لوحة القادة

بخصوص سؤال حضرتك مين بقة اللى بيعرقل أدائة الإجابة حضرتك كاتبها فى مداخلتك فى كلامه و تم تكبير الخط للإيضاح و نفسر أكتر يقصد الناس اللى مش واثقه فية و مش واثقة فى قراراتة اللى أخذها و الى سيأخذها أى أنه مقتنع أن قرارته ايجابية و فى مصلحة البلد بس الناس تفهم كده و الإجابة بوضوح الناس اللى مش عاجبة أى حاجة ( لحسابات خاصة أو لبطولة زائفة زى ما قال بالظبط ) مجبتش حاجه من عندى خالص

صعيدي راكب الاتوبيس فعدي الكمسري قاله: تزاكر قاله: ممعييش فلوس، الكمسري ضربه على قفاه وقاله خلاص مش مهم الصعيدي قاله: اضربني قفا تاني الكمسري ضربه . . . . . . . . راح نادى على صحبه وقاله: حسنين متدفعش خلاص دفعتلك :)

يا سادة يا كرام يا أعضاء المنتدى ترى كم واحد فيكم من إللى إتهمهم الأسوانى إن أبو شامة كان بيغتصب الفاضلة والدته وهو مستكين؟ طبعاً كل واحد فاكر إن هو كريم وإن غيره هو إللى كان بيتم إغتصابه. مقالة علاء الأسوانى "أبو شامة" هذه هى تجاوز كبير فى حق مصر والمصريين والحقيقة أنه يتقن ثقافة "النص التحتانى" إتقانا شديداً حتى أنه يلجأ إليها فى كتاباته بإسراف شديد. مقالة علاء الأسوانى "أبو شامة" دى هى أنسب مثال لسرقة ثورة شعب كاملة على مدى عقود ونسبتها لحركة 6 إبريل وكأن الشعب المصرى ماكانش فيه رجالة قبل 6 إبريل. -مع إحترامى للمحترمين من 6 إبريل- فى هذه المقالة الأسوانى ينقلب على الشعب كله مداعباً 6 إبريل والأسماء فى القصة لها مغزى كبير . بداية لا يمكن تبرئة الأسوانى من الإيحاء بالأسماء الشيخ إللى رضى عن الإغتصاب "أكثر من مرة" إسمه : عبد البر وبعدين غلط وسماه عبد الباسط... يعنى عبد أى حاجة وخلاص. الإشتراكى إللى رضى على إغتصاب مراته وفسره التفسير الذى يدفع للقيء اسمه عبد القادر... ليه ما سماهوش طارق مثلاً أو حمدى أو أى إسم ما فيهوش عبد. الشاب الثائر إسمه "كريم" ... مش عبد الكريم لييييييييه؟ ليه مش اسم شعبى؟ سالم مثلاً أو شاكر، فى رأيى إن كريم إسم بيوحى لينا بطبقة معينة وبسن معين هو عاوز يسرق الثورة لصالحها وبالمرة يمشى مسلم ومسيحى. الأسوانى لم يتعرض فى القصة لبولس أوبطرس لا أدرى أهو لنقص جرأة فى هذا الجانب أم ماذا أليسوا من شرائح الشعب؟ عجبت جدا جدا جدا ممن استقبل هذه المقالة بالترحاب الشديد واعتبر أن كل الشعب كان بيغتصب وهو ساكت وأنه هو "كريم" أبو دم حامى ولو افترضت يا أخى أنك مش كريم فأظن إنك مش هاتفرح أوى بالقصة. أصبح الدين والإشتراكية فى نظر الأسوانى هو إللى كان بيرضى على الإغتصاب وكريم هو إللى جه وأنقذ الناس. الإسلاميين رحبوا بحركة ستة إبريل وتعاونوا معاهم و وما وجهوش لها أى إنتقاد برغم الإختلافات وكانت النتيجة إنهم بعد نجاح الثورة بيحاولوا يدعوا إن كل مصر كانت بتغتصب برضاها وهم أصحاب الدم الحر إللى رفضوا الإغتصاب. ها أحكى لك حكاية صغيرة وسلم لى على حيادية الأسوانى فى التسعينات تم حبس ييجى خمسين ألف إسلامى بدون محاكمات واتمارس عليهم وعلى أهاليهم كل طرق الذل والإرهاب والشعب بيتفرج عليهم وماحدش حتى فكر يساعد أهاليهم على العيشة ومؤسسات حقوق الإنسان سكتم بكتم والأسوانى عمره ما إتكلم عنهم فى أدبياته الراقية إللى بتركز على الجنس والشذوذ . الإسلاميين إللى الأسوانى بيفترى عليهم إنهم كانوا بيغتصبوا ويخلوا الناس يرضوا على الإغتصاب كانوا بيقعدوهم بالثلاث سنوات فى حبس إنفرادى ما فيهوش نور ويخرجوهم كل شهرين يستحموا. الحكاية إللى جاية سمعتها من فم طالب هندسة من إللى حضروها إللى قعد فى المعتقل 16 سنة من غير حكم محكمة. ويمكنكم بالتواصل مع أى واحد جاركم قضى زهرة شبابه فى معتقلات مبارك أن يحكى لكم قصص أبشع من الخيال. بيحكي المهندس المعتقل ويقول: " بعد عشر سنين فى المعتقل وممارسة كل أساليب الذل علينا وإقتحام بيوتنا وسرقتها من آن لآخر وإيقان النظام إنهم لم يكسرونا كل هذه الفترة قرروا ينتقلوا إلى المرحلة الأخيرة. فى يوم سمعنا ضوضاء خارج الزنزانة وكنا حوالى 15 معتقل بالزنزانة وفتحوا الباب ودخل ييجى عشرين عسكرى أمن مركزى بأسلحتهم والظابط إدى أمر: "كله وشه للحيطة" نفذنا الأمر وبعدين لاقينا عساكر الأمن المركزى بيقلعونا البنطلونات بتمزيقها فأدركنا هدفهم. بيقوللى برغم حالة الضعف والهزال إللى كنا فيها لكن القرار ما أعرفش إزاى خذناه بشكل جماعى وكلنا هجمنا على العساكر يا قاتل يا مقتول واتقتل مننا يومها حوالى ستة بسلاح الأمن وقتلنا إثنين عساكر بأيدى عارية وحاولنا الوصول للظابط ولكنه أصدر أمره للعساكر بالإنسحاب. عرفنا بعد كده إن الموضوع اتنفذ فى السجن كله وسقط قتلى كثير من الطرفين ولكنهم لم ينجحوا فى كسر أى معتقل. كان فين الأسوانى فى الوقت ده؟؟؟؟ كان بيكتب عمارة يعقوبيان إللى الشعب المصرى فيها بيبيع عرضه علشان 10 جنيه ويجنى من وراها الملايين. وحتى لما حب يتكلم عن الإسلاميين جاب قصة إبن البواب إللى المجتمع رفضه فإنضم لجماعات عنف وكأن مافيش حد بينضم لفكر إسلامى إلا نتيجة عقدة نفسية وظلم مجتمعى. حكاية تانية الظابط علاء بتاع الفيوم كان مستبيح كرامة المصريين، وفى يوم كان بيحقق مع واحد وعلشان ينتزع منه إعترافات جاب مراته وهدده إنه هايقلعها أمامه لو ما إعترفش. المهم الراجل اعترف بحاجات ما عملهاش وبعدين اتسجن وطلع. بعد ما طلع بأقل من شهر الراجل ده قتل الظابط علاء وأنا زرت الفيوم مرة وصديق وورانى دم علاء على الحيطة وقال إن أهل الفيوم من فرحتهم مش عاوزين يشيلوا الدم. يا أسوانى لقد جنيت الملايين بالمتاجرة بأعراض وسمعة مصر والمصريين حتى صدق غير المصريين أن ما تنشره هو حال المصريين الحقيقى وحتى ظن الناس أن كل مصر هى عمارة يعقوبيان فقف عند حدك فشعب مصر خط أحمر. وشكراً للإهتمام بالقراءة.

