اذهب إلى المحتوى
محاورات المصريين

لوحة القادة

  1. fatfouta

    fatfouta

    الأعضاء


    • نقاط

      6

    • إجمالي الأنشطة

      8262


  2. الدكتورة أم أحمد

    • نقاط

      4

    • إجمالي الأنشطة

      1260


  3. اغابي

    اغابي

    الأعضاء


    • نقاط

      3

    • إجمالي الأنشطة

      6398


  4. jasmin hamed

    jasmin hamed

    الأعضاء


    • نقاط

      2

    • إجمالي الأنشطة

      977


المحتوى صاحب التقييم الأعلى

عرض المحتوى صاحب أعلى تقييم في 04/08/11 في جميع الأقسام

  1. ايه أسهل طريقة ممكن تنضرب بيها. . . . . . . . . ....... . ؟؟ انك تنزيل ميدان التحرير الجمعة الجاية و تقول "احنا اسفين يا ريس" طب و أيه أسهل طريقة الناس ممكن يسيبوك بها؟ . . . إن حد ييجي الناحية التانية ويقول " احنا اسفين يا صفوت" . . . . طب ازاي تقدر تفصل الناس كلها و تخليهم يغمى عليهم؟ . . إن حد تالت يجي يقول "نعم لمبارك لفترة رئاسية قادمة"
    2 نقاط
  2. بث مباشر من ميدان التحرير على قناة 25 يناير بث مباشر
    2 نقاط
  3. التحرررررررررررير......وروح الثورة عادت من جديد
    2 نقاط
  4. سيدى الفاضل - أن سياسة قصف القلم و التقييم السيىء، أعتقد أنها بحاجة لمراجعة من الأدراة هنا. فقط يستطيع أنسان أن يعطي الآخر تقييم سيىء لمجرد قوله فقط لا اله الا الله. أن الملحد الذي يسب النبي محمد - صلي الله عليه وسلم - لو تم الرد عليه بقصف قلمه، فسوف يزداد في سبابه، أما التوضيح و اظهار الدلائل بمعرفة من هو هذا النبي، قد يحول قلب هذا الملحد ألي مؤمن بالله تعالي والأسلام. - وكذلك ااانا اعرف انك تقصدنى بالذات انا فى هذا الموضوع ولكنى اريد ان اقول ( لا يجوز للخصم ان يكون حكما ) فالأدارة ليست معى وليست معك ولكنها لها الحق فان ان تنظر الى مشاركاتى واذا رات فيها مايسئ الى احد فلتطبق القانون ضدى - كذلك ( لا يجوز للخصم ان يكون حكما ) ( قضى الأمر الذى فيه تستفتيان )
    2 نقاط
  5. ماتصدقوش كلام اللواءات دول وماتزعلوش نفسكم لان شباب الثورة كانوا لسه مجتمعين مع الدكتور عصام شرف والنهاردة مكتوب على صفحة كلنا خالد سعيد
    2 نقاط
  6. انت تشوه صورة السلفيين بهذه الاقوال يا اخ سي السيد انت تنقل اشاعات مغرضة وتساعد علي نشر صورة سيئة وغير حقيقة عن الفكر السلفي المعتدل معلش ما تزعلش مني عشان اثبت للناس اني شجاع وما بخفش من حد وكمان يدوني كام نقطة خضره احسن بيهم مجموعي عشان ناوي ادخل كلية الطب
    2 نقاط
  7. الثامن من أبريل الموافق 1970 أغارت إسرائيل على مدرسة بحر البقر بالشرقية
    1 نقطة
  8. السلام عليكم ورحمة الله.... أستاذى الفاضل عادل.... من وجهة نظرى أرى أن منطق الثورة لا يحتاج إلى المحاكم والقوانين التقليدية ، فا للثورة قوانينها ولغتها ومنطقها الذى من المفترض أن تصل إلى القائمين على الأمر ، فوقت قيام الثورة لا نحتاج إلى قوانين تكون بمثابة حاجز أو حد يمنع تحقيق المطالب . فمنطق الثورة هو منطق التغيير الشامل الذى يقوم بهدم القديم لبناء الجديد ، وأى دستور فى العالم وأى قوانين وأى محاكم تقليدية تسقط بقيام الثورة ويصبح هناك واقع جديد هو واقع الثورة ، وتصبح هناك حالة جديدة هى الحالة الثورية . ولا يصح بأى حال من الأحوال أن نحاول أن تعامل مع واقع الثورة بدساتير أو قوانين أو محاكم تقليدية ، لإن ذلك يتعارض ويتناقض كل التناقض مع ما تفرضه الثورات من واقع جديد ولغة جديدة وخطاب جديد ومنطق جديد هو منطق التغيير الشامل وبسرعة البرق ، كى لا يحدث إحتباس ثورى يولد إنفجاراً جديداً . فإذا كان الإنفجار السابق إرتفع فيه شعار سلمية سلمية ، فإن الإنفجار القادم لن يكون أبداً " سلمية سلمية " ، لإن إحباط أحلام هذه الجماهير الهادرة لن يمر بسلام وسوف يكتسح الطوفان كل العوائق والحواجز وكل من وقفوا أمامه وحاولوا قمعه والإلتفاف عليه أو الإستهانة به. إن الشعب المصرى الأن يمر بمنعطف تاريخى ينبغى قرأته جيداً وفهمه جيداً وإحترامه جيداً ، فحتى الوقفات الإحتجاجية التى يسفهون منها ويعتبرونها أنانية ومطالب فئوية ، هى فى حقيقة الأمر إنذارات شديدة اللهجة للإنفجار القادم ، الذى لن يبقى ولن يذر ، فقد إستهان النظام السابق بتلك الوقفات الإحتجاجية أمام مجالس الشعب والشورى والوزراء ، حيث كان الناس يفترشون الأرصفة ويلتحفون السماء ، ويمر أمامهم زعيم العصابة ورموزها جميعاً ، دون أن تتحرك فيهم ذرة رحمة ولم يفكر واحد من هذه العصابة أن ينظر فى مطالب المعتصميين أو يرد لهم مظالمهم . أما أسلوب "ودن من طين وودن من عجين" والانتظار لمحاكمة رموز الفساد محاكمات تقليدية لن يصلح ما أفسده طغاة النظام السابق فى نفوس الشعب المصرى... يجب أن نعى منطق الثورة جيداً قبل أن يحدث الانفجار الجديد وهو آت لا ريب ، مالم يسارع المجلس العسكرى بتحقيق مطالب الثورة هنا والان وبشكل فورى .ومنها تشكيل محاكم الثورة للاسراع بمحاكمة النظام الفساد السابق وكل من شارك فى فساد الدولة وتوقيع عقوبة الخيانة العظمى عليهم جميعاً. أستاذ ابو محمد كتب فى موضوع أتهم علانية المجلس العسكرى..........."العنوان" أنا قلت محاكم استثنائية....كده يبقى الجنة ان شاء الله..ولا هه؟ :) تحياتى ...
    1 نقطة
  9. مرة توك توك دخل محطة البنزين يمول ف لاقى مقطورة بتمول 200 لتر وميكروباص بيمول 50 لتر بص للراجل بكسوف وقاله امبوو واحد صعيدى قرأ على علبة لبن خالى من الدسم قام كتب جنبها و انا خالى من سوهاج هل تعرف من هو اوفي مخلوق؟ نملة مات زوجها الفيل وقعدت طول حياتها تدفن فيه واحد صعيدى بيعاكس واحدة فى التليفون قالت له شكلك صعيدى قالها يلعن ابو اظهار الرقم عجوزة نزلت حمام السباحة البرق اشتغل قالت يووووه الشباب ابتدى يصور مرة اتنين أغبية طالعين رحلة فالسواق نزل استراحة ورجع لقى الفتيس مش موجود قالهم الفتيس راح فين قالوله لقينك يا عم طول الطريق عمال تشد فيه مش عارف تخلعه قولنا نشلهولك حرامى مسلح دخل بنك وسرق الفلوس والمجوهرات اللى فيه وقبل ما يمشى سأل عميل واقف انت شوفتنى وانا بسرق؟ قاله اه شوفتك ... فراح ضربه بالنار موته بص لواحد تانى واقف هو ومراته وساله انت شوفتنى وانا بسرق؟ قاله لا مشوفتكش بس مراتى شافتك !!!!
    1 نقطة
  10. التليفزيون المصرى نضف يا جدعاااان والمصرية جايبة ميدان التحرير وبيقولوا ان الشعب يريد محاكمة الرئيس السابق
    1 نقطة
  11. معاكى يا دكتورة فى الرأى ده وشايفة ان نظام التقييم ده مالوش اى لزمة وماحدش يزعل من كلامى صح كلامك يا اغابى وللاسف مابيعملش حاجة غير احتقانات ما بين الاعضاء اللى احنا كلنا عاوزين نفضل نحترم ونحب بعض وبس ولا تقييم ولا اى حاجة تانى
    1 نقطة
  12. < لا اخوان ولا سلفية مصر حتفضل حرة ديمقراطية ديمقراطية ايه الى مافيهاش اخوان و سلفيه مش راكبه الجمله ديه ماتقول عايزين مبارك كمان انا فى صفوف معارضة الاخوان و مختلفه معاهم فى حاجات كتير لكن مصر مش حكر على حد
    1 نقطة
  13. استاذ ابو ريم معلش اانا التلفزيون عندى محتل حضرتك شايفهم لسه مجموعتين و لا ربنا هداهم لا الكل يستمع الي الخطبة ولو ان بالصدفة الان يقول الدكتور صفوت حجازي ان هناك من يريد تقسيم الميدان وتفريقه لكننا جميعا يد واحدة واعتقد ان الامور عادت الي نصابها ونتمنى ان يظل كذلك بعد الصلاة - يقول الان ان هناك بعض الشباب يريد تقسيم الميدان والشباب الي اخواني وليبرالي و سلفي ويقول نحن جميعا يد واحدة ننتمي الي الاسلام وجميعا يد واحدة مع المسيحيين نحمي بعضنا بعض - ويقول الان قابلني شاب مسيحي. قبلني وسلم علي وقال لي انا مطمئن طالما امثالك موجودون في ميدان التحرير ، خاصة وانا قنابل المولوتوف كانت تلقي علينا جميعا اثناء الثورة
