لوحة القادة

راشيل كوري حبيبتي عناية جابر 2011-07-21 راشيل كوري حبيبتي. في فضاء غزّة كانت الشمس واضحة تخفق في الهواء المتواطىء. كنت وحيدة أمام جرّافة. وحيدة بطريقة عجيبة. بطريقة إلهية، وكانت الأسنان الحديدية تُراقبك، مُورّدة مُذهّبة. في ما وراء الساتر الترابي، شجاعتك التي لم تكوني تشعرين بها، بل لم تخطر لك في بال، وكانت الشمس تلعب في عينيك، وكل شيء كان مهيأ لموتك. كانت أعصاب الجريمة عارية، وكان أدنى صوت كافياً لإثارة خشبة المسرح والسينوغرافيا والإضاءة لمشهد البنت التي تُسحل امام العالم . كنت واعية أشدّ الوعي لحريتك في الوقوف بوجه الجرافة، مؤجّلة بملء إرادتك لحظة هدم منزل غزّاوي آخر. كنت معلّقة على حافة تلك الهاوية الإنسانية. كانت رغبتك. الرغبة التي فقدها زعماء عرب وفلسطينيين، رغبة فقدها أيضاً جمهور عربي وفلسطيني. حققت الجرّافة حلمها المجرم، خطتها القذرة المجنونة. لم ار مشهد السحل، ولست أعرف إن إلتقطتهُ كاميرا ما. مع ذلك المشهد هنا، في رأسي، خيالياً، لكنه اكثر حقيقية من مشهد راشيل نفسها، تُسحل بلحمها وعظمها، إذ كان المشهد يتضمنها ويشملها، وكان يطفو بيني وبين مقتلتها الحقيقية، خيال لا إرادة له ولا وعي ولا أية صورة موّثقة، غير ثقتي بان البنت سُحلت بتدبير وقصد ماكرين. ماتت راشيل ايها الكولونيل اللئيم زواريتس، موتاً مريعاً. كلا، إن كلمة مريع غير مناسبة. ما فعلتهُ راشيل بعمرها الطري لم يكن مريعاً ن بل كان مؤثراً. 'مؤثر' هي الصفة المناسبة. مؤثر، لأن صباحا آخر في غزة بعد موتها، صباحات كثيرة لاحقة، خلت من أي اثر لراشيل كوري، المتضامنة مع غزة وناس غزة. ضابط كبير في الجيش الإسرائيلي يدعى بنحاس زواريتس صرّح مؤخراً (وهو يجب ان يكون كبيراً ليتشدّق بمثل هذا التصريح الفاجر) أن موت داعية السلام الأمريكية راشيل كوري عام 2003، مجرد حادث . مجرد حادث- قال كولونيل الإحتياط زواريتسن، بالأحرى كان هو نفسه قائداً للقوة التي افتعلت أكثر الجرائم وحشية، منها سماحه ُ لجرافة في قطاع غزة سحق كوري. 'السلوك كان سليماً' أردف زواريتس في شهادته أمام محكمة حيفا (شما ل فلسطين) مدافعاً عن سائق الجرافة القاتل، في دعوى رفعها والدا الضحية. 'متهورة'، نعت زواريتس الزهرة التي سحقت تحت عجلات جرافة للجيش أثناء إحتجاجها مع أعضاء آخرين في حركة التضامن الدولية وفلسطينيين، على هدم منزل لأحد الفلسطينيين في رفح، جنوب قطاع غزة، كما اتهمها 'بعرقلة' عمليات تقوم بها جرافات عسكرية! كيف لزهرة أن تكون متهورة؟ هذا ما لا يطيقهُ زواريتس ولا تطيقهُ شوكة الصبار التي أنجبتهُ . الزنبقة البيضاء كوري، كانت تقضي الساعات الطوال أمام خارطة فلسطينن وهي تتفنن في التأكيد لنفسها وللعالم أنها لاتمضي الى المطارح وناس المطارح وفق المصادفة. راشيل كوري مضت نحو غاية واضحة، نحو قضية إستثنائية. وإني لم أر في حياتي صبية أجمل أو أعذب من كوري التي سحقت أمام اعين العالم عبر تشابكات جرّافة كيدية كديناصور حديدي إلتهمها بوحشية. تقدمّت الجرّافة بضوضاء منتشية وسط الحفريات، لتلتقط الرأس والجذع والطراف، تقصمهم نصفين مهدية الكاميرا جمالاً دقيقاً عن إنقصاف زهرة في رحلة فواحها العاق. منظر نموذجي للوحشية الإسرائيلية في طفرة من الإجترار الرضيّ للمشهد، عبر كاميرا تبهر القلوب بمنظوراتها الواقعية الصلفة. صبية مُقطّعة الى أنصاف وردية، مسحوقة ومكدسّة في التراب كما لو بياض حقل مزهر. سحلت الجرافة