لوحة القادة

السلام عليكم ورحمة الله... هل معنى أن المتهم مش مريض نفسى..ولا مضطرب نفسيا..ولا بيعانى من أى خلل فى التفكير ..ولا بيبحث عن الشهرة..ولا انه ردد الشهادة كنوع من الاثبات انه مسلم وبيقتل المسيحين..- بالرغم من انى اضع الف علامة تعجب امام انه ردد " لا اله الا الله ثم اطلق النار - وحنقول انه ميت فل وأربعتاشر ورجل موزون .... أقول ، هل معنى هذا اننا كمسلمين ماشيين بنقتل فى المسيحين؟...هل معنى هذا انى اصدقائى المسيحين يخافوا منى احسن اطيح فيهم بطبنجة؟... وهل معنى انى أقرأ ان مئات المسيحين بيقطعوا الطرق ويشعلوا النيران فى العربات ويسبونا ويسبوا أنبياءنا .انى اخاف من جيرانى واصدقائى المسيحين واستخبى منهم احسن يقذفونى بالحجارة؟ اذا كانت الاجابة بنعم..فقد نجحت المؤامرة... مرة أخرى وأخيرة ، ندق ناقوس الخطر للمتعصبين من " المتأسلمين" و " المتمسيحين" ، ولا نقول المسلمين والمسيحين ، نقول لهم بكل ما أوتينا من قوة " الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها "...لعن الله من أيقظها..لعن الله من أيقظها... ندق ناقوس الخطر للذين يخربون بيوتهم وأوطانهم بأيديهم ، ويريدون أن يشعلونها ناراً ، بالرغم من الوضوح التام للمؤامرة الكبرى التى أصبحت واضحة للعيان ، لا تحتاج إلى دليل وبرهان ، تلك المؤامرة التى لا تقتصر على مصر وحدها ، بل تشمل جميع ربوع العالم العربى والإسلامى ، والتى تأزارت فيها قوى الشر والظلام لتفتيت العالم العربى والإسلامى فى أحدث موجة للحروب الصليبية الغربية التى أعلنها صراحة من قبل جورج بوش ، واليمين المسيحى المتطرف فى أمريكا ، والذى جعل أحد قساوسة كنيستها يشرع فى حرق المصحف الشريف ويعلنها صراحة ، حتى قبل تفجيرات كنيسة الاسكندرية . لماذا لم نسمع من يطالب بإنفصال بعض الولايات الامريكية عن غيرها بالرغم من وجود سلسلة من اعمال العنف المستمرة هناك ، واخرها اطلاق النار على نائبة الكونجرس الامريكية؟ لماذا لم نسمع صوتاً لبابا الفاتيكان ينادى بالمساواة بين أبناء كنيسته من الغربيين الكاثوليك البيض والزنوج أن كل الدلائل تشير إلى شىء واحد ألا وهو المؤامرة الكبرى التى لا تحتاج إلى برهان على العالم العربى والاسلامى والتى تعبر عن نفسها فى مشروع التفتيت والتجزئة لكى يحولوا دول المنطقة كلها الى مجرد دويليات صغيرة ، وليحققوا لدويلة اسرائيل الغلبة والقوة على غيرها من دويليات المنطقة كرأس جسر لاستمرار إستعمارهم للمنطقة بأشكاله المختلفة . وهم فى ذلك لا يدعون فرصة حتى لإلتقاط الأنفاس ، ففى الوقت الذى أوشك جنوب السودان على الانفصال بمباركتهم ، بل وبحضور رؤسائهم ونواب رؤسائهم السابقيين والحاليين لجنوب السودان ولمشاركتهم للجنوبيين فى صلاوات الكنائس ومباركتهم للإنفصال صراحة ودون مواربة ، نجد بعض الأغبياء فى عالمنا العربى يتبرأون من نظرية المؤامرة وكأنها خرافة أو كأنها وصمة عار ، وليس واقعاً يتحدى منطق النعام الذى يجعلهم يدفنون رؤسهم فى الرمال أو يغمضون أعينهم عن رؤية المؤامرة السافرة التى لا تحتمل إنكاراً أو جدالاً ... وهاهو رئيس الموساد الاسرائيلى يعلنها بكل فخر وإعتزاز فى حفل نهاية مدة خدمته أنه يشعر بالفخر لأنه حقق فى مدة رئاسته مالم يتم تحقيقه من قبل ، فالفضل يعود لجهاز الموساد فى انفصال جنوب السودان ، كما يعود الفضل لنفس الجهاز فى إشعال الفتنة الطائفية فى مصر والعراق و..و... وأخيراً فى اغتيال وقتل علماء الذرة الايرانيين ، وهو ما أكدته تحقيقات السلطات الايرانية مؤخراً ...هل نحتاج الى دليل اكثر من ذلك على اننا أصبحنا ضحية لمؤامرة كبرى أعلنوها بمسميات مختلفة كان أحدثها " الشرق الأوسط الحديث" . إنها بالطبع أصبحت حقيقة واضحة لكل ذى عينين ولكل ذى عقل ، ولكن من يتورطون الأن فى هذه الفتنة الملعونة من "المتأسلمين" و" المتمسيحين" ليسوا أكثر من مجرد خونة وعملاء تم تجنيدهم فى الداخل أو فى الخارج لتنفيذ هذه المخططات التآمرية لإذكاء نار الفتنة بسكب البنزين على النار ، ولا يقلون فى رائى إجراماً عن أولئك الذين يفجرون الكنائس ..وعندما فشلت مؤامرة تفجير كنيسة القديسين فى أن تحدث الفتنة التى كانوا يرغبون فى اشعالها ،اطلوا علينا مرة أخرى بوجههم القبيح كدعاة للفتنة عبر الانترنت ، لينجحوا فيما فشلوا فيه بتفجيرات الكنيسة . وبطبيعة الحال لن تتوقف الأحداث عند هذا الحد ، فبينما مازالت التحقيقات تجرى حول تفسير غموض أحداث تفجيرات الكنيسة ، اذا بنا نفاجىء بذلك المخبول او الموزون او ..او... الذى قام بالاعتداء على مجموعة ركاب عزل بدون أى ذنب اقترفوه ، ثم اذا بنا نفاجىء بمقاطع الفيديو التى تركز على الحدث بطريقة ايحائية أو صريحة لاشعال الموقف أكثر مما هو مشتعل . فلصالح من وماهى حقيقة الاهداف المشبوهة التى يسعى البعض الى تحقيقها ؟!!! إن هذه الحوادث المؤسفة والتى نتبرأ منها جميعاً ، إن دلت على شىء فإنما تدل على إستمرار المؤامرة الكبرى ، مؤامرة التفتيت والتجزئة مستغلين فى ذلك المناخ الفاسد والتدهور الاقتصادى والاجتماعى والسياسى وحقوق المسيحيين المهدرة وحقوق المسلمين الضائعة وحقوق الشعب القبطى المصرى التى تاهت بين مشاكل ابناء الوطن وانشغالهم بالجرى وراء قوتهم اليومى والهائهم فى مشاكل التعليم والزواج والحصول على وظيفة.....من يستطيع الان ان يتذكر حقوقه على البلد او واجباته تجاهها......(ياعم خلونا ناكل عيش).... وفى غمرة البحث عن لقمة العيش..وفى وسط النيران التى تحاوطنا جميعا ..اذكركم باننا أمة واحدة وشعب واحد ،مهما اختلفت عقائدنا ،ومهما تباينت ألواننا ، وسوف يظل الهلال معانقاً للصليب . اتحدوا..اتحدوا...اتحدوا .. وليحفظ الله مصرنا من كل شر وسوء..

مساء الخير محمد بك ,, ايه المشكله اذا كان القارئ آلي او اي شخص ما ذو جنسيه ما او ديانة ما ,, الموضوع مش اكتشاف جديد ده كلام قديم تطرق اليه احمد ديدات من سنين طويله في مناظرته الشهيره ,, دي قضيه مهمه لينا كمسلمين لما نجيب العهد القديم ونجد ان الاسم تمت ترجمته عمدا بينما هو في النسخه الاصليه مكتوب بكل وضوح اسما صريحا محمد صلى الله عليه وسلم الاصول ان الاسماء لا تترجم زي ماقال الداعيه احمد ديدات رحمت الله عليه وهو اكثر منا موسوعيه ودراسه متعمقة في تلك الجزئية ,, لو واحد اسمه مثلا سعيد المصري ما نكتبهوش في الترجمه Happy Egyptian :happy: احترامي لعقائد الاخرين امر واجب ,, ولكنه لن يمنع عقلي من التفكر والبحث وتحري ما اثبته القرآن الكريم في اياته المحكمات حين قال بسم الله الرحمن الرحيم ( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ ) الأعراف/157 صدق الله العظيم الامر يستحق منا التامل بالفعل !! ولا اعتقد انه يستدرجنا كالفريسه او يضعنا في اي موقف محرج ,, تحيتي وتقديري لشخصك الكريم القدير ,,

وصلنى محتوى هذا الموضوع على الايميل و اردت ان يستفيد الجميع هذه بعض النصائح التي تخط بماء الذهب للشيخ عائض القرني .. - ما مضى فات , وما ذهب مات , فلا تفكر فيما مضى , فقد ذهب وانقضى .. - اترك المستقبل حتى يأتي , ولا تهتم بالغد لأنك إذا أصلحت يومك صلح غدك . - عليك بالمشي والرياضة , واجتنب الكسل والخمول , واهجر الفراغ والبطالة . - جدد حياتك , ونوع أساليب معيشتك , وغير من الروتين الذي تعيشه .. - اهجر المنبهات والإكثار من الشاي والقهوة , واحذر التدخين .. - كرر( لاحول ولا قوةإلا بالله ) فإنها تشرح البال , وتصلح الحال,وتحمل بها الأثقال , وترضي ذا الجلال . - أكثر من الإستغفار , فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع والتيسير وحط الخطايا - البلاء يقرب بينك وبين الله ويعلمك الدعاء ويذهب عنك الكبر والعجب والفخر .. - لا تجالس البغضاء والثقلاء والحسدة فإنهم حمى الروح , وهم حملة الأحزان .. - إياك والذنوب , فإنها مصدر الهموم والأحزان وهي سبب النكبات وباب المصائب والأزمات .. - لا تكثر من القول القبيح والكلام السيء الذي يقال فيك فإنه يؤذي قائله ولا يؤذيك .. - سب أعدائك لك وشتم حسادك يساوي قيمتك لأنك أصبحت شيئا مذكورا وشخصا مهما . - اعلم أن من إغتابك فقد أهدى لك حسناته وحط من سيئاتك وجعلك مشهورا, وهذه نعمة .. - ابسط وجهك للناس تكسب ودهم, وألن لهم الكلام يحبوك , وتواضع لهم يجلوك .. - إبدأ الناس بالسلام وحيهم بالبسمة وأعرهم الإهتمام لتكن محببا إلى قلوبهم قريبا منهم .. - لا تضيع عمرك في التنقل بين التخصصات والوظائف والمهن فإن معنى هذا أنك لم تنجح في شيء . - كن واسع الأفق والتمس الأعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة وهدوء , وإياك ومحاولة الإنتقام .. - لا تفرح أعدائك بغضبك وحزنك فإن هذا ما يريدون , فلا تحقق أمانيهم الغالية في تعكير حياتك .. - اهجر العشق والغرام والحب المحرم فإنه عذاب للروح ومرض القلب وافزع إلى الله وإلى ذكره وطاعته . - أنت الذي تلون حياتك بنظرك إليها, فحياتك من صنع أفكارك , فلا تضع نظارة سوداء على عينيك .. - إذا وقعت في أزمة فتذكر كم أزمة مرت بك ونجاك الله منها, حينها تعلم أن من عافاك في الأولى سيعافيك في الثانية ..