فلتت أدوات الرمزية من الأسوانى عندما أخرج لنا "كريم" فجأة من كم قميصه دون مقدمات .. ألم يكن من الأجدر به أن يقدم لظهور "كريم" ويلقى ولو بقعة ضوء بسيطة على موقف "كريم" ابن الحاج مصيلحى خلال العامين والنصف (الثلاثين شهرا) عندما كان أبو شامة يغتصب "أم كريم" ؟ ربما يريد أن يقول لنا إن الشرف ليس من القيم .. لأن القيم معروفة لنا أنها لا تتجزأ .. يعنى من لايرضى باغتصاب عروسته ويثور من أجلها ، من المؤكد أنه لا يرضى باغتصاب أمه .. بل إن ثورته من أجل اغتصاب أمه تكون أعتى .. وهى أحق وأولى من أن يعيش حياته (سنتين ونص) يحب فيهم ، ويخطب ، ويتجوز ، و "يسافر" يقضى شهر العسل كمان ، ولا يثور إلا لاغتصاب عروسته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..... استاذي الفاضل ابو محمد .... بعد ترشيحك لثلاثة موضوعات خطتها يدك الكريمه حول شئون المحاورات وبعد كتابتي في موضوع الشلليه للأخ المحترم طارق مصري حين كتبت بان الكثيرون لا يشجعون على التحاور هنا وبعد قرائتي لكافة الموضوعات فإنني اود توضيح التالي : - قد أعجبت جدا بما تم طرحه من حوار حول موضوع المحاورات والمناقشات كما ووجدت أن بعض الأعضاء لديهم قدره عجيبة على الجدل العقيم دون أن تصل إلى نتيجة بالآخر واعتقد وهو رأي شخصي بأن إحساس بعض الأعضاء الذين انسحبوا منذ فتره بالظلم وعدم وجود عدالة في المنتدى ،،،، فإن إحساسهم هذا ليس نابعا من تجني المنتدى عليهم أثناء التعبير عن رأيهم حسب ما يعتقدون ولكن اعتقد أن ذلك يعود لقلة عدد المشرفين الذين يمكنهم السيطرة على الأمور فور حدوث أي إختلاف أو مشاده بين الأعضاء المتحاورين وأقول بان المنتدى يتميز بالآتي : - ارتفاع المستوى الثقافي لأعضائه وهذا يتضح من شهاداتهم وخبراتهم الوظيفية وهى ميزه طيبه جدا تؤثر بشكل مباشر على نوعية الحوارات ما بين الأعضاء ومؤشر جيد على الرقي ..... - كل صاحب موقع ينشاه لا بد وان يكون لديه توجه ما مهما ادعى عكس ذلك لأن لكل منا أهواء ورغبات تسيرنا وله الحق في شطب عضوية من لا يناسبه أو يخالفه في الرأي على نحو غير لائق عند تعبيره عن هذا الرأي ويتضح ذلك في التدخل أحيانا لقفل مواضيع معينه دون إعطاء العضو الفرصة لتوضيح ما يريد فالكتابة غير الكلام المباشر فهى تخدع وقد توصل انطباعات غير صحيحة وأعرف شخصيا أعضاء متحاملين على بعضهم البعض ويوجد سوء فهم بينهم بينما هم جميعا لديهم وجهة نظر معقولة ومقنعه تحتاج إلى تدخل أطراف بهدوء لكي تحل موضوع الخلاف بينهم.... مما يعني انه يتوجب وضع الأعذار للآخرين في البداية قبل الهجوم عليهم ...... أو انتقادهم مثلما يحدث .... أو التعامل معهم بعقلانية لحل الخلاف بينهم دون إعطاء المشرف صلاحية أو الحق في فرض سيطرته على غيره .... - ضرورة أن يتم تنبيه الأعضاء المخالفين حسب رأي المشرفين بينهم بشكل خاص دون أن يكون ذلك على الملأ احتراما لخصوصية الشخص ومراعاة مشاعره وأحاسيس وعدم إحراجه على الملأ ......... لا سيما في المرة الأولى وان تمادى للمشرف الحق في إعلان ذلك على الملأ فقد اعذر من انذر ..... - قلة عدد المشرفين بالنسبة لزيادة عدد الأعضاء المتحاورين مما يسبب بطيء في متابعة الموضوعات والمناقشات التي يتدخل فيها المشرفون ولكن بعد فوات الأوان ..... وأحيانا لا احد يتدخل ..... - المشرفون في المنتدى كل على حده يشرفون على كل شي وهذا شيء باعتقادي غير جيد .... التخصص مطلوب في الحكم على الأمور وإدارتها فلكل منا توجهات فكيف بمشرف لا يفقه في السياسة يدخل ليأمر وينهي في الأمور السياسية ويناقش الأعضاء المتحاورين ويفند موضوعاتهم ..... بالإضافة الى ذلك عندما أعطي كل المشرفين المتواجدين صلاحية التدخل في كل الموضوعات فكيف سأضمن التوزيع العادل في مرورهم على الموضوعات ؟؟؟ وكيف سأضمن أنا مثلا كمشرف أنني لا اكتب في موضوع ما لأن مشرفا غيري قد مر عليه وبذلك تكون المسئولية اكبر على أي مشرف وكلما كبرت المسئولية على الفرد فقد يؤدي ذلك لضغط عليه يمنعه من التواجد بشكل مستمر ، لذا التقسيم وتوزيع المسئوليات والأدوار مطلب ضروري .... وأعتقد الحل هو في زيادة عدد المشرفين وأظن كثيرون فيهم سمات الإشراف والرزانة ويتمتعون بمهارات القيادة الحكيمة والعقل والتوازن موجودون حاليا في المنتدى وهذا أمر لا يعنينا كأعضاء التدخل فيه .... أما أن يقولون الموضوعات كثيرة ولا يستطيعون السيطرة عليها إذا لماذا أقبل أن أكون مشرفا وأنا وقتي ضيق ؟؟؟؟ - نجد كثيرا من عبارات التهكم ورمي الكلمات من الأعضاء على بعضهم البعض دون أن يحاول المشرفون التدخل ..... - كذلك نرى تكرار بعض الموضوعات دون أن يحاول المشرفون التدخل لدمجها ..... - يحتاج المنتدى وهذا رأيي الخاص إلى تطوير ألوانه وأدواته كي يصبح جذابا مريحا للنظر أفضل من الألوان الحالية ولكم الأمر في ذلك .... - بعض الأعضاء يتحدثون في معلومات عن بلدان أخرى دون أن يكونوا يعرفونها جيدا مجرد إفتاء دون خبره والضحك على بقية الأعضاء بمعلومات خطأ وهذا ما لمسته بنفسي في معظم الموضوعات التي تخص بلدي وشيء مؤسف وجود ذلك فإن أي كلمة تخطها يد العضو هو مسئول عنها أمام الله وأمام الجميع الذين قد يتحدد مصيرهم على هذه المعلومات أو إعطاء انطباعات خاطئة أو صحيحة .... - يقوم بعض الأعضاء بإضافة معلومات عن الموضوع لتوضيحه أكثر مثلما يحدث معي لو جاء الأمر على دولتي لكي أوضح قوانينها بكل هدوء ولكي افتح باب المناقشة الجادة وأفاجأ بعدم اهتمام المنضمين للحوار في الموضوع حتى شكرك أو مناقشتك فيما كتبت من مجهود أو محاورتك وإنما التجاهل هو ما لديهم يعني إحدى العضوات الفاضلات في موضوع قريب ردت على كل المشاركين المصريين في موضوعها ما عداي ..... هل لأنني من جنسية معينه أخرى ؟ لا اعلم ...... أو هل لأنني وضحت خطأ معلومات كتبتها هي للأعضاء وضحتها بكل هدوء دون أن اجرحها فطلعتها (( كذابه مثلا )) لأن أهل مكة أدرى بشعابها .... مما سبب لي شخصيا بعض الإحباط الذي احتفظت به لنفسي .... احتراما لحبي للمنتدى ...... - انسحاب بعض الأعضاء المتميزين من المنتدى دون وجود أسباب واضحة ..... أو توضيح من المشرفين لأسباب انقطاعهم .... - توجب ضرورة إعادة دراسة توزيع أبواب موضوعات المنتدى وجدولتها على نحو أوسع مثل موضوعات خفيفة تحتاج إلى تقسيمها مثلا إلى تقارير مصوره للرحلات السياحية وعدم وضع هذا الموضوع في باب الصور لإعطائه نوع من الأهمية والتخصص .... - أستاذي أبو محمد لا أرى أي ميزه لإضافة خاصية التقييم السلبي لأي موضوع كما وضحت أنا سابقا في موضوع للمشرف الفاضل Mohammad وذلك لأنني إن كنت أعارض أو اختلف مع كاتب أي موضوع فلا بد أن أوضح ذلك كتابة وأبين للعضو الأخر رأيي وأناقشه وأحاوره أما كوني أضع تقييم سالب لرأي لم يعجبني .... فأعتبر ذلك قمة في ترك أهواء الأعضاء الذين على افتراض أنهم مختلفين ولا يتحملون كلمه من بعضهم البعض ، سنترك لهم فرصة التعدي على بعضهم دون ان نفهم نحن القارئين سبب التقييم السلبي فانا لا بد أن أكون شجاعا لأقول كتابة إنني أختلف مع العضو فلان ...... أما التقييم الإيجابي فلا بأس به لأنني كعضو إن اتفقت معك بالرأي فليس لدي ما أضيفه في بعض الأحيان فتفيدني خاصية التقييم الإيجابي لسرعة تقدير الرأي الآخر أما التقييم السلبي فسئؤدي برأيي إلى زيادة الحزازات والإختلافات المطروحة حاليا ..... - مسألة مهمة أخرى .... التنبيه على الأعضاء عدم نسخ المواضيع من منتديات أخرى فمحركات البحث متوفرة للكل وكلنا نستطيع أن نقرأ ما نريد بضغطة زر على الكمبيوتر فلماذا النسخ فيما عدا الأخبار التي تتطلب المناقشة والمحاورة فيها وذات الأهمية أما الموضوعات العادية فلماذا انسخ .... ولا أكلف نفسي عناء الكتابة مثل كثير من الأعضاء وأين متابعة المشرفين لحذف الموضوعات المكررة إن تركهم هو ما أدي لزيادة التكرار مثلما يقولون عمال على بطال لزيادة المشاركات .... - أؤمن دائما وابدأ بضرورة ان يكون هناك رأي ورأي آخر ومع ذلك لا بد من يحكم على هذه الآراء ...... وإلا أصبح كل شي يدخل في دائرة الفوضى فما بين الحرية والفوضى خيط رفيع .... وأعطي حضرتك أمثله على ذلك بالعائلة فانا إن تركت كأم وأب أولادي يتحدثون معي بكل شي من منطلق أنني ديمقراطي مع أبنائي فهنا سأرى أن أبنائي سيتطاولون نوعا ما بالكلام وسيتدخلون في كل صغيرة وكبيره ويلغوا سلطة الوالدين بينما الوالدين هم الأقدر على معرفة مصلحة أبنائهم وكلنا لنا خبرات في ذلك بالذات في مرحلة المراهقة حيث كنا نعتقد أن أهالينا أعداء لنا وكلها تهيؤات لا أساس لها من الصحة ..... أعطيك مثال واضح على بلدي الكويت وأثناء مناقشتي منذ فتره مع بعض الشباب الكويتي المثقف حول تشكيلهم لإحدى الحركات الشبابية للمطالبة بتنحي رئيس الوزراء في الكويت وكنت غير مقتنعة أبدا بما يرددونه من هتافات رغم إعجابي بالوعي الثقافي لديهم ..... أتعلم سيدي الفاضل أبو محمد لماذا ؟؟؟؟ لأنني كفرد مواطن في البلد الذي حكمه شيوخ وقبائل وعند القبائل لا بد من احترام كلمة الكبير وعندما يقول الكبير كلمة Stop فالكل هنا يجب أن ينحني احتراما له .... فقد وفرت لك أيها المواطن كل متطلبات العيش المريح ولم احجر على رأيك وسمحت لك بعمل ما تريد ولكن أيضا هناك نقاط غير مسموح الاقتراب منها لأنني الكبير ولأنني افهم مصلحتك أفضل منك ولأنك يجب أن تراعيني وتحترمني باحترام قراراتي فانا لا أعطيك الحرية لتقلبها علي وتبدأ في مهاجمتي ..... - أحيانا وارى ذلك مطلب ضروري لا بد من استخدام الدكتاتورية والانحناء احتراما للرأي الأخر وإلا اختلط الحابل بالنابل .... أحيانا لا بد أن اسكت ولا أتكلم احتراما لرأي والدي ....... ولاحظ الفوضى عند نواب مجلس الأمة عندما تطاولوا على أولى الأمر لان أولى الأمر هم من أوصلهم إلى هذه المرحلة بمنحهم الحرية المطلقة في ما يقولون ويفعلون ..... نعم نقطة النظام لا بد أن تكون موجودة في كل شي ولا اتفق مع من يقول بان هناك تقييد في المنتدى منطلقه من مبدأ انه لا بد أن احترم قواعد المنتدى وان أضع حدودا لكلامي - هذا ما أتذكره حاليا أستاذي الفاضل أبو محمد واعذرني على الإطالة ..... وفي النهاية فالأمر متروك لكم .... وأرجو المعذرة لو أن حديث الأخت لأخيها الكبير قد سبب لحضرتك ضيقا او ألم هي مجرد فضفضه كانت تدور في نفسي منعني الوقت سابقا من البوح بها ...... تحياتي للجميع.....

