لوحة القادة

مناظرة مهمة تفيد اي مصري مهما كان توجهه - لو كنت تتبنى التوجه الليبرالي - ستصحح كثيرا من افكارك بخصوص التوجه الاسلامي (المعتدل) (على سبيل المثال و ليس الحصر ان الاسلاميين لو وصلوا للحكم هيمنعوا الموسيقى و يفرضوا الحجاب على غير المحجبات و غيرها من المغلوطات المشهورة) و اذا كنت صاحب توجه اسلامي فستصحح لك الكثير من الافكار المغلوطة عن الافكار الليبرالية (على سبيل المثال و ليس الحصر ان الليبراليين لو مسكوا الحكم هينشروا الانحلال و الفساد الاجتماعي و تشريع الشذوذ و غيره) و هنا اشير الى كتاب وضح الفرق وهو كتاب من اهم ما الف الدكتورعبد الوهاب المسيري و هو العلمانية الجزئية و العلمانية الشاملة و الذي فرق بين توجهات الليبراليين في بلاد المسلمين و تعريفاتها المختلفة و تعليقي الشخصي على المناظرة - انها مناظرة راقية جدا بين اثنان ممن احترم على اختلاف توجهاتهم فلم يسفهوا بعضهم بعضاً بل كانت المناظرة ملمة لمعلومات كثيرة من الجانبين و الحقيقة استفدت منها كثيرا من كلا الجانبين ورأيي في المناظرين هو عصام سلطان ده ممكن يكون شيخ فاهم جامد في الدين و في نفس الوقت سياسي محنك عمرو حمزاوي انسان محترم و ليبرالي فاهم مش زي اللي بيهللوا باسم الليبرالية وفوق كل ده اكاديمي من الطراز الثقيل حقيقةً فاضل سليمان انسان مجدد و وطني جدا و انا احييه تحية كبيرة ارشح المناظرة ان ترسلها لاصدقائك و قائمة بريدك مهما كان توجهاتهم - حتما ستقرب وجهات نظر و تصحح مغلوطات كثيرة منتشرة بين الطرفين و ستعمل على ووصول المصريين للصالح العام حفظ الله مصر و شعبها http://www.youtube.com/watch?v=yCd_iglXmg0&feature=feedu

هذا هو تعليق ناشر الفيديو على اليوتيوب: الدكتورة ترفض اعتصام الطلاب المطالبين بتنحي عميد الكلية. لم أرى فى العالم طالب علم يعتصم لطرد عميد كليته ، يمكن للطالب ان يترك الكلية ، لكن أن يطالب بطرد عميد الكلية ؛ فهذه هى الهوجة او الفرة اللى ماشية فى البلد اليومين دول. أما من ناحية كلمة " أنتي " ، فهل ترون ان يتم رفع الكلفة بين المدرس والتلميذ؟ رأيت رفع الكلفة بين الزملاء ، لكن العلاقة بين الطالب ومدرسه حتى لو كانوا من نفس السن ، هي علاقة واحد يعطي وواحد يأخذ ، واحد يلقي والآخر يتلقى ، يد عليا ويد سفلى حتى لو كانت اليد السفلى تدفع ثمن تلقيها العلم ، فالعلم أقيم من أى اداء مادى يدفعه الطالب ( فى البلدان التي يدفع فيها الطالب ثمن تعليمه ). نحن نتحدث عن دكتورة ( بروفيسور ) يعلم الطلبة من هي ، واحترامها واجب وفرض على الطلبة ، ولو كان الطلبة يرون شيئ غير الإحترام يتعاملون به معها ، فليبحثوا عن مدرسة تعليم الادب والأخلاق قبل ان يذهبوا إلى الكليات. واجبنا نحن الكبار ان نتصدى لمثل هذه التصرفات ، والا نشجعها. عندما كان اولادي فى الابتدائي ؛ لم أسمح لأبنى ان يصف مدرسته بأنها كذا او كذا ، وأفهمته أن المدرس أو المدرسة هم بمثابة الأب والأم ، يجب معاملتهم بنفس الإحترام الذي يلقاه الأب والأم ، ولو كانت هناك شكوى ، فمن حقك ان تشتكى ولكن بأدب.

هذا الموضوع كتبت مسودته منذ شهر تقريبا ولكني كنت أنتظر الوقت المناسب لطرحه ... وأعتقد أن الوقت قد حان مع بدء دوران عجلة الحياة السياسية في مصر وتشكيل عدد من الأحزاب. وقبل أن أستطرد لي رجاء من الجميع وهو عدم حرف الموضوع عن مساره وتحويله لمناقشة حول مبادئ الفكر الليبرالي ومقارنته بغيره من الأفكار ... بل الاقتصار على مناقشة فكرة التكتلات السياسية وكيفية تفعيلها كما نعلم جميعا مصر مقبلة بعد شهور قليلة على مرحلة هامة من تاريخها تتمثل في تنظيم أول انتخابات نيابية حرة بعد ثورة أطاحت بالديكتاتورية والاستبداد ... ورغم أننا كنا نفضل منح مزيد من الوقت للقوي السياسية الجديدة لتنظيم قواعدها وتأسيس هياكلها فإن الإرادة الشعبية التي تجلت في الاستفتاء الأخير قد حسمت الخلاف حول ترتيبات المرحلة الانتقالية وبالتالي لابد من احترام هذه الإرادة والعمل وفقا لما استقرت عليه والحركة الليبرالية في مصر اليوم هي في منعطف حرج يفرض على قادتها التوحّد والاستعداد لهذه المرحلة الحاسمة ... مترفعين عن الحسابات الضيقة والخلافات الشخصية، واسمحوا لي أن أبدأ باستعراض سريع لواقع الحركة في مصر بعد عقود من الحكم الشمولي والتجييش الديني وغسيل الأدمغة الإعلامي، لدينا بداية الأحزاب الرسمية القديمة (الوفد - الغد - الجبهة) وهي أحزاب إما ناشئة أو ذات قاعدة جماهيرية ضعيفة وأحزاب أخرى تحت التأسيس مثل حزب المصريين الأحرار والحزب المصري الديموقراطي الاجتماعي ، وبجانبها كتلة شعبية مسيّسة أشعلت ثورة يناير وشاركت فيها بفاعلية، وهي على حجمها الكبير تفتقد الى التنظيم والخبرة السياسية، وأخيرا هناك كتلة أكبر من الشعب ذات توجهات فكرية ليبرالية ولكنها بعيدة كل البعد عن العمل السياسي. وظيفة الأحزاب السياسية في هذه المرحلة هي استقطاب هتين الكتلتين لتكوين قاعدة شعبية تصل بها الى مقاعد البرلمان وكرسي الرئاسة، إذ لا يخفى على أحد أن الأحزاب لا يمكن أن تنشأ أو تنمو أو تستمر دون قاعدة سياسية تدعمها، بل إن الغرض من الأحزاب هو تمثيل أفكار وقناعات ومبادئ والدفاع عن مصالح شرائح وقطاعات معينة من المجتمع، لذا يلزم أولا أن يكون هناك تعريف واضح للقاعدة السياسية التي تستند عليها الأحزاب الليبرالية عموما والحزب المصري خصوصا. لا أدّعي معرفة سياسية عميقة، ولكن بالبديهة أقول أن القاعدة السياسية للأحزاب الليبرالية هي غالبا الطبقة الوسطى البرجوازية من الحاصلين على قدر معتبر من التعليم (خريجي الجامعات والمعاهد) والمثقفين و أصحاب الأعمال الصغيرة من غير ذوي التوجهات الدينية الأصولية، يضاف اليهم الأقباط والأقليات المهمشة التي تميل للأفكار الليبرالية التي تحفظ لها حقوقها وحرياتها الأساسية، وهؤلاء يشكلون نسبة لا بأس بها من المجتمع، وإن كانت لا تزال أقلية مقارنة بالفئات التي تدعم التيارات المتأسلمة والقومية والناصرية، وتقديري أن الأحزاب الليبرالية مجتمعة تستطيع حشد نسبة تتراوح بين 15 و25 بالمائة من مجموع الأصوات في ظلّ الأوضاع الراهنة والفترة المتاحة حتى موعد الانتخابات القادمة إن عملت بكفاءة على تنظيم أنفسها وتصحيح مسارات عملها ونشطت في استقطاب الكوادر وخلق وجود مؤثّر في الشارع. ونسبة كهذه وإن كانت تبدو قليلة، فإنها في ظل برلمان متعدد الأطياف وحكومة ائتلافية تمكّن الأحزاب الليبرالية عن طريق التحالفات والمناورات السياسية الذكية من الحصول على نصيب جيد من مواقع التأثير وصنع القرار وتمرير جزء من أجندتها، انتظارا لتغير الظروف واستكمال البناء في مراحل تالية. لكن من المهم جدا وجود تنسيق بين مختلف الأحزاب والتيارات الليبرالية قد يأخذ شكل النزول بقائمة موحدة أو تقسيم الدوائر الانتخابية أو التعاون بين الكوادر الميدانية لدعم مرشحي التحالف في دوائرهم ... الى آخر هذه الأشكال من التنسيق السياسي. كما يلزم أيضا القيام بحملة إعلامية مكثفة لتصحيح الأفكار والمفاهيم الخاطئة التي ترسخت في أذهان العامة حول الليبرالية والليبراليين والتي لعب إعلام النظام البائد والتيارات الدينية دورا كبيرا في نشرها بين الناس، ومنها: - الليبرالية تيار علماني ضدّ الدين: الليبرالية تحترم الأديان وتكفل حرية الاعتقاد وممارسة الشعائر الدينية ومبادئها تتوافق مع ما جائت به الأديان السماوية من قيم التسامح والكرامة الإنسانية والحرية. - الليبرالية هي الرأسمالية المتوحشة: النظم الليبرالية في أوروبا هي التي قدمت نظم دولة الرفاه والرعاية الاجتماعية مع الحفاظ على كفاءة الإنتاج وروح الابداع والابتكار في ظل نظام السوق الحرّ. - الليبرالية فكرة دخيلة على مجتمعنا: مصر لها تاريخ ليبرالي ممتد منذ ما يقرب من مائة عام والفترة التي حكم فيها التيار الليبرالي مصر هي من أزهي المراحل في تاريخنا وهي من قدمت لنا شخصيات مثل طلعت حرب وسعد زغلول وعباس العقاد ومحمد عبد الوهاب وغيرهم من القمم السياسية والفكرية والفنية. - الليبراليون عملاء للخارج: الليبرالية حركة وطنية ذات تاريخ مشرّف في مقارعة الاستعمار الخارجي والداخلي ... والليبراليون كما أنهم من قام بثورة 1919 وحصلوا لمصر على استقلالها في مرحلة لاحقة فإنهم من أشعلوا ثورة يناير والتي استعاد فيها الشعب حريته. - الليبراليون لا يختلفون عن الحزب الوطني وهيخربوا البلد: الحزب الوطني وإن كان يرفع بعض الشعارات الليبرالية مثل حرية السوق والديموقراطية فإن تطبيقه لها كان مشوّها نتيجة استشراء الفساد والاستبداد والسلطوية، أما الليبرالية الحقيقية فهي تختلف تماما عما كان سائدا في مصر قبل ثورة يناير العظيمة. أعتقد أن الخطوة الاولى المطلوبة من القوى الليبرالية في مصر هي أن تجتمع على كلمة سواء وتضع خطة عمل عاجلة وشاملة حتى لا تخرج صفر اليدين من الاختبار الديموقراطي القادم وتندثر معها مكاسب ثورة الشعب المصري . كلي أمل في حكمة وبصيرة قادة الأحزاب الليبرالية ونحن معهم يدا بيد من أجل تحقيق الإنجاز المطلوب. والله الموفق