    1 نقطة
  14. ساعات كنت اسرح مع نفسى كده احاول اتصور لو انا ذى مبارك معايا يعنى على اقل تقدير ١٠ مليار بس واضح ان ربنا خلقنى بذكاء محدود لانى مش قادره افهم الحكمه من تلال الفلوس ديه يعنى هعملبيهم ايه ليه المليار يبقى عشره و عشرين يمكن انا معنديش ضمير ممكن اسرق ممكن ابقى ماعنديش احساس بالى حواليا لكن لو سرقت كل الفلوس ديه لازم كانت من عشر سنين اعتزلت بلا سلطه بلا هم هشترى بدل البيت قصر طب هلبس ايه و اكل ايه بردو كل ده مليار كفايه عليه يعنى ليه اسرق واسرق هيه السرق ديه غايه فى حد ذاتها و لا وسيله بجد ذكائى محدود و مش قادره افهم ليه واحد فوق التمنين يسرق و هو لسه فى السلطه و معاه فلوس تكفيه تمانين سنه جايه
    1 نقطة
  15. سؤال محيرني للأخ Melhakim أتفهم إن رأي أغابي ممكن ما يكونش عجبك في المداخلة رقم 99 و لكن لو سمحت توضح لنا إيه اللي مش عاجبك في مداخلتها رقم 100 و علشان كدة أعطيتها تقييم سالب تحياتي عندك حق يالونا في إن عدم وجود مبرر للتقيم السالب يجعل الإنسان يحتاج إلى توضيح ولذلك أطلب من الأستاذه أغابي تعليل لماذا أعطتني سالب مهم معرفة لماذا السالب من باب إن الإنسان يقوم نفسه ويستفيد تحياتي وودي
    1 نقطة
  16. وأنا لا أتفق مع هذا الرأي وأقول نظام التقييم نظام فاشل ولا يعني شيء على الإطلاق وأنا شخصيا لا أقيم أحد من خلاله سواء كان سالب أو موجب وأرى لتلافي أثاره عمل موضوع مثبت من أهل الموقع لكل عضو يضع سالب أو موجب لعضو آخر يقول فيه لماذا وضع السالب أو الموجب ولو صعبة يبقى السالب فقط أو يقول في الموضوع علة تقيمه
    1 نقطة
  17. العودة إلى تغييب العقول هناك عديد من الأمور التى تقوم بها الحكومة الحالية لتغييب عقول الشعب بقصد أو بدون قصد منها: - الاكثار من عرض الأفلام والمسلسلات على شاشات التليفزيون الرسمى حتى أصبحت تشكل أكثر من نصف المادة المعروضة - الإقلال من البرامج الحوارية حول مستقبل مصر من خلال حوارات المصريين فلم يعد هناك اهتمام بالثورة ولا بما بعد الثورة اللهم إلا محاكمات رموز الفساد . - إعادة الدورى العام لكرة القدم للوجود فى منتصف هذا الشهر مع توفير الضمانات الأمنية لاتمامه إذا كانت الحكومة قد قصدت من وراء هذه الأمور تغييب العقول عن الواقع المر الذى نحياه من ارتفاع غير مبرر فى أسعار السلع خاصة الغذائية فهى مخطئة تماما لأن هذا سيزيد الأمور اشتعالا وستعود المظاهرات من جديد وإذا كانت توفر الأمن لبعض التافهين الذين لا ينتجون شيئا ولا يخدمون الشعب بأى وسيلة ومجموعهم لا يزيد عن عشرين أو ثلاثين ألف لاعب وتترك توفير الأمن للشعب العامل المكافح فيجب أن تعى جيدا أن الاعلان الدستورى يطلب تحقيق العدالة الإجتماعية فأى عدالة تبحث عنها الحكومة من خلال مجموعة من التافهين يقبضون الملايين ولا ينفعون الشعب بشىء هل اللاعب الذى يحرز هدفا فى مرمى أفضل عند الحكومة من الموظف سواء كان عاملا يحمل القصعة ويصعد بها السلالم لبناء ما يفيد غيره أو كان معلما يعلم النشء أو طبيبا يعالج المرضى ..........؟ إذا كان الأمر كذلك فنحن مقبلون على فترة فساد أخرى يسود فيها المجتمع اللاعبون والممثلون والممثلات والراقصون والراقصات مثلما كانوا يتصدرون وسائل الإعلام قبل الثورة ؟ من هو الأفضل عندكم هذا الموظف المتعب أم اللاعب والممثل والممثلة والراقص والراقصة ؟ من يخدم وطنه بالله عليكم ؟ من يزيد الدخل القومى الموظف أم هؤلاء ؟ نقول للحكومة اعدلوا حتى لا تقوم ثورة أخرى ستكون دموية
    1 نقطة
  18. اتفق مع حضرتك تماما الإعلام ألِف الكذب و التهليل و التطبيل و من المؤكد أن التغيير لن يكون سهلا لكنه أيضا ليس مستحيلا فقليل من الصبر و كثير من العمل يمكننا المشاركة في ذلك التغيير فالإعلام - كأي قطاع جماهيري - يعتمد على التغذية المرتدة feedback و إن كان الخوف من بطش النظام في السابق يحول بينه و بين الاهتمام بتلك التغذية المرتدة فالآن الأمور اختلفت و الآن يمكننا متابعتهم و اعطاؤهم آراءنا و مقترحاتنا يمكننا التحاور معهم بعد سنوات عديدة من الاتصال بهم لإرسال الإهداءات و الاجابة على اسئلة المسابقات!
    1 نقطة
  19. الاعلام المصرى هياخذ فتره علشان يبقى اعلام حر ويتكلم بلسان الشعب تخيل اعلام من يوم انشاء الاذاعه ومن يوم انشاء التليفزيون عمره ما كان حر زي الواحد بياخذ ابنه معاه والولد عنده سنتين كل مايروح عند البقال وفجأه قلتله روح اشترى من عند البقال طبعا اول مره ممكن يتوه تانى مره ممكن يجيب حاجه غير اللى قلتله عليها انا فى ظنى ان مايفعله الاعلام المصرى هو نابع ذاتيا من القائمين عليه دون توجيه من احد لانهم اخدوا على التطبيل والتهليل فمن الصعب ان يقولوا الصدق فى فترة شهرين تحياتى
    1 نقطة
  20. الثوره المضاده يعنى يرجع مبارك تانى وصفوت الشريف وزكريا عزمى.....يع ما باحبش انا كنت من دعاة الاستقرار بعد خطاب مبارك واعلانه عدم الترشح لفتره اخرى ولكن لم احبه يوما فى حياتى ولا شلته الفاسده انما يرجع تانى فعلا...يع طيب ماتخلى الثوره المضاده اننا نصلح الموجود الان لو فيه حاجه غلط فى الثوره نتناقش فيها تعال ننادى بالديمقراطيه الصرفه التى تحترم ارادة الناخب دون تشويه او تسفيه الاخرين ساعتها الديمقراطيه هتفرز من الحلو من الوحش لكن مارك تانى....يع
    1 نقطة
  21. لم أكن أهتم كثيرًا فيما مضى بالإعلام الرسمي و ما يقدمه على أساس إني لا أتابعه و بالتأكيد كثيرين مثلي و لكن أيام الثورة و عندما كان الجميع يبحث عن الأخبار في كل مكان فوجئت بالكثيرين من فئات مختلفة تفضل أن تتابع الإعلام الحكومي البعض كان يصدقه أكثر من غيره و البعض - و هذا ما فاجأني - كان يقول: تعبت من أخبار الجزيرة و البي بي سي أعصابي تعبت و لذلك كانوا يشاهدون التليفزيون المصري الذي يظهر الأمور و كأن ليس في الإمكان أفضل مما كان و لذلك فمن المهم حقًا .. معرفة توجهات التلفزيون المصري .. لنعرف كيف يريد من يحكمنا أن يسيطر على عقولنا و في أي الاتجاهات يريد أن يوجهنا
    1 نقطة
  22. رجاء حار من السادة الأعضاء الكرام عدم الرد علي هذا الموضوع ..... و شكراُ
    1 نقطة
  23. في الحياة...اتعلمنا...الوضوء اتعلمنا ان المية...لازم تغطي الوش و نسينا ان روحنا كمان محتاجة تتوضي المية اللي بتغسل الوش.... لازم تجري جوه قلوبنا.... تصفيها... تطهرها... تعلمها ان الوضوء....حياة.. مش بس شوية مية...بيجروا علي الجسم
    1 نقطة
  24. أبو عمر ده بقى كان مفاجأة .. إلى جانب المفاجآت الأخرى السارة جدا بالنسبة لى أنا يا اخوانا لقيت شاب جميل حسيت إنه إبنى بيسلم علىَّ وبيقدم نفسه باسم ابو عمر .. بصراحة اتاخدت .. لأن صديقى اللدود العزيز abaomar راجل له صورة تانية خالص فى خيالى غير إنه فى السعودية .. تبادلنا بعض الضحكات بسبب تعبيرى عن المفاجأة وكنا أربعة فى هذه اللحظة والموقف .. الأستاذ محمود مصطفى ، الباشمهندس ياسر ، وابو عمر .. وأنا الأستاذ محمود كان مفاجأة تانية كنت متخيله أسمرانى بشعر أسود مجعد ودقن تقيلة .. لقيته "شاب" من جيلى بس أصغر منى وأبيضانى وشعره مداريه بكاب .. قلت اخلى الطابق مستور عشان هو كمان يستر علىَّ وما يتكلمش عن شعرى اللى عالخدود يهفهف ;) الباشمهندس ياسر بقى هو اللى كان أسمرانى ذو وجه مبتسم بملامح صعيدية لا تخطئها العين .. أخدنى بالحضن وأخدته بالحضن .. وساعات بتفلت منه كام كلمة صعيدى جميلة خصوصا لما اتكلمنا عن أصولى الصعيدية .. كمان مفاجأة .. وليد صفوت .. شاب جميل آخر .. فى منتهى الأدب فى كلامه .. جمعته معى ومع الباشمهندس ياسر شغلنا فى قطاع البترول .. اتكلمت مع وليد .. لقيته مش بيزق زى ما بيزق فى مداخلاته .. ولقيته مستمع جيد .. يستمع قبل أن يتكلم .. ودى حاجة بتعجبنى فى أى واحد أكلمه .. لأنى باتغاظ جدا من اللى بيكلمنى أثناء ما اكون أنا باكلمه .. إتعرفت بالأستاذ "مصرى" .. وهو محاوراتى قديم .. إنسان محترم رزين مثقف على مستوى عالى .. هادئ الطبع .. لم أسعد بالتحاور معه من قبل ولكنى قرأت مداخلاته المحترمة .. وتأثرت جدا بالعناق الحار بينه وبين أحمد محمود (إبن مصر) فى أول لقاء بينهما على أرض الواقع .. التقيت أيضا بفريق الدعم الفنى وعلى رأسهم Dr. Hisham شاب نابه والذكاء بينط من عينيه .. وكان معاه من الفريق اتنين شباب زى الورد دى كانت بعض الانطباعات "الشخصية" .. وفى المداخلة الجاية نتكلم بقى عن الندوة
    1 نقطة
  25. فى الفترة الاخيرة يوجد مواقف سياسية خطيرة تواجها الكويت مثلا القبض على شبكة تجسس ايرانية داخل الاراضى الكويتية مكونة من كويتى وعدد من الايرانيين وبحوذتهم صور لمواقع حيوية وخطرة جدا فى الكويت واسرار اخرى لا يستطيعو الكشف عنها بالاضافة الى وجود عناصر حزب الله على الاراضى الكويتية وكما قيل على لسان الحكومة الكويتية - يريدون ان الكويت تخرب ما سبق كان استهلالا لابد منه من حلفاء الكويت فى اى محنة هى مصر فهى من اول الدول التى تجدها الكويت بجوارها فى اى ازمة ولا ننسي الدور القوى لمصر فى الغزو العراقى 1990 ولها مواقف اخرى ولذلك الكويت تعلم جيدا من الدولة الصديقة ومن الاقرب ومن العدو وفى الفترة الاخيرة تفقتد الكويت وجود مصر الحيوي والاكثر فاعلية فى المنطقة على المستوى السياسي والدبلوماسي ولكن الوضع الان غير مستقر بسبب احداث 25 يناير فمن مصلحة الكويت سياسيا ان تعود مصر الى الخارطة من جديد حتى وان كنا نعتبر ان جامعة الدول العربية حبر على ورق ولكنها له اوجه دبلوماسية عديدة شكرا استاذنا على الموضوع
    1 نقطة
  26. حبيبتي فلانة ده اللي كان المفروض يحصل بس مفيش قوة تحميه الشعب مش عايز يصطدم مع الجيش الناس بين اتنين .. مقتنع تماما بفساد قيادات الجيش و مسئوليتهم و تواطئهم و مقتنع تماما ان النظام السابق كان له رؤوس كثيرة و ذيول اكثر و الجيش للا يستطيع التعامل مع كل ابواب جهنم التي يفتحونها عليه عارفة لو الناس كلها متأكدة ان القيادات العسكرية بتلعب علينا .. مش بعيد كانوا ضباط الصف الثاني عملوا انقلاب عليهم لكن المسئولية الواضحة للمجلس العسكري هي الضبابية رغم انه قادر على التواصل مع الناس لكنه يصر في كثير من الحالات على "اقصاء الشعب السلام عليكم ورحمة الله... بأعتذر لحضرتك على التأخير..لكن حقيقى ما أخدتش بالى من الرد إلا دلوقت... أتفق معك تماماً فى الرأى حول ضبابية المجلس العسكرى ، وتباطؤه الذى يوحى بالتواطؤ مع النظام السابق ، والسؤال الذى عجزنا عن الوصول إلى إجابة شافية عليه هو لماذا يتلكأ ويتباطىء المشير طنطاوى ومعه مجلسه العسكرى فى وضع هذه العصابة وزعيمها الرئيس المخلوع فى قفص الإتهام فى محاكمة عاجلة لكى يتم توقيع القصاص الذى أمرت به الشرائع السماوية جميعها ، ألم يسمع المشير طنطاوى ومجلسه العسكرى الآية القرآنية التى تنص على : ( وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) فأين هذا القصاص مِن مَن قام بسرقة ونهب أموال الشعب وتجويعه وإفقاره وإمراضه وإنتهاك كرامته وإذلاله بل وإنتهاك حرمة الدستور بحنثه بالقسم الذى أقسمه بأن يرعى حرمة الدستور وأن يحافظ على النظام الجمهورى . ومع كل ذلك الفساد والإفساد والنهب والسرقة وقتل الابرياء ، فمازال الرئيس المخلوع يرتع وينعم فى قصره بشرم الشيخ ، هو وأبناءه وزوجته "سيدة الفساد الأولى" الذين أفسدوا الحياة على هذا الشعب الصبور ونهبوه ولم يتركوا له شيئاً حتى رغيف الخبز وطبق الفول ، بينما هم يعيشون أقصى درجات الترف ، فى أجمل بقاع مصر دون أن يشعروا بأدنى شعور بالذنب تجاه سفك دماء الشهداء الذين أصدر أوامره شخصياً بقتلهم ، إذن مازالت الغطرسة والجبروت والوهم الكبير الذى يعيشه مبارك مازال فى عنفوانه دون أن يمس من قريب أو بعيد .. وأتساءل مع الجميع...هل الإقامة الجبرية فى قصر شرم الشيخ تُعد إقامة جبرية حقاً ؟..والجميع يعلم أن شرم الشيخ هو مكانه المفضل الذى كان يكاد لا يفارقه ، إذا كانت كذلك فالشعب بأكمله يطالب بأن توقع علينا الإقامة الجبرية فى قصر مماثل مع توفر اليخوت والوجبات والخدم والحشم...أنا أول واحدة أروح أقيم جبرياً هناك..:) على من يضحكون ؟ على الشعب المطحون الذى أصبح غالبيته تحت خط الفقر ؟أم على أباء وأمهات الشهداء الذين سُفكت دماءهم ظلماً وعدواناً ؟ ... هل تقف حدود أمكانيات المجلس العسكرى وسقف صلاحياته عند حبيب العدلى وأحمد عز وجرانة والمغربى (صبيان المعلم ) ، هل هذا يليق بمنطق الثورة التى يدعون حمايتها وإيمانهم بها وسعيهم لتحقيق مطالبها؟ ما أراه أن الواقع الفعلى يناقض تماماً أقوال المجلس العسكرى التى يحاولون بها كسب الوقت والمماطلة والتسويف لإمهال مبارك المخلوع الوقت لإزالة أثار جرائمه وعصابته وغسيل الأموال المنهوبة فى شتى بقاع الأرض . أخشى ما أخشاه أن تؤدى هذه الأساليب الإلتفافية على الثورة إلى شعور الشعب بالإحباط يولد إنفجاراً جديداً يولد الرغبة فى إقصاء هذا المجلس العسكرى الذى يقف حائلاً دون تحقيق أهداف الثورة .، وأن يتحول شعار الثورة بعد ذلك إلى " الشعب يريد محاكمة طنطاوى " . النقطة الأخرى اختى الفاضلة مصراوية - وأعتذر عن الإطالة - هى ما تخص خوف الشعب من الإصطدام بالجيش ، أو بلاش الجيش طبعا ..خلينا نقول الاصطدام بالمشير ومجلسه العسكرى بحجة أنه الحامى للثورة ...والله يامصراوية بعد الثورة مفروض أن يكف الجميع عن هذا الخوف الذى لا يليق بالشعوب المحترمة ، لأن المجلس العسكرى لا يحمى الثورة كما كان مبارك لا يحمى مصر . لأنه ببساطة علينا أن ندرك أن من يحمى مصر هم المصريون بعد الله سبحانه وتعالى ، وأن من يحمى الثورة هم الثوار ، لا المجلس العسكرى ولا غيره ، ويجب علينا جميعاً أن نكف عن نغمة الإستكانة والخنوع والتذلل للأخرين ، وأن نكف عن تأليه حكامنا ، لأننا بذلك نصنع ديكتاتورا جديدا ، سواء كان هذا الديكتاتور فى صورة فرد خائن كمبارك أو فى صورة مجلس عسكرى ، أو فى صورة رئيس الجمهورية الجديد ....، لأن الكارثة الكبرى ليست فى وجود هؤلاء أو عدمهم ولكن الكارثة تكمن فى هؤلاء المستضعفين الهيَابين الخوافين ، الذين يخافون من الحرية ويستكثرون على الشعب المصرى أن يمسك زمامه بيده ، وأن يقرر مصيره بنفسه . يجب أن نكف عن صناعة الديكتاتور ، عن صناعة الفرعون ، فمصر للمصريين ، وكما قال عرابى " لقد ولدتنا أمهاتنا أحراراً ولن نوّرث بعد اليوم " ...لن نورث لمبارك ولن نورث للمجلس العسكرى ولن نورث للرئيس القادم ، ويجب ان نحمى ثورتنا بأنفسنا ، ونحطم جلادينا ونقتلع رؤس الفساد بأيدينا ... وتحضرنى هنا مقولة عباس محمود العقاد التى قالها فى مجلس النواب : "إن الأمة على إستعداد أن تسحق أكبر رأس فى البلاد يخون الدستور ولا يصونه " خالص مودتى واحترامى ...
    1 نقطة