مساء الخير على جميع المحاوراتيه .... سأقدم لكم اليوم طريقة البيتزا من مطبخي واتمنى ان تحوز على رضاكم بعد التجربة Pizza المقادير 4 كوب دقيق 2 ملعقة طعام خميره فوريه instant yeast 2 ملعقة طعام سكر نصف كوب زيت ذره 3 ملعقة طعام حليب ( لبن ) بودرة 1 كوب ماء دافئ ويمكن الاستعاضة عنه بكوب حليب سائل مع حذف اللبن البودرة 1 ملعقة طعام ملح 2 بيضه الطريقة - توضع المقادير الثمانية الأولى مع بعضهم البعض وتعجن إما باليد أو بالعجانة الكهربائية حتى تتماسك العجينة تماما ثم توضع في وعاء بلاستيك وتغطي . - تترك ساعتان في مكان دافئ أو ساعة ونصف في الصيف حتى تختمر العجينة وتنتفخ. - تحضر خمسة صواني معدنية دائرية للبيتزا وتدهن بالزبدة أو الزيت من جميع الجوانب. - تحضر خلطة البيتزا من شرائح الزيتون الأخضر حسب الرغبة والجبن الموزاريلا المبشور وشرائح السلامي أو المر تديلا وشرائح الفطر وتحضر صلصة الطماطم كما هو مذكور أدناه ويمكن استخدام الصلصة الجاهزة . - بعد أن تختمر العجينة ، تقسم إلى خمسة كرات متوسطة الحجم وتفرد بالنشابة على سطح مرشوش بالدقيق بحيث تفرد الكره في كل اتجاه مره بحيث تصبح دائرية وتوضع في صينية البيتزا المجهزة وتمدد باليد بحيث تأخذ شكل الصينية وهكذا مع كل الكرات المتبقية . - يسخن الفرن إلى درجة 200 . سفلي وعلوي .... - توضع أولا صلصة الطماطم على العجينه بحيث لا تصل للأطراف ثم السلامي والزيتون والفطر ثم أخيرا الجبن . - تدخل الصواني واحده بعد الأخرى للفرن الحار حتى تنتفخ وتحمر ولا يتعدى ذلك 10 دقائق ونستمر في مراقبة باقي العجينة عند استوائها ثم تقدم وهى حارة . - تحضر صلصة الطماطم السابق ذكرها كما يلي : نحتاج لطماطم مهروسة ومفرومة بالخلاط الكهربائي حيث نضع الخليط بالمقدار الذي نحتاجه على النار مع التحريك من وقت لاخر وحتى يتبخر الماء تماما ويثخن الخليط ثم يوضع فيه قليل من الملح وزيت الزيتون والثوم وبهارات البيتزا وحسب الرغبة يمكن وضع بصل مفروم أيضا ثم يوضع المقدار الذي نحتاجه في أوعيه بلاستيك صغيره وتوضع في الفريزر وعند الحاجة لاستخدامها يمكن إعادة إخراجها وتركها لتذوب بمفردها في درجة حرارة المطبخ عند بداية عجن العجينه ثم تستعمل حسب الرغبة كصلصة لجميع الأغراض . البيتزا قبل دخولها للفرن البيتزا بعد إخراجها من الفرن وبالهنا والشفا من كتابي الخاص بالطبخ ......

ف الحقيقة لست ادرى من أين ابدأ موضوعى . يمكن قررت اكتبه لأنى اريدكم ان تشاركونى احساسى بأن الانسان .. ربنا سبحانه وتعالى خلقه حتى يتعايش مع جميع مخلوقاته فى دعة ..ومن الممكن ان يتأقلم فى اى بيئة .. يعنى نتخيل ان الانسان حاول تقليد اصوات الطيور ؟؟ كيف صنع له لغة خاصة به؟؟ الجميل فى الأمر ان لغة تصفير أهل جوميرا من الممكن ان تكون واضحة بأى لغة اخرى لكنهم عموما ...الآن..يتخاطبون بمعانى اللغة الاسبانية (( الكاستيانو )).. التصفير فى جزيرة جوميرا احدى جزر ارخبيل كناريا .. التصفير كان دائما ولسنين طويلة وسيلة التخاطب الوحيدة لسكان جوميرا .. لم يكن مجرد ارسال اشارات ...او مناداة.. بل كان ولا زال ....لغة تخاطب لكل انواع الحياة .. حتى انه الآن يدرس فى المدارس ويتعلمه الأبناء حتى لايضيع كلغة احتفظ بها الأحفاد سنين طويلة متعاقبة . كانت امنية حكومة كناريا وسكان جوميرا ان يعترف اليونسكو بلغتهم وتراثهم.. وقد حدث..واصبحت لغة أهل جوميرا تراث ملك للانسانية جمعاء .. سوف نتحدث باسهاب لكن ف البداية دعونا نرى بعض اللقطات .. http://www.youtube.com/watch?v=WZ5QzF88SHw ده الفديو الأولانى بس باللغة الانجليزية .. http://www.youtube.com/watch?v=PgEmSb0cKBg&feature=related لنا عودة ان شاء الله.

شوفى ياعزيزتى امل حياتى .. طريقة الحديث بالتصفير بيتعلموها الأولاد من يوم ما يتولدوا هناك ..بس اللى عايز يتعلمها وهو كبير ممكن قوى يتعلمها كأى لغة جديدة (( ده كلام جد ياجماعة ومش عارفة ليه محدش بيصدق؟؟ )) ..بس ...نقولك على حاجة بسيطة جداا علشان تصدقى ان مفيش مشكلة (( مش لازم حد يشوفك وانتى بتعملى كدة .. )) جربى تغنى بالتصفير...اعملى اى نغمات..حاتلاقى كل شئ بقى سهل جدااا...يعنى انتى جواكى بتقولى الكلمات لكن بتسمعيها نغمات بالتصفير.. بتسألينى فين جوميرا؟؟ هو انا نسيت اقول ؟؟؟ طيب.. دى بقى جزيرة من الجزر السبعةالاساسيين يعنى اللى بتتكون منهم كناريا..وهى تقع على الاطلنطى ..ف الجزء الغربى من الأرخبيل.. وهى تنتسب لمحافظة ( سانتا كروز دى تينيريف)..وعاصمتها سان سباستيان دى لاجوميرا.. تعالى اتفرجى على سان سباستيان دى لاجوميرا....مشهورة يعنى بيروحوا يعملوا سورف هناك.. طبعااا...معروف ان جزر الكناريا تابعة لأسبانيا .. مساء الرضا . رضا كل انسان بحياته ورضا ربنا سبحانه وتعالى على كل عباده الصالحين . :give_rose: http://www.youtube.com/watch?v=v9vuijpWbe8

في نقطة مش واخد بالك منها يا أ/ إبراهيم أكبر عملية ضغط علي المجلس العسكري إنك تطالب بإسقاطه !!! 90% من اللي بيهتفوا ضد المجلس العسكري مش عايزين إسقاطه عايزين يضغطوا عليه فقط عايزين ميخلوش كرسي الحكم فوتيه وثير مريح عايزين يخلوه كرسي اشواك

أنا كنت هناك يا ريهام من 8 يوليو ... ولقيت إن التحرير فيه ما لا يقل عن 4 منصات .. من ضمنها المنصة الرئيسية بتاعت 6 إبريل - حد يمسك تيمور من ياقة القميص وما يخلهوش يخرج من هنا حي - وفعلاً في دعوات شرسة لأسقاط المجلس العسكري والمشير تحديداً .... وبالتالي لم أتقبل تلك الدعوات وما كانتش بأسلم ودني لأي حد .. وزي ما كان في تلك الدعوات الشاذة بأعتبرها كده .. كان في هناك كلام محترم وعقلاني ومطالب مشروعة تماماً ومطلوبة لتحقيق أهداف الثورة ... ... لإن الأمور لازم تتوزن بشكل صحيح ... فدرء المفاسد مقدم على جلب المنافع ورؤيتي الشخصية من الأول هي إن هناك تجاوزات من المجلس العسكري وتتضح يوماً بعد يوم .. لكن مضطرين نقبلها عشان المركب تمشي ونوصل لبر الأمان اللي بيتمثل في إنتخابات برلمانية محترمة ونزيهة ومتكافئة ... ومن ثم إعداد دستور لا يُعبر عن كتلة واحده فقط ولكن يُعبر عن مصر كلها بجميع أطيافها .. ثم في النهاية إنتخابات رئاسية تفرز لنا قائد يقود السفينة كتكليف وليس تشريف . لكن ما لا اقبله هو نبرة التعالي الموجودة لدى بعض أعضاء المجلس وتخيلوا بقى إني مستغرب إن المشير مش عارف يلعب دور الكبير لحد دلوقت مش عارف ليه يمكن عشان عيان ؟ بمعنى إننا في الفترة دي كنا محتاجين واحد قوي الشخصية يجمع الناس حواليه ويحسسهم إن في ثورة بجد وإن في تغيير بجد وتخيلوا إن تسربت أخبار إن لأول مرة كان المشير سيُلقي خطاب للأمة اليوم الأربعاء .. ورجعوا كذبوا الخبر يا عم إتكلم يا عم ابوس الباريه بتاعك .. إن شالله تقرأ من ورقة .. وما ترميش كل حاجه على الراجل صاحب العيا اللي سلبت كل سلطاتة ومش عارف هو قابل على نفسه إزاي كده وما لا أقبلة أيضاً إن كل شوية واحد من المجلس يطلع يذلنا إنهم حموا الثورة وإنهم مع الشعب وإنهم هايسلموا الحكم لسلطة مدنية منتخبة لحد دلوقت مش عارفين إمتي ... ولا يخفي على أحد كم التخبط اللي بيعمله المجلس العسكري .. وأخره مسألة إختيار الوزراء اللي أصبحت شيء عبثي وتحس زي ما يكون واحد بيسوق عربية لأول مرة وماشي يحدف يمين وشمال ويخبط في الرصيف وبيكابر وفاهم نفسه واد بتاع فورملا ون ولا يُريد أن يستمع إلى نصائح أحد أو على الأقل يقبل إن حد يكون فاهم يقعد جنبه ويعلمه لكن مع ده كله لأ أستطيع أن أتهمهم بالخيانة والعياذ بالله .. أو بالفساد بدون ادلة لكن أحياناً ما يكون التباطء والتخاذل أسوء من الفساد يعني على سبيل المثال لو عندنا دكتور جراح في غرفة العمليات وامامة مريض ... والمريض مات منه ... فممكن يكون الطبيب قصد وتعمد يموته .. غلاسة - إنتقام - جهل .. لأي سبب بقى .. وساعتها يكون ده فساد وجريمة ولازم يتعاقب عليها وممكن يكون المريض مات لإن الطبيب تقاعس ووما كانش نايم امبارح كويس مثلاً وجاي بمنتهى التكاسل يعمل العملية ... أو يسيب المريض بيفرفر على الترابيزة ويروح يضرب سيجارة بني في الأستراحة مثلاً ... إذا فالأهمال والتقاعس بيعتبر فساد برضوا لإنه بيؤدي إلى نفس النتيجة أهو المجلس بيعمل زي الحالة الثانية دي ... سايب الدنيا تضرب تقلب ... وبيصرح إنه صاحب القرار الأول والأخير في إختيار الوزراء ... وشوفنا على مدار 6 شهور العديد من التغييرات الوزارية من اسوء ما يكون لدرجة إن في ناس بتقول ده لو كان مبارك لسه عايش كان إختار وزراء أفضل من ذلك .. والناس ما بقتش عارفه هما بيعملوا كده ليه ؟ وليه سلبوا رئيس الوزراء كل صلاحياته اللي من بديهيات عمله بتبقى إختيار الوزراء .. مش هانقول كلهم ونضحك على نفسنا .. لكن خلوه يختار شويه عشان يحس إنه مسئول عن فريق العمل اللي هايشتغل معاه لكن أرجع واقول إني ضد إسقاط المجلس العسكري في هذه المرحلة .. وبرضوا ضد إنهم يطولوا في الحكم عشان ما يستحلوش العملية بالمناسبة يا رجالة .. سؤال عرضي كده وهاتركة لخيالكم ... تفتكروا بعد 6 شهور أو نقول سنة من الان .. لما يكون عندنا رئيس منتخب .. هايبقى موقف المشير إيه ؟ : 1- هايقعد في بيتهم ويعتزل الدنيا ويقول أنا عملت اللي عليه ؟ 2- هايرجع وزير دفاع تاني بعد ما كان شبه رئيس بل هو رئيس بالفعل ؟ 3- هايقلوظ مواد في الدستور تخلي للجيش وضع خاص في الدولة ... يعني يشيل رئيس ويجيب رئيس ويشيل حكومة ويجيب حكومة وشويه شويه نتكلم تركي وفلد خرسيس أدب سيس فلاحلار ؟ وما ينطبق على المشير ينطبق على الناس اللي معاه إذن فالأمور كلها يجب أن تُطرح للنقاش ونفكر فيها بجدية .... إذن إذا أرتضى العسكر في هذه المرحلة إنهم يشتغلوا في السياسة فيجب أن يضعوا في أذهانهم أنهم مستهدفون .. يعني معرضون للنقد البناء والمسائلة وهذا مقبول ومشروع في أي وقت وفي كل وقت .... ونعود ونقولها عالية صارخة مدوية .... هناك فرق بين الجيش وبين المجلس العسكري الجيش هو مؤسسة عسكرية مهمتها حماية البلد كلها وله كل التقدير والإحترام هو ورجالة المجلس العسكري هو كيان مُستحدث في فترة ما حرجة من تاريخ مصر .. وهو عبارة عن معظم قادة الجيش لدينا .. وهم يُديرون البلد بشكل فعلي ويمارسون عمل سياسي بحت .. وبالتالي من حقنا ننتقدهم مثلما كنا ننتقد مبارك في عز جبروتة وسطوتة ...لإننا مش عساكر عندهم ممكن يكدرونا أو يطبقوا علينا الاحكام العسكرية وإن عسكري المخلة لا يجب أن يتحدث إلى قائدة أو يناقشة في قرار يأخذه أو إن مافيش حاجه في الجيش إسمها شورى أو ديمقراطية أو رأي يا عسكري والله الوطن بالأمر .... لإن الكلام ده هناك في الأُشلاء مش في الحياة المدينة ومش علينا أساساً .