كتب - خالد موسي: لفتة جديدة تؤكد أن الدكتور عصام شرف يطبق ما يطالب به المواطنين علي نفسه أولاً.. أكد مسئول بالمرور لم يرغب في ذكر اسمه أن رئيس مجلس الوزراء أصر علي دفع الغرامة المقررة لوقوف سيارة نجله في الممنوع بمنطقة المهندسين بجوار منزله بعد أن قام ضابط حملة مرورية "بكلبشة" السيارة لكنهم قاموا بفك هذه الكلبشة بعد قيام ضباط حراسة المنزل بتوضيح ملكية ابن رئيس الوزراء لهذه السيارة. عندما عاد رئيس الوزراء لمنزله وعلم بالأمر أصرعلي دفع الغرامة المقررة وألا يحصل ابنه علي استثناء. وفور انتشار الخبر بين ضباط المرور بالجيزة سادت حالة من الارتياح والتفاؤل بينهم وتعهد العديد منهم بعدم عمل أي استثناء لأي شخص مهما كان مادام رئيس الوزراء يصر علي تطبيق قانون المرور علي نفسه وأسرته. المصدر: http://www.akhbarak.net/article/2457363

إنما المساجد لله ليس مهما من بنى المسجد ولا أظن أن الشيخ حافظ سلامة بناه من حر ماله ، فكل من مر بجوار المسجد ستجد له صدقة دفعها فى صندوق التبرع للمسجد ، وحتى لو كان الشيخ قد بناه من حر ماله فما حدث اليوم تصرف مرفوض وغير اسلامي على الإطلاق. شاهدوا جزء مما حدث فى هذا الفيديو واحكموا ان كان يصح ان تحدث مثل هذا المشاداة بين اطفال يلعبون كرة شراب فى احدى العشوائيات. http://www.youtube.com/watch?v=BfLBxLTgBts

فكرتوني بالفيديو ده http://www.youtube.com/watch?v=VM2XlLnUdW8&feature=related

نهاية مبرطم ! يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدام بالمقصلة ، هم( عالم دين- محامي- فيزيائي ) عند لحظة الإعدام تقدّم ( عالم الدين ) ووضعوا رأسه تحت المقصلة ، وسألوه : ( هل هناك كلمة أخيرة توّد قولها ؟ ) فقال ( عالم الدين ) : الله ...الله.. الله... هو من سينقذني وعند ذلك أنزلوا المقصلة ، فنزلت المقصلة وعندما وصلت لرأس عالم الدين توقفت .فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح عالم الدين فقد قال كلمة الله . ونجا عالم الدين . وجاء دور المحامي إلى المقصلة .. فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولكن أعرف أكثر عن العدالة ، العدالة ..العدالة ..العدالة هي من سينقذني .ونزلت المقصلة على رأس المحامي ، وعندما وصلت لرأسه توقفت .. فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح المحامي ، فقد قالت العدالة كلمتها ، ونجا المحامي وأخيرا جاء دور الفيزيائي .. فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولا أعرف العدالة كالمحامي ، ولكنّي أعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلة تمنع المقصلة من النزول فنظروا للمقصلة ووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول ، أصلحوا العقدة وانزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي فقطعت رأسه .!

هوا أنا مش مقتنع إن الحركة بالقوة الفظيعة و لا إن ليها دور قوي علي أرض الشارع و ليها تأثير ،، و لا إن ليهم دور محوري و أساسي في الثورة بس كنت معجب فعلا بإرادتهم و عزمهم ،، بس فعلا حكاية التدريب دي سقطه السقطه مش في التدريب ،، السقطه في إنكاره http://www.youtube.com/watch?v=o0k5NF3Qc3w&feature=channel_video_title أظن خلص الكلام للاسف اللي ضايقني بس اللوجو اللي سارقينه ههههههههههههههه عموما برده ألف شكر ليهم طوبة صغيرة في بناء مصر العظيمة إن شاء الله

...موش عارفة .... طب ممكن نبص للموضوع من ناحية الطلبة شوية ؟؟ عميد الجامعة ....واحد من الناس اللى فرضوا وتدخلوا لفرض ثقافة الحزب الوطنى داخل الكلية .... ولو كان ده بالتدخل بالقوة الجبرية ..وباستخدام كل الاساليب الممكنة للوصول وفرض الهدف .... خاصة ان كلية الاعلام ....منبر لاعلاميين كتير من غير المصريين ونواة الاعلام القادم ..... العميد ماوصلش للكرسى الا من خلال تلك الاساليب مع الطلبة .... ماوصلش بمؤهلاته العلمية ..ولا امكانياته الشخصية ...وماحدش يقدر يشكك فى ده الطلبة ترفض .....ومن حقها ...تلك الممارسات وتمارس حقها فى الاعتراض بشكل طبيعى ومنطقى ..هتافات ...يفط ....طبيعى برضة الطلبة عاوزة الكلية تنضف زى مصر ما كلها لازم تنضف خاصة اننا موش بنتكلم على اى كلية الدكتورة المحترمة بقى الل وقفت على الكرسى تتشقلب وتطنطط على السلالم ... ده موش تصرف منطقى لهيئة تدريس محترمة .... البنت اللى اساءت استخدام كلمة انتى .." وموش جريمة يعنى " موش هى دى الصورة كاملة ... الملحوظ هنا ...ان العميد المحترم ....لغاية انهاردة نايم فى الكرسى وغطسان ....مع لعلم ان السى فى بتاعته سودة بين الطلبة ...على حسب روايتهم ...

