لوحة القادة

الكلام بتاع صبحي صالح أترد عليه كتير لكن يا أستاذ : محمد إيه رأيك في رأي عمر حمزاوي إنه يجوز للمسلمة أن تتزوج مسيحي وحكاية الزواج المدني واسمع كمان العجب والعجاب من مفكرين علمانيين أو ليبراليين آخرين http://www.youtube.com/watch?v=X-jFQ9o1wiM&feature=share

إحنا دلوقتي ماشاء الله كمسلمين اتقسمنا لفئتين ودلوقتي احنا سايبين كل حاجة وننتقل إلى تتبع أخطاء بعض واستغلال أي سقطات أو زلات ... عشان نعمل عليها بروباجندا لمصلحة أفكاره وإنه يكون له اليد العليا يكون لكم اليد العليا في إيه؟؟؟؟؟ البلد ممكن تكون بتغرق.... ولنا ألف عدو واحنا قاعدين نخلق أعداء لنا من نفسنا كأن مشاكلنا خلصت وفاضل بس مشكلة الحجاب والنقاب ... ولا الواحد يتجوز أخت ززز ولا واحدة من على الرصيف طب مايتجوزوا اللي على مزاجهم الصراع مشتعل كأن الإخوان ولا السلفيين قفزوا على كرسي الحكم أو حتى ناويين يعملوا كده ولو كان يعني سمعتوا ان إخواني أو سلفي اترشح لمنصب قيادي كده - يخوّف أو يقيّد الحريات اللي بينادوا بيها- طب ماتدوهم فرصة ... شوفوا أفكارهم رسمي وشوفوا قراراتهم ... وإنجازاتهم وبعدين حاسبوهم هي المناصب دايمة ومش هاينفع تتغير ده أمريكا بعد سنين من العنصرية واضطهاد السود.... اختاروا رئيس لهم أسود مع ان لسه فيه أمريكان كتير معتبرين إن السود من طبقة تانية أقل منهم ومع ذلك في الآخر ادوهم فرصة واختاروا الأصلح منهم لبلدهم على حسب رأيهم احنا سايبين المهم وقاعدين نقسم بعض لفئات .... ونحاسب فيهم ونغلط فيهم ... ومش عارف إيه آخرتها ماتشوفوا بلدنا واقتصادها رايحين لفين الأول

لأ متقلقش يا أستاذ محمد الأنبوبة فعلا بـ 5 جنيه بس سمبا نسي يضع الجزء الثاني من الفيديو http://www.youtube.com/watch?v=ruL3ls_4i_I&feature=player_embedded لأ أنا أقولك : الأنبايب بتوصل المستودع في تريلات كبيرة ، بعدين بياخدها البائعين المستغلين لبيعها بسعر مضاعف ، وأحيانا يتم سرقة التريلة الكبيرة وبيع محتوياتها بأسعار كبيرة . ما فعله الشباب السلفيين هو تعاونهم مع المستودع لضمان توصيل الأنبوبة للمستهلك بسعرها المدعم 5 جنيهات.. أما سؤالك لماذا التصوير ؟؟ التصوير لأن في ناس كتيير وحشين دائما بيصوروا السلفيين أنهم ناس غير مفيدين للمجتمع ويعيشون في زمن آخر ، وكان السلفيين على الدوام لا يردوا على هؤلاء لأنهم يبتغون من عملهم وجه الله (نحسبهم كذلك) ولكن لما زادت الموجة في الفترة الأخيرة أضطر السلفيين أن يبرزوا خدماتهم التي يقدموها لمجتمعاتهم وأنهم ليسوا كغيرهم من الجالسين في الغرف المكيفة يسرقون المجتمع ويمصوا دمائه ثم يقولون نحن النخبة ولا نخبة غيرنا على فكرة في أعضاء كتير هنا بالمنتدى كان لسان حالهم دائما أين السلفيين من معاناة الشعب المصري ، وأعتقد أن هذا الفيديو وغيره كثير يرد عليه أيه رأي حضرتك في الخبر ده كمان : الجمعية الشرعية تدخل مياه الشرب إلى 2069 منزلاً فى 17 قرية

اقسم بالله العظيم كنت داخلة اكتب يا ريت ما حدش ينط علينا و يتهمهم بانهم بيعملو كده لاغراض سياسية و تراجعت و قولت اعمل بقول رسول الله فليقل خيرا او ليصمت و خرجت من التوبيك الا و الاقي مداخلة الاخ اركتيكت لا حول و لا قوة الا بالله بجد الموضوع بقى غير محتمل

حيرة عاتية يا أستاذ عادل .. حيرة عاتية حقا .. أحاول منذ فترة أن أصيغ لنفسي مجموعة من الثوابت التى أستطيع القياس عليها .. لكنها - و أصدقك القول- مسألة غاية فى الصعوبة .. وسط كم رهيب من المتغيرات و الأحداث و الرؤى .. كان رأيي فى الاستفتاء هو رفض التعديلات .. لكن رأيي هذا تغير .. الآن .. و لك أقولها أنني أقبل بأي شيء مقابل أن تأتى حكومة منتخبة تكتسب شرعيتها من الصناديق ... أيا كان توجهها ..و أيا كان الدستور المصاغ .. مملكتى مقابل حكومة منتخبة ... لأن الخطر الحقيقي يكمن فى وجود حكومة لم يأت بها الناس .. الحقيقة أنه لا يعنينى من سيأتى اليوم الى سدة الحكم فى مصر .. لكن يعنينى بشكل كبير من سيعقبه .. و كيف سيعقبه .. التجربة الأولى ليست بالضرورة أن تكون كاملة أو مثالية أو صحيحة .. على العكس .. فلندع الناس تجرب .. و تختار .. و تفطن الى معنى الاختيار اليوم .. أيا كانت النتيجة .. اليوم التجربة أهم من النتيجة ذاتها.. لازلنا لا نحس أننا خرجنا من الجمهورية الأولى الى الثانية .. و لن نحس بهذا الا أن تأتي حكومة و يأتي حاكم (رغب فى الكرسي أولا) و رأى أنه يقدر على مهامه... و أنه على استعداد أن يحاسب .. حاكم يقبل شروط اللعبة .. يأتي به الناس .. و فى نيتهم أن يحاسبوه ان أخفق .. هذا أمر جلل يستحق أن ننحي من أجله التفاصيل الآن ... من قال أن الدستور القادم سيكون نهائيا .. بالعكس .. على الأرجح أنه سيطاله الكثير من التعديل طبقا لما قد يستجد و طبقا لما قد تفطن له الجموع .. نحتاج أن نرعى التجربة .. و لا نحملها أكثر مما ينبغي .. أحيانا التجريب يكون أكثر أهمية من النتيجة لأن النتيجة المرجوة ستصبح مسألة وقت ساعتها... و ستخضع لآليات الوجدان الجمعي للناس .. و لقوانين الانتخاب الطبيعية .. تجارب الشعوب تنشأ هكذا. من الثوابت التى وصلت لها أنه لا توجد اجابات مثالية .. لا يوجد اليوم نموذج اجابة .. و على جميع التيارات أن تعي هذا جيدا .. حتى من يتحدث بمرجعية دينية أو بمرجعية حقوقية انسانية .. كنت أعتقد أن وضع الدستور أولا مسألة منطقية ثابتة راسخة رسوخ الحقيقة ذاتها.. لكننى لم أعد أحمل تلك القناعة الآن .. النقاش و الاختلاف الذى سيصاحب هذا سيبعدنا كثيرا عن معنى الثورة ذاتها و قيمتها .. و الهدف منها .. و سيفرض أطرا و أطروحات مرهقة .. فكم الاختلاف فى الشارع أكبر من أن يتم احتواءه فى ظل وضع انتقالي .. نحتاج جميعا لترتيب أولويات .. أتذكر موضوعك أستاذى الفاضل عن صياغة الحلم المصري .. و أجدنى أفكر أننا فى أمس الحاجة لصياغة لأولوياتنا على ضوء ما يجمعنا و لا يفرقنا .. كلنا أيا كانت أيدولوجياتنا و توجهاتنا نريد لمصر الأفضل .. لكننا بحاجة ماسة لترتيب الأولوية .. مصر تشهد حالة رهيبة من الانفلات الاعلامي .. و انهيار دعائم الحوار .. و هذا مناخ غير صالح لصياغة دستور .. يجب أن نخرج من حالة التخبط هذه .. يجب أن يكون هناك مسؤل منتخب بناء على رغبة منه أولا و استعداد للمساءلة .. حتى نستطيع أن نصيغ ما وراء ذلك. مهيب

كلامك خطير جدًا و خاصة إنك دائمًا ما تصف نفسك ب (عضو اللجنة الإعلامية لحركة 6 أبريل ) فهل هذا أيضًا رأي الحركة ؟؟؟ هذه الفكرة ليست ثورية على الإطلاق و لا حتى جديدة !!! إنها نفس الفكرة التي حذر الكثير منها قبيل الثورة تقسيم مصر و الدول العربية !! و هذه المداخلة منك ماذا نعتبرها ؟؟.. جس نبض؟ إذا لم تلقى هجومًا كاسحًا .. نكمل و ننشر الفكرة بهدوء و باستمرارية ؟؟؟ مداخلتك خطيرة و على ما يبدو أننا يجب أن نراجع الدور الذي تقوم به كمتحدث عن 6 أبريل و نراجع الدور الذي تقوم به الحركة ككل على الساحة السياسية في مصر

لو حد تاني قال الكلمة وخاصة ممن ينتمي للتيار الاسلامي لكان اتشنق على باب زويلة وان اعتذر وحلف انه بيهزر عجبي !!

