لوحة القادة

صراحة الموضوع ده بمستوى النقاش ده رجعنا للموضوعات اللي ترفع الضغط إذا كنا احنا مش فاهمين بعض مش سامعين بعض و احنا هدفنا واضح جدا جدا نوايانا برييييييييييييييييييييييئة جدا جدا أمال الناس اللي في مصر هيعملوا إيه في بعض لما يكون فيه فعلا حاجة بيتسابقو عليها زي كرسي في برلمان أو كرسي رئاسة ... مثال وسط البرادعي في رأيي صاحب رؤية التغيير و رمز مصري أعتز به لم أسمعه يخرج على الملأ يتهم الإخوان أو غيرهم بالخيانة أو يلبسهم الطرح لم أسمعه يخرج على الملأ يشتم في من قذفوه بالحجارة في الاستفتاء لم أسمعه يخرج على الملأ يقول إن جزمته برقبة أي حد مش متفق معاه أو قذفه في عرضه أو حدفه بطوبة أو شتمه في شارع . أنا مش موافق عليه رئيس بس موافق يكون مثال لأدب الاختلاف عصام شرف طلع اتكلم ... قلنا طري و ضعيف الفنجري طلع شخط .. قلنا بيجعر و بيــنــ .. و ألفاظ غير مقبولة يا زهيري مع احترامي لأنها اسلوب يقرأه ناس تحبك لشخصك لا لرأيك و ما لا يعجبك يعجب غيرك .. وإذا كان البعض يدافع عن شيشة ممدوح حمزة ( و هي حقه ) .. فالبعض ( في الحقيقة الغالبية و ليس البعض ) يدافع عن الفنجري ليس لصباعه أو لحنجرته بل لإنه شخص محترم يؤدي رسالة مكلف بها نتفق أو نختلف معها لكن لا يحق لنا وصف صوته بالنـ... لأن ده انكر الأصوات .. و أغبى الحيوانات ... الفنجري كإنسان كرمه الله مثل ما كرم جميع بني آدم .. لا يحق لأي كائن من كان إهانته في خلقته في صوته .. انتقد وظيفته انتقد رسالته انتقد اسلوبه انتقد ... باسلوب يليق بك و لن أقول بمستمعيك فيه ناس استشهدت ... عشان مصر ولسة احنا مش عارفين نحترم رأي بعض ... و الحجة برده عشان مصر .. لسة بنتخانق بنفس الحوارات إنما النصر صبر ساعة

بسم الله الرحمن الرحيم الأخوة الكرام / أعضاء المنتدى تحية طيبة وبعد ... إستجابة لطلب أخي الفاضل / Abu Reem و الخاص بفصل موضوع المشاريع العقارية المعروضة الآن بالسوق عن موضوع نشرة أخبار العقارات ليتمكن قارؤنا الحبيب من متابعة المشاريع و معرفة الأسعار مباشرة بسهولة و يسر . أتشرف بتقديم هذا الموضوع و الذي يختص بهذا الأمر فقط على أن أقوم بتحديثة أول بأول إعتبارا من غداً بإذن الله . الأخوة الأفاضل أرجوا من الله أن ينال هذا الموضوع إعجابكم و أن يحقق الغرض منه . مع خالص تحياتي مهندس / أشرف محمد

العبره بالنهاية مش كده ! والنهاية انه جلس معزز مكرم في الخيمة ينسق مع الشباب خطوات التحرك المقبل ,, نفسي نشوف الجانب المشرق من الصوره خلليك متفائل يا كابتشو زي ما عودتنا دايما ’’

بصي يا ذهبية أنا رأيي إنك أنتي اللي تبدأي بالسؤال عليه لما ينزل إن شاء الله وأنتي اللي تبادري وتروحي له لو هو رفض يبقي هو اللي شايل وزر قطيعة الرحم وتبقي أنتي عملتي اللي عليكي وأنا رأيي إنك متعتذريش طالما أنتي مش شايفة إنك عملتي حاجة غلط بالنسبة لو عرض شراء شقتك خدي وقتك تفكري وتستخيري لو هيشتريها بثمنها الفعلي ومش هيظلمك وده اللي هيحل المشكلة بينكم بيعيها له وممكن تشتري واحدة بدالها في مكان تاني وتأجريها برضه من غير مشاكل بس أهم حاجة إن يكون بالحق والعدل موضوع إن يكون لك شقة في بيت والدك في وجهة نظري ليس له أهمية طالما الموضوع هيخليكي تخسري أخوكي وممكن تشتري شقة بدالها في بيت تاني

يا جماعة الله يكرمكم بلاش التطرف في وجهات النظر لا نأله المجلس العسكري ، ولا نمرمط بكرامته الأرض لا نقدس ثوار التحرير الآن ونجعلهم معصومون من الخطأ ، ولا نخونهم ونعتبرهم ممولين من الخارج

السلام عليكم اخى الحبيب زهيرى بصرف النظر عن ركاكه الكلمات و لبعدى و الحمد لله عن موضوع الاغانى منذ زمن لكن لماذا هذا الاصرار المريب على تشويهه رغم ان بيان الرجل و الذى يلقيه نيابه عن المجلس العسكرى الحاكم الان و الذى تكلم فيه بوضوح عن شقين ..اولهما الاحترام للمحترمين و ثانيهما التوعد و التحذير لغير المحترمين من مثيرى المشاكل الموجودين الان او قل بقاياهم بعد انصراف معظم الموجودين و لم يتبقى سوى النطيحه و ما اكل الفأر الكلام كان واضحا و مفهوما للجميع فلماذا الاصرار على تشويه ..العسكر .. كما بالامس فى الكاريكاتير التافه و الذى رسم الرجل بالبدله العسكريه الكامله و التى عليها شعار الجمهوريه تحت مستوى حذاء مكتوب عليه ايضا ثوره 25 يناير هل جعلنا الثوره و الجيش فى هذا المستوى لمعلوماتك يا زهيرى و من خلال متابعه الفضائيات امس مساء انصرف الناس عن من فى التحرير بعد ان عرفوهم على حقيقتهم هناك مظاهره ضخمه و قويه سيقوم بها التيار الاسلامى ردا على كل تلك المحاولات الخائبه من ادعياء كذبه ابريل و غيرهم من الليبراليين المدعومين من امريكا و اسرائيل سترى حجم التيار الاسلامى بحق ..ستراهم و هم يدعمون الجيش و هم يدعمون الحكم بالشريعه و عندئذ ستعرف الحجم الحقيقى للجميع يا زهيرى .. .طبعا مفهوم ان القضيه ليست فى الفنجرى و صباعه و كانت ستكون فى اى شئ اخر حتى لو كان شكمان سياره جيش خربان فى التحرير و طلع منها عادم كثير ..الجيش يريد خنق المتظاهرين !!!!

استمر كدة يا تيمور لو هدفك مصلحة مصر لو هدفك الحفاظ على الثورة لو هدفك الناس تلحق بيك على التحرير لو هدفك مصلحة 6 إبريل صدقني بالإسلوب ده هتجيب أعضاء لـ 6 إبريل أكتر مما تتصور و من لا ينضم سيتذكر هذا الأسلوب الطيب الذي افتقدناه منك منذ مدة طويلة ... و قبل كل شيء ستكتسب ود الجميع و تذكر الحديث الشريف "إن الرفق لا يكون في شئ إلا زانه، ولا ينزع من شئإلا شانه" ‏ رواه مسلم‏‏‏

شوفت يا استشهاد انت اديتني تقييم سالب و انا اديتك تقييم موجب شوفت كده قبل كده؟؟؟؟؟؟

[أولاً في 25 يناير حيث كان التيار الإسلامي الذي لا نعرف حقيقته نايم في الخط ويحرم الخروج عن الحاكم أو موقفه مايع زي الأخوان ... وكانت الطليعة متمثلة في هؤلاء الشباب اللي تلقوا بصدروهم كل الرصاص .... أه بالمناسبة ولو إنني ضد التصنيف ... كام واحد إخواني أستُشهد يا أبو عمر بيه ... وكام واحد سلفي أستُشهد في أول الثورة ؟ يالله بقى ما هي بقت تصنيف ] الشهيد باذن الله تعالى مصطفى سمير الصاوى من منطقة العجوزة وقد كان خاتما ومحفظا للقرءان الشهيد باذن الله تعالى يحى الجزار الشهيد بإذن الله تعالى احمد سمير من منطقة حدائق المعادي بالقاهرة الشهيد بإذن الله تعالى نور علي نور من الاسكندرية الشهيد باذن الله تعالى مصطفى شرعي استشهد يوم جمعة الغضب 28 يناير من منطقة البساتين الشهيد الحى بإذن الله عبد الكريم أحمد رجب حاتم من الصنافين منيا القمح محافظة الشرقيه استشهد فى يو الأربعاء الثانى من فبراير فى معركة الجمل الشهيد محمد فريد من قرية العباسه مركز أبو حماد الشهيد بإذن الله تعالى أمير مجدي قرية "أبو عوالي" بمركز أشمون المنوفية ، استشهد بميدان التحرير يوم الأربعاء 2 فبراير 2011م الشهيد باذن الله تعالى يحى الجزار ________________________________ الشهيد بإذن الله تعالى احمد سمير من منطقة حدائق المعادي بالقاهرة ____________________________________________ جنازة لشهيد بإذن الله تعالى نور علي نور من الاسكندرية _______________________________________ الشهيد باذن الله تعالى مصطفى شرعي استشهد يوم جمعة الغضب 28 يناير من منطقة البساتين __________________________________________________ ___ الشهيد الحى بإذن الله عبد الكريم أحمد رجب حاتم من الصنافين منيا القمح محافظة الشرقيه استشهد فى يو الأربعاء الثانى من فبراير فى معركة الجمل ____________________________________ الشهيد محمد فريد من قرية العباسه مركز أبو حماد __________________________________________________ _- الشهيد بإذن الله تعالى أمير مجدي قرية "أبو عوالي" بمركز أشمون المنوفية ، استشهد بميدان التحرير يوم الأربعاء 2 فبراير اللهم تقبل شهادتهم واسكنهم الفردوس الأعلى جهااااااااااااااااادى المصدر www.ikhwan.net/forum/showthread.php?150643... خللي بالك ممكن الرابط يكون محجوب هنا بالسعودية تحياتي لك ولهم