الفتاة الأمريكية التي جاءت تتعاطف مع غزة في عملية اقتلاعها وإقتلاع بيوتها وناس البيوت، ورغم ان اصل هذه العملية حقيقي تماماً، إختفت غزّة في تلك اللحظة، وإرتفع مكانها جداراً ذهبياً من الموسيقى والأغاني، هذا الفضاء السري الذي تمتزج فيه الأنا بالعالم، الإدراك بالعاطفة، امريكا بفلسطين، إيطاليا بغزة، الداخل بالخارج بأكثر الطرق إمتناعاً على العين، فيما تشّكل فضاء فلسطين كلياً، من الوجد، البذل، الصداقة، الجرأة، وحتى من تدّرج بريق هذه الصفات المرتبة. كان موت راشيل، تفصيلاً عاطفياً ممتّد من دخان أرواحنا المتموج، ومنعكس في قعر الحفر التي صنعتها الجرافات. أتذكرك راشيل الآن أكثر، لأنك اكثر سعادة منا، ولأحلامك هيئة طفل صغير يعزف في كل بلد عربي لحناً بنبر خاطىء، مفرط في عاطفيته. في ما بعد، نماذج الغربيين والغربيات، المتعاطفين والمتعاطفات، الذين قضوا من اجل فلسطين، تزداد ميتاتها غرابة، ما عمّق الوقت، فيما تعمقت همجية الإسرائيليين. لقد كانت القضية، في ما وراء الحقول المفلوحة بالأجساد السمراء والبيضاء، وكانت القضية في ما وراء البيوت المهدمة والمسارح المقفلة . كانت الإنبثاق البطيء لجمال لا فائدة منه. راشيل كوري في هيئة الموت البلاتينية تحت الأرض، وكان لونها في حياة غزة، خوخي فاتر ينفذ في الصباحات من فرجة غمامة غزاوية، سرعان ما تذوب بعيداً في السماء الحانية على أرضها. إبنة عائلة امريكية، إعتبرت نفسها يوماً، ساحرة من ساحرات الغابات، أو كوري الرحالة، أو عاشقة غزة أو لا أدري ماذا أيضاً، وهي أغرقت فريق جرافات عسكرية متنمرة، بوحي من قلبها الأبيض وشجاعتها ونصرتها للحق، حتى السحل. تعقيب: أخيرا سمعت عناية عن حبيبتنا راشيل!! لم تكلف خاطرها للبحث عن القصة كما صورتها كاميرات رفاق راشيل بكل لوعة !! عموما نتظوع بإهداء عناية جابر هذا الريبورتاج: ريبورتاج خاص عن جريمة جرف راشيل: راشيل كورى على صفحات الفخر فى التاريخ والاسرائليين الذيت قتلوها فى مزبلة التاريخ راشيل كورى فتاة امريكية فى الثالثة والعشرين توجهت الى فلسطين وسط حملة تضامنية لايقاف بلدوزر اسرائيلى يقوم بهدم المنازل وكتبت راشيل رسالة الى اصدقائها تقول فيها ان الاسرائليين يقتلون الفلسطنيين ويدمرون منازلهم دون احترام كونهم بشرا وفى 16 مارس عام 2003 كانت راشيل مع اصدقائها تحاول وقف الهدم وجلست تنادى على البلدوزر ان يتوقف عن هدم المنازل ولكن رغم ان سائق البلدوزر رائها حسب رويات اصدقائها الا انه ظل يتقدم ويتقدم حتى قتلها ومر البلدوزر الاسرائيلى ليسطر فى التاريخ ذكرى عن افضل مناضلات العالم راشيل كورى فى احسن صفحات التاريخ ومر البلدوزر على جسدها ليسطر فى مزبلة التاريخ اسوء بشرا وهم الاسرائليين القاتليين دون النظر او احترام اى شىء حتى الانسان قتلت راشيل وبقت ذكراها خالدة فى اذهننا فى احسن صورة قتلت راشيل وتركت لنا ذكرى سوداء عن بشاعة الاسرائيليين ماتت راشيل بجسدها ولكنها فى القلوب لن تموت بل ستظل راشيل كورى افضل مناضلات العالم ضد العدو الصهيونى الاسرائيلى دعوة للجميع لتذكر راشيل كورى اخيرا وليد جودة عمل لراشيل موقع جميل كتب فيه عن ذكريتها وكتبلها قصيدة بعنوان متخافيش زى ما أخترتى حياتك أخترتى موتك هما حاولوا يسكتوكى قتلوا صوتك بس صوتك عاش مامتش أصل قلبك لسه بيننا ماأفترقش أصل عمرك أدّى دوره ,, ما أتسرقش صدرى شايل قلبك أنتى راسى شايله عقلك أنتى ظهرى كله جروح لكنه ماأتقسمش

