لوحة القادة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أساتذتي الأفاضل وأستاذاتي الفضليات من أعضاء المحاورات الكرام عندي شوية تساؤلات صغيرة من فترة وهي تنمو داخل عقلي ونفسي أقولها بصوت عالي هو تساؤل كبير أساسي وهو زي عنوان التوبيك ..........متي ينتهي النقاش؟ يعني كلنا عارفين إن النقاش بيبدأ عندما يكون في فكرة معينة الانسان محتاج يتناقش فيها لكن متي ينتهي ويقف؟ بمعني أن كل فكرة لها مؤيديين ومعرضين وآخرين أول مرة يسمعوا عنها ولم يتخذوا موقف منها بعد فبعد عرض الفكرة وعرض كل فريق رأيه وحجته .....هل من المفترض أن النقاش يستمر إلي مالانهاية أنا شخصيا مقتنعة أن نتيجة النقاش (أي نقاش أنا سأدخل فيه) سواء هنا أو في أرض الواقع النتيجة ستكون شئ من 3 أشياء : أما أقنع الآخرين بوجهة نظري أو أقتنع بوجهة نظر الآخر أو يبقي كل منا علي رأيه وينتهي النقاش بانتهاء عرض كل منا لرأيه بمعني آخر ليس لابد أن يستمر النقاش إلي أن ننتهي إلي الاقتناع كلنا جميعا بنفس الرأي .......... هذا سؤالي لكل عضو كريم يدخل الموضوع هل تتقبل أن ينتهي النقاش مع احتفاظ كل طرف برأيه ولا لازم وحتما ولابد تقنع من أمامك برأيك؟ مش معني كلامي أن المفروض الواحد لايوضح وجهة نظره لكن كل ما أقصده بعد عرض وجهة نظرك وحجتك كاملة ليه أحيانا كثيرة أجد أن الناس مستمرة في الجدال (كلا الطرفين) واعادة الكلام مرات ومرات بأساليب مختلفة بصراحة أحيانا بتخليني أتوه من الموضوع وأصدع وأعتقد أنها استسلام لشهوة الكلام واستسلام لتعصب كل شخص برأيه......... في حديث شريف بأحبه جدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا" وفي جملة بتعجبني جدا لا أعرف من قائلها إذا ترك قوم العمل أوتوا الجدل. أسفة للأطالة لكن كانت تساؤلات حبيت أقولها بصوت عالي يمكن الموضوع يكون له شق شخصي لأني لا أحب الكلام الكثير ومؤمنة جدا بأن إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب وأن الصمت فضيلة لا يقدر عليها الكثيرون فمعلش استحملوني سؤال تاني أخي وأختي الكريمة هل تستطيع أن تصمت بعد أن أوضحت وجهة نظرك وحجتك كاملة وبالرغم من ذلك لم يقتنع من أمامك برأيك؟ أم تعيد الكلام أكثر من مرة إلي مالانهاية إلي أن يقتنع من أمامك بوجهة نظرك؟

للاسف ياسيدي الفاضل فالي حضرتك بتوجه لهم خطابك مش هيقروه.. كل الي بيقرأ لك النهرده هم الي هيحسوا ويشوفوا ويعيشوا نتائج مايدبر لكن الي دبر والي خطط صدقني مش معانا هنا ولا هيفرق معاه بنكتب ايه .. الخطه واضحه وصريحه ضرب مسلمي مصر بمسيحييها .. مش هينفع لردع الضربه التمسك بالوطنية ولا شعاراتها .. المسيحيين بيعتدى عليهم ده خلاص واقع منقدرش ننكره ولا هيبرد دمهم الي راح اننا نقولهم معليش حقكم علينا مش احنا الي عملناها .. المسلمين بقوا في قفص الاتهام مهما حاولوا ينفوا التهمه واقصى مايمكننا الحصول عليه هو تبرءة الطرف الآخر لنا كل واحد على حده . . ايوه انا عارف انك يافلان كويس بس الي عملوها من بقية المسلمين مش كويسين .. ايوه في فئة عاقلة من المسلمين ومعتدلين بس البقية عاوزه تخفيينا من على وش الارض . . المتدينين من المسيحيين الي راحوا يصلوا القداس انصابوا وماتوا هناك .. والمتدينين برضه من المسلمين هم الي هيدفعوا الثمن وبلال رحمه الله عليه مجرد بدايه .. ولا عزاء للطرفين بكل اسف .. وباسف اشد لا اتوقع ان الي حصل ده هيكون نهايه .. هنقدم تنازلات كتير جدا عشان نثبت اننا ابرياء وبرضه مش هيعجب .. ببساطه لان الي خطط مخططش للاكتفاء بشويه تنازلات ولما كان تحقيق الامان للمسيحيين في مصر مش هو الهدف فبكل اسف حتى لو تنازلنا فالامان ده مشكوك في حصوله .. مين المحرك الحقيقي للاحداث ؟ الله اعلم .. الحقيقة الوحيده في كل الي بيحصل ان الضعف الي حصل لنا كمسلمين هو السبب.. في عقود سابقة كان من المستحيل التفكير مجرد تفكير ان دولة اجنبية تفرض وصايتها على ارض اسلامية لاضطهاد اقليات فيها .. كنا اقويه حاميين نفسنا وحاميين الي عايش معانا .. لما ضعفنا فرضت تيارات منحرفة رايها على الفكر الشعبي وكل واحد بقى بيدور على الدين بطريقته .وطغى التدين المظهري على الدين الحقيقي كانت دي النتيجه .. اصبح من السهل فرض مخططات خارجية واصبح من السهل تهديد امن من يفيد تهديد امنه في تحقيق الغرض .. مزيد من التنازلات مزيد من الضعف مزيد من الخسائر للطرفين .. اقولها بصدق . مسيحيي مصر في خطر حقيقي فبكل اسف النية مبيته لقتلنا بيهم ..

السلام عليكم ورحمة الله... الله..الله.. من أجمل ماقرأت حول هذا الموضوع ماخطه قلمك أستاذى الفاضل أبومحمد من تحليل رائع للموقف... بالفعل فإن من يستقرىء الأحداث الأخيرة ، يجد أن الأمور قد إختلط فيها الحابل بالنابل ، وفى المقدمة نجد هؤلاء الذين أدمنوا ركوب الموجة ، والمزايدين بالقضية ، والمستثمرين لها من هنا أو هناك ، من الداخل أو من الخارج ، وكأنها وليمة إجتمعت عليها أيدى اللئام والمغرضين والذين يبحثون عن "سبوبة " للإرتزاق بعد أن إنفضت سبوبة الإنتخابات الأخيرة لمجلس الشعب الباطل ، وكأن ساحة المجتمع المصرى قد أصبحت ممدودة دائماً لكل من هو مرتزق عميل أو بلطجى لئيم أو متعصب أحمق . وتمتلىء الساحة بكل المزايدين والآفاقيين والنهاشين ، وأصبح الشعب المصرى القبطى بمسلميه ومسيحيه " كالأيتام على موائد اللئام" . ولم تكن المعمعة فى الداخل ينقصها إلا مصارعة الدول الأخرى وعلى رأسهم بابا الفاتيكان ، لكى يدلو بدلوه هو الأخر ، وكأن " المشرحة ناقصة قتلى" ، وهو الذى لم نسمع له صوتاً فى وقائع المجازر اليومية للصهاينة ضد الفلسطنين مسلمين كانوا أم مسيحين ، ولا فى تلك المذابح المستمرة فى العراق أو أفغانستان ، ولا فى تلك المذابح التى مات فيها مئات الألوف من مسلمى البوسنة والهرسك ، والتى تعبر عن أكبر مذابح شهدتها البشرية منذ الحرب العالمية الثانية ، ولم يشجب إساءة تطاول أصحاب الرسوم المسيئة الى أشرف الخلق عليه الصلاة والسلام ...هل هذه هى حرية الأديان التى يطالب بحمايتها؟ الأن يطالب بحماية مسيحى مصر ،وهو ينتمى الى الكنيسة الغربية الكاثولكية والتى تكفر مسيحى مصر وتكفر كل من هو غير كاثوليكى ، وهو السبب الذى من أجله رفض البابا شنودة مقابلة بابا الفاتيكان السابق عند زياته لمصر . فالمسألة اذن هى مسألة مزايدات خارجية كما فعلوا فى الحروب الصليبية من قبل ، عندما غزا أتباع الكنيسة الغربية العالم العربى وقتلوا فى مذابح جماعية الألاف المؤلفة من المسيحيين الأرثوذوكس مع غيرهم من اخوانهم المسلمين ، وهى نفس المجازر التى نصبها أسلافهم من الرومان لمسيحى مصر منذ فجر المسيحية .. وصدق القول " ان لم تستحى فافعل ماشئت "..قليل من الحياء خير من كثير من اللغو والمزايدات ، فتحت رعاية الكنيسة الغربية تمارس أوربا و أمريكا العربدة وسفك الدماء فى جميع أنحاء العالم ، ولا نجد إلا الصمت المريب ، ذلك الصمت الذى يبارك تلك المذابح اليومية لكل ماهو غير كاثوليكى ، حتى لو كان ينتمى إلى مذاهب مسيحية أخرى .. أما المزايدين من الداخل والذين سارعوا إلى ركوب الموجة وكأنهم كانوا يتمنون حدوثها ، فقد نُصبت لهم موائد السبوبة والإرتزاق ، فعندما تحدث مثل هذه الأحداث المؤسفة ، نجد نفس الوجوه ونفس الرموز وأعداء كل دين يسارعون بإحتلال إستوديهات الفضائيات ليبكتونا على الفتنة الطائفية..وهل هى فعلا فتنة طائفية أم خطط موضوعة لتجزئة وتقسيم البلد وكل البلدان العربية المحيطة بدولة اسرائيل حتى تكون هى القطب الاقوى بين الدويلات العربية بعد تقسيمها وتدميرها من الداخل ؟ أصبحت هذه الكوارث بالنسبة لأولئك المنتفعين بمثابة نوع جديد من الموالد والفرص الذهبية لركوب الموجة والمزايدات وصناعة البطولات الزائفة .. لا أقلل من شأن ماحدث ،فالألم يعتصرنى شأن كل مصرى غيور على بلده ومحب لها ومحب لشعبها القبطى مسلم ومسيحى ، فهى ضربات موجعة وقاتلة فى قلب أمتنا المصرية ، ونوع من أنواع دق الأسافين لتفريق الأمة المصرية ذات العنصر الواحد ، وهو العنصر القبطى المصرى الأصيل بمسلميه ومسيحيه ، لإننا بالفعل تاريخياً وانثروبولوجياً وعِرقيا نمثل عرقاً واحداً وأمة واحدة وإن إختلفت العقيدة ، " فالدين لله والوطن للجميع". ولكل متعصب مسلم أقول ، هل أنت أشد غيرة على الإسلام من عمرو بن العاص الذى فتح مصر ، ولم يصدر عنه أى اساءة للمسيحيين ؟ ، بل إن مايرد فى هذا الخصوص من واقعة اعتداء ابن عمرو بن العاص على أحد أبناء المسيحين فى مصر بالضرب ،عندما أصر الاب المسيحى على أن يضرب ابنه ابن عمرو بالمثل ورفض اى تعويض ، فقال له عمرو " أتضرب ابن الأكرمين؟" ، فماكان من الاب المسيحى الا ان رفع شكوته الى خليفة المؤمنين عمر بن الخطاب فأعطى ابن المسيحى العصا وقال له " اضرب ابن الاكرمين" هذا هو ديننا الاسلامى الحنيف ، وهذا هو خليفة المسلمين ، الفاروق عمر ، الذى فرق بين الحق والباطل ..ولم يقل هذا مسيحى وعليه ان يعيش بيننا منكسر بلا حقوق.. والى كل متعصب مسيحى اقول ، هل أنت أشد غيرة على المسيحية من رسولنا جميعاً عيسى عليه السلام والذى لخص الدين المسيحى فى جملة " اللــــــه محبــــة".. اين روح التسامح والمحبة التى تحثنا عليها الاديان السماوية ؟ لايضرنى كمسلمة أن يكثر بناء الكنائس ..وأؤيد إصدار قانون موحد لبناء الكنائس والمساجد معاً مع مراعاة الكثافة السكانية لكل من المسيحيين والمسلميين لكى لا تصبح دور العبادة كثيرة ولكنها خاوية على عروشها لمجرد التفاخر والتباهى بعدد الكنائس أو المساجد وهذا ما يتنافى ويتعارض تماما مع روح الديانات السماوية التى تنهانا عن المظهرية والاستعراضية ، فى الوقت الذى تنهار فيه منظومة القيم الأخلاقية لدى بعض المسلمين والمسيحيين الذين أصبحت شعائرهم بلا شعور أو طقوسهم جوفاء لا قيمة لها عند الله ، لان الدين عند الله هو المعاملة والسلوك والأخلاق ، وليس مجرد حجارة المساجد او الكنائس... أفيقواا ..واتحدوا حتى نسد معا أى ثغرة يتسلل لنا من خلالها اعداء الانسانية والدين... "وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا"