أولا أنا لم أسمع اى شخص قال ان السعر خمسة جنيهات ، الست شكرتهم قوي وقالت انهم كانوا بيبيعوا لهم الانبوبة بـ 25 جنيه ومنهم لله ثانيا: هو الانابيب بتتباع ازاي؟ آخر حاجة كنت أعرفها قبل الغاز الطبيعي ان هناك مستودع لأنابيب البوتاجاز ، يستلم المتعهد الانابيب لبيعها إما تسلم المخزن أو بتوصيلها للمنازل. الناس اللي انا شايفها دي انابيبهم في الشارع ، من يملك هذه الحمولة؟ وكيف نزلت في الشارع؟ وهل هناك متعهد؟ ام ان الانابيب اصبحت تباع بلا مسئولية ولا تأمينات ضد أخطار الحريق ؟ ولماذا تم انزال حمولة السيارة في الشارع ولماذا يتم نقلها لمسافة عشرون مترا؟ ولماذا التصوير أصلا؟ أم أن التصوير تم لاغراض أخرى؟ والاهم مفيش طوابير ليه ؟

معلش هاقول ملاحظة خارجة عن الموضوع كل شوية رصيد المهندس اركتيكت بيقل من النقاط الخضراء في المنتدى و دا ملاحظ في التوبيكات الاخيرة اللي حضرته بيشارك فيها دا بالظبط اللي بيحصل مع شباب ائتلاف الثورة كل يوم رصيدهم عند الناس بيقل في الفترة الاخيرة تفتكروا إيه السبب ؟؟؟؟ في رأيي المتواضع ان اللي وصلهم لكده بعدهم عن المصريين و الشارع المصري هما في وادي على الفيس و تويتير و المنتديات و التليفزيونات و الجرائد و الناس على ارض الواقع في الشوارع و البيوت في وادي تاني خالص

حتى لو قلتها على سبيل المزحة، او قلتها " زلة لسان " تبع الموضة يعني ، فكلامك غير مقبول جملة وتفصيلا واطالبك بالاعتذار عن هذا الكلام

حرب المقاطع مش لاقيين مقطع جديد يشوهوا بيه السلفية قعدوا ينقبوا عن المفاطع القديمة لقيوا المقطع ده للشيخ الحويني عشان يقول دينكم متخلف مين اللي بيعمل كدة عايزين نقاطع اللي بيشوه ديننا رجاء يا اخت جويرية لا نريد ان نترك كل الفائدة التى ممكن ان نخرج منها من كلام الدكتور سوديدان بما يفيدنا فى الوضع الحالى ونمسك فى شىء يفتح الباب للمجادلات !! ولا يمكن أن نعتقد ان شيخا مثل الدكتور سويدان يستخدم حرب المقاطع للهجوم على السلفية !! لما أصبحنا ناخذ كل رأى أنه تقطيع فى الغير ؟؟ تحية لكى اولا يااخ عبد العزيز انت مش واخد بالك من عنوان التوبيك ان مستفز خصوصا بعد ما الشيخ ابو اسحق بين ان ده جزء مقتطع من شريط كامل عن الجهاد مدته ساعة ونصف لوكنت تريد الفائدة من كلام د. سويدان لما اتيت بهذا العنوان

حرب المقاطع مش لاقيين مقطع جديد يشوهوا بيه السلفية قعدوا ينقبوا عن المفاطع القديمة لقيوا المقطع ده للشيخ الحويني عشان يقول دينكم متخلف مين اللي بيعمل كدة عايزين نقاطع اللي بيشوه ديننا

على فكرة يا استاذ محمد انا عارف الموضوع ده عن الإخوان من زمان تقدر تقول من 3 سنين أو أكتر موضوع إن الأخ لازم يتجوز أخت وكان مرة واحد باعت استشارة لموقع إسلام اونلاين عشان يسأل .. هل في مشكلة لو هو اتجوز واحدة من خارج الجماعة ( مش أخت يعني ). تخيل. !! وانا سبق واتناقشت مع ناس اعرفهم من الإخوان حوالين الموضوع ده وكان تبريرهم إن الأخت هي الوحيدة اللي تقدر تستحمل ظروف الأخ !!!! على أساس بقى إن الأخ بيجاهد وبيحارب ... ومفيش واحدة عادية هتستحمل الظروف دي ... لكن الأخت عشانها متربية في الجماعة وعارفة كويس جدا ظروف الجماعة فتقدر تستحمل حياة الأخ اللي منقسمة بين الدعوة والجهاد والاعتقالات وكده يعني ... ومش هتشتكي يعني بصراحة عندهم مبررات قوية لكل حاجة. ( بس بصراحة برضه يا أستاذ محمد ساعات بيحصل استثناءات ). وبعدين بصراحة يعجبك فيهم نظامهم وقوتهم .. وإن ليهم قيادة كلامها بيتسمع .. مش زي التانيين مش عارفين لهم راس من رجلين

صباح الخير يا جماعة و الف مبروك لكل الناجحين في الميشن دي و ربنا يوفق كل المنتظريين على القائمة...انا بس لي تعليق صغير...تقريبا المقابلات كلها شبه بعض و انا بصراحة حاسس ان دة مافيش فيه افادة ...شخصيا ميهمنيش السوال قد ما يهميني التحضير ليه كان عامل ازاي...يا ريت كل واحد من اللي نجحوا يقولنا كان بيحضر ازاي ..ايه المراجع و اللينكات اللي اعتمد عليها..و يا ريت من فضلكوا بكل احترام ..مش كل ما الاستاذ نادر يكتب مشاركة السكاكين تشتغل..حتى لو كان هو بيعمل دعاية ..اللي بيكتبوا هنا ناس عندها عقلية و اللي عايز يحضر معاه يحضر و اللي مش عايز محدش بيجبرك...شخصيا و عشان محدش يفهم غلط انا مبحضرش مع الاستاذ نادر او غيره..لكن لو الراجل عنده حاجة يقولها او يفتخر بيها فا ريت نديله المجال او المساحة بدون اي تجريح و في نفس الوقت يا ريت كلنا نحترم بعض و نستخدم لغة تليق بناس محترمة عندها طموح...يعني بلاش الاستخفاف بحد او التهديد و الوعيد..انا مش جاي ادي في نصايح لانكوا كلكم افضل مني..لكن بصراحة انا كنت من اكثر المشاركين في المحاورات و لكن من فترة و انا شايف ان المستوى العام للمحاورات بقى متدني للدرجة ان بقى في ناس كتير ممتنعة او مشاركتها محدودة للغاية...اتمنى ان التوبيك دة بالذات ميوصلش للمستوى دة..اسف للاطالة...تحياتي

ولن أقلق .. فمصر بشعبها لا تُقلِق .. وإن أقلق فعلى ثورة أنارت قلوبنا ونداري شمعتها برموش عيوننا .. لا أطفأ الله لكم نور ..

أولا قبل ان اجيبك ، دعني اولا ارحب بالمهندس المحبوب / أشرف محمد واقول له حمدلله على السلامة والعودة الى موضوعك الرائع ، الذي نشكرك عليه وعلى الاستمرار فيه لخدمة اخوانك اعضاء المنتدى وأتمنى ان تكون بخير انت والاسرة الكريمة ، ---------------- بالنسبة لسؤالك اخي الكريم حول شراء شقة الان دعني فقط اسألك هل تريد شراء شقة لكي تسكن فيها الفترة القادمة ام انك تريد شرائها للاستثمار وبيعها بعد فترة طويلة ثانيا: هل ستشتري شقة من الاهالي ( يعني واحد كان عنده ارض وبنى عليه عمارة) ام تفكر في شراء شقة تابعة لمشروع تنفذه احدى الشركات ، ام شقة في كمبوند وهل لديك القدرة على الدفع كاش ام تفضل التقسيط لان لكل منهم مميزات وعيوب في هذه الفترة جاوب على هذه الاسئلة حتى استطيع ان اعطيك رأيي ، وايضا يستطيع اي عضو ان يعطيك رأيه ولكن بعد ان نعرف هذه المعلومات التي تساعد على اعطاء رأيي دقيق تحياتي لك وتمنياتي لك بالتوفيق بإذن الله ،، الشقة للسكن و الدفع كاش والشراء هيكون من مالك غالبا او عن طريق سمسار ..... انا خايف بس ان الاسعار تنزل بشكل كبير فى الفترة القادمة بمعنى ان الاسعار ترجع زى زمان بعد زوال الفساد من البلد . انا بعت ارض زراعية فى سبيل الشقة و بالتلى اخشى من فقدان القيمة و اخيرا جزاك الله كل خير على مجهودك الرائع (كلمة لا توفى حق صاحبها) اخي الكريم اسف عن تأخري في الرد بالنسبة لمسألة توقع انخفاض السعر او ارتفاعه الفترة القادمة فمن الصعب الجزم بأيهما سيحدث بصفة عامة العقار وان كانت احيانا تثبت اسعاره او تنخفض قليلا فما تلبث ان تعود بعد سنة او اثنين لتعاود الارتفاع مرة اخرى ، فهذا ما يحدث دائما وابدا - الان مع عز الثورة والخوف ثبتت الاسعار لفترة ثم بدات التسهيلات في السداد تطرح ويعلن عنها بديلا عن خفض الاسعار ، وبعد ذلك وجدنا انخفاض قليل وتجاوب مع الفصال في سعر المتر ، واخيرا بعض التخفيض يحدث عندما تذكر انك ستدفع كاش - لكن رغم مسألة طرح الاراضي التي يخشى منها في انخفاض الاسعار وايضا بعض الركود الذي جعل المعروض كثير الا انه مسألة ارتفاع الاسعار وارتفاع سعر الدولار مما يؤثر على ارتفاع اسعار مواد البناء وايضا مسالة الحد الادنى للأجور التي اعلن عنها كلها عوامل تجعل من الممكن للسعر ان يستقر او يعاود الارتفاع وبأقصى تقدير لو انخفض لفترة فلن يكون انخفاض كبير يجعلك تندم على الشراء مثلا - ثم انك تقول ستأخذ الشقة للسكن فلا يهمك كثيرا الارتفاع او الانخفاض في الوقت الحالي ، لان الاحتمالين موجودين قد تنتظر وتطمع في انخفاض اكبر ثم لا يحدث وتندم انك لم تشتري الان - لذلك رأيي ونصيحتي هي ان تتوكل على الله وتقرر الشراء ولكن اقول لك على بعض الملاحظات المهمة جدا 1- اولا لابد ان تظهر للمالك ان جاد في الشراء وانك لفيت كثير واطلعت على معظم الوحدات السكنية ومعظم المشاريع المجاورة وانك على دراية بالاسعار جيدا 2- لابد ان تتكلم معه في سعر المتر وتفاصل فيه بداية قبل ان تبلغة انك ستشتري كاش ، فلا تخبره ابدا في البداية انك ستشتري كاش لذلك الكلام يكون كانك تريد ان تعرف سعر المتر على اساس ستدفع النصف مثلا والباقي على سنة ونصف كما هو معتاد دائما 3- بعد ان تفاصل معه في سعر المتر وتتفق عليه على اساس انك ستدفع النصف اخبره بانك ستعود له لوضع النقاط على الحروف وانك ستمر عليه في اليوم التالي 4- في اليوم المتفق عليه اخبره بان عندك اقتراح سيفيده ويفيدك وهو انك تفكر ان تشتري الشقة كاش وتريح نفسك وبالتالي ابلغة ان يعطيك سعر المتر كاش واتركه يحدد نسبة الخصم ( يعني لو كان السعر الاجمالي للشقة مثلا 300000، بالتقسيط على سنة ونص او سنتين ، فاعرف منه كم سيكون نسبة الخصم من اجمالي الثمن لو انك ستدفع كاش ) 5- كن على علم انك في حالة الكاش لابد ان تحصل على نسبة خصم من اجمالي الثمن تتراوح بين 15 الى 25 % خصم من اجمالي الثمن فلو عرض عليه 15 % حاول ترفعها الى 25 % حتى تتفقوا على نسبة معينة ، نهاية اعرف انك لو حصلت على نسبة 20 % او اكثر قليلا كخصم على الاجمالي فبالتالي سيكون ذلك جيد ، ولن تفرق معك بعد ذلك كثيرا لو انخفض السعر لفترة ، فحتما ستعود الاسعار سريعا مرة اخرى ولا تنسى نزول المغتربين في الصبف بيجعل الاسعار تتماسك شوية واحيانا بترتفع...فاما تشتري الان او تنتظر الى ما بعد العيد وتمنياتي لك بالتوفيق ،،