تسلم إيديكي يا أم مريم أنا حبيت أتعلم منك حاجه و بصراحه قلت لروحي ماتضحكيش على نفسك يا أم كريم و خليكي في السهل على قدك كده إنتي مش قد أم مريم و تورتات الفوندان الجميله دي .. أنا آخري تورتاية فواكه كده يا دوب.. أو تشيز كيك مثلاً إيه رأيك في التطبيق ده ؟ هي حاجه كده على قدي خالص بس طلعت جميله و الله يمكن علشان الآنسه مرام بنوتتي ساعدتني فيها برضه إيه رأيك بقى ؟ :clappingrose:

بعد أن أزال الشعب الحكم الديكتاتوري يعد أن قام جيل الشباب برفض جميع مبررات الحكم الديكتاتوري في البقاء في السلطه سواء كانت تلك المبررات هي تحقيق الاستقرار او تحقيق تقدم اقتصادي او تطوير ال.. الإيه لا ادري و لأننا جميع نعلم أن دولا كانت أقل منا شأناً قد اصبحت في خلال سنوات قليله أقل من سنوات حكم المخلوع قد اصبحت أفضل منا حالاً لم يعد هناك مبرر أو معنى للاحتفال ب 23 يوليو اقترح الغاء الاحتفال و الغاء الاجازه الرسميه يوم 23 يوليو و ان يتوجه كل مصري الى عمله يوم 23 يوليو و ان يكون الاحتفال في العام القادم هو احتفال بثوره 25 يناير

لؤلؤة .. حنان أنت أجمل نساء الأرض لأنه بدونك تصبح الأرض كلها بلا نساء من يمكنه – يا امرأتي – أن يراني أفضل منك.. من يمكنه أن يعرفني مثلك.. من.. يستطيع أن يلمس بدفء أصابعه كل هذه الأوتار الدفينة في قلبي من غيرك.. كيف كنت سأعرف أني قادر على كل هذا الاتساع كل مرة أغوص للبحث عنك في أعماقي تغوصين أنت لأعماق أبعد ولا ينتهي تجوالي عبر كل المسافات التي ابتكرتها أنوثتك في قلبي لا ينتهي تحليقي في كل السماوات التي تضعينها بسحرك في داخلي أعرف كلما غصت وارء طيفك في أعماقي أنني - أبدا - لن أعود وأنني بفضلك وحدك عرفت ذاتي وبفضلك سأظل قادرا على الدهشة لو نظرت لنفسي في المرآة وسأقول دائما : هل هو أنا؟!! وأنت وحدك – يا مرآتي – من يجيبني دوما : هو أنت.. .. يا امرأة حبي ضميني أكثر أكثر..وأكثر مع كل ضمة منك يولد بداخلي رجل جديد يحبك أكثر وبين كل ضمة وضمة منك ذاكرة أخرى مفقودة ثم..لا شيء لا شيء http://www.youtube.com/watch?v=Ph3GQyMkn6A

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على فكرة انا بحب التصوير جدا دى صورة للنيل عندا فى اسنا فى قريتى يبعد عن منزلى مسافة 5 دقايق مشى والمكان اللى فى الصورة ده أنقى مكان للنيل على مستوى الجمهورية ودى اخر مشاركة لى قبل الترحيل يلا سلام اشوفكم على خير بعد 15 يوم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته النهاردة 30 جمادى الاخر و بكرة ان شاء الله غرة رجب كل سنة و انتم طيبين ايه رأيكم نبدأ من بكرة مع بعض نحيي الليل بركعتين و نستمر فيها ان شاء الله و كل يوم نفكر بعض برفع الموضوع و كل يوم احد و اربع بالليل نذكر بصيام الاتنين و الخميس اعاننا الله و اعانكم على الطاعات

اما يا ولادي يا حلوين عملتلكم حتة كيك بس بجد جميلة طبعا هاتسالوني جميلة ليه؟ هاقولكم عشان الانسة المبجلة مريم شاركت في اعدادها و اكيد طلعت حلوة عشان بس مريومة لمستها يالا اقولكم المقادير و الطريقة و الذي منه قبل اي كلام اول حاجه نعملها اننا نشغل الفرن على درجة حرارة متوسطة و بعدين نجيب الصينية اللي هانعمل فيها و ندهنها سمنة و نرشها دقيق المقادير بقى: 5 بيضات و فانيليا كوب و نص سكر او كوبيتين الا ربع اوكوبيين يعني حسب لمزاج اللي عاوزها مسكرة او معتدلة كده يعني 3 ملاعق كبيرة سمنة و ممكن تزودوا معلقة عليهم قشطة حسب الرغبة يعني كوب حليب كوبايتين و نص دقيق منخول مع معلقتين صغيرين بيكينج بودر معلقة صغيرة كاكاو الطريقة نضرب البيض مع الفانليا كويس جدا نضرب السمنة لوحدها او مع القشطة لحد لون السمنة ما يبقى ابيض مش اصفر نضيف السكر الي السمن و نقلبهم لحد ما يختلطوا بعد كده نضيف البيض المضروب على الخليط السابق لحد ما يتجانسوا نحط الحليب عليهم و نستمر في التقليب نبدأ في اضافة الدقيق شوية شوية و نقلب لحد ما تخلص كمية الدقيق بعد كده ناخد 3 ملاعق كبيرة من خليط الكيك نحطهم في طبق و نحط عليهم الكاكاو و نقلب كويس لحد ما الكاكاو يختلط مع العجين نبدأ بقى في تنزيل عجين الكيك في الصينية المدهونة سمنة و المرشوشة دقيق نحط الاول من الخليط الابيض و بعدين خليط الكيك بالكاكاو و بعدين ابيض تاني و بعدين كاكاو و هكذا لحد ما تخلص الكمية و بعدين نساوي العجين في الصينية كويس بحيث يكون متساوي يعني مش منطقة عالية و منطقة لأ كله يكون في نفس المستوى تقريبا و بعدين ندخلها الفرن اللي احنا كنا مسخنينه من قبل ما نبدأ و نسيبها لمدة من 30 ال 45 دقيقة يعني بعد نص ساعه كده نبص عليها و ندخل فيها سكينة لو طلعت نضيفة يبقى استوت خلاص و نشغل الشواية بس عشان الوش يحمر لو طلعت السكينة فيها عجين لسا نسيبها شوية كمان كده خلاص خلصنا و ان شاء الله يطلع شكلها كده انا بحب اوي اعمل الكيك في الصينية المخرومة من النص دي الكيك بيعلى فيها و كمان بيكون شكلها لطيف لما تتقطع اسيبكم بقى مع الصور هتلاحظوا اني عاملة الشكولاتة في نص الكيك بس دا لان جوزي مش بيحب الشكولاتة فا باعملها نص سادة له و نص بالكاكاو ليا دا شكلها من جوا بقى لما تتقطع يا رب تجربوها و تعجبكم و بالهنا و الشفا اه لو حد عاوزها تطلع كده بالشكل دا ممكن يبعتلي رسالة على الخاص و انا اوصلكم مريم تساعدكم فيها wst::

زى ماتقولى حضرتك كانوا مغلوب على امرهم كانوا بيجبروهم على التعامل بخشونة وقسوة مع الشعب وده شفناه حقيقة فى انتخابات 2005 ومااعقبه من احتجاجات الاهالى وقتها تحول الشارع الرئيسى لمعسكر امن مركزى بجنوده ومعداته وقنابله المسيلة كانوا بيشخطوا فيهم يضربوا الناس من غير رحمة لتفريقهم كمان كانوا دايما فى وش المدفع فى الانتخابات والمباريات او اى شغب او حتى اى زيارة لمسئول كبير وصغير فى الشمس والحر او عز البرد يمكن يظلوا صاحين يومين تلاتة متواصلة من غير نوم من الاخر ملطشة الداخلية وخير من جسد دورهم محمد هنيدى فى ( عسكر فى المعسكر ) http://www.youtube.com/watch?v=s_h5EQw1auM&feature=related

.عاااجل جدا : بعد ان تدهورت حالة الرئيس المخلوع مبارك بشدة فقد . . . . . . . . . . علشان كلمة واحدة بتفرق كتير بيبسي وفودافون ادولك 10 دقايق في كل إزازه bv:-

معلش هارد انا لحد ما Msayed يتعشى ويجيلك - بص يااركتكت الاسلاميين بيفكروا صح وبيحطوا في اعتبارهم عدة اشياء قبل الاقدام علي اي تصرف خاصة لما يكون خطير زي اللي انت بتقوله همه دلوقت عارفين انهم لو طالبوا بشنق جلاديهم او حتى حبسهم فلن يستجيب احد لهم. ، فلماذا يدخلوا في معركة خاسرة ممكن ايضا تعرض البلد كلها لكارثة لانها ستكون معركة مع جهاز امني كبير امتص الان عنصر المفاجأة ويحمل قدر كبير من الغضب والشعور بالاهانة (طبعا من وجهة نظره هو ) وايضا سينضم اليه كل البلطجية الذين سيجدونها فرصة اخيرة لهم لكي يستعيدوا اوضاع ما قبل الثورة ، وطبعا الشعب بدوره يشعر بغضب اكبر بكثير وسيستحضر كل الام الماضي ومساوئه لذا اذا حدثت مواجهة الان ستكون مدمرة وستكون الخسائر جسيمة وهذا في نظر التيار الاسلامي ما يسمى مفسدة عظيمة سيتضرر منها الكثير ، والمكاسب المترتبة عليها لا تستحق هذه المخاطرة ، ولا تنسى ان الجهاز الامني سيسقط تلقائيا او ستتغير الياته واهدافه بمجرد انتخاب رئيس جديد وبالتالي فما الداعي الي هذه المواجهة الان او حتى الاصرار علي زنق المجلس العسكري بمطالبته بادانة كبيرهم وهو حبيب العادلي وبالتالي سيصل بنا الامر الي مبارك. وطبعا كلا منهم خطوط حمراء لا يستطيع المجلس العسكري الاقتراب منها - لذلك المسألة وما فيها ان التيار الاسلامي ينظر للمصلحة العامة اولا ويحرص علي الا يجر البلد الي خطوة تسبب مواجهة دامية قد تجعل الثورة تفشل ونعود للمربع صفر ، وايضا ينظرون للامربعيدا عن مسألة الانتقام خاصة ان وصول البلد الي مرحلة ان يصبح فيها رئيس منتخب سيجعلهم تلقائيا يستطيعون عندها ان يطالبوا بالقصاص العادل من الفاسدين في هذا الجهاز عندما يكون هناك قائد لهذا البلد لا يحمل بطحة فوق رأسه ولذلك سيكون اكثر قدره على اخذ حقوق المظلومين