الفاضلة صفاء .. تحياتي لموضوعاتك القيمةالصراحة بس ما جتش فرصة نعبر عن ده حضرتك مبتكتبيش بالحبر السري ولا حاجة .. الموضوع أبسط من كدة و مش هضيف أكتر من اللي قالوا أخونا الكبير محمد و لكن قد أقدم بعض النصائح اذا سمحتيلي .. 1 - تخيري حضرتك الموضوع الذي ستكتبي فيه و بناءه و مقوماته و ابحثي عن عناصر الجذب. 2 - اجعلي للموضوع قيمة مضافة بداية من العنوان مروراً بالمشاركة الأولى التي هي أهم المشاركات و حتى نهاية المشاركة الأولى 3 - اطرقى على مناطق فكرية و اجتماعية و حسية لابد و أن تخرج ما بداخل المشاركين .. بالبلدي حضرتك لازم تستفزي ما بعقول الأعضاء سواء تساؤلات أو تعليقات في موضوع معين. 4 - حددي اللغة اللي هتكتبي بيها .. يعني مش شرط الفصحى ولا شرط العامية .. أي لغة اللي هتنفع للموضوع ده .. و ده بيتحدد بناء على الشريحة اللي حضرتك هتخاطبيها. 5 - متحاوليش تشاركي بموضوعات أكثر من اللازم .. أحياناً بتكون عندنا وجهة نظر نقوم فاتحين لها موضوع في حين إن في موضوع آخر مشتمل على نفس وجهة النظر و إن وجهة نظرنا لا تعدو أنها مشاركة في موضوع و ليست موضوع قائم بذاته .. و بالتالي لن تجدي التعليقات و المشاركات المنتظرة .. في حين إن لو حضرتك عملتيها مشاركة في موضوع يحمل نفس وجهة النظر قد تكون أوقع من كل الجهات. 6 - حددي هدفك حضرتك من الموضوع .. بأفتح الموضوع ليه و بناء على الهدف ده هتعرفي تكتبي ايه صح .. هأضرب مثال .. أنا هأفتح موضوع هدفي منه الرقي بمعاملات المجتمع اذن هأكتب سلوكيات مثالية و مقارنتها مع سلوكيات مرفوضة و عواقب دي و عواقب دي .. واضح المثال؟ 7 - التحضـــــــــــير ... حضرتك لازم تحضري للموضوع كويس .. تقرأي عنه و فيه .. تشوفي موضوعات مشابهة كان ناقصها ايه و ليه ما أفادتش الناس و تكوني ملمة بجوانب الموضوع اللي بتتكلمي فيه عشان تقدري تفيدي و تستفيدي أكبر استفادة. أخيراً و ليس آخراً ... النيـــــــــة .. خلي ليكي نية في الموضوع .. النية أهم عنصر في اللي فات كله و هي اللي هتصلح ليكي العمل بالكامل إن شاء الله الفاضل محمد أرفع لك القبعة على المساندة الجميلة السهلة. مكاوى

صفاء .. في العادة من الأقلام التي يحب المرأ أن يقرأ لها ولكني عند قراءتي لهذا الموضوع .. إعتقدت أن معرفها قد تم السطو عليه .. ومن سطا عليه .. فتح هذا الموضوع .. الذي بني على إضهاد مسيحيين أو إضطهاد أقباط .. مع أن المضطهد الرئيسي في مصر هو المواطن المصري .. وهناك تمييز وإضهاد منهجي .. ومعاملة سيئة وإهانة واستهانة بالمواطن المصري .. لا شأن للمسيحيين ولا للمسلمين بإقحام تلك النغمة في موضوع إضطهاد المصريين .. المصريون الذين يقتلون على أيدي رجال الشرطة .. لا يمكننا أن نصنفهم أيدلوجياً .. فهناك من يمكن وصفهم " الشاب .. والرجل الكبير .. البلطجي .. أو اللص .. أو الحشاش .. أو سائق يسير عكس السير .. أو الإسلامي .... الخ" فهم متنوعون .. ومتعددوا الهيئات .. وليس الإضطهاد طائفي .. في تلك الحالة

اللهم لا تؤاخذنا بما فعـل السفهاء منا

كلمة أوجهها لبعض الأقباط الذين يتشدقون بالإضطهاد.. الذين لا أعلم ان كان قد ساءهم هذا الخبر أم أسرهم خبر مقتل سيد بلال بوحشية على يد رجال أمن الدولة أثناء تحقيقاتهم لكشف الستار عن تفجيرات الكنيسه ... أليس هذا أبشع مظاهر الإضطهاد للمواطن المصرى ؟ لو كان هذا الحادث مع مواطن مصرى مسيحى .. هل كان السكوت هو رد فعل الأقباط ؟ إنى أطالب بمساواة المسلمين بالأقباط اتمنى أن أرى غدا بابا الفاتيكان يتحدث عن وحشية المعاملة التى تمت مع هذا المسكين الذى كان ذنبه تأدية الصلوات بانتظام نحن مسلمى مصر مضطهدووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووون أغيثونااااااااااااااااااااااااااااا اغثنا بقى يا بابا شنودة فكلمتك مسموعه للعالم .. اغثنا يا بابا روما نحن مثل المسيحيين والله بالضبط هيا بنا نتظاهر بقى مش احنا المفروض شعب واحد وقلبنا على بعض؟ هو اللى مات ده ايه ؟ مش مصرى بردو ولا عشان مسلم ؟؟؟؟؟؟ نحن مضطهدووووووووووووون يعتقلونا ويقتلوا أولادنا بدون وجه حق .. ليس لنا حريه التعبير ولا القيام بمظاهرة سلميه أو غير سلميه مثل الأقباط .. لا نستطيع أن نرمى رجال الأمن بالحجارة مثل الأقباط لا نستطيع تحويل مبنى اجتماعى بين ليله وضحاها الى جامع مثل الأقباط .. لا نستطيع ضرب القوانين واللوائح عرض الحائط مثل الأقباط لا يستطيع رئيس شيخ الأزهر معارضه رئيس الجمهوريه فى تعيين عضو مجلس شعب مثل الأقباط لا نستطيع أى شىء مثل الأقباط والله والله أنا من أكثر الناس التى شعرت بالأسى على حادث الكنيسه وجلدت ذاتى أكثر من اللازم لكنى بصراحه اتفرست مما أراه فى وسائل الإعلام وكأننا المذنبون أو المتسببون فى الكارثه .. من كراهية بعض الأقباط والوجوه الأخرى التى ظهرت بحجه الجرح والألم والحادثة أمريكا كل يوم تقتل آلاف المسلمين فى كافه البلدان هل علقنا خطأ أمريكا على المسيحيين ؟ أو على الديانه ؟ هل قلنا إرهاب مسيحى ؟ أم إرهاب سياسه أمريكا ؟ أريد مسيحيين متعقلين من فضلكم لمداخلتى .. أما من سيدخل فى حوارات بيزنطيه لا تجدى فأنا بصراحه على آخرى واتخنقت انجدونااااااا اننا مضطهدون

الإختلاف كبير بين الإرهاب الذي تعرضت له كنيسة القديسيين وراح ضحاياه 22 مواطن مصري كان يحتفلون بأعيادهم. وإرهاب آخر ضحيته مواطن مصري أسمه سيد بلال ربما يكون العدد في الحالة الأولى غير متوازن بالمرة مع الحالة الثانية ، ولكن ما أعنيه هنا هو الإرهاب المتوافر على الجريمتين، وإليكم المقارنة : -إرهاب كنيسة القديسيين إرهاب متخفي ، ولكن إرهاب سيد بلال إرهاب رسمي. -إرهاب كنيسة القديسيين إرهاب يقتل نفسه مع الواقعة ، ولكن إرهاب سيد بلال إرهاب (عينه قوية) ومتكبر وجبار. -إرهاب كنيسة القديسيين سيقف الكل في وجهه وبأعلى صوت ، ولكن إرهاب سيد بلال لن يقف أمامه أحد لأنه سيواجه مصير سيد بلال. -إرهاب كنيسة القديسيين خلف ضحايا تم تشييع جنائزهم على الملء والكل مكلوم ، ولكن إرهاب سيد بلال خلف ضحية تم تشييعها في سواد الليل بالأمر المباشر. -إرهاب كنيسة القديسيين لا يرضى به أحد ولو علم به مصري لصد صاحبه وربما قطع يده ، ولكن إرهاب سيد بلال لو علم به أحد ما أستطاع فعل شئ لأنه سيكون معه في نفس الصف. وفي النهاية .. لدي قناعة .. ربما علم البعض بما سيحدث ، وبالرغم من أنه سيلام عليه ، ولكنه، ينحني قليلا ليتلقى صفعة كنيسة القديسيين ليستطيع من بعدها توجيه الركل والضرب والرفس في أمثال سيد بلال. تحياتي ...

الشيخ ميكو هو حسام دائماً خانقنا بدخانه يا اخى مررررررررررررررررره خنقه حلوه مرررررررره دى ايه رأيكم لما نتكلم عن النظافه ايون النظافه والشياكه كنت بفكر افتح توبيك اسمه ابوووووووووووس ايدك بس قولت نخلى الكلام اللى كنا هنقوله فى التوبيك ده وهو كله ايجابيات بالنسبه لموضوع النظافه انا هدخل فى الموضوع على طول مش هتكلم عن مواقف يعنى 1- اول لما حضرتك تقوم من النوم لازم تسغل اسنانك مش تقول انا غسلها السنه اللى فاتت 2- لازم تاخد شور قبل لما تلبس علشان تروح الشغل 3- ابوس ايدك لازم تستعمل مزيل عرق مش شرط تستعمل بيرفيوم بس لازم وفرض انك تستعمل مزيل عرق واوعى تقولى انا بستعمل بيرفيوم بس لا البيرفيوم لوحده مش كفايه 4- وانت فى الشغل لو عاوز تعمل حاجه كده او كده روح الحمام مش تقول محدش واخد باله الله يكرمك 5- الشراب البسه مره واحده بس مش ترميه بعدها لا ارجع اغسله والبسه تانى 6- شعرك لاما تقصره خالص زى ميكاوى او تغسله وتهتم به 7- الهدوم نظيفه ومكويه وخلى بالك من الالوان تبع علشان عاوز اروح دلوقتى سلام

السلام عليكم ورحمة الله... فيديو ذو صلة... http://www.youtube.com/watch?v=KE3JlOOzoV0

فيه فرق يا جماعه انتم مش واخدين بالكم احكيلكم حكايه اعرف واحد محترم كده بيسوق في شوارع مصر وما ادراكم ما شوارع مصر ,, اللي بيدايقه ويزنق عليه والكلام المعروف ده عمر العيبه ما تطلع من لسانه بس هيا مره ناس تعدت عليه باليد وكانوا 3 اشخاص نزل دغدغهم المسلم الحقيقي لا يقبل باحتلال فلسطين المسلم الحقيقي يقاوم النظام الفاسد ويعمل على تغييره بالوسائل السلميه المتاحه لكنه لا بيردح ولا بيشتم ولا بيسب الشاهد ,, في ايدك خطوه مؤثره من فعل ايجابي او جهاد في سبيل الله فبها ونعمت مش ناوي تتصرف و مطنش او حتى مقهور ما تقعدش تقر وتشتم زي العاجزين والادله من هدي النبي عليه السلام كثيره وموجوده وسبق التطرق اليها والله انت راجل دماغك متكلفه الكثيرين فاهمين موضوع الدعاء ده غلط فرق كبير بين اني ادعي و اقول : اللهم اهلك اليهود و النصارى و بين اني ادعي و اقول: اللهم اهلك من ظلمنا من اليهود و النصارى بعض المتحمسين من المسلمين يقولك الجمله الأولى تساوي الجملة الثانية و هي مفهومه و غرضها مفهوم بس حقيقي لو الفرق مش واضح بين الجملتين و اثره على المستمع الغير مسلم يبقى مفيش داعي نكمل

اكثر من شيخ او عالم اسلامي كبير من السعوديه يطلق تصريحات اجدها مبشرة جدا في الواقع منهم من افاد بأن النقاب ليس فرض و منهم من اشار الى ان تحريم قيادة المرأه للسياره امر ليس له علاقه بالدين و منهم من يستنكر الدعاء على غير المسلمين و مفتي السعوديه بنفسه اصدر تصريحا من عدة ايام يطلب فيه من رجال الهيئه و علماء المسلمين بضرورة تغيير اسلوبهم المتشدد المضر بالإسلام و المسلمين و الرفق في التعامل مع المنصوح بصراحه الكثير من الأمور المقيته في الشكل السلفي الحالي المطبوعه في ادمغة المعترضين عليه اصبحت محل اعتراض من اهل السلف انفسهم مما يدل على انهم قد بدءوا في معرفة ما يشكله هذا الأسلوب الغير سوي من خطر على منهجهم و دعواهم و دينهم

الفوائد 1- أنا مسلم أخلاقي عالية و بأعمل كدة عشان ديني أمرني بكدة. 2- جبال حسنااااات متعرفش جت منين .. و هوووووووب حسن الخلق:) 3- أنا مصري محترم و بأمثل بلدي كلها .. الكلام اللي بيتقال أحياناً مش صح .. الصح هو ده حالنا. 4- لو اتطبق الموضوع مننا كلنا و نشرناه في أوساطناهتكون النتيجة.. (و الله يا أخي أحسن واحد بيسوق على الطريق هو المصري) ده هدفنا. 5- مرافقة النبي صلى الله عليه و سلم في الجنة بحسن الخلق و خدمة الناس. 6- تربية النفس و قتل الكبر فيها. 7- ضرب مثال جيد لأولادنا بالمشاهدة و تعليمهم حسن الخلق بدون ما نقول كلمة واحدة. 8- التفوق على النفس الأمارة بالسوء و ده هيديلك قوة غير عادية في هزيمة الشر اللي فيك. 9- نشر الأخلاق و ده ليك منه ثواب من سن سنة حسنة إن شاء الله. 10- مش بس احترام الناس ليك هيزيد احترامك انت لنفسك هيزيد و احترام زوجتك و أولادك ليك. 11- انت نفسك هتكون قدوة للناس و للناشئين و مش محتاجين ندور على قدوة لأننا كلنا هنكون قدوة. 12- المجال مفتوووووح لإدراج الفوائد. يتبع مكاوى

لن تجدى من يرد الكل مشغول بتغليف معانى الاعتذار ونفى التهمة من فوق رأسة وكاننا جميعآ كمسلمين ارهابيين ستجدين اكثر الناس هنا تتبرأ من فعلة عبيطة لم يفعلها بأن يؤكد ان من جلدتة من فعلها اننا طيبون نعم المسلمون طيبون لا يفرقون ولا يفرق معاهم اى شيء الان سوى التخلص من عار ليس تابعهم تارة القاعدة واخرى الارهاب واخرى التعايش السلمى وكأن ما يحدث لهم من مهانة وتقتيل ليس بيد من يعتقدون دين غير دينهم اننا نعيش فى عصر التيهة والاضمحلال اننا كمسلمين لانعرف الا التنازلات كل اللبراليين والمعتدلين والعلملنيين اسماء تطلق على كل من يسمح بأهانة الاسلام فتطالعنا الصحف بامرأة جاهلة تسمى اقبال بركة تريد ان يختفى صوت المؤذن ومن ورائها كلاب كثر يريدون ان تختفى كلمات اللة او يتم تعديل ايات من الكتاب المنير اننا نعيش مع عصابة من الخنازير وسط وحل من الخيانة لوطنهم اننا ياسيدتى مهما تمرمغنا فى وحل الأعتذار الغير مبنى على ادلة كالاغبياء لن يكون لنا ثمن اعرف ان هناك من المسلمين غير عاقل فهل كل من يعتنق دين مخالف للاسلام كلهم ملائكة وعقلاء اذآ فليشهد التاريخ وليأتو لنا بالبراهين سيدتى اننا هنا على انفسنا عندما تركنا الله وتمسكنا بدنيا خلقها وعمت اعيننا عن السراط سيدتى ضعفنا ليس من قلة عدد بل من قوى تعمل من داخلنا على هزيمتنا بأن تساهم فى تكريس التخلف والجهل ليس بالدين فقط بنشر الفحشاء بين عموم المسلمين بل والعمل على تهميش دور الدين فى الحياة اليومية لكل مواطن مسلم والعمل بكل جهد لتخريب العقول وتفريغها اما بتسليط الميديا على البراعم واما بتجفيف الافكار والابتكار ببرامج ممنهجة كى لا يطفو على السطح منها الا كل فاشل وضار وكلما ظهر بالافق طريق او فكرة لتعديل المسار تم وأدها او تسليط الضوء عليها من قبل طابور خامس يعمل على قتل اى امل مما اشاع نوع من اليأس بين كوادر هذا الوطن وتم تسليط جهلة لا يفقهون من الدين والاسلام شيء بأن تبوءو اماكن ومناصب يعملون من خلالها لضرب الاسلام فى مقتل ومن يحاول ان يخرجهم ويفضحهم رفعو راية الارهاب والتكفير والصقوها بة الاسلام كدين قوى مهما كانت حجة المعتدى والحاقد ولابد ان نكون على ثقة بذلك لانة من السماء ولا يضاهية دين اخر لكن مصيبتنا ترتكز فى اشياعة واتباعة زورآ ممن يحركون السنتهم باياتة وهم اول من يحاربوة سيدتى سيأتى اليوم الذى تظهر فية الحقيقة التى يكرهة الكثير ان تظهر الا وهى براءة الاسلام من تلك التهمة الظالمة وهى الارهاب .. وسيكون يوم نكد على اعدائة ومن يتبعوة من الخائنين

مولد اتهام الاسلام بالارهاب من بعض معتنقية زورآ ومن اعداءة نعم سينتهى المولد لكن ؟؟ لابد من الوقوف مع النفس والحساب لابد ان يتم ... ايها المسلمون اين انتم من هذا المولد ؟؟؟؟ الكل تظافر والغالبية العظمى شعر بعمق المصيبة اعتداء تم لكن لماذا يتم الان وبهذة السرعة ...؟ تطالعنا الاخبار بالجديد لدرجة ان هناك اشياء تظهر لنا اننا حمقى ؟ تعلن دولة ما ان هناك عمل ارهابى فى الطريق ويتم رفع درجات الاستنفار وبعد مدة من الزمن والايام نجد فعلة فى بلد اخر ويكون الاتهام جاهز ,,, عمل ارهابى مسولية المسلمين .. لما نقف متفرجون على الاحداث وكأننا اصنام او خشب مسند ... اين خطابنا الدينى واين نحن من الاسلام واين السادة علماءة الأجلاء هل هم فى ثبات عميق ؟؟ الاسلام يضعف بسببهم لانهم لا يقومون بالدور المنوط بهم وتركو حفنة من السياسيين الاغبياء يتحكمون فى الدين وهنا اتكلم عن العلماء الثقات وليس اشباة العلماء.. تركو كل صاحب نظرية مادية ان ييطاول على دين الله وتركو شعوب المسلمين تضيع اما امام اعلام سافل ومنحط او امام نظريات فاسدة اكل الدهر عليها وشرب .. اين نحن من الاسلام الذى امرنا الله الى اتباعة .. اليس الاسلام كدين يمنحنا السعادة والاسعاد فى الدنيا والاخرة ام الاسلام فى الاخرة فقط ؟ اننا نشاهد اليوم على الميديا الموجهة علماء للاسلام لاهم لهم سوى اظاهر قشور من احكامة تتفق مع الساسة والحكام الذين لاهم لهم الا الامساك بذمام الامور .. انهم علماء مفصلين لخدمة وقت او هدف معين مما يلصق بالاسلام كدين ومنهج العيوب وعدم الكمال رغم ان الاسلام كدين اقوى تشريع عرفة الانسان بالارض بشهادة اعداءة .. سأتكلم عن الصناعة بالاسلام .. لا يتم الاشارة الى التصنيع او العمل على اقامة الصناعات فى اى حديث يتم بثة او اذاعتة او القاءة على المنابر ياترى ماهو السبب هل هى الصدفة او النسيان ام هى توجهات يعمل على ترسيخها . الصناعة لا يوجد لها مكان عند علماء الاسلام ممن يطالعونا بوجوههم الكريمة فى اى مادة اعلامية فى اى قناة خاصة او عامة لماذا احباءى من عند جواب لهذا السؤال فليتكرم بالرد هناك مواضيع اخرى لا يتم التحدث او الاشارة اليها فى خطبهم وتعليماتهم فلنبدآ بالعصب الاهم وهى الصناعة .. فلنساهم جميعآ فى اظهارها ..

حسبي الله ونعم الوكيل حتى اللا دول واللي مش معروف مصيرها .. أستطاعت أن تُقيم لجان إنتخابية في الدول التي يوجد بها جاليات من الجنوبيين ... ومنها مصر حيث إقيمت 3 لجان إنتخابية هناك أما أكثر من 7 مليون مصري مغترب فمازال النظان المُزور المتعنت الديكتاتوري يُصر على حرمانهم من أبسط حقوقهم السياسية لأنه يعرف بالتأكيد مدى شعبيته عند هؤلاء المغتربين المكويين بنار فسادهم ...