الجزء الثانى من لقاء الشيخ حافظ سلامة قائد المقاومة الشعبية بالسويس :egyflag: http://www.youtube.com/watch?v=RmU9w6LBz9Q

حبيبي..حبيبتي..سأغزل لك من شعاع النور خيطا من حرير.. حبيبي..حبيبتي..سأصنع لك من بهاء الشمس بريق نظرة عين.. حبيبي..حبيتي..سأنظم لك من شعاع القمر لؤلؤة محبة.. حبيبتي..حبيبي..سألضم كل لؤلؤة التمعت على عناب شفتيك في خيط النور.. سأجلب كل بهاء الشمس ليكون على أطراف الحرف بريق عين تتطلع لحروفك حبيبتي..حبيبي..لنجعل كل حرف فينا ينطقنا..لنجعل كل شمس تشرق منارة حب..لنجعل كل قمر يلتمع في السماء قسمة بيننا..ليلف كل حرير الأرض بهاءنا ..ليجمعنا النور عشقا واحدا تفرق على عاشقين..جسدا واحدا تفرق على هيكلين..هيكل ذكرك وهيكل أنثاي..هيكل أنثاك وهيكل ذكري..لنكن كما كنا..كما نكون.. كما سنكون .. كلا واحدا يحيا ويحب ويكتب..منذ الآن لن ننطق أبدا منفردين..لن ينطق فينا أو منا أو لنا غير واحدنا ..واحدنا الأوحد .. أنا أنت.. أنت أنا .. يا كلانا. الأعزاء الكرام أعضاء منتدى محاورات المصريين الشامخ تحية طيبة وبعد ..، يسعدنى أن أبدأ أولى خواطرى معكم فى القاعة الأدبية التى أحبها كثيرا بهذا الموضوع الرقيق ..وهو عبارة عن رسائل حب بين الأحباء ..رسائل متخيلة أو حقيقية ..لا يهم هذا كثيرا ..المهم هو امكانية وجودالحب نفسه فى التصور أو فى الواقع ..امكانية خلق الحب ومعاشرته ..لنكتشف قدرتنا على أن نحب وننشر الحب ونعلم الحب فى هذا العقد..عقد اللؤلؤ الذى ستكون كل حبة فيه رسالة محبة على اختلاف مناسبتها وإحساسها فهى إنسانية ..إنسانية فى حزنها ..فى فرحها ..فى غضبها ..فى دمعها ..هى نحن الإنسان فى كل حالاته مع الحب وللحب ولأجل الحب .. أتمنى من كل قلبى لو أن تعجبكم فكرة الموضوع وتحبونها وتشاركون معى برسائل حب ابداعية للحبيب ..من واقعكم أو من خيالكم .. تحياتى لكم جميعاً .. عشتار

بالارقام والاحصائيات نحن نعترف ان ..... الإخوان سيطروا على البلد وده الدليل : - فى التشكيل الوزارى المكون من 34 وزير..لا أحد .. - فى تشكيل المحافظين المكون من 26 محافظ..لاأحد .. - فى رؤساء الصحف والمجلات ورؤساء التحرير (18منصب)..لايوجد .. - فى المجلس القومى لحقوق الانسان المكون من25 عضوا..لايوجد .. - فى مجلس أمناء الإذاعة والتلفزيون المكون من 15عضوا ..ولا واحد .. - فى السفراء والحركة الدبلوماسية 163 سفير..إنسى يا عمرو.. - فى القيادات الجامعية 872 منصب : و لا عميد كلية واحدة ولا وكيل و أوعى تتكلم عن رئيس جامعة أو نائب.. - طبعا رؤساء البنوك واعضاء مجالس إدارتها مستحيل.. - رؤساء الأحياء والمدن 222 منصب ..ولا الهوا.. - رؤساء شركات قطاع أعمال 219 ..أسفين. - وكلاء وزارات ورؤساء هيئات ومصالح وعددهم 924 ولا تشموا ريحتها.. ممتاز جدا يعنى نصيب الاخوان من2518 منصب يساوى صفر .. قغلاً الاخوان سيطروا على البلد وخطفوا الثورة وعقدوا صفقات مع المجلس العسكرى وما سابوش لحد حاجة !!!!! الموضوع عجبنى فنقلتوا فقط لتوضيح ما يردده البعض عن صفقات وغيره

على اساس ان حضرتك و حركتك ما بتقسمش البشر الله يرحم الجدع جدع و الجبان جبان الله يرحم كل اللي باع صوته بازازة زيت و كيس سكر هانقصيهم من حساباتنا و الكلام موجود هنا على فكرة مش بافتري على حضرتك عاوزين تقسموا مصر ما شاء الله دا اللي حضرتك بتقوله اكتر من اللي اسرائيل بتحلم بيه ارحمنا برحمتك يا رب بس عارف و الله ما هاسكت على كلامك دا و الله لأفضح 6 ابريل دي في كل مكان انا موجودة فيه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أسلوب غير مقبول