طيب.. الفاضلة امل حياتى كتبت مداخلتها بالأمس... واحنا آهو بنرد عليها يعنى وشفناها .. الفاضل طارق ...حديثك يعنى اننا مثلا لانقرأ كل المداخلات؟؟؟او ليس لدينا الوقت لذلك؟؟ نحن ياأخى لانستهتر بأى مداخلة لأى عضو فاضل.. ومثلا.. انا دخلت هنا ..ف نفس الوقت كانت موجودة اختنا الفاضلة فولانة .. انا بس حبيت اقول اننا بنعامل الجميع بكل مساواة . مداخلة الأخت الفاضلة امل حياتى ...كما اوضحت اختنا الفاضلة فولانة ..سوف تتم مناقشاتها فى باب الادارة . ايضا اردت ان اقول رأيى كعضوة فى كلمة العزيزة امل حياتى ... (( أهل مكة ادرى بشعابها ...وبأن حضرتك دخلتى موضوع وكتبتى وتوجد عضوة لم ترد عليك خصيصا)).. فى هذه النقطة بالذات بالطبع حضرتك عارفة ان المشرفين مش من حقهم التدخل ..صح؟؟ كل واحد يرد بطريقته...اى بحرية .. ممكن حضرتك تعتبريها سهو...وبلاش تعتبريها (( عدم اهتمام او لامبالاة )) مسألة زيادة المشرفين....سوف يتم بحث الأمر ....لكن؟؟؟ الست معى ان المفروض الأعضاء يعنى عليهم عبء المحافظة على اسلوب وطريقة الحوار ؟؟ لو اتدخلنا....يوصل لنا تقرير يقول ...متى ستتخلصون من السلطة الأبوية ؟؟ ولو محدش اتدخل ....لفترة قليلة حتى يشاور كل واحد فيهم عقله ( من المتخاصمين يعنى او المتشادين ).. يقولوا ...المشرفين محدش فيهم حاسس باللى بيحصل ... اقربها من يومين .. تقارير احتجاج توصل....نحاول التعامل بكل حذر حتى لانجرح شعور البعض ...يتم اتهامنا بأننا نحجر على الآراء .. وعلى رأى اختنا المشرفة ...وقبلها واحد مصرى اصيل برضه... افتح الشباك والا اقفله؟؟ صعب ارضاء الجميع.. اقصد اقول ....من المستحيل ارضاء الجميع.. ياأمل حياتى ..أمل حياة المنتدى انتى ...والله بجد يعنى محدش يقدر يقول عليكى انك مش مننا. ربنا يجيب الخير... :clappingrose:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخت لماضة: الضغط يكون طبعا فى اتجاه تحقيق أهداف الثورة وحمايتها من الانحراف أو أن يصيبها الجمود والتصلب وعلى مين : يكون طبعا الضغط على القائمين على القرار فى مصر حاليا وهم المجلس العسكري والحكومة وفى المقام الاول المجلس العسكري لانه أعلن انحيازه للثورة ومطالب الشعب وتعهد على حمايتها والعمل على نقل مصر للديموقراطية التى ضحى الشعب المصري بالدماء والاموال من اجل الوصول لها. استاذ احمد سيف : اعتقد مقصود بها الدعوات التى تنادي بتنحية المجلس العسكري عن ادارة الفترة الانتقالية وتشكيل مجلس رئاسي انتقالي يتولى الامر فى هذه الفترة . أتفق معك اذن المطلوب الضغط لتحقيق المطالب التي تفضلت بذكرها والتي يأتى على رأسها تحقيق أهداف الثورة وسرعة عقد الانتخابات بطريقة ديموقراطية يشهد لها العالم لنقل السلطة لحكومة مدنية يختارها الشعب المصري فى أسرع وقت ممكن حتى يعود الجيش لثكناته لكي يتفرغ لمهته الأساسية طبقا للدستور وهى حماية الوطن وترابه من الاخطار الخارجية بدلا من ارهاق الجيش وتشتيته فى الامور الداخلية المعقدة والصعبة .

من فوائد الدعاء انه يكف عن الداعى شر في الدنيا . سؤال ويا حبذا اللى يجاوب عليه يكون مغترب هل تتمنى ان يتغرب ابنك كما فعلت انت ؟ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هتمناله الخير في سفر في غربة في قعدة جنبي هتمناله الخير بس اللي هربيه عليه باذن الله انه ازاي يختار و ازاي ياخد قرار و الاهم ازاي يتحمل مسئولية سواء بالغربة و لا جوه بلده فيه ناس جوه بلدها و حوالين اهلها و حاسين بالغربة هربيه انه يلاقي نفسه و يلاقي "وطنه" و اللي هو أي مكان يقدر يعبد ربنا فيه بصدق سؤالي للي بعدي اتخيل انك دلوقتي بقيت رئيس جمهورية نفسك ايه اول قرار راح تعمله هاااااااا سمعنا (هييييييييييييه...ده صوت الجماهير و كدهوت يعني)

وبحلم بيكى ... يا بهيه اشوف ايامك ... الجايه فى شريان ... بالحياه يجرى ونيلك ... سلسبيل يسرى ويسقى الأرض ... بالميه سنابل قمح ... بتنور وعباد فى السما ... يدور على الشمس ... المخبيه وبحلم بيكى ... يا بهيه اشوفك ... زينه الوادى عروسه جميله ... يا بلادى تاجك ... مجد أجدادى وتوبك ... فجر حريه على كفوفك ... شجر حنه وريحه مسك ... م الجنه قلوبنا بيكى ... تتغنى يا أم الدنيا ... يا صبيه ============================== فاطمه حمزه

رسالة الزعيم نيلسون مانديلا إلى ثوار تونس ومصر..استحضروا قول نبيكم:اذهبوا فأنتم الطلقاء إخوتي في تونس ومصر أعتذر أولا عن الخوض في شؤونكم الخاصة، وسامحوني إن كنت دسست أنفي فيما لا ينبغي التقحم فيه. لكني أحسست أن واجب النصح أولا. والوفاء ثانيا لما أوليتمونا إياه من مساندة أيام قراع الفصل العنصري يحتمان علي رد الجميل وإن بإبداء رأي محّصته التجارب وعجمتْه الأيامُ وأنضجته السجون. أحبتي ثوار العرب. لا زلت أذكر ذلك اليوم بوضوح. كان يوما مشمسا من أيام كيب تاون. خرجت من السجن بعد أن سلخت بين جدرانه عشرة آلاف عام. خرجت إلى الدنيا بعد وُورِيتُ عنها سبعا وعشرين حِجةً لأني حلمت أن أرى بلادي خالية من الظلم والقهر والاستبداد ورغم أن اللحظة أمام سجن فكتور فستر كانت كثيفة على المستوى الشخصي إذ سأرى وجوه أطفالي وأمهم بعد كل هذا الزمن، إلا أن السؤال الذي ملأ جوانحي حينها هو: كيف سنتعامل مع إرث الظلم لنقيم مكانه عدلا؟ أكاد أحس أن هذا السؤال هو ما يقلقكم اليوم. لقد خرجتم لتوكم من سجنكم الكبير وهو سؤال قد تحُدّد الإجابة عليه طبيعة الاتجاه الذي ستنتهي إليه ثوراتكم. إن إقامة العدل أصعب بكثير من هدم الظلم. فالهدم فعل سلبي والبناء فعل إيجابي. أو على لغة أحد مفكريكم – حسن الترابي- فإن إحقاق الحق أصعب بكثير من إبطال الباطل أنا لا أتحدث العربية للأسف، لكن ما أفهمه من الترجمات التي تصلني عن تفاصيل الجدل السياسي اليومي في مصر وتونس تشي بأن معظم الوقت هناك مهدر في سب وشتم كل من كانت له صلة تعاون مع النظامين البائدين وكأن الثورة لا يمكن أن تكتمل إلا بالتشفي والإقصاء، كما يبدو لي أن الاتجاه العام عندكم يميل إلى استثناء وتبكيت كل من كانت له صلة قريبة أو بعيدة بالأنظمة السابقة. ذاك أمر خاطئ في نظري. أنا أتفهم الأسى الذي يعتصر قلوبكم وأعرف أن مرارات الظلم ماثلة، إلا أنني أرى أن استهداف هذا القطاع الواسع من مجتمعكم قد يسبب للثورة متاعب خطيرة، فمؤيدو النظام السابق كانوا يسيطرون على المال العام وعلى مفاصل الأمن والدولة وعلاقات البلد مع الخارج. فاستهدافهم قد يدفعهم إلى أن يكون إجهاض الثورة أهم هدف لهم في هذه المرحلة التي تتميز عادة بالهشاشة الأمينة وغياب التوازن. أنتم في غنى عن ذلك، أحبتي. إن أنصار النظام السابق ممسكون بمعظم المؤسسات الاقتصادية التي قد يشكل استهدافها أو غيابها أو تحييدها كارثة اقتصادية أو عدم توازن أنتم في غنى عنه الآن عليكم أن تتذكروا أن أتباع النظام السابق في النهاية مواطنون ينتمون لهذا البلد، فاحتواؤهم ومسامحتهم هي أكبر هدية للبلاد في هذه المرحلة، ثم إنه لا يمكن جمعهم ورميهم في البحر أو تحييدهم نهائيا ثم إن لهم الحق في التعبير عن أنفسهم وهو حق ينبغي أن يكون احترامه من أبجديات ما بعد الثورة. أعلم أن مما يزعجكم أن تروا ذات الوجوه التي كانت تنافق للنظام السابق تتحدث اليوم ممجدة الثورة، لكن الأسلم أن لا تواجهوهم بالتبكيت إذا مجدوا الثورة، بل شجعوهم على ذلك حتى تحيدوهم وثقوا أن المجتمع في النهاية لن ينتخب إلا من ساهم في ميلاد حريته إن النظر إلى المستقبل والتعامل معه بواقعية أهم بكثير من الوقوف عند تفاصيل الماضي المرير. أذكر جيدا أني عندما خرجت من السجن كان أكبر تحد واجهني هو أن قطاعا واسعا من السود كانوا يريدون أن يحاكموا كل من كانت له صلة بالنظام السابق، لكنني وقفت دون ذلك وبرهنت الأيام أن هذا كان الخيار الأمثل ولولاه لانجرفت جنوب إفريقيا إما إلى الحرب الأهلية أو إلى الديكتاتورية من جديد. لذلك شكلت “لجنة الحقيقة والمصالحة” التي جلس فيها المعتدي والمعتدى عليه وتصارحا وسامح كل منهما الآخر. إنها سياسة مرة لكنها ناجعة أرى أنكم بهذه الطريقة– وأنتم أدرى في النهاية- سترسلون رسائل اطمئنان إلى المجتمع الملتف حول الديكتاتوريات الأخرى أن لا خوف على مستقبلهم في ظل الديمقراطية والثورة، مما قد يجعل الكثير من المنتفعين يميلون إلى التغيير، كما قد تحجمون خوف وهلع الدكتاتوريات القائمه من طبيعة وحجم ما ينتظرها. تخيلوا أننا في جنوب إفريقيا ركزنا –كما تمنى الكثيرون- على السخرية من البيض وتبكيتهم واستثنائهم وتقليم أظافرهم؟ لو حصل ذلك لما كانت قصة جنوب إفريقيا واحدة من أروع القصص النجاح الإنساني اليوم. أتمنى أن تستحضروا قولة نبيكم: “اذهبوا فأنتم الطلقاء” نلسون روهلالا ماندلا هوانتون –جوهانزبيرغ