الموت على الطريقة المصرية واحد ‏سأل ‏مصرى: عايز ‏تموت ‏إزاي ‏؟ عاوز ‏تموت ‏شهيد يا تركب ‏قطر يا تركب ‏عباره ‏ياتركب طياره عاوز ‏تموت ‏م ‏الجوع ياتشترى ‏شقه ‏بالقسط ياتشترى ‏عربيه ‏بالقسط يا تدخل عيالك مدرسة خاصة عاوز ‏تموت ‏م ‏الحسره ياتتفرج ‏ع ‏الفاترينات ‏فى ‏ستى ‏ستارز ياتروح ‏زياره ‏لمارينا عاوز ‏تموت ‏م ‏الغيظ ياتتفرج ‏ع ‏القنوات ‏المحليه ياتتفرج ‏ع ‏النشره ‏الجويه عاوز ‏تموت ‏م ‏الزهق ياتستنى ‏الإشاره ‏لما ‏تفتح ياتستنى ‏دورك ‏فى ‏التأمين ‏الصحى ياتستنى ‏دورك فى الفرن عاوز ‏تموت ‏م ‏الهبل يا تسمع تصريحات المسئولين بعد كل كارثة يا تتفرج على برامج المسابقات عاوز ‏تموت ‏مخنوق ياتروح ‏مصلحه ‏حكوميه يا تقرا ‏الجريده ‏اليوميه عاوز ‏تموت م الخضة يا تركب ميكروباص يا تعدى الشارع على رجليك عاوز ‏تموت ‏مفروووس ياتقف تستنى ‏تاكسى ياتركب الترام عاوز ‏تموت ‏مرعوووووب ياتستنى ‏نتيجه ‏الثانويه ‏العامه ياتستنى ‏نتيجه ‏التحاليل ‏عند ‏الدكتور عاوز ‏تموت ‏مشهور ياتتجوز ‏رقاصه ياتنصب ‏على ‏بنك عاوز ‏تموت ‏مليونير ياتعمل ‏فيديو ‏كليب ياتلعب ‏كوره عاوز ‏تموت ‏ورا ‏الشمس ياتشغل ‏مخك ياتفتح ‏بؤك عاوز ‏تموت ‏م ‏الحزن ياتحط ‏الحكومه ‏ف ‏بالك يا ‏تشجع ‏الزمالك عاوز ‏تموت ‏م ‏الضحك يا تسمع تصريحات وزارتا الصحة و التعليم يا تروح تتطعم من أنفلوانزا الخنازير عاوز ‏تموت ‏ف ‏حالك أعمل ‏نفسك ‏دايما....‏مش ‏واخد ‏بالك مقتطفات من بريدي الالكتروني

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حين طالعني عنوان هذا المقال "قل لي ماذا تحمل أقل لك من أنت" تبادر إلي ذهني أنه ربما يكون احد اختبارات الشخصية التي تستنبط بعض من ثنايا ملامحك الانسانية بمجرد أن تتعرف علي ما تحتويه حقيبتك و لكني وجدت في المقال منحني آخر و راقني كثيرا أتمني لكم قراءة ممتعة المقال للاستاذة الدكتورة هبة رءوف عزت أستحضر يوما عبارة قرأتها بأحد كتابات لماما سلوي...."من أراد أن يحيا سعيدا فعليه أن يعيش خفيفا" يبقي التساؤل ماذا نحمل....أيدل حقيقة علي هويتنا و امتدادنا في الحياة؟؟؟ أيكون ما نحمل....حملا يدنو بنا من طريق السعادة أم هو ثقل يزداد وطأة و نصنعه قيدا يثقلنا يوما عن آخر؟؟؟ ماذا نحمل؟؟؟ تحياتي

bsh:) بداية هذا التشابه أن هذا الكأس قوى ويتحمل ظروف كثيرة لكن بلحظة قد يكون قابل للكسر السريع .. وهذه المرأة تجدها قويه مربيه ولكنها في لحظة من اللحظات تصيبها حالة من الضعف الشديد المؤدي للكسر . من جهة أخرى إن هذا الكأس إن وضعت فيه عسل فأنت ستشرب العسل . وان وضعت فيه شراب مر أو ماء عكر فأنت ستشرب المر والعكر لامحاله :sad: . وان وضعت فيه مشروب حار فستجني الحرارة :wub: . ومن جهة المرأة فهي ليست ببعيد عن هذا الكأس فان أعطيتها الحلو ستجني الحلو . وان عاملتها بالمر العكر ستجني المر العكر . وان علمتها على الحرارة فستجني حرا قاسيا وان لا فستجني بردا . لذلك اللبيب من يضع في هذا الكأس الحلو ليشرب الحلو . والغبي المغفل من يضع في هذا الكأس المر العكر وينتظر أن يشرب شرابا حلو smk: . ايضا المرأه إذا اصابها خدش من الصعب ان تصلحه ..المرأة مخلوق رقيق art:) . ولكنها تقف شامخه امام الصعاب !!! المرأه هادئه . وتنقلب الى بركان عند غضبه ا . اذا اردت ان تسعد حياتك ايها الرجل . اسعد من تعيش معك . في تلك اللحظه ستكون انت الامير المدلل bnd5:: . وهي من تفني عمرها في خدمتك . من الممكن ان تشعل المرأه اصابعها العشره لك شموع . في حاله واحده فقط ؟ اذا احست انك تستاهل ان تحرق اصابعها من اجلك ولا يكفيها احراق الاصابع . بل من الممكن ان تحرق عمرها من اجلك ..

في حياتنا الكثير من الوجوه..وفي قلوبنا الكثير من الاحاسيس..ولكل وجه في داخلنا..احساس وحكايه .. البعض نحبهم لكن لا نقترب منهم فهم في البعد احلى وهم في البعد ارقى وهم في البعد اغلى والبعض نحبهم ونسعى كي نقترب منهم ونتقاسم تفاصيل الحياة معهم ويؤلمنا الابتعاد عنهم ويصعب علينا تصور الحياة حين تخلو منهم والبعض نحبهم ونتمنى ان نعيش معهم حكاية جميله ونفتعل الصدف كي نلتقيهم ونختلق الاسباب كي نراهم ونعيش معهم في الخيال اكثر من الواقع والبعض نحبهم لكن بيننا وبين انفسنا فقط فنصمت برغم الم الصمت فلا نجاهر بحبهم حتى لهم لان العوائق كثيره والعواقب مخيفه ومن الافضل لنا ولهم ان تبقى الابواب بيننا وبينهم مغلقه والبعض نحبهم فنملأ الارض بحبهم ونحدث الدنيا عنهم ونثرثر بهم في كل الاوقات ونحتاج الى وجودهم كالماء والهواء ونختنق عند غيابهم او الابتعاد عنهم والبعض نحبهم لاننا لا نجد سواهم وحاجتنا الى الحب تدفعنا نحوهم فالايام تمضي والعمر ينقضي والزمان لا يقف ويرعبنا ان نبقى بلا رفيق والبعض نحبهم لان مثلهم لا يستحق سوى الحب ولا نملك امامهم سوى ان نحب فنتعلم منهم اشياء جميله ونرمم معهم اشياء كثيره ونعيد طلاء الحياة من جديد ونسعى صادقين كي نمنحهم بعض السعاده والبعض نحبهم لاننا نكتشف انهم شطرنا الآخر فنجد انفسنا معهم لكننا برغم صدق الاحساس لا نستطيع ان نصطحبهم معنا الى ارض الواقع فالاشياء حولنا ترفضهم والاشياء حولهم ترفضنا والبعض نحبهم لانهم يحبوننا ويحملون لنا في قلوبهم عاطفة صادقه لم نجدها في القلوب التي احببناها فنقترب منهم كي ننسى سواهم ونبادلهم الحب بشكل آلي وكأننا نؤدي دورنا في مسرحية سخيفه والبعض نحبهم لكننا لا نجد صدى لهذا الحب في قلوبهم فننهار وننكسر ونتخبط في حكايات فاشله فلا نكرههم ولا ننساهم ولا نحب سواهم - شهرزاد الخليج.....شاطيء "البعض نحبهم"-

حأورد مثال بسيط تعاملك يا أختي الفاضلة مع زوجك أو يا أخي الفاضل مع زوجتك هل تتعاملون مع شريك الحياة بود و حب؟؟؟ طيب ليه؟؟ عشان بتحبي زوجك طبعا؟؟ عشان بتحب زوجتك ؟؟ طيب لما زوجك بيزعلك؟؟ طيب لما زوجتك بتزعلك؟ ايه اللي بيحصل؟؟ هل بيفضل نفس الود والحب؟؟ لو فضل موجود حتى و انتو زعلانين يبقى ده الحب في الله لأني لما أحب زوجي في الله يعني أرضي الله عز وجل في سلوكي معاه و ده مش حيتغير لو زوجي مزعلني حأفضل أقوم بواجباتي و حأفضل ودودة معاه لأن هدفي الحقيقي مكانش ارضاؤه هو لكن كان ارضاء لربنا سبحانه و تعالى فيه بينما محبة الشخص نفسه حتخليكي لما تزعلي منه تبطلي الحاجات الحلوة اللي كنتي بتعمليها له عشان ينبسط و يرضى و الله أبسط الأشياء بتفرق لما تجددي نيتك في معاملة زوجك و انت تجدد النية في معاملة زوجتك انها لله و في الله أكيد كل حاجة مهما كانت بسيطة بيبقى لها مفعول خطير و تسبب سعادة غير معقولة اول لما اتجوزت و طبعا مكانش لسه عندي المفاهيم دي كنت اقعد اضبط في السفرة و احط المشمر و المحمر و السلطات و المشروبات و الحلويات و الشموع و الديكور و حركات الرومانسية كلها و الله كان يتنرفز لأي سبب و ممكن يقوللي مش جعان و يسيب الحاجات دي كلها و طبعا انا اموت من الغيظ و اقعد اعيط و ابقى مش عارفة هو انا عملت ايه غلط؟؟ لما أخت فاضلة قالت لي على موضوع النية ده و الله ما حتصدقوا مرة قدمت له شوربة بايتة في طبق عادي و لا حركات و لا أي حاجة يادوب سخنتها له و قدمتها رضي و بقى مبسوط جدا و قال لي انها لذيذة جدا و قال لي جزاكي الله خيرا كمان :blink: و حاجات كتير كنت باعملها بنية ارضاء الله تعالى كانت بتسعده جدا حتى لو كانت بسيطة جدا النية يا أخواني هي أساس العمل دعوة لإصلاح النوايا يللا كل واحد يقرأ المداخلة دي يقعد مع نفسه و يكتب الحاجات اللي بيعملها مع شريك الحياة مع الأبناء الجيران زملاء العمل اكتبوا بالورقة والقلم و راقبوا نفسكم و حاسبوها و اصلحوا النية اللهم ارزقنا حسن النوايا آمين

أكد أنه لا يوجد نص يجيزه

اعتقد انه يجب علينا ان نعترف ان هناك ازمة فكرية لم نمتلك إلى الأن شجاعة التصدي لها ومعالجتها بعد ... وهي تتلخص في طريقة التعامل مع مشكلة المواطنة عن طريق إسقاطات تاريخية لم يعد لها مكان في عالمنا المعاصر الذي اصبحنا جزء منه وأصبح جزء من تكويننا شئنا هذا أم أبينا .. ولا اعلم حقا ما هو وجه الإستغراب في تدخل بابا الكنيسه الكاثوليكية الذي يستخدم الآن في فرض حالة من الضغط السياسي والإعلامي علينا في الوقت الذي مازال بعضنا يحدثنا بمنطق وبمفردات العالم القديم دون النظر إلى السياق التاريخي والإطار المعرفي التي نشأت فيها تلك المفردات و المصطلحات التي يجاهد البعض من المثقفين إلباسها ملابس عصرية تليق بالعالم والتطور الذي نعيش فيه ... فإلا الآن يخرج علينا بعض المخلصين محاولا التصدي للمشاكل السياسية الداخلية التي يتم الضغط بها علينا على انها نوع من المؤامرات الخارجية او انها نوع من الإصطياد في مياهنا الثقافية العكرة ...وهنا أتساءل ... من الذي أعطاهم الفرصة ليستثمروا ضعفنا وتخلفنا لصالحهم ...؟؟ هل الخطاب الإسلامي المتخلف الذي يرهبون شعوبهم به نقلوه عن اناس كانت تعيش في كوكب آخر غير كوكب الأرض..؟؟ ما معنى أن نتحدث عن الآخر المختلف عنا دينيا على انه من أهل الذمة ...؟؟ هل تعريف أهل الذمة في التاريخ الإسلامي مساوي لتعريف المواطن في التاريخ الحديث ..؟؟ لما لا نمتلك الشجاعة الأدبية والعلمية ونعترف أن تلك التعريفات هي بنت بيئتها ولم يعد من الملائم إستخدامها في ظل الواقع والحاضر الذي نعيشه ونتفاعل معه الآن ...؟؟ اعتقد اننا بتلك الهالة من القداسة الزائفة لتلك المسميات والمصطلحات هو نوع من الإنسحاب التدريجي عن الواقع الذي نعيش فيه وذلك بتحميل التاريخ الإسلامي ما لا يحتمله من أسباب فشلنا في تحقيق نهضه حقيقية وتقديم روشتة نجاح صالحه للتطبيق بلا مزايدات ولا شعارات فارغه لا أثر لها في حياتنا...