بعد قيام ثورة 25 يناير المجيدة وتصاعد الأمال فى تغيير الأوضاع البائسة التى وصلت اليها مصر على يد النظام السابق فوجئنا نحن اهالى محافظة قنا بالقرار الصادم لنا بتعيين المحافظ الجديد القادم من وزارة الداخلية والذى نما الينا تاريخه فى الانتهاكات واهدار حقوق الانسان وتألمنا كثيرا ونحن نرى بعض المعالجات الاعلامية الغير موضوعية والتى صورت الاحتجاجات على أنها طائفية فقط ، وشوهت صورة اهالى قنا ، ولذلك فقد قررنا أن نعبر عن حقيقة الوضع وان نخاطب الرأى العام بأنفسنا وأن نتوجه بمبادرتنا للمجلس الاعلى للقوات المسلحة ومجلس الوزراء لانهاء الأزمة واعادة الاستقرار الى محافظتنا الحبيبة ثوابت وحقائق أولا : لا يقبل أى مواطن مصرى أبدا كسر هيبة وسيادة الدولة المصرية وكلنا ندين بالولاء للنظام المصرى بمكوناته المختلفة بعد ثورة 25 يناير ، واحتجاجنا ومطالبنا ليس اهانة لهيبة الدولة وانما هو اختلاف مشروع مع موقف سياسى – غير موفق - يتصادم مع الروح الطيبة التى ننتظرها ويجب ان تسود بعد نجاح الثورة ثانيا : نحن نرفض تعطيل السكك الحديدية وتعطيل العمل بالمصالح الحكومية وقطع الطرق ولكن نرى أن ما حدث هو نتيجة عكسية بسبب تقاعس المسئولين عن التعامل مع الاحتجاجات والمطالب بجدية منذ الأيام الأولى لتفجر الأزمة وما زالت محاولات الحل بطرق امنية تغلب فيها لغة التهديد والوعيد وابعاد الخيارات السياسية ثالثا : يجب على متخذ القرار مراعاة البعد الاجتماعى والقبلى المميز والمكون لمحافظة قنا والتعرف على خريطتها العشائرية وعدم التصادم مع الهوية المحلية وعدم تخيل ان أليات اتخاذ القرار تصلح لكل الأماكن بنفس الأسلوب ولذلك نتقدم بمبادرتنا الى المجلس العسكرى ومجلس الوزراء وبها المطالب الشعبية المشروعة التى تكفل حل الأزمة بشكل نهائى وسريع اطار الحل أولا : 1 - نطلب من المجلس العسكرى ومجلس الوزراء احترام رغبة الشعب وتقديم نموذج فى التعامل بايجابية مع المطالب الشعبية مع التأكيد أن هذا لا يمثل ابدا انتقاصا لسيادة الدولة ولا تجرؤا على هيبتها التى يقدسها كل مصرى 2 – من أجل وأد الفتنة الطائفية والاختلاط والاحتقان الحالى بمدينة قنا والفهم الخاطىء لدى بعض الاخوة المسلمين بأن قنا كوتة للمحافظين الأقباط ، نرى ضرورة تدخل الحكومة فى حل هذه الأزمة ، ونؤكد كمسلمين وأقباط مشاركين فى صياغة هذه المبادرة أننا نتمسك بحق الاقباط كمواطنين مصريين فى تولى جميع المناصب ومنها منصب المحافظين ، ولكن ليس هذا شرطا أن يكون فى قنا بسبب الخوف من أن تكون قنا كوتة قبطية ثانيا : نطرح أحد الحلول الأتية كمخرج من الأزمة 1 – ان يتولى أحد رجال القوات المسلحة مسئولية المحافظة لمدة 3 شهور يتبعها اختيار محافظ مدنى جديد 2 – أن يتم عمل انتخابات على منصب المحافظ لتقدم محافظة قنا النموذج الأول فى اختيار المحافظين بالانتخاب وقد رأينا نموذجا جيدا للديموقراطية فى انتخابات اتحاد الطلاب بالجامعات نتمنى أن نطبقه سريعا فى مسألة اختيار المحافظين ونتمنى نحن أهالى قنا أن تتوقف الاحتجاجات وأن تعود الأمور لطبيعتها بمجرد التفاعل الايجابى مع أحد هذه الحلول المقترحة ، حمى الله مصر من كل سوء وحفظ شعبها ووحدتها ودامت مصر للمصريين وبالمصريين http://www.facebook.com/note.php?saved&&note_id=10150544042605032

كده انتهت مرحلة التمليح و اللف و بدأت مرحلة الصبر هتحطي اللفه المحترمه جداً دي في مكان جاف ( أنا بحطه في فرن البوتوجاز ) و تحرصي تماماً ان كل فتره تقلبي اللفه من جانب لآخر و ده علشان تضمني توزيع الملح .. و اللفه طبعاً هتحطيها في صينيه أو ما شابه علشان لو نزل منها ميه يبقى مش تبهدل لك المكان او الفرن او كده و بتسيبيها تقريباً خمسة ايام و تفتحيها أهم ما في الأمر هو تقليبها في اليوم ما لا يقل عن اربع او خمس مرات .. يعني كل ما تفتكريها تفتحي الفرن و تقلبيها علشان الملح يتوزع تماماً المرحله الجايه بقى .. مرحلة البكاء من فرط اللذه طبعاً المفاجأه إني عملت فسيخ دي لوحدها كانت بالنسبه لي في أول مره عملته كانت فوق الوصف لكن بعد كده الموضوع هيبدأ يبقى طبيعي و سهل دي صورة الغدا إنهرضه و إتفضلوا معانا الفسيخ قبل ما نفتحه و ده لونه بيكون ابيض و لامع و ده معناه انه الحمد لله آمن و نظيف الصور دي بقى قبل ما نقضي عليه مباشرة ******* التجربه مش صعبه أبداً .. هي تخوف في الأول لكن النتائج إن شاء الله مضمونه يا ريت اللي يجرب يقول لنا أخباره إيه و هنا و صحه مقدماً و كل شم نسيم و الجميع بخير تحياتي أم كريم

ده شكل السمك و هو لسه طازج بعد الغسيل و دي صورته أثناء التنشيف في خطوه لازم نعملها أثناء التنشيف مرتين تلاته بين كل مره و مره عدة ساعات هتمسكي السمكه و تحطي في كل خيشوم منديل ورق و تمسكي الرأس بمنديل تالت و تمسكي السمكه رأسها لأسفل و تضغطي عالرأس بشكل يضمن نزول أي سوائل منها و طبعا بعد كده بنشيل المنديل من الخياشيم و نسيبه يكمل تنشيف عالصينيه مره أخرى المرحله دي زي ما قلت بتاخد يوم كامل او أقل بشويه .. أنا بشتري السمك بالليل و أغسله و أسيبه يتنشف لتاني يوم .. الليل بيقضيه عالمكتبه قصاد التكييف و طبعاً متغطي بقماشه خفيفه جداً و الصبح باخده يكمل تنشيف في المطبخ و شباك المطبخ مفتوح للتهويه لكن لام تحافظي على انه يظل طول الفتره دي متغطي تماماً لضمان النظافه و لما بينشف تماماً هتعرفيه من ملمسه بيبقى جاف تماماص من بره و لونه يبيض كله و يبقى جامد مش طري زي ما كان طاج يعني السمكه تمسكيها من الذيل تظل متماسكه بدون انثناء و ممكن بالنهار بعد ما يمر عليه الليل و قبل التمليح توقفي السمك فتره علشان لو فيه سوائل تنزل .. أنا بفتح زجاجة ماء معدنيه من الأعلى و أضع فيها من أسفلها مناديل ورقيه علشان تمتص اي قطرات تنزل منه و أضع فيها السمكه واقفه رأسها لأسفل كده و دي صورة السمك بيكون شكله كده بعد التنشيف تماماً المرحله الجايه مرحلة التمليح يتبع