" -------------------------------------------------صراحة هذا المقال اعجبني كثيرا لان يوضح ويصف جزء اساسي من الخلاف الحادث الان في الشارع المصري - فلا خلاف اننا نحتاج تحتقيق كل المطالب المشروعة التي ينادي بها الثوار...ولكن المشكلة في شيئين مهمين جدا 1- هناك فعلا من يستغل مطالب الثورة لتحقيق اهداف اخرى غير مسألة المطالب...ولذلك لابد الا نكون حسني النية مع الجميع..فهناك فعلا..من ينظرون لمصالحهم او مصالح من يمولونهم او يوجهونهم وذلك ولا استثني من ذلك حرحة معينة او حزب فهناك معدومي الضمير ...في كل مكان وزمان لذلك فالحذر واجب 2- الشيء الثاني هو ان الجميع متفق على المطالب المشروعة مثل المحاكمات للفاسدين ورفع الاجور ، وتعيين وزراء يتناسبوا مع ما تم بعد الثورة لكن الاختلاف في وسيلة تحقيق هذه المطالب... فهناك من يريدنا ان نبدأ من البداية ونثور على المجلس العسكري والحكومة لنسقطها مستخدمين في ذلك الفوضى والمواجهة والعنف وهناك فريق يرى وسائل اخرى.... اذن فمن ينتقض الان الثوار لا ينتقض مطالبهم ولكن ينتقد اسلوبهم وايضا هناك مطالب نعرف ان تحقيقها شبه مستحيل في ظل وجود البلد في مرحلة انتقالية لذلك يرى هؤلاء اهمية الاسراع في اجراء انتخابات وبالتالي نصل لمرحلة انتخابات رئيس يستطيع تحقيق المطالب التي كانت شبه مستحيل تحقيقها من قبل المجلس العسكري لاسباب عديدة لا نعلمها

الجامع الازهر مسجد ابو ايوب الانصارى ( استانبول تركيا ) مسجد عقبة بن نافع القيروان مسجد بنى امية دمشق

الفن وجهات نظر يا استشهاد و مش شرط اللي يعجبك يعجب غيرك و العكس صحيح فلولا اختلاف الأذواق لبارت السلع ثانيا انت لو استبعدت تعظيمك للشخوص الحاكمه و مسكت الكلام كلمه كلمه مش حتلاقي فيه اساءه فهو فعلا كان بيزغر و يجعر (يعلي صوته) و بيزوم و بيتأمر و بعدها قولتله دي مطالب الثوره انك تمسك اللي اسالوا دماء الشهداء لأن ده خط احمر مشكلة الكثيرين من المصريين هو عدم وعيهم لطبيعة العلاقه النديه (المتساويه) بين الحاكم و المحكوم فمنهم من يراه غير قابل للنقد او التخطيئ او الأب المقدس و هذا امر قضي عليه الزمن في المجتمعات المتقدمه و هو احد اهم الفروق بين العالم الثالث الممجد لزعماؤه و يفديهم بالروح و الدم الشفهي دائما و بين العالم الأول دول بيشتغلوا عند الشعب و راسهم براسه تماما و بالتالي هو يستحق اكثر مما وصفته في الأغنيه من وجهة نظري اما موضوع طلبك لثالث مره بحذف الموضوع فأعتقد يمكنك التوجه بطلب للإداره (التي قرأت كلها الموضوع تقريبا و لم تحذفه بعد) في رساله خاصه تحياتي

قام د. صفوت حجازي بدخول ميدان التحرير منذ قليل في حماية شباب 6 ابريل الذين تصدوا للهتافات التي طالبت برحيله ,, وسانقل نتائج الاجتماع فور انتهاءه ان شاءا لله

السلام عليكم, الدكتور صفوت حجازى هو فارس الميدان وكل من اعتصم فى التحرير قبل التنحى يعلم ذلك جيدا. اروى له موقفين هنا, الاول : نقلا عن صديق لى كان متواجد فى الميدان يوم موقعة الجمل, وهى انه لما الناس بتوع الحمير والجمال اللى جايين من العصر الحجرى يفتحوا قريش دخلوا الميدان, واحد فيهم وقع من على فرسه , قام الدكتور صفوت ركب الفرس وطلع يجرى وراهم. الموقف الثانى: انا والله العظيم كنت شاهد عليه كان يوم جمعة التنحى صباحا بعد صلاة الفجر, كنت معتصم فى الميدان وكان يوم الخميس بالليل يوم ملىء بالاحباط بعد ما طلع المخلوع وقال انه مش ماشى, الميدان كله كان فى حالة احباط من الخطاب, لما طلع الصبح علينا كانوا عايزين ناس تروح تعتصم عند ماسبيرو, انا بصراحة فى اليوم ده روحت بعد صلاة الفجر عن ماسبيرو ورجعت تانى الميدان, بس لما رجعت لقيت الدكتور صفوت شالينه على الاعناق وحواليه ما يقارب من 500 رجل, وكان من اوائل الناس اللى راحت عند ماسبيرو يوم التنحى صباحا. بجد هذا الرجل رائع ,,, والله العظيم شهادة حق , ليس الا

مصر ... نغمه ساقيه دايره تروى ميه ... فى الغيطان مصر ... ضحكه بنت حلوه وشاب ... يحلم بالآمان مصر ... ورده بلدى ناديه عطرها ... يملى المكان مصر ... حدوته قديمه شابكه ... فى جدور الزمان مصر ... ناى على شط ترعه لحنه ... معزوفه حنان مصر ... مدنه فوق مساجد وصوت ... يكبر بالآدان مصر ... شعب وبتحدى قام ... وصلى فى الميدان الشيطان ... لملم ولاده م الفزع ... سد الودان هى دى مصر ... يا عبله عاليه دايما ... مهما كان ------------------------- بقلمى ... فاطمه حمزه

كل سنه وانت طيبه اولا يا ذهبيه بمناسبة شهر رمضان الكريم ثانيا:اعتقد ان دي فرصه حلوه ومناسبه جدا (شهر رمضان) لانك تزوري اخوكي وتوصلي علاقتك بيه تاني طبعا انا مش هاضيف حاجه جديده عن اللي الخوه والاخوات الافاضل كتبوه هنا وراْيي من راْيهم بالظبط اتصلي انت باخوكي واستغليي ان وجوده هايكون في شهر رمضان حتى لو كانت نيته انه يصدك ,اعتقد مش هايعمل ده في رمضان واعزميه على الفطار عندك (بعد اذن زوجك طبعا ) وماتفتحييش سيرة الشقه خالص ,ولو هوه اللي فتحها معاكي قولي له حط نفسك مكان زوجي وحط مراتك في مكاني لو مراته هيه اللي ورثت شقه عن والده واخواتها طلبوا منها انها ماتاْجرهاش وهوه وهيه محتاجين المبلغ بتاع الايجار علشان ظروف المعيشه في مصر هل كان هايوافق وله هايقول لمراته ده حقك وماتسمعيش كلامهم؟ اما لو حصل لاقدر الله ولقيتيه بيصدك او قابلك مقابله مش كويسه صدقيني ماتزعليش ومش عاوزه اقول لك حاولي تاني وتالت (انتوا اخوات ومالكوش غير بعض) اما عن شكلك هايكون ايه ,فصدقيني شكلك هايكون حلو قوي قوي قدام ربنا انت بتوصلي رحمك اما الشقه اوعي تبيعيها ..اوعي ...اوعي ...حتى لو عرض عليكي نفس سعر السوق بره الا لو كنت انت ناويه تبيعيها فعلا لكن لو مش عندك النيه للبيع ...ماتبيعيش ماحدش ضامن الظروف . ياما اهالينا باعوا شقق واراضي وبيجي اليوم اللي يعدوا من قدامها يتندموا على قرار بيعهم لممتلكاتهم دي . خلي لنفسك شقتك في بيت والدك ....هايجي يوم وتحتاجيها وربنا مايجيب حاجه وحشهوان شاء الله الامور تتظبط بينك وبين اخوكي

العفو يا بوريم وميرسي على زوقك انا قلت واحب اكرر اني مش ضد اي تيار والله لو كان كل تفكيره منحصر في تحقيق مطالب الثورة واحب انوه ان اللي عاوز يرجع الميدان نحطه فوق الرؤوس ويدخل معزز مكرم ونحمية باجسادنا كمان واحب ان الصوره اللي فوق دي تنفي كل كلام سلبي اتقال عن الشباب و الحروب المفتعله بين المعسكرين ياريت نبني عليها وانا من ناحيتي فتحت التوبيك آهو ,,

أمسك الشيخ صفوت يوم موقعة الجمل الميكروفون ونادي في الشباب من يبايعني علي الموت وحينها تجمع حوله قرابة 5000 شاب . والان بعض من يطلقون على انفسهم شباب الثورة يطالبون بطرده من الميدان فلا حول ولا قوة الا بالله .

اعرف رجلا منحنى حبا فى مراهقته وشبابه وسنين نضوجه ومازال يغمرنى فانا وحيدته التى اختارها من بين كل النساء اعرف رجلا اعطانى امنا وقت عز فيه الامان ومنحنى عطفا وحنانا تحسدنى به كل الكائنات فقليلا عليه ان افنى نفسى فى سبيل اسعاد هواه

لان المساحة هنا تخصنى فى بيتى الثانى فكثيرا مااضع فيها كنوزى التى امتلكتها من مشاعر وذكريات ربطتنى بزوجى الحبيب واعود اليها بين الحين والاخر لشحن بطارية حياتى فى زمن اختلف فيه كل شئ الا مشاعرنا ولهذه الاغنية ذكرى عزيزة علينا جدا فى نفس التوقيت من عشرات السنين http://www.youtube.com/watch?v=APvWD3CXww0

طيب الحمد لله يعنى كل الى كنى بنقوله قبل كدا طلع صحيح و هو ان الناس دى اذا قدر لها قدر من السيطره ايا كان شكل هذه السيطره فانها ستفرض علينا فكرها المتشدد عنوه و من عاداها حينها ستصمه بانه يعادى الاسلام هذه الحيله قد تنطلى على البسطاء و الغير مثقفين لكن ابدا لن تنطلى على كل من يحمل هم بلده التنويرىمنذ متى كان فهم تلك التيارات للاسلام هو الفهم الوحيد الصحيح له منذ متى احتكروا الاسلام و فهمه و تطبيقه لانفسهم لا يريدون من الديموقراطيه الا ما يوصلهم لغايتهم و بعد ذلك فلتذهب الى الجحيم لا تعتقدوا انكم ستكبلوا الناس المثقفه الواعيه باخافتهم من تلك التهم المعولبه الجاهزه و هى معاده الاسلام لانكم لستم انتم الاسلام و لا تمثلوه و لا تحتكروه و من يهتف ضدكم و ضد مخططاتكم لا يهتف ضد الاسلام و لن يخاف فى الله لومه لائم فى ان يقول ما يرضى ضميره و يراه الاصلح و الاقوم لرفعه بلده و شان قومه و لا ادرى من اين جائت تلك الجراه فى فرض الشروط و الحديث بلغه التهديد و كانكم ملكتم زمام الامور و مقدرات البلاد الله ينصر من يريد نصرته بحق لا من يريد ان يستخدم دينه للوصول الى الكرسى و حقا قد جنت على نفسها براقش اذا تخيلت و لو للحظه انها تستطيع اختطاف الثوره من الاتجاه الذى قامت من اجله و تغير دفتها الى وجهه مصالحها يا أخت مغتربة ما هذه اللهجة العدائية المتشددة هو الشارع دا حلال لكل الناس محرم علينا إذا صدر منكم التظاهر يكون حرية وتحضر وديمقراطية وإذا كان مجرد رد فعل منا فهو همجية وتشدد ومحاولة للوصول للكرسي ومخططات وكلام كبير هل الانقلاب منكم ديمقراطية وحلاوة بالسمسم ومجرد استعمال الحق في المحافظة على الشرعية إرهاب حاولوا مرة تكلمونا بإنصاف وبعدين أنا مش مع سياتك في إن الثورة بقت ملكية خاصة بكم وإحنا بنحاول نخطفها أليس هذا احتكار منكم لثورة الشعب ومحاولة احتكار للقرار في البلد دون مشاركة ( إنها ديكتاتورية الأقلية ) إزاي هنخطف الثورة وإحنا من أصحابها ومن أكبر أسبابها نحن سنشارك في صنع القرار في البلد ولن تجدي كل المحاولات لإقصائنا وإرهابنا واتهاماتنا ليل نهار بما ليس فينا