ايوه لو قريبك ( سلكاوي ) ويعرف حد من سماسره بيع الفيز فممكن يجيب لك فيزا بس لو هو غلبان وفي حاله وملوش معارف كتير فاحتمال تكون الحكايه صعبه بالنسبة له .. بس طبعا الموضوع فيه مخاطرة كبيرة لان ممكن الي يبيعهالك ميكونش صادق في كلامه ويطلع نصاب ومفيش اي قانون هيحميك او يرجع لك فلوسك الي بتبقى كتير على فكره ممكن اصلا لو مؤهلك او خبرك بسيطه متعرفش تجمعهم حتى لو الراجل صدق معاك وسافرت واشتغلت .. استخير قبل ماتفقدم على الخطوة دي كتير ولو فيها لك خير ربنا هييسرهالك . .

تمام تمام تقريبا ده اول توبيك خلانا كلنا متفقين :happy: اشكرك يا غريب على الادعيه المأثوره قال عز وجل : { الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ } [آل عمران 174:173] . بين الحق تبارك وتعالى في هاتين الآيتين أن كلمة حسبنا الله ونعم الوكيل تقال عند الشدائد وهي من أقوال المؤمنين المتمسكين بالله والناشدين لنصر الله وبين أن من يتمسك بهذه الكلمة فهو من الناجين بفضل الله ونعمته .

السلام عليكم، أستاذة صفااء، البابا شنودة او بينيدكت مش هما الي مفروض يدافعو عن الاسلام و المسلمين، بس انا عندي مداخلة، ماحدش سأل نفسه مرة في الأحداث الي بتحصلنا من زماان دي، اشمعنى احنا؟ اشمعنى الشرق الأوسط و الدول الاسلامية الي بيحصل فيها الارهااب؟ ومش بس كده، ده بيحصل باسمها و تلفق ليها التهم لو كانت في مكان تاني!!! ليه ما بنسمعش عن الارهاب ده في دول زي دول الاتحاد الاوروبي أو اليابان و الصين و كوريا؟ او حتى ايران... هل هي فعلا الارهاب سببه الخلايا الاسلامية الموجودة زي القاعدة أو غيرها؟ وان هدفها نشر الاسلام في الارض؟ هل الاسلام ينتشر بالارهااب و التخويف اضهاد الأقليات؟!! لو كانت الطريقة دي هي الحل الصح كان اتعملت من قبل في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم و الخلفاء و الدول الاسلامية التي حكمت العالم لوقت قريب جدا. وكان ساعتها قارات العالم هتبقى اسلامية، ولو زادو قارة كمان، كانت بردو هتبقى اسلامية.. ولا هيا عشان الدول دي حكوماتها قوية فبالتالي أمنها و استقرارها قوي!!! ولا هو في اييد ورا كل ده هدفها ضرب الامن و الامان و اشعال الفتنة في بلادنا عشاان يشغلونا اننا نركز في الأهم و هو اننا نكون شعب منتج مش مستهلك؟ واننا نرجع لسابق عهدنا، نرجع للحقيقة الي بيحاول يطمسها الاخرون بنسب كل النجاحات و التطورات الي فيها العالم دلوقتي ليهم، حتى لو كاان باعلان لشركة محمول... اخبار كتيير من هنا و هناك لما تيجي تسمعها و تحاول تربطها بالاحداث، تقف محتاار ما بين انك تصدق ان فعلا الاسلام هوا السبب في كل حادثة ارهاب بتحصل في العالم، وان تقريبا مافيش حادثة بتحصل غير لما يكون فيها تدخل من احدى الخلايا الي بيقولو عليها اسلامية الموجودة في العالم، سواء قاعدة، طالبان او غيره.. ومابين ان دولة كبيرة زي أمريكا لما تيجي تضرب أفغانستان أو العراق بحجة أو بأخرى و يبيدو شعب بحالو و يضربو مش بس استقرار بلد، لأ ده بيغتصبو اقتصادها و شعبها و كل ما تحوي البلد من خير ليهم، و في الاخر يكتشفو ان القرار كان متسرع و ان فعلا مافيش أسلحة جرثومية أو كيمائية؟!! نعم، دولة بحالها انهارت بسبب قرار خاطئ..(في الحالة دي ما بيتقالش غير كلمة واحدة بس...) او ان لما مجلس الأمن الدولي يقرر نزع أسلحة الدمار الشامل من اسرائيل، و اول ما يتم التصديق عليها تستخدم أمريكا حق الفيتو برفض القرار و تفضل الحال كما هوا عليه، و يفضل الصهاينة يبيدو في الشعب الفلسطيني بدون وجه حق..تفتكرو ده يبقى اييه؟!!! وكمان لما يجي رئيس الموساد السابق و هو بيسلم الرئيس الحالي في حفل علني و مذاع على الهوا انو يقول في كلمته، انهم بينفقو مئات الملايين من الدولارات على ضرب امن و اسقرار مصر و اشعال الفتنة فيها... كتيير بيفكر بنظرية المؤامرة وانها هيا الي ورانا و ورا كل الي بيحصلنا دلوقتي..ممكن بس الحقيقة الي بتحصل دلوقتي و الي انا متأكد منها هيا قول الرسول صلى الله عليه و سلم: "يوشك الامم ان تداعى عليكم كما تداعى الاكلة الى قصعتها" فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: "بل انتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن" فقال قائل: يارسول الله، وما الوهن؟ قال: "حب الدنيا وكراهية الموت" و يارب ماكونش طولت عليكو،،،

(اللهم) انى اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوه ترد وترجع فلا يستجاب لها

ليه السمك بيخاف من اتصالات؟ علشان أقوى شبكه......... _طب ليه عملاء موبينيل هيدخلو الجنه ؟ علشان هما احسن ناس ........... _وليه القطنه هتدخل معاهم ؟ علشان مدام نظيفه قالت القطنه مبتكدبش ........ _طيب ليه عملاء فودافون ما بيبردوش؟ علشان فودافون أقوى تغطيه ............. _امتى السما بتبقى لونها بتنجانى ؟ لما الدنيا تبقى مسقعه .............. _ليه القطر مهم ؟ علشان تحتيه خطين............. _ليه شندوتشات الكفته والبطاطس بتجرى ؟ علشان وجبات سريعه .............. _ليه اليابان معندهاش حنان ؟ علشان فى قاره أسيا................. _ليه البرازيل معندهمش تين ؟ علشان فى امريكا الاتينيه ................ _ليه الفيل بينزل البحر بالشورت الاحمر؟ علشان الشورت الاخضر مش نضيف............. _ ليه الصعيدى بيحط جنبه منبهين ؟ علشان واحد يضرب والتانى يحوش............... _عكس نجيب محفوظ؟ نودى محفوظ......... _واحد بلديتنا ماشى تحت الكوبرى و رافع ايده ليه ؟ علشان الكوبرى مسلح ........... _عسكرى زهق من البندقيه عمل ايه؟ جاب حمصيه........... _طماطمايه عطست قالت ؟؟ كا كا كاتشب -حاجه بتجرى وعندها راسين ؟ كلبين بيجروا جنب بعض .......... _ليه القرد سريع ؟ علشان القرد فى عين امه غزال _اول مخلوق ظهر على الارض هو الحمار الوحشى ليه ؟؟ علشان ابيض واسود ........... _ ليه مبيلعبوش كوره يوم الجمعه ؟؟؟ علشان الكوره بتبقى مع دريم............ _ايه الحيوان اللى على طول مشغول ؟ الخرتيت تيت تيت تيت ....... _واخر مخلوق ظهر على الارض القنفد ليه ؟ علشان لسه بشوكه ................ _حاجه ليها اربع رجلين وطايره فى الهوا قطه مضروبه بالشلوت ................ _طيب ليه ابو الهول كان وشه اصفر ؟ 1من خوفو ........... _طب اتنين فراعنه قعدوا عالقهوة هايطلبوا ايه ؟ اتنين اااااااامون وحجر رشيد لايت ............ _واحد بلديتنا واقف قدام المرايا ومغمض عنيه ليه ؟ بيشوف نفسه وهو نايم .......... _ليه السمك بيخاف من الجنيه ؟ علشان الجنيه فى 100 قرش............. _قطه بنت عم قطه تانيه ..وقطه تالته بنت عم التانيه....وقطه رابعه تبقى بنت اخت التالته ........وقطه خامسه تبقى عمه الرابعه ......وقطه سادسه تبقى بنت خاله مرأه عمه الخامسه.. تبقى القطه الاولى تقول للقطه السادسه يا ...ايه ؟ تقولها ناو ناو ................... _ ليه المنبه بيرن ؟ علشان مش معاه رصيد يتصل.......... _ليه النمله مش بترضى تركب الفيل قدامها عالعجله ؟ علشان بيلعب فى الجرس.......... _فرخه معلقه سلسله فيها صوره بيضة ليها ؟ صورتها وهى صغيره............ _فرخه معلقه سلسله فى صوره طبق بيض اومليت ليه؟ صوره اخوها الشهيد _ايه الفرق بين عمرو دياب واليسا؟؟ اليسا بتعمل شريط كاسيت وعمرو دياب بيعمل شريط كا راجل ........ _حكموا على صاحب شركه موبينيل احكام كتيره اووووووووى ليه علشان بيتحاسب بالثانيه.................... _خمسه صعايده قاعدين فى اوضه كل يوم يخرج واحد ليه ؟ بيلعبوا استار ميكر........... _ليه الفراعنه كانوا عيال ؟ عسان كانوا بيرسموا عالحيطه........... _ليه الفراعنه ريحه بقهم حلوه ؟ علشان كان عندهم ابو الهولز _ليه قبضو على صاحب شركه حهينه ؟؟ علشان (زبادو ) متلبس ............ _طيب ايه هو اتعس حيوان القطه ليه؟ علشان بتخربش ومتكسبش............