http://www.youtube.com/watch?v=fTmfxNq-w2Q&feature=player_embedded#at=32

نظام القائمة النسبية هو نظام انتخابي تجرى فيه الانتخابات بالشكل الآتي: يتم دمج عدد من الدوائر الانتخابية في دائرة واحدة, بشكل يجعل الدوائر الانتخابية عددها أقل و حجمها أوسع أو أكبر. فتقسم الدولة إلي دوائر كبيرة عددها قليل. يقدم كل حزب قائمة بمرشحيه, و يقوم الناخب بانتخاب القائمة بأكملها دون أن يكون له الحق في تعديل الأشخاص الموجودين بالقائمة, و على هذا يقوم الناخب بانتخاب مجموعة من الأفكار و السياسات أي يقوم بانتخاب برنامج انتخابي بغض النظر عن الأشخاص مما يجعل الصراع الانتخابي بين الأحزاب صراع أفكار سياسية و برامج انتخابية لا صراع أشخاص و في النهاية يتم عدّ الأصوات التي حصل عليها كل حزب و تحسب له بنسبة مئوية يشارك بها بنواب عن الدائرة. :مثال دائرة مصر الجديدة و مدينة نصر و الزيتون يكونون دائرة واحدة, مطلوب أن يخرج منها 10 نواب فقط. يطرح حزب التجمع قائمة بمرشحيه ال10 للدائرة مع برنامج الجزب و أفكاره و مبادئه و نفس الشئ بالنسبة للحزب الوطني و حزب الغد و الناصري و الجبهة الديمقراطية ..إلخ. ننتخب نحن قائمة من القوائم بغض النظر عن الأشخاص المكونين لها, فنحن ننتخب حزباً بناءً علي أفكاره و مبادئه و برنامجه الانتخابي تعلن النتيجة أن الحزب الوطني قد فاز ب50% و 10% لكل من الجبهة الديمقراطية و الغد و الناصري و الوفد و التجمع. يشارك كل حزب بحسب النسبة المئوية التي حصل عليها: أول 5 أسماء علي قائمة الوطني و أول أسم علي قائمة ال 5 أحزاب الآخرين فيدخل المجلس 10 ممثلون عن هذه الدائرة 50% منهم للوطني و 1 من كل حزب من الأحزاب الخمسة. أهم ميزاته: في النظام الفردي (النظام العادي البسيط و المطبّق في مصر حالياً) يحصل المرشح س علي 60% من الأصوات و المرشح ص علي 40 % فيفوز المرشح س و يتم إهدار 40% من أصوات أبناء الدائرة, لكن هذا النظام يتميز بإعطاء كل الأقليات الحق في أن يمثلهم واحد منهم, فإن كان في أحد الأحياء 10% يدعون لأفكار لا يقبلها باقي ال90% من سكان الحي, سيكون لهم تمثيل بنسبة 10% من نواب الحي في البرلمان. يحول الصراع من صراع أشخاص إلي صراع أفكار و برامج سياسية مما يزيد الوعي السياسي للمواطنين, كما أنه يقضي علي نظام التصويت للشخص الذي تدعمه العائلة أو القبيلة, و يصعب عملية شراء الأصوات. أهم عيوبه: يخلق صلات ضعيفة بين و الناخبين و نائبهم في البرلمان, لأن الناخب لا يكون له يد في تحديد هوية من يمثل الحي الذي يسكن فيه. يركز سلطات واسعة في أيدي قيادات الأحزاب, فيدفع عضو الحزب لتقديم فروض الطاعة و الولاء للقيادات حتى يفوز بترشيح الحزب له في الانتخابات. و يمكن التغلب على هذه النقطة إن كان النظام داخل الأحزاب نفسها ديمقراطياً, يرشح من هو أكفأ في انتخابات ديمقراطية داخل الحزب. حاجة النظام لوجود أحزاب سياسية حقيقية و فاعلة لأنه لا يسمح للمستقلين بالترشح. و يُرَد على النقطة الأخيرة من هذا العيب أن هذا النظم يسمح للمستقلين بالترشح في قائمة ائتلافية بينهم كأنهم حزب. مزايا الإنتخاب بالقايمة النسبية ليس سرا أن نظام حسنى مبارك كان يرفض بإصرار تطبيق القائمة النسبية فى الانتخابات البرلمانية خوفا من أنها ستضمن سيطرة الإخوان المسلمين على ربع المقاعد على الأقل. وبما أن مبارك سقط ونظامه يوشك على التداعى ونريد اقتلاع بقاياه، وبما أن الإخوان صاروا قوة معترفا بها، ساهمت بدور رئيسى فى إنجاز ثورة 25 يناير، فلم يعد من المنطقى أن نستمر فى نظام الانتخابات الفردى، وبالتالى على خبراء القانون والدستور أن يبحثوا لنا عن طريقة آمنة لتطبيق القائمة النسبية فى الانتخابات المقبلة. مزايا القائمة أكثر من أن تحصى واليكم عشر منها: هى أولا ستعطينا فكرة واضحة عن الحجم الحقيقى للأحزاب والقوى السياسية فى مصر، ولن تجعل حزبا لا يمتلك أكثر من مائة عضو ــ هم تقريبا عدد أفراد أسرة وعائلة وأقارب رئيسه ــ يطنطن ويجعجع فى أجهزة الإعلام عن حزبه ودوره ومكانته. هى ثانيا السبيل الوحيد تقريبا الذى يجعل المواطنين ــ الذين هم الناخبون ــ يبدأون فى التصويت للأحزاب والبرامج والأفكار وليس للأشخاص والعائلات والعصبيات. هى ثالثا: أفضل طريقة لكشف من يريد أن يتستر من رموز النظام القديم تحت غطاء المستقلين ويمرق إلى البرلمان. هى رابعا: الطريقة المثلى كى تتكتل القوى والأحزاب المتشابهة فى الأفكار والتوجهات تحت قائمة واحدة تتيح لها تجميع أكبر عدد من الأصوات. هى خامسا: الطريقة ــ التى لا طريقة غيرها ــ للقضاء على ضعف تمثيل الأقباط لأن أى قائمة حزبية تريد أن تمرر مرشحها القبطى ستضعه فى مكان متقدم من القائمة، بدلا من النظام الفردى الذى لسوء الحظ ــ يمثل بابا ملكيا للتعصب والطائفية أحيانا. هى سادسا تضمن تمثيلا للمرأة بديلا للفرض والجبر المتمثل فى الكوتة، لأننا ــ وبنفس طريقة الأقباط ــ نستطيع وضع المرشحات المتميزات فى مكان متقدم وبالتالى نضمن نجاحهن. هى سابعا: ربما مثلت مدخلا كى نشهد بروز قوى وائتلافات سياسية كبرى بدلا من الأحزاب الكرتونية، لأنه عندما يتعود الناس على التصويت للأحزاب وليس للأفراد، سنبدأ وقتها كمواطنين فى التعامل مع المسألة الحزبية بجدية، وليس باعتبارها عديمة الجدوى أو رجسا من عمل الشيطان ينبغى تجنبه بكل السبل. هى ثامنا: ستقضى على جذور الاستبداد فى العقل السياسى المصرى، لأنها ستعطى الأغلبية دائما للحزب وللفكرة وليس للشخص والعائلة، وشيئا فشيئا، ربما نستطيع أن نتحول إلى دولة برلمانية حقيقية مثل أى بلد متقدم. هى تاسعا: ستقلل العنف والاحتكاكات التى نشهدها دائما قبل وأثناء وبعد الانتخابات الفردية، التى تقوم على الصراعات الفردية والعائلية والتحيز والتعصب لمرشح، فى حين أن الخلافات الحزبية أقل حدة بكثير من نظيرتها الفردية وحتى لو وجدت ستكون حول الافكار وليس الاشخاص. هى عاشرا وأخيرا ربما كانت أفضل طريقة كى تأتلف كل قوى الثورة فى قائمة واحدة يسهل الترويج لها ضد أى قوى رجعية متخلفة، كما أنها ستضمن عزل التيارات المتطرفة التى تدعو إلى العنف. هذه مجرد اقتراحات ورءوس موضوعات سريعة تحتاج إلى نقاش موسع ومعمق، لكنها فى الأساس تحتاج إلى تحصين قانونى شديد حتى لا يتم الطعن عليها لاحقا كما حدث فى انتخابات 1984 ثم 1987على يد المحامى الكبير الراحل كمال خالد الذى تمكن من الحصول على إبطال وعدم دستورية البرلمان بحجة الاخلال بمبدأ المساواة لعدم وجود الانتخاب الفردى مصدر التدوينة \\ اضغط هنا

شكرا للأخ ابراهيم عبدالعزيز على نقل الخبر ماقاله الاستاذ طارق سويدان لايختلف عليه كل من كانت له بصيرة لقد أصاب كبد الحقيقة عندما تكلم عن الاسلام الذي تم تشويهه على يد المتأسلمين الجدد. الإسلام الذي حرر البشر من عبادة البشر والخضوع لهم قبل ان تتحرر أوروبا من قساوستها بأكثر من الف عام الاسلام الذي علم الإنسان ال يخضع إلا لله والا يجعل بينه وبين الله وسيطا الإسلام علم الإسلام أسس العدل والقسط والمساواة وانه لاأحدا يمكنه ان يحكم على مابين العبد وربه إلا الله هذا الإسلام يحاول المتأسلمين أن يغيروه ويطوعوه وفقا لآرائهم وفهمهم ليعيدوا أسر الأمة والعودة بها للعصور الوسطى الأوروبية ، فنراهم يتوسعون في فرض القيود على كل شيئ بحجة الحفاظ على سلف هذه الأمة.

المهندس / اشرف الاخوة المخترمين الحديد يقفز إلى 5100 جنيه للطن للمستهلك.. وأصحاب الشركات: ارتفاع الأسعار العالمية للبيلت والخردة السبب.. والخبراء: بل أتباع النظام السابق والمتحكمون الرئيسيون فى السوق المحلى وراء هذه الزيادة السبت، 4 يونيو 2011 كتبت سماح لبيب اليوم السابع يبدو أن ثورة 25 يناير أسقطت السياسات البائده للنظام السابق فى صورة أشخاص ولكنها لم تسقط الممارسات الخاصه ببقايا النظام التى لاتزال تتحكم فى السوق المصرى. فبعد انتقادات عديدة لعز وتحكمه فى 60% من سوق الحديد وارتفاع الأسعار لم تنته بعد هذه الممارسات فى ظل وجود أتباع النظام والمتحكمين الرئيسيين فى السوق المحلى للشعب المصرى. وأبرز مثال على ذلك هو ارتفاع أسعار حديد التسليح لشهر يونيو الحالى بمتوسط 400 جنيه فى الطن لكافة الشركات المنتجه لتتخطى حاجز الـ 5 آلاف جنيه للمستهلك فى السوق لتصل فى المتوسط إلى 5200 جنيه، معللين ذلك بارتفاع الاسعار العالمية دون النظر الى حالة السوق المصرى من ركود شديد وما تمر به البلاد من ظروف طارئه فى الاقتصاد المصرى. وكأنه سيناريو يتكرر على مدار العام مع بداية أول كل شهر، تقوم الشركات بخفض الكميات التى تضخها فى السوق المحلى الى الوكلاء بل والاكثر أنها تخص كبار الوكلاء بكميات تصل الى 17 الف طن شهريا، وتترك لصغار التجار ما بين 200 الى 300 طن فقط، تلك الفئة الصغيرة من كبار الوكلاء هى المتحكم الرئيسى فى سوق الحديد المصرى بالاتفاق مع الشركات المنتجه شهريا. بدأوا فى الأسبوع الأخير من مايو الماضى بخفض جميع الكميات ورفع الأسعار لتتخطى حاجز الـ 5 آلاف جنيه فى الطن حتى تهىء السوق والمستهلك لرفع الأسعار ومن ثم تطل علينا برفع السعر 400 جنيه. وعللت شركة حديد "عز" رفعها للأسعار 200 جنيه، وفقا لتصريح سمير نعمان المدير التسويقى للشركة بسبب ارتفاع الأسعار العالمية للبيلت والخردة، إلا أن الكثير من الوكلاء أكدوا "لليوم السابع" أن الشركة امتنعت عن التوريد إلا لكبار الوكلاء وتركت صغار التجار "لتظبيط السوق" على حد قولهم، بل وتبعتها شركات العتال والمراكبى برفع الأسعار إلى 4900 جنيه تسليم أرض المصنع وللمستهلك النهائى 5100 جنيه. بل وتشهد الأيام القادمة اتجاه المستوردين من نفس كبار الوكلاء إلى رفع الأسعار للحديد المستورد فى السوق المحلى لتحقيق أعلى المكاسب دون النظر إلى المستهلك، فقد أكد أحمد الزينى رئيس شعبة مواد البناء بغرفة القاهرة أن مافيا التحكم فى السوق المحلى هم المستوردون للحديد التركى، خاصة وأن تكلفة استيراد الحديد التركى تصل إلى 4 ملايين جنيه، وهو ما لا يستطيع عمله صغار التجار والوكلاء. وقال شريف جودة أحد وكلاء حديد "عز" إن السياسات السارية لم تسقط بسقوط "عز" ولكن تبقى منها الوارثون لهذه السياسة والمتضرر النهائى هو المستهلك فى ظل غياب الدور الحكومى وتحمل المستهلك لسياسة الاقتصاد الحر والقطاع الخاص

يا عم تيمور ما يصحش كتف ايه وزيت ايه انت اصلا بتشوه صورة الليبرالين بكلامك ده لو هي دي نظرتهم لاي طائفة ولا اي حركة او مؤسسة تانية في المجتمع المهم المصلحة العامة والناس الغلابة وبعدين لا فيه انتخابات ولا فيه استفتاء علشان يشتروا اصوات حد انا مع اي جماعة تعمل خدمات للناس ولازم كلنا نقدرها انا لا مع سلفيين ولا ليبراليين ومع اي حد يخدم مصالح الناس كمان دايما بروح الراعي الصالح لعيادة الاسنان في مصر ودكتور قسيس اللي بيعملي سناني مش مهم اتجاهات الناس المهم اللي يخدم الناس