صديقي اللدود سي السيد التعميم وسيلة إسقاط على شعب بأكمله : في غزة كلهم هوامير = أدعوك لزيارة غزة عبر النفق لتطلع بنفسك على من يدير الأنفاق ومن ومن ومن ادعوك لزيارة غزة لتتعرف على عزيز قوم ذل .. في رمضان أدعوك لزيارة غزة لتطلع على بيوت مستورة لا تجد على الإفطار غير كسرة خبز وكوب شاي .. خليك في الرياض براحتك .. أدعوك لمراجع للاطلاع على تقارير وكالة اللمم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين حول مستويات المعيشة في القطاع .. استفزك الموضوع فتبرعت بصب الكلمتين اللي بتكررهم بمناسبة وغير مناسبة .. إذا كان من عندك في الرياض يبدون لا مبالاة بالقضية فذلك لسبب ظلم ذوي القربى والخوف على لقمة العيش .. ثم إن أصابع يدك ليست واحدة.. مثلما تعلم .. أنا اعيش في دولة قطر .. والحمد لله مليونير بأربعة أولاد رزقنيهم الله وأعتقد أنني اديت واجبي تجاههم بكل ما اعانني الله عليه .. ومنذ 6 سنوات عاطل عن العمل والحمد لله .. وتعرفني منذ ما قبل تعطلي بسنين طوال .. هل توقفت عن العمل من اجل قضيتي يا اخي الذي أحبه رغم أنفه .. وفي ساحتني كثير من الفلسطينيين شبه متفرغين للعمل للقضية .. وفيها فلسطينيين لا يعرفون شيئا عن قضيتهم سوى انهم هجروا منها وعايشين على هامش الدنيا .. لسنا سواااااااااااااااء فينا الوطني وفينا المنافق وفينا اللص وفينا الجاسوس الحقير .. كأي شعب على وجه البسيطة .. وليس كل من هم في فلسطين وطنيين .. منهم العملاء ومنهم المرتزقة ومنهم أثرياء الحرب .. ماتسميه أتاوات تفرضها الحكومة الشرعية التي لا تعترف بها أنت وحسني مبارك ومحمود عباس هي نوع من الضريبة التي فرضتها طبيعة الحال .. حكومة مطلوب منها ان تدير معيشة اكثر من 1.5 مليون نسمة في ظل حصار عربي/صهيوني/عالمي .. هذه الحكومة التي لا تفتأ تتحامل عليها وتنقل كل سيئة تشاع عنها .. رغم حصار النظام المنحل في مصر ودول البترودولار لها ومحاولات نحرها بكل السبل .. استطاعت ان تقف على أقدامها بثبات .. وصمدت في وجه عدوان استخدم فيه العدو مالم يستخدم في أي مكان في العالم من وسائل الإبادة .. وفشل العدوان المؤيد عربيا وامريكيا في النيل من قدرات المجاهدين الفلسطينيين .. فطفقتم تسحبون عليهم كل الموبقات .. سامحكم الله .. الأسمنت المدعوم كان يشتريه زبانية عرفات ويبيعونه لليهود ليبنوا به جدار الفصل العنصري يا سيدي .. بينما اليوم يشتريه بلهفة من يقيمون في الخيام للسنة الثالثة منذ العدوان العربي/الصهيوني لكي يقيموا به ما يظللهم في الصيف يوقيهم برد الشتاء .. نعم أن مع الأنفاق .. فعندما يقيم أخي سورا حديديا عازلا بيني وبين اهلي في مصر فلسوف اخترقه وأقيم نفقا بالتعاون مع أهلنا في سيناء .. ولعلمك حكاية السيارات المسروقة !!!! يسأل عنها لصوص السيارات المصريين .. هل امسكتم يوما لصا فلسطينيا في مصر!!!! كفاياكم يا اخي .. إذا كان مدير مكافحة سرقة السيارات في مصر سرقت سيارته .. جاي تقوللي بنسرق سياراتكم!!!!! أما انبوبة البوتاجاز .. فمسألة مقارنة السعر تبين مدى إجرام اليهود في البيع للفلسطينيين .. هذا الرجل العامي لا يفقه مسألة الدعم والمدعم فهذا شئ لم يسمع به في فلسطين طوال حياته .. طبعا كل ما يهرب من مصر يعتبر أرخص مما يستورد من اليهود أو عن طريقهم ..

إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ اعلم اخي الكريم ان القوى الاسلامية جميعها متفقة على شئ انه في حال وضع مادة علمانية او تعطى معنى العلمانية او تحجر على الشريعة الاسلامية فسننزل للشارع ولن نقبل باقل من دولة اسلامية كاملة الان و تطبق فيها الشريعة كاملة بما فيها الحدود ودع العلمانيين والليبرالين والمجلس ومن ورائهم ومن يمولهم ومن يطبل لهم او مضلل منهم ينزلون للشارع ليهتفوا ضد الاسلام ان استطاعوا وعلى نفسها جنت براقش

العصفور وسلوكيات الشعوب كان هناك عصفور جميل يقف فوق شجرة ويغرد بصوت جميل ومر على هذا العصفور أشخاص من هذه الجنسيات, فماذا سيفعل كل منهم ؟ الفرنسي : يغني مع العصفور ويقلد صوته الاسباني : يرقص على أنغام صوت العصفور الايطالي :يرسم هذا العصفور على لوحة كبيرة الهندي :يقوم بعبادة هذا العصفور وتقديسه الصيني : يأكل هذا العصفور الانجليزي : يطلق النارعليه الياباني : يصنع عصفور الكتروني يماثل هذا العصفور بالشكل والحجم ويصنع جهاز لترديد نغمة هذا العصفور الامريكي : يصنع فيلم عن حياة هذا العصفور وعن جميع الأشخاص الذين مروا بهذا العصفور المصري : يقلد الفيلم الأمريكي ويقوم الممثل المصري بتمثيل دور جميع الأشخاص الذين مروا على هذا العصفور السوري : ينتج مسلسلا عن العصفور وقصة أجداده ( العصفور القديم ) حتى الآن ويقوم بوضع إسقاطات تاريخية وسياسية على حياة هذا العصفور العربي وتاريخه ونضاله القومي . . . السوداني : ينام على أنغام صوت العصفور السعودي : يرمي العصفور بالنعلة بينما صديقه يوثق اللقطة بتصويرها بكاميرا الجوال لينشر المقطع بالبلوتوث والمنتديات الالكترونية اليهودي : يبدأ بالبكاء ثم يقوم بالمطالبة بملكية هذا العصفور باعتباره من نسل هدهد سليمان عليه السلام ويطالب جميع الأشخاص الذين مروا على هذا العصفور بدفع ثمن مشاهدة هذا العصفور و يطالب الصيني و الانكليزي بتعويضات عن قتل العصفور و يطالب بنسبة من أرباح الفيلم الأمريكي و المصري و يطالب بمحاسبة سوريا على تشويه تاريخ العصفور اليهودي و يتهمها بالارهاب و يستغل نوم السوداني ليستوطن في دارفور و يطالب محكمة الجنايات الدولية بمحاسبة السعودي كمجرم حرب

وهل أنت فى ظنك أن فى وسع او قدرة مخلوق فى مصر ان يحذف من دستورها أن الشرعية الاسلامية هى دين الدولة ؟؟ من يريد أن يتكلم ويدلي برأيه فهو حر ولكن اسلامية الدولة هذا شىء لن يقبل غالبية الشعب المصري المساس به أما بالنسبة للمسيحية : فبعد الاحتفاظ بالبند الثاني والذى ينص أن ( الاسلام هو دين الدولة الرسمي والمصدر الأاساسي للتشريع ) لا مشكلة عندي فى اضافة بند اخر (منفصل) للدستور يقول ان الدين المسيحي هو الدين الثاني للدولة , وهذا حق المسيحين لانهم مواطنين اخي ابراهيم الدستور اما يذكر ديانة رسمية للدولة او لايذكر ولايوجد شئ اسمه ديانة ثانية وثالثة ورابعة! لأن ذكر ديانة رسمية للدولة يترتب عليه تبعات وهي الاخذ من شريعة هذه الدين وتضمينة في قوانين الدولة والاديان تتعارض في شرائعها وبنفس المنطق اليهود والبهائين والقرأنين والشيعة وشهود يهوا والمرمونين من حقهم ان يذكروا لأنهم مواطنين! هذا المفترض به دستور وليس موسوعة للملل والنحلل

ايها الاخوة المحاوراتيون في هذه الظروف المباركة رزقني الله بالمولودة اسمهان ليكتمل عقد الفنانين ف العائلة فيروز..واسمهان حتى اني بفكر اغير اسمي ويبقى ام بي ثري وفي انتظار المايسترو اللي هايقود الفرقه دي ...خايف اسميه عبدالحليم ولا خورشيد اتفضلوا بتقديم التباركات والتهاني وابداء الاراء (عقلي الباطن بياكلني وبيقولي ياترى س س هايقول ايه ف الحلويات دي )