السلام عليكم اخى الفاضل الغريب جزاك الله خيرا عفوا اخى ليس هناك توازنات او ميل هنا و هناك ..هناك ميل الى إتجاه واحد فقط و على حساب الاخر طبعا الدوله تطبق القانون بمنتهى الحزم و الشد ه و احيانا بالعنف و القوه المفرطه و لكن مع من و لصالح من ؟ لنكن منصفين و صرحاء إذا كنا حريصين على البلد قبل ان يخرب و لا نجد تل نقعد عليه كما اسلف ابو محمد. القانون يطبق على المسلمين فقط يا احباب و الواقع ..الواقع يصدق كلامى او يكذبه بنى المسلمين مستشفى و مبنى خدمات تكلف اربعين مليون ..تم إزالته من اساسه بدعوى مخالفته للاجراءات النظاميه و لم يجرؤ مسلم على فتح فمه فضلا على ان يتظاهر فى المقابل قامت الكنيسه ببناء مبنى خدمات بالمخالفه ايضا للترخيص الممنوح فاخذت المحافظه موقفا ناعما طالبه تعديل الانشاءات وفقا للترخيص و ليس الهدم فماذا حدث تجمهر و تظاهرات و اعتداءات و خروج على النظام و اعتداء على الامن و مبنى المحافظه ثم الانكى من كل هذا إفراج بالقوه و الضغط مهين للدوله عن كل المشاغبين . عند حدوث مصيبه امام مسجد يتم التنكيل بالمسلمين و عند حدوث حادثه امام الكنيسه او فى ما يتعلق بالكنيسه يتم التنكيل ايضا بالمسلمين حتى لو كان هناك احتمال و لو بسيط فى مسئوليه مسيحى عن تلك الاحداث و هذا ما نراه الان كلنا بام اعيننا من الاحداث الحاليه حيث تثبت الايام تدريجيا اتجاه دفه الاتهام نحو طرف مسيحى سواء كان الشخص الذى شوهد فى التسجيل الذى اذاعته الكنيسه او صاحب السياره السكودا او الرأس التى لم يتعرف عليها احد ..و كلهم ثبت انهم مسيحيين لكن ما زال الامن و النظام يتعامل بمنطق انه لابد و حتما ان يكون مسلما هو المتهم و المحاولات اظن تجرى الان لتلبيسها لاحدهم و رحم الله سيد بلال . يجب ان تأخذ الدوله بمنطق العدل مع الجميع إذا ارادت حمايه البلد من المصير السئ الذى ينتظرنا جمبعا و على ايدى المسلمين قبل المسيحيين ..لا غضاضه عندى فى ذلك .. فالعدل إسم من اسماء الله الحسنى العدل على الكل كبير او صغير و بحزم و لا استثناءات و ابوعمر قبل سكوربيون او اغابى .

الغباء والتخلف في التعاطي مع الأزمات المتتابعة والمتتالية .. تبرز كم هو قدر تخلف المجتمع .. ولكي لا نعمم .. ونصف المجتمع كله بالتخلف .. وباستثناء الأغلبية الصامتة في مصر .. فالبقية النشطة .. للأسف تتعامل وتتعاطى مع الأزمات بمنتهى التخلف مابين مهادن .. ومهدئ .. وما بين مصالح .. ومطبطب .. وما بين مثير ونافخ في النار .. والكل يريد أن يسجل موقف انتصار .. أو يحصل على نقطة من مؤيديه .. لا أحد ينظر إلى مصلحة المجتمع والوطن .. كل فريق يريد أن يحصل على انتصار سياسي .. بغض النظر عن أي تداعيات

عتاب رقيق لماذا لم يصدر اي بيان من الكنسية المصرية يندد فيه بالتدخل الغربي في الشئون الداخليه لمصر ,, مش متعودين من الكنيسه الا كل موقف وطني مشرف ,,,

الى هنا انتهى النقل و لكن تبقى عندى قصه صغيره دائم مااتوقف عند معانيها الجميله و اتخيل لو نحن حقا طبقنا معناها فى كل جوانب حياتنا و مع كل الاشخاص الذين نقابلهم كيف ستكون شكل الحياه روى فى الاثر ان سيدنا عيسى عليه السلام مر مع جماعه من اصحابه فى طريق فوجدوا جثه كلب ميت على جانب الطريق فقال احد اصحابه ما انتن رائحته و قال الاخر ما اسود لونه و قال اخر ما اقبح شكله فقال سيدنا عيسى عليه السلام و لكن ما ابيض اسنانه :clappingrose:

{{ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ * فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ }} نفوض الأمر لله طبعا لا يمكن اختزال الموضوع في أن هذا ضحية للشرطة إنها محاولة لقتل للتعاطف الذي حدث من المسلمين للمسيحيين إنه الجهل الدائم والغباء في معالجة القضايا الوطنية وفساد دائم ومستمر في علاج مثل هذه الأحدث إنها محاولة لاسترضاء الجانب المسيحي بقتل المسلم البرئ بدلا من تحديد الجاني الحقيقي الذي بدأت تتحدد معالمه وتظهر أماراته إنه التعقيد الدائم للأمور وتأصيل للكراهية ضد النظام وضد الفساد والظلم إنه الفشل الأمني للآن في تحديد الجاني ومن ثم يريد تقديم غيره إرضاء لأمثال سركوزي رحم الله هذا الشهيد الذي أدعو الله أن ينتقم ممن ظلمه أو استباح دمه لغرض مريض ( من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنّما قتل النّاس جميعاً )

تشارلز داروين ولد شارلز روبرت داروين في انجلترا يوم 12 فبراير عام1809 في بيت العائلة . والده روبرت داروين كان طبيب بشري ووالدته سوزانا داروين خبيرة مالية . بيت العائلة داروين في السابعة من عمره 1816 (اقدم صورة لداروين ) - oil painting داروين واخته كاثرين التحق داروين بمدرسة (shrewsbury school ) 1825-1818 مدرسة داروين الآن مكتبة عامة يتبع...

أمر الحجاج حراسه باحضار الإمام سعيد بن جبير، فلبس سعيد بن جبير اكفانه و تطيب وذهب معهم الى الحجاج،و قال اللهم يا ذا الركن الذى لا يضام و العزة التى لا ترام، اكفنى شره و كان فى الطريق يقول لا حول و لا قوة الا بالله، خسر المبطلون و دخل سعيد على الحجاج، قال سعيد : السلام على من اتبع الهدى، و هى تحية موسى لفرعون قال الحجاج : ما اسمك قال سعيد: اسمى سعيد بن جبير قال الحجاج: بل أنت شقى بن كسير قال سعيد: أمى اعلم اذ سمتنى قال الحجاج: شقيت أنت و شقيت أمك قال سعيد: الغيب يعلمه الله قال الحجاج: ما رأيك فى محمد صلى الله عليه و سلم قال سعيد: نبى الهدى و امام الرحمة قال الحجاج: ما رايك فى علىّ قال سعيد: ذهب الى الله امام هدى قال الحجاج: ما رأيك فىّ قال سعيد: ظالم تلقى الله بدماء المسلمين قال الحجاج: علىّ بالذهب و الفضة، فأتوا بكيسين من الذهب و الفضة و أفرغوهما بين يدى سعيد بن جبير قال سعيد: ما هذا يا حجاج؟ ان كنت جمعته لتتقى به من غضب الله، فنعما صنعت، و ان كنت جمعته من أموال الفقراء كبرا و عتوا فوالذى نفسى بيده، الفزعة يوم العرض الأكبر تذهل كل مرضعة عما ارضعت قال الحجاج: علىّ بالعود و الجارية فطرقت الجارية على العود و أخذت تغنى، فسالت دموع سعيد على لحيته و انتحب قال الحجاج: ما لك، أطربت؟ قال سعيد: لا و لكنى رأيت هذه الجارية سخّرت فى غير ما خلقت له، و عود قطع و جعل فى المعصية قال الحجاج: لماذا لا تضحك كما نضحك قال سعيد: كلما تذكرت يوم يبعثر ما فى القبور، و يحصل ما فى الصدور ذهب الضحك قال الحجاج: لماذا نضحك نحن اذن قال سعيد: اختلفت القلوب و ما استوت قال الحجاج: لأبدلنك من الدنيا نارا تلظى قال سعيد: لو كان ذلك اليك لعبدتك من دون الله قال الحجاج: لأقتلنك قتلة ما قتلها أحد من الناس، فاختر لنفسك قال سعيد: بل اختر لنفسك أنت،فوالله لا تقتلنى قتلة، الا قتلك الله بمثلها يوم القيامة قال الحجاج: اقتلوه قال سعيد: وجهت وجهى للذى فطر السموات و الأرض حنيفا مسلما و ما انا من المشركين قال الحجاج: وجهوه الى غير القبلة قال سعيد: فأينما تولوا فثم وجه الله قال الحجاج: اطرحوه ارضا قال سعيد و هو يبتسم: منها خلقناكم و فيها نعيدكم و منها نخرجكم تارة اخرى قال الحجاج: أتضحك قال سعيد: أضحك من حلم الله عليك و جرأتك على الله قال الحجاج: اذبحوه قال سعيد: اللهم لا تسلط هذا المجرم على أحد بعدى و قتل سعيد بن جبير و استجاب الله دعاءه، فثارت ثائرة بثرة ( هى الخراج الصغير) فى جسم الحجاج فأخذ يخور كما يخور الثور الهائج شهرا كاملا لا يذوق طعاما و لا شرابا و لا يهنأ بنوم و كان يقول و الله ما نمت ليلة الا و رأيتنى اسبح فى أنهار الدم، و أخذ يقول مالى و سعيد، مالى و سعيد و يقول هذا الظالم عن نفسه قبل ان يموت، رأيت فى المنام كأن القيامة قامت، و كأن الله برز على عرشه للحساب فقتلنى بكل مسلم قتلته مره، الا سعيد بن جبير قتلنى به على الصراط سبعين مره و ” ان ما توعدون لأت و ما أنتم بمعجزين”

مشكلة الجنوب موجودة منذ ما يقرب من 40 عام ، وبدءا من حكومة النميرى وأنتهاءا بحكومة البشير تسير على نهج واحد وقد تغير للأسوأ فى عهد البشير ، ألا وهو الأستعلاء العرقى - وليس دينى كما يصوره البعض - وزادت الامور تعقيدا عندما أعتمدت حكومة البشير على حكم البلاد بما أسموه حكم الشرع وهم منه براء فكيف تطبق أحكام الشريعة على أقليم الجنوب ذو الغالبية الزنجية واللا دينية أو الوثنية وقليل منهم يدين بالمسيحية وسار البشير فى طريق أبادة وتجويع شعب الجنوب وسرقة موارد البترول - البشير متهم بسرقة ما يقرب من 350 مليار دولار فى العشر سنوات الاخيرة من عوائد حقول النفط هو ورجاله فى الحكم - و أغرب ما فى موضوع الحرب الدائرة منذ زمن هو تطبيق الشرع على أسرى الجنوب وبيعهم كالعبيد بعد تقييدهم بالسلاسل ومنع الطعام عنهم لمدة ثلاثة أيام كاملة ولايقدم أليهم سوى الماء والكرباج حتى يخضع تماما ويتم بيعه وهذا كله موثق فى شهادات جماعية قدمت لمندوبى لجان الامم المتحدة للتحقيق فى أنتهاكات النظام السودانى ، وللعلم لم تتغير تلك المعاملة نتيجة الانتقادات الدولية والتهديدات بالعقوبات الاقتصادية ولكن تغيرت عندما رد الجنوبيين المعاملة بالمثل و أختطفوا عددا من الشماليين وعاملوهم كالعبيد وهنا خاف و أختشى رجال الحكم فى الشمال وبدات المعاملة تتغير ، طبعا لن ابرئ النوايا الاستعمارية للغرب بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية من رغبتها فى تفتيت السودان الى أربعة أقسام : الشمال وعاصمته الخرطوم - والجنوب الحالى _ وغربا عند دارفور - وشرقا عند أيبى وهذا التقسيم يفيد المستعمرين الجدد بحيث يمكنهم عقد أتفاقيات على أحتكار التنقيب وأستخراج النفط والمواد الخام الاخرى كاليورانيوم كما يشاع فى دارفور ولكن نحن وغيرنا ما يعطى الغرب حججه ومبرراته للتدخل فى شئون بلادنا ، فهل يرضى أحدا بأن يقول ان الاسلام يبيح خطف الجنوبيين وبيعهم كالعبيد وهل ما يفعله البشير ورجاله فى السودان هو شرع الأسلام بحق لقد تسبب البشير والطغمة الحاكمة فى الخرطوم فى تفتيت الوطن وتقسيمه منذ استقلال السودان والجنوب لايلقى أى أهتمام - وعلى فكرة كل الجنوب فى الهوا سوا حتى جنوبا فى مصر - لاتوجد طرق معبدة وحين يفيض النهر تنقطع السبل عن المركز فى الشمال ، وكذلك لارعاية صحية ولاتعليم ولا غيره ولايوجد سوى معسكرات الجيش السودانى لقمع اى أنتفاضات من الجنوبيين . وبعد ان جاء الانفصال على يد أمريكا وحلفاؤها الغربيين ، رحنا احنا فى داهية مؤكدة لان تقسيم حصص مياه النيل للدولة الوليدة سيكون بالطبع على حساب دولة المصب اللى هى مصر ...والسلام