تحياتي سيدتي ما احوجنا في هذه الفترة الي الكثير من أمثال شخصك الكريم وقلمك المتميز من اجمل ما قرأت من كلمات عقلانية هادئة ثابتة وواعية للحدث الجلل ... تابعت تقريبا كل المشاركات منذ بداية الحدث الشيطاني وتحليلات لدماء سيد بلال المهدرة بلا ثمن واخيرا حادث اطلاق النار في القطار الكل بلا استثناء يضع اوراق الفتنة بين يديه ويلعب بها علي هواه ومن منظور معتقده الديني وان كان الجميع يلعب بلطف الجميع يتجمل بالعبارات كي تكون وقع العبارات أجمل وانا في اليوم الثالث عشر للحادثة اشعر بخيبة امل شديدة فما زال العدو مجهول .. وهو مايفتح الباب لاستمرار الاستتناج والتخمين والعبث بالعقول من اقلام تعرف طريقها ملئت بحبر مسموم منذ سنوات وانا اتابع هنا علي المنتدي وعلي فترات التغني بان لي صديقة مسيحية وان لي صديق مسيحي واني كثير الزيارات لبيت مسيحي واني كثيرة الخروج مع صديقتي المسيحية اذا هل هناك مسيحي ليس في حياته مسلمين وهل هناك مسلم ليس في حياته مسيحيين في شارعه في عمله في مدرسته ... فاين التمييز كافراد تعامل افراد وان كانت هناك مشاكل لاخوة الاقباط مع الحكومة فهي مشاكل روتينية وهل اصلا المسلمين لا يقتلهم الروتين كل يوم في كل مجالات الحياة في مصر لا اميل للاعتراف بوجود فتنة وان كان للاقباط كل الحق في الغضب الان من حادثة القطار نحن اقمنا الدنيا ولم نقعدها في حادث مروة الشربيني لذا لا ينبغي علينا ان ننكر عليهم غضبهم!! لكن ننكر ونحزن ان لم يتقبلوا منا المواساة

معلش استاذي ممكن قبل الحلول الاخوة الاقباط يقولوا ايه هي مشاكلهم كلها في نقاط محددة و نناقشهاالاول و نشوف هل المشاكل دي مشاكل خاصه بيهم بس و لا في منها مشاكل عامة على كل المصريين يعني استاذ ريمون بيقول بما معناه القضاء العادل و معاقبة المعتدين على الاقباط تمام و الله انا معاه بس هو القضاء دا بس مأخر الحكم على المعتدين على الاقباط ما تشوف القضاء العادل حكم بإيه و بعد اد ايه على قاتلي المصريين في العبارة يبقى المقصود ان المطلب دا مش خاص بس بالاقباط لا دا مطلب عام للكل عشان كده باقولكم اكتبوا مشاكل خاصة بيكم تحياتي

صبرا قليلا يا أغابى ... أنت توصلت الى نصف الحقيقة الأ وهى أنه عمل مخطط ومدروس وليس عشوائيا أو يمكن تفسيره بأضطراب نفسى أو اختلال عقلى .... ولكن هذا المخطط كما ذكرت آنفا وفى مشاركة سابقة يمس الوطن كله مسيحيين ومسلمين ، لقد ذكرت أن هنالك اجهزة مخابرات أجنبية وهى ال CIA هى التى نفذت الجريمة الاولى عن طريق مفجر بالتحكم عن بعد وليس أنتحاريا كما أشيع فى الأيام التالية وهو محطط معروف وليس سرا فاقد تم نشره من بضعة سنوات فى مجلة التايم الامريكية - يا للفجر - بجعل عام 2011 عام قلاقل فى مصر يتلوه عام 2012 ببداية حرب أهلية !!! من يتابع أحداث التفجيرات فى العراق سيجد فى الأشهر الأولى بعد الغزو كانت كلها موجهه ضد قوات الأحتلال الأمريكى ، ثم ظهرت جماعات ما يسمى بالقاعدة وبدأت عملياتها أولا ضد الشيعة بأستخدام أسلوب التفجير الانتحارى وبعدها بعدة أشهر رد الشيعة بعد مقتل الزعيم الدينى (الحكيم ) ، و أستخدموا نفس الأسلوب فى المناطق السنية ... ثم ظهرت -ومازالت - مجموعات من التفجيرات بواسطة أجهزة التحكم عن بعد والتى لاتمتلكها لا القاعدة ولا الميلشيات الشيعية ، وكانت تتنوع مابين المناطق السنية والشيعية وذلك حتى تظل النار متأججة واللهيب يحرق الكل والمطالبة بالثأر و أستباحة دماء كل طرف للآخر كان لابد من ألقاء الضوء على تجارب المخابرات الامريكية فى العراق والتى نفذتها - ومازالت - حتى نعرف من نواجه وماهى خطوته القادمة لاننى - وللأ سف - أتوقع مزيدا من تلك العمليات فى عدد من المدن المصرية ، حيث يصل السيل الزبى والغضب المكبوت فى الصور ينفجر ، ..... وهنا تأتى الضربة الكبرى وهى عملية كبيرة ضد المصليين المسلمين !!!! وهذا ليس فيلما من انتاج هوليود فالنظام المصرى فى اضعف حالاته والاختراقات الامنية وصلت الى مستويات عليا وكبيرة وكذلك المهووسون من الطرفين و الاجواء السائدة بين عنصرى الامة تسير الى منحنى خطير والحل الوحيد أمامنا هو التكاتف لمصحتنا ولمصلحة وطننا والضغط على الحكومة لكشف الحقائق المخفية عن الشعب ولا يقول لى أحد هذا من مقتضيات الامن القومى للبلد .... وردى البلد بتضيع مننا .

أستاذتي الجميلة والرائعة دوما أستاذة سلوي شرف لي أن تشاركيني في التوبيك فعلا ما ذكرتيه حضرتك .....والكلام اللي ظللته بالأخضر فعلا لمس قلبي وشعرت أنه يلخص الفكرة فعلا الصلاة والدعاء والذكر بخشوع المفروض يصل بنا فعلا لهذه المرحلة يارب ارزقنا يارب يعم السلام داخل الجميع الجزء الثاني من المقالة:

في الماضي السعيد كانت تلك الجملة بلكنة الجنوب الجميلة تتردد بطبيعة تلقائية .. مصر و السودان هتة واهدة .. و لكن ولي هذا الزمن السعيد الذي أخذ كل شيء جميلآ معه و ترك لنا فقط حزازيات و انانية .. مشاكل تعصف بالعالم كله و ها هي عاصفة جديدة تلم مكوناتها كي تعصف علي السودان و ما هي الا فترة قصيرة و ستصل الينا تداعياتها .. علينا أن نتحرك الآن فى مصر بأقصى سرعة ممكنة... لأنه بعد ايام تقل عن اصابع اليد الواحدة سيقرر سكان جنوب السودان مصيرهم.... و الذي من جراءه و حتى وقت قليل مضى كنا نعتقد أن هناك سيناريوهين فقط... الأول أن يختار سكان الجنوب الوحدة وهو احتمال لا يزيد على 5٪... أو يختاروا السيناريو الثانى السيئ بالنسبة لنا وهو الانفصال... وهذا الاحتمال هو المرجح للأسف من قبل غالبية سكان وقادة الجنوب.. وأوروبا وأمريكا وبلدان أفريقية كثيرة مؤثرة... والآن هناك السيناريو الثالث الكارثى أو الكابوسى وهو الحرب بين الشمال والجنوب. بالطبع مصلحتنا كدولة مجاورة أن يختار سكان الجنوب خيار الوحدة... ولكن ولأن السياسة لا تعرف التمنيات... فقد بات مؤكدا أنهم سيختارون الانفصال... خصوصا أن رئيس حكومة الجنوب سيلفا كير و معه الأغلبية الساحقة لأهل الجنوب أعلنوا بوضوح أنهم سيصوتون لصالح الانفصال.... بل و بدات الترنيبات لهذا الأنفصال مع اول يوم في الأستفتاء ... اعود لأحتمال الحرب لأنه احتمال وارد و له سوابق عديدة في السودان .. حتي الآن لا يوجد ما يقلق علي الحدود بخلاف بعض المناوشات .. و لكن التاريخ يعلمنا ان في تلك الحالات تكفي شرارة صغيرة .. او حادثة فردية كي تندلع شرار حرب أهلية بين ابناء وطن واحد مثال الهند ... كوريا .. اليمن ..الخ الخ ... و عليه و في حالتنا تلك خيار الحرب لم يعد مستبعدا بين الشمال والجنوب ليذكرنا بالحرب الدامية بينهما منذ عام 1983 حتى توقيع اتفاق السلام فى مدينة نيفاشا الكينية فى 2005 والذى أنهى حربا وحشية استمرت 20 عاما. إذا حدثت الحرب لا قدر الله.. فهل نحن فى مصر مستعدون لآثارها وتداعياتها؟!.. هل فكرنا فى تقدير تأثيرها على تدفق مياه النيل إلينا.. هل فكرنا فى تأثيرها على المشروعات المصرية هناك.. أو على تدفق كثير من اللاجئين إلى مصر؟ هل فكرنا فى تأثيرها على بقية السودان.. وماذا لو فكر إقليم دارفور فى الانفصال ايضا... إلى آخر عشرات الأسئلة التى تؤثر على صميم أمننا القومى؟! اللاعبون الأجانب فى ملف السودان الآن صاروا كثر.. من أمريكا إلى إسرائيل... ومن الصين إلى إثيوبيا... ومن فرنسا إلى بلدان الجوار. كان مفترضا أن نكون اللاعب الأكثر تأثيرا هناك بحكم أشياء كثيرة.. من اللغة والدين إلى التاريخ والعلاقة الخاصة نهاية بالحفاظ على مصالحنا خصوصا ضمان تدفق مياه النيل. الواقع سيئ وليس هذا وقت الحساب ومن المسئول عن تراجع تأثيرنا وهواننا على أنفسنا وعلى الآخرين... الآن علينا أن ندرس ونفكر ونضع خططا لكل السيناريوهات... حتى لا تتم مفاجأتنا مثلما يحدث فى كل القضايا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأت كثيرا من الموضوعات التي بها تبادل اتهامات، شعارات، وأغاني عن المواطنه، ومازال النيل يجري، كجريان مشاكل الأقباط بمصر. أريد هنا حلولا عمليه من وجهة نظركم لحل هذي المشكلات. هذا الموضوع ليس الهدف منه العتاب الغير مجدي، ولا العناق المؤدي للاشيىء. من فضلكّ دعونا نجلس بهدوء و نتناقش، ما هي المشكلات، وما يمكن تطبيقه واقعيا، وما لا يمكن؟ والمهم أن يتم احترام الآراء المختلفة لنصل لحل، ولا يأخذ أحد أي مخالفة للرأي علي محمل شخصي. وأنا شاء الله تعالي، اذا توصلنا لحل لمشكلة ما، سوف نري دورنا بعد ذلك، وخاصة نحن المهاجريين المصريين، فيما يمكننا عمله لتفعيل هذا الحل. فاذا كانت الحكومة المصرية عاجزة، فلعل الله تعالي أن يجعل الخير في أبناء مصر. ولنتذكر سويا أن اسرائيل بدأت كفكرة علي يد شاب في النمسا في نفس أعمارنا تقريبا. وبالمثل، تم بناء تبني مشروع القنبله النووية السوفيتية علي يد شاب في الثلاثينات من عمره، علي الرغم من معارضة ستالين في أول الأمر، وظنه أنه مشروع لا قيمة له بالمستقبل. تفضلوا بطرح الآراء، وياريت الأفاضل الأقباط يشاركوننا بالموضوع. والله تعالي الموفق وبه نتأيد

هو بصراحة خبر عجبني فحبيت أشارككم به وفي نفس الوقت أسأل سؤال هو أحنا ليه مش كده؟ هو أحنا أتأخرنا كتير قوي عن كل البلاد اللي زمان ماكانش عندها حاجة خالص وماعندهاش حضارة سبعة ألاف سنة؟!!!!! برافو الكويت وعقبالنا يارب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بداية قرأت موضوع اختي الفاضلة ريم عن السيرة الذاتية لرسولنا الكريم - عليه الصلاه والسلام - وحبيت اعمل التوبيك دة بشكل مختلف ......... اسئلة وأجوبة ( بطريقة مباشرة ) الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره علي الدين كله وجعله شاهداً ومبشراً ونذيرا وداعياً الي الله بإذنه وسراجاً منيرا وجعل فيه أسوة حسنة لمن كان يرجوا لقاء الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا تعالوا أخوتي واخواني في الله نتعرف علي حبيبنا الرسول صلوات الله عليه وسلامه في صورة أسئلة واجابتها اخواني ........ ماهو نسب النبي - عليه أفضل الصلاه والسلام - ؟

مقال قرأته فى جريدة المصرى اليوم عدد أمس و أتفق مع كل حرف فيه بل و أزيد على ذلك أننى لم أجد فى تعاملاتى مع المسيحيين المصريين إلا كل معانى جميلة و قيم راقية و إخلاص و تفانى فى أداء العمل. رابط الموضوع هو : http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=284353

أشكرك أستاذ محمد على التنبيه سأذكر جزء "بسيط" عن هذه الجزئية من كتاب هداية الحيارى هذا هو رابط الكتاب والذى أتمنى أن يقرأه الجميع هداية الحيارى

أتمنى من كل قلبي أن يتم القبض على الجناة الحقيقين الذين قتلوا النفس التي حرم الله قتلها وأن يتم القصاص منهم

كنت اتمني ان لا يستقيل فان استقال الشرفاء في اي مكان رفضا وتنديدا فمن سيبقي لاستئصال الفساد !!

فكرة اليوم الجانب الاجتماعي والجانب الجسدي " من كتاب 100 فكرة للسعادة د/الراشد مع إضافة تعليقي" إن الانسان لايعيش في هذا الكوكب وحيدا بل له أقارب وأصدقاء وأولاد وزملاء، ويتعايش مع أناس وشعوب. والانسان بغيره يأنس وتكتمل سعادته ويحقق نجاحه، وبالآخرين ينتصر ويؤيد وينجز. ويقصد بالجانب الاجتماعي حسن إدارة علاقتك مع الآخرين: الزوج، الأولاد، الوالدين، الأقارب، الأصدقاء، زملاء العمل، الناس الآخرين من المواطنين والمقيمين ببلدك ، والشعوب الأخري. ومن أهم الأسس المهمة في الجانب الاجتماعي الصداقات والتي يجب الانتباه لها. فالصداقة الحقيقية الصحية من العوامل المساعدة القوية جدا للسعادة. فالصداقة لقاء للأرواح به دفء يجدد نشاط الانسان. أما بالنسبة للجانب الجسدي فالانسان روح وعقل وجسد. بهذه المكونات الثلاثة هو يعيش، وهي أركان وجوده، فالجسد عنصر مهم في وجوده إذا تلف انتهي وجوده من الحياة الدنيا وانتقل إلي الحياة الآخري. والانسان إن لم يراعي صحة جسده وصيانته وباستمرار شغله جسده بالأمراض والأعراض. وهو إن انشغل بجسده أعرض عن أشياء كثيرة ممكن أن يحققها في حياته. من هذا المنطلق فإن الاهتمام بالجسد أولوية قصوي وذلك بالغذاء الصحي والصيانة المستمرة والرياضة البدنية الدائمة. إن سر السعادة يكمن في إعطاء هذه الجوانب (الروحاني والنفسي والاجتماعي والجسدي) حقها وبتوازن. إن الخلل في جانب من هذه الجوانب يربك سعادتك، لذا فالمطلوب أن تقوم بعمل برنامج يومي ومحكم يتناول هذه الجوانب. قد يكون عند البعض تركيز علي جانب ونقص في آخر، حلل وضعك ثم أكمل نقصك. من تجربتي الشخصية أبدأ يومك بعد صلاة الفجر بقراءة القرآن ليس المهم كم تقرأ ولكن المهم كيف تقرأ.... اتصل بالقرآن أقرأه بقلبك وليس بلسانك استشعر به ثم اجلس جلسة تأمل ومشاهدة الشروق مع ترديد الأذكار الصباحية وبهذا تكون حققت الجانب الروحاني وجزء من الجانب النفسي. ثم مارس الرياضة لمدة نصف ساعة أو ساعة حتي ولو تمشية بسيطة فبذلك مع مراقبة غذائك والمتابعة الدورية مع طبيبك الخاص تكون حققت الجانب الجسدي. وبعد ذلك ستنطلق للعمل راقب انفعالاتك وتفاعلك مع زملائك والمحيطين بك. أدي عملك بأقصي طاقتك. بعد انتهاء اليوم خصص وقت ولو عشر دقائق لتجلس مع عائلتك فتعطي الجانب الاجتماعي حقه. أحرص أن تخبر شخص واحد يوميا صديق أو من الأهل أو من زملاء العمل كم تحبه وتقدره ولو بمكالمة تليفونية. ثم خذ وقت ترفيهي لنفسك نصف ساعة تفعل فيها شئ تحبه وتستمتع به. في نهاية اليوم قبل النوم خذ نصف ساعة في مكان هادئ تبدأ بالدعاء والاتصال بالله عز وجل ثم تأمل يومك وهنئ نفسك علي مافيه من نجاحات وسامح نفسك علي مافيه من اخفاقات، أخبر نفسك بصوت عالي أنك تحبها ، ردد معي أحبك يا فلان وأقدرك. ثم ضع خطة الغد أو الأشياء الأساسية التي ترغب أن تنجزها غدا. أقرأ قليلا في أي كتاب تفضله ثم نم هنيئا لك وغدا يوما جميلا بإذن الله.

لما بحثت في جوجل على عجاله وجدت ان البشاره بمحمد صلى الله عليه وسلم تكررت عدة مرات ,, مثلا : ولابن القيم الجوزيه رحمه الله كتاب اسمه هداية الحيارى لمن اراد التحميل هذا الرابط تحميل كتاب هداية الحيارى

أشكرك المهندسه على الموضوع الجميل , كنت قرأت من فترة هذا الكتاب الرائع الذى يحتوى على 1532 نصيحة Life_s Little Instruction Book أرجو أن يقرأه الجميع ,, بعض النصائح التى ذكرت بالكتاب " مترجمه " 1. احذر من عروض البنوك مهما كانت مغرية ! 2. اهدِ حماتك وردا في عيد ميلاد زوجتك ! 3. لا تترك منزلك دون جهاز لكشف الحريق ! 4. توكل على الله ولكن أغلق بابك جيدا ! 5. لا تيأس أبدا واحتفظ بخط للرجعة ! 6. لا تتخذ قرارا وأنت غاضب ! 7. كن شجاعا ، وإن لم تكن كذلك فتظاهر ، فلن يلاحظ أحد الفرق ! 8. حاول فتح السيفون وأبواب الحمام "بكوعك" ! 9. تعلم كيف تستمع فالفرص الخفية تحتاج لأذن قوية ! 10. لا تحرم الآخرين من الأمل فقد يكون هذا كل ما يملكونه ! 11. حين تصادف كتابا جيدا اشتره حتى لو لم تقرأه ! 12. كن لطيفا أكثر من الحقيقة ، ولكن لا تسمح لأحد باستغلالك! 13. اعمل تماريناً للبطن 50 مرة في الصباح و 50 في المساء! 14. لا تستثمر في الأسهم مالا تتحمل خسارته لاحقا (... وياليتك سمعتها من قبل) ! 15. لا تشارك رجلا فشل ثلاث مرات ! 16. لاتستعمل بطاقات الائتمان للشراء بالتقسيط ! 17. ابتسم فهذا لا يكلفك شيئا ولكنه لا يقدر بالمال ! 18. لا تجادل شرطيا أبدا (... وهي نصيحة سمعتها من والدي أيضا) ! 19. لا تشتر حقائب أو بناطيل جينز أو ساعة ثمينة فهذا مضيعة للمال ! 20. شجع أبناءك على العمل في أوقات فراغهم حالما يبلغون السادسة عشرة. 21. لا تصدق كل ما تسمع ، ولا تنفق كل ما تملك ، ولا تنم قدر ماترغب ... 22. حين تقول والدتك «ستندم على فعل ذلك».. ستندم عليه غالبا! 23. اعتن بسمعتك جيدا فستثبت لك الأيام أنها أغلى ما تملك! 24. لا تخش العقبات الكبيرة فخلفها تقع الفرص العظيمة! 25. قد لا يتطلب الأمر أكثر من شخص واحد لقلب حياتك رأسا على عقب! 26. اختر رفيقة حياتك بحرص؛ فهو قرار سيشكل 90% من سعادتك أو بؤسك! 27. اقلب أعداءك لأصدقاء بفعل شيء جميل ومفاجئ لهم! 28. حين تدق الفرصة على بابك أدعوها للمبيت! 29. تعلم القواعد جيدا ثم اكسر بعضها! 30. احكم على نجاحك من خلال قدرتك على العطاء وليس الأخذ! 31. لا تتجاهل الشيطان مهما بدل ثيابه! 32. ركز على جعل الأشياء أفضل وليس أكبر أو أعظم! 33. كن سعيدا بما تملك، وأعمل لامتلاك ما تريد! 34. اعط الناس أكثر مما يتوقعون! 35. دلل زوجتك، ولكن ليس أطفالك! 36. لا تكن منشغلا لدرجة عدم التعرف على أشخاص جدد! 37. اقض مع أطفالك ضعف وقتك المعتاد وامنحهم نصف المال المعتاد! 38. ابتعد عن الأماكن المشبوهة؛ فالأحداث السيئة لا تحدث إلا هناك! 39. الفاشل في إنفاق ماله فاشل في كل شيء في حياته! 40. لا تهدد ما لم تملك القدرة على التنفيذ! 41. تعلم الاسعافات الأولية فجميعنا يمر بظرف يندم عليها! 42. حين يسألك أحدهم سؤالا لاتحبه، ابتسم وقل «ولماذا تريد أن تعرف»! 43. لا تفقد أعصابك، أو ثقتك بنفسك، أو مفاتيح سيارتك! 44. فاجئ صديقا قديما باتصال مباغت! 45. لا تقل لرجل إنه سيصبح أصلعَ أو أشيبَ، فهو يعرف ذلك مسبقا! 46. سافر وشاهد أماكن جديدة بعقل مفتوح! 47. حين تشتري عقارا انتبه لثلاثة شروط مهمة: الموقع ثم الموقع ثم الموقع! 48. اكتب 10 اشياء تريد انجازها في حياتك ثم ضع الورقة في محفظتك! 49. كل شخص تقابله يملك شيئا مميزا، حاول تعلمه! 50. سجل صوت والدك ووالدتك وهما يضحكان! 51. ارسل لزوجتك باقة ورد ثم فكر بالسبب لاحقا! 52. لا تتوقع من أطفالك الاستماع لنصائحك ووضعك مزر! 53. ادخر دائما 10% من دخلك! 54. كلما تعلمت أكثر كلما طرحت عن كاهليك المزيد من المخاوف!

يتمنى أغلبنا الحصول على وظيفة جيدة يحققون بها دخلاً يلبي احتياجاتهم ويحقق لهم مكانة اجتماعية مميزة، ولكن لا تأتي الرياح دائماً بما تشتهي السفن! لذا سنشاهد في هذا الموضوع عشرة وظائف غريبة ستثير دهشتكم، ما بين وظائف تبدو كما لو كانت في عالم الإحلام، وبين وظائف تبدو كما لو كانت عقاباً وتعذيباً في عالم المعاناة! ولنبدأ بالأجمل: 1. مُختبِر الأسِرّة الفخمة تخيل أن تكون وظيفتك التي تأخذ عليها راتبك نهاية كل شهر هي الاستلقاء على السرير والنوم؟! تبدو نُكتة طريفة، ولكن هذا هو ما حصلت عليه بالفعل رويزين ماديكان الطالبة في جامعة مدينة بيرمينجهام ذات الـ22 عاماً، حين تم اختيارها للمشاركة في استقصاء عن النوم المريح لصالح شركة سيمون هورن المتخصصة في صناعة الأسِرّة الفاخرة. والمطلوب هو الاستلقاء والنوم على سرير فاخر كل يوم لمدة شهر من الساعة العاشرة صباحاًً وحتى السادسة مساءاً مقابل ألف يورو في الشهر! 2. مُتذوق الحلوى وإذا لم تكن من هواة النوم ربما تكون من هواة أكل الحلوى. فكل ما هو مطلوب منك في هذه الوظيفة هو أن تجلس على مكتبك لتوضع أمامك أصناف حلويات من كل شكل ولون لتأكلها وتتذوق طعمها طول اليوم! حصل على هذه الوظيفة هاري ويلشر الذي لا يزال طالباً في المدرسة، والذي يقول شعرت أول يوم لي في العلم كما لو كنت داخل كتاب Charlie And The Chocolate Factory!! 3. مُختبِر لعبة World of Warcraft ومن النوم وأكل الحلوى إلى اللعب! فكل ما عليك فعله في هذه الوظيفة هو الجلوس ولعب لعبة World of Warcraft لمدة أربع ساعات في اليوم! المشكلة الوحيدة هي أن متطلبات هذه الوظيفة صعبة بعض الشيء، لأن عليك جمع 200 قطعة من الذهب في الساعة والوصول للمرحلة رقم 80 خلال أسبوعين لتصبح مؤهلاً لهذه الوظيفة! 4. مُختبِر الألعاب المائية حصل ذو الـ29 عاماً على وظيفة يحلم بها الكثير من الأشخاص، لأن كل ما هو مطلوب منه هو السفر لأماكن الألعاب في كل مكان حول العالم لتجربة الزحاليق المائية! حيث المطلوب منه هو اختبارها وتجربتها بنفسه ليحكم على جودتها! ليتأكد من ارتفاعها وسرعتها وكمية مياهها وحجم المتع الناتجة عن الاصطدام بالماء! وسافر هذا العام للعديد من الدول مثل مصر وتركيا الومكسيك واليونان وجامايكا لتجربة الزحاليق المائية! 5. مُصوّر على درّاجة لخرائط جوجل ومن النوم والأكل واللعب إلى السياحة. حيث قامت جوجل بتعيين مجموعة من الأشخاص المحظوظين ليقوموا بعمل جولات بدرجاتهم في الأماكن الأثرية والسياحية الفرنسية لتصوير الأماكن التي لا تستطيع السيارات الدخول عليها. ليتم وضعها في برنامج Google Maps. تم تزويد دراجاتهم بتسع كاميرات وجهاز تحديد المواقع GPS وجهاز كومبيوتر. نترك الآن الوظائف الجميلة لنذهب إلى الوظائف المزعجة: 6. حارس قصر باكنجهام تحمل هذه الوظيفة لقب أسوأ وظيفة في الجيش البريطاني، لأن العليك الوقوف لساعات دون الحركة أو الابتسام. وبجانب هذه المعاناة عليك أن تبدو في أبهى صورة كل مرة! 7. مُنظّف المجاري صاحب هذه المعاناة هو راميش ساهو الذي يعمل في قسم الصرف الصحي في بلدية كاليكوتا. والمطلوب منه هو تنظيف بلاعات المدينة! حيث يقوم بالغطس في بلاعة بعمق سبعة أقدام مملوءة بالفضلات وهو لا يرتدي سوى سروال قصير يغطي جسمه من الأسفل، ليحمل الفضلات بيديه الإثنتين ليعطيها لزميله الذي يقوم بجمعها في وعاء كبير لإخراجها للخارج. ومقابل كم؟ 100 دولار في الشهر! 8. باحث البعوضة البرازيلية على الرغم من معاناة العلماء والباحثين دائماً من أجل تحقيق اكتشافات علمية، إلا أن للباحثين في مجال محاربة الملاريا معاناة تفوق معاناة البحث العلمي بعض الشيء، لأن عملهم مبني على دراسة سلوك البعوض لذا يقوم الباحث فيهم بالبحث عن منطقة مليئة بالبعوض ليقوم بجمع البعوض، ثم يقوم بكشف جزء من بشرته ليقوم البعوض بلدغه فيه ليقوم بدارسة سلوكه! ويحصل الباحث في المتوسط على 3,000 لدغة في خلال ثلاث ساعات! 9. مُطارد القردة تقوم القردة في العديد من حدائق الحيوانات والمحميات الطبيعية بالقفز فوق سيارات السياح والتعلق بها حتى الخروج من الحديقة أو المحمية، ولذا تم تعيين مارين من كندا في حدائق حيوانات سفاري، لمطاردة القردة التي تحاول الهرب! تخيلوا كيف يمكن أن تكون وظيفة مطاردة القردة لمدة ثمانية ساعات كل يوم! 10. مُختبِر مزيلات العرق ونختم بوظيفة مقززة بعض الشيء، لأن على صاحب هذه الوظيفة أن يقوم بشم إبط المتطوعين طوال اليوم للتأكد من مدى فاعلية مزيلات العرق! وللجنون فنون! :copied:

مقالة قرأتها وأعجبتني وحبيت أنقلها سأذكر لكم مصدر النقل لكن للأمانة أنا تدخلت ببعض التعديلات في الترجمة والاختصار لبعض الفقرات بالصورة التي أري أنها مناسبة مصدر المقالة: موقع سلام الجزء الأول من المقال:

أنماط الرؤساء وكيفية التعامل معهم الطاغية prt: يعتقد هذا الرئيس انه والدك دون حب و عطف , يريد الطاعة العمياء له , لا يحتمل الأسئلة الكثيرة له و يعاملك كالطفل بطريقة سلبية و يتجنب الدخول في المناقشات , يريد أن يشعر الطرف الأخر انه في وضع غير مريح و غير واثق من نفسه و يشعره بأنه لا يقوم بعمل جيد أبدا , ينظر للشخص الواقف أمامه من فوق نظارته و يتعامل مع الأفراد بالتهديد لتحقيق ما يريد و كذلك يريد مكتبه كبيرا وواسعا . كيفية التعامل معه ؟ محاولة إيجاد ثغرة في سلوكه أو مظهره حاول أن ترجع سوء التصرف و السلوك إليه هو لا عليك أنت لا تفقد ثقتك بنفسك عند التحدث إليه قم بالثناء على بعض ما لديه مثل : مظهره , الساعة التي يرتديها , الجوال الذي يستخدمه - دعه يشعر بالارتياح لملاحظاتك المحاولة لإرضاء غروره بان تطلب نصيحة في موضوع ما , اظهر له تقديرك لأفكاره ووضح له انك تتعلم منه الكثير المتعب po:: لا يدعك تقوم بعملك فقط , بل و بعمل أشخاص آخرين و فيه بعض من صفات الطاغية و يعبر لك عن خيبة أمله فيك لعدم بذلك مجهودا اكبر , لا يهددك بالعقاب و لكن يظهر لك إن المنشأة ستتضرر لو لم تبذل جهدا اكبر , يعلم انك تعمل بعد ساعات الدوام و لكنه يقول لماذا تعمل لهذا الوقت المتأخر , ولا يقدر ظروفك الشخصية و النفسية كيفية التعامل معه ؟ الفصل بين العاطفة و العلاقة مع الرئيس الفصل بين الالتزام للعمل و بين الشعور الشخصي إذا كان لديك عذر قوي عليك توضيح ذلك اظهر له انك مستعد لمساعدته في أي وقت يحتاجك العمل فيه لا تجارية في ملاحظاته العاطفية لجعلك تقوم بأعمال إضافية فوق طاقتك لا تعتمد على الأعذار كثيرا في تبرير المواقف اللوام لا يتحمل مسئولية قراراته و أفعاله , يلقي اللوم على الآخرين كيفية التعامل معه الاعتماد على الحقائق لإثبات ما تريد معرفته عدم نكران أي مسئولية قبل الحصول على المعلومات التركيز على الحقائق لأنها تعطي الفرصة لرد اللوم عن الشخص و يهدئ من لوم الرئيس و تبرئ الموظف من أي لوم أو مسئولية عدم الانفعال و إلقاء اللوم على الرئيس حتى بعد توضيح الحقائق و تركه يكتشف ذلك بنفسه بعد وضعها على مكتبه للقراءة و معرفة هذه الحقائق الحالم يعتقد ان كل أفكاره عظيمة , أفكاره إبداعية , ثقته بنفسه عالية جدا , يعيش في عالم أحلامه , و يعتقد أنها واجبة التنفيذ . كيفية التعامل معه لا تعتقد أن كل أفكاره قابلة للتنفيذ لا تصدر أحكاما مسبقة بان كل أفكاره أحلاما اسأله عن أسبقية التنفيذ لا تقل ليس الوقت لتنفيذ أفكاره الحالمة حتى لا تخلق حاجزا بينكما اعتمد على عنصر الوقت و اطلب المزيد منه لتنفيذ الفكرة استفد من الإجراءات البيروقراطية الروتينية لتنفيذ أفكاره مثل الميزانية أو طلب تصديق من جهات عليا ضع في بالك انك لا تتهرب من العمل بل من الأفكار الغير مفيدة البركان المتفجر gsm:: يصرخ و يضرب على المنضدة و يعلو صوته بالتهديد و الوعيد , نوع من الرؤساء الغير جيدين يعتمد على تخويف مرؤوسيه , يقود اسلوبة الى قتل الإبداع , نشر السلبية , و التفكير في تغيير المنشاة . كيفية التعامل معه محاولة التعرف للدوافع محاولة امتصاص الغضب قدر الإمكان و احتواء الموقف السيطرة على أعصابك النظر إليه مباشرة تقديم عدة خيارات لمناقشة الموضوع و لحل الخلاف ولاتخاذ خطوات عملية في الحال , تأجيل النقاش لوقت آخر انسحب بهدوء الطيب قلبه طيب , صادق و يتعامل مع الأمور بحسن نية , يفترض أن الناس ينطلقون من مبدأ الخير و الصدق , يحاول ألا يغضب احد , لا يغضب ولا ينفعل بسرعة و يفكر أن الناس يسلكون نفس طريقته في التعامل , يسهل استغلال طيبته , لا يمسك بزمام الأمور . كيفية التعامل معه عدم استغلال طيبته لا تشعر بان الطيبة مبرر لك بالتكاسل و التسيب قد تكون هنالك نوبة غضب قوية إذا شعر باستغلاله اجعل من طيبته حافزا لك للمزيد من الإنتاجية قم بمهام عملك بكل جد و إتقان و تفان تعلم من خبرته و اسلوبة في التعامل المتعجرف يعتقد انه ذو خصائص فريدة , و يتعالى في تعامله مع الناس , و يحب إصدار الأوامر , و يكثر منها , يقلل من مساهمات الآخرين و يبخس أفكارهم , لا يميل إلى النقاش , وعلاقته مع الآخرين تميل إلى التوتر و الحذر , لايرى الجوانب الحسنة في الآخرين . كيفية التعامل معه B) حاول معرفة دوافع عجرفته قد يكون تصرفة نتيجة نقص , فلا تحاول ان تفضح ذلك قم بواجباتك على اكمل وجه و لا تعطه فرصه ليستحقرك احترم آراءه في حدود العمل قد يكون الموظف هو سبب عجرفته باهماله عمله و التقصير فيه واجهه اذا دعا الحال الى ذلك و لكن بطريقة لا تجعله يفقد اعصابه المدعي يعتقد انه يفهم كل شيء و يفتي في ما يعرف ومالا يعرف , كثير الكلام , يحب الظهور و السيطرة , يعارض الناس فيما يقولون وقد تكون افكاره مغلوطه و ربما يميل الى الكذب او عدم الدقه , ومن اعتقاداته ان المدير يجب ان يكون ملما بكل شيء . كيفية التعامل معه لا تاخذ كل كلامه ماخذ الجد حاول ان تبين له الحقائق بطريقه لبقه لا تفضح جهله تاكد من معلوماتك التي تقولها قدم ارائك في شكل بدائل لاتقل (هذا الكلام خطأ) الوالد يعامل المرؤوسين كابنائه و يظهر لهم عطفه دون البوح به احيانا , واذا قسى يقسو قسوة الاب دون حقد او كراهيه , يقدم النصح و الارشاد ولا يفرق بين الموظفين على اساس عاطفي , ولا يبخل عليهم بخبرته و عمله و يفرح نجاحهم و تطورهم . كيفية التعامل معه تقديم الاحترام اللازم له الاستفاده من خبراته و تجاربه كن مهذب في التعامل معه سندا البيروقراطي phn: يعشق الروتين , يعيد الاجراءات و اللوائح و النظم , يخاف من المسئولية و الخطا , يحبذ التعليمات مكتوبة , يتبع تسلسل السلطة او الادارة العليا , ويحمي نفسه ولا مجال عنده للابداع و يعمل بجد و لكن بدون ذكاء , مبدأه العام " حسب النظام " يكره شيء اسمه التغير . كيفية التعامل معه كن ملم باجراءات العمل اجعل عملك متكاملا قدر الامكان حتى لا يرد لك لنقص ما قدم له عدة خيارات يختار منها وضح له السوابق ليسترشد بها يمكنك تغييره و لكن ببطء سيكون اثره عليك مدمرا ان كنت من الاشخاص اللذين يتاثرون بمن حولهم قد يفيدك من حيث المعرفه بالقوانين و اللوائح التي تحكم العمل , ولكنه لن يفيدك من حيث النمو و التطوير المساند متواجد دائما مع المرؤوسين , يشجع على العمل المتميز , يوفر متميزات العمل , يتغاضى عن الهفوات الصغيره ينظر الى الجوانب المشرقه , يفتح للمرؤوس آفاقا جديده يرتادها , يتقبل الافكار الجديدة , يدع المرؤوس يتعلم من اخطائه , ولا يميل الى الشدة في التعامل , ومتفاعل مع المرؤوسين . كيفية التعامل معه عبر عن تقديرك لمساندته استغل مساندته للرتقاء بادائك كن عند حسن ظنه بك لا تتردد في طلب مساعدته لك الحاضر الغائب غير مهتم بالعمل وما يدور فيه , ربما يكون مشغولا باعماله و اموره الخاصه , لا يدري عن الموظفين شيئا كثير التغيب و الاستئذان , يتكل في اداء العمل الى عدد مقرب من المرؤوسين الذين يفضلهم عن غيرهم , يصدر التعليمات ثم ينصرف , لا يتعلم المرؤوسين منه شيئا , تكون الرقابة لدية معدومة , مما يسبب التسيب و التكاسل بالعمل و بالتالي تقصير بواجبات العمل . كيفية التعامل معه يجب ان تقوم بما يوكل اليك من واجبات كن حريصا على الا تصطدم معه خشية ردة فعل غير مرضية للطرفين فكر في الانتقال الى موقع أخر لرئيس اكثر دقه بالعمل المتقلب الرأي clwn: لا يستقر على راي ثابت , غير متاكد مما يفعل , يخشى الانقاد , تنقصه الثقه بالنفس , يربك العمل برايه المتقلب , يفقد ثقة المرؤوسين فيه , يتردد المرؤوسين في القيام بالعمل خشية تغيير الرئيس لرايه . كيفية التعامل معه اخذ التعليمات منه مكتوبه قدم له عدة خيارات وضح له مزايا ما تفعله بالنسبة له و للدارة من ناحية عامه لا تحتد معه بالنقاش ردد له ما قاله و تاكد من صحه ما يقصده حاول ان تقنعه بوجهة نظرك الودود يتعامل مع الناس بود و لطف , يتميز بحب الناس و الخير للاخرين و لكنه قوي الشخصية , يمكن ان يغضب ويثور , اذا شعر ان احدا يستغل معاملته الودوة كيفية التعامل معه مبادلته الود و بحسن المعامله قم بعملك باكمل وجه و اللجوء اليه عند الحاجه لمعرفة بعض جوانب العمل التي تقوم بتنفيذها لا تتجاوز حدودك معه مع محاوله ان تتعلم منه الطباع الحسنة في التعامل مع الاخرين متصيد الاخطاء bk::) لا يرى في الناس الا اخطائهم , يعتبر اكتشاف الاخطاء مصدر قوة له ليضع المرؤوس في موقف دفاعي , يستمتع باكتشاف الخطا , يعتبر الاشراف و الرقابه هي تصيد اخطاء الاخرين , ولا يثق بالمرؤوسين يغطي على اخطائه باخطاء الغير و بخلق جو من التوتر في العمل كيفية التعامل معه كن حريص على أداء عملك كما ينبغي دون اخطاء تعرف على اسلوبة في الرقابه , و استفسر منه اذا استصعب عليك امر ما راجع عملك قبل عرضه عليه مع تجنب الاخطاء التي وقعت بها سابقا لا تتاثر سلبيا بكمية الاخطاء و اطلب منه توضيح ما هو صحيح المتردد :unsure: غير واثق من نفسه , ويخاف من اتخاذ القرارات و يخشى الوقوع في اخطاء يحاسب عليها ولا يستقر على راي , وقد يصدر اوامر او يفعل شيئا ثم يغيره اذا شككه احد في صحته , قد تكون اهداف العمل غير واضحه بالنسبة له و يتميز بالضعف في اسلوبه الاداري . كيفية التعامل معه قدم له عدة خيارات و كن مستعدا لشرح كل منها مع تحديد افضلها و لماذا ؟ - كن حاسما في التغبير عن رايك و ادعمه بالدليل و البرهان لا تتردد كما يتردد و حاول ان تكون سندا له يرتكز عليه العصبي :angry: يغضب و ينفعل لاتفه الاسباب و يستعجل الامور بطريقته , قليل الصبر و مندفع في تصرفاته , يمكن استفزازه بسهوله , قد يتفوه بالفاظ جارحه , يمكن ان يكون عنيفا , قد تكمن وراء عصبية طيبة قلب , عصبيته يمكن ان تجلب اليه الكثير من المشاكل , كيفيه التعامل معه لا تجارية في عصبيته تعرف على الدوافع وراء سلوكه دعه يهدا ثم ناقشه بهدوء و وضح له الاضرار و تقبل عذره اذا اعتذر تفادى اللحظات التي قد يكون فيها عصبيا المحبط لا يشعر بدافع العمل , يشعر بانه مظلوم من رؤسائه و بالتالي لا يهتم بالعمل , نظراته داخلية و شخصية , قد ينعكس سلوكه سلبا على مرؤوسيه , ينغلق في عالمه الشخصي , ولا يهتم بامور العمل . كيفية التعامل معه حاول ان تقف بجانبه و تخفف عليه ما يشعربه وكن سندا له لا تجعل احباطه ينتقل اليك و تعامل معه بكل اخلاص و جد قد يكون المرؤوس سبب احباطه مع محاولة مواساته ورفع معنوياته , تقدير موقفه و تفادي جرح شعوره . السماع غير واثق من نفسه , يتخيل ان الناس تتحدث عنه , له مجموعه من المرؤوسين تنقل اليه الاخبار و يفضلها على الاخرين , و يمنحهم حوافز مما يسبب استغلال المرؤوسين له , سلوكه يخلق احقاد بين الزملاء , يقتل روح الفريق و التعاون . كيفية التعامل معه لا تكن ناقل للاخبار و نمام تنقل اخبار الزملاء للرئيس تعامل معه باحترام و اظهر تقديرك له كرئيس تاكد من صحة ما ينقل اليك من كلام عن الاخرين و خاصة الرئيس اذا كانت لك ملاحظات سلبية عن رئيسك , احتفظ بها لنفسك او ناقشها معه شخصيا الشكاك لا يثق في احد و يشك في نوايا الكل , يغلب الجوانب السلبيه في سلوك الناس على الجوانب الايجابيه , يعتقد ان الاخرين يشكون فيه و يتحدثون وراء ظهره , يجب ان يتاكد من ان كل شيء يسير حسبما يريد . كيفية التعامل معه كن صادقا في تعاملك معه قدم له الحقائق مدعمه بالارقام و الدلائل اشرح له كل ما تقوم به ارجع له وقت لاخر لتاخذ رأيه قدم له العمل مكتوبا :copied: أنا شخصيا رئيستي في العمل كوكتيل عجيب من الطاغية و المدعي فياتري أي نمط قابلته كيف تعاملت معه؟

مصطفى حسنى يحذر من فتنة "فقهاء الكيبورد" تحت عنوان "آداب التعايش بين أبناء الوطن الواحد" أطلق الداعية الشاب مصطفى حسنى أمس الأول من خلال موقعه الإلكترونى، وثيقتين بهدف دعوة الشباب لوأد الفتن الطائفية، ولخلق مناخ من الود والترابط والتعايش الحقيقى بين المواطنين، محذراً ما سماه بـ"فقهاء الكيبورد" الذين يتناقلون الفتاوى بغير علم ويشعلون الفتنة. وتضمنت الوثيقة مبادئ عملية وسلوكية ومفاهيم حول كيفية التعايش والتعامل مع غير المسلمين مكونة من 12 بنداً بهدف "خلق مناخ من الترابط بين المسلمين والمسيحيين يسوده الود والترابط حتى يكونوا يداً واحدة فى مواجهة أى محاولة لضرب استقرار هذا البلد الآمن"، حسب ما ذكره الداعية فى الوثيقة. وأكد حسنى فى الوثيقة، أن العباد الربانيين، إذا أرادوا أن يكونوا خلفاء لله فى الأرض لابد أن يلتزموا بمنهجه فى التعامل مع غير المسلمين. وقال: لمن يحبون رسول الله، عليكم بوصيته الغالية بعد انتقاله للرفيق الأعلى، وقد كان يعلم أن مصر سيدخلها الإسلام بعد موته، فقال "إنكم ستفتحون مصر وهى أرض يسمى فيها القيراط فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمة ورحماً".

"الغد المشرق" تعقد الملتقى الأول لتوظيف ذوى الإعاقة تعقد مؤسسة الغد المشرق لرعاية وحماية حقوق ذوى الإعاقة الاثنين المقبل بقصر ثقافة بهتيم بشبرا الخيمة الملتقى الأول لتوظيف ذوى الإعاقة، وذلك بالتعاون مع مركز المستقبل للصناعات الصغيرة ومؤسسة "ويانا" لرعاية ذوى الإعاقة. ويهدف الملتقى إلى الجمع بين الأشخاص ذوى الإعاقة وأسرهم وبين المتخصصين فى الصناعات الصغيرة، مثل صناعة التحف والبراويز والتماثيل الفرعونية لتوفير وظائف لهم فى هذا المجال، مع قيام المؤسسة بتوفير الخامات اللازمة لهم وشراء منتجاتهم، كذلك تقدم مؤسسة ويانا نماذج لتدريب ذوى الإعاقة على بعض المهن المناسبة لهم وكيفية حصولهم على عمل فى القطاع الخاص بعد تدريبهم. ومن جانبها أكدت حنان الجوهرى، المدير التنفيذى لمؤسسة الغد المشرق على أهمية توفير التدريب اللازم لذوى الإعاقة أنفسهم أو أسرهم للعمل فى الحرف اليدوية، بالإضافة لتدريب أصحاب الإعاقات المختلفة على بعض الأعمال التى تناسبهم ومساعدتهم فى الالتحاق بالعمل فى القطاع الخاص، داعية جميع الأشخاص المعاقين الذين لم يجدوا فرصة عمل مناسبة، الحضور للقاء مسئول الموارد البشرية بالمؤسسة لتحديد العمل الذى يتناسب مع إعاقته سواء كان داخل المنزل أو فى شركات القطاع الخاص.

ايوووووووون كده عملت طيب ما كنتش عارف اللي هايجرالك لو كنت سيبت الكلمتين اللي كتبتهم في الاول اصلك ما تعرفنيش انا شريرة اوي :lol: :lol:

تسلم الايادي ,, معلش دخلت القسم ده غلط :happy:

"يجب أن يكون كل شخص منا صانع سلام ، لا تبحثوا عن السلام في الخارج لأن السلام يبدأ من داخلنا، شخص واحد يستطيع ان يصنع اختلاف كبير في العالم" ديباك تشوبرا ليس هناك طريق للسلام … ولكن السلام هو الطريق السلام يجب ان يكون في قلبك اولا قبل ان يوجد في العالم الخارجي مانبحث عنه هو السلام … الانسجام … والحب

صراحة أنا مع هذه المبادرة قلب وقالبا ، وبخاصة أنه توافر على الدعوة إلى فكرتها كل العلماء ، وقد نال شرف تأسيسها على أرض الواقع الدكتور عمرو خالد جعلها الله في ميزان حسناته.. ولكن الأمر محتاج تنظير جيد لهذه المبادرة بحيث يستفيد منها ويستطيع تطبيقها كل القائمين على مواقع وشبكات التواصل الاجتماعي.. فكرتها جميلة ولكن تطبيقها متشعب وصعب لأن الأنترنت إنعكاس للواقع ، ولكن لعله يكفيها النية الصالحة في إستخدام الأنترنت كوسيلة خير لبلادنا وعلى الله تعالى وحده تمام هذا الأمر

صراحة أشعار الشافعي تحس فيها ببساطة الكلمات وجزيل المعاني التي تمس شغاف القلب الزملاء الأفاضل تجدون في المرفقات الديوان الكامل للإمام الشافعي ديوان الإمام الشافعي.doc

مدام هند بارك الله فيك والله مشاركتك غمرتني في النوبة ياااه مهم قوي الواحد يعرف معلومات زي دي عن أهله وشكرا يا عم دياب ، أنت أصلا مفروض موضوع زي ده أنت اللي تثيره هنا في المنتدى، أنما أنت حتى مردتش على أسئلتي (شكل آدم واخد حقه بزيادة :)) موضوع خزان أسوان والسد العالي كان لي آثار صعبة على هذه المنطقة ليس النوبة فقط ولكن على صعيد مصر بالكامل ، ومعرفش بصرااحة هل في وقتها تمت دراسة كل هذه الأبعاد ولا لأ.. تحياتي ...

السلآآآم عليكمـ ..! ادهششتني طريقه تصنيفهم للكمبيوتر ! كان أحد المدرسين يشرح درسه عن المذكر والمؤنث في اللغة الانجليزية فذكر بأن العواصف كانت تعتبر مؤنثة خاصة عند ملاحي السفن والطائرات فسأله أحد التلاميذ ' هل الكمبيوتر مؤنث أم مذكر؟' لم يكن المدرس متأكدا من الإجابة ، فقام بتقسيم الفصل إلى مجموعتين : مجموعة الأولاد ومجموعة البنات ، وطلب من كل منهما أن يدلي برأيه مع إعطاء أربعة أسباب تثبت هذا الرأي: === ورأت مجموعة الأولاد أن الكمبيوتر مؤنث وذلك للأسباب التالية: 1- لا أحد يفهم المنطق الخاص به الا صانعه فقط 2- لا يستطيع أحد أن يفهم اللغة الداخلية التي يعمل بها. 3- يحتفظ بأخطائك حتى البسيط منها ليسترجعها لاحقا. 4 -عندما ترتبط بكمبيوتر ، تجد نفسك تنفق نصف مرتبك على الإكسسوارات والطلبات المفاجئة === ورأت مجموعة البنات أن الكمبيوتر مذكر وذلك للأسباب التالية: 1- لكي تحصل على اهتمامه ،يجب أن تضغط على كل مفاتيحه. 2- لديه الكثير من المعلومات ،ولكن يصعب فهمه. 3- من المفروض أن يساعدك على حل مشكلاتك ، ولكن في أغلب الأحيان يكون هو المشكلة. 4- بعد الارتباط به ، تكتشف أنك لو انتظرت قليلا لكان بإمكانك الحصول على أفضل منه .. فهل الكمبيوتر مذكر أم مؤنث ؟؟؟؟ :copied: :copied: :copied:

أيمن باشا وعليكم السلام ورحمة الـله أولا أحيي حضرتك على اهتمامك بزوجتك حفظكما الله من كل سوء ورزقكما الذرية الصالحة. ثانيا فيه مجال كويس جدا أتصور ممكن زوجة حضرتك تجد فيه غايتها وهو الكتابة والتعامل مع شركات نظم المعلومات وتصميم مواقع الانترنت، فهذه الشركات تحتاج عادة لمترجمين إضافة لشركات التعليم الالكتروني أو ما يسمى E-Learning فهذه الشركات أيضا تتعامل مع ألعاب أطفال ومناهج تعليمية وكورسات طبية وغيرها. كذلك يمكن لزوجة حضرتك التواصل مع مواقع الانترنت الإخبارية مثل محيط ونسيج واليوم السابع ومصراوي ومواقع الميديا أونلاين، أتصور فيه مجال شغل ممتاز جدا فيها وطبعا مش ح أوصي حضرتك إنها تشترك في موقع اسمه www.Elance.com وده موقع مش محتاج لا دفع الكتروني ولا حاجة، الفلوس ح توصل لغاية باب البيت، وفيه قسم خاص للترجمة والكتابة. لو حبينا ندخل في التفاصيل أكثر فأنا رأيي إن سيادتها تركز في موضوع معين، يعني مثلا تحاول تبرز في السيرة الذاتية إنها متخصصة مثلا وليكن في الكتابة والترجمة في المجال الطبي مثلا، وتقوي نفسها فيه وتجتهد في البحث والتقديم لهذه الشركات (بما في ذلك مواقع الإرشادات الطبية وهي بالمناسبة تحظى بزوار كثر). وكمان ممكن تعمل مدونة على الانترنت زي مدونتي الموجودة في توقيعي، وتتكلم فيها عن خبراتها في الترجمة مثلا، أو تنشر فيها أعمالها التطوعية وبالتالي نضرب عصفورين بحجر، أولا نشر مجهودها للناس تستفيد منه وكمان تسويق كويس لإنتاجها وخبراتها وحتى لو بتقدم في منظمات دولية أو شركات عابرة للقارات أكيد حاجة زي كده ح تفيدها ربنا يوفق الجميع.

http://www.youtube.com/watch?v=r5uvgjOkiaQ مش عارف هل المبادرة أعلاه دي ممكن تكون حل علما بأن المشكلة في جانب منها ليست مسيحيين ومسلمين، ولكنها عدم إحساس لدى طائفة كبيرة من الناس بالأمان والثقة في المستقبل وخصوصا لدى فئة الشباب، وده له اسباب كثيرة أقل نسبة فيها هي تصرفات الدولة من وجهة نظري، بينما النسبة الكبرى من أسباب هذا الإحساس الفتاك هي تصرفات مرتبطة بالواسطة والمحسوبية وغياب تفهم الآخر (شوف حضرتك محاكم الأسرة وقضايا الخلافات الزوجية) وعدم تفعيل دور الام كمربية للأبناء مع غياب الوعي الديني بيعجبني جدا واحد زي أ.د.مبروك عطية في برنامجه الموعظة الحسنة على قناة دريم2 الجمعة بتوقيت جرينيتش من 1ظ وحتى 2ظ جميل جدا رابط آخر حلقة هنا وشايف أن الراجل ده إضافة لجهود د.عمرو خالد وغيرهما من رجال الفكر تعتبر جزء من حلول عملية لأن جزء من المشكلة هو ثقافي أو معرفي أكثر منه إجرائي أو إداري.

-------------------------------------------------------------------------------- مشاكل النوبة فى ١٠٠ عام حصلت «المصرى اليوم» على دراسة أجرتها لجنة المتابعة المنبثقة من الهيئات النوبية فى الإسكندرية كانت قد تمت طباعتها وتوزيعها على أعضاء مجلس الشعب وتلخص المشكلة النوبية فى مائة عام وتضع الحلول لها وننشر أجزاء منها. تقول الدراسة: فى مطلع القرن العشرين كانت بلاد النوبة تتكون من ٣٩ قرية على امتداد ٣٥٠ كيلومتراً جنوب أسوان حتى خط عرض ٢٢ (وادى حلفا) على ضفتى النيل شرقاً وغرباً. وتتكون القرى النوبية من مجموعات متباعدة من المساكن تفتح أبوابها على نهر النيل، وامتدت تلك المساكن فى نجوع بلغ مجموعها ٥٣٥ نجعاً. وتميزت مساكن النوبة عن غيرها من المساكن بالمناطق الأخرى فى عدة وجوه أهمها ارتباطها باختيار أماكن البناء على مستويات الأرض ذات الطبيعة الصخرية، إذ تتدرج الأراضى فى الانخفاض من الشرق والغرب نحو النيل، فكان من الطبيعى أن تجد غرف البيت الواحد على اتساع المساحة المقامة عليها تتفاوت فى ارتفاعاتها، ليسمح بوجود تيارات هوائية، ويبلغ ارتفاع الجدار حتى أربعة أمتار، ونظراً لطبيعة المناخ الجافة الحارة فإن العمارة النوبية تواءمت مع البيئة، وتميز هذا التشييد بوحدة أساسية هى الحوش السماوى الذى تفتح عليه حجرات البيت. إنشاء خزان أسوان (١٩٠٢م): عند انتهاء بناء خزان أسوان عام ١٩٠٢ ارتفع منسوب المياه خلف الخزان إلى ١٠٦ أمتار، ليغرق مساكن وأراضى زراعية وسواقى ومزروعات ونخيل وأشجار عشر قرى نوبية هى: دابود ودهميت وأمبركاب وكلابشة وأبوهور ومرواو وقرشة وكشتمنة شرق وغرب وجرف حسين والدكة، واجهت تلك القرى العشر آثار بناء الخزان وحدها دون أن تنال اهتماماً رسمياً أو إعلامياً فى ذلك الوقت. التعلية الأولى للخزان (١٩١٢م): بعد بناء الخزان، فإذا بكارثة التعلية الأولى للخزان تتسبب بطوفان جديد عام ١٩١٢، ليرتفع منسوب مياه الخزان إلى ١١٤ متراً، ويتسبب فى إغراق ثمانى قرى نوبية أخرى هى: قورتة والعلاقى والسيالة والمحرقة والمضيق والسبوع ووادى العرب وشاترومة. التعلية الثانية عام ١٩٣٢م: النوبيون فاجأتهم التعلية الثانية للخزان عام ١٩٣٢ فأغرقت مياهها هى الأخرى عشر قرى نوبية هى: المالكى وكروسكو والريقة وأبوحنضل والديوان والدر وتوماس وعافية وقتة وأبريم وجزيرة أبريم، بينما أضيرت بقية القرى النوبية الإحدى عشرة الأخرى، وهى عنيبة ومصمص والجنينة والشباك وتوشكى شرق وغرب. حينئذ ارتفع صوت النوبيين بالشكاوى. وبعد أكثر من ثمانية عشر عاماً من بناء الخزان، أصدرت الدولة القانون رقم ٦ لسنة ١٩٣٣ الخاص بنزع ملكية أهالى النوبة وتقدير التعويضات اللازمة إلا أن القانون حفل ببنود مجحفة فى حق النوبيين، والقانون المذكور قضى بنزع ملكية المناطق المنكوبة «النوبية» بأجمعها ولم يترك للنوبيين فرصة للمعارضة فى تقدير التعويضات إلى فرضتها الحكومة تعسفاً إلا مدة ١٥ يوماً وهى مدة قصيرة لم يتمكن إلا الكثيرون خلالها من الاطلاع على مقدار تعويضاتهم هذا فضلاً عن جهل أغلبية الأهالى بطرق المعارضة فى التقدير، حتى إن الكثيرين منهم لم يعلموا بذلك الطريق القانونى للمعارضة إلا بعد فوات ميعادها. هذه المظالم تم تجاهلها من قبل أصوات كانت تنادى آنذاك بالاستقلال والحرية والمساواة لمصر، مما زاد من المرارة والشعور بالهوان لدى النوبيين. مع التجاهل التام من قبل. وإزاء تلك المحنة، انتقل النوبيون إلى سفوح الجبال ليبنوا مساكن لهم على طول نهر النيل، فاستنزفت تلك المساكن الجديدة أكثر مما أخذوه من تعويضات سخيفة مقابل أراضيهم ومساكنهم الأصلية التى غرقت، وفى عهد حكومة مصطفى النحاس عام ١٩٣٦، كان أول مطلب للنوبيين حمله نائب النوبة فى البرلمان، عبدالصادق عبدالمجيد بعد الانتخابات، هو إعادة النظر فى التعويضات التى صرفت للأهالى ومنح أبناء النوبة أراضى صالحة للزراعة شمال أسوان وجنوب قنا بدلا من الأراضى التى أغرقها مياه الخزان ظلم البيروقراطية عام ١٩٦٠: ومرة رابعة، بدأت بشائر طوفان جديد، ففى بداية عام ١٩٥٣ بدأت الدولة تجرى دراسات حول مشروع السد العالى من كل جوانبه الهندسية والاجتماعية والاقتصادية، وفى إطار تلك الدراسات أجرت وزارة الشؤون الاجتماعية مسوحات سكانية واجتماعية للنوبيين عام ١٩٦٠ يتضح منها الآتى: إجمالى تعداد النوبيين ٩٨٦٠٩ نسمة (ثمانية وتسعون ألفاً وستمائة وتسعة) المقيمون منهم ٤٨٠٢٨ نسمة ثم تشكلت بعد ذلك لجان لمواجهة الآثار الجانبية لمشروع السد العالى، ودراسة مستقبل المنطقة بقراها التسع والثلاثين وسكانها المائة ألف وما يملكون من أراض زراعية ومساكن ومواشى. صدمة التهجير ٦٣/١٩٦٤: واصلت الدولة تنفيذ مشروع السد العالى، وبدأت الحملة الدولية لإنقاذ آثار النوبة، أما النوبيون كبشر ومواطنين وهم الذين تعايشوا مع هذه الآثار، فجاء حظهم العاثر فى ذيل اهتمامات الدولة والمجتمع الدولى، فتم ترحيلهم على عجل إلى هضبة كوم أمبو وإسنا، إلى منطقة لا نهر فيها ولا إرث ولا تراث. بقى معهم ما حمل وجدانهم من عشق لوطن فقدوه تحت مياه السد العالى، تم ترحيل النوبيين دونما أى دراسات تأخذ فى الاعتبار آدميتهم وتاريخهم ونضالهم وتضحياتهم فى سبيل الوطن. هكذا تم ترحيلهم عشوائياً وفقا لجدول زمنى مختزل سريع، رغبة فى إخلاء بلاد النوبة قبل ١٥ مايو ١٩٦٤ موعد تحويل مجرى نهر النيل، فترك معظم النوبيين الكثير من متاعهم فى الوطن المهجور وحشروا فى صحراء كوم أمبو وإسنا فى مساكن خالفت المساكن التى ألفوها وخلافا للمسكن النموذجى الذى وعدوا به وشاهدوه قبل عملية التهجير، بالإضافة لعدم تواجد مياه صالحة للشرب ولا كهرباء، مع استحالة تربية مواشى وطيور وهى تمثل أهم عناصر الحياة والدخل بالنسبة للمواطن النوبى المزارع، وبالتالى تعذر نقل هذه الحيوانات معهم إلى المهجر الجديد، فى حين إخوانهم النوبيون السودانيون وأبناء عمومتهم فعلا لا قولا أثناء هجرتهم إلى خشم القربة (مهجرهم الجديد) خصصت الحكومة السودانية لكل قطار مصاحب لأفواج المهاجرين طبيباً بيطرياً لرعاية حيواناتهم الزراعية. تكررت مأساة أشد هولا مما حدث من ربع قرن مع بلاءات خزان أسوان، فلا المساكن الجديدة استكملت ولا الأراضى الزراعية استكمل استصلاحها ولم تسلم للنوبيين إلا بعد مرور من أربع لخمس سنوات. ارتضى النوبيون بالهجرة إلى كوم أمبو وإسنا وفقا لشروط أبرموها مع الدولة تتلخص فى أرض زراعية بالنوبة مقابل أرض زراعية بالمهجر ومسكن فى النوبة مقابل مسكن بالمهجر، طبقاً لما شاهدوه وعاينوه قبل الهجرة فى أسوان كمسكن نموذجى. وبناء على تلك القاعدة القانونية قرأ النوبيون جميع القرارات والقوانين التى صاحبت عملية التهجير، وعلى الأخص قرار رئيس الجمهورية بمرسوم القانون رقم ٦٧ لسنة ١٩٦٢ فى شأن نزع ملكية الأراضى التى تغمرها مياه السد العالى، وكذلك القرار الوزارى الذى أصدرته الشؤون الاجتماعية برقم ١٠٦ بتاريخ ٢٤/٩/١٩٦٢ بشأن قواعد تعويض وتمليك إسكان أهالى النوبة، لكن التنفيذ جاء مخيبا لآمال النوبيين. لم يتسلم النوبيون مسكناً وخمسة أفدنة وحيوان زراعى لبدء حياة جديدة وكريمة، أسوة بالمعدمين الذين لم يضحوا ولم يعانوا مثلما عانى النوبيون. مشكلةالإسكان والسكان: يتميز السكن فى الموطن النوبى الأصلى بالحفاظ على العادات والتقاليد الاجتماعية التى يعتز بها النوبيون ومن أهمها التكافل الاجتماعى، والعمارة النوبية التى لخص فلسفتها شيخ المعماريين المهندس حسن فتحى بأنها «نظام حياة وليست إيواء» فالبيوت تطل على النهر العظيم، وفناؤها مكشوف إلى السماء ومزودة بحظيرة مستقلة للمواشى والطيور، والمسكن مقام على مساحة ٣٥٠ – ٥٠٠ متر مربع من خامات البيئة. أما فى المهجر فقد بنيت المساكن متلاصقة ضيقة وحشر فيها النوبيون، كما تخلل قراهم أسر غير نوبية، مما ألغى الخصوصية النوبية وأسلوب التكامل الاجتماعى والأمنى الذى توارثوه جيلا بعد جيل فى النوبة الأصلية، بالإضافة إلى عدم استكمال المرافق اللازمة وعدم معالجة التربة غير الصالحة التى بنيت عليها هذه المساكن، مما جعلها عرضة للانهيارات المتتالية، الأمر الذى تحمل معه النوبيون نفقات باهظة تزيد كثيراً عما تلقوه من تعويضات سابقة، لجعل تلك المساكن صالحة للسكن الآدمى. ولملاحظة أن حجم السكان فى بلاد النوبة تدهور فى سنوات التعليات المتكررة لخزان أسوان إلى درجة انعدام الزيادة السكانية، بل نقصها فى سنوات المحنة. وعند إجراء حصر لعدد المساكن فى المنطقة عام ١٩٦٢ قبل التهجير بلغ عددها طبقاً لتقديرات الحكومة حوالى ٢٤ ألف مسكن، وقررت الحكومة حينذاك أن تبنى فى المرحلة الأولى ١٥٥٨٩ مسكناً بواقع ٦٥% من العدد المطلوب، وتم تأجيل بناء ٨٤١١ مسكناً فى مرحلة تالية أطلق عليه إسكان المغتربين. وهكذا تسلم النوبيون مساكن تم تصميمها وتوزيعها بطريقة خيبت آمال الكثيرين، وصارت مصدراً للتوتر والمتاعب الكثيرة التى جسدت قضية من أهم القضايا التى واجهت النوبيين فى منطقة التهجير. وبعد مرور أربعين عاما من التهجير لم تف الدولة بما وعدت به من استكمال المرحلة الثانية من مساكن المغتربين إلا بنسبة ٢٥% رغم ازدياد عدد الأسرة النوبية طبقا للجدول السابق، والذين لهم الحق فى المأوى والسكن الملائم تعويضا عما فقدوه طبقا لمواثيق حقوق الإنسان، وهل كتب على النوبيين أن ينتظروا أربعين عاما أخرى لاستكمال تلك المرحلة الباكية المضحكة من خطة الإسكان؟ وهل ستكتفى الدولة ببناء ٨٤١١ مسكناً طبقا لخطة ١٩٦٠ أم ستراعى نمو عدد أفراد الأسرة المقيمة بالمنطقة، التى بلغ عددها ضعف الأسرة النوبية أثناء الهجرة على أقل تقدير؟ وما ذنب النوبيين إذا تقاعست الدولة عن أداء واجباتها نحو رعاية مواطنيها؟ ولمَ لم يتم بناء تلك المساكن فى توقيتها المحدد؟ ومن المعروف أن النوبيين لديهم مفاهيم اجتماعية وتعاونية، أسسوا فيما بينهم الجمعية التعاونية للبناء والإسكان لأبناء النوبة بالقاهرة الكبرى وأسوان، بهدف التغلب على المشكلة الإسكانية عامة وللقيام بجهد إيجابى، خاص فى حل مشكلة إسكان المغتربين النوبيين بالمهجر، لاسيما بعد أن تقاعست الدولة عن حل هذه المشكلة لمدة أربعين عاماً الماضية، وتفاقمت ولم يعد فى مقدور النوبيين الانتظار لمدة أربعين عاماً أخرى، تقدمت الجمعية بمذكرة للعرض على وزير الإسكان بتاريخ ٢٥/٧/١٩٩٢ برغبتها فى تعمير منطقة النوبة بأسلوب تعاونى. وافق الوزير على بنود المذكرة التى تقدمت بها جمعية الإسكان النوبية بنفس التاريخ وهى: (ا) بناء مساكن على الطراز النوبى وبالخامات المحلية ولن تتعدى تكلفتها ١٢ ألف جنيه (المسكن فى المهجر يكلف الدولة ٤٥ ألف جنيه ويتعرض سنويا لعمليات ترميم بتكلفة ٥ آلاف جنيه فى المتوسط!!). (ب) تخصص خمسة أفدنة مستصلحة لكل مسكن. (ج) توفير قرض تعاونى ٤ آلاف جنيه لكل مسكن تقسط على ٢٧ سنة ويسدد العضو مقدماً مبلغ ألف جنيه لجدية التعاقد، ثم تقدمت الجمعية بمذكرة أخرى للعرض على الوزير بهدف تحديد مناطق الاستيطان النوبى حول البحيرة، ووافق الوزير بتاريخ ٢/٨/١٩٩٣ على مناطق الاستيطان الآتية: (١) منطقة التكامل (أدندان وقسطل) شرق البحيرة. (٢) منطقة أبوسمبل (قرية السلام - بلانة) غرب البحيرة. (٣) منطقة توماس وعافية وعمدا، غرب البحيرة. (٤) منطقة كلابشة وجرف حسين، غرب البحيرة. (٥) منطقة وادى العلاقى والسيالة، شرق البحيرة. وبناء على هذه الموافقة، تم تشكيل لجنة فنية من هيئة تنمية بحيرة السد العالى مع مجلس إدارة الجمعية ومهندسيها بزيارة تلك المناطق على الطبيعة وتحديدها على خرائط مساحية فى يناير ١٩٩٤، والعجيب أن هذه الزيارة تم الاتفاق الكامل مع هيئة تنمية البحيرة على جميع الخطوات التنفيذية للبدء فى تنفيذ المشروع بعد أن تسدد الجمعية رسوماً قدرها ١٠٠ ألف جنيه لمجلس مدينة أبوسمبل، فاستبشر النوبيون خيراً وتحمسوا وقدمت الجمعية شيكاً بالمبلغ المطلوب فى حينه إلا إن جميع الأجهزة الحكومية تراجعت عن وعودها واتفاقياتها مع الجمعية ومستمرة فى تجاهل الجمعية حتى الآن! ولذلك فإننا نطالب الدولة بأن تبنى ضعف ما سبق تقريره فى تلك المرحلة، وذلك ببناء ١٦٨٢٢ مسكناً للمغتربين والأسر النوبية الجديدة التى تكونت أثناء تلك الفترة، ولا شطط فى تنفيذ هذا المطلب فقد أعيد بناء قرى بأكملها (١٢ ألف مسكن) فى صعيد مصر خلال شهور قلائل للذين أضيروا من السيول فى درنكة بمحافظة أسيوط، والمنطق يحتم بناء ١٧ ألف مسكن لمن أضيروا ببناء خزان أسوان والسد العالى أسوة بهم، وعلى نفس درجة المواطنة فى دولة واحدة، ويجب أن تكون هذه المساكن طبقاً للنموذج الذى سبق وأن اتفق عليه عام ١٩٦٠ بلا تعديل أو تغيير فى المواصفات، وليست مسكن رأسية (شقق)، كما يروج لها التنفيذيون حالياً، وإذا ما تعلل البعض بعدم وجود مساحات تكفى لبناء هذا الكم من المساكن، فنقول لهم إن مساكن النوبيين تبنى الأراضى المستصلحة بالنوبة الأصلية (قسطل وأدندان وأبوسمبل المعبد ومشروع توشكى) وأن تكون المساكن مصحوبة بعدد من الأفدنة المستصلحة تعويضاً عن تأخير تسليم الأراضى ومورداً للمعيشة وتعميرا للمنطقة. وفى النهاية أجملت الدراسة المطالب النوبية وهى: ١-تنفيذ حق العودة للنوبيين إلى موطنهم الأصلى، حسبما نصت عليها فى بيانات حقوق الإنسان الخاصة بالشعوب القديمة، والتى تم التصديق عليها دستورياً. ٢- إعادة فتح الملف الخاص بالتعويضات النوبية المجحفة. ٣- نظراً لعظم الظلم الذى وقع على النوبيين فإنه يجب أن تتم معاملة النوبيين معاملة الأولى بالرعاية سواء المخصصات المالية أو العينية طبقا لقول الزعيم الراحل. ٤- الاهتمام بالثقافة النوبية والتراث النوبى فى وسائل الإعلام المختلفة سواء المرئية منها أو المسموعة أو المقروءة.

معلومة سمعتها من أكثر من طرف: حسبما أسمع وطبقا لقانون المرور فإن حوادث كورنيش الإسكندرية على سبيل المثال لا تكون هنالك دية إذا كانت بين سيارة ومواطن يعبر الطريق، حيث لا يقف لا القانون ولا القاضي في صف الضحية على الإطلاق (لأنه طريق سريع وهنالك أنفاق وألطريق أكثر من حارة فصعب للمشاة عبوره بسلام) فيتم إطلاق سراح قائد السيارة، وقد تكون هذه هي حالة الطالب السعودي والضابط المصري. وبعدين يا جماعة أكيد الطالب ده مش يعني كده عمدا قاصد يموت الراجل عشان ياخد إعدام يعني، فلا داعي لتحميل الأمور أكثر مما تحتمل من وجهة نظري. وبعدين بصراحة كده احنا نظام المرور عندنا عايز يتنسف ويتعاد من جديد بما في ذلك آليات منح رخص القيادة لأن الواحد بيشوف في الطرق حاجات يشيب لها الولدان.

استاثرتى باجمل الكلمات و انبل المشاعر يا اغابى فيما سطرتى بحيث انى لم اجد لى كلاما يضاهى كلامك روعه و احساس لذلك ارجو ان تقبلى منى تعزيه بسيطه http://www.youtube.com/watch?v=aV52ufEANtE&feature=related

متى تم شق صدر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ؟؟

من النساء اللاتى أرضعن النبى ( صلى الله عليه وسلم ) ؟

ماهي الإرهاصات التي وقعت عند مولد الرسول ( عليه الصلاه والسلام ) ؟؟؟

أين ولد الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ؟؟؟ متى ولد الرسول ؟؟؟

اتنين بلدياتنا بيلعبوا شطرنج..الملك مات مشلول واحد بلدياتنا لقى الفانوس السحرى.. فضل يدعك الفانوس لحد ما جاب للعفريت تسلخات مهندس كمبيوتر حلل دمه لقى فصيلته HP موظف ارصاد جويه عنده بنتين..الصغرى 18 و الكبرى 23 دكتور عظام خرج بالليل.. الكلاب جريت وراه واحده اتجوزت نجار بقت تدلعه تقوله..يا لوووحى واحد رمى يمين الطلاق على مراته..مجاش فيها فرخه اتجوزت فيل.. خلفوا تشيكن فيليه كلب بلدى مر جنب قسم شرطه و شاف كلب بوليسى قال..اخ لو كنت كملت تعليمى عشرة بلدياتنا بيتعلموا ربط الكرافته..6 ماتوا و 4 فى حاله حرجه واحد بلدياتنا واقف قدامه 5 شياطين..واحد يوسوسله و 4 يفهموه الكويت اتبرعت للصومال بشحنة ادويه..قاموا رجعوها تانى علشان كلها بعد الاكل * الأخيرة دي تحزن أكتر ما تبكي

مكاوي باشا أنا زيك بالضبط ومقيم في الإسكندرية كمان وإن كان شغلي حاليا في القاهرة أنا أسكن في محرم بك، أمبارح كنت بجوار مكان فيه كنيستين وكردون أمني وطريق مجاور ووالـله لم يقل لي أحد من الضباط أو المخبرين كلمة واحدة وقد تقول إنهم قد يعرفونني لأني أقطن قريبا من المنطقة ولكنهم ضباط ومخبرون جدد لان قبل هذه الحادثة كان الأمن مقتصر على بعض عساكر على بوابة الكنائس فقط الموضوع مش إنه الشاب الراحل رحمه الـله كان ملتحي او شيء من هذا القبيل وإلا كان نصف مسلمي الإسكندرية في المعتقل، وأتصور أن سيادتك أول من تعلم أن اللحية والدروس ليسا بتهمة لا رسميا ولا أمنيا ولا يحزنون، وأتصور أيضا أن سيادتك أول من تعلم أن هنالك أفكار تبث في أدمغة الشباب لا تدمرهم فحسب، بل تدمر وطنا وأمة، وأتصور أن سيادتك تعلم أن هنالك من يتصدرون للمشيخة والإفتاء في مساجد وزوايا وهم بعيدون عن الأهلية الشرعية لذلك ويقودون الناس أحيانا للتهلكة وتتسبب فتاويهم في تدمير بيوت اقتصاديا و اجتماعيا بسبب جهلهم أو عدم علمهم بآفاق الفقه الإسلامي واقتصارهم على رأي واحد وكون بضاعتهم رائجة في التحقير من الآراء المخالفة والتهكم من أصحابها، فأرجوك رجاء حارا، الحوادث الفردية تظل في إطارها وبعدين إذا حضرتك خايف من مصير الشاب سيد بلال رحمه اللـه، فأنا متأكد أن تخاف مليون مرة من أن يكون مصيرنا مثل مصير شهدء حادثة كنيسة القديسين أن يكون إنسان خارجا من دار عبادة فيجد قنبلة أو انتحاري يفجر نفسه الظروف الدولية وأحداث العراق والسودان وغيرها تفرض علينا تحديات تستلزم الهدوء والعقل والتدبر وإلى أن يقضي الـله أمرا كان مفعولا نبتهل إلى الله العلي القدير أن يحفظ مصر بشبابها وشيبها، مساجدها وكنائسها، ملتحيها ومتبرجاتها، مسلميها ومسيحييها، أصحاءها ومعاقيها، شعبها وحكومتها، أحزابها ونقاباتها، من كل سوء ومكروه

بسم الـله الرحمن الـرحيم بداية مقتل إنسان بريء أمر لا يرضاه عاقل، سواء مواطنا كان أم مسؤولا حكوميا وأعتقد أن فوران العواطف لا يجب أن ينسينا أن مقتل هذا المواطن المصري ليس بطبيعة الحال شيئا يفرح أمن الدولة أو وزارة الداخلية، ولو كانوا عايزين يقتلوه كان عندهم مليون طريقة للتخلص منه بدلا من أن يموت وهو خارج من أمن الدولة أو داخله ربما نحن بصدد ضابط تجاوز في استخدام سلطاته أثناء التحقيق في حادثة مروعة تهدد أمن مصر إلى حين سماع وجهة نظر الطرف الآخر أضع بينكم الحقائق التالية من الأخبار المتواترة من الصحف والمواقع الإخبارية: 1-سيد بلال سبق اعتقاله قبل ذلك، إذا هذه ليست أول مرة اعتقال 2-لم يتم تحقيق محايد حتى الآن في الحادثة وبالتالي لا داعي لاستباق الأحداث والاعتماد على كلام الصحف في كل الأحوال: 1-رحم الـله الشاب الراحل وصبر أسرته، ورحم الـله كل شهداء مصر 2-التعذيب في التحقيقات يفترض أن يكون طريقة عفا عليها الزمن وسامح الـله كل من لا يزال يستخدمها معتقدا أنها توصله لنتائج أسرع تفيد في التحقيق في القضية أخيرا، يجب أن نرجح كفة العقل في هذه الأحداث، والموضوع مش جنازة والكل يشبع فيها لطم، وبصراحة لو كل واحد كف لسانه عن الشر وركز في شغله مكنش زمان حالنا زي اللي فيه دلوقتي، لو كل موظف قطاع خاص أو عام اجتهد في عمله واشتغل الساعات الثمانية بحق وحقيقي كانت زمان دخلنا القومي زاد والبطالة قليلة وإمكانيات الامن زادت لتأمين الكنائس ودور العبادة وحتى ضابط أمن الدولة كان زمانه من الاستقرار ووعي الناس مش مضطر لتعذيب أي مشتبه به لأن ح تكون فيه ميزانية لمتابعة أي مشتبه به وتتبع حركاته وسكناته محدش ح يحتاج للتعذيب أنا عارف كلامي جايز يكون صادم في أجزاء منه أو عكس التيار خصوصا الجزء الأخير، لكنها الحقيقة المرة التي نهرب جميعا وأنا أولكم منها. تصبحوا على خير ومصر دايما بخير

مصور يهودى يتجول فى القاهرة ويرصد احتفالات الإسرائيليين بمولد "أبو حصيرة" نشر موقع "شاطورعيم نت" الإلكترونى اليهودى المحسوب على اليهود الشرقيين بإسرائيل "السفارديم" مجموعة صور التقطها مصور يهودى يدعى، مائير فاسى، خلال جولة له فى مصر الأسبوع الجارى، وختمها بزيارة سريعة لقرية "دميتوه" بمحافظة البحيرة، لرصد احتفالات اليهود الشرقيين بمولد الحاخام اليهودى يعقوب أبو حصيرة. وقال المصور اليهودى ذو الأصول الشرقية إن رحلته بلغت ذروتها عندما التقط صورا لصلوات مئات اليهود الذين جاوءا من جميع أنحاء إسرائيل عند قبر أبو حصيرة مع احتفالهم بشرب البيرة حول القبر، فى ظل حراسة أمنية مصرية مشددة. وأضاف المصور اليهودى وفقا للموقع الدينى الإسرائيلى أن تجول أيضا فى عدة مناطق فى مصر حيث زار معبد الحاخام، موسى بن ميمون، بمصر القديمة كما قام بجولة عند سفح أهرامات الجيزة. الجدير بالذكر أن اليهود بدءوا اهتمامهم بمولد أبو حصيرة منذ عام 1978 عقب توقيع اتفاقية "كامب ديفيد" منذ 31 عاما، حيث بدأ اليهود يطلبون رسميًا بتنظيم رحلات دينية إلى قرية "دميتوه" بمحافظة البحيرة للاحتفال بمولد أبو حصيرة تحت زعم أنه "رجل البركات"، والذى يبدأ من 25 ديسمبر إلى 2 يناير من كل عام. ومن بين طقوس الاحتفال أن يُقام مزاد على مفتاح مقبرته، يليها عمليات شرب الخمور أو سكبها فوق المقبرة ولعقها بعد ذلك، وذبح تضحيات غالبًا ما تكون خرافًا أو خنازير، والرقص على بعض الأنغام اليهودية بشكل هستيرى وذكر الأدعية والتوسلات إلى البكاء بحرقة أمام القبر، وضرب الرءوس فى جدار المبكى للتبرك.

قبل الرد على حضرتك اود ان الفت النظر الى ان هذا النص محل الخلاف ليس هو الاشاره الوحيده على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم فى العهدين القديم و الجديد سواء تصريحا او وصفا و لا اقوها ايضا فهناك الكثير جدا من الاشارات الاخرى و التى لا تطال سيدنا محمد فقط بل ايضا مكه المكرمه ووصف للمسلمين انفسهم لكن هذا ليس وقته و لا مناسبته للحديث عن كل هذه البشارات و دعنى اقول لك اخى الكريم انك اصبت عندما اشرت الى ان الكلمه الاولى جمع للثانيه و لكنك اخطات السبب فالعبريه و العربيه شقائق ينحدروا الاثنان من نفس الاصل السامى و عليه فانهم يشتركون فى كثير من الخصائص و من ضمن هذه الخصائص استخدام الجمع للدلاله على التعظيم فالكلمه فى صيغه الجمع تعظيما لاسم الشخص و يكفى ان تاخذ الكلمه لاى موقع ترجمه محترم على النت و تدخلها فيه لترى انه سيتم ترجمتها الى كلمه محمد كما تكتب بالانجليزيه اصل المشكله هو ترجمه الاسم و هو امر غير جائز و الا لاستساغت فتاه اسمها امل فى مصر ان تنادى hope عندما تذهب الى امريكا مثلا الاسماء لا تترجم هذا ثابت و النص من بدايته يوضح بجلاء انه يتحدث عن شخص ما بدليل ان عباره كله مشتهيات التى يترجم لها الاسم زورا تختلف تمام الاختلاف فى الهجاء فى باقى الكتاب المقدس عن تلك الموجوده فى هذا الاصحاح فلماذا الاصرار على تسويتهما فى الترجمه رغم الاختلاف التام فى النطق و الكتابه ؟؟؟ اما بخصوص سفر نشيد الانشاد و الذى اعلم ما الذى ترمى اليه بحديثك عن الفاظه فنحن لسنا مطالبون بان نصدقه باكمله او نتركه باكمله فلا يمكن عند نقد النصوص ان نطبق قاعده take it or leave it لكن الصحيح هو محاوله رد النصوص الى اصولها مما يستتبعه ذلك من رفض لبعضها و قبول للبعض الاخر على طول رحله الاعاده و بالتالى ليست هناك مشكله ان يرفض نص باكمله ما عدا ايه او اثنين و العكس صحيح الاسم واضح و معنى الجمله لا يستقيم الا به و هى ليست البشاره الوحيده و لا الاقوى بل هى تدخل فى المجمل لكن للاسف هناك من يفضل الاخذ بالتفسيرات القسريه و الملتويه للاشياء عن الواضحه و المستقيمه لها متناسيا ان اقصر طريق بين نقطتين هو الخط المستقيم تحياتى

( فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي آلصدور) الايه 46 سوره الحج