لقاء من جريدة الاخبار مع الاستاذ حازم صلاح ابو اسماعيل كالعادة الحوار صررررريح جدا وتعرض لمعظم النقاط لقاء الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل مع جريدة الاخبار اخترت 3 نواب لرئيس الجمهورية.. أحدهم مرشح حالي للرئاسة! لا داعي لقلق الأقباط .. »ولو سافروا كندا هاروح وراهم« 16/07/2011 10:03:31 م أجري الحوار: محمد مصطفي > قبل أن نبدأ.. "الداعية.. المحامي.. السياسي" بأي صفة تحب أن تقدم نفسك للجماهير؟ >> (يبدو أن السؤال الأول جاء مباغتا.. فقال بعد فترة تفكير): هذا ليس شيئا عجبا.. فكل إنسان مجموع مكوناته، فالمحاماة والدعوة والممارسة السياسية عناصر تجمعت في شخصية واحدة.. لكنني أفهم مغزي السؤال.. حول رفض البعض اشتغال رجل الدين بالسياسة، فنحن في مصر لم نعتد علي الممارسة السياسية الطبيعية، بينما مثلا في الولايات المتحدة الأمريكية جسي جاكسون رجل دين يمارس السياسة، وجورج بوش الابن كان رئيسا يتكلم عن الدين، وبيل كلينتون رفع الإنجيل وقال "هذا الكتاب فيه صلاح العالم".. بل إن أعلام عدة دول أوروبية ترفع الصليب مثل سويسرا والدانمارك والسويد وفنلندا وغيرها من الأمور التي هي عندهم طبيعية لكن عندنا تشن بسببها حملات وتدور عليها معارك. كما أن الثورات المصرية قام بها علماء الإسلام بدءا من عمر مكرم وهو من علماء الأزهر، حتي مشاركة الأزهريين في ثورة 1919 مرورا بدور الإسلاميين في ثورة يوليو 1952حتي مشاركة شباب التيارات الإسلامية المتعددة في ثورة 25 يناير، كما شهد مجلس الشعب المصري في السبعينات تمثيل أحد القساوسة لدائرة شبرا، وكان يحضر الجلسات بالزي الكنسي.. ولكن للأسف بعض من يمارسون السياسة عندنا يعانون من تخلف سياسي وضحالة ثقافية وفكرية تجعلهم لا يعرفون تلك الحقائق والوقائع! ليست مفاجأة > معظم المرشحين المحتملين (الجادين) لانتخابات الرئاسة كانوا قد أعلنوا مسبقا عن نيتهم للترشح، إلا أن قرارك لخوض انتخابات الرئاسة المقبلة جاء مفاجئا وغير متوقع.. لماذا اتخذت هذا القرار؟ >> أنا فوجئت بحالة الضحالة السياسية والعجز عن كيفية إدارة الدولة عند السياسيين الذين تصدوا لإنشاء أحزاب جديدة أو ممن أعلنوا نيتهم الترشح في الانتخابات البرلمانية أو الرئاسية، وممن ظهر أن الرياح يمكن أن تجري نحوهم، وفزعت أن منهم من ينتهي اتجاهه إلي تسليم البلد من جديد للأمريكان والصهاينة مرة أخري.. وعندما استمعت إلي نقاشات وأفكار هذه التيارات ممن يسمون أنفسهم "النخبة السياسية"، وجدت أن ما يطرحونه أقرب إلي (الرياضة الذهنية)، وممارسة التلاعب بالكلام، وتزييف الحقائق، كل ذلك جعلني أقلق علي بلدي، وأيقظ في نفسي وجوب التقدم للرئاسة. والحقيقة أن قرار الترشح للرئاسة لم يكن واردا علي ذهني بالمرة، وكنت أظن أن الضغط الشعبي سيؤدي إلي نتائج أفضل أو مرشحين أقرب لآمال وطموحات الشعب.... > ولماذا لم تنتظر حتي تتضح الصورة ويظهر هذا (المرشح المأمول)؟ >> يجيب مستنكرا: ولماذا لم ينتظر آخرون؟ هل أنتظر حتي تضيع الدولة أو (تغطس) 60 سنة أخري، كما حدث من قبل في أعقاب ثورة يوليو 1952 ثم ولماذا أنتظر أنا بالتحديد؟ عندما وجدت في نفسي أنني الأكفأ لحمل تلك الأمانة كانت المبادرة هي القرار السليم، بل أعتقد أنني أرتكن علي مقومات معينة لا تتوافر في غيري من المرشحين إطلاقا، ولو بنسبة قليلة، وأراها من الأمور الجوهرية في إدارة الدولة، ولهذا قررت خوض انتخابات الرئاسة. > مثل ماذا؟ إذا كان عمرو موسي مثلا يستند إلي خبرته الدبلوماسية، ود. البرادعي يرتكن إلي علاقاته الدولية.. فما المقومات التي يري حازم صلاح أبو إسماعيل أنه يمتلكها، ويفتقرها غيره؟ >> مبدئيا العلاقات الدولية والخبرات الدبلوماسية هي مقومات أساسية لعمل الدبلوماسي أو وزير الخارجية وليس بالضرورة من مقومات رئيس الدولة، فهي تعبير عن إلمام بجزء من الدولة، وليس عن خبرة بإدارة شئون الدولة ككل. أما عما أرتكن إليه من مقومات، فأنا أعتقد أنني أمتلك تاريخا نضاليا كبيرا، منذ كنت في سن الرابعة عشرة، فضلا عن صفات شخصية اكتسبتها من بيتنا الذي لم يخل أبدا من الحديث عن إدارة شئون الدولة، والخبرة السياسية من والدي رحمه الله الشيخ صلاح أبو إسماعيل.. وأري أن أهم ما يرجح كفتي هو الرؤية الشاملة لإدارة الدولة وليس فقط التركيز علي مجال دون الآخر، فقرار ترشحي للرئاسة جاء كمسألة تراكمية لاستكمال مشوار العمل الوطني، وخلال تلك الرحلة رأينا الويل في الشوارع والمؤتمرات ولم نترخص أبدا في الإصرار علي الحق وسلامة المقاييس، ومواجهة نظم الحكم بأصنافها، وقد شهدت وقائع عبر سنوات عمري يقف لها شعر الرأس ومع ذلك رفضت التنازل، فكيف أتنازل الآن طواعية، كل ذلك يجعلني الآن غير متقبل بالمرة لأي تهاون في حراسة اللحظات الفاصلة التي تمر بها مصر وعدم الارتداد إلي الوراء، والتصدي لمخطط تسليم البلاد لمن يأسرها. > هل تري أن وجود 3 مرشحين ينتمون للتيار الإسلامي يمكن أن يضعف فرص فوز أحدهم؟ >> بالعكس.. هذا دليل علي بطلان أقاويل من كانوا يزعمون أن الإسلاميين يدعون احتكار الصواب المطلق لأنفسهم، فها هم الآن يدخلون العملية السياسية كغيرهم من المصريين، في منافسة شريفة من أجل رضا الناخب. > لكن أليس من الوارد أن تنسحب لصالح أحد المتنافسين الاثنين الآخرين د. محمد سليم العوا أو د. عبد المنعم أبو الفتوح؟ >> (يجيب بحدة): أرفض مجرد سماع مثل هذا السؤال! > ربما ترفض الإجابة.. لكن السؤال نفسه يتم تداوله بالفعل علي ألسنة المواطنين، خاصة المنتمين للتيار الإسلامي؟ >> (أجاب بلهجة حاسمة): أكرر.. أرفض مجرد سماع مثل هذا السؤال! > أليس من الوارد أن تنسحب أصلا من الترشح للرئاسة؟ >> (أجاب بنبرة أعلي): علي رقبتي.. مبدأ الانسحاب عندي مرفوض بالمرة.. وغير وارد علي الإطلاق.. ومن المستحيل أن أقدم عليه.. فأنا نذرت نفسي لتلك المعركة الانتخابية.. (ثم أضاف مداعبا بلهجة خففت سحابة التوتر في الحديث): اعتبرها (عملية استشهادية).. نتيجتها عندي.. النصر أو الشهادة. > ما تقييمك لفرص فوزك في انتخابات الرئاسة المقبلة؟ >> أنا أعتقد - وأعتذر عن هذا الاعتقاد- أن فرصتي في النجاح "غير مشكوك فيها"، بل أقول "ولا حتي تقريبا"،وهذا الكلام ليس من باب العجب ولا الغرور ولا الوهم، ولكني أعتقد أنني أمثل نوعيات وفئات واسعة من جموع الشعب المصري.. أنا أخاطب الفطرة المصرية العادية، بالآمال والمخاوف التي عند الناس.. التي لا تخضع لا إلي خلفيات ولا استثناءات، بالطبع أطمع في تأييد فئات كثيرة، لكني لا أعتمد بفضل الله إلا علي قوة رسالتي ووضوح نداءاتي بإنقاذ اللحظة الفاصلة في عمر الوطن. > من أين تكتسب تلك الثقة في شعبيتك.. ألا تري أن جمهور الدروس الدينية يختلف عن أطياف الناخبين.. وأن إعجاب الناس في الجوامع لا يشترط أن يتحول إلي أصوات في صناديق الاقتراع؟ >> أنا لا أعول علي الإعجاب بالكلمات، والتأثير العاطفي، إنما أقصد ما أراه من أثر ووقع لكلماتي السياسية وبرامجي الانتخابية، وهذا يتضح لي يوما بعد يوم، ليس في صفوف الإسلاميين فقط، بل بين الليبراليين واليساريين وأصحاب الأيدلوجيات بصفة عامة، ولم أصادف حتي الآن من لم ينفعل ببرنامجي الانتخابي، ولم يبد تأييدا وفرحا لما طرحته، وإقرارا بأنه المنقذ الوحيد ضمن كل المطروح علي الساحة، لذلك أنا لا أهتم بالصنعة اللغوية ولا دغدغة مشاعر الناس، بل علي وضوح الرؤية وعمق البرامج، وتحقيق طمأنينة شعبية لا يخالطها أي شك أو ريبة تجاه الدولة، وإزالة الموروث القديم بعدم ثقة الشعب فيمن يحكمه. > أنت محسوب علي جماعة الإخوان المسلمين.. فلماذا تخوض السباق الرئاسي رغم قرار الإخوان بعدم الترشح للرئاسة، بل تم فصل د. عبد المنعم أبو الفتوح من التنظيم لنفس السبب؟ >> هذا قرار يخص جماعة الإخوان المسلمين مع أفرادها التنظيميين، وأنا علاقتي بالإخوان المسلمين رائعة، وفوق مستوي الشبهات، وخضت انتخابات مجلس الشعب علي قائمتهم، ودافعت عنهم، وربما هذا ما جعل البعض يظن أنني عضو في تنظيم الإخوان، ولكني في الحقيقة لست عضوا تنظيميا، وهذا القرار الذي تشير إليه أنا أعلم وهم يعلمون أنه لا يخاطبني ولا يسري عليّ. > هل بدأت حملتك الانتخابية رسميا.. وهل تم تشكيل فريق المتطوعين والمساعدين؟ >> أول مؤتمر انتخابي جماهيري حاشد عقدته الجمعة الماضية في مسقط رأسي قرية بهرمس مركز إمبابة، ومن هناك أعلنت عن أبرز معالم برنامجي الانتخابي، وتم توزيع الصور والبوسترات الرسمية للحملة، وبالفعل تم تشكيل فريق المتطوعين من الشباب من 10 محافظات علي مستوي الجمهورية بشكل مبدئي، ونحن نعمل في ظل وقت ضيق للغاية خاصة أن بقية المرشحين بدأوا قبلنا، لكن حماس الشباب، وإقبال المؤيدين يزيدنا عزما علي مواصلة المشوار. > نشر أحد المشاركين علي الصفحة الرسمية لحملتك علي موقع (فيس بوك)، أنك ذكرت أن فاعل خير تبرع بـ 100 ألف جنيه دعما لك.. ما صحة ذلك.. وما مصادر تمويل حملتك الانتخابية؟ >> (يبدي اندهاشه): هذا الكلام عار تماما عن الصحة، فلم يدفع لي أحد شيئا، وأنا لم أقل أبدا أن شخصا ما أعطاني 100 ألف جنيه لدعم حملتي لانتخابات الرئاسة، وربما هناك سوء تفاهم، ولا أقول سوء نية، من هذا المشارك، وعلي العموم فإن مصاريف حملتي الانتخابية أتحملها تقريبا بالكامل من جيبي الخاص. > إن كنت أكدت مسبقا ثقتك في الفوز.. هل اخترت طاقم إدارتك؟ هل اخترت نائب رئيس الجمهورية؟ >> نعم.. اخترت 3 نواب لرئيس الجمهورية.. وحددت أسماءهم ومجالاتهم بالفعل، حيث أنني أري أن وجود نواب للرئيس ضرورة لشخص الرئيس إن كان صادقا في تأدية ما عليه من التزامات تجاه الوطن والمواطنين، فالرئيس وحده قد لا يجد وقتا أو جهدا كافيا للتركيز في كل مجال من مجالات إدارة الدولة. > هل هم من فريقك الانتخابي؟ >> لا.. هم من خارج فريقي الانتخابي، بل إن منهم من لن يعطوني أصواتهم في الانتخابات، لكني حددتهم بعد تفكير طويل من باب الإخلاص لهذا الوطن واختيار أفضل العناصر لخدمته. > هل عرضت عليهم هذا المنصب؟ >> لا.. ليس بعد.. وطبعا لم أكشف عن أسمائهم في الفترة الحالية.. وإن كان أحدهم هو أحد المرشحين لانتخابات الرئاسة، وهو لم يسبق له أن ترأس أي هيئة رسمية، وليس من ضمن الأسماء الأكثر تداولا في الإعلام. > تقديم نفسك كمرشح إسلامي يثير القلق عند الأقباط مثلا.. كيف تطمئنهم؟ >> أقول لهم بوضوح لا مجال للقلق من الأساس حتي تكون هناك رسائل طمأنة، ولكن لمزيد من التوضيح هذه بلدنا جميعا.. هي بلدي كما هي بلدكم.. وليست لي أولوية في العيش علي أرضها منكم.. (يضحك مداعبا).. "حتي لو سابوا البلد وهاجروا.. حتي لو راحوا كندا.. هاروح وراهم.. وأرجع بهم.. وأقول لهم: هذه بلدكم ولا يمكن لأحد أن يخرجكم منها أو يسلبكم حقوقكم فيها". البرنامج الانتخابي > ما أبرز منطلقات برنامجك الانتخابي؟ >> برنامجي الانتخابي يتسم بالعمق في كل بند من بنود إدارة الدولة، فهم يتميز بالاتساع الشديد ووضوح التفاصيل، ويقوم علي 3 منطلقات رئيسية؛ الأول: حماية الدولة من الارتداد الدستوري، فمصر شهدت في تاريخها الحديث عدة ثورات عظيمة، لكنها في كل مرة كانت الثغرات تترك الطريق نحو العودة لحكم الظلم مرة أخري، وبدلا من أن يكون لدينا "مبارك" يصبح عندنا "مبارك بشارطة"، ولذلك يلزم ضمانات قوية تحول دون احتمالية عودة الطغيان ممثلة في حزمة من البنود الدستورية ومشروعات القوانين، فضلا عن تفعيل دور المحكمة الدستورية ممثلة في جمعيتها العمومية وليس في بعض الدوائر، بالإضافة إلي منح حصانات لأجهزة الرقابة المختلفة لمساعدتها علي القيام بدورها في كشف الانحرافات في الجهاز السياسي للدولة، بما يحول دون صناعة ديكتاتور جديد وتركيز السلطات في يد حاكم أو مجموعة منتفعين. أما المنطلق الثاني فيتمثل في التنسيق بين مناهج التوجيه التي تخاطب الإنسان المصري، وعدم التعارض أو التشتت فيما بينها، وذلك لصياغة صفات وسمات إنسان جديد قادر علي صناعة التطور والتقدم، وأقصد بهذه الهيئات 10 جهات منها مؤسسات التعليم والأزهر الشريف والإعلام والأندية الرياضية وبيوت الثقافة والمساجد وفرق الكشافة والهيئات النظامية في الجيش والشرطة، ونزلاء الملاجئ ودور الرعاية.. بحيث يجد الطفل مثلا أن منظومة القيم التي يتلقاها في المدرسة هي نفسها التي يتدرب عليها في النادي، ويسمعها في أجهزة الإعلام، بما يصب في بوتقة واحدة، وأري أن الإنسان المصري قادر أن يكون أكثر كفاءة من الأمريكاني والألماني والياباني... > أقاطعه: أراك استبعدت الكنائس.. هل هذا مقصود؟ >> يرد: نعم.. فالكنائس في مصر لا تتبع الدولة، فالمساجد تتبع وزارة الأوقاف أما الكنائس فتتبع الكنيسة المصرية، فإذا ما عادت تابعة للدولة المصرية ستنضم بالطبع لمؤسسات توجيه وإرشاد المواطن. أما المنطلق الأخير، فهو التركيز علي مؤسسية الدولة، ووضع السياسات العامة للدولة وفقا للمنهج العلمي بما يسد الطريق علي العشوائية وإدارة الدولة "وفقا لتعليمات السيد الرئيس"، أو يتم تسيير أعمال وزارة كاملة بـ "توجيهات الوزير" بدلا من صياغة رؤية علمية شاملة من كافة الكفاءات التي تضمها تلك الوزارة. > إذا اقتربنا بشكل أكثر تفصيلا لمحاور برنامجك الانتخابي الرئاسي.. ماذا لديك مثلا في السياسة الخارجية لمصر.. خاصة العلاقات مع دول مثل أمريكا وإيران وإسرائيل؟ >> السياسة الخارجية لمصر أوسع من مجرد شكل علاقة مع دول معينة، إنما هي عملية متكاملة وضخمة تقوم علي دراسة مصالح مصر مع كافة دول العالم، مثل التركيز علي العمق الأفريقي والبعد العربي والمحيط الإسلامي، بالإضافة إلي نقطة في غاية الأهمية تتعلق بتوفير (البدائل الدولية) التي تقوم علي مد جسور العلاقات مع العديد من دول العالم، وليس الارتباط بقطب واحد نسير في فلك سياساته، بما يسمح لنا بالحفاظ علي استقلالية قرارنا، والحفاظ علي كرامتنا الوطنية، بعيدا عن الهيمنة والاستسلام والانبطاح المفروض علينا من الغرب، وأول ما سأقوم به في هذا الاتجاه هو رسم خريطة للعالم، مع بيان درجة علاقتنا مع كل دولة، ونوعية المصالح التي تخدمنا من جراء تعميق علاقتنا بهذه الدولة أو تلك. وبالنسبة للولايات المتحدة الأمريكية أنا لا أحب "العنترية الزائفة"، وغير وارد إطلاقا فكرة الصدام مع أمريكا، لأنني أتفهم تماما اعتبارات القوي الأخري، إنما يمكن أن تحدث تفاهمات علي أرضية المصالح المشتركة يعرف فيها كل طرف ما يحتاجه من الطرف الآخر، ويحترم قدراته، وذلك في إطار من استقلالية القرار الوطني والتعامل بعزة تستند إلي قوة مصر ومحورية دورها، فمن المعروف أنك في أي تفاوض أنت لا تحصل علي ما تريده.. إنما علي ما تساويه. أما عن إيران، فأنا أدرك أن لها أهدافا إقليمية في المنطقة، وأن الاقتراب من إيران له آثار سلبية علي علاقتنا بدول الخليج العربي، وأمريكا، كما أن هناك اختلافا عقائديا بين السنة والشيعة، ولكن استسلام مصر لاتجاه واحد في السياسة الخارجية يجعلها ضعيفة وباهتة، كما كانت في عهد النظام السابق، حيث لم تتعامل مع إيران، ولم توثق علاقاتها بدول أمريكا الجنوبية، كالبرازيل وفنزويلا، وتوقفت عن ممارسة دورها الطبيعي في أفريقيا، وتعاونها مع دول جنوب شرق آسيا كان تافها، لذلك فإنني أركز علي فكرة (البدائل الدولية) بإقامة علاقات مع تلك الدول تحقق المصلحة الوطنية، وفي نفس الوقت تحفظ استقلالية القرار والأداء الدبلوماسي المصري بعيدا عن الهيمنة والتبعية.. وهذا بالطبع يندرج تحته ملف التعامل مع إيران، مع وضع تلك التحفظات موضع الدراسة حتي تقي مصر الآثار الجانبية لهذه العلاقة. > هل ستلغي اتفاقيات كامب ديفيد وتصدير الغاز مع إسرائيل؟ >> لن أقبل أن تكون الكرامة الوطنية هي الذبيحة التي نقدمها دوما لإسرائيل، ولكن تنفيذ ذلك يجب أن يتسم بالعمق والإتزان والحكمة، وليس بالعنترية والسذاجة، فالمعاهدات التي بيننا وبينهم عبارة عن 3 أقسام؛ الأول: بمقابل، وهو معاهد السلام، والثاني بلا مقابل؛ مثل اتفاقية المعابر، والأخير بمقابل بخس، مثل اتفاقية الغاز، وأنا أشعر بخصومة شديدة تجاه تلك الاتفاقات، وبالطبع فإن اتفاقية المعابر التي لا تعود علي مصر أي مصلحة من ورائها ستلغي فورا، كما أن اتفاقية الغاز ستكون عندنا "طلبات سياسية واقتصادية" مقابل استمرار العمل بتلك الاتفاقية عليهم أن يذعنوا لها وإلا تلغي فورا، وهذه الطلبات واضحة في ذهني لكني أتركها لوقت التفاوض لمفاجأة الخصم. أما عن اتفاقية "كامب ديفيد" فسوف أضغط بكل قوتي لإلغائها ولكن لابد من دراسة هذا الأمر من جميع جوانبه السياسية والقانونية والدبلوماسية والاستراتيجية، فالتعجل يجعل ظهورنا مكشوفة، ويمكن أن يجرنا إلي أي نوع من الحروب، إنما لابد من الحفاظ علي أمننا الاستراتيجي دون أن يكون معني ذلك الاستسلام أو السكوت علي صلف الصهاينة، بل أستطيع أن أقول مطمئنا أن مصر أقوي بكثير من أمريكا وإسرائيل، وأن ما يطلبونه من مصر أكبر بكثير مما تتطلبه مصر من غيرها. التجربة الألمانية > ما أهم ملامح البرنامج الاقتصادي؟ >> إجمالا، استلهم برنامجي الاقتصادي من (التجربة الألمانية) وبناء الدولة هناك عقب الحرب العالمية الثانية، وقد درستها تفصيليا، وخرجت منها بعدد من الدروس المستفادة. وبالتفصيل، فقد أعددت 10 مشروعات اقتصادية عملاقة ومحددة تؤدي إلي إخراج مصر إلي آفاق التمكن الاقتصادي، تشمل مشروعات تجارية وزراعية وصناعية وبحثية، ثانيا: إطلاق سراح كل المحظورات التي كبّل بها النظام السابق مقدراتنا الاقتصادية والعلمية، حيث كان محظورا تطوير أبحاث استخدامات الطاقة النووية وأبحاث تطوير المجال الكيميائي، وأبحاث التربة في سيناء، وحدث منع واقعي من مباحث أمن الدولة من خلال سحب ملفات أبحاث معينة من الوزارة المختصة، والتجميد، واقتحام أقسام كليات بعينها في جامعات حكومية، بل هناك واقعة لإحراق المزارع التي كانت تجري عليها تجارب المركز القومي للبحوث الزراعية لمضاعفة إنتاج القمح، كما كان محظورا زراعة الصحراء الغربية، ومنع التعاون مع السودان لزراعة أراض هناك لحساب مصر بنظام حق الانتفاع. ثالثا: إنشاء هيئة للتسويق الدولي مهمتها إقامة معارض دائمة في العديد من دول العالم لتسويق المنتجات اليدوية المصرية ذات الشهرة العالمية مثل السجاد اليدوي والفخار والنحاس وجلاليب كرداسة ومنتجات خان الخليلي، وذلك من خلال سفاراتنا في العالم بالتعاون مع القطاع الخاص والجمعيات الأهلية، ويمكن أن تعمل هذه الهيئة خلال عام علي الأكثر وتحقق عوائد ضخمة للأسر المصرية، وهذا ما تفعله الصين التي تطرق بمنتجاتها دول العالم وجاءت حتي أبواب بيوتنا. > كيف سيتعامل المرشح الإسلامي مع قضية فوائد البنوك؟ >> بعض الناس ثقافتها السياسية منهارة.. تجده يمدح بإعجاب تجربة دولة مثل ماليزيا، لكنه لا يعرف أن ماليزيا ألغت فوائد البنوك، ووصلت بالفائدة إلي صفر٪ وكانت هذه الخطوة نقطة انطلاقها لبناء نهضتها الاقتصادية، كذلك قالت رئيسة وزراء بريطانيا سابقا أن الاقتصاد الانجليزي لا يمكن أن يتحرر إلا إذا ألغيت فوائد البنوك، حتي في التجربة البرازيلية يقومون بتخفيض الفائدة من سنة لأخري في إطار خطة لإلغائها، ونحن للأسف لا يؤثر فينا أن الله حرم الربا، لكن ينال إعجابنا تجارب دولية حققت ذلك، فالربا تسبب في إفلاس 439 بنكا في أوروبا خلال 10 سنوات، و1067 بنكا في أمريكا خلال نفس الفترة.. وأري أن مسألة إلغاء الربا من البنوك يحتاج إلي "سواقة" اقتصادية حكيمة ولكنها ستكون بالغة النجاح. وبمناسبة الحديث عن البنوك، أقترح في برنامجي حل أزمة الإسكان تماما من خلال توجيه إيداعات البنوك لإنشاء مشروعات إسكانية من الإيجارات المتحررة، متعددة المستوي من الغرفة الواحدة حتي الإسكان الفاخر، وهذا الأمر سيوفر شقة لكل مواطن مصري، وفي نفس الوقت يتم استثمار أموال البنوك في مشروعات حقيقية تأتي بعوائد حقيقية، وليس مجرد الاكتفاء بالإقراض تأتي بفوائد علي "اللا استثمار". > ماذا عن الجانب الاجتماعي؟ >> كرامة المواطن ورعاية مصالح الفقراء علي رأس أولوياتي، مع الاهتمام بتنسيق وتشبيك جهود الجمعيات الأهلية، فمن الغريب أن النظام السابق لم يضع خريطة لمجالات عمل الجمعيات الأهلية والمجتمع المدني حتي لا يحدث تكديس في مجال، وفراغ في مكان آخر، ومن يصدق أن الدولة بكل إمكانياتها لم تنشئ عمارة واحدة فقط في كل منطقة عشوائية تكون عبارة عن دورات مياة بدلا من الحمامات المشتركة غير الآدمية التي يختلط فيها الرجال بالنساء، مع الوضع في الاعتبار أن هناك جهات أهلية قادرة علي إنشاء تلك العمارة بشرط توجيه الحكومة. ومن برنامجي للتخفيف عن الفقراء إنشاء شركة من الحكومة والقطاع الخاص والمجتمع الأهلي مسئولة عن نقل السلع من أماكن إنتاجها إلي أماكن بيعها، خاصة السلع الغذائية، وذلك سيؤدي إلي تخفيض تكلفة النقل بما لا يقل عن 30٪ وتصل إلي 70 ٪ في بعض السلع، إذا نظرنا إلي تقليل الفاقد من التالف، وهذا لن يكلف الدولة كثيرا لكنه سيخفض الأسعار بالنسبة "للغلابة اللي حقهم في رقبتنا"، وفي نفس الإطار الاهتمام بالرعاية الصحية لعمال المحاجر ومصانع الألومنيوم ممن يعملون في ظروف بيئية سيئة للغاية ويموتون نتيجة ذلك ولم تكن تفعل لهم الدولة شيئا. أما بالنسبة للحفاظ علي كرامة المواطن، فمن ضمن برنامجي إنشاء مكتب وكيل نيابة في كل قسم شرطة مهمته التأكد من مراعاة قواعد حقوق الإنسان في القسم، ورصد أي تجاوزات أو انتهاكات مع منحه حق الضبطية القضائية بإحالة المخالفين إلي المحاكمة الفورية مع إلغاء كمائن التفتيش والاشتباه في الشوارع حتي لا يشعر المواطن بتهديد حريته وأمنه، كما سيتم تدريجيا إلغاء نظام السجون تماما، فأنا رجل قانون درست بإمعان (فقه العقوبة) وأعلم أن السجن نظام فاشل أفسد الأسر وزاد من معدل الجريمة، والبديل في نظري إقامة معسكرات إنتاجية تأهيلية يتم فيها إعادة تأهيل المذنب علي حياة صحية بديلة بدلا من البيئة الإجرامية التي كان فيها، ليعود لمجتمعه أكثر نفعا. »البلد مكشوفة« > أخيرا.. كيف تقرأ الخريطة السياسية حاليا، في ظل تشابك العلاقات بين المجلس العسكري وشباب الثورة والحكومة؟ >> نحن شعب جرب الثورات عدة مرات، وأصابتنا منها اللدغات واحدة تلو الاخري، وبالتالي لا يصح ولا يستقيم أن نقع فيها مجددا، وأول هذه الدروس المستفادة ألا يتراخي ترتيب نقل الحكم إلي السلطة المدنية ولا حتي تحت تأثير (الشياكة المنطقية)، فثبت أن هذا لا لزوم له الآن، وإلا سنعود للوراء 60 سنة كما حدث بعد ثورة 1952.. وغير مقبول أن يظل المصريون لمدة 6 أشهر لا يعرفون موعد الانتخابات البرلمانية أو الرئاسية ولا نظام الانتخابات وتقسيم الدوائر، كيف تكون قوانين الصحافة والجمعيات الأهلية والأحزاب كما هي، وهذا من فعل من يريدون إبقاء الوضع علي ما هو عليه، وإبطاء انتقال السلطة لرئيس شرعي منتخب، ويستهلكون الوقت علي الناس، ولذلك، فإن الحد الأدني الذي لا أقبل إلا به إعلان جدول زمني باليوم وليس بالفترات الكبيرة لآلية انتقال السلطة، وأقول للمجلس العسكري "زمن الوقت الأصلي انتهي.. ونحن الآن في اللحظات الأخيرة قبل الوقت الضائع"، فإما أن يدركوها وإلا ستكون المباراة انتهت معهم. فعلي المجلس العسكري أن يدرك أنه منفذ لقرار الشعب وليس صانعا للقرار، فإذا وضع نفسه في موضع المراجع لقرارات الشعب فأعتقد أن الخطورة ستكون كبيرة، وعليه أن يترك "العصلجة" في بعض الأمور البسيطة، فالعجب كل العجب ألا تظهر لنا صورة فوتوغرافية واحدة للذين يحاكمون من داخل الأقفاص حتي يطمئن الشعب، وهذا يهدد مصداقية المجلس العسكري وإخلاصه. (يصمت قليلا قبل أن يكمل): والحقيقة أنه من أهم أسباب اتخاذ قراري بالترشح للرئاسة إحساسي بأن "البلد مكشوفة" وتلزم إعانة عاجلة من وطني مخلص بلا خلفيات حتي يتسلم قيادة الدولة ويعود الجيش لحماية الحدود، وتكون من أبرز أولويات الرئيس المقبل تعمير المناطق الحدودية في سيناء والبحر الأحمر بمدن جديدة حقيقية تحظي بكثافة سكانية مرتفعة تكون خط الأمان الأول أمام الطامعين. > وماذا تقول لشباب الثورة؟ >> إذا حدث -لا قدر الله- فشل للثورة بعد نجاحها، سيكون السبب هم شباب الثورة أنفسهم، لأنهم استقلوا بأمور ضخمة دون أن تكون لديهم الحنكة، وهذه الأشهر الستة كلها من المماطلة والتسويف والتلاعب واستهلاك الوقت في رقبتهم، وأنا أرهقت نفسي كثيرا في التحاور معهم حتي قبل أن أعلن نيتي الترشح للرئاسة، لكنني وجدت منهم رغبة في التصدر والزعامة بغير خبرة وأنا غير مستعد إطلاقا للمزاحمة علي صدارة المشهد، ولكني أسأل الله أن يخلف ظني وتنجح الأمور ويتولي أمر البلاد من يصلح شأنها، أما عن نفسي فسأظل متمسكا بالإسلام منهجا وحيدا كفئا كافيا لإنقاذ البلاد مما هي فيه تحت شعار واضح، لن نقبل أن نحيا إلا كراما، وأعناقنا ثمنا لعزتنا.