  27. بختصار .. يا سيدى مبارك ده فرضنا راجل ولى من أولياء الصالحين .. ومبتطلعش منه العيبه .. والاسطوره التى لن تتكرر ..وراجل كانت نيته خير ..ولبن حليب..ومربى بالقشطه والعسل .. بس ده لا يمنع لما نقول انه كان حاكم فاشل .. فاااااشل .... فاااااااشل ....فااااااااااااااااااااشل ...سمعتها والا ازعق بصوت اعلى ... فاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااشل :Head: .. زى ما اجيبك كده ياخويا يا محمد يا حامد يا غنام .. ياللى تخصصك فى القانون .. وامسكك مشارط جراحه ..واخلع عليك لقب ((كبير كبراء جراحين القلب)) وأطلقك على العيانين تعملهم عمليات قلب .. شوف انت بقى ضحاياك حيكونوا قد ايه ...خد مثالى ده وقيسه على حبيبك .. مبارك ده كان اخره .. وجل طموحاته انه يكون سفير (اكسلانص) .. مش رئيس يحكم دولة بقدر مكانة وعظمة وتااريخ مصر .. دى مصر .. مصر .. مصر ..مصر يا غنام اللى انت للاسف متعرفش لسه قيمتها .. ومش حتعرف قيمتها طول ما انت مجندينك او مجند نفسك لتبييض وجه شخص فاشل .. راحل.. زائل .. وتبقى باذن الله مصر
    1 نقطة
  28. ولكن لى ملاحظة اخرى ان دل هذا الامر يدل على شيء واحد - انه لم تستطيع حكومتنا الموقرة ان تغرس فى نفوس ابناؤها وهم صغار حب الحضارة الفرعونية ولم تهتم بتعليمهم تاريخ الفراعنة كما يجب ولس مجرد مصطلحات فى الكتب حكومتنا كانت حكومة تتصف بالجهل وهذه هى النتيجة المتوقعة الحضارة الفرعونية التى يتمنى كل انسان فى العالم ان تكون على ارضه مثل هذه الحضارة و يدفعون مبالغ طائلة للحصول على دراسة او اكتشاف تاريخهم وتفسير طريقة تفكيرهؤلاء - نحن نبحث عن اسباب لهدمها ولمحوها - عجزنا نحن ايضا فى جهل مسلط على دراسة موسعة للاسر الفرعونية الحاكمة التى اذا تعلمنا طريقة حكمهم لمصر فى هذه الفترة لتاريخ مصر لوضعنا عندنا افضل دستور - فالتعمق فى دراسة اسلافنا واجدادنا الفراعنة سيكون له فائد علميه قيمة ولفخر لنا ان نلقب بالفراعنة من كثرة علمهم وحضارتهم المتالقة التى وصفوها الغرب بان هناك كنوز واسرار لم تكتشف بعد فى مصر تذكرت شيئا بخصوص هذا الامر لى احد الصديقات تعيش فى كندا وكانت تحكى لى عن مدرسة اطفالها وانه هناك يوم فى الاسبوع لا ياتى فيه الباص ( اتوبيس المدرسة ) لياخد اطفالها بل تاتى مدرسات من المدرسة لياخذو الاطفال من بيوتهم لان هذا اليوم يذهب فيه جميع التلاميذ سيرا على الاقدام والحكمة والفائدة والمقصد من هذا اليوم هو تعليم الاطفال اثناء ذهابهم من البيت فى طريقهم الى المدرسة كيف يحبون الاشجار فى الطرقات وكيف يحبون الازهار الملونة وكيفية المحافظة عليها من اجل ان تصبح مدينتهم جميلة اذا كانو فى كندا يغرسون فى الاطفال حب الاشجار فما بالك لو كانو يملكون اثار فرعونية فماذا كانو سيفعلون شكرا
    1 نقطة
  29. فى بادىء الامر ...احييك على شجاعتك اللى موش فى محلها الحقيقة .... صغيرى .... لقد نفذ رئيسكم ....:WelEgTks: ولا املك سوى ان ادعو الله لك ولمبارك وكاتب الكلمتين اللى فوق دول "اصلى شايفاه لا يرتقى الى مستوى مقال بالمرة " ان يحشركما معا مع من تحاببتم .... اللهم احشره مع من احب ....امين امين امين ....سمعاك بتقول حاجة فى سرك؟؟ :happy: ....ايه قول امين يا شيخ يالله كلكم سمعونى اااااااااامين من قلبكم
    1 نقطة
  30. شكرا لنظرتك الثاقبة استاذى الفاضل اولا يا استاذ س س متابعة الموضوع منذ بدايته لكنى لم ادخل فى المناقشة معكم لاسباب خاصة ومنها حساسية الموقف كونى مصرية مسيحية وقد يكون الشأن ديني والله اعلم ولكنه قد ان الاوان الحقيقي للانضمام الى هذه القافلة فكلنا مصريين وهذه الاثار هى ورثنا على ارض مصر من اجدادنا - بناه الحضارة - وحضارة عمرها الاف السنين انا سوف اتكلم فقط فى نقاط سياسية محدد - وليس لى فى الدخول فى مناقشات دينية او عقائدية الامور الان اختلفت تماما الاثار يعنى تراث بلدى - يعنى اللى يقرب ناحيتها يبقى بيأذيني وبيؤذى شعب كامل اللى حصل بالقرب من هرم منقرع لا استبعد ابدا علاقته بهذه الدعوى وما بها من تصريحات ولكنى يجب التاكد من الفاعل الحقيقي اولا ولا يجب على الحكومة المصرية اخفاء الحقائق عن الشعب لمنع تسرب الخوف وعندما اتاكد مما يدور براسي من افكار وتحليلات عن الفاعل الحقيقى تاكد استاذى اننى لن اسكت ابدا على المنتدى هنا ولا على هذه المهازل الاثار المصرية تاريخ لثقافة انسانية وحضارة علمية وما بها من اكتشافات علمية نعجز نحن الان بجهل من اكتشافها ولم ارى يوما او اسمع ان الشعب التف حولها ليذبح لها محروقات او يمجدها او يسجد لها - حاشا لله - فالتشبيه بهذه الصورة اقل ما يقال انه ظلم بالغ للشعب المصري الذى هو اكثر شعوب المنطقة العربية تدينا وتمسكا بمبادئ الدين سواء مسيحين او مسلمين او بهائيين او اى دين او ملة على ارض مصر استاذ س س انا اترقب وانتظر ما تحمله لنا الايام القادمة فى هذا الامر وانى لن اسمح بالدفاع عن المهازل ومخترقات حضارتنا المصرية القديمة تحت اى سبب او مبرر فكل من له افكار فردية لا يملك اصحابها عملا نافعا يقدمونه لمصر فى محنتها - سوا نشر الفوضي وهدم اقتصاد الشعب شكرا
    1 نقطة
  31. ياخبر كان نفسي اساعدك والله بسي اخوك ممنوع من التصويت وريقي نشف مع الادارة دي متقلقش هجند لك بعض الرجالة واكيد محدش هيتأخر استناك فين ؟؟؟؟ واضح يا أخي إنك زعلان من مسألة منع التصويت ولذلك عندي لك اقتراح هيكون أفضل من النقط إذا أردت أعطاء عضو نقطة خضراء فادعو الله له بدلا من ذلك وإذا أردت أن تعطيه نقطة حمراء فاستغفر الله له وفي الحالتين إن شاء الله سيقول لك الملك ولك مثله ودعاء الملك إن شاء مجاب ويبقى رب ضارة نافعة بل أكيد نافعة
    1 نقطة
  32. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته من وحي السنجة ممكن اضيف فكرة المقالة اخدتني ليها المقال بيحاول يعمل توصيف للححالة اللي بنمر بيها دلوقتي في مصر بس عجبتني اوي....البعض منا يحمل...."سنجا في أفكاره" البعض في حياتنا العادية في اول مناقشة لاي فكرة تلاقيه بيطلع سنجة...لا هو هيشلفط وشي و لا يديني غرزتين في جنابي....لكنه هيصادر فكرتي....هيمارس عليا نوع من الارهاب و التخويف...بحيث اني مقدرشي اكمل فكرتي النسجة اللي بتتمسك في الايد امرها سهل لان شكلها معروف....و انت تقدر تبعد عنها لكن السنجة اللي بتبقي في الافكار و العقلية نفسها...بتتعب جدا...لانها ممكن تخليك تنسحب....من الحوار اصلا....لو حسيت انك بتتكلم لغة لا يفهمها سواك او لو انت شخصية قتالية شوية....هتضطر تبذل مجهود اكبر عشان تخلي اللي رفع السنجة.."الفكرية" يحطها علي جنب شوية و في كل الحالتين...كتير من الافكار الحلوة بتضيع في النص يمكن بره المقال....و بره سياقه لكن فكرت انها لربما تكون من وحي السنجة شكرا ساري صباحك.....حرية....من غير اي سنجة لا فكرية...و لا سنجة بجد و حق و حقيق
    1 نقطة