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أيها المحاورون و المحاورات .. و بالأخص المغتربين منكم و المغتربات .. و اللي بيستنوا أي فرصه حد جاي من مصر و يطلبوا منه الفسيخ بالذات .. إسمعوا و إعوا .. فإن ما فات قد فات .. و زمن الفسيخ هو الزمن الآت القصه و ما فيها يا جماعه انه بمناسبة إقتراب شم النسيم و كل عام و الجميع بخير .. قررت أشارككم بطريقتي لعمل الفسيخ علشان الكل يشم النسيم براحته الطريقه مجربه أكثر من مره و الحمد لله... و النتيجه أكثر من رائعه و آخرها إنهرضه إتغدينا فسيخ فوق الوصف و الصور تشهد البدايه طبعاً في شراء السمك البوري بداية من شراء السمك ... كل ما كانت السمكه طازجه و حجمها أكبر كل ما كانت افضل لأنها بتكون سمينه و ده أفضل للفسيخ أنا بشتري السمكتين أكتر من كيلو و نصف بشويه .. و لو لاقيت اكبر بيكون أفضل .. و الحجم ده للموجودين في الكويت غالباً تلاقوه في كارفور أو جيان إشتري السمك و أغسلي خياشيمه كويس جدا لمده لا تقل عن خمس إلي ستة دقائق لكل سمكه تحت الماء إلى أن يصبح لون الخياشيم أبيض تقريباً ده شكل السمك بعد الغسيل و بعدها ندخل مرحلة التجفيف و دي بتاخد مش أقل من أربعه و عشرين ساعه لكن لا شمس و لا في البلكونه و لا الكلام ده خالص ... بنجيب صينيه و نفرشها ورق ابيض علشان يمتص الماء اللي ممكن ينزل من السمك و طبعا كل كم ساعه بنغير الورق و نقلب السمك على جمب آخر بحيث يتعرض من جميع جوانبه للهواء علشان ينشف (يتبع)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الحياة.....لازم تتاخد....غلااااااابا حتي لو اضطريت....تقف علي راسك مافيش حاجة....و لا حد....هيقدر يقرر غيرك دي...حياتك انت...مش حد تاني

شالوا اسمه بس لسه ماحددوش هيسموا المحطة ايه..شوفوا الفيديو الكلام ده لسه النهاردة 22-4-2011 http://www.youtube.com/watch?v=4A23vwsWfvM&feature=player_embedded

جريدة الجمهورية لسه ماشية بمبدأ التطبيل وخلاص ديل الجورنان عمره ما يتعدل

حقيقه اتفرجت على الفديو و مش شايفه سبب ان يكون فى لغط داخل المسجد يعنى انصارالشيخ حافظ سلامه اطال الله عمره صبرو سنين مش قادرين يصبرو بعد الصلاه و يناقشو الامر فى دار المناسبات

على قد ما أنا مبهور بتواضع ونزاهة وإنسانية الدكتور عصام شرف على قد ما أنا خايف اننا ننشغل بمتابعة الجزئيات البسيطة من نوعية انه أكل فول عند التابعي ولا دفع مخالفة مرور وننسى الأهم وهو الأداء السياسي للحكومة ... خصوصا فيما يتعلق باستكمال تنفيذ مطالب الثورة الدكتور عصام خسر جزء كبير من رصيده لدى الناس بتغييرات المحافظين الخاطئة فأتمنى أن يستعيد هذا الرصيد بإصلاح خطئه وليس بمثل هذه الأخبار التي يقصد بها دغدغة مشاعر الناس وكسب تعاطفهم دون إنجاز الإصلاح المطلوب.

تاني يا ياسر ؟ يعني المسلمين يقتلوهم بإيدهم وتبقى فوضى ؟ طب إعكس الموضوع فتاة مسلمة أعتنقت المسيحية .. إخواتها الأشقاء دعبسوا عليها وقتلوها جه القضاء هبد كل واحد 5 سنين مثلاً ... ومنهم ناس طلعوا براءة فهل تقبل في مجتمع متحضر مدني يحترم القانون .... يقوم شباب مسيحي غيور على دينه يروحوا قاتلين الناس اللي عملت الجريمة دي ؟ لأ يا سيدي .. أنا أغضب وأعبر عن غضبي في إطار حرية الرأي ... لكن لا أُخرب .. ولا أنفذ القانون بيدي إعتقاداً مني أن هذه هي العدالة .. ولما ربنا يسألني هاقول له بكل ثقة إني عملت اللي عليه وعبرت عن رأيي يارب ولم اخرج عن القانون ً وخلي بلك .. ما أراه انا كمُسلم صحيحاً وقانونياً واحاول أنفذه بإيدي .... برضوا الطرف الأخر هايبقى في ناس يشوفوا القانون من وجهة نظرهم صحيحاً وينفذوه القانون علي وعلى غيري فالقانون ليس مجالاً للتأويل .. او كل واحد يفهمه على كيفه .... بل هو له أهله .. وله قنواتة الشرعية .. وله منفذية ورجاله ... أما نحن فلنا قنواتنا الشرعية التي نحصل بها على حقوقنا

بالفيديو الزوج يروى الحادث قبل وفاته http://www.youtube.com/watch?v=Wpp27PHPOrM&feature=player_embedded

الاخوان الفاضلان طارق وأبا عمر .. اشكركما على ذاك المجهود فى البحث حول مسألة المرتد فى المسيحيه .. تلك النصوص لم اسمع بها من قبل .. وذلك يعود الى عدم تبحرى فى الديانة المسيحيه بشكل عميق .. وان كانت لى قراءات كثيره حول نفس الدين .. وإن كنت استسمح منكما أن نترك تفسير وتأويل مثل تلك النصوص .. وردها الى اهلها من رجال الدين المسيحى .. او من يملكون ذلك ويقدرون عليه من احد الاخوة الاعضاء ممن يعتنقون المسيحيه .. وانا مع سى السيد أن من يملك تنفيذ اى حد.. او عقوبات هو ولى الامر سواء بالتصديق على قرار المفتى او البابا .. او بالامر المباشر ..والا اصبحت فوضى وفتنه .. والله اعلم

شيء طبيعي و متوقع مش المفروض اننا عملنا ثورة مش كنافة شعر

حصري مع توفيق عكاشة المطرب أحمد زبايدر بطل الثورة الحقيقي نصيحة لأصحاب القلوب الضعيفة لا يشوف صور ولا يشاهد هذا اليوتيوب http://youtu.be/ZrTkNXQRWT8 آه يا قلبي ياااني

السلام عليكم اخى الحبيب التونسى جزاك الله خيرا إليك و للإخوه الكرام هذا النص فى سفر التثنيه العدد 13 الايه 6-18 و من المعروف ان سفر التثنيه من العهد القديم و هى التوراه و التى هى ملزمه للمسيحيين اليوم كما جاء على لسان السيد المسيح .. لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ

Sonnet 103 Alack what poverty my muse brings forth Alack, what poverty my Muse brings forth, That having such a scope to show her pride, The argument all bare is of more worth Than when it hath my added praise beside! O, blame me not, if I no more can write! Look in your glass, and there appears a face That over-goes my blunt invention quite, Dulling my lines and doing me disgrace. Were it not sinful then, striving to mend, To mar the subject that before was well? For to no other pass my verses tend Than of your graces and your gifts to tell; And more, much more, than in my verse can sit Your own glass shows you when you look in it. هذا هو نص القصيدة لشكسبير و الترجمة بدأت من أول الكلام باللون الوردي موضوع رائع يافندم لكن ليتك تذكر مصدر الأشعار المترجمة و حبذا لو أدرجت النص الأصلي مع الترجمة ليستمتع من يعرف تلك اللغات بقراءتها بلغتها الأصلية أعتقد أن ذلك سيثري الموضوع بشكل كبير تحياتي

اللهم لا شماته منذ أن رأيت له هنا اليوتيوب الذي يسخر فيه من المنتقبات وأصحاب اللحى وأنا أفكر في مقاضته ولكن ضيق الوقت منعني http://www.youtube.com/watch?v=WhMIf_w0tQY الحمد الذي فضحه وكل من سار على نهجة في ذلك

شكرا على نقل الخبر استاذ طارق .. الحادث بشع جدا .. ويدمى القلب .. ولكن يبدو ان سبب القتل ليس بسبب اشهارها اسلامها او حتى هروبها .. والا كانوا قتلوها منذ ان عرفوا بمكانها .. حيث يقول الخبر ان اشقائها كانوا يترددون عليها طيلة السنوات السابقه.. اذن الاولى كان قتلها منذ سنوات .. وقبل حتى ان تنجب اطفالها وعلى حد علمى فأنه ليس فى الديانة المسيحيه نصوص او تعااليم تدعو الى قتل من يرتد عن المسيحيه ..هذا لا يمنع من القول انه قد تحدث مثل تلك الحوادث بدافع التعصب وبدافع العادات والتقاليد الصعيديه .. ولكن بعيدا عن الدين المسيحى نفسه بتعاليمه الامر فيه سر سيتضح فى الايام القادمه