لو كنت تقصد بخرجو على جماعتهم _ الاخوان المسلمين - يبقى انا محتاج الدليل

لأ يا استشهاد بيه كل هؤلاء رحمهم الله خرجوا عشان تجردوا من الحزبية أو التصنيف وخرجوا على جماعتهم اللي أعلنتها رسمية إنها لن تخرج على الحاكم الحلو المقطقط .. وراجع كويس المواقف الرسمية التي لن يستطيع أحد أن يزيف التاريخ ويغيرها ... كل هؤلاء شباب حُر رفض أوامر جماعتة وخرج عشان مؤمن بمصر وبالحرية .... وهو ليس صاحب مصلحة أو يبحث عن كرسي أو مجرد شعار عفواً للخروج عن مسار الموضوع ... حتى في موقعة الجمل فإن زملائي بفرع الشركة بمصر وهم من جماعة الأخوان المسلمين والجماعة السلفية كان لهم صولات وجولات وصدوا بصدورهم المعتدين وأتصابوا حتى الان أصابات خطيرة .... لا ننكر عليهم ذلك لكننا أتحدث عن التمهيد بالثورة .. وعن الضربة الأولى للثورة مش مع ركوب الموجة والمشي مع الرايجة والفريق الكسبان ...

الفاضل زهيري ده رد على الفاضل سي السيد لانه سال عن شهداء الاخوان والسلفيين والتيار الاسلامي عموما انا اعتبرها ثورة شعب الكل فيها ضحي الرجل والمراة والكبير والصغير والمدني والعسكري العلماني والاسلامي الحاضر والغائب حتى الاطفال كانوا يهتفون ويثورون اللهم تقبل من الجميع

انا لا بيه ولا باشا يا سي السيد انا واحد عادي مش عاجبني اسلوب السيد زوهيري في التهكم على رمز من رموز الثورة واعتقد اني لي الحق في ان اعترض على الاسلوب مش الراي نفسه ومازلت عند رايي في طلب حزف الموضوع عموما عندي فكرة اعمل عليه تصويت من الاعضاء وانا موافق ع النتيجة

هَدَأَ اللَّيْلُ وَلاَ قَلْبَ لَهُ...................... أَيُّهَا السَّاهِرُ يَدْري حَيْرَتَكْ اَيُّهَا الشَّاعِرُ خُذْ قِيْثَارَتَكْ ..............غَنِّ أَشْجَانَكَ وَاسْكُبْ دَمْعَتَكْ رُبَّ لَحْنٍ رَقَصَ النَّجْمُ لَهُ ................ وَغَزَا السُّحْبَ وَبِالنَّجْمِ فَتَكْ غَنِّهِ حَتَّى نَرَى سِتْرَ الدُّجَى ........... طَلَعَ الفَجْرُ عَلَيْهِ فَانْتَهَكْ ابراهيم ناجي

ممكن اسالك ايه هيا المبادئ العلمانية دي ! عاوزها بالنص لو تكرمت لكي اكمل معك ,, سؤال رائع وسأعطيك مثال مثلاً مصر دولة تعترف بحرية العقيدة في اطار الديانات السماوية فقط (الاسلام و المسيحية واليهودية) العلمانيين لايفهمونها هكذا كما نفهمها العلمانيين يريدون ان تعترف الدولة بكافة الديانات والفلسفات والخرافات بما فيها البهائية والكونفشيوسية و البوذية والهندوسية والسيخية واي خرافة ظهرت او قد تظهر مستقبلاً! http://www.youtube.com/watch?v=Vo7nt4NMYqk&feature=player_embedded

عفواً ده أسلوب رخيص لمهاجمة من نختلف معهم في الرأي يعني تتوقع لو نشرنا صورة للسادات وهو بيدخن البايب ... يبقى كده إنتصرنا عليه ؟ ايه المشكلة ان واحد بيشرب شيشة وهو سياسي او ناشط سياسي.. أنا بجد مش فاهم ؟ هل يعني يبقى وحش عشان بيدخن ولا كل الناس دي ملائكة والمفروض السياسي يشرب شاي بلبن بس ؟ لارخيص ولا غالي الصورة منشورة اليوم على شبكة رصد وانا نقلتها فقط كثير من الرؤساء بيشربوا بيب وسجاير لكن اول مره اسمع عن رئيس بيشيش حجرين معسل! ثانياً اي سياسي حياتة ملكية عامة من حق الشعب تناول كافة مكونات شخصيتة والا فليعتزل السياسة

هذه الصورة أسعدتني جدا وياليت فى يوم من الأيام تصل العلاقة بين الشعب والشرطة والجيش لهذه الدرجة من التوحد والتعاون والود والتكامل هل يمكننا أن نحلم بهذا فى يوم من الايام ؟؟؟ تحياتي أخي الفاضل إبراهيم الصورة دي مسئولية الأطراف التلاتة أنا كمواطن مش لازم أقف و استنى الجيش و الشرطة يتصلح حالهم و لما يتحدوا أقولهم بارك الله فيكم أنا معاكم كمواطن إيجابيي.. مطلوب أعرف حقوقي و حدودي .. معروفة بالفطرة و مقننة بالقوانين دي في حد ذاتها توحد الهدف و تقلل او تمنع من المواجهة في هذه الظروف الاستثنائية

دعني اقول لك اولا وانت غائب عني هذا المساء في مكان ما لااعلمه. كل عام وانت بخير حبيبي.دمت للفرح والسعادة.اعذرني ,دائما اصل متاخرة عندما يتعلق الامر بالمواعيد الحاسمة.لم اهدك شيئا بمناسبة السنة الجديدة.احسبها علي .حسبي ان اهديك هذه المرة قلبي فقط واشواقي و حنيني الذي لايموت. هل تكفي الكلمات ؟اريد ان امنحك حروفا اكثر دفئا ووضاءة وربما اكثر. اليوم كلما ملاني الشوق اليك , اتساءل بدون ان استطيع الحصول على اجابة , ربما لاني لاابحث عنها : لماذا لم تغير عشرون سنة اي شيء في حبي لك؟ كم اتمنى ان اعيش عزائي وانساك دفعة واحدة ولكني كلما حاولت اخفقت وازدادت وحدتي التصاقا بك .هل صحيح ان المحب لاينسى ولكنه يتناسى؟ احيانا اقول في خاطري وانا افتش عن النور المخبأ في , ان اطرف كذبتين وجدهما الانسان لمقاومة ظلمة الموت والقبر البارد هما: العزاء والنسيان بينما هما وجهان لعملة واحدة مرتسمة في دمه.وهل يقدر الانسان ان ينسى دمه؟ ارفع راسك قليلا وتاملني في وجهي مباشرة.هل ترى شيئا ؟كلمة احبك ترقص في عيني منذ زمن بعيد ولم اعد قادرة على لجمها: احبك حروف ليست كبقية الحروف وكانها ليست من الابجدية التي نتداولها يوميا الاف المرات. هكذا نلتقي وهكذا نفترق. ارايت كيف يختم الشتاء باصابعه الباردة على كل الاشياء الجميلة؟ شاق هو الفراق الابدي ومع ذلك علينا ان نتدرب على النسيان لتستطيع العيش . لم يبقى من الوقت الكثير,يجب ان نفترق ونمحو من الذاكرة انا التقينا ذات ليلة باردة. بعد كل هذه السنوات القلقة , المتواطئة ضدنا وضد الحياة, سياخذ كل واحد طريقة وسيمتطي كل منا , في هذا الزمن الموحش , موجته التي ستقوده نحو قدره لمواجهة عزلته وخوفه وربما موته,وحيدا مثلما جاء لاول مرة الى هذه الدنيا. كم تمنيت ان انساك دفعة واحدة ولكنك لك تمنحني اية فرصة لفعل ذلك. حبك لي يزيدني اشتعالا اكثر من ذي قبل . كم احلم ان انساك نهائيا ولكن الغريب,كلما وليت وجهي شطر البحر هاجمتني بحبك.هل يمكن للعواطف ان تؤجج كل هذه الحرائق؟مشتاقة الى اخبارك. الى دفئك. الى احاسيسك الرقيقة . اليك بطولك وعرضك. منذ تلك الفرقة لم اخذ منك شيئا الا صورتك الحالمة التي خزنتها في ذاكرتي.فكانت ملاذي الاول والاخير.. واسيني الأعرج

[ img] http://maybegetmarried.files.wordpress.com/2010/10/58f0dba6fff539a4fb17f5f2476f031662df6dcf.jpeg هما كده الرجاله .. .. .. .. ........ .. .. • يتجوز واحده عقليه و مثقفه .. يقولها العلم عمره ما كان مهم للبنت.. اهم حاجه انها تكون ست بيت .. !! • يتجوز واحده ست بيت .. يقولها خليكي انتي بس في الطبيخ بتاعك ياختى.. !! • اشتغلتي .. يقولك مش مشكلتي انك بتشتغلي محدش طلب منك .. أنا اللي اعرفه اني جاي من بره تعبان وعايز كل حاجه تكون جاهزه • قعدتيله في البيت .. هيجي من بره يقولك .. انا طول النهار طالع عيني .. وانتي قاعده هنا في التكييف .. هتحسي بيا ازاااااااي يعنى حضرتك ؟؟!! • اهتميتي بيه وأخدتي بالك منه .. يقول دي خانقاني ومش عارف اخد راحتي منها .. !! • سبتيه علي راحته .. يقول مبقتش بتهتم بيا وهاملاني وهو انا متجوز عشان محدش يعبرني ؟؟ !! • اتدلعتي عليه واهتميتي بنفسك .. يعتبرك فاضيه ومش حاسه بالدنيا وبالعيشه ولا حاسه أنه طالع عينه طول النهار ..!! • تقلتي وكبرتي دماغك .. يقولك ده أنا متجوز واحد صحبي ..!! • يفضل كل أما يشوفك يقولك انتي مش ملاحظه انك تخنتي أوي • وهو أصلا قميصه مبيتقفلش من الكرش اللي عنده • لبستي لبس عادي في البيت .. يبص للستات اللي لابسين سواريهات في بيوتهم " في التلفزيون طبعا " ويقولك شايفه الستات عامله ايه لأجوازها بلا هم ..!! • قلتي خلاص هرضيه ولبستيله سواريه .. يقولك ايه اللي انتي عاملاه ده هي بعزقة فلوس وخلاص ..؟؟!! • يجي يحكي عن زميلته اللي متألقه أخر حاجه وبتلبس علي سنجة عشرة ف الشغل..!! • تلبسي كده وتيجي خارجه .. يقولك ايه ده انتى هتخرجى كده لا معنديش ستات تخرج كده بره البيت يا هانم..!! • يقولك .. هو انتي نفس الشكل كل يوم من ساعة ما اتجوزنا .. مبتحاوليش تغيري من نفسك أبداا ؟؟!! • تروحي تصبغي شعرك وتغيري قصته .. ولا بياخد باله أصلا ..!! • يحطك في مقارنه مع كل الممثلات والمطربات .. ويقولك شايفه الستات عامله ازاي ؟؟!! .. . • ويزعل أوي ويتحمق لو بالصدفه جبتي سيرة مهند ..!!. يلا هنقول ايه ربنا علي الظالم