مقالة جميلة وشاملة النخبة المصرية تقود الثورة المضادة! .. محمود مراد. تقدم الرجل في هدوء وروية وسط جموع مريديه نحو منصة التكريم ليتلقى جائزته ومشاعر الارتياح والرضا تغمره من رأسه إلى قدميه. كيف لا وقد قضى الشطر الأعظم من عمره المديد منفيا خارج الوطن لأن أهل الحكم لم يكونوا راضين عنه. في عنفوان ذلك المشهد الجليل، وفور أن تسلم الرجل الجائزة، هرع نحوه أنصاره فرحين متهللين وبدلا من حمله على الأعناق .. إذا بهم ينهالون عليه صفعا وركلا، ومن لم يستطع منهم أن يصل إليه شرع يبصق في وجهه. وبعضهم ـ للأمانة ـ كان أقل حماسا فاكتفى بالإشارة إليه بحركات بذيئة بأصابعه وقد تنادوا جميعا فيما بينهم أن هذه هي الطريقة المثلى ... لتكريمه!!! قريب من هذا المشهد العبثي ما تلقاه الديمقراطية الوليدة في مصر هذه الأيام على أيدي نفر من نخبتنا لطالما بشروا بها نظاما مثاليا للحكم يحمل ترياقا شافيا لعلل المحروسة وآفاتها. فلما لاحت بشائرها بغير ما يشتهون، لم يترددوا في وطئها بأقدامهم في مهدها بدعوى رعايتها حتى يشتد عودها وتستوي على ساقها. فإن كنت تعلم وصفا آخر لدعاوى الانقلاب على نتائج الاستفتاء من قبل المطالبين بتشكيل مجلس رئاسي ووضع دستور للبلاد قبل الانتخابات وإطالة أمد الفترة الانتقالية، فلا تتردد في أن تمن به علي! وقد كان لنا أن نتجاهل هؤلاء مستلهمين عبارة المخلوع فض الله فاه "خليهم يتسلوا" لولا أن رأينا بعضا من أصحاب النوايا الحسنة من المخلصين بحق لثورتنا الحميدة وقد انطلت عليهم طائفة واسعة من الأوهام والترهات، من فرط جريانها على ألسنة مثقفينا ونخبتنا، رغم عوار منطقها، صارت تقع من النفوس موقع المسلمات التي لا تقبل الجدل. في السطور التالية سنسوق أهم تلك الحجج وبذات العبارات الفخمة التي يرددها أصحابها ونحاول أن نسبر مبلغ حظها من الرصانة والخطل: • تشكيل جمعية تأسيسية لوضع دستور جديد للبلاد يمثل القضبان الذي تسير عليه قاطرة الانتخابات التشريعية والرئاسية: قد يبدو لأحدهم أن يسأل: كيف السبيل إلى تشكيل هذه الجمعية؟ والجواب أن هناك طريقين، لا ثالث لهما في ظني، أحدهما عبر الانتخاب والآخر بالتعيين. فإن كنت من أنصار الحل الأول، يؤسفني أن أصدمك بالقول إن هناك عراقيل إجرائية كثيرة تجعل من المستحيل عمليا اللجوء إلى هذا الخيار. ولعلك اطلعت على وقائع انتخابات حزب الوفد التي جرت مؤخرا (27 مايو 2011) لاختيار 50 عضوا من بين 191 مرشحا لتشكيل الهيئة العليا للحزب. لفت نظري ـ ولم يفاجئني ـ نسبة الأصوات الباطلة التي بلغت 40 في المئة من إجمالي أصوات من شاركوا من الجمعية العمومية للوفد وعددهم 1247 (هؤلاء هم نخبة الوفد) فضلا عن شكوى الجميع من طول مدة الاقتراع (كل ناخب استغرق عشر دقائق على الأقل أمام الصندوق) لكثرة الأسماء التي ينبغي وضع العلامات أمامها حتى إن الدكتور السيد البدوي رئيس الحزب نفسه قال إنه أخطأ واختار 51 بدلا من 50! ولك أن تتصور حجم الأصوات الباطلة في انتخابات تشكيل الجمعية التأسيسية للدستور وقد اتسعت قاعدة الناخبين لتصل إلى 45 مليونا (نسبة كبيرة منهم من الأميين) يتعين على كل منهم أن يختار 100 مرشح هو في الغالب لا يعلم عنهم شيئا!! وحتى لو افترضنا أن أصحاب هذا الطرح اهتدوا إلى وسيلة لتفادي تلك الصعوبات الإجرائية، فهل تختلف تشكيلة الجمعية المختارة من قبل الشعب عبر آلية الانتخاب كثيرا عن تلك المختارة من قبل ممثلي الشعب (الأعضاء المنتخبين في مجلسي الشعب والشورى طبقا لنص المادة 189 مكرر)؟ إن كنت تخشى سيطرة تيارات بعينها على البرلمان المقبل على نحو ينعكس في تشكيلة اللجنة وفق الآلية المستفتى عليها في مارس الماضي، فعليك بالضرورة أن تخشى كذلك قدرة تلك التيارات على حشد الناخبين لاختيار التشكيلة التي تتفق ومصالحهم. أما إن كنت تميل إلى اختيارهم من قبل المجلس الأعلى للقوات المسلحة، فلابد من التسليم ابتداء بعدم ديمقراطية هذه الوسيلة إذا ما قورنت بالآلية المنصوص عليها في المادة 189 مكرر (ويحي! من أنا لأتكلم عن الديمقراطية في وجود سماسرتها وأصحاب التوكيلات الحصرية للحديث باسمها؟!) أضف إلى ذلك أننا، وبعد نحو ثلاثة أشهر، ما زلنا غارقين في الجدل والخلاف حول تشكيلة اللجنة التي اختارها المجلس الأعلى للقوات المسلحة لتعديل عدد محدود من المواد الدستورية، وهنا أترك لخيالك العنان مرة أخرى لتتصور حجم الاعتراضات على اختيار تشكيلة لجنة مهمتها وضع الدستور الدائم لمصر. (الفقيه الدستوري إبراهيم درويش طالب الثوار بالعودة إلى المنازل عندما كان عضوا في لجنة التعديلات الدستورية الأولى التي اختارها مبارك فلما تم استبعاده من لجنة البشري شن هجوما لاذعا على التعديلات بحجة تعارضها مع .. الشرعية الثورية!!) • الانتخابات الآن ستفرز برلمانا لا يعكس حقيقة المجتمع المصري بعد الثورة لأن القوى الثورية لم تنتظم بعد في أحزاب قوية متجذرة في تربة الحياة السياسية وبالتالي لابد من فترة انتقالية تمتد لعام أو عامين كي تستعد تلك القوى: هي المرة الأولى ربما التي يحل فيها موعد امتحان آخر العام فيطالب أحدهم بتأجيله على الجميع لأنه لم يستعد جيدا كسائر زملائه!! وحتى إذا افترضنا صواب تلك المقولة وافترضنا "فوق البيعة" أن الإخوان والسلفيين والفلول وسائر البعابع (جمع بُعبع) سيستغلون الفترة الانتقالية الطويلة في الاستجمام والنقاهة والجلوس في مقاعد المتفرجين .. فسيبقى السؤال قائما: هل هناك ما يضمن تغير أوضاع ما يسمى بقوى الثورة بعد عام أو اثنين أو حتى خمسة؟ ما الذي يمكن أن يفعله شباب الثورة ورجال النخبة والأحزاب الجديدة خلال فترة كهذه حتى يصيروا مستعدين لمنازلة الإخوان وفلول الوطني كما يدعي البعض؟ بعبارة أخرى ما الذي سيكون لدى تلك القوى بعد انقضاء المدة المذكورة من بضاعة يمكن أن تغري الناخب المصري باختيار مرشحيها ولا تتوافر لها الآن؟ لا شيء سوى شعارات الثورة! غني عن البيان أن نسج شبكات التكافل والتواصل وبناء الثقة أمور لا سبيل إلى تحقيقها خلال عام أو اثنين. بل أزعم أن هذا درب سيظل على المدى القريب حكرا على القوى التي اختارت أن تسلكه قبل الثورة بوقت طويل وتحملت في سبيل ذلك أهوالا. أما توعية الأفراد في الكفور والقرى والنجوع فمهمة دونها أجيال وأجيال، قوامها إصلاح شامل في العملية التعليمية من رياض الأطفال حتى الدراسات العليا بالتوازي مع طفرة اقتصادية تكفل الحد الأدنى من عيش كريم يطعم جحافل المعدمين من جوع ويزيل سلطان الصدقات عن إرادتهم الانتخابية. ثم بربكم؛ هل يشي سلوك الأحزاب الجديدة والنخبة في الوقت الراهن بأنها قد تتمكن من تضييق الفارق بينها وبين الإسلاميين في السباق لخطب ود الناخب المصري؟ إن الاكتفاء باحتكار المنابر الإعلامية لتسفيه خيارات الشعب وتخويف الناس (90 في المئة منهم على الأقل مسلمون) من خطر الإخوان والسلف يمثل حشدا سلبيا وجهدا ضائعا لا غناء من ورائه، بل الأفضل تركه لأن المصريين بالفطرة ينفرون ممن يستعلي عليهم ويتعاطفون مع الطرف الذي يبدو ضعيفا، بالإضافة إلى أن احتكاكهم بالمساجد ودور العبادة أشد أثرا من تعرضهم لوسائل الإعلام. فإذا أضفنا إلى ما سبق الأخطاء الفادحة التي يقع فيها بعض رموز نخبتنا كإفشاء نواياهم تجاه المادة الثانية والحديث عن الزواج المدني والانحياز غير المبرر أحيانا للطرح المتشدد من بعض المسيحيين .. فسنكون بإزاء مشهد عجيب يجعل هؤلاء أشبه بمن أراد أن يذهب إلى الإسكندرية فاستقل التوربيني المتجه إلى .. أسوان!! • تشكيل مجلس رئاسي أو بقاء المجلس العسكري في السلطة عاما أو اثنين يصح في الحديث عن تشكيل المجلس الرئاسي عبر آلية التعيين ما أشرنا إليه عند الحديث عن تشكيل اللجنة التأسيسية (أنصح بالرجوع إلى مقال على الفيس بوك للعبقري معتز بالله عبد الفتاح بعنوان "نخبة فيها أو أخفيها"). أما اقتراح بقاء المجلس العسكري في الحكم فتكتنفه مخاطر شديدة أبرزها أننا بهذا نترك البلاد طائعين مختارين، خارج نطاق الدستور وبغير مؤسسات رقابية، في يدي جهة غير منتخبة، لا شريك لها في السلطات التشريعية والتنفيذية، دون أن يكون لها الخبرة الكافية بالاضطلاع بمهام تلك السلطات. ولعل القاريء الكريم يلحظ التخبط الواضح في بعض القرارات الصادرة عن المجلس وقصورها عن تلبس روح الثورة (في حركة المحافظين وتشكيلة الحكومة دلالات لا تخطئها العين). الحقيقة أن مصر بمعادلتها السياسية الراهنة بمجلسها العسكري وحكومتها المؤقتة، بالدكتور يحيى الجمل والدكتور عصام شرف، بميدان مصطفى محمود وميدان التحرير وأنا وأنت وهي وهم .. أشبه بجسد يقف على ساقين إحداهما تخطو إلى الأمام والأخرى تسير إلى الخلف. أو حافلة ضخمة يستقلها أربعة وثمانون مليون راكب وتعمل بمحركين كلاهما يدفع السيارة في اتجاه مخالف للآخر. اترك تلك الجثة أو تلك الحافلة الأسطورية في مسعاها الدؤوب عاما أو عامين، ثم انظر المحصلة .. صفر كبير. فإذا قيل إن طول الفترة الانتقالية سيكسب المجلس العسكري الخبرة المطلوبة فإننا نبقى بإزاء خطر أكبر وهو بريق السلطة الذي لطالما غير نفوسا كانت زاهدة في الحكم متعففة عن المال العام (خليكو فاكرين كويس إن الكفن مالوش جيوب!). أكاد أسمع أحد المتحمسين يصرخ قائلا: لو أساء المجلس العسكري استخدام سلطاته فإن الطريق إلى ميدان التحرير صار معروفا للكافة بعد كسر حاجز الخوف. أقول له صدقت ولكني أزعم بدوري أن الطريق إلى صناديق الاقتراع أصبح سالكا هو الآخر لإسقاط أي رئيس أو حكومة منتخبة تنقلب على الديمقراطية أو حتى تقصر في أداء واجباتها، ولا داعي لتفصيل القول في زهادة تكلفة الانتخابات إذا ما قورنت بالثورات كوسائل للتغيير، فضلا عن أن اعوجاج المجلس العسكري خلال الفترة الانتقالية لا يقومه سوى ثورة ثانية بما يعني أنه يضعنا أمام خيار واحد لا بديل عنه بينما تبقى بدائل الثورة والانتخابات جميعا ممكنة في حالة اعوجاج المؤسسات المنتخبة. ثم بالله عليكم؛ هل قابلية المصريين للعودة إلى الشوارع مرة ثانية في ثورة جديدة بعد عام أو عامين من حكم العسكر ستظل كما كانت يوم الخامس والعشرين من يناير؟ إن الجماهير التي نزلت بمئات الآلاف في ميادين مصر المختلفة في بداية الثورة ظل عددها يزداد يوما بعد آخر إلى أن وصلت الذروة يوم جمعة الرحيل 11 فبراير (أكثر من عشرين مليونا في أغلب التقديرات) ثم أخذ المنحنى في التراجع تدريجيا في الجمعات اللاحقة حتى ما عادت القوى الثورية تستطيع أن تجمع أكثر من مئة ألف متظاهر في ميدان التحرير رغم كثرة المخاطر التي تهدد الثورة وتلكؤ المجلس العسكري ـ أو تخبطه لا فرق ـ في تنفيذ أهدافها والتدليل الواضح للمخلوع وحرمه ومواليهما. أغلب الظن أن تطاول شهور وسني حكم المجلس العسكري على المصريين ستصيب حماستهم للثورة في مقتل، وبعد عام أو اثنين سيتنادى الثوار إلى مظاهرات "عشرية" أو "مئوية" على سلم نقابة الصحفيين وأمام دار القضاء العالي للإطاحة بالعسكر! ثم لا ينبغي كذلك أن نغفل أن قدرة مبارك ونظامه على الإفساد تبز قدرات الأبالسة والبشر جميعا، ولا أظن أن بمقدور مجلسنا العسكري ـ إذا ما رفض العودة إلى الثكنة وراق له البقاء في السلطة ـ أن يرتكب كل هذا الكم من الآثام والشرور. وجرعة قليلة من الاستبداد والفساد لن تكون كافية لاستفزاز المصري المسالم بطبعه. • الخطة الموضوعة بموجب الاستفتاء ليست قرآنا وما بني على باطل فهو باطل إن استفتاء كل المواطنين المؤهلين للإدلاء بأصواتهم هو أقرب الممارسات الديمقراطية في العصر الحالي لما كان يسمى بالديمقراطية المباشرة عند قدماء اليونان الذين كان حكامهم يعودون إلى الشعب قبل اتخاذ أي قرار تنفيذي. والشرعية الناجمة عن هذا النوع من الممارسة تعلو على كل الشرعيات الأخرى بما فيها الدستور، إذ لا يجوز عقلا أن نتحدث عن ديمقراطية في بلد ما يخالف دستورها رغبات أهلها أو الغالبية العظمى منهم. وبالتالي لا يجوز عقلا أن تحصل السلطة الحاكمة (المجلس العسكري) على تفويض من الشعب عبر آلية ديمقراطية مباشرة كالاستفتاء ثم إذا شرعت في العمل بموجب هذا التفويض نقول لها إن القوى السياسية ترى أن مصلحة البلاد العليا تقتضي أن نخالف ما استفتينا عليه المواطنين، لأن هذا النوع من النقاش موعده قبل الاستفتاء وليس بعده، وإلا كان علينا أن نبدأ من الصفر ونخوض استفتاء جديدا ترفض مجموعات أخرى من القوى السياسية نتائجه فنحتكم إلى استفتاء ثالث ورابع .. ألخ (المستشارة تهاني الجبالي تقترح بالفعل استفتاء ثانيا .. وأنا بدوري أقترح أن ننحي جانبا الأمور البسيطة كالعمل والإنتاج خلال الفترة المقبلة ونتفرغ لمرحلة جديدة من الاستفتاءات المتعاقبة حتى نصل إلى نتائج ترضينا جميعا!!!! ولست أدري لماذا يحضرني مجددا مثال الطالب البليد. فلعلها المرة الأولى أيضا التي يرسب فيها أحدهم في الامتحان فيطالب بإلغاء النتيجة وأن يعيد الراسبون والناجحون معا الامتحان مجددا!). أما مسألة ما بني على باطل فهو باطل فمن حيث المبدأ إذا أقر الناس عبر آلية الاستفتاء أمرا ما حتى لو كان ذلك الأمر باطلا شكلا فإنه يصبح شرعيا بل وأكثر شرعية من الدستور نفسه (شرط أن يكون الاستفتاء حرا ونزيها) لأن إقرار الناس له أحدث عهدا من إقرارهم للدستور. صحيح أن هناك مواد دستورية ومباديء عامة لا يجوز مخالفتها لا باستفتاء ولا بغيره كأن نستفتي الناخبين على إجراءات تمييزية ضد أتباع طائفة دينية ما (مثل هذا النوع يسمى المواد فوق الدستورية) لكن ما تثيره بعض القوى السياسية الآن مجرد مسألة شكلية: الدستور أولا أم الانتخابات أولا، وما دام المواطنون قد شاركوا بالكثافة التي رأيناها خلال استفتاء 19 مارس الماضي ولم يقرروا مقاطعته، فلا مجال للتشكيك في شرعية النتيجة. أشد ما يؤرقني أن كل ما ذكرناه آنفا من ملاحظات إنما هي من ضروريات علم السياسة وبديهيات الممارسات الديمقراطية مما توافق عليه الناس منذ عقود طويلة في البلاد المحترمة، وأستكثر أن أرى نخبتنا تضرب بها عرض الحائط لمجرد حسدهم هذا الفصيل أو ذاك وخشيتهم أن يحصل على أغلبية لا تروق لهم. وبكل أسف أفلح أصحاب تلك الآراء في نقل الثورة المصرية من الإجماع والوفاق إلى حالة من التدافع والشقاق، ستترك جروحا غائرة في جسد المجتمع ليس البرء منها بالأمر اليسير.