أنا الأخرى لا أجد خيرا فى تلك الدعوى إطلاقا ..فهناك أمور قد لا ندركها على مستوى يفوق تصوراتنا وأرى أن لمجلس العسكرى حتى لو كان متباطئا فإنه لن يعمل للوراء أبدا ..وطبيعى أن الأمور لن تنصلح فى يوم وليلة .. فالأمر لا يتعلق بالداخل فقط ولكنه يتعلق بالخارج أكثر وبديهيا أن أمريكا وحلفاؤها لا يريدون نهضة ديمقراطية حقيقية للوطن العربى ومن مصلحتهم اتمام عملية الفوضى الكاملة وهذه هى البداية الحقيقية ..إنما أنا أجد فى المحاسبة والمساءلة بديلا جيدا..يعنى أنا وابن عمى ..ومفيش داعى الجيران يسمعوا صوتنا ونعطيهم الفرصة للدخول الميسر ..

للآسف الرسالة طلعت (( مضروبة )) و أنكر مكتب نيلسون مانديلا توجيه أي رسالة تتعلق بالشأن المصري و التونسي يقال أن كاتبها صحفي موريتاني و كالعادة تناقلتها وسائل الإعلام و المواقع المصرية بدون تحري و إحترافية

فى خبر نزل اليوم بجريدة المصرى اليوم عن مؤتمر المجلس الوطنى تطرق الى الهجوم على عمرو موسى بالمؤتمر و أتهامه أنه من بقايا النظام أحنا حنستمر على كده كتير يبقى عمرنا محنتحرك للأمام أبداً أنا عايزكم تبصوا بس على شكل ممدوح حمزه فى الصورة و هو اللى داعى الناس للمؤتمر و منهم طبعاً عمرو موسى و ذلك من أجل التوافق !!!!! bsh:) الناس دى حتكرهنا فى الثورة و الله حرام....... و اليكم الخبر :- و ده اللينك و به الصورة «المجلس الوطنى» يطرح رؤية توافقية للمبادئ فوق الدستورية.. و«موسى» يتعرض للهجوم من الحضور كتب محمود جاويش ٢٠/ ٧/ ٢٠١١ و الصوره على اللنك التالى طرح المجلس الوطنى رؤية توافقية مقترحة حول المبادئ الدستورية الأساسية الحاكمة ومعايير تشكيل اللجنة التأسيسية للدستور، أعدتها المستشارة تهانى الجبالى، نائب رئيس المحكمة الدستورية العليا، فى مؤتمر عقد أمس، بقاعة المؤتمرات بأرض المعارض، وحضره نحو٢٠٠ من ممثلى القوى السياسية والحزبية والشبابية. قال الدكتور محمد نور فرحات، أستاذ القانون الدستورى، الذى أدار المؤتمر، إن الرؤية التى طرحتها المستشارة تهانى الجبالى، تجمع بين كل الوثائق التى طرحتها القوى السياسية والمنظمات المختلفة وهى «وثيقة الأزهر ومجموعة المثقفين ووثيقة إعلان مبادئ الدستور المصرى التى أعدها المجلس الوطنى، ووثيقة دستور اللجنة الشعبية، ووثيقة مؤتمر الوفاق الوطنى، ووثيقة التحالف الوطنى ووثيقة إعلان مبادئ المواطنة والدولة المصرية، ووثيقة الدكتور محمد البرادعى لحقوق الإنسان، ووثيقة مستقبل مصر ووثيقة حقوق المرأة الدستورية». وهاجم فرحات الدكتور محمد سليم العوا، المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية، الذى أطلق تصريحا قبل يومين، وصف فيه تشكيل لجنة لوضع المبادئ فوق الدستورية بـ«البدعة». وشن بعض الحضور هجوماً عنيفاً على عمرو موسى عند دخوله، واتهموه بأنه من بقايا النظام السابق، ولم يكن معارضاً للنظام من قبل، ووصف موسى الحوار حول المبادئ فوق الدستورية بـ«الصحى»

بالعكس مبارك شخصية ضعيفة و غباؤه مستحكم ومفيش دليل على أكتر من فشله في قراءة أحداث الثورة و تضييع الفرص مرة بعد المرة و في كل خطاب لم يفهم ان الشعب لم يعد يخاف منه و لا عليه الفارق في نظري عصام شرف .. ليس ضعيفا .. و لكنه لا يجد على الخير أعوانا في من حوله .. و كفاية يحي الجميل اللي كلنا شربنا فيه مقلب ... والتيارات السياسية اللي مش راحماه .. والمجلس اللي خلاه يظهر بهذا الضعف أمام الشعب عندما رفض استقالة يحي الجمل بعد توقيعه عليها .. وتركة الفساد اللي تركها من قبله مبارك ضعيف .. كانت حاشيته عونا له على الشر .. و كان الشيطان يستحي أن يدخل تلميذا بين حاشية مبارك .. وليس دليل من فجور هذه الحاشية من منظر أحمد عز مع صفوت الشريف في شرح استراتيجية الفوز بالانتخابات في المرحلة الأولى ثم الاستهزاء بالشعب و الخروج من الكنترول و إعلان نتيجة المرحلة الثانية التي لم تبدأ أصلا

جريدة الجمهورية عدد اليوم الصفحة الاولى الوزارة (كما كنت) لحين إشعار آخر وبالصفحة 12 مع الناس وتحت عنوان مصر 1 ومصر 2 من استنباط بحوث القمح نجد ان د.ايمان محمدالصادق رئيس قسم بحوث القمح بمعهد يحوث المحاصيل الحقلية توضح لنا في ردها انهما من اجود 16 نوع من تقاوي القمح المصري والاعلى انتاجية وانه تم تصدير تقاوي قمح مصرية لافغانستان ------------------------------------------------ http://www.aawsat.com/default.asp?issu=/default.asp مردوخ : لست مسؤولا .. بعض الاشخاص خانوني وخانوا الآخرين روبروت مردوخ يجب على اسئلة لجنة الاستجواب البرلماني في بريطانيا حول فضيحة التصنت الأشهر في دنيا الصافحة والتي اطاحت بقائد شرطة لندن ----------------------------------------------------------- موظفوا وزارة البيئة : جورج أهدى سوزان مبارك حوتاً من الذهب الخبر بجريدة الوفد مع صورة والكل سعيد ومبتسم ملحوظة : الحوت فعلا صغنن -------------------------------------------- في مجموعة (لو مبارك خد براءه .. هننزل ميدان التحرير ملط) على الفيس بوك وجدت تعليق بيقول لو مبارك مات واتعملت له جنازة عسكريه هنمشي فيها ملط عشان تبقى فضيحة تاريخية فعلا الشعب المصري ملوش حل ولا يمكن دي جامعه عاوزه تقلع وبتتلكك وخلاص .. مش عارف بس دول تلاتين الف --------------------------------------------- أنا لا باشرب كنتالوب عشان انقذ مصيلحي ولا باشرب بيريل عشان استرجل ولاباشرب بيبسي عشان ميبقاش حد قدي ولاباشرب سبرايت عشان ابقى جامد ولا باشرب سفن اب عشان ابقى لذيذ ورايق ولا باشرب دايو عشان اقوي قلبي لكن انا باشرب المر عشان انا مصري رسالة على هاتفي من واحد صاحبي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته البعض يحمل ثراءا انسانيا يجعلك تقف عاجزا عن تصنيفه و إن جاز لنا التصنيف أراه شخصية من الثراء الانساني ما يستوجب ان نتحدث عنه في باب "تاريخ مصر" فهو غائب حاضر بأفكاره و تلامذته و الكثير من مبادئه الي تتلمس الحياة حتي وقتنا هذا أراه شخصية ثرية جدا إلي الحد الذي يجب ان نتحدث عنه في "إنجازات المصريين"، فهو نموذج مصري خالص حتي النخاع أراه شخصية تجبرك علي مناقشة أفكارها و خاصة فيما يتعلق بالصهيونية أراه شخصية يمكن ان نتناولها في قسم "الأسرة و الطفل" حيث كان اول من علمنا أن هناك "اغنيات للأشياء الجميلة: ديوان للأطفال" و ان أليس تلك الشخصية الاسطورية يمكنها ان تاتي يوما و تشاركنا عربة المترو(سلسلة قصص للأطفال) هو حالة استثنائية متفردة في علم اللغة ليس في تعلم مفرداتها في حسب....اللغة هي القدرة علي توليد الأفكار و ليس في "تراص المفردات" هو الانسان جدا جدا جدا المعلم المخترق حدود المالوف الرائع حد الدهشة الحاضر حد اليقين انك تراه الراحل دكتور عبد الوهاب المسيري كثير من الاوقات اتساءل اتراه مضي؟؟؟ و لم يعد ينتمي إلي عالمنا؟ و أدعو الله كثيرا ان يكون في عالم أفضل و لكني استظل بأفكاره أينما كنت في رحلته الفكرية ليست فحسب كما صورها في كتابه الذي يحمل نفس الاسم "رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمار" و انما في رحلته الايمانية في الحياة ككل حين قال توفي دكتور عبد الوهاب المسيري في الثالث من شهر يوليه و اعتاد تلامذته علي تعزية بعضهم البعض في مثل تلك الذكري و ودت ان اصنع مساحة خاصة في المكان الذي أحب لمعلم أحبه كثيرا دكتور عبد الوهاب المسيري استاذي الرائع و لا نزكي علي الله احدا......لقاؤنا الجنة باذن الله