  33. بسم الله و الصلاة و السلام علي رسول الله اما بعد كثر اللغط بين الناس و هذا حق الناس من ابداء تخوفاتهم من ادعياء السلفية و لاني .. رجلا تعلمت اصول العقيدة الصحيحة .. كما يحلوا لي ان ازعم .. بين يدي علماء المنهج السلفي فقد رأيت ابراء ثوبهم من كل خبث الصقه بهم ادعيائهم بسوء التصرف لا بسوء النية ولا اعفي اخونا ف الاسلام طارق حسن الذي يوشك ان يكفرنا و يخرجنا من الملة دون ان يشعر فانني ايها الاخوة الكرام اقدم لكم فقيه مصر .. كما يسميه علماء المنهج السلفي .. الدكتور محمد عبد المقصود يوضح فيه افعال الهمج بلفظه من ابناء المنهج السلفي المغرورون قطعا ولا شك في هذا لدي اي ذو عقل http://www.youtube.com/watch?v=DMy0C27BL2o&feature=player_embedded يا طارق الليبرالية منهج فكري لا اعتقاد ديني و تجمع بين طوائف عديدة كم البشر من ديانات مختلفة كمنظومة للحياة يبحث فيها الناس عم امثل الطرق لحياة كريمة تكفل للانسان الحق و الخير و الجمال .. فالمسلمون الليبراليون هم من المسلمين بلا شك و لعل جلهم من اهل السنة و الجماعة ايضا ولا يفضلون كتابا عن كتاب الله ولا يشككون في سنة رسول الله ولا في فضل اصحابه الكرام و لا ال بيته الاطهار .. و لكن الليبرالي المسلم لا يقوم بتسليم لجام امره لاحد من الخلق ..لانه يعتمد اعتمادا اساسيا ولا اقول كليا علي عقله الذي وهبه الله له و يفكر و يحلل و يستنطق الامور و يسأل و كثيرا ما يسأل حتي تعييك منه الاسئلة هذا هو الليبرالي و شتان بينه و بينه العلماني يا اخي اما عن تساؤلاتك يا موجه اللغة العربية فأجيبك و انا ابن لرجل كان وهابيا عما يحلو للشيعة و المتصوفة والعلمانيين ان يطلقوا علينا .. الا اني اراه رحمه الله و اسكنه فسيح جناته ليبراليا من الدرجة الاولي ((و يعلم الله انى ابكي من الحزن يوم ان امتنعت عن النقاش معه تأثرا بأفكار الجماعة الاسلامية المتطرفة التي تعلمتها و استقيتها في اول مراهقتي من خالي الذي كان يوما من المقربين للشيخ عمر بن عبد الرحمن .. غفر الله له ما دمرنا و اذي الاسلام و المسلمين .. فالبطبع من اسهل الطرق ولوجا لقلب المراهق هي حديثك عن الجهاد و ذروة سنام الاسلام و كفر المجتمع و المحيطين بك و نظام الحكم و احساسك انك قليل بين كثير و ما الي ذلك من امور تزيدك تشبثا بالضلال الذي يبدو لك و كأنه الحق و كأن الوحي يتنزل بين ايدينا غذا طريا فنتلقفه)) و لعلي اترك هذا الحديث لوقت اخر اعلم هداني الله و اياك ان ابي فعل كل ما تسأل انت عنه بل و زاد في الخير الكثير و لم يكتب شيئا باسمه و لم يفعلها و لن نفعلها ايضا باذن الله.. اما عن حديثك لاستقبال البرادعي فهل نعتبر هذا سخافة كالتي ذكرها الدكتور الفاضل في حديثه؟ الناس اعداء ما جهلوا..صح يا طارق ولا غلط؟ ف الليبرالية تقدر تقبل اي مصطلحات تطلع و تفهمها و تهضمها كمان و بعدين توضح موقفك منها و يكون مبني علي اساس راسخ و راسخ جدا عارف يا طارق أقسم بالله العلي العظيم .. ما شعرت بقوة الايمان في قلبي يوما مثلما شعرت بها و انا بين ظهراني الكافرين طبعا من عقيدة اهل السنة و الجماعه .. الايمان يزيد و ينقص عارف .. و انا عايش بين مجموعه من كوكتيل من الديانات السماوية و الارضية .. كنت اشعر كأن الايمان يملأ قلبي و يفيض يمنة و يسره عارف ليه..؟؟؟ لو عرفت تحرر ذهنك .. ممكن تعرف ليه
    1 نقطة
  34. واحد بخيل اوى عزم محشش على الغدا حط أدامه طبقين فاضين وإزازة بيرة فاضية المحشش؛ إيه ده؟ البخيل؛ ده طبق الأكل المحشش؛ وفين الأكل؟ البخيل؛ كأنك أكلت ...المحشش؛ وده؟ البخيل؛ طبق الحلو المحشش؛ وفين الحلو البخيل؛ كأنك حليت المحشش؛ مممممم طب دي إزازة بيرة، فين هي كمان؟ البخيل؛ كأنك شربت راح المحشش ماسك الإزازة وطاااااخ على دماغ البخيل البخيل؛ إيه ده؟ المحشش؛ كأني سكرت مرة واحد بيعدي الشارع مع صحابه خبطته عربية مات. نقوا واحد منهم عشان يقول لمراته فراح لها فتحت له الباب قال لها: "جوزك ضيع كل فلوسه ع القمار" قالت له: "إلهي ينشل البعيييد!" قال لها: "و باع البيت" قالت له: "إلهي يبيعوا عنيه!" قال لها: "و اتجوز عليكي على فكرة" قال له: "إلهي يدخلوا عليا شايلينه" الراجل قال: "بس..خشوا يا شباب..."
    1 نقطة
  35. الفاضل مصطفى .. كلامي ليس هجوما على رأي حضرتك .. فمن حقك أن ترى ما تريد و أن تختلف معي كما تشاء ..و أرجو ألا يفسد هذا للود قضية .. أنا فقط أردت ايضاح شخصية كاتب المقال لأن اعتراضي فى الأساس على الأسلوب .. أنا اتناقشت مع ناس كتير أعرفهم أصحاب توجهات منافية لليبرالية و الحقيقة كان أسلوبهم رائع و متحضر و محترم .. أنا بس بكره الناس اللى مصرة تتكلم بالطريقة اللى بتخلي أمثال عادل امام و غيره يحولوهم لمزحة و تريقة و نقعد نعاني مما يتم الصاقه بالاسلام و المسلمين .. كالأسلوب الواضح فى المقال الذى يركن الى استخدام الشتائم و ألفاظ التقبيح و الهجوم الذى يفيض عنفا و تقطيبا و اهانة معتقدا أنه بهذا يتفوق على خصومه .. غير ملاحظ أنه على الأرجح يشبع شهوة من أقبح و أسوأ ما يبتلي به انسان و هي شهوة الاساءة الى الآخرين و البذاءة و الهجوم أيا ما كان سببه .. و أعتقد أن ثمة هناك مرض نفسي يصف هذا النوع من الشهوة و يدعى متلازمة تورنيت على ما أذكر. هذا الأسلوب - و لا أقول هذا الفكر - تحديدا هو المنفر الذى يخرج عن كل الاطر المحترمة المتحضرة و على رأسها الاطار الذى علمنا اياه رسول الحضارة فى كيف تكون لغة الخطاب .. انظر الى مصطلحاته معي و أخبرني ان كنت ترى ما أراه .. (الأفاكين) .. (فى الكذب والتدليس) .. كما أنه فى غير موضع يلجأ الى السلاح البالي اياه فى التشكيك فى عقائد الآخرين و تنصيب نفسه مفتشا عقائديا مطلعا على الصدور و متحدثا باسم السماء حين يقول ( بعضهم يشهد الشهادتين ويطوى الإسلام بعيداً عن الحياة) .. كل هذا لأنهم لا يوافقون مذهبه أو جماعته؟ و من أدرانا أنه هو الذى لم يبلغ منعه الاسلام مبلغا .. الوحيد الذى يعلم من منا لم يدخل قبله الايمان لا تدركه الأعيين و لا الأبصار .. اذن لماذا يكون هو المؤمن و غيره ليس كذلك .. لماذا لا يكون هو (الأفاك) و مخالفوه من المصلحين مثلا . بالمناسبة أيضا .. نفس الكلام ينطبق على المدعو عمرو أديب الذي أصدقك القول لم أتقبله يوما .. و الذى أجدني على خلاف مع كل ما يمثله .. و لا يختلف عندي تصريحه المقيت حين واجهته المقدمة بالسؤال عما اذا ما وصل الاخوان الى الحكم فى مصر بالديمقراطية فأجاب دون تردد (تولع) و كان تعبير وجهه صفيقا متحديا أقول لا يختلف عندي تصريح كهذا عن ذات التصريح الجاهل عن غزوة الصناديق و (اللى مش عاجبه يمشي) كلامهما عندي يستويان. و الليبرالية عزيزي ليست دينا اما يؤخذ كاملا أو لا يؤخذ .. بل هي اتجاه فكري أجد عقلي و قلبي يميل لكثير مما يدعو له .. لكن ديني و معتقدي و منهجي فى الحياة هو ما أدين به لربي و هو الاسلام بالطبع .. و كما قلتها من قبل أنني أجد فى وضع الاسلام فى جهة و الليبرالية فى جهة أخرى أو أي فكر بشري هو ظلم للاسلام بالطبع .. ذلك أن الاسلام هو المنهج الأعم و الأشمل و الذى يهدف الى اصلاح الأنفس فى المقام الأول .. و جعله أداة حكم أو قانون مرور أو لائحة تنفيذية هو تفريغ له من محتواه .. هذا رأيى الذى قد تخالفني فيه و لك مطلق الحرية .. لكننى لا أعتقد أن درجة الاختلاف تصل الى مراتب التشكيك فى العقيدة و الاتهام بالخروج عن الملة و ترك الصلاة و ما الى ذلك .. ألا توافقني الرأي؟ أنا لا أتهم فصيلا كاملا أبدا بشيء .. أنا أعلم سلفيين على درجة عالية من الاحترام و الرقي .. و أعرف صوفيين أتمنى لو أصل الى نصف علمهم الديني .. أعرف ليبراليين محترمين لا أتردد أن أصلي خلفهم فى المسجد و هكذا .. و من يرى هنا أنني أكرس قلمي للهجوم على فصيل ما و أن هذا هو دوري فليراجع مشاركاتى .. و انني لعلى استعداد لتقبل حوارا مع ملحد طالما أنه يلتزم أدب الحوار .. لكني أرفض الحوار مع شخصا و ان كان مسلما ان كان صفيقا طويل اللسان منفلته سواد قلبه يسبقه و ألفاظه الجارحة و أسلوبه التقبيحي يسبق فكره كما أرى هذا المقال مثلا على ذلك. ليس هناك ثمة اختلافات فى عقائد ما هنا لأننا لا نناقش عقائدنا .. لكنه اختلاف فكري ليس الا أرجو أن يسعه الحوار و تحضر المشاركين. كان هذا رأيي و رديى على المقال و أسلوبه .. أنت قلت فى آخر مداخلتك و ألست أنت ممن ينادون بها يا عزيزي ؟ فى النهاية أشكرك سيدي الفاضل على اسلوبك المهذب المحترم فى الرد و أحترم مخالفتك اياي فى الرأي مهيب
    1 نقطة
  36. هو فيه ايه عاوزين ايه يعني .. أنا مش فاهم ليه الاصرار الغريب من الكل على تجريم كل من ينتهج المنهج السلفي .. و مش هأقول كل من ينضم للجماعة السلفية لأن مفيش حاجة اسمها الجماعة السلفية .. السلفية منهج يا إخواننا .. ارحمونا بأة و كما أوضحت الفاضلة مغتربة لما قالت إن كلنا سلفيين .. و أنا قلت الكلام ده في مداخلتي السابقة ليها إن كل من يحاول التقرب إلى الله على نهج رسول الله فهو سلفى .. السلفية مش معناها لحية و جلبية و حبسة في المسجد زي ما الناس عاوزة تصور السلفيين .. أنا مش متخيل بعد اللي حصل ده لسة الناس بتشكك في الشباب المؤمن المسلم الملتزم .. و الله عيب عليكم .. بجد عيب .. و نلاقي ناس مصممة تكيل المكاييل و الارهاب الفكري للملتزمين .. أحب أقولهم انسوا .. لأن من الأول أصلاً و احنا مش خايفين من حد و مش هنيجي النهاردة نخاف من حد .. أنا بتكلم عن نفسي .. و عن شباب كتير أوي زيي .. و لو انت يا معادي السلفية شايف إن كل السلفيين بالسوء اللي انت شايفه ده بس اسمحلي عشان عنيك انت اللي عليها غمامة .. عنيك انت بس اللي عاوز تشوف الوحش .. ده حتى عنيك دي و قلبك ده رافضين أي نموذج مشرف متفوق لشباب سلفى ملتزم محترم متفوق ديناً و دنيا. لا إزاي .. إزاي و ليه .. إزاي الملتزمين ولاد اللذينة دول يطلعوا من المساجد و ينتشروا في الدنيا كدةو يتفوقوا .. أنا لازم أفضل أفكرهم بماضي قذر لناس انتسبت ليهم بالكذب .. و لازم أفضل أفكرهم إنهم عاشوا جبناء في عصر حسني مبارك .. و لازم أفضل أفكرهم بشواذ الفتاوى اللي قالها بعض الشيوخ من وجهة نظرهم والتي لا تلزم هؤلاء الشباب .. لازم أعجزهم و أفضل أفكرهم بكل رأي .. مجرد رأي .. و أقوم عليهم الدنيا و مش أقعدهم ولاد اللذينة اللي فاكرين نفسم ربنا في الأرض دول اصحووووووا شوية و فوقوا حبتين .. مش دول السلفيين و لا دي السلفية .. انا مش متخيل الحجر على الناس بالشكل ده و الارهاب الاجتماعي اللي الناس بتمارسوا علينا .. يا ناس ده احنا لما كنا نروح أمن الدولة كنا بنحترم عن كدة شوية .. و الله عيب ... بجد عيب كل واحد بأة ينشغل بنفسه شوية و يرقع حياته قبل ما يفكر يرقع حياة غيره و يرسم لنفسه بدل ما عمال يرسم لغيره و عاوز يمشي الكون على كيفه ارحمووووووونا بأة
    1 نقطة
  37. السلام عليكم كبرت كلمه خرجت من فمك يا احمد ما قرأته انا من خلال نقلك و مما قرأته فى على النت بخصوص المكالمه المذكوره لا يخرج عن كونه رأى فى قضيه خلاف فقهى له مرجعيه دينيه نتفق معه او نختلف معه لا يعطيك ابدا اى حق فى هذا التجاوز المرفوض فى منتدى نحترمه و نجد انفسنا فى الكتابه فيه و التعبير عن ما فى عقولنا و قلوبنا الفضلات يا استاذ لها مكان اخر غير الفم تخرج منه أما وصف ما قاله الرجل بهذا فظلم عظيم و إفتئات على الرجل ارجو ان يسامحك هو عليه قبل ان تلقى ربك و إدعائك بحب البلد و الخوف عليها لن يعطيك الحق ابدا انت و لا غيرك ان تنفى ذلك عن الشحات او غيره و تجعلك تتجاوز كل الخطوط الحمراء فى مبادئ الحوار المهذب فى منتدى يتجه بهذا الشكل الغريب من منتدى حِوارى محترم الى أخر ..بفتح الحاء . . أسجل إعتراض شديد و امتعاض أشد من هذا المستوى الغير مقبول فى الحوار تاركا الامر للإداره على الاقل فى تفسير ما يحدث من هجوم و تجاوز على فئه من الشعب لا يخفى على الكثير حجمها تتعرض الى غمز و لمز و أتهامات كلها كاذبه و أشد تلك الإتهامات ..إن صحت ..لا ترقى لمستوى تصرفات فئه أخرى طالما عوملت برقه و نعومه رغم تجاوزاتها التى شهد بها القاصى و الدانى من عصابه مجرمه تريد ليس إزاله التماثيل ..كما إدُعِى ..و لكن إزاله المصريين أنفسهم من بلدهم . و أطلب من أستاذنا الفاضل ابو محمد كما عودنا على الحزم ووضع موضوعا مثبتا فى عدم المساهمه فى الفتنه الطائفيه http://www.egyptiantalks.org/invb/index.php?showannouncement=64&f=1 فإذا كان هذا الحال بين فئتين إحداها لا تتعدى 6 % فما بالنا و الهجوم ألان على الفئه الاكبر فى هذا الشعب ..الا يستحقون الحمايه على الاقل من التجاوز . . تحيه خاصه لكل من الاخ السارى و الاخت الفاضله مصريه متغربه على كلمه الحق جعلها الله فى ميزان حسناتكما . إذا كان بعض الزملاء وأنت منهم يا أبا عمر لا يرون إلا تحت أرجلهم .. فأسمح لي أقول لك ... ربنا يهديكم .. ويا سيدي أنا غلطت في شيخكم المهندس اللي لقى نفسه فاضي وصحي من غيبوبته فوجد عندنا أصنام فقال نهدها .... وأنا اتحمل خطأي .. وهنيئاً لكم شيخكم وفتاواه . لكن لنا كمصريين أن نقاوم أي مخرب مهما كان واي صاحب رأي شاذ يخرب البلد ولنا أن نطالب بمحاكماتهم كمجرمين مخربين .. الموضوع بسيط جداً .. وعفواً هو ليس من العلماء الثقات ولا سمعنا عنه في يوم .... وبالتالي لما يقول رأي زي ده في وقت حرج تمر به البلد زي ده .. يبقى من حقنا نتصدى له وإنت من حقك تتبعه وتمسك فاس وتهدم الأصنام ... لكن تلقى وعدك ومصيرك المعروف . أرجو أن توجه النصيحة لنفسك اولاً ولمهندسك ثانياً .... وتوبوا قبل أن تواجهوا الله لن اتعلم منك أو من غيرك أسلوب الحوار المهذب ... ومن يتجاوزو الخطوط الحمراء هم المجرمون أعداء أنفسهم وأعضاء البلد والأشخاص الغير مسئولون ولا يدرون ما يقولون .. عفواً يا ساري الرأي هو ما يبني .. وليس ما يهدم هو الرأي المناسب في الوقت المناسب مش واحد عمال ينكش على أشياء فيها خلاف وجدل ... ويلاقي نفسه فاضي .. ومن غير ما حد يسألة ولا يوجه له كلام يعمل فيها العالم العلامة ويتحفنا بها ... اعتقد الشيخ اخطأ في ماقاله في هذا الوقت الحرج اوي لكن يأخي سي السيد بصراحة اسلوبك في الكلام غير مقبول مع احترامي لك واقول لك لو كان عضو عادي كتب ماكتبته لكان تم ايقاف عضويته يأخي بصراحة اسلوبك شديد اوي ومستفز وداخل في كل الناس شمال ليه كده ناقش بهدوء دون تعالي واحترموا اعضاء المنتدى الاي ممكن تتأذى بهذا الاسلوب وبرضه مع احترامي للكل وشكرا
    1 نقطة
  38. الشيخ الكريم قال رأيا مخالفا لرأيك وهو رأي خالفه فيه مشايخ آخرين على أساس أن النهي كان أيام كانت التماثيل تعبد!!!؟؟؟ ولكن هذا رأيه فلماذا لم تحترم رأيه خاصة وأنه رأي غير ملزم ولم ولن يتبعه فعل أين احترام الآخر؟؟؟ بل أين الإلتزم بالماده الأولى من دستور الموقع ثم ألا تخشى على نفسك أن يقول لك الملك (ولك مثله؟) ويجب ألا نغفل بالرغم من أنه قد خالفه في ذلك مشايخ آخرين أن رأيه قد يكون هو الصحيح فالله أعلم ،فكل يجتهد وقد يصيب أو يخطيء وحسابه على الله بصرف النظر هذا الأمر أنا شخصيا أرى أن التنمية والعمل الإنتاجي أفضل مليون مرة من الإعتماد على السياحة خاصة وأنها تهتز لأي عارض. ثم هل كل الآثار المصرية تماثيل؟؟؟؟
    1 نقطة
  39. صعب على السلفية توحيد ناطق اعلامى يمثلهم او مكتب ارشاد او لجنة عليا او خلافه فى الوقت الراهن لانهم لم يستعدوا لهذا اليوم ولم يكن يتخيلوا ان ذلك اليوم سوف يكون قريبا اعتقد ان الجمعية الشرعية منظمة نوعا ما ولكنى لا ادرى اذا كانت تمثل جميع السلفيين ام لا بخلاف الاخوان ثمانون عام من التنظيم الداخلى والاستعداد لذا نقدر نأخذ منهم وعليهم مواقفهم اتوقع ان يظل موقف السلفية غير محدد بجهة معينه فترة ,لكن من مصلحتهم توحيد صفوفهم وتشكيل مجلس يمثلهم حتى لا يؤخذ عليهم تصريحات تقلب الرأى العام عليهم كل هذه المأساه بسبب تخلى الازهر عن دوره وتسيسه ,
    1 نقطة
  40. قبل تفجر ثورة 25 يناير ، كانت كتابات المراقبين والمحللين الاجانب عن مايحدث فى مصر هو مدى تقدم مشروع توريث الحكم وأنتشار رجال جمال مبارك فى الحزب الحاكم وكل الأجهزة التنفيذية والوزارات ، ولكنهم كانوا دائما يختتمون تقاريرهم بأن هناك معارضة لذلك السيناريو من قيادات الجيش والذين يرفضون خروج الحكم من دائرة العسكر ، وبالرغم من أننا فى مصر كنا نشاهد الجزء الاول من سيناريو التوريث ولكننا لم نرى ذلك الجانب الخفى والمظلم من تلك النظرة الفاحصة من الخارج ودائما ما كانوا يقولون من هو خارج الصورة يستطيع رؤيتها بشكل افضل و أعمق . والحديث الدائر الآن ان ما يحدث فى وقتنا الراهن هو سيناريو الجيش والذى كان معد سلفا فى حالة ما تم الشروع فى تنفيذ عملية توريث السلطة الى مبارك الأبن ، وذلك بأن يقوم الجيش بانقلابه على السلطة و القبض على رجال جمال مبارك فقط وتقديمهم للمحاكمة دونما المساس بمبارك الاب ولارجاله المخلصين أمثال صفوت الشريف وفتحى سرور وزكريا عزمى ، ودفع عمر سليمان ليتولى الحكم بشكل مؤقت حتى تتضح الصورة ، أى انقلاب محدود غير موسع ، أنقلاب قصر كما درج على تسميته ولايمس جوهر سياسات الدولة ولاعلاقاتها ولا أرتباطاتها الداخلية والخارجية ولاحتى قضايا المجتمع الحساسة كالعدالة الاجتماعية ولا الحريات العامة وخلافه . ولكن عدالة السماء حلت فى ميدان التحرير وكل ميادين مصر وأضطر الجيش وقتها لقبول ما قامت به جماهير الشعب الثائرة وضغطت على مبارك خوفا من تفاقم الاوضاع فى البلد وخروجها عن السيطرة وتتحول الثورة الى حرب صدامية بين الشعب والجيش وهذا هو السيناريو الاسود الذى لم ولن يرغب به أحد لامن ناحية الشعب وكذلك من ناحية الجيش . ولكن بعد هدوء الأوضاع وعودة الثوار لمنازلهم - بعد ماراثون طويل طوال 18 يوم متواصلة دون أنقطاع - بدأ فى تنفيذ ما كان موجودا فى الاصل وهو الدوران حول مبارك و عائلته دونما تماس حقيقى ومباشر وحتى فى قضية تغيب رجال الامن - وحتى الآن - والذى يعتبر حسب القوانين العسكرية تمردا وخروج على النظام لم نجد ردا سريعا ولا حتى بطيئا على ذلك التمرد و أكتفوا بوضع المدرعات الثقيلة فى الميادين والشوارع وتركوا خفافيش الليل تعبث بأمن المواطنين غير عابئين .وأن تدخلوا فى بعض الحالات المحدودة الأ أن ذلك لم يستمر طويلا ولاحتى القوة المفرطة التى أستعمالها فى بعض الاحيان لم تفلح فى القضاء على مسلسل أرعاب وتخويف المواطنين والذى يقوم به أفراد جهاز أمن الدولة المنحل وبتخطيط واضح المعالم وقصده أشاعة الفوضى والخوف فى نفوس الناس من الكتلة الكبيرة الصامته من شعب مصر و أخيرا رأينا ذلك المرسوم بقانون والذى يحظر التظاهر والاعتصام والوقفات الاحتجاجية وبرغم كل الشروحات والتطمينات والتبريرات التى تم سوقها لنا الا انه فى النهاية فهو قانون معيب وغاشم وضد أعراف الثورات ولا يمكن الضحك على الشعب بانه لايمكن تطبيقه الا فى حالات محددة ، وأول من سيطبق عليهم هذا القانون هم الثوار انفسهم - تذكروا قانون الطوارئ القديم عندما قيل بأنه لن يطبق الأ فى حالات الارهاب والمخدرات - والبدايات من يوم 9 مارس وأعتقال وتعذيب شباب وشابات التحرير بشكل وحشى ، وكذلك ما حدث فى كلية الأعلام - كل هذا مؤشرات على تصميم الجيش على تنفيذ ما يريده قادته فقط وليس ما يريده الشعب وان كافة اللقاءات والتشاورات مع الشباب والاحزاب وغيرهم ما هو الا مرحلة لبث الطمأنينة والهدوء ولكن مانريده سيكون !!! ، والا لماذا تم رفض تكوين مجلس رئاسى أو أستشارى موسع ويترك له الحكم فى تلك الفترة الانتقالية وينسحب الجيش بشكل مؤقت ، وأيضا لماذا ذلك البطء المتعمد فى ملاحقة رموز الفساد أو على الاقل تجميد حركتهم و اتصالاتهم ، ويندرج الأمر نفسه على النائب العام والذى يتضح يوما بعد يوم بأنه يلبى تعليمات المجلس العسكرى الحاكم ولا يستطيع وكذلك لايرغب فى تجاوزها . الثورة ملك الشعب وكذلك الارض والوطن وخيراته ملك الشعب ، وأن كان الجيش طلبناه ليكون مؤتمننا على ثورتنا أذن فليعطى الامانة حق قدرها ، ومن أعطى توكيلا لينوب عنه بأمكانه أن يطالب بألغاء هذا التوكيل فى حالة ما أذا قام الوكيل بأعمال تضر بمصالح الموكل عنه .
    1 نقطة
  41. برنامج صباحك عندنا على قناة المحور المهندس عبد المنعم الشحات المتحدث بإسم الدعوة السلفية بالإسكندرية ... سامعه بوداني بيُطالب بإزالة كل التماثيل الفرعونية ومنها أبو الهول لأنها تُشبة الأوثان التي كانت حول الكعبة وكانت تُعبد ... وإذا لم يتم إزالتها فعلى الأقل يتم تغطية الرأس بمادة شمعية أو طمس الرأس بالكامل -------- الله يحرقك يا أخي أنا مش مصدق ... إنتوا مخلوقين من أنهي طينة ؟ وهل التماثيل دي اللي هي أوثان ما كانتش موجودة أيام الخلفاء الراشدين من أول سيدنا عُمر بن الخطاب اللي تم فتح مصر في عهده ؟ أنا مش مصدق .. ولو هي أوثان وعمالين نغني لها " نحن غرابا عنك " وإحنا بنلف حوالين تمثال رمسيس .. فمش شايف فضيلتك إن البلد في كارثة إقتصادية وسياسية وإجتماعية .. وبالتالي خلينا حضرتك نبني بلدنا الأول وبعدين نحطم تلك الألهة اللعينة ونهوي عليها بفؤوسنا هو حضرتك تقرب لبتوع طالبان المتخلفين اللي في عز النساء ما كانت بتبيع جسدها عشان لقمة عيش لإن كل رجالهم ماتوا في الحروب ... فبدل ما توفروا لهم قوت يومهم روحتوا جبل بعيييييييييييييييييد وهدمتوا تمثالين تاريخين لبوذا أمام كاميرات العالم كله مع إن ما فيش بوذيين في أفغانستان وإن كلها مسلمين وما حدش حتى منهم يعرف طريق التمثالين دول إتقوا الله في بلدكم إتقوا الله في نفسكم إتقوا الله في دينكم اللي شوهتوه إتقوا الله في ناس بتنتمي لتلك الجماعات وهم في غاية الإحترام والإعتدال
    0 نقاط
  42. لا اخوان ولا سلفية مصر حتفضل حرة ديمقراطية بل: بإخوان والسلفية مصر هتفضل حرة أبية أمامن شعارهم (لفيها لخفيها) أو (أنا وإلا تولع البلد والديمقراطية) فمصيرهم إن شاء الله إلى زوال
    0 نقاط
  43. والله فعلا أصدق تعبير أشكرك عليه الشرح الديمقراطية : هي ألا يكون هناك إخوان وألا يكون هناك سلفيين حتى لو كانوا أغلبية هو دا فعلا الفكر الإقصائي الذي لا يعترف بالآخر ويأتي بكل الذرائع والحجج والتلفيقات من أجل إبعاده يا لها من ديمقراطية ؟ وما أعجبها ؟
    0 نقاط
  44. لا اخوان ولا سلفية مصر حتفضل حرة ديمقراطية
    0 نقاط
  45. انا ارى انكم لم تقراؤا الموضوع بعنابة برجاء قرائتة مرة اخرى
    -1 نقاط
  46. انتباه > الطوارئ والأكاذيب! تكذيب لمن يدعى ان قانون الطوارئ مدة 30 عام وهذا غير صحيا اطلاقااااا المد ليس له علاقة بالانتخابات ولا التجاوزات 1 ـ ليس صحيحاً بالمرة أن الطوارئ في مصر عمرها 30 سنة والصحيح أنها مطبقة منذ سنة 1939، أي منذ 71 سنة، ولم تُرفع طوال هذه المدة الطويلة سوي 7 سنوات. ـ لماذا يتعمد البعض أن يقول 30 سنة؟.. ليوحي بأن فترة حكم الرئيس مبارك كلها طوارئ، رغم أنها مطبقة قبل الثورة وبعدها، وفي فترات حكم كل زعماء مصر. ـ الأمانة تقتضي أن نقول الحقائق، بغض النظر عن الموقف السياسي من الطوارئ، أما اختزال ذلك في فترة حكم بعينها ففيه أسوأ أنواع التشويه والافتراء. 2 ـ طبقت الأحكام العرفية في مصر في أول سبتمبر سنة 1939، بعد نشوب الحرب العالمية الثانية بمقتضي القانون 135 لسنة 1923، وأنهيت في أكتوبر 1945 . ـ أعلنت مرة ثانية بعد حريق القاهرة في 26 يناير 1952 لمدة أربع سنوات حيث قامت ثورة يوليو، ثم رفعت في يونيو 1956 . ـ عادت من جديد بعد خمسة شهور بعد العدوان الثلاثي علي مصر، وأنهيت في مارس 1964، ثم عادت بعد حرب يونيو 67 وظلت 18 سنة.. بما يعني أن فترة حكم عبدالناصر كانت كلها طوارئ. 3 ـ جاء الرئيس السادات إلي الحكم ومصر فيها طوارئ مفروضة منذ عام 67، وألغاها في مايو 1980، حتي اغتياله في حادث المنصة سنة 1981 . ـ هذا معناه أن اختزال الطوارئ في فترة حكم الرئيس مبارك فيه جهل بأبسط المعلومات التاريخية، فالطوارئ استمرت أيام فاروق وفؤاد ومحمد نجيب وعبدالناصر والسادات حتي الآن. ـ في كل هذه الفترات التاريخية تتعرض مصر لأخطار كبيرة سواء في الداخل أو الخارج.. قد نختلف في تقييم حجم هذه الأخطار، ولكن لايجب الاختلاف في الحقائق. 4 ـ الحقيقة الثانية هي أن الطوارئ لا علاقة لها بالانتخابات، ولا بالأحزاب أو الجماعات السياسية ولا حتي الجماعات الدينية، ولم تشرع من أجل الإخوان أو غيرهم، ولكن من أجل مكافحة الإرهاب. ـ الدعاية الدينية في الانتخابات لايتم التعامل معها بمقتضي الطوارئ، ولكن بقانون الانتخابات رقم 175 لسنة 2005، والمادة (11) تحظر استخدام الشعارات الدينية أو دور العبادة في الدعاية الانتخابية. ـ المادة (5) من الدستور تنص علي أنه لايجوز مباشرة أي نشاط سياسي أو قيام أحزاب سياسية علي مرجعية دينية أو أساس ديني، أو بناءً علي التفرقة بين الجنس أو الأصل. 5 ـ الهواجس السياسية هي سبب الضجة المثارة ضد القانون، أو كما يقول المثل «اللي يتلسع من الشوربة ينفخ في الزبادي».. ويبدو أن «اللسع» في عهود سابقة هو سبب «النفخ» المبالغ فيه. ـ في عهود سابقة لم تكن الحكومات في حاجة إلي إجراءات الطوارئ، وكانت ترمي بالأبرياء في السجون والمعتقلات، ولا ننسي التعبيرات الشهيرة مثل «وراء الشمس» و«زوار الفجر» و«الزبانية». ـ الزمن تغير، والحراك السياسي والانفراجة الديمقراطية وحرية الصحافة، والإصلاحات السياسية وغيرها، تمت جميعاً في ظل قانون الطوارئ، لأنه لايستهدف ذلك بالمرة. 6 ـ شتان بين نصوص قانون الطوارئ وبين التجاوزات التي ترتكبها بعض جهات الإدارة أثناء تطبيق القانون، ويجب أن تتضافر جهود الجميع لتطبيقه بنزاهة وشفافية دون أي تجاوزات. ـ يجب إخبار المعتقلين علي الفور كتابة بأسباب القبض عليهم، وأن يكون من حقهم الاتصال بأي شخص يرونه، وأن يحصلوا علي المشورة القانونية، وأن يطعنوا في الاعتقال خلال ثلاثين يوماً. ـ إذن.. نحن لسنا في جمهورية الخوف ولا الإجراءات الاستثنائية، ويجب الالتزام التام بالضمانات القانونية التي تحصر استخدام القانون في الأغراض المحدد لها. 7 ـ إذا كانت مصر تعيش الآن في استقرار، فلماذا مد العمل بالطوارئ؟.. الإجابة هي أنه ليس معني الاستقرار أن أعطي للخلايا النائمة ضوءاً أخضر ليعودوا من جديد. ـ يجب الاعتراف بأن الفضل الكبير في القضاء علي الإرهاب كان لقانون الطوارئ الذي وضع في يد أجهزة الأمن سلاحاً فعالاً لاجتثاثه من جذوره. ـ الأكاذيب التي تثار بشأن الطوارئ كثيرة.. ولكن مسئولية الجميع هي أن يتكاتفوا لتضييق نطاق استخدامه، إلا في الحدود الدُنيا فقط.
    -1 نقاط
  47. فتفوووووووتة ياحبيبتي ماتعرفيش مأجرين العربية دي منين ؟؟؟؟؟ ........ وبكام ؟؟؟؟ وياتري الكوتشي ماركته ايه ؟؟؟ اصلها تفرق الصراحة ليه العريس مش لابس ترننج ؟؟؟؟ محتاجة اجابة علي الأسئلة العميقة دي الصراحة يافتفوتي
    -1 نقاط
  48. حبيت اقول رده قلبت فى دماغى مالقتش لها مثال فى التاريخ حتى المستعمرين،والغازين،والفاتحين،والقراصنه لم يفعلوا ذلك اسرائيل مثلا،لما حبت تهدد مصر على لسان احد وزرائها قالت سوف نضرب السد العالى،وليس ابو الهول او الهرم او تمثال رمسيس،وحتى فى زمن الحرب لم تمس طائرتها الحربيه اثر واحد،وكذا كل المستعمرين الذين تعاقبوا على مصر. انه تخلف يتبع مجاهل التاريخ ما قبل الحجرى !!! متأكد انه مهندس ؟؟؟
    -1 نقاط
  49. ومازال الفأر يلعب في عبي ؟ ليه في الوقت ده خروج اسلاميين من المعتقلات .......انا ليس ضد خروج اي برئ بينما مازال بعض السياسيين في السجن ليه تلميع السلفيين والاخوان؟ هل هو سيناريوا اما مبارك او الفوضي او الاسلاميين وقطع الاذان وهدم الاصنام وسيكون افضل الخيارات طبعا الخيار الاول ........... وطبعا كلنا هانقول ولا يوم من ايامك .......الارهابيين هايحكمونا؟ هل هذا هو المطلوب؟
    -1 نقاط
  50. السلام عليكم كبرت كلمه خرجت من فمك يا احمد ما قرأته انا من خلال نقلك و مما قرأته فى على النت بخصوص المكالمه المذكوره لا يخرج عن كونه رأى فى قضيه خلاف فقهى له مرجعيه دينيه نتفق معه او نختلف معه لا يعطيك ابدا اى حق فى هذا التجاوز المرفوض فى منتدى نحترمه و نجد انفسنا فى الكتابه فيه و التعبير عن ما فى عقولنا و قلوبنا الفضلات يا استاذ لها مكان اخر غير الفم تخرج منه أما وصف ما قاله الرجل بهذا فظلم عظيم و إفتئات على الرجل ارجو ان يسامحك هو عليه قبل ان تلقى ربك و إدعائك بحب البلد و الخوف عليها لن يعطيك الحق ابدا انت و لا غيرك ان تنفى ذلك عن الشحات او غيره و تجعلك تتجاوز كل الخطوط الحمراء فى مبادئ الحوار المهذب فى منتدى يتجه بهذا الشكل الغريب من منتدى حِوارى محترم الى أخر ..بفتح الحاء . . أسجل إعتراض شديد و امتعاض أشد من هذا المستوى الغير مقبول فى الحوار تاركا الامر للإداره على الاقل فى تفسير ما يحدث من هجوم و تجاوز على فئه من الشعب لا يخفى على الكثير حجمها تتعرض الى غمز و لمز و أتهامات كلها كاذبه و أشد تلك الإتهامات ..إن صحت ..لا ترقى لمستوى تصرفات فئه أخرى طالما عوملت برقه و نعومه رغم تجاوزاتها التى شهد بها القاصى و الدانى من عصابه مجرمه تريد ليس إزاله التماثيل ..كما إدُعِى ..و لكن إزاله المصريين أنفسهم من بلدهم . و أطلب من أستاذنا الفاضل ابو محمد كما عودنا على الحزم ووضع موضوعا مثبتا فى عدم المساهمه فى الفتنه الطائفيه http://www.egyptiantalks.org/invb/index.php?showannouncement=64&f=1 فإذا كان هذا الحال بين فئتين إحداها لا تتعدى 6 % فما بالنا و الهجوم ألان على الفئه الاكبر فى هذا الشعب ..الا يستحقون الحمايه على الاقل من التجاوز . . تحيه خاصه لكل من الاخ السارى و الاخت الفاضله مصريه متغربه على كلمه الحق جعلها الله فى ميزان حسناتكما . إذا كان بعض الزملاء وأنت منهم يا أبا عمر لا يرون إلا تحت أرجلهم .. فأسمح لي أقول لك ... ربنا يهديكم .. ويا سيدي أنا غلطت في شيخكم المهندس اللي لقى نفسه فاضي وصحي من غيبوبته فوجد عندنا أصنام فقال نهدها .... وأنا اتحمل خطأي .. وهنيئاً لكم شيخكم وفتاواه . لكن لنا كمصريين أن نقاوم أي مخرب مهما كان واي صاحب رأي شاذ يخرب البلد ولنا أن نطالب بمحاكماتهم كمجرمين مخربين .. الموضوع بسيط جداً .. وعفواً هو ليس من العلماء الثقات ولا سمعنا عنه في يوم .... وبالتالي لما يقول رأي زي ده في وقت حرج تمر به البلد زي ده .. يبقى من حقنا نتصدى له وإنت من حقك تتبعه وتمسك فاس وتهدم الأصنام ... لكن تلقى وعدك ومصيرك المعروف . أرجو أن توجه النصيحة لنفسك اولاً ولمهندسك ثانياً .... وتوبوا قبل أن تواجهوا الله لن اتعلم منك أو من غيرك أسلوب الحوار المهذب ... ومن يتجاوزو الخطوط الحمراء هم المجرمون أعداء أنفسهم وأعضاء البلد والأشخاص الغير مسئولون ولا يدرون ما يقولون .. عفواً يا ساري الرأي هو ما يبني .. وليس ما يهدم هو الرأي المناسب في الوقت المناسب مش واحد عمال ينكش على أشياء فيها خلاف وجدل ... ويلاقي نفسه فاضي .. ومن غير ما حد يسألة ولا يوجه له كلام يعمل فيها العالم العلامة ويتحفنا بها ...
    -1 نقاط
×
×
  • أضف...