خلينا يا شيكو نلم الزباله كلها هناك وبعدين نبقى نفرزها براحتنا

للعلم هناك مناظرة رائعة ستحتضنها مكتبة الإسكندرية يوم الأربعاء 27-4-2011 بين الدكتور عمرو حمزاوي والأستاذ صبحي صالح المحامي بالنقض وعضو جماعة الإخوان المسلمون .. مناظرات مكتبة الإسكندرية تبث مباشرة عبر موقع المكتبة هحاول أجيب رابط مباشر وأضعه أن شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الفيديوا دا مهم جدآ فيه موضوع تتكلم فيه المرأة التي قيل ان السلفين أحرقوا منزلها وفيه بعض المسيحين والقساوسه وهم يتحدثون عن السلفين ودورهم الايجابي في بناء مصر http://youtu.be/QkYgS-gdvYs http://youtu.be/QkYgS-gdvYs يا سلام هو دا الواقع الصحيح بين المسلمين والأقباط

محضر اجتماع مع رئيس الجهاز و استفتاء عن الوقفه الاحتجاجيه بمدينة الشروق قبل الموعد المحدد للوقفه الاحتجاجيه المقرره يوم الجمعه 22 ابريل قام رئيس جهاز مدينة الشروق بالاتصال بمنظمى الوقفه و حدد موعد و أعلن عنه لمقابلته اليوم الأربعاء ال20 ابريل فى مبنى جهاز المدينه و قد حضر اللقاء رئيس الجهاز مصاحبا له عدد من مسؤلى الجهاز و مساعديهم و عدد من مواطنى المدينه و قام أحد الحضور بتقديم ورقه تحمل المطالب الأولى و الأساسيه لتحسين الخدمات قام رئيس الجهاز بقرائتها و تمت مناقشتها بالترتيب وهى كالتالى: 1- إقالة مجلس الأمناء وإقامة مجلس أمناء عن طريق الانتخاب لأنه لا يمثلنا ولا يعمل لمصالحنا فإنه من بقايا الفساد . رد رئيس الجهاز : أن مجلس الأمناء معين و ليس بالانتخاب مثل المحليات و يقوم بدور المحليات و يتكون أعضاؤه من ممثلى الدوله من وكلاء وزارات فى العديد من القطاعات و غيرهم من المسؤلين و 3 أعضاء من ساكنى و حاليا أعضاؤه من النظام السابق و انتخابات المواطنين موعدها المقرر فى شهر ديسمبر القادم. و اقترح ان نقوم بعمل انتخابات مبكره لانتخاب من يمثلونا و تم اختيار 3 من الحضور للانضمام الى اجتماعات مجلس الأمناء لحين القيام بتلك الانتخابات. 2- بناء وتخصيص وحدات سكنية لشباب المدينة بدلاً من البوابات وطلاء الواجهات . رد رئيس الجهاز : أن بناء المساكن يكون بناءا على خطط موضوعه من الجهات المختصه فى الدوله و أن الدوله تتبنى الآن مشروع انشاء مليون وحده سكنيه للشروق نصيب فيها. 3- أحكام الرقابة على المخابز وتكليف جمعية خيرية لإيصال الخبز إلى الشقق بكبونات حقناً لكرامة أهلنا . كان على قائمة تلك المطالب من حيث الأهميه و التى استغرقت وقتا أطول فى النقاش هى موضوع رغيف الخبز و عدم توفره و اقترح بعض المواطنين أهميه توصيل الخبز الى المنازل بكوبونات و اشتراك شهرى رمزى لضمان وصول الخبز الى المستهلك بطريقه آدميه توفر الجهد و تضمن التزام القائمين على المخابز بتصنيع مقررات الدقيق المدعم بعدد 500 رغيف عن كل شكاره حيث أن المخابز تقوم بتهريب بعض جوالات الدقيق المدعم و بيعها بالسوق السوداء خصوصا لمخابز الخبز الفاخر و تتلاعب بقوت الشعب الذى تدعمه الدوله كما تمت مناقشة جوانب متعلقه بمراقبة عمل شركة المصريين لتوزيع الخبز و التى تعاقدت معها الدوله لفصل التوزيع عن الانتاج و قد تم الاتفاق على أن يبدأ مشروع توزيع الخبز على 500 شقه فى مساكن المائة متر حيث أن أحد المواطنين قام بحصر الشقق الساكنه و أسماء قاطنيها منهم من يرغب فى حصه يوميه 20 رغيف و آخرين يحتاجون فقط الى 10 أرغفه بشكل يومى فيقوم فريق مسؤل عن التوزيع مشكل من ممثلى الجهاز و المواطنين بمساعدة احدى الجمعيات الخيريه بتسليم 30 كوبون شهريا على أن يبدأ تسليم الخبز مغلفا فى بداية المشروع فى أماكن مخصصه للتوزيع. و جدير بالذكر أن تعداد المدينه يبلغ 150 ألف مواطن فى حين أن حصة المدينه من الدقيق المدعم لا تتجاوز ال60 ألف رغبف يوميا و يقوم الجهاز يوميا بشراء 20 ألف رغيف من مخابز القوات المسلحه و جهاز الشرطه 4- تخصيص مكان لسوق خضار بموقع وسط الكتلة السكنية ونقترح خلف السنترال مكان المعرض السابق نظير أجر رمزي . رد رئيس الجهاز : تم اختيار موقع لسويقة خضار موقعها عند مدخل 2 طريق الاسماعيليه لتأجيرها فقط لمستحقى تلك الوحدات بأسعار معقوله و توفير خطوط مواصلات اعترض بعض الحضور على الموقع المختار نظرا لانها منطقه شبه خاليه من المنتفعين و تحتاج الى مواصلات و التى تمثل عبئا على المواطن من حيث بعد المكان و عبأ تكلفة المواصله و طالبوا بضرورة انشاء العديد من تلك السويقات فى وسط الكتل السكنيه 5- تنفيذ خطة شاملة للمواصلات من الشروق إلى جميع مناطق القاهرة الكبرى وداخلياً إلى جميع الأحياء . كان بتفس القدر من الأهميه مثل الخبزمشكلة المواصلات الداخليه و الخارجيه للمدينه و وعد رئيس الجهاز بتنفيذ مشروع السرفيس الداخلى بشكل حضارى تحت رقابة جهاز المدينه حتى لا يشوه المظهر الحضارى للمدينه و توفير مواصلات خارجيه لربط المدينه بمترو الانفاق و وسط مدينة القاهره بحيث لا يضطر المواطنون الى استخدام أكثر من وسيلة مواصلات للوصول الى قلب القاهره 6- إعادة الاهتمام بالزراعة ورعايتها . وعد رئيس الجهاز بمزيد من الاهتمام فى هذا الشأن و أعترض بعض الحضور على زراعة يمين الطريق الرابط فى الجانب المتجه من مدخل المدينه من ناحية طريق الاسماعيليه فى اتجاه طريق السويس نظرا لارتفاع تكلفة المشروع و التى تعد اهدارا للمال العام فى حين تنقص المدينه خدمات ليست فقط أكثر أهميه انما تمثل عصب حياة المواطنين 7- الاهتمام بإنارة المناطق السكنية جميعها وكذلك جميع الطرق ( الرئيسية والجانبية ) . رد رئيس الجهاز : تقوم الاداره المختصه بعمل صيانه سنويه لجميع أعمدة انارة الشوارع مره واحده فقط من الميزانيه المقرره و يمكن تغيير اللمبات التالفه على مدار العام و أصدر توجيهاته للمسؤلين فى الجهاز بمتابعة الصيانه و حل مشكلات الاناره بما فيها السويتشات الاوتوماتيك و طالب الحضوربالمشاركه و القيام بحملات توعيه فى دور العباده و الشوارع لتوعية المواطنين بالحفاظ على المال العام و عدم اتلاف الأعمده و الكلوبات 8- الإسراع برصف الطرق الرئيسية والجانبية . رد رئيس الجهاز : عمليات الرصف انتهت فى العديد من المناطق و تستمر عمليات الرصف لباقى المناطق و ان مشروع تصحيح الدوران للخلف الذى نفذ على الطريق الرابط كان سببا فى انخفاض معدلات حوادث هذا الطريق و اعترض بعض الحضور على ان عمليات الرصف تركزت فى الاماكن الفاخره على حساب باقى المناطق 9- الإسراع بتوصيل الغاز الطبيعي لكل مناطق الشروق ووضع جدول زمني معلن لذلك . رد رئيس الجهاز : جارى التنفيذ بالفعل 10- نشر قوات الأمن بالأماكن ذات الكثافة السكانية والمناطق الحيوية . رد رئيس الجهاز : القيام بمحاولات لعودة الأمن و عرض بعض الحضور مساعدة الجهاز و الجهات الأمنيه فى المدينه على آداء مهامها و تشكيل اللجان الشعبيه المعاونه 11- إنشاء مكتبة عامة لتثقيف أولادنا . رد رئيس الجهاز : سوف يقوم جهاز المدينه باعادة ترميم المكتبه و اعادة فتحها فى اقرب وقت ممكن بمعاونة القوات المسلحه فى عمليه الترميم أو قيامهم بها بالكامل 12- الإسراع بإنشاء المنطقة الترفيهية حسب المخطط لها . رد رئيس الجهاز : توفر العديد من المناطق الترفيهيه 13- تخصيص أحد المراكز الطبية بالشروق للعمل 24 ساعة ( خدمة طوارئ ) رد رئيس الجهاز : تجهيز المستشفى العام بالكامل و تسليمه لوزارة الصحه و تقرر فى الاجتماع القيام بزيارات ميدانيه مفاجأه للكشف عن آداء المستشفى للتأكد من توفير الخدمه على مدار الأربع و عشرين ساعه و تقرر حضور عدد من مسؤلى المستشفى فى الاجتماع القادم وجود مركزين طبيين فى مناطق اسكان ال100 و ال70 يقومان بتقديم الخدمه على مدار ال24 ساعه و ضرورة وجود قوات أمن لحماية المنشآت الطبيه 14- تحويل نادي الشروق لمركز شباب ينتفع به الجميع حيث أنه من دمائنا ولمصلحة أولادنا مثلما هو مطبق بجميع المدن الجديدة . رد رئيس الجهاز : عدم التخاذل فى عودة مركز الشباب المخصص للمدينه و الذى تم الاستيلاء عليه من قبل بعض المستثمرين و تحويله الى نادى استثمارى باشتراك يبلغ عشرات الآلاف من الجنيهات 15- إنشاء مستشفى الشروق التخصصي بمائة سرير كما هو مخطط . رد رئيس الجهاز : المستشفى العام قائم بالفعل و مجهز بالكامل و لكن تنقصه الرقابه على آداء العاملين بها و التأكد من تقديم كآفة الخدمات 16- تسليم وحدات المقابر المخصصة – وتخصيص مقابر جديدة لسكان الشروق رد رئيس الجهاز : قرب تسليم بعض الوحدات و قرب فتح باب حجز المزيد منها فى وقت قريب و موقعها فى القاهره الجديد و توفير الجهاز لسيارات نقل الموتى و توفير مقابر للفقراء 17- إلغاء بيع المساحات المخصصة كبارك للسيارات . رد رئيس الجهاز : لم يحدث و فى نهاية الاجتماع تقرر متابعة تلك المطالب بالتواصل المستمر و القيام بعمل اجتماع دورى مره كل شهر و تقرر موعد الاجتماع القادم يوم الأربعاء الموافق 25 مايو فى تمام الساعه الخامسه مساءا للوقوف على المستجادت و استلام جدول زمنى محدد لتنفيذ كآفة المطالب و متابعة احتياجات و مطالب سكان المدينه بشكل دورى. استفتاء عاجل: هل ترغب فى القيام بوقفه احتجاجيه غدا الجمعه كما كان مقررا أم تفضل امهال رئيس الجهاز و رؤية الخطه و الجدول الزمنى المتفق علي تنفيذه خلال الشهر القادم و المحدد موعده يوم 25 مايو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الاستفتاء على صفحة الفيس بوك http://www.facebook.com/note.php?created&&note_id=144919198910224 تحياتى