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته أرجو من الجميع ان ينتبهوا لدينهم و عقيدتهم كونوا مسلمين سواء إنسجم هذا مع رأي الإخوان أو إختلف كونوا مسلمين دائما و إحذروا أن تذهب حسناتكم في القيل والقال لا تضيعوا وقتكم في بحث شئ بديهي انه مخالف للإسلام ، مهما كان المصدر أنا لست من الإخوان و ليس لدي تحفظات على مناهجهم فالإختلاف وارد لأننا بشر و فهمنا للدين فيه شيء من الفوارق ، المهم أن تكون مخلصا لله و تأخذ دينك عن أهل العلم المتمكنين المخلصين ولله الحمد موجودون في كم مكان ارجو أن أكون مصيباً و إن كنت مخطئاً فأستغفر الله

الشئ الواضح هو نظرة الانتصار المتكبر في عين السيدة منى الشاذلي و نظرة زهو الغرور من الدكتور خالد لأنهما ظنا أنهما حققا نصرا على كل من يتمسك بالاسلام و أنهما نفذا عملية اغتيال معنوي لمن تجرأ و كان عضوا في لجنة التعديلات الدستورية بلا شك أن أداء و تصريحات الأستاذ صبحي كانت غير موفقة اعلاميا و لكن ما حدث كان محكمة تفتيش و الأستاذة منى فقدت مهنيتها في هذه الحلقة

KEROB, I OWE YOU AN APOLOGY. I APOLOGIZE IF MY POST WAS A BIT HARSH. I THOUGHT IT WOULD BE SO APPROPRIATE TO APOLOGIZE IN PUBLIC AND I WANT YOU TO KNOW THAT I HAVE NO HARD FEELINGS TOWARD YOU & I HOPE IT'S THE SAME WITH YOU. GOOD LUCK IN YOUR JOURNEY.