موضوع أكتر من ممتاز يا ريمو خصوصاً إنه مدعم بالصور وحاجات تفتح نفس الكبار قبل الصغار مونكن أشارك ؟ ده طبق للبيبيهات اللي لسه في مرحلة الرضاعة مُقدم من طنطهم أبله فولانه الفلانيه مُشرفة قسم الحوادث - فتة كوارع بالماشنكاح ... ترم عضم العيل وتصلب طوله ----------- دي بقى حاجه يمكن النونوهات كانوا بيرضعوها جنباً إلى جنب مع السيريلاك لسهولة بلعها منابير بالمومبار ---------- ولو عندنا نونوهات ضعاف وقلوبهم روهيفه زي مريم بنت ريمو أو ليله بنت المهندسة ... يبقى اونكل سين سين بيقدم لهم حاجه خفيفة وسهله البلع وممكن تتعمل في شندوشتات عيش توست * وجبة الكومبو للأطفال ( لحمة راس ) أو Head Meat ---------------------- وأخيراً يارب يبارك .. يا رب يخلي ... وياختي إنش الله تكبر وتتجوز

فوووووووول المقادير: ( الكمية حسب الرغبة و عمر الطفل و هى تصلح لجميع الأعمار إبتداء من عمر سنة ) فول مدمس / فليل من : الملح و زيت نباتى و كمون و عصير ليمون / زبادى / خيار / خبز فينو الوصفة: ----------- يضرب الفول فى الخلاط و يصفى ويتبل بالملح و الزيت و الكمون و عصير الليمون و يقدم مع الزبادى و الخيار و الخبز و يجمل الطبق حسب الرغبة طبعا الطبق دا معروف و قديم قدم الزمن لكن عجبني شكل الطبق نفسه و ان كان هايبقى احسن لو بدلت الزبادي باللبنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ س س حتى لو النظرة دونية حتى لو الجنوبي مظلوم فلا نشجع على الانفصال ده داخل العيلة الواحدة بنمارس فكرة شمالي وجنوبي مين السبب في النظرة الدونية ربما الحكومة والعرف المتوارث سبب في كدة الحكومة مسؤليتها العدل في توزيع الوظائف حسب الانسب والاصلح وليس شمالى او جنوبي الخدمات تبقى جنوب زى شمال والتعليم وغيره الشعب مهمته الوعي لو الوعي موجود عند الشماليين والجنوبيين يسألوا انفسهم اولا لمصلحة من الانفصال لمصلحة من جزء من بلدك ينفصل ب 80% من بترول الدولة لمصلحة من ان جزء من بلدك يطل على مضيق وسواحل ومنافذ ينفصل عن بلدك لازم نعي ان الدور هيجي على دول اخرى بغرض تفتيت العرب لازم نحزن ونخاف لانفصال الجنوب عن الشمال وصدقني لو بنفس المنطق -مع اهمال اغلب الدول لجنوبها- سنشهد دعاوى انفصال شمال وجنوب كتير جدا وربما تكون النوبة اولها أواليمن او غيرها ربنا يستر

تعجيز ايه بس يا باشا ... يا سيدي لو انتا لسه بالقرون الوسطى احنا تعديناهم خلاص :closedeyes: ولو جات على الاختراعات .. بص على البلاي ستيشن السعودي دا http://www.youtube.com/watch?v=LjBO127hS5w وما تنساش اخر مباراة لنا مع اليابان غلبناهم 3 - 2 .. يعني مافيش حد احسن من حد :closedeyes:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أبنائي السنجلاوين الشرفاء بحب اشكركم من كل قلبي علي مشاركتكم القيمة في هذه القضية المجعلصة و احب اذكركم و انتو خارجين من التوبيك متنسوش كل واحد فيكم ليه مج هدية مرسوم عليه نص قلب...(وش اي طفل شرير) محترمة كل آراؤكم جدا و كمان خبراتكم الحقيقية اوي شخصيا أستاذي قالي كل حاجة اتعاملي معاها كباكديج (يعني شوال لو انت من الصعيد الجواني يعني)يعني فيها الابيض و الاسود مش ممكن هلاقي شوال كله دقيق ابيض...و مش ممكن هلاقي شوال خروب يعني يعني كل مرحلة فعلا ليها مميزاتها بس اصعب حاجة البني آدم اللي اتعود انه يقضي فترة من حياته سنجلاوي....انه يتحول يلاقي نفسه كابلاوي يعني هياخد فترة كده من التأقلم..... من الرفض.... من التململ من الشخص التاني اللي حشر دماغه في الصورة من الافتقاد الشديد....لحالة الفوضي....لحالة الانطلاق...لحالة انا قاعدة مع نفسي شوية...(هي ليه الناس بتتخض لما بتسمع الجملة دي) بس لو الباكيدج يستحق....حقيقي يستحق....يبقي ساعتها الفترة دي ممكن تقصر و حاجات كتير ممكن نحبها و ممكن نعملها مع بعض....بداية بركوب العجل و انتهاء انه يقعد ع اللاب توب بتاعي و دي تضحية عظيمة مش متخيلة نفسي في يوم هقدر اوصلها(أكيد هيسقيني حاجة صفرا عشان يستولي علي جعيدي....و ده اسم اللاب بتاعي) شكرا دريم....شكرا حسام...شكرا استاذي عادل و استاذة مصراوية...(و لو انهم مش من المعسكر السنجلاوي برضك...هههه)....و شكرا عنبوف كل حد فينا من حقه ان يكون سعيد...و من حقه ان يلاقي سعادته بطريقته يا لاقاها فرديايا لقاها جوز و الاكيد ان كل واحد ليه نصيب من السعادة....لو هو قرر انه يكون سعيد مساااااكم قرار بالسعادة ياخدكم لحياة راضية دنيا و آخرة فوتكم بعافية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحب قبل أن أكتب فكرتي اليومية أن أقدم اعتذار لكل شخص كان متابع الموضوع لأنقطاعي الأسبوع الماضي لكن الانقطاع كان بسبب فترة حداد علي أرواح ضحايا تفجيرات الأسكندرية فلم يكن الوقت ملائم للكلام عن أفكار للسعادة فكرتي اليوم "من كتاب 100 فكرة للسعادة لد/الراشد" كيف يتعامل السعيد مع المشاعر المختلفة؟ إن السعيد إنسان يعتريه القلق كأي انسان آخر لكنه في معظم أوقاته مسترخ، يكتئب لكنه في معظم أوقاته فرح، يبكي لكنه في معظم أوقاته يبتسم، يتعب لكنه في معظم أوقاته مستريح، يضطرب لكنه في معظم أوقاته متزن، يتشكك لكنه في معظم أوقاته متيقن. إن السعيد بمعني آخر لا يستنكف أن يكون إنسانا بمشاعر وأحاسيس، وهو عندما تأتيه يتقبلها ويعطيها وقتها للتعبير، لكنه لايرضي أن يكون آلة حزن وتنديد واضطراب، كما أنه لايرضي أن يكون ضحية بل هو يتقبل واقع مشاعره وأحاسيسه وفور هدوئها يعمل علي تحسينها بالعلم والعمل والإصرار.