من المؤكد أن المسئولية كبيرة جدا على الرجل وخاصة فى هذا الوقت القياسى ومن الضرورى كذلك ن نتوقع أن الأمور لن تسير باليسر وبالسلام المتوقعين هناك .. لازال يوجد المتربص الذى ينتظر الفرصة السانحة للنفاذ وبدون تخصيص ..أو كشف هويات و تحديد المخاطر المحيقة بمصر كبيرة جدا ومتشعبة من الداخل ومن الخارج ونحن قد لا نكون ملمين بأبعاد الرؤية واضحة .. وأنا من المحبذين لأن يسير عصام شرف بسفينته للأمام دون التوقف أمام كل كلمة وكل مطلب وكل هرطقة وإلا فإن سفينته لن تتحرك أبدا وطالما وضعنا ثقتنا فيه وفى نزاهته كشخص يجب علينا أن نؤخر قليلا مصالحنا الشخصية والخاصة فى سبيل مصالح أكثر موضوعية وشمولا وحتى وان لم تبد مجهودات الرجل واضحة لنا فلما القلق ؟ والضمانة فى كل الأحوال هو وعى الشعب المصرى وحده الوعى واستمرار صوته الجمعى عاليا وليس الفردى و حتى الحزبى لندع إذن الأقنعة تسقط بالمضى والأوراق تنكشف فلن نعرف الصالح من الطالح إذا لم يتحرك الكل فى اتجاهاته بحرية فيصلح أو يتعثر .. ومن ثم نتخذ القرار تحياتى

أنا أرى أن كلامه منطقى مع إنى كنت من أشد المؤيدين لمعاقبة كل رموز و أركان النظام و بالأخص الشرطة ولكن بعد قراءتى لهذا الخطاب تذكرت القاعدة الفقهية العظيمة التى تقول: درء المفاسد مقدم على جلب المنافع - لذا أعتقد أن كلام نيلسون هو الأقرب فعلا و خصوصا أن واقعنا الان يؤيده .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أولا جزاكي الله كل خير يا دريمي انك هتخليني اعمل سيرش علي كتاب "أفراح الروح" واللي مجرد الواحد يقرا الاسم تحسي ان روحه طارت بس خليني استفهم منك علي حاجة أستاذنا سيد قطب في الاقتباس أعلاه بيحفز اخته علي "العطاء" و أن حياتها متتمحورشي حوالين ذاتها فحسب معرفشي انا هينفع اختلف بس اللي افهمه اني مش هقدر اعيش حياة محورها "أنا" و لا حياة محورها "الآخرون" الأولي منتهي الأنانية و الثانية منتهي العطاء الذي لا يتناسب مع الطبيعة الانسانية و ان كان أقرب للطبيعة الملائكية لكن اللي اقدر اقوله ان ممكن نعيش حياة محورها "الله" و كل دوائر "الانا" و "الآخرون" تكون اقترابا من مركز الدائرة الفطرية جدا تعلقي بذاتي تعلق هش و تعلقي بالاخريت تعلق أكثر هشاشة و تعلقي بالله لا يخيب أبدا بالاضافة انه بيدي معني لكل "عطاء" و بيدي رغبة في الزيادة في العطاء للاخرين و خصوصا في حالة "المنع" لانك في وقتها يوما ما تعطي هيكون لله و يوم ما هتمنعي هيكون برضه لله و عطاؤه هو المراد انا هدور علي الكتاب اللي انتي حطتيه و باذن الله اقراه و يكون لينا عودة تاني صباحك......نور ربنا في الكون بحاله

السلام عليكم الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا . عشنا و شفنا ديمقراطيه و ليبراليه اخر زمن ..عموما لنرى هذا الرأى حكم الاقليه بالمناسبه كاتب المقال ! ! ! رفيق حبيب .............المسيحى

صباح أنقى من حبات المطر على الجميع ...... اليوم سأعرض ثاني فيلم من مكتبة أفلامي وأتمنى أن يلاقي إستحسانكم الفيلم الثاني Fatal Attraction - الجاذبية القاتلة • بطولة Michael Douglas, Glenn Close and Anne Archer مايكل دوجلاس - جلين كلوز - آن آرشر - إخراج أدريان لين • لغة العرض : الإنجليزية إنتاج عام 1987م - الدولة أميركا • نوع الفيلم : من أفلام الإثارة والغموض . • لا يصلح هذا الفيلم للمشاهدة مع الأسرة لوجود كثير من المشاهد واللقطات غير اللائقة . وقد أبدع مايكل دوجلاس والمبدعة جلين كلوز في بطولته وتتحدث القصة عن التقاء رجل أعمال متزوج ويعيش حياة أسريه هانئة ولديه بنت صغيره ، بسيدة في عشاء عمل وتؤدي دورها ببراعة الممثلة جلين كلوز ويحدث بينهم انجذاب عاطفي وتدعوه الى شقتها حيث يحصل بينهم لقاء ....... ويحاول هو بعد ذلك العودة الى بيته وأسرته والتخلص من تلك العلاقة العابرة ولكنها تتمسك به وتحارب بكل ضراوة كالمريض النفسي الذي يتمسك بقارب ينقذه فهي أدمنته وهو لم يتوقع أنها ستلاحقه وتحارب بضراوة لكي تعيش معه ويعيش البطل مايكل دوجلاس حائرا خائفا من مواجهة زوجته الجميلة ويعيش صراع الرجل الذي يريد الحفاظ على أسرته التي تهددها هذه العاشقة المضطربة نفسيا ...... والتي تحاول قطع شريان يدها عند محاولته إفهامها بأنه رجل متزوج وتتوالي أحداث الفيلم المثيرة بعد معرفة الزوجة بالعلاقة ومحاولة المعشوقة اختطاف طفلته ..... ويظهر في الفيلم العديد من المشاهد الحميمة بين العاشقين وينتهي نهاية مؤسفة للعاشقة ..... وأود توضيح ما يلي :  الحكمة من قصة الفيلم بأن بعض الأخطاء التي يمارسها الرجال على نحو عابر قد تنقلب عليهم بأحداث وكوابيس مرعبة كما حدث مع بطل الفيلم فرب غلطة ومتعة ساعة انقلبت على صاحبها وأدت إلى مشاكل خطيرة وعواقب أليمه فقد اضطر البطل لكشف علاقته لزوجته التي يحبها رغم أنها علاقة وليدة الجاذبية ......  أبدع الممثلين الثلاثة في أدوارهم وكذلك تسلسل الأحداث في الفيلم من الهدوء إلى قمة الإثارة والانتظار عند ملاحقة العاشقة للبطل والذي يحاول عبثا إفهامها انه لا يستطيع الارتباط بها ...  من أقوى عبارات الممثلة Glenn Close في الفيلم عندما تقول له إنني لن اسمح بان يتجاهلني احد وتدل هذه العبارة على قمة الاضطراب النفسي الذي يعصف بشخصيتها وكم من غلطة عابرة يدفع المرء ثمنها الشيء الكثير.

قالوا قديما ان الوحشه وحشه لكن اكتشفت ان اجمل ما فيها انها تكشف لنا كم نعز اشخاص معينون معزه تفوق الوصف و ح ش ت ي ن ى

والنعم . عموما لن تستيطع ان تجذبنى لمستوى حوار هابط .

أختى الغالية والأم الرؤوم .. مصرية متغربة كثيرا ما مررت من هنا ..وحاولت أن أرد ولكننى غالبا كنت أصمت .. ربما كان الصمت مبعثه أن احساسك طاغى جدا صريح وصادق .. ومهيب ولذلك لم تكن مشاعرك فى حاجة لتفصيل أكثر أو حتى مؤازرة فهى بنفسها حالة انسانية تقول " أنا الإنسان .. أرتدى كل ألوان انسانيتى على بساطتى وفطرتى .. وحريتى " ولأنه احساس روحى ..يشع قوة ايمانية لا تخضع صاحبته سوى لله .. فقد كان مهيب جدا وأكثر ما يعجبنى هو أن تكون انسانيتنا قوية حناننا قوى وبساطتنا قوية لأن هذا يعنى يا سيدتى أننا سنكون أحرار على مستوى هذه المكانة التى رفعنا الله إليها وفضلنا على خلقه تفضيلا والقوة هنا تعنى لا للخوف .. لا للضعف المهين .. لا للقمع لا لكل هذا ..فالله أقوى دائما وأحن وأرحم أشكرك من عميق قلبى على هذه المساحة النبيلة واسمحى لى بالتواجد هنا كلما استطعت سواء بالصمت المهيب أو بالتعبير الخلاق كما يليق ببوحك الصافى .. محبتى ومودتى

اللهم ان لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم اغفر ذلاتنا واسرافنا في امرنا وتولنا مع الابرار اللهم تقبل منا صالح اعمالنا واكتبنا مع عبادك الصالحين اللهم لاتدع لنا ذنباً الا غفرته ولا هماً الا فرجته ولا حاجة الا قضيتها يارب العالمين اللهم ارحم ضعفنا وقله حيلتنا اللهم انك سميع رحيم مجيب الدعاء وصلي اللهم علي الحبيب المصطفى وعلي آله وصحبه وسلم

لا بقى دى مش صح.. هو يقصد الشرطة بدليل ان كل اللى حكاه ( حسب يعنى الحبكة الدرامية اللى تخيلها ) ..حصل ف وقت كان فيه راعى الأمن مغمض عينيه.. وراعى الأمن هنا المفروض يعنى يبقى الشرطة..(( الداخلية بحالها )) .. لأن الجيش او المجلس العسكرى مكانش له اى دخل ايام ماكان كل الفساد ده بيحصل ف الحياة المدنية .. الجيش مهمته واضحة ومحددة.. لاعلاقة للمجلس العسكرى بما حدث من فساد سابق. الاسقاط كله على بعضه مش غريب على ..علاء الاسوانى.. سبق لى وقلت رأيى فيه ف قصته شيكاغو وف عمارة يعقوبيان .. ف كل كتاباته يعنى .. هو يلجأ دائماااا الى نفس نقطة الضعف لدى اغلبية القراء او..هذا ما يتخيله وينجح فيه.. بقدرة قادر ( قال ان هذا يسمى مقال )... ويعنى ايه قتلوا ( الفتوة .؟؟. بيحاول يقلد نجيب محفوظ ف الحرافيش بس تقليد تايوانى يعنى ..والا يقلده ف الناجى ...وعبد الجبار وغيره......يقصد طبعااا الرئيس والشلة ) ...ثم .. بعد مقتله يتضح ان صاحب الشامة هو..الضابط..؟؟ فيه نقطة يعنى فلتت منه...(( مع الاعتذار لكل المدافعين عنه ))...معنى ان الضابط هو صاحب الشامة ...!!!! ان الفتوة ...اتقتل بالخطأ(( ياعينى ياحرام ولاحول ولاقوة الا بالله ..تم اتهامه ظلم ))... يعنى ده معناه انه بيناقض نفسه.. بيطلع المفترى برئ...ف الآخر يعنى ..دى بقى عليها مليون علامة استفهام.. يظهر كمان ان الثورة (( لمعت اكثر بعض من كانوا يصرخون ...لكن ابدااااا لم يذكروا اى اسماء صريحة )).. ماعلينا...ماهو الكل بيركب الموجة.. مقال بذئ....اسقاط فى غير موضعه.. اهانة لايستحقها المصريين.. يعنى ملقاش الا التشبيهات دى؟؟؟ ياخسارة ... كنا بنقول ثورة القرنفل ف البرتغال ف السبعينات... وثورة الياسمين ف تونس.. وثورتنا الجميلة جداااا ....ثورة الورد اللى فتح فى جناين مصر... ييجى يشوه كل ده؟؟ وتقولوا اسقاط؟؟؟ هو فعلا اسقاط....هو اسقاط واسفاف .. ولا عزاء لأى مواطن مصرى عااااااقل.. لاتقولوا سلفيين ولا ليبراليين ولا يساريين ... وشوفوا انتوا عملتوا ايه؟؟؟ يادوبك...تم قراءة ما اسميتموه.او ما اسماه البعض....(( فن)) وبدأ التراشق بين السطور .. كل واحد بيدافع عن وجهة نظره فيم كتبه الكاتب .. رغم انه لايستحق حتى ..مجرد رؤية سطوره التى تحمل الاهانة بدون قصد مقصود.. ولمجرد الفرقعة الاعلامية .. والصراحة يعنى .... :protest: :protest: :protest:

قام أحد البنوك بعمل الإعلان التالي ( السادة العملاء فيما إرشادات لكيفية إستخدام ماكينة الصرف الآلي دون الحاجة لمغادرة عرباتكم لكل من الذكور والإناث ) " نرجو من السادة العملاء إتباع الطريقة المناسبة لكل نوع " أولا / الذكور 1- قف بالسيارة إلى جوار الماكينة 2- افتح نافذة السيارة 3- ضع البطاقة في المكان المخصص ثم أدخل الكود السري 4- أدخل المبلغ المطلوب سحبه 5- أسحب المبلغ والإيصال والبطاقة 6- أغلق النافذة 7- قد السيارة ******** ثانيا/ الإناث 1- قودي السيارة إلى الماكينة 2- عودي للخلف قليلا حتى تصبح النافذة بمحاذاة الماكينة 3- أرفعي فرامل اليد، وافتحي النافذة 4- أفرغي محتويات حقيبتك في المقعد المجاور إلى أن تجدي بطاقة الصرف 5- أنهي مكالمتك مع وعد محدثك بمعاودة الأتصال لاحقا 6- حاولي إدخال البطاقة في الماكينة 7- أفتحي الباب لمحاولة الوصول إلى الماكينة لبعد سيارتك عنها 8- أدخلي البطاقة 9- عاودي أدخال البطاقة بطريقة صحيحة 10- ابحثي في حقيبتك عن مفكرتك التي بها الكود السري 11- أدخلي الكود السري 12- اضغطي إلغاء ثم أدخلي الكود الصحيح 13- ادخلي المبلغ المطلوب سحبه 14- تأكدي من تمام زينتك في مرأة السيارة 15- أسحبي المبلغ والإيصال 16- أفرغي محتويات حقيبتك مرة أخرى حتى تجدي حافظة نقودك ثم ضعي المبلغ بها 17- دوني المبلغ في مفكرتك وضعي الإيصال في حقيبتك 18- أعيدي التأكد من زينتك 19- قودي السيارة لمسافة نصف متر فقط 20- عودي للماكينة مرة أخرى 21- اسحبي البطاقة 22- أفرغي محتويات الحقيبة مرة ثالثة وضعي البطاقة في الحافظة الخاصة بها 23- أرمقي الرجل المنتظر وراءك بنظرة إزدراء 24- شغلي المحرك 25- أعيدي مكالمتك مرة أخرى 26- قودي سيارتك لمسافة 2-3 كم 27- أنزلي فرامل اليد

سوري يا جماعة اتأخرت عليكم بس كان عندنا ضيوف امبارح اتفضلوا المقادير الطبقة الاولى 3/4 كوب سكر الطبقة التانية 2 كوب حليب نيدو المجفف كوب ماء كوب سكر 2 بيضة و فانيليا ليها طريقة تانية 4 بيضات و فانيليا 4 كوب حليب 1 1/2 كوب سكر انا جربت المقادير اللي في الاول بس انصحكم بالطريقة التانية الحليب العادي بيدي طعم احلى من النيدو الطبقة التالتة 3/4 كوب سكر 3/4 كوب زيت 3/4 كوب حليب 2 بيض و فانيليا 2 معلقة صغيرة بيكنج بودر 1 1/4 كوب دقيق معلقة صغيرة كاكاو غامق طريقة الطبقة الاولى يذاب السكر على نار هادئة حتى يصبح دهبي فاتح و بعدين نحطه في القالب اللي هانعمل فيه طريقة الطبقة التانية تضرب جميع المقادير بالمضرب الكهربائي او في الخلاط و تصب فوق الطبقة الاولى بمنتهى الحرص عشان ما يختلطش بالكراميل طريقة الطبقة التالتة يضرب البيض مع الفانيليا يضاف السكر و يضاف باقي المكونات السائلة و تضرب جيدا اخيرا يضاف الدقيق و البيكنج بودر المنخول مع الكاكاو و يضرب حتى يتجانس الخليط يضاف الخليط على الطبقة التانية بهدوء و لو اختلط ما تخافوش عادي هو في النار هايفصل لوحده تدخل فرن متوسط الحرارة على 180 درجة لمدة ساعة او ساعة و ربع حسب الفرن و يتم اختبارها لو طلعت السكينة نضيفة يبقى استوت تطلعيها من الفون و تسيبيها تبرد شوية و بعدها تقومي حطاها في الفريزر لمدة ساعتين تقريبا لما تيجي تقدميها ماشيها على النار شوية كده عشان تفك من الصينية و تقلبيها في طبق التقديم هاتطلع بنفس المنظر اللي فوق دا ان شاء الله و انصح باستخدام صينية مدورة بلاش المخرومة من النص دي عشان الكريم ما يوقعش من النص دي صورة لتوضيح الشكل مش انا اللي عاملاها و بالهنا و الشفا كان معاكم بينك روز من امام باتيسري ريمو البريمو

بمناسبة المحاكمات على التلفزيون.. هنلاقي القاضى يطلع يقول الحكم بعد الفاصل، وبعدين نلاقى هذه المحاكمة برعاية بيبسى، وتذاع حصريا !! وعشان المحاكمات كتير هتتفتح قنوات: مودرن محكمة، و بانوراما قضية، والنيل للمحاكمات !

السلام عليكم مايحدث هو نتيجة إكتساب اجسامنا لشحنات كهربية ساكنة ( موجبة أو سالبة ) انتقلت لأجسامنا من خلال وسائط خارجية ( حيث الإصل في الأشياء هو أنها متعادلة كهربيا. لعلنا نتذكر في سنوات الدراسة الأولي عندما كنا نقوم بتجربة حك كيس بلاستيك مع قطعة صوف لنجد بعد ذلك أن الكيس النايلون يلتقط قصاصات صغيرة من الورق ، نفس الشيئ لو استخدمنا مشطا من البلاستيك بعد تسريح الشعر ( الجاف وليس المبلل). مايحدث هو ان معظم ملابسنا واحذيتنا مصنوعة من مواد بلاستيكية ومع احتكاك الملابس مع بعضها فتقوم بتوليد شحنات كهربية تنتقل لأجسامنا وتزداد قيمة فرق الجهد لهذه الشحنات مع استمرار الإحتكاك ، ولأن احذيتنا تكون نعالها من مواد عازلة ، فالشحنات المكتسبة تظل ساكنة داخل اجسامنا حتي تأتيها فرصة الإنتقال إلى جسم آخر ( شخص آخر لايحمل أي شحنة أو شحناته أقل أو شحناته أعلى فينقلها لنا أو شحناته عكسية ( شحناتك موجبة وشحنات الآخر سالبة فالفرق يكون مجموع تلك الشحنات ). يساعد على بقاء الشحنات الكهربية الساكنة ( الإستاتيكية ) في الجسم ارتداء احذية عازلة للكهرباء ، ولو كانت تلك الأحذية تحتوي نعالا من الجلود الطبيعية لتسربت تلك الشحنات إلى الأرض ( المتعادلة كهربيا ) بشكل مستمر وبالتالي لن تتراكم داخل أجسامنا. أيضا من أسباب حدوث ذلك في مناطق دون الأخري هو عوامل الجو في تلك المناطق أو مايسمى ( تأين الجو ) ، ويمكن ملاحظة ذلك فى مصر في أوقات الربيع أثناء العواصف الترابية حيث يحدث أحيانا في بعض الأماكن الصحراوية أن المصابيح الفلورسنت تضيئ بدون كهرباء. الحل الأمثل للتغلب على هذه المشكلة ( وهذا ماافعله ) في تلك الأوقات هو أنني اجعل المفاتيح في يدي وألامس بها أي أجسام معدنية في طريقي ، وفي المنزل أمشي حافيا أو اضع في قدمي نعل جلد طبيعي. وبالنسبة للعاملن في مجالات الكهرباء والإلكترونيات وخدمة وتصنيع الكمبيوتر ؛ يوجد اشياء تلبس في القدم ورسغ اليد وتوصل بالأرضي. ويمكن استخدام النوع الذي يلبس في القدم لكل الناس حتى في البيوت.

انت يا عم الحاج مش مهاجر مالك بقى و مال اسكندرية؟ و ايه جر الشكل دا بقى؟ ما حدش طلب منك تحبها بس احيات الغالي عندك ابقى حط في قلبك و اسكت

العزيزة الأخت فولانة كل سنة وحضرتك طيبة وعيد سعيد ان شاء اللة انا شوفت اسم حضرتك افتكرت اول مشاركاتى بالمنتديات وكيف كنتى تبذلين الجهد لتوضيح وجهات النظر المختلف عليها بين الأخوة فى سلاسة وذكاء لدرجة تجعل معركة الأختلاف فى الرأى تتحول الى تراشق بكلمات السناء والشكر بين الاعضاء وانا منهم مما اصبغ على حضرتكم وصف الاخت الكبرى وهو اقل تقدير ... سيدتى نرجع الى ما كتبتى وهو جرائم الديجيتال .... سيدتى تحولت اذواق المجتمع وسلوكياتة وأمزجتة حتى اسطتعامة بكل ماهو طيب اختلف لشريحة واسعة من مجتمعنا خرجت عن الصف وعن المألوف والطبيعى فالأن نسمع حلل وخبط على الطشت وكوز مشدود بة دوبارة كوتر وتسمى الموسيقى ونسمع اصوات ضعيفة متقطعة النفس ويشار اليها بالملوك او الملك او الملكة وعندما يتغنى احدهم بجملة مفيدة تشعرين بتشنج اجسادهم وعند السؤال تسمعين الرد انة مبدع .. فنان .بيعيش اللحظة.. يامغيث ... دة مجرد مثال والباقى تعرفينة سيدتى وحين نطالع فنان او فنانة على الشاشات ان كانت فضية او سينمائية تسمعين مصطلحات تشير الى تدنى الأخلاق فمنهم من يؤلف قاموس للشتائم واخف امثالها حرف,,, آية سفن آية ,,,,انا أسف بس كان لازم اشرح عزرآ بعد سرد تلك الأمثال .. عزرآ لقد اختلف الذوق العام وأصبح من على شاكلتنا نحن جيل ام كلثوم وفريد وصباح وشادية وعبد الوهاب دقة قديمة واصبح رتمنا بطيىء فلا تتعجبى من شاب يرد على كهل بسب او شتم او تبجح او شاب يرد على سيدة بكلمات تخدش الحياء انها متغيرات السوق كما يحلولكثير من المتخازلين وكاننا ورثناهم قلة الأدب والذوق المنحط رغم اننا تركنا لهم اعلام ناصعة هم دنسوها بأيديهم فلا تتعجبى على ذوق تبدل الى الأسوأ فى ظل غياب للقيم والمبادىء والأخلاق وتشجيع على الفهلوة والتبجع والعرى الثقافى والجسدى وبيع الأجساد والذمم لمن يدفع حتى لوكان عدو