معلش اسمحوا لي اضيف الفيديو ده لأنه تكملة حديث صبحي صالح ،( ولا ادري هل تعمد من وضع المقطع علي اليوتيوب ان يقطعه من المنتصف ام لا ) صبحي صالح وضح النقطة دي في المقطع ده ردا علي سؤال مني الشاذلي ، هل اي فتاة مش من الاخوان تبقي من علي الرصيف ، ممكن تبدأوا من الدقيقة 3 http://www.youtube.com/watch?v=vRIRR2-qGpQ&feature=related تلخيص كلامه ان اي واحدة متدينة تجمع ال 10 خصال اللي اتكلم عليهم(من تدين واخلاق و خلافه ) ينطبق عليها "كم معنا وليس منا" يعني تعتبر زي اي واحدة من الاخوات حتي لو كانت لا تنتمي لجماعة الاخوان ، فأذن لو انت مربي بنتك كويس ومتدينةو علي خلق ما فيش اخ حيعتبرها اقل من الاخوات، وهو قال اكتر من مرة لفظ كم معنا وليس منا بمعني ان كل النساء المتدينات يعتبروا ضمنيا معهم حتي لو ليسوا من جماعة الاخوان ، وهنا يبقي المناقشة هل افضل اجوز ابني واحدة متدينة وعلي خلق واللا واحدة غير ملتزمة افضل ؟ طبعا الافضل المتدينة ، لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فاظفر بذات الدين تربت يداك ، ومني الشاذلي سألته هل ذات الدين لازم تكون اخوانية قال لها لا مش لازم تكون اخوانية مين اللي قال لازم تكون اخوانية؟ وقال انه ما قالش ان هما احسن من الناس وان في ناس احسن منهم ، اذن ما فيش مشكلة في كلامه برأيي ،

محاسب مهاجر I agree with you & I appreciate every single word you said.

لا طبعا يابشمهندس دى دعوة للانقسام والفرقة والادهى والامر تقسيم البلد كما يراد ان يفعل بها ربنا يهدى الحال لنا جميعا وعقلاء الامة يواجهون شطحات افكار 22% او 77 % بفكر هادئ ينقذ بهاالبلد وينقذنا معاها

بكده الجزء الأول من الكتاب و اللي فيه عرفتوا حضراتكم إن اكتساب الأموال و المحافظة عليها و تنميتها كلها تخضع لأفكارنا تجاه المال و مدى استعدادنا لتلقيه و التعامل معه الجزء الثاني صادم قليلا الجزء اللي انطبق عليا تسبب لي بضيق في صدري و أرق و صداع استمر ليومين لأني عرفت فيه ان أفكاري الغبية هي اللي تسببت لي في المعاناة المادية التي كثيرا ما عانيت منها من سنوات لكنني تحسنت بعد انهائي للقراءة بفضل الله هي بس عاملة زي صفعة على الوجه مؤلمة حبتين بس بتفوقنا الجزء اللي جاي اسمه The Wealth Files " ملفات الثروة " 17 ملف ستضعهم في مخك بعد ما تعمل delete للملفات الغبية اللي بتحول بينك و بين الثراء الكاتب يستعرض الملفات الموجودة في عقول المليونيرات و ما يقابلها من ملفات في عقول الفقراء والطبقة المتوسطة هو لا يسخر من الفقراء و لا ينتقص منهم و لكنه يريدنا أن نعرف أن الفقير أصبح كذلك بإرادته و ليس بسبب ظلم الأغنياء لأنه يحب لعب دور الضحية و لا يريد السعي للرزق الرزق متاح للجميع و ربنا سبحانه وتعالى لم يحدد أناس بعينهم يرزقهم و لا يرزق غيرهم المال والصحة والسعادة والحب والنجاح كل الطيبات من الرزق متاحة للجميع فقط سل تُعطى و لكن تعلم كيف تسأل و كيف تلح في السؤال انتظروني مع الملفات السبعة عشر التي ستقلب حياتكم بالتأكيد

بعد متابعة لما يقرب من حوالى أربعة شهور لاحداث الثورة اليمنية العظيمة أستطيع القول بأنها وبحق وبدون أية مجاملة من أقوى ثورات التاريخ الشعبية السلمية وبدون منازع ، أربعة أشهر مرت وكل يوم منها يسقط العديد من الضحايا مابين قتيل وجريح برصاص أمن النظام و أعوانه وبالرغم من ذلك لم تتحرك سلمية المظاهرات قيد أنملة ، وكل يوم يحتشد مئات الالوف من شبال وشيوخ ونساء اليمن يطالبون برحيل نظام الطغيان ورأسه على صالح ..... ونأتى للاسباب التى جعلتنى اطلق عليها وصف أقوى الثورات المعاصرة 1- اليمن دولة يعيش أغلب سكانها فى ظروف صعبة معيشية وتعليمية وليست بغنى الدول الخليجية المجاورة لها . 2- اليمن النموذج الفعلى لدولة القبائل وتنازعها وصعوبة سيطرة الدولة على أكثر مناطقها . 3- الفقر والجهل والخرافات والنزاعات القبلية وتخزين القات والدعاوى الانفصالية من الجنوب اليمنى 4- اليمن تمثل ركيزة أساسية للغرب وعلى رأسها الولايات المتحدة وهم لايرغبون فى تأييد الثورة ويفضلون أستمرار النظام الحالى ، هذا بالأضافة للتأييد العربى الخليجى لبقاء الرئيس بغض النظر عن كل المبادرات الوهمية التى تقدم من حين لآخر ، بل تتسرب معلومات عن دعم مالى بالمليارات من الدولارات تقدم من السعودية لدعم النظام والصرف على تجميع الحشود المؤيدة له فى كل جمعه مقابل مظاهرات الشعب الرافضة . 5- الشعب كما ذكر الزملاء يمتلكون جميعا أسلحة نارية مابين الآلى والخرطوش وقاذفات الصواريخ هذا عدا الخنجر التقليدى ، وبالرغم من ذلك لم يحاول ايا من المتظاهرين الرد على نيران الأمن بالمثل منتهى ضبط النفس وعدم الانجراف الى ما يريده النظام من تحويلها الى حرب اهلية 6- كل تلك الظروف وغيرها التى قد تبدو معاكسة ومضادة لمسار الثورة اليمنية ، والتى قد تزيد من حجم التضحيات البشرية والمادية التى يتكبدها الشعب الثائر ، ولاوجود للاطراف الدولية ولا تغطية كافية من الاعلام الغربى ، بل يكاد ان يكون موقفا معاديا من أطراف عربية مجاورة تخشى من تأثير الثورات الشعبية وتسربها للداخل .... كل تلك الظروف وغيرها ومازال الشعب صامد ومترابط ولايتزحزح عن موقفه ولايرضى بكل التسويات الملفقة والتى تهدف الى كسب الوقت لصالح على صالح لو شاء ربك أن ينتصر ذلك الشعب اليمنى العظيم فى ثورته الخالده ..فأنتظروا ميلاد شعب جديد ومختلف تماما . 3

أشكرك أخي الفاضل إسلام المصري و تشرفني متابعة حضرتك البنود الخمسة تذكروا أن هذه البنود الخمسة هي تقسيم نصف ما معك من نقود فأنت ستنفق نصف النقود على احتياجاتك و النصف الآخر هو ما سنقسمه على البنود الخمسة يعني التقسيم الأول 50% و ال50% حتتقسم على خمسة كل بند 10 % من المبلغ الأساسي و في المثال السابق ال 10 جنيهات قسمناهم نصفين خمسة جنيه لاحتياجاتي ( الضرورية) و الخمسة التانية حأقسمها على البنود الخمسة 1- الصدقة طبعا معروف دينيا في كل العقائد أن الصدقة تبارك الأموال و تضاعفها ( يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) و طبعا الجنيه الواحد سهل يطلع صدقة نصيحتي انه مهما كبرت فلوسك و نصيب الصدقات زاد إياك تستخسر أو تبخل و تذكر دوما أن الله هو الغني و نحن الفقراء 2- الإدخار طويل الأجل اللي هو التحويش اللي ما شاء الله معظم المصريين شاطرين فيه و متميزين شيل الفلوس في البند ده و انساها مش حأوصيكم طبعا :closedeyes: ممكن تشارك في جمعيات تقبضها الآخر منه تحوّش و منه تساهم في فك زنقة غيرك 3- الإستثمار و ده بند حنتكلم فيه كتير لأن الفكرة الشائعة إن الاستثمار للأثرياء فقط و طبعا ده 100% خطأ ممكن تستثمر بجنيه واحد برمجتنا أن الاستثمار ده له ناسه اللي احنا مش منهم هي اللي بتتسبب لنا أننا نبتعد عن الفكرة تماما بإذن الله نفرد موضوع مستقل عن البند ده و لحد ما نفتح الموضوع شيل فلوس تحت البند ده لحد ما تلاقي الفرصة الاسثمارية المناسبة الاستثمار مهارة قابلة للتعلم و لأن غيرك قدر يستثمر فأنت كمان تقدر 4- التعليم في ناس مكن تستغل البند ده في الدروس الخصوصية و ماله مصاريف المدارس اوكيه مش بس كده الكتب السي ديهات دورات لغة ... كومبيوتر...الخ إياك تتوقف عن التعلم لازم دايما تطور نفسك الكاتب بينصح أننا نقرأ كتاب - على الأقل - كل شهر 5- الترفيه في ناس كتير للأسف بتهمل البند ده و تضمه للتحويش و الكاتب بينصح لازم الترفيه يحصل عشان يحدث توازن و عشان تقدر تكمل مهمتك في تكوين ثروة

و بعدين مش الدستور اللي هيتحط هيطرح لاستفتاء الشعب؟ يبقى أفضل انه يتحط بالآلية اللي الناس وافقت عليها في الاستفتاء و وسائل الاعلام الخاضعة في معظمها لسيطرة "النخبة" توضح للناس اوجه العوار فيه أحسن ما تحطه "النخبة" و تسوقه بوسائل إعلامها للناس دون صوت واضح ينتقد ما وصلوا اليه و في النهاية .. الناس لها عقل تميز به

الظاهر كلام مصراوية صح تخيل ان "النخبة الليبرالية" تطالب بالوصاية على الناس!!! و تؤكد ان الناس مش جاهزة و هيضحك عليهم بالمال و الدين و عايزة اسأل .. ايه الفرق بين "النخبة" وأهل الحل و العقد؟؟؟؟

نأتي للمؤثر الثالث في البرمجة أحداث محددة Specific Incidents قد نسمع قصة و نراها تحدث أمام أعيننا و ماذا لو حدثت لنا شخصيا؟؟!!! بالطبع ستتأكد تلك البرمجة للأبد! خصوصا في سنوات الطفولة حيث تدخل تلك البرمجة في مشاعرنا و نحن لا نعي ذلك و تسبب عقدة لا ندرك أسبابها التصريح الرابع ضع يدك على قلبك و قل: سأحرر الماضي من تجاربي الغير داعمة عن المال و اصنع مستقبلا جديدا و ثريا. ضع يدك على رأسك و قل: لدي عقل كعقل المليونيرات

محمد انت مكانك في شرم

يا جماعة الخير لما جعلنا المصرين مقسمين لاخوانى وليبرالى ولما كل تيار فيهم يعدد مناصب منتسبوه فى الدولة لكى بتفاخر بها ويظهر سيطرته على الدولة !!! المفترض أن يفتخر كل تيار فيهم بما قدمه منتسبوه ممن يتولون مناصب فى الدولة من خدمات للناس واصلاحات , فالعبرة ليست بعدد المناصب هداكم الله ولكن العبرة بما تم تقديمه لمصر ومواطنيها والمفترض أن يكون تولى المنصب طبقا للكفاءة والخبرة ونظافة اليد واللسان وليس بالانتماء لهذا التيار أو تلك يا جماعة الخير نريد ان نكون على قلب رجل واحد والكل ينظر لصالح البلد ولا ينظر بنظرة ضيقة وهى مصلحة فصيله السياسى وإلا لن تتحقق فى مصر التنمية التى ننشدها

http://www.youtube.com/watch?v=aiq9jl3QkPo&feature=player_detailpage

أنا دايما بيعجبني تعبير أ / محمد (( أنا عاطف الأشموني مؤلف الجنة البائسة )) و يقصد به جموع الشعب المصري التي خرجت للمطالبة بالحرية و الكرامة و العدالة الإجتماعية و من هذا المنطلق و بما إني مش منتمي لأي تيار فكري كليا فأنا شايف إن إحنا محتاجين تيار ليبرالي قوي يحجم التطرف الديني و العكس صحيح بالمللي و محتاجين تيار يساري قوي يحجم توحش الرأسمالية و العكس صحيح بالمللي و طريقة كشف الحساب هذه لن تفيد الوطن في شئ محتاجين الجميع عشان نوصل لتوازنات محسوبة تضع مصر دائما في خانة الوسطية المعروفة بها

الليبرالية المصرية استطاعت أن تمنع تواجد مرشد أعلى في مصر الليبرالية المصرية على مدار عقود استطاعت أن توقف تحول مصر إلى أفغانستان أو إيران الليبرالية المصرية استطاعت أن تخرج ثورات وتغير حكام رغما عن أنف المهللين المكبرين المطالبين بطاعة الحاكم الليبرالية المصرية استطاعت ان تنشأ المدارس والجامعات وتنشر العلوم " الدنيوية ، وترفع من قيمة وقدر اصحابها بدلا من الاكتفاء بعلوم الدين الليبرالية المصرية استطاعت أن تدخل علوم الدنيا إلى الأزهر رغم معارضة حرسه القديم لذلك واعتبار ادخال تلك العلوم للأزهرا كفرا بواحا الليبرالية التركية حررت مصر من الخضوع للخليفة العثماني يا اباعمر اقرأ التاريخ الابعد ولاتنظر تحت قدميك

بان كي مون يدعو حكومات الشرق الأوسط إلى عرقلة أسطول الحرية عــ48ـرب تاريخ النشر: 28/05/2011 - آخر تحديث: 08:48 دعا السكرتير العام لهيئة الأمم المتحدة، بان كي مون، الحكومات في الشرق الأوسط إلى الانضمام إلى الجهود المبذولة لمنع ناشطين متضامنين مع الشعب الفلسطيني من إطلاق أسطول حرية جديد لكسر الحصار عن قطاع غزة في الشهر القادم. وكتب بان كي مون في رسائل أنه يجب نقل المساعدات لقطاع غزة عن طريق ما أسماه بـ"المعابر الشرعية والقنوات القائمة". كما دعا بان كي مون إسرائيل إلى "العمل بشكل مسؤول وتجنب العنف" وذلك مع بدء انطلاق أسطول الحرية الجديد بعد مرور سنة على مجزرة أسطول الحرية التي ارتكبتها البحرية الإسرائيلية في أواخر أيام / مايو من العام الماضي، وأدت إلى سقوط 9 شهداء أتراك وإصابة العشرات. وقال الناطق بلسان الأمم المتحدة، مارتن نسيركي، للصحافيين إن بان كي مون كتب أنه قلق من التقارير عن الأسطول الجديد، وأنه دعا كل الحكومات ذات الصلة إلى استخدام نفوذها لمنع إنطلاق أساطيل جديدة من الممكن أن تؤدي إلى "مواجهات عنيفة". وقال إن السكرتير العام للأمم المتحدة كتب في رسائله إنه "بالرغم من أن أساطيل الحرية غير مجدية، فإن الوضع في قطاع غزة لا يمكن أن يستمر، وعلى إسرائيل أن تتخذ إجراءات ملموسة لإنحاء الحصار". يذكر أن أسطول الحرية القادم الذي يتوقع أن ينطلق في النصف الثاني من حزيران/ يونيو يشارك فيها 10 سفن على الأقل من دول أوروبية، وعلى متنها أطباء وأكاديميون وفنانون وصحافيون، بالإضافة إلى مواد إغاثية لسكان قطاع غزة. ونقل عن مصادر في حركة "غزة الحرة" التي تنظم أسطول الحرية قولها إن الحديث عن عملية غير عنيفة من العصيان المدني، وذلك بهدف إقناع المجتمع الدولي بتنفيذ التزاماته تجاه الفلسطينيين ووضع حد للحصار غير القانوني الذي تفرضه إسرائيل على قطاع غزة منذ 4 سنوات. وكان وزير الخارجية التركي، أحمد داوود أوغلو، قد صرح قبل عدة أيام أنه يأمل أن تتجنب إسرائيل في هذه المرة المواجهة مع المشاركين في الحملة، باعتبار أنها "اكتسبت تجربة كافية" في العام الماضي. تعقيب: يخرب بيت أمك يا كي مون بطلنا ناكل كمون ولا قرفة .. هو احنا ناقصينك يا ابن الكورية!!! صحيح "بان" على حقيقته بتاع اللمم المتحدة .. خدام اسياده الأمريكان ..

يا مصريين يا مغتربين ممكن أعرف انتو إيه احساسكو دلوقتي ؟ مش بتكلم عن تحليلكو السياسي. بتكلم عن مشاعركو إيه توجهاتها دلوقتي ؟؟؟؟؟؟ أنا حاسه إني هتجنن عايزه أنزل مصر بأي شكل مش هضيف حاجة خالص لو نزلت مش قادرة متحركش!!!!! عايزة اخوش الخناقة احسس نفسي اني مصرية اصلا. اللي يقولي آه مانتي في كندا عايشة وسط الرفاهية دي كلها ومش حاسة بينا هنا مبقدرش أرد عليه !!!! هاقول إيه ؟؟؟ ما أنا فعلا مفرقتش في حاجة عن اللي في كندا ومش حاسس بحاجة. مش ممكن في شارع و جامعة جوها ملوش أي علاقة باللي بيحصل والناس رايحة وجاية ومش على بالها حاجة غير هيخشو فيلم إيه الويك اند و مطلوب مني ابقى واحده من الناس دي. الصبح اروح محاضرة ومكتبة وريسيرش ولاب ...وبعد الضهر ابقى مصرية ؟؟! مينفعش الوضع ده خالص. مشعرفه أعمل إيه !!!!!! متكتفه و مجبرة اتفرج !!!!!!!!!!!! احساس بشع وبتجنن أكتر لما الاقي ناس في مصر يقولوا الحمدلله الظروف اتحسنت عن ايام 25 و الاجراءات رجعت تمشي كويس دلوقتي و والاندينج امتى وهنروح فين. هشد في شعري !!!!! نفسي اقلهم اقامتكو باكلكو بشربكو عليا أنا خدو مكاني كلو بس ودوني مصر إن شالله أبات في الشارع بس ودوني مصر. أنا مشعرفة أنا بفتح التوبيك ده ليه بالظبط

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته تسمحيلي ارد يا شيكو علي المكتوب دهوت مع انه مش ليا بس لقيت نفسي في سطوره لماذا نجد في القلب عشق وولع للترحال؟؟؟ تسمحيلي اجاوب عشان لما القلب بيبقي تايه...قلقان حيران...خايف..غضبان...مشاعر كتير متلخبطة بتخليه...يفضل افضل حل انه يهرب...يبعد...يتغطي بخوفه و يمشي مش عشان خايف لا حد تاني يشوفه و يطبطب عليه و مبيقبلهاش لا عشان هو نفسه مبقاش عارف نفسه و تاهت منه هياخد وقته هيتعجن جوه منه....يا رسي...يا فضل في عشقه للترحال من مكان لمكان...و يشيل جواه نفس الوجع مكنتشي المشكلة ف السفر و مكنتشي المشكلة في المكان المشكلة لما قولتي.."غريب جوه نفسك" غريب عن نفسك غريب عن ملامحك سالتي ليه؟؟ و سالتني اكتر و ملقتشي اجابة دلوقتي علي الاقل مسالة وقت مش اكتر ----------------------------------- ده جواب مني.......لنفسي مش حد تاني

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الي السيد الفاضل الموقر...صاحب الدكان اللي انت عايزة فعلا اعمله الي السيد المحترم....اللي بيدور اللي انت عايزة برضه اعمله الي عابر سبيل اللي انت عايزة اعمله سهلة دي بس لما هعوز انا هعمل اللي انا نويته و محدش يقف ف وشي... اللي بيدوس علي كرامتي....بهرسه و برضه اللي انت عايزة اعمله دلوقتي نقدر نقلب الصفحة نقطة و من اول السطر

الجزء الاول من لقاء الشيخ حافظ سلامة قائد المقاومة الشعبية بالسويس :egyflag: http://www.youtube.com/watch?v=T4G_Ix1LVh0

اطباء المستشفيات يطلبون من المواطنين السرعة في التبرع بالدم لانقاذ المصابين من اهلنا المصريين انشروا ارجوكمطيب اقتراح الناس كلها خايفه دلوقتي عربيه اسعاف تطلع وتلف علي الناس اللي حارسين البيوت يجيبوه منهم دم برجاء نشر الاقتراح وتوصيله