السلام عليكم ورحمة الله... ياااذهبية الغالية.... حضرتك لما بتعملى حاجة لوجه الله ..أو بتطبقى شرع الله ..بتعمليها بدون مقابل لا تريدين جزاءا ولا شكورا؟...ولا بتعمليها علشان منتظرة الجزاء هنا والأن؟؟..نحن نطبق كلام الله بدون مّن أو تكبر ..ومش بنقول " ادينى عملت اللى ربنا قال عليه أهو ..وأدى النتيجة"....حتى لايضيع أجرنا يا اختى العزيزة... لما ربنا سبحانه وتعالى يقول لنا فى كتابه الحكيم : "((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً)) (النساء:1). ((فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ)) (محمد:23). ((وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ)) (الرعد:25). ولما رسولنا الكريم عليه وعلى الانبياء جميعا أفضل الصلاة والسلام يوصينا بصلة الارحام...وأن نصل من قطعنا ونعطى من حرمنا ونعفو عمن ظلمنا ... حننسى كل ده ونتوقف عند الكرامة؟؟...يعنى مثلا كأنى أقيم الصلاة وأدعو ربى..ثم أقول" هاا..ادينى دعيت اهو ومافيش استجابة ...شاهدين بقى ؟" لايجوز يا عزيزتى ذهبية أن نتقرب إلى الله بكبرياء واستعلاء....بمعنى ان ربنا أمرنا ان نصل ارحامنا ..يبقى نفعل هذا برضا نفس راجين رضا ربنا علينا ومش رضا من قاطعنا ... إهدأى لان يدك هى العليا هنا ..وتصرفك هذا ستجازى عليه بالخير ان شاء الله... ولا تكلى أو تيأسى...خلى بالك إن دى أول مكالمة بعد القطيعة..وده رد فعل طبيعى من أخوك...يعنى ماكانش متوقع انه يقولك يا أهلا بالحبايب...لان نفسه لسه شايلة زى مابيقولوا...لكن فى قرارة نفسه هو سعيد بمكالمتك وحيراجع نفسه ..والا كان حيقفل السكة فى وشك ويقولك ماتتصليش هنا تانى..ولكنه لم يفعل..هو بس رد بشوية كرامة كده لأن الموقف مازال به شوائب.... اتصلى تانى قبل رمضان...وقولى له كل سنة وانت طيب...وان لم تجدى قبول يبقى انت عملت اللى عليك..وبرضه فى كل مناسبة اتصلى به....انت بتتعاملى مع الله وبتتاجرى مع الله لان كل العبادات وكل المعاملات الشرعية هى تجارة مع الله..وهى تجارة رابحة لن تبور إن شاء الله.... استعيذى بالله من الشيطان و إهدأى وخلى عندك حسن ظن بالله .... تحياتى

Pink and White Tulips Yellow Tulip Red and White Tulips Sun Blobs Lots of Tulips Flowers Everywhere Bubbles Everywhere Bright Colors 350 Year Old Window Red Tulip in Kaliedscope