سأحلم لا لأصلح أيّ معنى خارجي بل كي أُرمم داخلي المهجور

بترسم البسمة على وشوش البشر ,, وانت حزين ! http://www.youtube.com/watch?v=apLhE_JpE2U

يا جماعه الخير .. حد من الداكترة المغتربة فى الامارات الحبيبة يرد على دكتورتنا الغلبانه دى :sad: البنية قاعده مستنية من 3 سنين ........... اى حد يعبرها :malta: معلش يا دكتورة ....... الناس مريحة شويه - شوية ايه - .. شويتين تلاته اربعه :closedeyes:

واللى يكشف على حالته طبيب شرعي ليه؟؟؟ هو ميت؟؟؟؟؟؟؟طالما فيها السباعي يبقى مافيش أمل

كل رد احلى من الثاني اقرا صورة النمل وحتلاقيهم مشيوا بامر الله الواحد الصراحه يصعب عليه قتل النمل تحس فيهم خفه ولطافه هههه

اقرأو بقى التعليق اللى عالصورة معايا

ثائر المحاورات الاعظم .. الاخ العزيز ((تيمور)) .. مرحبا بك فى حفلة عيد ميلادى . والذى هو لمحاسن الصدف يلى عيد ميلادك .. أشكرك على تواجدك .. ومداخلتك الرقيقه ..المحفوفه بخفة دمك اما عن صورتى .. فأنا عملتها مره فى احد المنتديات .. وحرمت من ساعتها :P .. اصلى زى ما تقول وجهى ((بيبى فيس)) .. يعنى شكلى صغير اوى عن سنى ... وكده ممكن اهز هيبتى smk: وصورتى الذهنيه لدى ابناء المحاورات الاعزاء:closedeyes: .. بس تقدر تقول انى حاليا ((والعهده على من رأى ذلك))قريب الشبه الى حد من اللاعب الفرنسى ((تريزيجيه)):unsure: مع خالص تحيتى تريزيجيه الشهير ب ((التونسى))

دكتورة كان نفسي اساعدك بس انا طبيب بيطري ولسة في مصر إن شاء الله الأخوة اللي عندهم خلفية يفيدوكي وبالتوفيق

الحل من وجهة نظري المتواضعة في خمس خطوات 1- تدخل الجيش لفتح الطريق وسكة القطارات واعتقال من يصر على قطعهما وتقديمه للمحاكمة 2- بعدها مباشرة تتم إقالة المحافظ وتعيين محافظ جديد مقبول من أهل قنا وغير محسوب على النظام السابق 3- إجراء مراجعة شاملة لكافة التعيينات الجديدة للمحافظين واستبعاد الوجوه غير المقبولة منهم بعد التشاور مع أعيان ووجهاء كل محافظة 4- إقالة المتسبب في اختيارات المحافظين الكارثية لإنه أثبت انه مش بيفهم في السياسة وهيخربها 5- تشكيل لجنة لإعداد قانون انتخاب المحافظين على أن تقدم مسودة القانون للمجلس العسكري ليتم إقراره وتنفيذه خلال ستة شهور من تاريخه الخطوة الأولى للحفاظ على هيبة الدولة وضمان عدم استخدام أساليب الإرهاب لفرض المطالب الثانية اعتراف بالخطأ واستجابة لمطالب المواطنين في قنا تعيد الامور الى نصابها الثالثة تصحيح لخطأ أشمل وضمان ألا تنتقل الاحتجاجات لمحافظات اخرى الرابعة ضمان لعدم تكرار الخطأ في المستقبل وتصحيح لمسار الحكومة ومنهجها واستبعاد من لا تتوافق ثقافته السياسية مع متطلبات المرحلة الخامسة حل طويل الأمد يقتلع المشكلة من جذورها هذا والله أعلم

اليوم عدد القتلى وصل ثلاثة يعنى علشان شخص غير مسئول يمسك سلاح يقتل ثلاثة أنفس ويبهدل ثلاثة أسر البلد دى جنبنا و 90% فيها مسيحيين ومتسلحين اخر حاجة ولا كتايب القذافى طيب دلوقتى جماعات الجهاد اللى تم الافراج عنهم أول ما عرفوا ان فى وسط الخناقةالاولى اللى هيا بداية الموضوع واحد مسيحى خلع النقاب للزوجة المسلمة قالوا خلاص كدة الموضوع بقا بتاعنا احنا...حتى لو أهل القتلى أخدوا بثارهم هايبقى ثارنا احنا وفيه مليونية النهاردة بعد صلاة الجمعة...ومسيحيين أبوقرقاص عارفين مين هما جماعات الجهاد بتاعت التسعينات وربنايستر ... علشان الجيش يطبطب عليهم تانى

