها مكتملة الأدلة حتى يتم الاهتمام بها و تحسب في صالح صاحبها و ليس ضده ..

من الذي يستطيع أن يقول.. لقد أدركت الحقيقة؟ ...من الذي يجرؤ أن يدعي أنه عرف نفسه؟ ليس من باب التواضع أن نقول.. الله أعلم. و إنما هي الحقيقة الوحيدة الأكيدة في الدنيا.. إننا نجهل كل الجهل حتى ما يجري تحت أسماعنا و أبصارنا. و برغم جهلنا يتعصب كل فريق لرأي.. و قد تصور كل واحد أنه امتلك الحق، فراح ينصب المشانق والمحارق للآخرين. و لو أدركنا جهلنا و قدرنا لانفتح باب الرحمة و الحب في قلوبنا، و لأصبحت الحياة على الأرض جديرة بأن نحياها. فمتى نعرف أنا لا نعرف؟ - د. مصطفي محمود....رحمه الله-

اهداء لكل احبابي http://www.youtube.com/watch?v=9ahSA0J5bHc اتمنى تعجبكم

الرجال أربعة جواد و بخيل و مسرف و مقتصد فالجواد : من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته. والبخيل : هو الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه. والمسرف : هو الذي يجمعهما لدنياه. والمقتصد: هو الذي يعطي كلا منهما نصيبه.

بصى يا دامو مشكلتنا ان احنا لما بنيجى نرد على استفسارات من النوعيه دى للاجانب بنرد بتفكيرنا احنا احنا كشرقيين لينا منهج عام فى التفكير بيختلف عن المنهج الاجنبى بالاضافه لان هناك حقايق كتيره جدا احنا بس الى نعرفها بحكم ان احنا الى من المنطقه دى و عارفين الى بيجرا فيها اكتر من اغلب الى فى الغرب لانهم بيعتمدوا فى المعرفه على الاعلام الموجهه ليهم و لان احنا و للاسف لغايه دلوقتى مش عارفين بكل امكانياتنا الماليه و البشريه الى بنمتلكها ان احنا نوجهه ليهم اعلام يخاطبهم بلغتهم و يوصل لهم بالطريقه المناسبه لطريقه تفكيرهم الى بيحصل عندنا يعنى الى بيحصل فى فلسطين او العراق او الحاجات دى هتلاقى انه من الصعب جدا انهم يتفهمومها زى ما انتى فهماها و يمكن يبصوا ليها من وجهه نظر مختلفه لينا تماما حاولى تخاطبيهم باشياء تمسهم هما يعنى ملا طلعى لهم من على النت المقالات الى بتتكلم عن عدد الجماعاتالدينيه المتعصبه فى ايركا وحدها عددها اد ايه و حجم العمليات الارهابيه الى قاموا بيها و عدد ضحاياها اد ايه المقالات دى موجوده و فيه كمان تسجيلات على اليوتيوب متكلمهمش عن الى بيحصل فى فلسطين او العراق كلام نظرى لا وريهم بعنيهم التسجيلات على اليوتيوب لانهم اكيد ما يعرفوش ربع الحاجات الى بنعرفها مهمتك اكيد مش سهله لان اله الاعلام الجباره الى بره صعب قوى ان واحد بمفرده يقدر يواجهها لكن لو فكرتى ان انتى ربنا حطك مع الناس دى و خلاهم يسالوكى بالشكل دا اكيد لحكمه و هدف معين و قدرتى تحديده بينك و بين نفسك اكيد هتقدرى تاديه على اكمل وجه ربنا معاكى

كمال الشاذلي. ما دفعني لكتابة هذا الموضوع , عندما كنت اطالع بعض الجرائد وجدت خبراً عنوانه "أول ظهور جماهيري لكمال الشاذلي بعد شفائه " فتذكرت هذا الرجل ذو الجسم السمين والصوت الجهوري الذي ظل عقوداً وسنيناً طويلة من حياته تحت قبة مجلس الشعب والفضائيات وفي الإعلام مدافعاً عن النظام والحكومة تذكرت هذا الرجل الضخم صاحب السلطة المطلقة يأمر هذا فينفذ وينهي هذا فيفعل بدون تفكير , وكان يخاف منه القاصي والداني لقربه الشديد من رأس السلطة , فهو الرجل المخلص الأمين الذي طالما وقف سداً منيعاً في مواجهة خصوم النظام ومحاربتهم. اختفي الرجل فجأة بدون مقدمات بعد ان تم التخلص من الحرس القديم للنظام وهو على راسهم , ولم نتذكره طويلة هذه السنوات الى ان قرأت عنوان هذا الخبر في الجريدة , ففتحت الخبر لكي أقرأه كاملاً هزتني تلك الصورة التى في بداية الخبر. هزتني بالفعل وقلت في نفسي "سبحان الله الذي يبدل ولا يتبدل" , هل هذا هو كمال الشاذلي الذي نعرفه , فقلت لنفسي نحن لا نشمت في المرض ودعوت له ولمرضي المسلمين بالشفاء , ثم اكملت الخبر فنزلت على رأسي الصاعقة من اول سطر فيه يقول فوجدتني اقول وبعلو صوتي لا اله الا الله , ايها الرجل المريض الذي بلغت من العمر أرزله ألم تتعظ من المرض , أما آن الأوان أن تفيق من غفوتك , وهل ستاخذ هذا الكرسي في قبرك , الم تكتفي ب 46 عاما مدافعا عن الفساد والمفسدين , اما آن الأوان ان تستغفر ربك على ما قدمت يداك طوال هذه المدة. ودار في راسي هذا السؤال واتمنى ان اسمع آرائكم فيه هل بالفعل السلطة ادمان , ولماذا عندنا في مصر خاصة وفي الدول العربية عامة يظل المسئول متمسكاً بكرسيه حتى اخر رمق في حياته ؟؟ الخبر كاملاً مع تحياتي

بصي يا ضحى ولو اني بحب اقولك دودو حطي على السكر الابيض شوية عسل اسود وهو هيبقى سكر بني ماهو اصلا السكر الابيض قبل ما يبقى ابيض كان بني نزلوا منه حاجة هي دي العسل الاسود ياعسل ابيض وده سمعته من الشيف اسامة الله يكرمه عشان الوصفه تبقى تمام وربنا يستر على مصر واللي في مصر والله حاجة تخض :blush2: