اذهب إلى المحتوى
محاورات المصريين

لوحة القادة

  1. se_ Elsyed

    se_ Elsyed

    الأعضاء


    • نقاط

      12

    • إجمالي الأنشطة

      25017


  2. مغتربة

    مغتربة

    الأعضاء


    • نقاط

      7

    • إجمالي الأنشطة

      4417


  3. الســـاري

    الســـاري

    الأعضاء


    • نقاط

      6

    • إجمالي الأنشطة

      869


  4. لماضة مصرية جدا

    • نقاط

      6

    • إجمالي الأنشطة

      5613


المحتوى صاحب التقييم الأعلى

عرض المحتوى صاحب أعلى تقييم في 03/14/11 في جميع الأقسام

  1. متشكرين يا عم كامل ... ووصف لم أكن أتوقعه منك ... وياريت تسوق لنا أدلة على ما قام به زعيم السوقة والدهماء خصوصاً في إطفاء نار الفتنة بقرية صول ... وياريت كمان تتعب شوية وتنزل لزعيم الغوغاء والدهماء خطبة يوم الجميعة الماضية التي ألقاها في مسجد عمرو بن العاص .. واقسم بالله العظيم كانت تدرس للمسيحيين قبل المسلمين لما فيها من دعوة تسامح ومساواة ومواطنة وتعاون من غير تمييز . أما عن تشجيعك لهؤلاء المعتصمين وقولك لم أكن أتخيل إن إنسان مصري مثقف ووطني - من غير شك - مثلك يعقد مثل هذه المقارنة المقارنة بين المصلحة العامة للبلد ... وبين مصلحة خاصة لفئة خاصة في وقت حرج مثل هذا .... أما من يقود الغوغاء والدهماء .. فهم للاسف اللي لأول مره أشوفهم في حياتي على شاشات التليفزيون .. رجال دين مسيحيين يمسكون ميكرفونات ويسخنوا في الناس أمام ماسبيرو عشان يهتفوا - إرفع راسك فوق إنت قبطي .. و - كنيستي هي أمي وطظ في مصر والبلد كلها أهم حاجه الكنيسة هي اللي نتقوقع فيها ومش مهم البلد بحالها ... ولا أدري ما هو وجه المقارنة بين مظاهرات محترمة تعبر عن مطلب أو رأي ما لفترة معينة .... وبين ما رأيناه رأي العين من قطع لطريق المحور وكوبري 6 أكتوبر وتحطيم للسيارات التي تمر ؟ أما اللي خرج عليهم أهالي العشوائيات وهما يا عيني بيعبروا عن رأيهم في غاية الوداعة .. فقاموا بس بحرق أتوبيسات نقل عام وسيارات وبإستخدام الأسلحة النارية ... وكل ده رأيناه مش حد قاله لنا ..... ونعم الوداعة فعلاً ؟ وسلمية سلمية ... وخليهم يا سيدي هناك لحد ما يغيروا المحافظين ولحد ما الجيش يبني لهم الكنيسة ويسلمها قبل عيد القيامة بعد شهر ... عاوز أقول حاجه أخيرة بس .. ما نلومش موظفي البريد وعمال المصانع لما يعملوا إضرابات هما كمان ... وللعلم حسب أخر التقارير والأرقام .. لو أستمرت تلك الإضرابات لـ 3 شهور أخرى .. مصر كدولة ستُعلن إفلاسها .... وخلينا نبيع هدومنا عشان تغيير محافظ او زيادة رواتب أو مطالب هلاميه زي القضاء على المخاوف اللي عند الأقباط ...
    10 نقاط
  2. ان يحثوا الناس على الادلاء باصواتهم هذا شيىء بالطبع محمود ان يذكروهم بان ادلائهم بصوتهم واجب شرعى بالطبع ايضا شيىء محمود لكن ما معنى عباره ( الموافقه عليها واجب شرعى ) هل هذه هى الديموقراطيه ان تحرض الاخرين على اختيار معين بتخويفهم بسلطه الدين عليهم هل معنى ذلك ان الذى سيصوت بلا هو اثم فى نظرهم و هل هذه ستكون الطريقه التى سيتبعوها معنى اذا وصلوا الى حكم مصر بحيث ان اى معارضه لاى امر يدعمونه سيتم ترهيب اصحابها بسلطه الدين و هل سننتظر منهم وقتها قوائم الواجبات الشرعيه التى بالطبع ستتفق مع اهدافهم و ستصب فى مصالحهم هل نحن قمنا بهذه الثوره العظيمه ليتم سرقتها بهدوء ممن يعتبرون ان التصويت على ما يوافق رؤيتهم واجب شرعى و خلافه اثم هل نحن نتقدم للامام ام للخلف لا لاتخاذ الدين وسيله لتحقيق اهداف سياسيه لا لكل الحركات الدينيه التى تريد ان تصعد على اكتاف الثوره لتحقيق مكاسب شخصيه لنفسها لا لتسيس الدين
    5 نقاط
  3. السلام عليكم الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا الزميل سكوربيون جهلك باحكام الاسلام حول مفهوم الذمه مشكلتك وحدك . تطاول و تجاوز منك مرفوض على شيخ مسلم له مكانه بين قومه قام بالذهاب الى القريه مقربا بين اهلها و مطفئا لنار الفتنه الحقيقيه التى اراد مشعلوها ان تأكل الاخضر و اليابس تحقيقا لاغراضهم الدنيئه فى النيل من الثوره التى كشفتهم و فضحتهم ثم تدعى ان الشيخ السلفى متشدد ما ادراك انت عن السلفيه حتى تحكم بتشدد منتسبيها ثم إذا كان من ذهب للاصلاح بين الناس متشددا ..فماذا سنقيم و نحكم على من يريد طردهم اساسا من البلد كلها و إرجاعهم الى الصحراء التى اتوا منها منذ اربعه عشر قرنا من الزمان ماذا سنقول على بيشوى الذى يسب الاسلام و رسوله و يشكك فيه و ماذا عن مرقس عزيز و توماس و البراموسي و ماذا عن الكتيبه الطيبيه يا مثقف بل و ماذا عن رأس الكنيسه الذى تنقل الاخبار عنه انه بكى عند سماعه خبر رحيل مبارك و كان حتى اخر لحظه يدعمه سرا و جهرا مخالفا جموع المصريين و أولهم شعب كنيسته . يا سكوربيون الذى سيستمع الى كلمه اهل ذمه فقط فى كل ما قاله محمد حسان و غيره و يضع تحتها خط احمر و يلف و يدور حولها مسيئا تفسيرها جهلا و تعمدا.. متجاهلا و متناسيا تاريخ طويل من الاحتواء و الانسانيه الحقيقيه الممتده منذ دخول الاسلام مصر وصولا الى التلاحم الغير مسبوق بين اطياف الشعب اغلبيته و اقليته فى ميدان التحرير حتى انه لم تسجل حاله تعدى بسبب الاديان خصوصا عندما قامت الكنيسه الكاثوليكيه بتصدر مشهد الثوره من الجانب المسيحى بعد تخاذل الكنيسه الاورثوزوكسيه لدرجه إقامتها للصلاه بجوار المسلمين دون غضاضه من الجانبين اما عن المستوى الشعبى ..و هذا هو المحك ..فكان الاورثوزوكس اكثر وعيا من القياده التى امرتهم بعدم الخروج و تلاحموا مع نظرائهم الكاثوليك و باقى الملل و المسلمين مقدمين نموذج غير متكرر فى التاريخ سوى فى مصر المسلمه قلبا و قالبا التى تحتوى الجميع بالحب و ألامان الذى يفرضه الاسلام ..اكرر يا سكوربيون الاسلام و ليس مواثيق حقوق الانسان او المفاهيم العلمانيه و غيرها التى انهارت كلها امام اعيننا كبيت من ورق و بقيت القيم الاسلاميه كأسمى ما تناله البشريه على وجه الارض من احترام و حريه ..حريه ..بكل ما تحمله الكلمه من معانى . ميراث الاقصاء و الانعزال سببته الكنيسه المصريه منذ اربعين عاما يا سكوربيون و الحمد لله انكسر حاجز الخوف لدى الجميع و سترى عجبا فى المستقبل القريب من هؤلاء الذين تم حبسهم سنين طويله خلف اسوار الافهام الشخصيه و حواجز التقديس لاشخاص ..لبشر اليوم هم فوق الارض و غدا تحتها و تبقى المسيحيه . . رد إجمالى عن سؤال اخى احمد قطعا احداث إطفيح لمصلحه الثله الباقيه من العهد البائد و المستفيدين منه من قريب او بعيد و منهم بواقى الحزب الوطنى و المحليات و امن الدوله و الوزراء اهل الليبراليه و العلمانيه و الحداثه ..المقتاتين على النظام السابق الذى كان يدعمهم إستخداما له كمنظرين و درعا امام المد الدينى الذى طالما سبب له إزعاجا التيار المتطرف داخل الكنيسه المصريه و صاحب المصلحه الاولى فى إستمرار النظام السابق نظرا لما كان يحصل عليه من إمتيازات و دعم على طريقه شيلنى و أشيلك . .. الهدف من تلك الاحداث إثاره البلبله و القلق داخل البلد التى تتحد تدريجيا و تلتحم مع قيادتها المؤقته المتمثله فى رئيس الوزراء الذى ..لاول مره فى تاريخ مصر .. تحمله على اعناقها حبا حقيقيا و لنظافه سجله الوقيعه إن امكن بين الجيش الشعب لإثاره الجيش و إستفزازه للتنكيل بالشعب ..أو .. استمراره لاطول فتره ممكنه فى سده الحكم حتى يستطيع هؤلاء لملمه اوراقهم و ترتيب اوضاعهم للعوده مره أخرى تحت اى لافته او ضمن اى فريق فضلا عن إضاعه الفرصه على اكثر المؤهلين حاليا لإكتساح اى انتخابات قادمه و هم تحديدا الإخوان اصحاب الشعبيه الجارفه و التاريخ الطويل فى خدمه الشعب الحقيقيه و لا أدل على ذلك من فوزهم فى الانتخابات قبل الماضيه رغم الضغوط الرهيبه من الحزب الوطنى و دهاقنته مما أدى لجريمه 2010 الرهيبه فى التزوير الفاضح حتى انه فى احد اللجان لم يحصل احد المرشحين على صوت واحد ..حتى صوته هو تم تزويره .. هم يريدون مستميتين تأجيل الانتخابات التشريعيه أطول فتره و يشككون فى و يطعنون فى كل شئ بدء من اللجنه التى قامت بتعديل الدستور مرورا بالتعديلات و نصوصها .... لكنهم نسوا شيئا مهما حاجز الخوف زال و الناس صارت اكثر فهما ووعيا و مصر ذات الاغلبيه الكاسحه من المسلمين و التى تضم فى قلبها مسيحييها بكامل طوائفهم هى الاقدر على حمايتهم و منحهم حقوقهم التى اقرها الاسلام و ليس الدستور بما ليس موجودا فى اى قانون او تشريع بشرى موجود على ظهر الارض ..و أتحدى ..أتحدى ..اتحدى من يثبت عكس ذلك
    5 نقاط
  4. انا بقي لا متضايق و زعلان و لامخنوق من حد ... صعبان عليا يمكن ... لكن انا مش هنا علشان اعاتب او اتخانق .. انا مالقيتش احسن من الموضوع ده علشان الاقي فيه مساحة أعتذر فيها ... وددت أن أعتذر للفاضلة ضحي انني في موضوع يدور حول المحاورات أستخدمت معها اسلوب ساخر لا تستحقه ... و أعتذر لها أكثر لأنني مكبلا بالصداقة لم أقل كلمة حق لصالحها مؤخرآ .. فوتكم بعافية بقي ...
    3 نقاط
  5. بوستر الدعاية جاهز اهو يا ريس
    3 نقاط
  6. كح كححححححححححححححح ككككككككككككككككح شكلك كده ياريهام زودتى البخور حبتين وبقينا مش شايفين بعضنا من كتر الدخان الخوف بقى انها تقلب حريقة
    3 نقاط
  7. بعد أن قرأت مداخلة الأستاذ / سكوربيون المثيرة للأعصاب أجد نفسي مضطرا للرد عليها .. وسوف أبدأ ردي ببداية قد لا تروق لبعضهم ... لكنني سأقولها صادحا بالحق، ولن أخشى شيئا ... لن أخشى التجميد أو الإيقاف أو حتى إلغاء العضوية .. فلا تهم العضوية مع محاولة إلغاء الهوية .. سوف أقولها صادحا بالحق في هذه القضية. بسم الله الرحمن الرحيم { وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى }. صدق الله العظيم. وحتى لا يغضب مني الأخ سي السيد ويقوم بحذف الآيات القرآنية بحجة أنني لم أذكر تفسيرها .. فها هو تفسيرها. من تفسير الإمام ابن كثير [ قال ابن جرير: يعني بقوله جل ثناؤه: { وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ } وليست اليهود -يا محمد -ولا النصارى براضية عنك أبدًا، فدع طلب ما يرضيهم ويوافقهم، وأقبل على طلب رضا الله في دعائهم إلى ما بعثك الله به من الحق. ]. هذا هو الحق الذي أبدأ به مداخلتي ... قبل أي شيء آخر .. وليغضب من يريد الغضب. أما بخصوص مداخلة الأستاذ / سكوربيون مفهوم أهل الذمة لن يُقضى عليه أبدا – قال صلى الله عليه وسلم ( من آذى ذميا فقد أذاني )... وهو مفهوم لا يؤذيكم في شيء.. بل بالعكس .. فهو هو ذا رسولنا الكريم يقول ( من آذى ذميا فقد أذاني )... فمسألة القضاء على مفهوم أهل الذمة هذا ... وهم لن يتحقق أبدا .. هذا هو كلام ابن تيمية إمام السلفية نفسه "...وَقَدْ عَرَفَ النَّصَارَى كُلُّهُمْ أَنِّي لَمَّا خَاطَبْت التَّتَارَ فِي إطْلَاقِ الْأَسْرَى وَأَطْلَقَهُمْ غازان وقطلو شاه وَخَاطَبْت مَوْلَايَ فِيهِمْ فَسَمَحَ بِإِطْلَاقِ الْمُسْلِمِينَ . قَالَ لِي : لَكِنَّ مَعَنَا نَصَارَى أَخَذْنَاهُمْ مِنْ الْقُدْسِ فَهَؤُلَاءِ لَا يُطْلِقُونَ . فَقُلْت لَهُ : بَلْ جَمِيعُ مَنْ مَعَك مِنْ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى الَّذِينَ هُمْ أَهْلُ ذِمَّتِنَا ؛ فَإِنَّا نُفْتِكَهُمْ وَلَا نَدَعُ أَسِيرًا لَا مِنْ أَهْلِ الْمِلَّةِ وَلَا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ ." ها هو ابن تيمية إمام السلفية .. ( ولا ندع أسيرا لا من أهل الملة ولا من أهل الذمة )... بسم الله الرحمن الرحيم { لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (72) لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) }. فلم يزيف أحد وعينا في الحكم بكفر النصارى .. فهو ثابت عندنا وأصل من أصول عقيدتنا ... ولعل ... الإخوة المسيحيين هنا ... يذكرون ما يقوله قساوستهم عن مخالفيهم في الديانة ؟ أليس كفارا بالنسبة لهم أم ماذا ؟! لست أعلم عن أي دولة دينية عانى منهم المسيحيون طويلا كما يقول الأستاذ ... فهل هي دولة عبد الناصر الذي زج بالإخوان المسلمين كلهم في السجون .. وأعدم منهم شيوخا كبارا كالشيخ / سيد قطب.. أم هي دولة الرئيس السادات رحمه الله .. والذي لم يستمر طويلا في الحكم .. وكلمة البابا شنودة الشهيرة ( هخلي الدم للركب ).. وهي أحد حيثيات الاتهام الذي وجهته محكمة القيم برئاسة المستشار أحمد خفاجي للبابا شنودة عام 1982 ( أي بعد وفاة السادات – حتى لا يقال أن الاتهام كان بإيعاز من السادات ). أم هي دولة المبارك .. التي كان البابا شنودة هو أول المدافعين عنها .. وأول المهاجمين لمن ثاروا عليها .. وأكبر الداعمين لتوريثها إلى جمال مبارك حتى صرح بأنه لا يجد في مصر من هو أكفأ منه ( أي من جمال ) لحكم مصر. يا ليت الأستاذ .. يخبرنا .. ما هو الحق الذي يريده. والسلام على من اتبع الهدى.
    3 نقاط
  8. شكلي كده والله اعلم دخلت في حتة غلط ... انا فاكر زمااان كنت بتحاور مع ناس في صالون ثقافي .. نتكلم عن مشاكلنا ... احلامنا .. ندور علي حلول ... لكن قلب الحكاية كلها كان افكارنا احنا الشخصية .. هوبا حصلت اخيرآ الأمنية اللي استنيناها سنين كتيرة ... قوي ... هزة جامدة مرت في البلد كلها ... هزتنا معاها .. فرحت.. فرحت أوي.. لكن كل مرة اخش هنا علشان اعرف أفكارنا و مشاعرنا .. كل مرة ابقي حابب اتناقش في حاجة .. اخش علشان اكتبها الاقي ماسورة مواضيع و بيانات و شعارات كلها منقولة .. مجاميع علي مواقع علي فيسبوك .. كل اللي يلاقي حاجة في طريقه ييجي يدلقها هنا قبل ما حد تاني يسبقه .. و فين و فين لما الواحد يلاقي موضوع جدير بالصالون الثقافي ده .. و لما يتفتح مافيش دقايق بدون مبالغة الا ويتدفس تحت مواضيع الزعامة المنفوخة و انت من الاحرار يا عتريس و انجي حتتجوز بنت الجنايني ... و ده خاين و ده حنعلقه عالعمبوكة و احنا اللي دهناالهوا دوكو اما التانيين فدهنوه جير و بس .. اقول عادي .. ده رد فعل اكثر من طبيعي في زخم الاحداث اللي بتحصل كل يوم بل كل ساعة .. لكن بصراحة العملية بقت اوفر بجد ... ممكن نحاول نرجع للمحاورات دورها الطبيعي و ما نخليهاش مجرد مكان ندلق فيها اخبار و نعيش في ادوار و نخون ده و نمجد في ده .. ممكن يرجع الصالون الثقافي صالون بحق و حقيقي ... ممكن كبارات المحاورات يرجعوا يكتبوا تاني و يضيفوا ثقل تجاربهم و خبرتهم لأعادة الحوار مرة تانية للمكان ده ... ممكن ؟؟ ملحوظة الركن ده انا فاتحه للاعضاء العاديين اللي زي حالاتي .. اعضاء المحاورات اللي اعرفها و مش لاقيها بقالي فترة طولت بجد ..
    2 نقاط
  9. ازيكم.. انا بقى داخلة اعتذر ......لكم كلكم . اعتذر لكم مقدما لأنى ......ان شاء الله....ناوية اعاتبكم كلكم . صاحبة الموضوع (( لماضة مصرية جدا )) فتحت الموضوع وهى اول واحدة اتقمصت ....وزعلت. كلكم زعلتوا من بعض.. كلكم ... زى نتيجة المدارس ...(( لم ينجح احد )) .... لماضة فتحت الموضوع ...لتصفية القلوب . ومش معنى اننا نحاول نصفى القلوب والنفوس ....أننا بقى نفضل نبحث ونبحث عن اسباب الزعل لحد لما نكتشف اسباب ..مكانتش حتى ف الحسبان. انتوا كلكم على بعضكم ....فيكم شئ كتير من الأنانية ....محدش يزعل . مش انتوا اتفقتوا انكم تصفوا النفوس ؟؟؟ البلد مولعة ... ايوة ..البلد مولعة . كلناااااا ومعانا اهالينا ....كل يوم بنتعذب . القريب والبعيد.. وانتوا هنا بتحاولوا تطلعوا كل ..يأسكم ...,وعدم صبركم ... ف اول واحد يقول أى رأى ... أى رأى ... اى كلمة تتقال مش على هوى حد فيكم....خلاص الدنيا حاتخلص .. مش ممكن بجد... امال بقى لو كنا حصل لنا كارثة بحق وحقيق ,.....زى اليابان؟؟ كنتم عملتوا ايه؟؟ انا الصراحة ببص كدة على المحاورات وبيجيلى ذهول ... مسلم بيتخانق مع مسيحى ....... لاده حايصلح اى وضع ولا ده حايصلح اى وضع . والنتيجة ؟؟.....يخسروا بعض ...ومفيش اى مناقشة ادت لأى نتيجة ايجابية . رجل يتخانق مع واحدة ست....,ابدا ياعم التريقة ... صغير يزعل ويتقمص من الكبير....والعكس برضه موجود ومحدش يزعل .. ثورى ياخد موقف من ...تقدمى ؟؟ وشيوعى يفرض رايه على سلفى ... واخوانى يدخل يسفه رأى سلفى .....وواحد يحلف انه اكييد مسيحى .. هو فيه ايه؟؟ فيه ايه؟؟؟ والآخر نعتذر؟؟؟ ماشى ... حانعتذر على ايه والا ايه والا ايه... انا شخصيااا...........اقدم اعتذارى لكم جميعااااااااا وارجو ان تتقبلوا اعتذار الجميع ...حتى من لم يقدم اعتذاره..هنا ظروف البلد بوظت اعصاب الجميع... صحينا وفرحنا وفرحنا وفرحنا...فرحنا قوى قوى قوى .. وبعدين؟؟ اكتشفنا اننا عايشين ف شيكاغو.....لالالالالالالا.......العن....ف كولومبيا؟؟؟ العن بكتيررررر.. خلينا دلوقت ايد واحدة ...البلد بتضيع بجد.. البلد بتضيع مننا ...أنتوا كدة بتساهموا ف التقصير... صحصحوا لكل اللى بيحصل.... قلتها قبل كدة وحاقولها لكم تانى ... فوقوا ... انهم يحرقون باقى المحصول ....يحرقون كل شئ ...وينشرون كل الأوبئة مرة اخرى وحثيثا حثيثا... كلنا ايد واحدة وكلنا خلاص نسينا ...اى لحظة غضب. الله معنا... :clappingrose:
    2 نقاط
  10. اوقات كتير الحياة بتضطرنا نخبى الى جوانا وبنتمنى اقرب مالينا يحس بينا من غير مانتكلم
    2 نقاط
  11. خلاص جمع الرجالة بتوعك وانا اجمع بتوعي وانت عليك المكان وانا عليا الزمان بس عايزين حكام اجانب للاستمتاع بالخناقة السعودي / المصري يرجى التفضل بزيارة توبيك كابتشينو المنتظر.. بطولة / الساري و كابتشينو للاستمتاع بالخناقة المسلم / المسيحي يرجى التفضل بزيارة توبيك احداث كنيسة اطليفح مدري اطفيحة .. معرفش اسمها ايه للاستمتاع بخناقة مشرفين / اعضاء او اعضاء / مشرفين يرجى التوجه لصندوق مراسلات مدام فلانة بمساعدة اي هكر محترم للاستمتاع بخناقة بتوع الكويت / مع بتوع السعودية .. مافيش داعي تتوجه لاي مكان لان مافيش مجال للمقارنة اصلا .. يعني مباراة من طرف واحد =================================== الله يهدي النفوووس خدوا دي
    2 نقاط
  12. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اتضايقت من غلق التوبيك بتاع عنبو امبارح هو كتب بعصبية..... و استاذة مصرية ردت بنفس العصبية و استاذة فولانة اغلقت التوبيك.....و مفهمتش ليه و بالسرعة دي؟؟؟؟ قواعد المنتدي المكتوبة مهمة ....بس روح المنتدي اهم استاذة ضحي و استاذ سين سين اتخانقوا....و مع كل البلاغة اللي فيها اساتذتي ليه مش قادرين يوصلوا لنقطة مشتركة....ارض حياد الخناقة المعتادة بين المسيحين و المسلمين في اي توبيك......هتخلص امتي؟؟؟ هتقولولي و انتي ايه اللي حشرك طالما اسمك مش مكتوب......معاكو حق..... بس اعمل ايه معشتش عالم المنتديات.....انا اول ما جيت علي وطن الغربة....حطيت رحالي هنا....و معرفتش اروح اي حتة تانية حزينة.....ده أكيد مستغربة.....و ده برضه أكيد معترضة...ده اكيد جدا جدا جدا كتير بنتكلم في المنتدي هنا ان احنا لازم نفكر في الأفكار المطروحة من غير ما نحكم علي قائلها من غير ما نحكم يا تري خلفيته ايه...من غير ما نتنصح و نعمل نفسنا فاهمين ايوة ده كتب الكلمة ديت عشان كان يقصد كذا....و حط المداخلة دي في الوقت ده عشان يوصل رسالة كذا هي مش الدنيا بره المنتدي صعبة بما فيه الكفاية..... هو احنا ليه غاويين نصعبها كمان في المكان الافتراضي اللي بايدينا نتخلص فيه من كل احكامنا المسبقة عجبتني اوي كلمات الساري.... و خليني اكمل حروفك........و اقول من فضلك اقراني...... من أقصي اليمين.... ابتداء بالصورة الرمزية و انتهاء بالتوقيع و مرورا بالفكرة اللي عرضتها في المداخلة اللي تخص التوبيك الاصلي من فضلك متحاولشي تستنصح و تفتكر انك قادر تعرف اللي في قلوب الناس اكتفي بالحروف المكتوبة.... قلبها يمين و شمال يمكن تحرك فكرة في راسك... يمكن تخليك تعيد النظر في حاجات كتير في حياتك الحقيقية و اللي محدش يعرف عن التاني حاجة هنا الا بالقدر اللي بنتشاركه بارادتنا و بنطرحه علي استحياء في موضوع هنا او موضوع هناك لما فتحت التوبيك.....مكنشي قصدي اني اجبر اي عضو او عضوة معانا انه يعتذر لاي حد تاني انا فتحته مساحة للتصافي.... مساحة لاكتشاف ارضية مشتركة نقدر نقف عليها بدل ما عمالين نتنازع عنها في توبيكات السياسة و مرورا بالتوبيكات الخفيفة المساحة دي...عمرها ما هتحصل لو فضلنا نستخدم اللون الرمادي....في الحوار و مش هتحصل لو كل واحد قال كلمتين يطبطب بيهم علي اللي قدامه لما اختلف مع حد في فكر....يبقي نرد عليه في فكر....(من ساعة ما دخلت المنتدي انا بسمع الجملة دي..!!!!) لما فتحت الموضوع كان قصدي بوضوح شديد يا فولان انا اتضايقت من فولان عشان الفكرة 1-..... 2-..... 3- ....... و ارجوك وضحلي برضه..... في نقط محددة 1. ..... 2...... 3...... و بكده نلاقي ارض مشتركة.......نلاقي حتة نتنفس فيها و الا يبقي بنضيف للحياة معركة جديدة.....مع انها مش مستاهلة علي هامش المداخلة انا معرفشي بشكل شخصي هنا في المنتدي......غير شخصيتين نسائيتين فقط و دولم ادافع عنهم قلبا و قالبا ......غير كده...... مبدافعشي عن اي حد و مبهاجمشي برضه اي حد و زهقت من كتر الواحد يحط مداخلة و بعدين يحط مداخلة تاني يشرح فيها الاولانية (وش واحد عمالة تنفخ و تقول افتتتتتتتتت) بس خلاص لماضة.....زهقت آآآآآآآآآآآآآخر حااااااااااااااااااجة
    2 نقاط
  13. إذا كان القانون قد أجاز له الخروج من السجن فمرحباً به وإذا خالف القانون فليعود مرة أخرى إلى لاسجن حسب القانون سعيد بخروجه أو غير سعيد بخروجه هذا أمر غير ذي موضوع هنا لأن هناك قانون يطبق .. وبالتالي يجب علينا أن نحترمه وإلا أصبحت فوضى إذا كان مايحمله عبود الزمر أو غيره هو فكر.. فمواجهة الفكر لا تكون إلا بفكر .. غير ذلك .. تحدث الفوضى
    2 نقاط
  14. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته قد لا أكون أهلاً للتدخل في هذه المشكلة بحكم حداثة عهدي بكم و بحكم كوني دخيلاً إلى حدٍ ما عليكم أو هذا ما أشعر به و لكن لي رأي أود أن أقوله و أرجو أن يتسع صدر الجميع له خلافات و مشاكل المنتديات جميعها سببها الوحيد سوء الفهم المبني على توقع نية الطرف الآخر و هو مبدأ خاطيء فلا يعلم النوايا إلا الله ، لذلك فحل الخلافات بدون مواجهتها و تحليلها يتشابه مع المجالس العرفية اللتي لا تسمن و لا تغني من جوع غالباً تُحل خلافات المنتديات بمثل هذا الموضوع الملائكي للفاضلة ريهام و لكن هذا الأسلوب يذيب ما يطفو من المشكلة على السطح و يبقي الجزء الأكبر منها في الأعماق و الحلول اللتي تعتمد على إحراج طرف على حساب طرف لا تجدي فعلى حسب إجماع الفقهاء ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام الحل الجذري هو المواجهة في هدوء و شرح إختلاف وجهات النظر و شرح المقاصد الحقيقية من أفعال الطرفين و هنا سيتحدد هل هناك مخطيء أم أن القصة كلها إعتمدت على سوء فهم من الطرفين بناءاً على قراءة كل طرف لنوايا الطرف الآخر في النهاية أتمنى أن يدوم الود دائماً و يبقى المحاورات معتصماً بأعضائه و مشرفيه اللذين هم عماده و كل ثرواته
    2 نقاط
  15. مش صعبة دي متهيالي تقول حضرتك انا آ س ف سهلة دي....... و مترخمشي عليهم تاني... برضه سهلة دي و لوحسيت ان اللي قدامك راح ينحرج يبقي خلاص تسيبه في حاله.... سهلة دي اقول لحضرتك ايه تاني سهلة دي مش كده
    2 نقاط
  16. 6 أبريل دخل تاريخ مصر سواء رضينا أو أبينا و مهما تعددت المسميات التى تطلق على هذا اليوم سياسيا أو إعلاميا فستبقى كلمة 6 أبريل تجب كل تلك المعانى ، الحدث أكبر من أن يحتويه يوم واحد أو موضوع واحد ثم نعود للإهتمام بنتائج مباريات كرة القدم ، و الذى أستطيع أن أؤكده أن كل من مر بهذا الموضوع و لم يعقب فى الحقيقة إهتم و فكر و لم يصل لصورة واضحة يضعها كتعقيب هنا. ما سبق كان إستهلالا لابد منه الحوار هنا لن يكون حول النجاح أو الفشل لأننا قبلها يجب أن نعرف بل يجب أن يكون فى يقيننا شكل النجاح المطلوب. هل كنا نتوقع إستقالة الحكومة ثم البحث عن مجموعة من الأفاضل نعهد إليهم بتكوين حكومة إنتقالية ؟ بالتأكيد الإجابة بالنفى هل رأيتم حجم الإستعداد الأمنى ليوم 6 أبريل ؟ هل رأيتم عدد و حجم قوات الأمن فى الشوارع فى مدن مصر .... ببساطة كان هناك إستنفار أمنى على نطاق واسع ...... و كل هذا فى مواجهة " شوية عيال" ... نعم هى الكلمة التى يطلقها عليهم رجال الأمن. قوة و نجاح 6 أبريل تتمركز فى أن من قام بها "شوية عيال" "شوية عيال" أراهم أنا الإصدار الجديد من "مدافع المياه التى هدمت خط بارليف سنة 1973" مدافع المياه هذه كانت إختراعا مصريا أو إلهاما مصريا و تم شراء مدافع المياه هذه علنا و على رؤوس الأشهاد و من ألمانيا و أظن بعضها كان من إنجلترا .... من تحت أنف العدو و أمام عينيه و كانت المفاجأة التى قلبت كل الحسابات. "شوية عيال" خرجوا من رحم الوطن لا يملكون إلا حب هذا الوطن آسف ليس حب هذا الوطن و لكن عشق هذا الوطن ... إنهم يخترعون آليه جديدة للإنطلاق إلى مستقبل مضئ بل هم يخترعون المستقبل "شوية عيال" يفرضون إستنفارا أمنيا شاملا فى دولة ذات جهاز أمن أسطورى. لم نعرف أمائهم بعد و أشك أننا سنعرف أسمائهم فى القريب العاجل أحمد فؤاد نجم الشاعر الشعبى المعروف إستخدم مثل شعبى لوصف 6 أبريل و قال "أول الرقص حنجلة" يا "شوية العيال" إغفروا لنا جهلنا و لكننا نقسم لكم أنكم الأمل الذى نتطلع إليه مشاركة واحدة لا تكفى
    2 نقاط
  17. و دا الرابط للمصداقيه من موقع الاخوان المسلمين انفسهم من هنا
    1 نقطة
  18. شباب ورور لكنهم متفقين مع زملائهم في ائتلاف الشباب ولهم راي نحترمه ومش حنقول اكثر وطنية وتغليبا لمصلحة الوطن على المكاسب الشخصية من الجماعة ,, اسالك عن راي حزب الوسط في التعديلات الدستورية بحكم عضويتك فيه مع ام ضد ؟؟ لسه طالع حالاً انا باعتلهم رايى مع طلب الموقف الرسمى للحزب وردوا عليا والحزب مع التعديلات للاسباب الواردة بالبيان بيـان من حزب الوسط برأيه فى التعديلات الدستورية المقرر الاستفتاء عليها يسجل حزب الوسط، ببالغ الفخر والاعتزاز، هذا المستوى الراقى من السجال والجدل الدائرين بين المصريين جميعاً، دون استثناء، فى سابقةٍ هى الأولى من نوعها فى تاريخ الاستفتاءات، كما يسجل أيضاً أنها المرة الأولى فى تاريخ المصريين، الذين سيتوجهون إلى صناديق الاستفتاء دون أن يعلموا نتيجته مسبقاً ! وبالرغم من انحياز حزب الوسط لفكرة التصويت بنعـم على التعديلات الدستورية، إلا أنه يرحب بنتيجة الاستفتاء أياً كانت، لأنها أولاً وأخيراً تمثل نجاحاً لإرادة المصريين فى التصويت الحر النـزيه لاختيار مستقبلهم على النحو الذى تقره الأغلبية . ويرى حزب الوسط أن أساس انحيازه لهذا الرأى، هو الرغبة فى التجاوز السريع للمرحلة الانتقالية الراهنة التى تعد حالةً استثنائية ينبغى عدم التوسع فيهـا، أو حالة ضرورة يجب أن تقدر بقدرها، ليعود الجيش العظيم إلى ثكناته مرةً أخرى لمباشرة اختصاصه الأصيل فى الدفاع والذود عن الوطن، بعد جهوده المشكورة فى حماية الثورة ضد الظلم والاستبداد والفساد . كما يرى الحزب أن الآلية الملزمة التى نصت عليها التعديلات الدستورية، خاصةً بالفقرة الأخيرة للمادة 189، لوضع دستورٍ جديد، هى الأنسب والأوفق، لأن عملية وضع دستور جديد حينئذٍ ستكون تحت إدارة رئيس منتخب ومجلسين منتخبين . ولا يتفق الحزب مع التخوفات التى أبداها كثير من السياسيين والمثقفين الوطنيين، من أن إقرار تلك التعديلات سيفضى حتماً إلى برلمان غير متوازن وغير معبرٍ بصورةٍ حقيقية عن أطياف المجتمع، إذ يرى الحزب أن أساس اختيار الناخب لنائبه، بعد ثورة 25 يناير، لن يعتمد على يافطته أو شعاراته أو أمواله أو عدته وعتاده التنظيمى، بقدر ما سيتركز بصورة كبيرة على منطقه وحجته وبرنامجه وسيرته ومواقفه، خاصةً قبل وأثناء ثورة يناير، ومن هنا فإن التنافس سيدور بين العقول والأفكار والآراء والمواقف، وليس بين القوة والمال والتنظيم . هذا من وجه، ومن وجهٍ آخر، فإن الإشارة المباشرة التى أبداها البعض تجاه جماعة الإخوان المسلمين، لاحتمال فوزها بنسبة غير قليلة بمقاعد البرلمان، ينبغى أن تخرج من إطار التخوفات التى رَوَّجَ لها النظام السابق، وتبقى فقط فى إطارها الصحيح، إطار التنافس المشروع والمفتوح للجميع، القائم على حوار العقول والأفكار، وليس القوة والعضلات، وأنه حتى مع احتداد وسخونة هذا التنافس، فإنه قطعاً لا يجوز أن يتخذ تكئة من البعض لتأخير البدء فى عمليـة الممارسة الديمقراطيـة التى هى حلم المصريين، ومن أجلها قامت ثورتهم، حتى وإن شابت تلك الممارسة بعض السلبيات، إذ سرعان ما ستصحح نفسها بنفسها، وصولاً إلى تجربة ديمقراطية كاملةٍ وناضجةٍ ومستقرة . إننا نهنئ المصريين جميعاً قبل إعلان نتيجة الاستفتاء، نهنئنهم على هذا الاهتمام غير المسبوق بحواراتهم الداخلية والمعلنة والمتعمقة عن التعديلات، وعن الدستور، وعن الأحزاب، وعن السياسة، وعن المستقبل، نهنئهم بالحديث عن بلدهم المملوكة لهم، التى رُدَّت إليهم بعد طول غياب، ونهنئهم على لحظاتٍ سيعيشونها قبل إعلان نتيجة تلك التعديلات، يقفون فيها على أطراف أصابعهم لا يعلمون ما هى !!؟ إنها لحظاتٍ حُرِمنَا منها وآن لنا أن نستمتع بها .. تحريراً فى 14/3/2011م رئيس حزب الوسط أبو العلا ماضى
    1 نقطة
  19. متشدد ككلمة مش شتيمة انما فى عرفنا بقى المتشدد الاسلامى اقرب للشخص للمتطرف
    1 نقطة
  20. طيب يا اساتذة ممكن تقبلوا اعتذاري ونبدأ صفحة جديدة ؟ وزي ما قال الساري من غير عتاب ,, استاذ كامل لك كل التقدير لشخصك والاعزاز بجد ,, استاذتي الكريمة لكم الاحترام القديم والله والاعزاز ويعني كل بن آدم خطاء ,, والعفو من شيم الفضلاء امثالكم ,, وزيادة ,,
    1 نقطة
  21. جماعة الإخوان تريد أن تنتهز الفرصة ( فرصة غياب حزب التزوير ) لتتولى هى الهيمنة على الغنيمة ( فى نظرهم ) حيث الأحزاب الضعيفة بحكم الاستئناس وقصقصة الريش الذى مارسه النظام ضدالحياة السياسية على مدى الثلاثون عاما الماضية. لقد استخدم اإخوان شعار " الإسلام هو الحل " فى الفترات السابقة والآن سيتكلمون عن الشرعية ( الدينية ) التى سيطوعونها لمصلحتهم كما حدث فى السابق عندما استخدموا " الاسلام هو الحل " لجذب البسطاء وقليلى الثقافة السياسية. الاخوان يعلمون انه كلما طال الأمد حتى انتخابات جديدة لمجلس الشعب ، كلما قويت الأحزاب وكلما ضعفت قوتهم ولذلك هم يستعجلون الانتخابات قبل ان تقوم للأحزاب قائمة تعرقل خططهم. وهذا هو السبب فى أنهم يخالفون رأى كل القوى السياسية الموجودة على الساحة http://www.youtube.com/watch?v=w6bIOxYYBOc http://www.youtube.com/watch?v=I76ECU73VQI
    1 نقطة
  22. .. إسمح لي أن ألفت نظر حضرتك حتى وإن كنت أحد المشرفين إلى أتك خالفت هذ ا البند من قواعد المشاركة في المحاورات 1. الإلتزام بتعاليم الأديان السماوية وذلك بعدم الكتابة أو التلميح بما يمس أو يسيء بصورة مباشرة أو غير مباشرة للديانات السماوية الثلاثة أو وصف الطوائف أو المذاهب أو الأفراد المختلفة بالكفر أو النفاق أو ما يسيء الي الكتب المقدسة و الأنبياء و الرسل .. والالتزام - عند مناقشة التاريخ أو التفاسير أو الفقه الدينى - باحترام وتوقير الأئمة من أهل البيت و الصحابة و أمهات المؤمنين والشخصيات الدينية الأخرى ، وعدم استخدام الألفاظ البذيئة أو الرديئة أو أساليب الاستهانة أو السخرية التي لا تقبلها الأخلاق الدينية والتى تتنافى مع التقاليد العامة . واسمح لي أن أسألك عن المعيار الذي حكمت به على الشيخ الكريم بالتشدد
    1 نقطة
  23. أعلن المستشار محمد أحمد عطية نائب رئيس مجلس الدولة ورئيس اللجنة القضائية المشرفة على الاستفتاء على التعديلات الدستورية المقرر لها يوم 19 الجارى، أن المجلس الأعلى للقوات المسلحة حدد 28 ألف مجند وضابط صف، و8 آلاف ضابط للإشراف مع الشرطة فى تأمين عملية الاستفتاء، مؤكدة على أحقية جميع منظمات المجتمع المدنى ووسائل الإعلام المصرية والعربية والأجنبية فى متابعة ومراقبة عملية الاستفتاء بعد الحصول على تصاريح، وذلك لمزيد من الشفافية. كما أكد المستشار محمد عطية أن اللجنة قامت بدراسة إمكانية إبداء المصريين المقيمين بالخارج برأيهم فى الاستفتاء، إلا أن اللجنة تبين لها أن الإطار التشريعى لا يتيح ذلك لعدة أسباب، وطلب من المجلس الأعلى للقوات المسلحة أن يمكن المقيمون بالخارج بالمشاركة والإدلاء بآرائهم فى تشريعاته القادمة، مهيباً بالمشرع المصرى سرعة تعديل القوانين الانتخابية بما يحقق ذلك فى أسرع وقت، وقال إنه تم استبعاد مقار اللجان العامة من مراكز الشرطة، وستكون فى جهة مدنية كمحكمة أو مركز شباب. جاء ذلك خلال المؤتمر الصحفى الذى عقده رئيس اللجنة القضائية بمجلس الدولة، وقال إن هذا الاستفتاء يعد أول ثمرة من ثمرات ثورة 25 يناير، وهو خطوة أساسية من خطوات التحول الديمقراطى نحو الدولة المدنية الحديثة، ونحو السلطات الدستورية والقانوينة العليا والسلطة المدنية المنتخبة من الشعب، والتأسيس لجمهورية جديدة تعلى مبادى القانون والعدل والمساواة. وأضاف أن الاستفتاء لكل من بلغ 18 سنة فى أول مارس سنة 2011 بموجب بطاقة الرقم القومى، وفقا لمحل الإقامة الثابت بها أو أى مكان يتواجد فيه المواطن يوم الاستفتاء، لمن لم يستطع اللحاق بمحل إقامته لأسباب العمل أو غيرها، ويكون متاحاً لكل مصرى متمتع بحقوق سياسية غير معفى لانتمائه للقوات المسلحة أو هيئة الشرطة فقط، ذلك أن الهيئات القضائية غير معفاة من مباشرة عملية الاستفتاء، ويكون غير محروم بسبب قانونى مثل صدور حكم قضائى ضده، له إبداء رأيه من الثامنة حتى السابعة فى اللجان المحددة والمعلن عنها. وتمنى المستشار عطية أن يكون الاستفتاء نموذجاً يحتذى به فى الانتخابات المصرية القادمة، سواء الرئاسية أو البرلمانية، ويقدم الشعب نموذجاً للعالم ولكل الدول الديمقراطية على قدرة العمل والتنظيم، كما فعل فى ثورة يناير التى أبهرت العالم فى أيام معدودات. وأعلن عطية أحقية جميع منظمات المجتمع المدنى ووسائل الإعلام المصرى والأجنبى فى متابعة تلك العملية الديمقراطية فى شفافية كاملة، حيث أطلقت اللجنة لكل من يرغب متابعة العملية بشكل منظم وحر، وألا يؤدى ذلك لإعاقة العمل أو التاثير على حرية المواطنين فى إبداء الرأى، وحرصاً على أن يتم ذلك بشكل جيد من حيث التنظيم فقد أصدرت تصاريح عمل لكل من تقدم بطلب متابعة، سواء كان مصريا أو أجنبيا، وكذلك لكافة وسائل الإعلام المرئى والمسموع المصرى والعربى والأجنبى. وحرصاً أن تتم العملية فى جو من الأمن والسكينة والنظام، فقد نسقت اللجنة مع المجلس الأعلى للقوات المسلحة ووزير الداخلية لوضع كافة التدابير لتوفير الأمن الخاص بالمواطنين واللجان والقضاء المشرفين، بحيث تقوم الشرطة بالدور الأساسى فيها، ولابد لكل مصرى غيور على بلده المساعدة فى ذلك. وأشار عطية إلى أن الاستفتاء وإبداء الرأى فيه بالموافقة أو الرفض لهو حق واجب وأصيل لكل مواطن يجب أن يحرص عليه ويؤديه فى سبيل إقامة الدولة والهدف المنشود لمصرنا الغالية. وأكد أن عملية الاستفتاء ستتم بإشراف قضائى كامل بمساعدة ما يقرب من 16 ألفاً من أعضاء الهيئات القضائية المختلفة، وأمام كل لجنة توجد لوحة إرشادات عليها التسع مواد، وسيتم الاستفتاء على الـ9 مواد مجتمعة، لأن هناك صعوبة بالغة فى عمليات الفرز إذا تمت بكل واحدة على حدة، مشيرا إلى عدم وجود كشوف فيما يتعلق بالاستفتاء، حيث سيدخل المواطن إلى اللجنة بحوزته بطاقة الرقم القومى، ويوجد كشوف فارغة يقيد اسمه ورقم بطاقته ويدلى برأيه ويوقع. وأضاف أن هناك نوعيات من الأحكام تحرم أصاحبها من إبداء رأيه مثل المحكوم عليه فى جناية مالم يكن قد رد إليه اعتباره، والحبس فى سرقة، أو إخفاء أشياء مسروقة، أو نصب، أو شيك بدون رصيد، أو من فصل من الخدمة بسبب جريمة مخلة بالشرف والأمانة. ورفض عطية التحدث عن مواد الدستور التى سيتم الاستفتاء عليها ومناقشتها، حينما وصف أحد الحاضرين هذه التعديلات بــ"المهزلة" والترقيع لدستور تم إسقاطه، ودعا لمظاهرة مليونية لرفض تلك التعديلات، فقال عطية ليس من سلطتنا مناقشة التعديل، فاختصاص اللجنة هو الإشراف القضائى على عملية الاستفتاء فقط. وقال عطية إنه فى حال أن تكون نتيجة الاستفتاء بالرفض لتلك المواد سنكون فى فراغ تشريعى، والذى يملأ هذا الفراغ هو قرار من المجلس الأعلى للقوات المسلحة. وأخيراً قال رئيس اللجنة القضائية إنه لأول مرة سيتم الاستفتاء بعد الثورة، ولابد على كل فرد أن يتوجه للمشاركة فى الحقوق السياسية، سواء بالرفض أو القبول، فالشعب استرد سيادته وأصبح هو السيد، وليس هناك أى شىء يجعلنا نتخوف من الرئيس القادم لأنه يعلم تماما قوة الشعب المصرى.
    1 نقطة
  24. لا ده واحد اتخانق مع مراته قامت حدفاه بالوابور حضرتك ,, http://www.youtube.com/watch?v=EcR1Kyv6ITI
    1 نقطة
  25. مسئلة دخول الجيش السعودي للبحرين أمر ليس بالهين الأمور الآن ستزداد تعقيدا أعتقد أن نجاة منطقة الخليج من المخططات الإيرانية في توحدها بقوة مما يزيب الفوارق بينهم
    1 نقطة
  26. الناس اللي بتقول نقاطع الإستفتاء رجاء عدم الوصاية علي الشعب في ناس كتير والله بتفهم في بواطن الامور وعندها نفس طريقة التفكير اللي عند عمرو حمزاوي أو عمرو سلامة او محمد دياب أو الأخوان أو البرادعي أو غيرهم صحيح أن الأضواء مسلطة عليهم دلوقت لكن حد شاف صاحب المخبز الراجل الفصيح اللي بيتكلم بمنتهي السلاسة والإقناع بجد فيه منه كتير في الشعب رجاء أيها النخب لا تستخفوا بالشعب وتظنوا أنه سيضلل من أجل لقمة العيش أو من فلول الحزب أهل النخبة رجاء أحترموا ذكاء الشعب المصري
    1 نقطة
  27. صعب يا عصام .. عفواً يعني .. الثلاثين الف توقيع الواحد كان يجمعهم من قاريبة او قبيلته وعائلتة فقط لكن شرط إنهم يبقوا موزعين على 15 محافظة على لأقل هايبقى صعب جداً إلا لو كان شخصية مشهورة ولها مؤيديها زي عمرو خالد والبرادعي وعمرو موسى وسين سين .... إنتوا فتحتوا نفسي يا ولاد والله وكتاب الله حاسس إني لو عملتها ورشح نفسي إنتوا أول ناس هاتبيعوني
    1 نقطة
  28. مش عارف لي شكلها مدي أكبر من كده ؟ يمكن من الهم بقى والعيال .... يالله ربنا يوفقها أول مر أسمع إسمها بصراحة ؟ دعبسي لنا عندك كده يا فتفوته وشوفي سُمية الخشاب هاتشرح نفسها ولا لأ ؟ بصراحة ..... دي تبقى هيصه وضرب نار للصباح الباكر ... ولا إيه يا رجاله ؟
    1 نقطة
  29. بس برضوا يا جماعة خدوا بالكم بشكل عام من تاريخ صلاحية البطاقة تجنباً لأي مشاكل في معاملاتكم اليومية شغل عجن وناس بتستهبلنا ولا ايه مش عارف ازاى يحرموا 7 مليون مصرى مغترب معظمهم معاهم بطاقات سارية ويدوروا على اللى بطاقته مش سارية المفعول خد السؤال ده بقى يا س س كام واحد طلع بطاقة رقم قومى وبعدين مات .. مات .. توفاه الله وبالتأكيد لم يستطع تجديد البطاقة وبياناته فى الداخلية وصورته ممكن تتغير وتنطبع بطاقة جديدة كام واحد مغترب زى حضرتك ممكن تكون بطاقته مطبوعة دلوقتى بصورة تانية وجاهزة للتصويت اذا حضرتك مقررتش تنزل تصوت فاكر اذن الداخلية بتاع السفر .. حد كان عارف ايه فايدته ؟ انا لما وجهت الاسئلة دى للصفحة الرسمية للانتخابات مش سكتوا ولم يردوا لأ شالوا التوبيك وكل تعليقات الناس ومن ضمنها تعليقاتى!!! عشان كده انا قلقان جدا ولم ترد اللجنة على تساؤلى ايضاً عن الضمانات اللى تمنع التزوير ؟
    1 نقطة
  30. بسطويسي يطرح إعلانا دستوريا انتقاليا أعلن القاضي هشام بسطويسي ترشحه لرئاسة الجمهورية، وافتتح برنامجه السياسي بطرح إعلان دستوري لمرحلة انتقالية يقودها مجلس رئاسي. وفيما يلي نص الإعلان: بعد أن أسقطت جماهير الشعب فى «ثورة 25 يناير» البيضاء دستور سنة 1971، ورغبة فى سرعة تثبيت قواعد الحكم أثناء فترة الانتقال من الحكم الديكتاتورى الفاسد إلى نظام حكم ديمقراطى، السيادة فيه للشعب فعلاً وقولاً، ولكى تنعم البلاد باستقرار شامل يتيح لقوى شعبها العامل والاستثمار الجاد والشريف والعودة للإنتاج، والنهوض بمصر إلى المكانة التى نرجوها لها جميعا، فإن مجلس الرئاسة يعلن باسم الشعب، أن حكم البلاد فى فترة الانتقال سيكون وفقاً للأحكام التالية: أولا - مبادئ عامة: مادة 1: جميع السلطات مصدرها الشعب. مادة 2: المصريون لدى القانون سواء فيما لهم من حقوق وما عليهم من واجبات، وإليهم وحدهم يعهد بالوظائف العامة المدنية والعسكرية. وتضمن الدولة ممارسة هذه الحقوق لجميع المواطنين. مادة 3: الحرية الشخصية وحرية الرأى مكفولتان فى حدود القانون، وللملكية وللمنازل حرمة وفق أحكام القانون. مادة 4: حرية العقيدة مطلقة وتحمى الدولة حرية القيام بشعائر الأديان والعقائد طبقا للعادات المرعية فيها، على ألا يخل بالنظام العام ولا ينافى الآداب. مادة 5: تسليم اللاجئين السياسيين محظور. مادة 6: لا يجوز إنشاء ضريبة إلا بقانون، ولا يكلف أحد بأداء رسم إلا بناء على قانون، ولا يجوز إعفاء أحد من ضريبة إلا فى الأحوال المبينة فى القانون. مادة 7: القضاء مستقل لا سلطان عليه لغير القانون، وتصدر أحكامه وتنفذ وفق القانون باسم الشعب. ثانيا - نظام الحكم: مادة 8: رئاسة الدولة تكون لمجلس ثلاثى (مجلس الرئاسة) يسهر على تأكيد سيادة القانون، ويرعى الحدود بين السلطات، وتعرض عليه قرارات الحكومة (رئيس مجلس الوزراء ونوابه والوزراء ونوابهم) للتصديق عليها حيثما تكون متفقة مع أحكام القانون والدستور، وله حق الاعتراض عليها فى حالة مخالفتها للدستور أو القانون. مادة 9: يتولى مجلس الرئاسة أعمال السيادة العليا وبصفة خاصة التدابير التى يراها ضرورية لحماية هذه الثورة والنظام القائم عليها لتحقيق أهدافها كما يتولى تعيين الوزراء وعزلهم. مادة 10: مدة مجلس الرئاسة سنة واحدة يتولى فيها السلطة التشريعية والإعداد لوضع دستور جديد تقوم به هيئة تأسيسية منتخبة لغرض وضع الدستور. كما يقوم مجلس الرئاسة بوضع قانون جديد لمباشرة الحقوق السياسية تمهيداً لانتخاب مجلس تشريعى وانتخاب رئيس جمهورية. مادة 11: تصدر قرارات مجلس الرئاسة بإجماع الآراء. ويكون اختيار أعضاء مجلس الرئاسة بالتوافق بين المجلس الأعلى للقوات المسلحة وقيادات ثورة 25 يناير لمدة سنة واحدة. ولمجلس الرئاسة اختيار لجان معاونة له فى الشئون التشريعية وفى الشئون الإدارية. مادة 12: لا يجوز لأعضاء مجلس الرئاسة الترشح للانتخابات التى تجرى طوال الفترة التى تتشكل فيها الجمعية التأسيسية لوضع الدستور، أو لاختيار رئيس الجمهورية أو لانتخاب أعضاء البرلمان الجديد. مادة 13: يتولى مجلس الوزراء والوزراء كل فيما يخصه أعمال السلطة التنفيذية. مادة 14: يتألف من مجلس الرئاسة ومجلس الوزراء مجلس أعلى ينظر فى السياسة العامة للدولة وما يتصل بها من موضوعات ويناقش ما يرى مناقشته من تصرفات كل وزير فى وزارته وكذلك القرارات والتشريعات المتصلة بأعمال السيادة والعلاقات الدولية. من الوفد
    1 نقطة
  31. ارجوكم بلاش خناق حتي عشان خاطر ارواح الشهداء دول انا يمكن اكون شايفهم دلوقتي بيبصوا علينا وبيقولوا دول خساره فيهم ارواحنا اللي راحت عشانهم http://www.youtube.com/watch?v=btXZMh5tHDA
    1 نقطة
  32. شبكة رصد : حديقة الحيوان : مؤكد ! البلاغات من حديقة الحيوان بالجيزة تفيد بتناقص رهيب في اعداد الافيال و قطعان الزرافات بالحديقة الجيش يحقق في حالات الاختفاء الغامضة !
    1 نقطة
  33. بالأمس 12 مارس 2011 كان هناك حوار مهم جدا حول التعديلات الدستورية حضره اللواء ممدوح شاهين المستشار القانونى والدستورى للمجلس الأعلى للقوات المسلحة والمستشار ماهر سامى نائب رئيس المحكمة الدستورية العليا وعضو لجنة تعديل مواد الدستور .. وأدار اللقاء خيرى رمضان الذى وضع كل الاعتراضات على التعديلات أمامهما على الطاولة .. اللقاء موجود على يوتيوب فى 8 أجزاء .. أهم اعتراض هو ما جاء ابتداء من الدقيقة 3 من الجزء الرابع .. لذلك سأضع هذا الجزء أمام حضراتكم وسأضع روابط باقى الأجزاء لمن يريد المتابعة .. أثار إعجابى رد للمستشار ماهر سامى اعتذر فيه بشكل راق يليق بجلال منصبه عن عدم الإجابة على أحد الأسئلة .. ومع ذلك فهمت - وأعتقد أنكم ستتفقون معى - أن الدستور سيظل معطلا إلى أن يتم انتخاب البرلمان (الذى سيتم قبل انتخاب الرئيس) وسيدير المجلس العسكرى البلاد بالإعلان الدستورى وبالمواد المعدلة من الدستور المعطل إلى أن تتم انتخابات حرة نزيهة تحت إشراف قضائى لانتخاب مؤسسات الدولة .. الحوار مهم جدا ويجيب على كل التساؤلات حول التعديلات وسيساعدكم على تكوين رأى قبل الإدلاء بأصواتكم فى الاستفتاء http://www.youtube.com/watch?v=QneCB2BnRWk الجزء الأول الجزء الثانى الجزء الثالث الجزء الخامس الجزء السادس الجزء السابع الجزء الثامن
    1 نقطة
  34. كلامك مظبوط جدا يا غريب ..المزارع فى الغبدلى او الوفره تحسها زى المنتزه يعنى استعدادات لقضاء يوم جميل وربما جو جميل ولكن احساس الخضره والزرع او الفلاحه بمعنى اصح ..لاء لا يقارن مع مصر ودون تحيز طبعا اما ريحه التربه نفسها سواء بعد المطر او بعد رى الارض فامليوووووون لاء تراب وطينه مصر لها احساس تانى ولا يستشعره الا عاشق ترابها او فلاح مصرى ... متفقين يا اهاات الروح ويا غريب bv:- يا ويلكم بالشباب ..شباب اجمل ايام كانت حلم لكل اب وام وماتخيلوش ان ولادهم هما الشراره اللى هتنور البلد بعدها اهلا بيك يا ميدو ...بين اخواتك واهلك واسرتك هنا بالكويت عجبنى اوى اللى ذكرته ده لانه بالفعل حصل قدام عينى فى مصر بس كان على شكل واحد بيقزقز لب وبيرمى قدامه وهو واقف فى طابور البنك فى الشارع ياااااااااااااااااه على حلاوتك يامصر وولادك بيهتموا بيك بيطبطبوا على كتفك ويبوسوا ايديك بعد عمرك اللى فنتيه عشانهم وكان هايضيع عشان شويه افاقين وحراميه كانوا عاوزين يلوثوا تاريخك الله عليك يا محمد انت واصحابك وولادى لما ايديكم تبقى فى ايد بعض دايما وترفعوا مصر دايما لفوق واوعى تزعل انك هتسافر وتسيبها ...معقول هاتنسى الحاجه ولدتك عشان سافرت ؟؟ يبقى اكيد مش هاتنسى ام الدنيا مهما بعدت ..انت ان شاء اله هاتكون سفير لجيلك بأخلاقك وعلمك وعملك عشان الكل يعرف هنا وفى كل مكان ان مصر ولاااده ومصر بلد الخير والعطاء دايما ومهما حصل يا جبل ما يهزك ريح اهلا بيك يا محمد " حوحوووو ..ما عاش اللى يزعلك ..هو مين ده شاورى بس عليه من بعيد "بس اوعى يشوفك والنبى المسامح كريم وبعدين الكلام ده قبل 25 يناير ...احنا ولاد النهارده وبكره ان شاء الله اجمل مشتاقه للحديث معاك .....هااااا مش هوبا بقى ؟؟؟
    1 نقطة
  35. والله انتى بنت حلال كنت لسه داخلة اقول كده برضو احنا اتحسدنا يا ولاد صلوا عالنبى دى عين وصابتكم والله مافيش داعى نقف لبعض عالواحدة لازم نعدى شوية الله يخليكم يا جماعة كل واحد يضليق من التانى يعد من واحد لعشرة ويقول...اللهم انى اعوذ بك من شرورهم واجعلك فى نحورهم الدعاء ده بجد لما بيكون فيه خناقة بين اى اتنين بحبهم بدعيه وربنا بيهدى نفوسهم ان شاء الله ارجع يا ريس.....إرجع عملنالك الفتنة اللى كنت عاوزها ارجع بقى
    1 نقطة
  36. مش عارفه حضرتك كاتبها كهزار و لا كلام بجد لكن عايزه اقول انها فعلا طريقه فعاله جدا جدا يا ريت يا ستات و يا رجاله تجربوها بجد هتفرق معاكم هاتوا اجنده صغيره و اكتبوا فيها كل حاجه بتحبوها فى شريك حياتكم و احتفظوا بيها يعنى مثلا اعملوا فى صفحه لسته بصفاته الكويسه من وجهه نظركم فى صفحه و فى صفه تانيه موقف جميل عمله معاكم و فى صفحه تالته ذكرى حلوه جمعتكم سوا اكتبوا كل حاجه وصف الموقف او الصفه مشاعركم ساعتها كانت عامله ازاى وصف لحاله السعاده الى كنتم فيها او اى احاسيس ايجابيه تانيه حسيتوا بيها زى الامان المشاركه الحمايه و هكذا و حلوا الاجنده دى خاصه بيكم احتفظوا بيها لنفسكوا ساعت لما يحصل خلاف مع شريك حياتك او تحس انك مخنوق منه او تحس باحاسيس ملل او زعل او غضب طلعوا الاجنده دى و اقروا انتوا كتبتم فيها ايه ربع ساعه بس و انا متاكده ان شعوركم بعدها ان مراحش نهائيا اكيد بعدها هيكون اهدا بكتير جربوها و ادعولى
    1 نقطة
  37. استاذ 'tarek hassan' هى دى يعنى اللى وقفت عندها يا سيدى انا قلتها بما معناه يعنى لأنى مش حافظ الآية كنت اتمنى انك توقف عن مظلمة مثلا وتردها لصحابها ولو بالرأى او كلمة حق تقولها ورزقك على الله فرق كبير بين أن يحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه كما أخبرنا القرآن وبين أن يحكم كل واحد بما يدين به ( دون ذكر للأناجيل ) كما عبرت حضرتك ونسبت ذلك إلى ديننا الذي هو براء من قولك هذا أما حكاية المظالم فأشهد الله أنكم تتمتعون بحقوق أفضل مما نتمتع بها نحن أو تساوونا فيها وأبرأ بكم عن الذلة والمسكنة والبغي على الدولة وكنت أتمنى عليك أن تعترف بالمظالم التي عليكم والتي لا داعي لتكرارها على أسماعكم حيث لا طائل
    1 نقطة
  38. المشكلة يا تيمور ان التصويت للواد ده مش هيبقى في صناديق ده هيبقى في طبلة مقلوبة
    1 نقطة
  39. بالنوسبة للواد ده التصويت هيكون بالصاجات مش بالأوراق ولو فاز واصبح الرئيس هتلاقي الولية التخينة اللي بتطلع في دور رقاصة في الافلام وشايلة الشمعدان على راسها هي اللي هتصور السلام الوطني الجديد وسمعني سلام طفا طيفي طاطي طيب والنبي شوفوا صورته كاريزما رئيس يجنن
    1 نقطة
  40. يا أستاذ : psychologyteacher لي ملاحظة على المكتوب بالأحمر لأن مفيش آيه في القرآن بتقول كده ولكن الآية الصريحة بتقول ( وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) استاذ 'tarek hassan' هى دى يعنى اللى وقفت عندها يا سيدى انا قلتها بما معناه يعنى لأنى مش حافظ الآية كنت اتمنى انك توقف عن مظلمة مثلا وتردها لصحابها ولو بالرأى او كلمة حق تقولها ورزقك على الله و فيها ايه يا استاذي لما يوضح لحضرتك الآية ليه حضرتك اخدتها بالمعنى الوحش اللي فهمته ان استاذ طارق بيوضح الآية الصحيحة و كان هايعمل نفس الحكاية لو مسلم كتب نفس كلامك توضيح الايات مش جريمة عشان حضرتك تزعل كده لا اله الا الله ما تصلوا على النبي بقى مالكم كده انا حاسة زي ما اكون واقفة بافض خناقة و مش ملاحقة على اللي هنا و لا اللي هنا انا بجد تعبت و الله بقى الله يهديكم يا رب
    1 نقطة
  41. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته قريت التوبيك ده النهاردة أول مرة....و فوجئت من الربط الامني البوليسي بموضوع الزواج وجهة نظري الخاصة التي لا الزم بها احد انها الرغبة المحمومة في تشويه كل ما هو جميل عندي قناعة ان ما كان ينقصنا في مصر هو ثقافة الجمال.....مش بس شوارع نضيفة و مباني جميلة.....لا ازاي عقلنا يحلل كل الامور بمنطق بيحث يري فيه شيء جميل للاسف....الفكرة اللي ربطت بين عدم زواج البنات و حالة الفراغ.....هي جزء من منظومة القبح اللي غرقانين فيها جزء من السلسلة الجاهزة اللي بيتحط فيها الولد قبل البنت...و بتبتدي بكلمة ذاكر....خش كلية (هندسة او طب).....اتخرج....اتجوز و اي اختلال في اي حلقة من حلقات السلسة اللي معرفشي مين فرضها قالب جاهز ع البشرية يعني....زلازم اللي يفلت منها لازم تطوله نظرية القبح دي نظرية القبح تعالي اسمعيها.....مقترنة بعبارة..."يا عيني" لو البنت جميلة......يا عيني.....ما هي حلوة اهه لو البنت راقية....يا عيني......ما هي مش لاقية حد كويس لو البنت سعيدة و راضية بحياتها.......يا عيني اصلها بتداري لو البنت اشتغلت في عمل تطوعي عشان هي اتربت علي ده......يا عيني اكيد بتدور علي عريس بس بطريقة جديدو لو البنت انخرطت في اي عمل سياسي.......يا عيني اصلها عندها فراغ و عايزة تملاه....(و بعدين فراغ ايه اللي يتملي عن وجود كائن انساني....بحالة عشق للوطن) لو البنت كتبت شعر....يا عيني......أصلها عايشة حالة......يالا مش هنفرح قريب....(طب مش يمكن هي كده فرحانة)...او يجي اي بني آدم انسانيا هش يتخيل انها صيدة سهلة لو البنت معملتشي و لا حاجة من اللي فوق دولم و رضيت انها تموت اكلينيكيا......و عقليا و روحا......يا عيني....احنا عارفين انتي بختك قليل كده ليه اهي نظرية..."يا عيني" ....جك قلع عينك ياللي بتقول كده...(و آسفة في اللفظ).....هي تجسيد حي لكل مفردات القبح اللي عايشين فيها و بلاش ننسبها للثروة....هي الثورة هتعمل ايه و لا ايه الثورة زي ما بتفجر ملفات الفساد.....كمان بتعري حالة "القبح في الافكار" الثورة مش بس ميدان تحرير...لو متغيرناش من جوانا و اتغيرت مفردات القبح اللي فعلا..."يا عيني" عمت عينينا ان احنانفتكر ان عشق الوطن...حالة استثنائية غير حالة عشق الرجل...فيه رجل ممكن يكون وطن....بس مش ممكن كل الوطن نختصره في "رجل" ايماني بمبدأ اني لازم انزل السفارة دلوقتي......و من ورا اهلي.....و لما روحت ملقتشي غير احمد.....محاط ب 3 بنات زيي ساعتها مبصتشي ان "احمد"....ده منتهي الرجولة.....و لا البنات.....اللي كان متواجدين منتهي الانوثة ساعتها مبصتشي انت في البطاقة مكتوب ايه...متجوز و تعول و لا مستني و لا محبط...و لا متنيل علي عينك ساعتها مفكرتش احنا مين و لا فين....ساعتها كلنا كنا بنقول "ياعيني ".... بس مش علينا...... مش علي ريهام..... و لا علي احمد.. .و لا علي بسنت.. .و لا علي اروي يا عيني علي مصر اللي كنا خايفين تضيع مننا و احنا في قارة تانية...و حسينا ان الغربة خلاص موتتنا ببطء و احساس الغربة خنقنا و نزلنا الشارع.... يمكن معملناش حاجة.....و زي ما روحنا زي ما جينا بس كنا واقفين في كتف بعض و ماخدناش بالنا ان اللي ف كتفي ده ولد.....و انا "يا عيني" بنت الثورة اللي عرت الفساد.....اهي بتعري القبح و زي ما احنا كرهنا الفساد.....و هنحاربه هحارب القبح مؤمنة بثقافة الجمال.....مؤمنة ان الفكر لازم يكون جميل و غير كده يبقي معنديش غير اقول....."يا عيني" مصحوبة بمصمصة شفايف تحياتي
    1 نقطة
  42. اعتقد الشعب حاليا اكثر وعيا من مجرد ان يسمع كلام لحيه وجلباب الشعب هيسمع كلام الرجاله الجداعان الى عايزين يبنوا مصر يبقى لازم يكون الرهان الحقيقى على الشعب و القانون دة اولا ثانيا مش عارف هل من حق الاعلام ان يقول انهم سجناء سياسيين ام لا فى نظرى طبعا لا والف لا فى نظرى هو قاتل مع سبق الاصرار والترصد لنفس حتى لو كانت النفس سياسيه وحتى لو كان بالتخطيط فهو قتل ولا ادرى هل القانون يسمح لقاتل فى جريمة ان يكون له دور او عمل سياسى ام لا
    1 نقطة
  43. اروع حاجة عملها العقيد عمر عفيفى هو كتاب عشان متضربش على قفاك وخلال الثورة سمى نفسه محامى الناس وهو من تروس هذه الثورة بحق لكن جميع خبراته تنحصر بالداخلية والقوانين ..وهو مؤهل لقيادة جهاز امنى بناء على ذلك ولا ينبغى ان نرفعه لمرتبه لم يطلبها هو نفسه
    1 نقطة
  44. أنا شايفة إن الكلام ده قلة أدب بصراحة يعني المتزوجة ملخومة ومش فايقة يعني و الا يقصدوا أنهم عشان ماتجوزوش فطلعوا همهم في الأمن سفالة غير مستغربة أحيي هؤلاء البنات اللي الواحدة فيهم بألف رجل من اللي قعدوا في البيوت أو في اتفرجوا على الثورة من البلكونات و رأيي إن البنات دول حتى لو متزوجات و عندهم دستة عيال كانوا برضه حينزلوا و بعيالهم كمان زي كتير سيدات نزلوا بأطفالهن و في حوامل كمان كانوا في المظاهرات و كانوا معتصمات في ميدان التحرير الشجاعة و اليقين و الثبات صفات لا تعرف جنس ولا لون و لا عمر تحية لكل بنت و لكل شاب لكل سيدة ولكل رجل لكل طفل و لكل مسن شاركوا في الثورة ليعيدوا لنا مصر حرة أبية و ليجعلونا ننعم بالكرامة بعد عقود من الذل و الهوان
    1 نقطة
  45. اخواني المواطنين الشرفاء لاحظت ان اغلب البرامج التي تستضيف الداعمين للموافقة على التعديلات الدستورية و الشارحين لها تكون في التليفزيون المصري (فاقد المصداقية في ساعات متأخرة من الليل مش عارفة ملاحظتي دقيقة ام لا لكنها ذكرتني بمشهد في مسرحية سك على بناتك سامح .. و هو يصر أن يفعل عكس ما يقول استاذه حتى لما قاله "اعمل اللي انت عاوزه" .. كان رده التلقائي -بعد شحنه من نادية- مش هعمل اللي انا عاوزه يا ريت ما يكونش دافعنا للقبول او الرفض هو شخص المئيد او المعارض بل قناعتنا و فهمنا لهذا تعمدت وضع وجهتي النظر و ساعدتني فتفوتة
    1 نقطة
  46. انة يعمل حزب هو حر بس هو يعنى هيستفيد اية من انهو يعمل حزب سؤال يعنى الراجل اعمالة كلها خيرية تدعو الى التكافل و مساعدة الاخريين دة ممكن يعملة بدون اى احزاب ومش محتاج بوتقة سياسية علشان يحط نفسة فيها الا اذا لو كان دة بداية انة يرشح نفسة فى الرئاسة او انة يمارس نشاط سياسيى وهذا ارفضة لاسباب اولا ارفض الخلط بين السياسة و الدين ثانيا من اللى شوفتة ان الناس بتكون كويسة جدااا فى مكانها لكن لما الطموح بيمسكها و تروح حتت تانية بينقلب الحال و بيحصل ما نرتضية ثالثا دة هينفتح الباب امام تكوين احزاب اخرى تقوم على مبادىء دنينة و دة برضة هيؤدى الى جعل اخواتنا الاقباط بعمل حزب مقابل طيب فى الحالة دى بقى الوضع هيكون اية يا جماعة كل واحد كويس جدا فى مكانة و خلط الدين بالسياسية كالعب بالنار متعرفش هى هتحرقك امتى بالتالى لا اشجع تكوين مثل تلك الاحزاب
    1 نقطة
  47. مقال أعجبني عن موضوع التعديلات الدستورية وأحببت أن أشارككم فيه المقال بقلم السيناريست خالد دياب يطلب الشعب المصري اجراء انتخابات الرئاسة قبل الانتخابات البرلمانية حتي يتحقق المناخ المستقر لبناء الاحزاب الجديدة واتاحة فرصة لهذه الاحزاب لكسب جماهيرية حتي تتحقق المنافسة علي المقاعد البرلمانية بدلا من احتكار حزب او جماعة لغالبية المقاعد كما ان اجراء انتخابات البرلمانية اولا سيضطر الرئيس لحل مجلس الشعب ثانية مما يضيع الوقت والجهد لعمل انتخابات برلمانية ثانية!! والخلاصة ان اجراء انتخابات الرئاسة اولا هو رأي يجمع عليه اغلب المثقفين ويصرون عليه . أثق في الناس عادة لكني ضد الثقة العمياء التي تلغي العقل. أكره ان اترك ثغرات ثم اجلس باكيا ادعو الا يتم استغلال هذه الثغرات. في حال عمل انتخابات رئاسية قبل البرلمانيه سيأتي رئيس جديد مع دستور ملئ ليس بالثغرات بل بالثقوب التي تؤهله لا ليكون ديكتاتور بل ليكون طاغيه... فالدستور يعطي للرئيس صلاحيات وسلطات مطلقة مما يجعله متحكما في كل الخيوط ابتداء من السلطة التنفيذية وهي رئيس الوزراء والوزراء الذي يعينهم بنفسه وله الحق في اقالتهم انتهاء بترأس كل القوي الفاعلة في الدولة وهي كونه رئيس مجلس الاعلي للقوات المسلحة و القضاء والشرطة فبالتالي يمكن ان يصبح نسخه من مبارك ويمكنه ان يتحكم في الانتخابات البرلمانيه كما فعل مبارك من قبل لتصبح كل المقاعد في صفه ليتحكم ايضا في السلطة التشريعية. هناك من يظن ان التعديلات الدستورية تلزم البرلمان بعمل دستور جديد ديمقراطي يرتضيه الشعب في خلال ستة أشهر من تكوين البرلمان وأقول له ها هي المادة الضامنه لك المادة 142 تنص على تشكيل لجنة من النواب يمثلون المكونات الرئيسة في مجلس النواب، مهمتها تقديم تقرير إلى المجلس خلال مدة لاتتجاوز 4 أشهر تتضمن توصية بالتعديلات الدستورية . ( ) / /.. أولا كما نري فلا يوجد دستور جديد بل تعديلات بما يعني ترقيعات ثانيا المذكور في المادة ان اللجنة تتقدم بتوصية بالتعديلات الدستورية ولم تتضمن المادة الزام لمجلس الشعب بتفيذ هذه التوصيات وهذا يهدم المادة برمتها.ثانيا ما الضامن انهم سيعدلون المواد التي تهم الشعب وليس مواد تخدم الرئيس كما كان يحدث !! اذا الحل هو دستور جديد الان ولا للدخول في ديلمه قانونية لاحقا. أعرف ان هناك من سيقول اذا التف الرئيس القادم علينا فنحن نعرف طريق الشارع. وردي لماذا أعطي شخصا سكينا ثم أستجديه عطفا ألا يطعنني!! اذا ما تمت انتخابات الرئاسة يجب ان تتم بالعربي علي نضافة يعني ان تتم بدستور كامل جديد يحدد سلطات رئيس الجمهورية مقاسمة مع السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية . التعديلات الدستورية مرفوضة تماما لكن دعونا نلقي عليها الضوء لنكتشف ان بها كارثة والكارثة هي كيفية الاستفتاء عليها وهو الاستفتاء علي مجمل التعديلات وليس علي كل مادة علي حدة . فبفرض ان الشعب كله اعترض علي ثلاث مواد من اصل ثمانية في هذه التعديلات وهي مثلا البند الذي يقصي الدكتور زويل من الترشح والبند الذي يقر ان نائب الرئيس يعينه الرئيس ولا يتم انتخابه ليصبح شخشيخة في يد الرئيس فان هذا الاعتراض علي تلك المواد سيذهب هباء لأن المواطن لا يمكنه الاعتراض علي بعض المواد وقبول البعض فالاستفتاء ليس علي بند بند بل علي كل التعديلات جملة!! اذا سيضطر المواطنين الموافقة علي التعديلات مع انه معترض علي ثلثها لأن البديل بالنسبة له مجهول وهو رفض التعديلات لأن في حالة الرفض سيتم تأجيل الاستفتاء لحين تعديل المواد مره اخري في زمن غير معلوم وهو ما يعني المجهول بالنسبة للمواطن . التعديلات الدستورية مرفوضة تماما بالاضافه انه في حال التفكير فيها تجد ان طريقة الاستفتاء عليها كارثة ونحن الان نطالب بدستور جديد وقد اقر خبراء وفقهاء الدستور بضرورة ذلك وامكانيته في وقت قياسي لا يتعدي العشرة أيام بل ان هناك اساتذه في الدستور انتهو بالفعل من عمل دستور ليتم عرضه علي لجنة تعديل الدستور اذا استقر الامر علي ذلك. شايف اننا نشتري بنطلون جديد من غير عيوب أما ترقيع البنطلون القديم فمهما حسنته فهي فضل مرقع
    1 نقطة
  48. شعرب بنفس الاهانة و المهانة التي شعر بها العزيز محمد من هذه الرسالة السياسية "الفجة" من أبويا و أبو عيالي أبونا عبد المسيح... نعم أفهم ما يقوله العزيز سكوب من أن الكنيسة تتحدث بلغة الأم التي تخاف علي أولادها، و أن أولادها لهم عقل يفكرون به و يزنون الأمور... و لكن متي تحدثت الكنيسة في السياسة، مجبرة أو مخيرة، فهي تهين عقلي و عقيدتي و تلوث سمعتي و عليها أن تتكلم بضمير المفرد المذكر أو تسكت بدلا من ال"عك" اللي بتقوله... ما أقبله علي غيري ألتزم به قبله... مادمنا اتفقنا علي ان المجتمع العلماني الذي يفصل في الدين عن السياسة هو المخرج الوحيد لبلادنا، فما لنا نسمح لأنفسنا بغير ذلك؟ قابلت أقباط أرثوذكسيين أكثر من أن أحصيهم في حياتي تركوا الكنيسة و التحقوا بطوائف أخري بعد أن "نصحهم" الكاهن بالتصويت لذلك الحزب أو ذاك!!! متي نتعلم؟؟ و أختلف مع العزيزة أغابي (مع احترامي لرأيها) في نتيجة هذه المظاهرات أو فعالية البرادعي و حركته للتغيير... يا عزيزتي استنشقي رائحة الحرية القادمة من تونس، لماذا نخاف من بعض التخريب أو قلة الأدب أكثر مما نخاف من السرقة و الفساد و بطء التقاضي طوال أربعين عاما... يعني هتكون اد ايه الخساير، اكتر من خسايرنا في القروض المنهوبة، أكتر من خسايرنا في أرباح حديد عز، اكتر من خسايرنا في الدروس الخصوصية بعد ما تم تدمير التعليم العام... و بعدين لو حضرتك شاركتينا في الجروب بتاع "كلنا خالد سعيد"، كنت حسيتي بكم التحذيرات و التوجيهات اللي اتبعتت للشباب انه يبعد و "يوقف" أي تخريب يحصل... احنا مش شعب جاهل و لا كلنا رعاع زي ما بيحاولو يصورونا... كفايانا بقي حسابات سياسية و مين أفيد لي و مين أسوأ لي... لو كان البلا هو نصيبي فخليه يجي، حصول البلا و لا انتظاره شكرا لأبونا علي محبته و خوفه علي، بس قرايبي كلهم في مصر طلعوا المظاهره، شباب من اروع و اكثر شباب مصر ادبا و تعليما، ما حدش عرف يضحك عليهم، و يعلمهم ينمطوا ال"آخر" بفرشه واحدة ... و لا يقنعهم ان خير البلد مش خيرهم... يا عزيزتي، البرادعي ليس الاخوان، و حتي الاخوان ما يخوفوش قوي كده، احنا مش في العصور الوسطي... احنا في عالم مفتوح، و كل فعل له رد فعل، وزنك السياسي مش في الحاكم، وزنك السياسي في تعليمك و قدراتك الانتاجيه، و ده ما حدش يقدر ياخده منك اللي جاي أحسن... مهما كان تحية احترام و تبجيل للشعب المصري "كله" علي وقفته العظيمة... يارب نكمل و ما ننامش بعد اول تغيير وزاري و زيادة الدعم لرغيف العيش... احسن احنا شعب طيب زيادة
    1 نقطة
×
×
  • أضف...