هو فعلا كان فاكر نفسه(( ولسا فاكر نفسه )) فرعون ...وبيدخر للحياة اللى جايا كمان.. هو محدش لسا عمل حصر (( لأملاكهم )) ف اميركا ؟؟ وف الجزر ؟؟ ولسااا حسابات البنوك اللى حوالين العالم... طيب كفاية اطقم الماس الخاصة بالسيدة الاولى .(( ييجى كام مائة طقم مثلا )) ومحدش جاب سيرة املاك باقى الاسرة ؟؟ اذا كان المغربى لوحده....ف سنين تتعد على اصابع اليد الواحدة ...تضاعفت ثروته بطريقة تدعو..لل..لل..ايه؟؟ للاشمئزاز؟؟؟ ...ممكن تبقى مقبولة الاشمئزاز؟؟؟ والا نقول الاستفزاز؟؟؟ امال بقى رئيسنا حبيب الملايين ....مفروض تبقى ثروة ولاده ايه؟؟ مقارنة يعنى ... اللى انا اعرفه حقيقى بلا اى سخرية ...ان شراء قصر لندن .. بالنسبة للناس المكافحة اللى زينا .... محتاج لأكثر من ميتين سنة للعمل بشرف وضمير ... ميتين ايه؟؟ ...هو اكتر شوية .. ربنا يديكم طولة العمر وتشتروا كلكم قصور ...(( مش لما حد بيوضب بيته اللى اشتراه بعرقه وكفاحه بيقول ده بقى قصر فعلا ؟؟ )) الصراحة يعنى .... كوووووول الأخبار من ناحية ثروات الرئيس ( السابق ) واسرته والوزراء والمسئولين وكل الشلة اياها .....تسببت فى احساس غريب بنحسه اكييد كلنا ... وبس بنفكر ف سؤال واحد... لما كل الفلوس دى كانت ف مصر وكلهم كسبوها بشرف وامانة ......امال احنا سافرنا وسبناها ليه؟؟؟ الله يسامحهم... بس احنا بشر....منقدرش نسامح وننسى ...محتاجين اجيال علشان ننسى .. ومش حاننسى . لأن اللى اتسرق برضه كان عمرنا . منهم لله. منهم لله. ربنا سبحانه وتعالى ....وعدهم ...بصب اللعنات عليهم ...والذكرى اللى يعلم بيها ربنا لولادهم واحفادهم. وهو ده بس اللى سابوه لهم..

موضوع مشطشط كده ع الصبح يللا استعنا على الشقا بالله لا لا لا تعالى ما تخافش ده احنا حنريحوك :lol: لا بجد بقى رأيك يُحترم يا باشمهندس و محدش يقدر يحاول حتى يغيره لك بس طبعا ما ينفعش يتعمم و أكيد طبعا انك مش عايز تعمم و إلا مكنتش فتحت الموضوع للمناقشة رأي حضرتك بناء على تجارب شخصية أو ملاحظات دقيقة لأشخاص مقربين و عن نفسي زوجة أخي مغربية و زوجة أخي الأكبر كانت مغربية و بالتأكيد المغربيات يتميزن بصفات حلوة و من الآخر بيعيشوا يعني بيحافظوا على بيتهم و حياتهم مهما حصل خصوصا لو متزوجة واحد غريب عنها نقدر نقول بشكل عام ده الملاحظ على أغلبهم و شايفة كمان نماذج تانية قدامي و حواليا و بيوافقوا على التعدد ( أخويا أخدها زوجة تانية بس بعد الاولانية لكن أعرف كتير هنا واخدين متزوجين و موافقين على التعدد ) و بيرضوا عادي باللي سبق له الزواج حتى و همة لم يسبق لهن الزواج معندهمش مشاكل و بجد عايزين يعيشوا البعض حا ياخد عليهم انهم خرابين بيوت و خطافين رجالة و الرأي الآخر بيقول انهم مش مشكلة عندهم يبقى في واحدة تانية في حياة زوجها و ده شيء طبعا بيقهر الست المصرية اللي بتعتبر زوجها ملكية خاصة جدا جدا جدا و شيء طبعا بيزغلل عين الراجل المصري اللي نفسه يجرب و طبعا في كتير رجال مصريين ما بيخطرش على بالهم حتى يبصوا لغير زوجاتهم و قبل الموضوع ما يتقلب عن التعدد و حكمه و مشروعيته نرجع للزوجة المغربية :closedeyes: طبعا لو سألت أخويا فهو مبسوط ما شاء الله جدا مع زوجته المغربية رغم أن أم أولاده كانت عن حب و كانوا مع بعض في الكلية!!! بس فعلا يا باشمهندس ياسر المسألة مش جنسيات خالص المسألة توفيق من ربنا سبحانه و تعالى أخويا الأكبر اللي في ليبيا تزوج بعد أم الولاد من مغربية و احنا حبيناها جدا جدا لكن هو ما ارتاحش معاها خالص و تزوج مصرية شايلاه و شايلة ولاده من زوجته الأولى وتحملت معه الأهوال ربنا يباركلهم في بعض و ينجيهم... آمين الاتنين ما شاء الله مريحين اخواتي المغربية والمصرية و متحملين معاهم الغربة لسنين طويلة بدون شكوى أو تبرم و مفيش واحدة فيهم عنيدة أو غلاّطة أو عاملة راسها براس زوجها بقلة أدب و الكلام ده أساس الموضوع الراحة الزوجة لو متوافقة مع زوجها بتمشي مركب حياتهم و لو مفيش توافق بتبدأ الشكاوي من الطرفين على أسباب تانية خالص غير السبب الحقيقي و يبتدوا يبقوا ناقر و نقير و يمسكوا لبعض ع الواحدة و يفتكر الزوج المصري ان المشكلة في زوجته المصرية عشان هي مصرية و عشان المصرية كذا وكذا المقارنة من أخطر السلبيات القاتلة كل واحد حالة لوحده اخواتي متربيين في بيت واحد و كل واحد فيهم له تجربة شكل ما ينفعش نقارن بينهم و نقول مين حاله أحسن و لا زوجة مين أحسن سيبك من المقارنات اللي مش بتبقى صحيحة بالمرة و بتدخلنا في متاهات ربنا يرزقك بالزوجة الصالحة اللي تريح بالك و تسعدك و يرزقك منها الذرية الصالحة انت و كل عزاب المحاورات آمين

طلبنا ترك الذنوب فوجدناه بصلاة الضحى .. وطلبنا ضياء القبور فوجدناه في قراءة القرآن .. وطلبنا عبور الصراط فوجدناه في الصوم والصدقة .. وطلبنا ظل العرش فوجدناه في محبة الصالحين .. الشافعي

الى متى ستظل تصمت مجامله بينما تقدم حقوقك للاخريين عطايا

ما رأيكم فيما يقوله الشيخ عن مبارك ؟ ألم يسبقنا بنحو عشرين أو قل ثلاثين عاما ؟ لقد أبصر وهو الضرير ولقد عمينا ونحن المبصرون فك الله أسرك أيها الشيخ وانتقم الله ممن ظلمك وأدعو الله أن يجزيك خيرا جزاء محنتك منذ أكثر من ثلاثين عاما مهم جدا لمن يتهم الشيخ ظلما http://www.facebook....134550976617531 الدكتور عبد عمر عبد الرحمن يحكي عن والده http://www.facebook....131145183623027 فتواه في القضية الكبرى http://www.facebook.com/home.php?sk=group_140802705977123

كان عندى كوفي شوب في مصر و امضيت عام كامل احاول ان ارخصه و انتهيت بترخيصه .. كان بالمناسبه في المهندسين .. لم يكن هناك سبيل لترخيصه الا بالرشوه و الواسطه .. و بعد ما استلمت الرخصه اكتشفت ان رقم الرخصه 80 يعنى 80 واحد بس في المهندسين قرر انه يرخص محله .. و بعد الترخيص لم يمنع ذلك استبزاز الموظفين من الجهات المختلفه الى ان انتهى الموضوع بظرف باسم موظف معين كل شهر اعتبرتها من ضمن مرتبات المحل .. في النهايه "قرفت" و قفلته لأنى اكتشفت انى بالرغم من محاولتى الصادقه لعدم مخالفة القانون الى اننى قد انتهيت بمزيد من الذرائع من اجل استخدام الرشوه و الواسطه .. لأن القانون مكتوب بطريقه ضمنيه تحفظ حق للمرتشى في كل قرش تدفعه للدوله من اجل تأمين الشكل القانونى المنشود .. و كأن الرخصه "اوبشن" يجب ان ندفع ثمنه .. و بالتالى داخلياً ندمت فعلاً على كل الوقت و المجهود و الاموال التى بذلتها من اجل تلك الرخصه الوهميه .. بعد ذلك فتحت مكتب كمبيوتر صغير .. و استفدت من التجربه و لم اسعى لأي رخصه .. و هنا تعلمت المزيد من قواعد اللعبه .. اكتشفت ان اسعار الاجزاء في مصر بعد الجمارك و الضرائب تساوى سعرها في بلد المنشأ ! كيف ذلك ؟؟ لأن كل سوق الكمبيوتر في مصر يعتمد على اجزاء مهربه .. طبعاً و السوفت وير حدث و لا حرج .. كله مضروب .. يعنى باختصار بكلام المثقفين كنت شغال بمكتب وهمى غير مرخص بابيع بضائع نصفها مسروق و النصف الاخر مهرب من الجمارك ... يعنى حرامى ! طبعاً مع اول فرصة عمل في الخارج قلت يا فكيك .. و مع الوقت بدأت اتخلص من عادة "تفتيح الدماغ " التى اكتسبتها في مصر بتأثير رفاهية العمل الشريف التى لم احظى بها في بلدى .. لكن لما بارجع مصر بلاقى نفسي بقدم الشاى و انا باعمل تصريح السفر و بعمل رخصة العربيه و بجدد اشتراك النادى و الخ اذا اضطررت ان اتعامل مع اي جهه حكوميه .. و يا سلام لو حد شم ريحة الخليج .. يبقى الموضوع فيه سندوتش مع الشاى كمان .. باختصار المناخ العام في مصر لا يسمح بالعمل بطريقه سليمه .. لو حد جروء و حاول يبنى ارض بترخيص بناء سليم سيفتح على نفسه باب جهنم و يسلم نفسه لزبانية المحليات اللى بيتقال عليهم عيني عينك الفساد وصل عندهم للركب و اللى وزيرهم هو صاحب اكبر قضية فساد في عموم مصر .. رفقاً اعزائى .. كلنا فاسدون .. كلنا ندفع الرشوه او على الاقل نسكت عن الحق و نغض الطرف عشان حاجات صغيره زى رخصة عربيه و تأشيرة وكيل نيابه عشان يشيل مخالفات ما عملنهاش اصلاً او كارت من محسن بيه عشان نركب عداد كهرباء بدل ما نقعد في الضلمه او 10 جنيه في ايد امين شرطه رامى بلاه علينا .. لو حد مننا بقى معاه قرشين و حب يحطهم في البنك ... كلنا ح نقول له حرام .. و لو سابهم من غير فوائد ح ياكلهم التضخم .. و لو عمل مشروع و مشى ع الكاتالوج ح يخسر و يطلع عينه و مش ح يسلم من الرشاوى و وسائط برضو و لو عمل زى الناس و مشى بقانون السوق و سلو البلد ح يكسب فلوس و من جواه مش ح يبقى راضى عن نفسه و ان رضى ح يسمع كلام زي السم من اللى ايديهم في الميه .. ليس في هذا دعوه للانقلاب على القوانين .. لكن هى دعوه للواقعيه .. البيزنس في مصر له قواعد لا يمكن تغيرها الا بتغير اللاعبين الاساسيين ... و الى ان يتم ذلك يجب ان تحترم قواعد اللعبه و اللى مش عاجبه ما يلعبش و يخليه مغترب زي حلاتى الى ان يقضى الله امراص كان مفعولا ... او .. عليه بالصناديق الانتخابيه .. عشان يبقى لاولادنا مستقبل افضل من ذلك ...

بارك الله فيك أختى فلانة الموضوع مهم فعلا .. وقرأت مداخلات الأصدقاء وأعجبت بأكثرها .. ووجدتنى أتململ فى مكانى ورويدا رويدا بدأت أضيق بالمقال الذى نقلته أختنا الفاضلة / بنت مصرية .. لغته ذكرتنى بكتابات اليساريين فى حقبة الستينيات .. وأخيرا نكتشف أنه يدعونا إلى الرجوع للوراء لنتقدم .. وأن نلغى عقولنا لنفهم !! نفس أسلوب اليساريين القدامى ..... ففكرت أن أسير عكس عكاس لأضيف بعدا آخر للموضوع الشيق .. تكلم الأصدقاء عن المغرور الحقيقى .. فهل فكر أحد فى الكلام عن المغرور المتصنع للغرور ؟ هناك أشخاص يمثلون دور المغرور .. كشخص ليس مغرورا بطبيعته ، ولكنه دُفع دفعا للتعالى على من حوله بسبب تعالى الغير عليه .. شخص يتمتع بقدر من الذكاء جعله يكتشف أن من حوله راحوا يستغلون تواضعه الجم .. فهموا هذا التواضع على أنه ضعف فأثقلوا عليه بمحاولات الهيمنة والسيطرة (Domination ) .. فقرر بينه وبين نفسه أن لا سبيل لإبعادهم عنه إلا بالتعالى عليهم إذا تقربنا من هذا الشخص وتدرجنا فى كسب ثقته .. وجعلناه يقتنع بأننا لا نحاول استغلاله والهيمنة عليه ، سنجده وبالتدريج يعود إلى طبيعته معنا ويتخلى عن غروره وتعاليه و (عوجته) على الناس .. صدقونى .. لقد قابلت كثيرا من هؤلاء واعترف لى بعضهم بعد أن توطدت صلتى بهم بأنهم كانوا يمارسون تلك (العوجة) متعمدين .. لأنهم وجدوا أن الناس لا تحترم المتواضع الخلوق وتفهم تواضعه وأخلاقه العالية على أنها ضعف ... إننا نقابل (المعووج) فنجد أن حاجزا قد نشأ تلقائيا بيننا وبينه ، فإما نتجنبه وإما يستفزنا غروره وتعاليه فنهاجمه أو نحاول تحقيره وربما (اتعوجنا) نحن أيضا عليه كرد فعل (لعوجته) .. ولكن إذا اقتربنا منه سنكتشف أنه شخص (غلللباااااااااااااااااااااااان)

السلام عليكم ورحمة الله ... اخى الفاضل رمضان...ربنا يكرمك يارب..مافيش حاجة صدقنى...أنا فاهمة كل كلامك ...ربنا يديم المعروف.. اخى الفاضل ابو حميد..أنا متابعة المناقشة وموجودة..لكنى أثرت التأخر فى الرد شوية..لانى شعرت بأن الموضوع حيفقد هدفه الاساسى ويتحول الى موضوع بعنوان " بنات فولانة"...:blink: أولا انا ذكرت ان كلامى ده بيمثل حالتى فقط..ولم اضع قواعد او افرض رائى فى هذا الموضوع..وقلت انى مش بأعمم كلامى...لان انا مثلا لى ظروف مختلفة عن الباقى فا لايجوز ابدا لى ان اضع قوانين عامة للموضوع...كل واحد بيحكم من وجهة نظره الخاصة... أنا حأرد على اخر جزئية بس فى تساؤلاتك اخى الكريم ابو حميد... لو جالنا عريس ظروفه مش زى ماكنا نتمنى لكن على خلق (وانا اعنى كلمة على خلق دى بكل ماتشمله من معانى)... وله مستقبل واعد وطموح...فطبعا ممكن نقبل به...والعربية والشقة دول انا مش حاديهم له هو علشان يستعملهم..انا حاديهم لبنتى علشان ترتاح ...يعنى الهدف راحة بنتى اولا...وبعد كده هى وزوجها حيكونوا شىء واحد يعنى حاجتهم واحدة... شىء طبيعى جدا ان اى شاب لسه فى بداية حياته مش حيقدر يوفر لنا كل اللى بنحلم به..لكن فيه مؤشرات تدل على انه حيكون فعلا انسان ناجح او لأ.. برضه ياجماعة انا حابقى كدابة لو قلت ..ايوه ...احنا نقبل باى شاب المهم يكون كويس..احسن البت يفوتها قطر الجواز وتبقى عانس ..كأننا مش حنعرف نأكلها مثلا.. بعد الزواج تبان كل مساوءه..واقول استحملى يابنتى نصيبك كده بقى..احسن تحملى لقب مطلقة ..والناس تقول ايه وبعد كده برضه لما ربنا سبحانه وتعالى يرزقها بالخلف الصالح..وجوزها تظهر مساؤه اكتر ..اقولها برضه ..خلاص نصيبنا كده استحملى علشان العيال ..حتروحى بهم فين... ياترى انا كده ابقى أم صالحة..واتقيت الله فى اولادى.؟...مش انا حاتحاسب عليهم برضه؟... طيب ما من البداية اساعدها على حسن الاختيار...واساعدها بكل ما اوتيت من قوة...انا مثلا مش حادور على عريس غنى وعنده عربية وشقة..الموضوع ده مش شغلنى..لكن برضه انتقى لها انسان يكون من نفس المستوى وفاهم هى عايشة ازاى ..بس كده حد عنده اعتراض؟؟؟ :ninja: وبرضه باتكلم بس عن فولانة مش عن قاعدة عامة يجب ان تطبق....