قمت بحذف الصور مع إنها موجودة في الصحف العربية لبشاعتها ومنافاتها للأخلاق

بسم الله الرحمن الرحيم الأخوة الكرام / أعضاء المنتدى تحية طيبة وبعد ... للأسف الشديد لم أكن أحب أن أكتب هذا الكلام في المنتدى و لكن واضح من بعض المشاركات إن معانا هنا بعض الأعضاء كانت لا تتمنى أن يحدث تغيير في السياسة العامة لوزارة الإسكان ليبقى الوضع على ما كان عليه سابقاً، فلا يهمها مصلحة الناس في أن تحصل على أراضي بأسعارها الحقيقية و لايهمها أن يحصل الشباب على شقة سكنية بسعر مناسب تستطيع من خلاله أن تتزوج لتتستر بناتها ... و لكن فقط كل اللي يهمها أنها حصلت هي على الأرض بسعر بسيط و تريد الآن أن تلتهب الأسعار و تشتعل أكثر و أكثر لتستفيد هي فقط أما باقي الناس فليذهبوا إلى المقابر ليعيشوا فيها . إتقوا الله بقى فينا و حاولوا أن تتمنوا لغيركم ما تتمنوه لأنفسكم . مهندس / أشرف محمد

2 سالب على خبر منقول هل هذا حسن استخدام للخاصية وكمان تريقة وإدعاء أنك وصي على دم الشهداء طبعا تلك العلامات الحمراء تدل على الضيق بالرأي الآخر وتدل على الحالة التي وصل إليها البعض ياريت الإدارة تقول رأيها وخاصة إن أنا ليست لدي خاصية التقييم

مش قلتلكم بريق السلطه والله كانوا مع المحلس العسكري يغمل اللي نفسه فيه يسجن يعتقل يهدد يطلع رموز النظام براءة يسيب قتلة الشهداء يطنش على مبارك وسوزان كل ده نو بروبليما انما تقول لي مش احنا اللي نحط الدستور !! ده كمان بيتكلم انه خلاص نزل الانتخابات وفاز ونفسه بقى يحط دستور على مزاجه فالوثيقة الحاكمة حتمنعه !! اسلوبه غير لائق كلمات مثل هما واحنا مش كلام مرشح لرئيس جمهوريه المفروض الكل ولادك سواسيه مش عاجبني يحط اسماء الاقباط عشان يثير النعرة الطائفية مش عاجبني انه مش مركز ولا حافظ مين قال ايه يعني جاي متلقن جاهز الكلام ده يليق بمرشح مجلس شعب على قده كمان مش رئيس للجمهورية وآديه بيهدد الجيش بحشد الحشود بعد ماكانوا بيقولوا عجلة الانتاج والثائر الحق يتفرغ للبناء وكل الاسطوانات اللي فلقوا بيها نافوخنا بيقول لك ماحدش يسيب واحده ست ولا امه ولا اخته الا لما ينزلها معاه الشارع يا أخ أرك اذا كانت الدعوة ليوم 29 من اجل التعبير عن الرفض للوثيقة الدستورية فهذا شيء محمود ويحسب للدكتور حازم ولا شيء فيه وثيقة الدستور هذه تعني وضع مبادىء اساسية بواسطة اشخاص معدودين تعمل على تكبيل وتقييد حركة اللجنة التى سيختارها الشعب لوضع دستور مصر الجديد , فمن يقبل هذا ؟؟ وكما قال الدكتور حازم فانهم سيقومون بوضع المبادى الرئيسية والاساسية لاى دستور وبعدها يتركون الصغائر والمكملات التى لا تنفع ولا تضر لكى تضعها لجنة الدستور ومن ثم يظهرون للشعب ان الدستور الجديد وضعته لجنته المنتخبة !! ألا ترى فى ذلك استخفاف بعقول الشعب المصري ؟

الله يفتح عليك يا اسلام اصبح موقف بعض اطياف السلفيين تجسيد لقمة النفاق و الكذب و الحربائيه (بل و اعذروني في التعبير) و ببلاهه شديده فالإخوان مثلا يغيرون و يبدلون الآراء حسب الموقف لكن بحرفيه شديده و بمهاره لا تتيح لخصومهم تعقب ذلاتهم لكن نظرا لضعف الخلفيه السياسيه الشديد عند السلفيين ظهرت المواقف المتناقضه بهذه السذاجه تحياتي

Lista septemper 2011 1-petoshishi 13/9/2011 alex 2-dr\batot 2/10/2011 alex 3-dr\batot sister 4/10/2011 alex 4-aboleno 5/10/2011 alex Alf melon mabrook

اختي ذهبيه .... اعتذر إستعجالي لاني بالبدايه كتبت يا ريتك كنتي حطيتي كلامك في نفس الموضوع أفضل عشان متابعة الموضوع قبل ما اكتب اني فعلا زعلانه عشانك ....هوه انا علشان كنت عايزه الناس اللي زعلت عشانك انها تتابع معاكي تطورات الموضوع .... وتدعيلك وصدقيني كله خير صحيح صلة الرحم مؤلمه في جرحها لكن عندي يقين ان الموضوع حينتهي خير مفيش اجمل من سند الأخ لأخته ولا أي رابطه تانيه تغني عن الأخ او الأخت ... مسير الأيام تخفف كل شي وعندي احساس انه حيوصلك في رمضان شهر الخير تحياتي عزيزتي ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبيبتي ذهبية هوني علي نفسك .......... أحياناً بننجرح من أقرب الناس لينا ......... أحياناً القسوة بتدبحنا ببطيء شديد وتقتل فينا كل جميل عايزة أقولك علي حاجة ....... عارفة ايه اللي جرحك اوي ......... مش رد أخوكي ........ بس توقعاتك انتي ........ إنتي كنتي متوقعة رد فعل مختلف وهو صدمك برد الفعل دة عايزاكي دايماً تعملي اي حاجة علشان ربنا مش علشان البشر أبداً ماتتوقعيش حاجة من البشر ........ ماتستنيش منهم حاجة ابداً أبداً عارفة هو اد ايه احساس صعب اوي وجرح كبريائك واعتزازك بنفسك بس عايزاكي تحسبيها بطريقة مختلفة الرسول ( عليه أفضل الصلاه والسلام ) لما كان بيصبر علي إيذاء الناس ليه وكمان بيصر علي أن يحسن معاملتهم ........ ليه ماكانش بيقول كرامتي وكبريائي وعزة نفسي ؟؟؟؟ لأنه هو اللي في موقف قوة ياحبيبتي مش موقف ضعف هو احنا لما نكون زعلانين من بعض وانا اجي وابداْ واقولك ازيك ياذهبية وحشتيني ونفسي اتكلم معاكي ........ يبقي أنا في موقف ضعف ولا قوة ؟؟؟؟؟؟؟ أكيد موقفي دة قوي مش ضعيف ........ طيب لو انتي قابلتي دعوتي دي بطريقة غير لائقة ؟؟؟ يبقى الحق عليكي طبعاً وأنا عملت اللي عليا وكونك حتى ماقبلتيش دعوتي دي ورفضتي ......... يبقي انتي حتى ماقدرتيش تنالي من كبريائي وكرامتي وعزة نفسي ....... بالعكس طبعاً دة انتي كدة حطيتي نفسك في موقف وحش اوي ادامي وادام نفسك والاهم ادام ربنا سبحانه وتعالي تحسبي كل دة عند ربنا سبحانه وتعالى وربنا يجازيكي خير عنه ياحبيبتي وماتخافيش كرامتك مصونة جداً وماحدش يقدر يقربلها ......... وكفاية مرتبتك عند ربنا سبحانه وتعالي ومحاولتك في صلة الرحم

بسم الله الرحمن الرحيم أنا أخوكم أدهم الشرقاوى و مقدم على هجرة كبيك و معايا فايل نمبر. بقالى شهور بعمل بحث مطول و تفصيلى و دقيق و عميق عن كل خطوة فى خطوات الهجرة لكيبك من أول تقديم الأوراق حتى الإستقرار و العمل و لدىَّ الكثير من المعلومات التى إستقيتها من كل المنتديات التى تتناول موضوع كيبك و تعلمت على أيدى أساتذة كبار فى هذ المنتدى و فى غيره من المنتديات و هم من المهاجرين الآن و منهم من شغلته الحياة و إضطر إلى الإنقطاع عن الكتاية و كان الله فى عونهم جميعاً. الهدف هو رد الجمل لهذا المنتدى العظيم, مساعدة اللى لسه تايه و مد يد العون إليه, إحياء روح الود و التعاون و الحب بين الناس فى هذا المنتدى. لا يتردد أحد فى طرح أى سؤال و هرد علية إن شاء الله. نبدأ و على بركة الله

هل نظرت ذات مره فى المرآه فبادرك السؤال عن من هذا الشخص الذى اراه امامى هل وصل بك الاحباط يوما مداه هل ترى ان الدنيا ظلمه لك و انك كنت تستحق الافضل مما حصلت هل تعانى من الاحساس الملازم بالفشل او بالالم هل ترى فى كثير من الاحيان ان الامر لا يستحق و ان المحاوله غير مجديه و انه لا احد فى هذه الدنيا يفهمك او يشعر بوجعك او يشاركك اهتماماتك بالتاكيد فان اى شخص يصرح بايا مما سبق فان النصيحه المعتاده له فى تلك الحاله ان الدنيا و الناس ليسوا بهذا السوء و انه عليه ان يغير النظاره السوداء التى ينظر بها للدنيا ليستطيه ان يرى جمالها و جودتها و هى بالتاكيد نصيحه صحيحه مائه بالمائه و لكن ما يغفل عنه مقدم تلك النصيحه دائما ان هذا الشخص يعى تماما و يدرك هذا الامر و لكن المشكله ليست فى اقتناعه باهميه تغير النظاره المشكله تكمن فى عدم قدرته او معرفته للكيفيه التى يستطيع بها التخلص من تلك النظاره القاتمه و استبدالها باخرى ورديه اللون بالتاكيد انه ما دام الشكوى جماعيه الى حد كبير الا ممن رحم ربى اذن نستنتج ان العيب ليست فى الحياه بحد ذاتها و لكن فى تعاطينا نحن معها كلا منا يحمل على كاهله عبء ثقيل من تراكمات المشاعر السلبيه و الاحلام المحطمه و الاخرى الهاربه و التجار ب السيئه و محطات الفشل و الالم و بالتاكيد تركه مثل تلك تعيق اى تقدم للامام انها تجبر الانسان على الركون للماضى سواء لاجترار الحنين او لاجترار الالم لا يمكن ان نحقق الانطلاقه فى حياتنا و نحن مكبلين بتلك القيود المحده للاهداف و القاتله للطموحات و لكن بما اننا كلنا نشترك فى حمل تلك التركات فما هو السر وراء ان البعض يستطيع ان يتخلص بسهوله من تبعاتها و ينطلق نحو تحقيق ذاته بينما يظل البعض الاخر يدور فى حلقتها المفرغه دون ان يستطيع الفكاك منها بالتاكيد السر بسيط و لكن فقط اذا اخذ على محمل الجد و هو ضروره ان نتعلم كيف نتخلص مما نستطيع التخلص منه و التعايش مما لا مفر من حمله البعض قد يستطيع ان يفعل ذلك بدون مساعده خارجيه و البعض الاخر يحتاج من ينير له الدرب و يعلمه كيف يمكن له ان يحول فشله لوقود للنجاح و المه لوقود للسعاده و حلامه لوقود للانطلاق لا وجود للمستحيل فط اذا امنا بذواتنا و باننا نستطيع كما استطاع اخرون و لان الحياه هى تجربه بدون اعاده تمارس مره واحده فمن الظلم ان نرضى لانفسنا ان نحياها فى الم و شقاء بينما السعاده تقف على بابنا و لكننا لا نعرف المفتاح الصحيح لنفتح لها و لكن فى هذا التوبيك دعونا نفتح لها ابواب حياتنا على مصرعيه دعونا نتعلم كيف نجعل الحياه افضل و السعاده امكن هذا التوبيك سيكون منوع باذن الله و سيحتوى على ما هو منقول و ما هو من تاملاتى الخاصه و سوف يحتوى على قصص و تدريبات و تقنيات و افكار و اساليب ساحاول ان اجعلها تغطى كل المشكلات الرئيسيه التى تصيب النفس البشريه و تعيق قدرتها على التحرر و التحليق باختصار نعلن افتتاح كورنر بدل نظارتك القاتمه باخرى ورديه مجانا تحت شعار غير استراتيجيتك تتغير حياتك انتظرونى