انا مستغرب و مش عارف ليه محدش لاقي حاجة يكتبها .. مع ان ما شاء الله كلنا لقينا حاجات كتير نكتبها في كل المواضيع اللي على الساحة ولا عشان سيد غلبان؟!! الحقيقة اصبت برعشة شديدة لما حطيت نفسي مكان سيد بلال أصل انا من الناس اللي بيقولوا عليهم متشددين متطرفين وحشين .. و عندي لحية و بأروح المسجد و بأحضر دروس و حاجات من اللي كان بيعملها سيد اترعبت لما رسمت زي ما قلتلكم قبل كدة في موضوع البحر .. رسمت فلاش باك مستقبلي لنفسي لو أنا مكان سيد اترعبت لما شفت حزن أمي و أبويا على شبابي و على تعذيبي ... حتى الموتة ما عرفتش أموتها في هدوء اترعبت لما فكرت في بنتي اللي عمرها مقارب لعمر ابن سيد .. سنة و نص .. و اللي هتتربى بدون أب اترعبت على زوجتي اللي مش بس اترملت و هتعيش من غير زوج .. لأ دي كمان ممكن تعيش مطاردة من الأمن و قد يطلعوها شريكتي .. في ايه أنا مش عارف؟!! اترعبت على كل الشباب الملتزم اللي هيخاف و يترعب من اللي حصلي و من اللي مش هيخاف و ممكن يحصله زي ما حصلي اترعبت على مصر .. مصر اللي خلاص بتقتل في ولادها بدون تمييز .. اسف يا مصر .. بحبك و الله .. نظام مصر اللي بيقتل فينا بدون تمييز امبارح كان في لقاء محاوراتي صغنتوت كدة .. قلت للشباب و الله قلبي واكلني على مصر و واجعني .. و أنا في مصر كنت عايش و السلام أنا في دنيا و مصر في دنيا .. شغلي و حياتي و سفرياتي و أهي ماشية .. لما جيت هنا و شفت مصر و اللي بيحصل في مصر .. لما بصيت عليها من برة .. اااااه يا بلدي و الله العظيم عرفت قد ايه هي غالية و قد ايه صعبانة عليا و قد ايه قلوبنا واجعانا عشانها و الله بنحبك يا بلدنا .. بس بنحبك حضن دافي يضم ولاده و الله بنحبك يا بلدنا .. بس بنحبك أمان و ملجأ لولادك و الله بنحبك يا بلدنا .. بس بنحبك تلمينا مش تفرقينا و تقطعينا و الله بنحبك يا بلدنا .. بس بنحبك نضيفة خالصة لينا مش لناس يدبحوا فينا ربنا يرحمك يا سيد و يرحمنا معاك و يرحم سيد زيك كتييييييير ما عرفناش ولا هنعرف عنهم حاجة!! مكاوى .. سيبها على الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... السلام على جميع المصريين الشرفاء الذين ما زالوا رغم القهر والإحساس بالظلم والذل والهوان من مسلمين وأقباط يعشقون هذا الوطن الذى طاله ما بصدورنا من آلام وحزن فبات يستغيث بنا أن نحميه من التفتت والتهشم .. ان ما حدث لضحايا كنيسه القديسين كال من الهم فوق رؤوسنا أجمعين وربما أشعل نار الفتنه فى قلوب البعض منا .. أنا أحكى بمنتهى الصراحه من واقع الأحداث الجاريه وأرجو أن نجنب الحساسيه حوارنا هذا ونمهل العواطف قليلا لإننا على وشك قنبله موقوته أدعو الله أن يزيحها عنا .. لو انفجرت لن تذر قبطيا ولا مسلما.. مصر للجميع والجميع مقهورون كما نعلم .. لا حريه لا إراده لا عداله لا شىء من الآدميه لمسلم أو لمسيحى فدولتنا الحبيبه لا تعدل إلا فى الظلم بيننا نحن نسيج مصر ... بعد هذا الحادث البشع الذى لا يمت للإسلام أو أى ديانه على وجه الأرض بصله كان رد فعل الأخوة المسيحين طبيعى .. الغضب والحنق لما حدث .. عائلات بكاملها قتلت وسفكت دمائها بدون حق على يد مجرم فاسق لعنه الله فى الآخرة ولعن من مثله فى الدنيا , وقال الله تعالى فى كتابه العزيز "أنه من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً)) المائدة32" وقال تعالى ((ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق))الأنعام 151 .. ويعلم الله أننى كغيرى من المسلمين أصابتنا المصيبه ذاتها ونتألم لما حدث ونريد أن نقدم أى شىء على سبيل المواساه والتهدئه .. نحن فداء للوطن .. والوطن ليس الحكومة .. الوطن هى الرحم الذى يحملنا وان تمزق لن يحنو علينا رحم غيره .. يجب أن نفهم ونعى .. نترابط حتى نخرج من هذه المحنه الصعبه .. بعدها نفكر ونجد حلول .. أياد كثيره تحاول العبث بهذا الوطن المسكين .. الأوضاع حرجه .. المسلمون مكبلون .. المسيحيون محتقنون .. وبعضهم الآن يتصرف بلا وعى .. فى البدايه نقول ردة فعل .. بعدها خرجت عن نطاق (ردة الفعل او فش الغل" أقباط المهجر يلعبون على الوتر من ناحيه أخرى .. البابا شنودة لا يستطيع تهدئة الأوضاع !! معقول ؟ لا اصدق ان البابا شنودة رجل الدين والسياسه المحنك الذى يحترمه ويهابه المسلمون والمسيحيون على حد سواء لا يستطيع تهدئة المسيحيين أو أن يعقد اجتماعا لكبار القساوسة فى مصر يطلب منهم أن يوضحوا الأمور لبعض المسيحيين الذين لم يغمض لهم جفن ويتظاهرون حاملين لافتات فى منتهى الخطورة تقول .. كفى اضطهاد لمسيحيين مصر !!!!! العبارات ليست فى محلها .. اعتقد انهم من الأفضل يحملون لافتات تندد بالإرهاب بدلا من إثارة الرأى العالمى على مسلمى مصر وكأننا نسير فى الشوارع نذبح كل ما هو مسيحى .. سبحان الله .. لا أرى مبرر من ضرب المسلمين فى الإسكندريه ولا من قطع طريق الأوتوستراد من مسيحيين وقيامهم برشق السيارات والمارة بالحجارة .. ولا بالتعدى على شيخ الأزهر ومفتى الديار المصريه بالرشق بالحجارة عندما ذهبوا لأخوتهم من المسيحيين لتقديم التعازى ( أين انت يا بابا شنودة ؟ ماذا كان المسيحييون فاعلون لو تعدى المسلمون عليك بالضرب؟) وكان رد فعل الرجل "شيخ الأزهر" قال أنا مقدر الحاله التى يمرون بها .. أظن هذا اكبر دليل على التسامح وبرغم الألم الذى انتابنى من ضرب اكبر رموز الإسلام فى العالم الإسلامى إلا أننى كفرد وكمواطنه أريد أن نتخطى هذه الأزمة .. اتسامح مع هذا الفعل عل الجميع يهدأ... ولا بإلقاء التهم على الأمن او اتهام الدوله وحبيب العادلى بالتقصير فى حمايتهم .. فلا أجد أكثر من حراسات الكنائس فى مصر ولكن .. هل يمكن لأحد على وجه الأرض أن يوقف انتحاريا ؟ لكانت فعلتها أمريكا أو انجلترا أو اسرائيل أكثر الدول اهتماما بالتأمين ... الإرهاب شبح والقوى الوحيدة التى تستطيع أن تتصدى له هو قوة وإرادة الشعب الواحد فى تحدى هذا الشبح والتغلب عليه بالتمسك بوحدة الوطن .. لنعلم جميعنا أن الوطن وطننا والألم ألمنا كل شىء يحدث فوق تراب هذا الوطن الحبيب نتقاسمه .. نحن معا دائما فى السراء والضراء .. والله لن يجد الأقباط أكثر من المسلمين تسامحا .. أما الإرهابيون فلا وطن لهم ولا دين ونحن أبرياء منهم ومن دماء ضحاياهم من الأبرياء ارجوكم التهدئة اعزى نفسى و واعزى أخوتى من الأقباط والمسلمين وحفظ الله مصرا لنا دوما بلدا طيبا ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم الأخوات والأخوة الأعضاء قامت الإدارة بحذف مداخلة تحتوى على صورة لخبر يبين مسؤولية إحدى الجماعات الإرهابية عن جريمة التفجير أمام كنيسة القديسين .. وقد يُنظر إلى هذا الخبر على أنه سبق أو مساعدة لجهات الأمن فى الكشف عن هوية الفاعل .. ولكن هذا هو أحد وجهى العملة فقط أما الوجه الآخر للعملة فهو أنه يمكن لأى زائر لموقعنا أن ينقل تلك الروابط من صورة الخبر ، ويدخل إلى موقع من مواقع تلك الجماعة الإرهابية التى تنشر كيفية صنع المتفجرات التى يستعملونها فى عملياتهم الدنيئة صحيح أن فضاء الشبكة العنكبوتية متاح مباح ويمكن لكل من هب ودب البحث والدخول إلى تلك المواقع ليطلع على ما حذفناه .. وربما أكثر ولكن لا نعتقد أن أى من ألأفاضل أعضاء "محاورات المصريين" يود أو يقبل أن يكون لموقعه المفضل أى سهم فيما يمكن أن يرتكبه المجرمون أو فيما يساهم به غيرنا من أصحاب النوايا الحسنة أو السيئة بنشر روابط مواقع هؤلاء المجرمين حفظ الله مصر من كل مكروه .. وحفظكم الله الإدارة

فكرتي اليوم لا تجد شخصا سعيدا وهو لايحسن التعامل مع نفسه وذاته. إن الشخص السعيد هو الشخص الذي يقدر نفسه ويحترمها، فهو يقدر لله خلقه، والله سبحانه قد أحسن خلقه وكرمه، وقد يخطئ السعيد في اجتهاداته أحيانا وفي رغباته أحيانا أخري، لكنه سرعان ما يتوازن ويعذر نفسه ويرسم خطة. ولأن السعيد يحترم نفسه ويقدرها ويحبها فإنه يعطيها حقها من الراحة والمتعة والثقافة والعلم ، والصحة والرياضة، والاجتماع مع الايجابيين والبهجة الروحانية. إن السعيد يكرم نفسه فليس بالفدائي الذي يقتل نفسه من أجل الآخرين لكنه أيضا ليس بالأناني الذي لا يفكر إلا في نفسه. فهو جزء من أسرة ومجتمع وأمة وعالم. فلديه أعمال واهتمامات يخدم فيها أسرته ومجتمعه وعالمه، وهو بذلك يوازن بين نفسه والآخرين. والسعيد لديه قبول للآخرين، فهو يقبل جهلهم واجتهاداتهم وطرق تعاملهم واختلاف سلوكياتهم، فهو لايقسم شخصيات وسلوكيات الناس كما يشاء، بل يقبلهم كما هم، وهو في حل في اختيار الأنسب له في المعاشرة والصداقة، كما أنه يسمح للآخرين في أن يختاروا من يناسبهم أيضا

طيب (وش عادلامام فى مسرحية شاهد مشفش حاجة) انا هفترض معاك ان الحل ده تفكير خارج الصندوق ويمكن تكون طريقة صح بس فين الفاعلية والجودة والتكلفة (ودول اللى انت بتحتاجهم بتطبيق اى فكرة اومشروع جديد) يعنى طريقة الفاتورتين دى (من وجهة نظرى) كتكلفة اقل بكتير من اللى هو متبعها (ده لو حسبناها بالورقة والقلم) من زاوية تانية انا طول عمرى بشوف القفازات فى اى محل متغلفين فى علبة واحدة (انا مش متخيل مصنع شغال بنظام المراحل الانتاجية هيغير طريقة انتاجه عشان اوردر واحد) كدة هيحتاج شغل اضافى من جانب المصنع هتزود التكلفة عليه ده عشان يفصله القفازات عن بعض فى الانتاج حاجة كمان انت قولت انها لو مستعملة هتقل التكلفة للربع (انت تفتكر ان الجمارك هيعتبروا القفازات دى مستعملة..... لاء خالص.....اللى افهمه كاتحاد اوروبى هيعتبره انتاج معيب وهيرفض دخوله البلاد فبكلامك هى بالحالة دى مش مستعملة خالص انا بتكلم كدة صح ولا اتحشرت فى الصندوق وانا بخرج منه. تقبل تحياتى :)

بص انا مش هعرف اطلع بره الصندوق واجيبلك حل انا هشوفلك حل من الحلول اللى معايا فى الصندوق عرفتها بالخبرة ويمكن يمشى معاك ولو ظبط يبقى صافى الربح تشير بينا:) اول حيلة انه يتفق مع المصنع اللى هياخد منه القفازات انه ميغلفهاش يجبها فى الكونتينر على بعضها وهو يغلفها ويظبطها فى المانيا وبكدة هتبقى واضحة لبتوع الجمارك انها مش جديدة ده غير انه رسوم التغليف هتبقى اقل بكتير من مصاريف الجمارك وبالعكس كمان هو ممكن يعمل الاوردر بالقفازات بدون تغليف وهيبقى السعر اوفر ______________ الحيلة الثانية انه سهل على اى شركة انها تطلع البضاعة بفاتورتين فاتورة بالسعر الكامل واللى بيتم عليه الحساب ومحدش بيشوفها بتبقى (intrnal) وفاتورة بسعر زهيد جدا بس فى المعقول ودى اللى بيتحاسب عليها جمركيا. (بس بردوا الطريقةدى نصب مش حكاية التفكير خارج الصندوق) ------------ انا بردوا واقعيا اعرف ان اوروبا مفيش بينها حدود فازاى اللى هيجيب حاجةمن فرنسا هيتجمرك عليها فى المانيا (بس هفترض معاك ان المثال افتراضى وليس واقعى -------------- اخر حاجة فكرت فيها بقى انه يشوف دولة عاملة اتفاقية مع فرنسا (بالتبادل التجارى) يصدر من فرنسا للدولة دى وبعد كدة يعمل اعادة تصدير من الدولة التانية لالمانيا وبكدة مستنديا هيبان ان البضاعة مستعملة. وبكدة مش هيخسر الا مصاريف الشحن وشوية رسوم ادارية ------------------------------- بص يا شيخ وحياة الكمبيوتر اللى عندك وحياة اغلى حاجة عندك........... ياعنى لو محاورات المصريين غالية عندك (وش هانى رمزى فى فيلم عايز حقى :) متصدمنيش وتقولى غلط.......... اضحك عليا وقولى انى خرجت بره الصندوق وبعد كدة ابقى احرجنى على جنب :) انا تعبت كتير وبذاكر من اول الدرس............. ادينى دفعة وبعد كدة احبطنى فى الاخر

هو ايه ده ياشباب هو مش كان في موضوع تاني للتهنئه برضو :blink: وكنت عامل فيه داون لود لربع كيلو كبده جملي لزوم التعذيب للناس الصايمه :P اه انتو سيبتو الموضوع التاني عشان ريحه الكبده علي العموم انا وراكم وراكم كل سنه وانتم طيبين

الفخر لى انا و اسعدنى كثيرا اعجابك بهذا الموضوع لانه نابع من انسان الديكور تخصصه و يا ليت تفيد الاخوة هنا بخبراتك تحياتى استجابة لطلبك يا أختي الفاضلة اليكي و الى كل أعضاء المنتدى فيديو يحتوي على بعض الأفكار التي تناسب موضوعك علما بأنني مقل جدا في تواجدي نظرا لإنشغالي الشديد http://www.youtube.com/watch?v=erFvDmCfJjU&feature=player_embedded أتمنى أن ينال رضاكم