الحياة خوف....توجس من المجهول او من اللي ميشبهشي ملامحنا لكن شوية بشوية بنقدر نتصاحب علي أقسي لحظة خوف جوانا...كنا فاكرين انها مش راح تعدي...(بس الحمد لله عدت و هتعدي زي ما لحظات كتير غيرها عدت)

مبروك للاخوة حائزى شقق المنطقة الثامنة بالشروق حيث تم الانتهاء من ادخال الكهرباء و بكده ممكن يستلموا شققهم و فيلاتهم الدوبلكس من الشركات و يبتدوا يشطبوها و يسكنوا تحياتى

دكتورة... طبعا حضرتك ما تعرفينيش (أول مرة أكلمك) لكن حبيت أقوللك اني عاملة "تتبع" لموضوع حضرتك + 2 موضوع آخر فقط في المحاورات دا ممكن يديلك احساس أد ايه في ناس عايزة تسمعلك ، ويمكن كمان يتفاعلوا معاكي بالنسبة لـ " يوميات نائب فى الديسبنسرى" طبعا لو الكلام حيبأ متخصص أوي مش حيفيد غير الصيادلة.. لكن لو حضرتك مزجت فيه تجربتك الإنسانية كسيدة مصرية مهاجرة بدأت رحلة معادله وتواجه الحياة ومتطلباتها بشجاعة فهذا ما سيفيد الجميع.. وفي النهاية القرار لحضرتك طبعا وأقترح ان يتم هذا الموضوع داخل هذا التوبيك وليس في توبيك جديد علشان الزخم يرجع تاني ، واللي مقرأش تجربتك قبل كده أو عضو جديد يستفيد بإجمالي التجربة ويا سلام لو المشاركة تبقى بالتزامن مع المطاريد كمان انتي ليكي جمهورك هنا وهناك :) تحياتي أميرة

العزيزة مصرية مغتربة أشكر لك سيدتى وجودك الحافل بالبراءة والمحبة..و الحرية استمتعت جدا ببوحك ..ورأيت مشاهدك الوادعة فى أعماقى ..رأيتها واضحة .. أتعرفين ما الذى ساعدنى على رؤيتها..والإحساس بها .. انه هو .. هذا الخيط الرفيع الذى يمدنى بالإنسانية .. هذه النعمة التى يهبها الله لنا لنعيش .. هذا الجسر الذى من خلاله تعبرين لذاتك وحقيقتك .. هو الحب يا سيدتى .. الحب وحده هو النعمة والجسر .. والخيط الحريرى الرفيع الذى يوحد بين القلوب لا يقيدها .. الحب حرية .. حرية يمنحها لك قلبك الحر أولا ..الذى أحب..وكانت له المقدرة على الحب والإستمساك به وحرية يمنحها لك الحبيب ..فتشعرين أن ذاتك فى ذاته طليقة وكريمة .. فقط الحب الحقيقى .. لا المزيف الحب يا عزيزتى ليس ضد الحرية وكل لآلىء الحب مهما كانت .. لوعة غرام اشتياق عتاب ألم غفران تسامح كلها كلها حياة حياة حرة.. حياة إنسانية أو لا تعرفين أن منا الكثير سجناء أنفسهم سجناء أحاسيسهم العقيمة التى لا توجه ولا ترى النور .. منا الكثير المقيد للدرجة التى لا يصرحون حتى فيها بينهم وبين أنفسهم بمشاعرهم ينكرونها ويعذبونها ويشوهونها ربما يجهلونها أصلا وهؤلاء لا يستحقون الحرية لا يصلحون للحياة والحب ولا أن يكتشفوا ذواتهم الحقيقية من خلال حياة الحب وحب الحياة .. عظماء العاطفة هم عظماء الحياة ولعلك تعرفين أمثلة كثرة ناجحة غيرت فى الإنسانية بالحب بالعاطفة وبالحرية الحب إرادة ومن وصل لإرادته يحقق المستحيل ويجتاز الحياة وأنا هنا لا أعنى الحب بين الرجل والمرأة فقط وإنما أنا أتحدث عن الحب نفسه الحب بالمعنى المجرد لا يهمنى التوصيف ولا التصنيف فى الحب ولا التفسيرات ولا التحليلات وإنما كل ما يهمنى هى طاقة الحب الخلاقة الدفقة الشعورية التى تلون الحياة وتجعلك تحتملينها حب الله ..أعظم حب فى الوجود حب الحياة حتى الرضا بالمكتوب والمقسوم حب الآخرة حب الموت لأنه يحمل فى طياته نسيج الحياة حب الطبيعة حب الحبيب حب النفس الحب ليس قيد ولآلئه ليست جواهر مزيفة للتزين وللديكور الحب الحياة ولآلئه هى انسانياتنا المفقودة بكل ما تحمله من عظة وخبرة وإيمان وتجربة الحب حرية والحرية نابعة من القلب محل الحب تحياتى غاليتي عشتار لم أفهم إذا كان كلامك تأكيدا أو ضحدا لكلامي!! لم أقل أن الحب قيد و لكني لا أطيق تكبيل النفس و تعذيبها بالعشق فالعشق داء و قلت لا أحب الهجر والخصام لا أحب العذاب فالغرام موصوفة به جهنم ( إن عذابها كان غراما) أحب الوضوح و المشاعر الصافية التي تعرف هدفها و لا أحب الحيرة و بالتأكيد لا أحب الشاعر المزيفة أو ذات الغرض كلمة عُقد من الفعل عقد أي ربط و هو قيد و لذلك كان وصف الله تعالى لؤلؤا منثورا فالجمال يجب أن يكون حرا لتملأ طاقته الكون فالعصفور يبدو أجمل و هو محلقا في السماء و يدور بين الأغصان و الأنهار و لا تروقني رؤيته مقيدا في قفص حزينا كئيبا لماذا تقولين كأغلب الناس دفاعا لا أقصد الحب بين الرجل و المرأة فقط ؟؟؟ و كأننا نخطيء إذا تحدثنا عن تلك العلاقة!!! عزيزتي الحب بين الرجل و المرأة ليس عيبا بل هو أجمل أنواع الحب فيه تكامل فالمرأة خُلقت من ضلع من ضلوع الرجل حتى يكون الانسان دائما غير كامل حيث الكمال المطلق للخالق فهو يبحث عن جزء ينقصه و هي تبحث عن كل يحتويها كقطع " البازل" تكتمل الصورة بالجزء الناقص فكان التقاء الرجل بالجزء الذي ينقصه و المرأة بكل يحتويها يمثل كمالا يباركه الله تعالى عندما يتحابا فيه جل و علا هذه العلاقة لابد أن تكون منيرة مضيئة براقة شفافة واضحة كعين الشمس لا مكان فيها للحيرة و لا العذاب بكافة أشكاله و قيوده للروح لا قيود في تلك العلاقة بل تواصل و انسجام اتحاد تكامل هذه رؤيتي ببساطة و وضوح للحب تقبلي مروري غاليتي

لؤلؤة .. غياب كسماء تأكل نجومها بانتظام.. قضيت اليوم كابيا صامتا ومظلما وملقى على الأرض.. كفأس فرغ العالم متعبا من غواياته والكون كان باردا ولا مبال.. كأنه يفتقد العناية من خالقه ... في لحظة.. أكون فارغا ومجعدا كجلد بالون لم تداعبه من قبل أصابع طفل وفي لحظة.. أكون محترقا ومطويا كرسالة تأكل النار أطرافها وفي لحظة.. أكون كمأساة تصرخ: لماذا يا ربي تخلقني هكذا ضريرا!! وفي لحظة أتداعى كمنزل قديم وفي لحظة أنقلب محيطا أزرقا.. من الذكرى محيطا.. يلطم شواطئه بعنف ثم يبتسم لنفسه كالمجانين ... أرأيت..؟! أرأيت يا حبيبتي كيف أمسيت خلال نهار من غيابك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا حركاتك يا مغتربة ايون انتي عايزاهم من غير نقط...عشان احنا جايالنا نوقطة كفاااااية...برافو عليكي...(وش اي واحد بتمد ايديها علي الكومديدنو عشان تلاقي دوا الضغط) مش عارفة ليه جه في بالي كاك كاك كاك كاك كاك كاك كاك :mosking: حالي سأل سؤال لما الهم......ع كام و كم لما الروح حالها دلدل :blink: الكُم روحي حالها مالو دوا حالي سأل سؤال عمري.....هوا....هوا....هوا كاك كاك كاك ---------------- كان معكم م ع سطوح بيتنا امام تقفيصة الفراخ لماضة.....كااااااااااااك لو طردتوني من التوبيك دوت مش هزعل ع فكرة... . بس محدش يبقي يطلب مني اي بيض اومليت و لا حتي مسلوق

السلام عليكم ورحمة الله... موضوع جميل يامغتربة..خلانى فعلا أنسى الأحداث والأخبار المؤسفة.... راح المال وسال الدمع مدراراً لا أملك دارا ولا دوارا ولا ورودا ولا دردارا ************** تبرعووووووووااااااا..:lol:

أغنية متيم.. حبات من وجد.. هديل يمام ملضموم.. ساقية تحتضن مياه العشق لأعلى.. حفنات من قلب مدله.. تدلت في عنق حبيب..مسحور..ساحر.. ودع من شاطيء قلبي..وهج من ساحة روحك.. وهج من ساحة روحي..ودع من شاطيء قلبك.. شجو من صدر الطائر.. شدو من وجع الحب.. هزج من غزل الحب.. http://www.youtube.com/watch?v=adaCzZu8miA لؤلؤة يقين أوقن.. أوقن أنك لي أوقن أني لك أوقن أنك روحي أوقن أن دماكي تتدفق في روحي أوقن أن الروح تنبت من جناتك أوقن أن الجنات خلقت لحياتي فيها أوقن أن حياتي لن تحياإلا في ظلك أوقن أن العمر قطار أنطلق وسار ليصل إلى النقطة التي تلتقينا نلتقيها نلتقينا ن ل ت ق ي ن ا

اعرف امرأة اتبعثر بين يديها فتجمعني في اوراقها لديها من الحنان ما يكفي قبيلة من المحرومين لايكفي من أجلها الكلام الساعة ُ معها تمر كـ الدقائق علمتني أن أقطف َ لها الزهور َ لايوجد مثلها بين َ الإناث