السلام عليكم ورحمة الله... إن من أسوأ سيئات الشبكة العنكبوتية ( رغم تسليمنا بمميزاتها الكثيرة ) أنها فتحت نافذة بلا ضابط فى بعض الأحيان لكل من هب ودب ليحولها الى نافذة "للردح" و "التطاول " من جانب بعض المعوقيين أخلاقيا أو من لا ضمائر لهم ..أو ممن فرضت عليهم بيئاتهم أن تنحط أخلاقياتهم الى حد البذاءة والتلذذ بتشويه صورة النماذج الراقية التى كان من الاولى بهم أن يقتدوا بها لكى يرتقوا بأنفسهم ، ولكى يتحرروا من انحطاط بيئاتهم الذى جعلهم يسيئون الى أسيادهم والى من لم يكونوا يحلمون يوما بأن يقتربوا من شخوصهم .. ولكن للأسف الشديد أتاحت لهم نافذة الديجيتال فرصة بديلة للنوافذ الأصلية التى كانوا يفتحونها فى بيوتهم لكى يقوموا بوصلة "الردح" و"تلقيح الكلام".ايمانا منهم بأن الغجرية ست جيرانها اينما وجدت......وبأعتذر للسادة الافاضل عن استخدامى لهذه الكلمات ولكن تجنبا لسوء فهم معانى المصطلحات السيكولوجية والتى قد يعتبرها البعض كلام "أبيح"...او شتيمة لا سمح الله... وبدلا من أن تكون هذه النوافذ ملتقى لاصحاب الفكر الراقى لتبادل وجهات النظر والمناقشة حول ما يفيد بالفعل ...تحولت الى جلسات نميمة وغيبة وقذف وتشهير وجرائم يعاقب عليها القانون...وبدلا من ان يكون اللقاء الاول فى نادى او كافييه...اصبح من الوارد جدا ان يكون اللقاء الاول فى ساحة المحاكم لرفع قضايا سب علنى وقذف وتشهير ...وتتقابل الاطراف فى مواجهة لاول مرة.... وللاسف الشديد..فإن صمت المحيطين أمام بذاءت وتغجير هذه النوعية يعتبر تشجيعا لها على الاستمرار فى أسلوبها اللا أخلاقى ..لانه لا يوجد لمثل هذه الانماط بدائل أخرى لثقافة الانحطاط التى نشأوا وترعرعوا فيها مثل بعض الكائنات التى لا تستطيع العيش الا فى المستنقعات العفنة والقاذورات والاوحال..وتتغذى على الجيّف....ولحم الاموات... ومايدهشنى حقا تلك القدرة على التلون وتضارب الاقوال والتخبط والازدواجية....فتارة هم يلعنون النمامين المغتابين وعندما تنظر اليهم تجد دماء البشر ولحومها عالقة بين اسنانهم....وتارة اخرى تراهم يخوضون ويلعبون وكأنهم ملكوا الدنيا بحذافيرها... اتعجب ايضا لمن لا يرى السنم الذى يثقل ظهره ويشغل نفسه بالاخرين....السنا متفقين ان " كل واحد متعلق من عرقوبه"...ان صح هذا المثل.. السنا متفقين ان وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا(13)اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا(14)مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ................الاية-الاسراء اذن فلندع ما لقيصر لقيصر....ومالله لله...ولنهتم بأنفسنا ونصلح عيوبنا وليعاقب الله المذنبون بذنبهم...... أتذكر ان قالت لى احداهن ان زميلة لها فى مجال العمل حزينة جدا وكأن زوجها توفى...وعند سؤالها عن السبب قالت لها انا قلبى بيوجعنى قوى على فلان زميلنا ولازم انتقم له..لازم..لازم.... والله شىء مضحك...ان نكون وصلنا الى هذا المستوى المنحط من التفكير..وان يكون الانتقام لمجرد الانتقام ولاشباع هوسنا السيكوباتى ليس الا ..(ولابلاش السيكوباتى ده ) :rolleyes: وأخشى ما أخشاه فى هذا الخصوص أن لا يستطيع ذوى المستويات الراقية والثقافات السامية أن ينحطوا الى مستوى الرد على مثل هذه الكائنات المستنقعية ، فيتحقق بذلك القول المأثور " العملة الرديئة تطرد العملة الجيدة "...وذلك لصمت الغالبية من البشر ولايثارهم السلامة "بثقافة الصمت " والسكوت عن الحق...والساكت عن الحق شيطان اخرس.. فلا يكفى فى مواجهة هذه الكائنات التى أطلت علينا ببذائتها من النوافذ الديجيتال لكى تُسمعنا وصلات الردح التى لا تجيد غيرها ، أقول لا يكفى أن نمصمص شفانا اشمئزازا من بذائتها ، بل ينبغى أن نتكاتف جميعا لاسكات هذا الصوت النشاز وغلق النوافذ أمام وصلات الردح التى نلوث بها أبصارنا وأذاننا ... لينطبق المثل الشعبى والذى يعبر عن الاسقاط الذى يعانى منه هؤلاء..(ومعذرة لاستخدامى الامثال الشعبية الفلكورية ولكنى اقوم حاليا بدراسة شاملة لها سيأتى وقت الحديث عنها " "كلم الناس تلهيك اللى فيها تجيبه فيك" تفائلت خيرا بتبنى اخى الفاضل سكوب لحملة شيلوا الغامكم..وتجاوب الجميع معه...فى خطوة للاصلاح...وفكرت لماذا لا نتبنى حملة مماثلة لتطهير النفس من الغامها ... وكما أن الامل كل الامل فى ان تنجح حملة " شيلوا ألغامكم"..يكون هناك امل ايضا فى أن يتكاتف انصار السمو والنبل الاخلاقى لكى يشكلوا جبهة التطهير والنقاء ضد بعض من يحاولون عمل جبهات الانحطاط والبذاءة وكأنه تشكيل عصابى الكترونى...لكى نرتقى باهدافنا ونحقق مكانة مميزة على الشبكة العنكبوتية ولا نسمح بأن تتحول الى نافذة لارتكاب احدث انواع الجرائم الديجيتال ...ولكى نحافظ على مستوى الحوار الراقى الذى نتمنى ان يزداد رقى..وان يرتفع بمستوانا الثقافى والمعرفى الى أعلى مستوى ولا نسمح بأن يتحول الى أبواق الانحطاط والتدنى.... وان غدا لناظره قريب الا قد بلغت اللهم فاشهد قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ

واصل اليوم الجمعة، المئات من المعتصمين بميدان روكسى اعتصامهم بحديقة الميدان، كما قاموا بصلاة الجمعة داخل الحديقة، وزرع المعتصمون شجرة عقب صلاة لجمعة أطلقوا عليها "شجرة الاستقرار". وقرر المتظاهرون تنظيم مسيرة عصر اليوم تنطلق من الميدان حتى مقر وزارة الدفاع بكوبرى القبة، لتأييد المجلس العسكرى فى كافة القرارات التى يتخذها خلال الفترة القادمة من أجل مصر، ورفع المتظاهرون لافتات ضد المعتصمين بميدان التحرير مثل "لا شرعية فى التحرير"، "الشرعية فى الانتخابات"، "ياللى طامع فى الكراسى.. مش عايزين مجلس رئاسى". http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=459664&SecID=89&IssueID=0

بعد ما طلعوا مبيفهموش لغة الجسد أو الاشارة والتلميح . . كان لابد من التصريح افضل لحركة 6 ابريل تلم نفسها فى حزب او تتضامن مع حزب بدل ماهى عاملة زى قرد قطع كده . . والله نصيحة اخيرة

merci a Dieu j ai recu le mail de notre entrevue ca sera le 13 octobre 2011 j ai envoye mon dossier en 4 juillet 2010 et j ai recu le nombre do dossier en 4 aout 2010 priez pour nous trop trop trop kerob

اشكركم جميعا على ردودكم التى اثلجت صدرى و بردت قلبى بجد و شعوركم الطيب اللى بجد كل كلمة فية من كل واحد فيكم اتحفرت جوة قلبى و قريتها اكتر من مرة لكم الفضل بعد الله عز و جل ان اهدى جداااا و ان امسح دمعتى و اشعر بالفرح بعد الحزن انى الان قريبة من ربنا قوىىى الان انا حاسة ان ضميرى مرتاح لانى عملت اللى عليا وكنت هندم لو ماعملت كدةة و اتمنى ان ياتى الشهر الكريم و يرجع اخويا لطيبة قلبة و حنيتة الدائمة اعرف ان طبيعة نفسة وتربيتة السليمةونقاء نفسة سوف تغلب علية فى النهاية فالبيت الصالح اللى اتربينا فية و دعاء امى الله يرحمها لنا لن يضيع ابدااااا

أنا مش هأعمل كده أبدا مهما حصل .....ِأما بالنسبة لرأيي في الموقف عموما هأتعاطف مع البنت جدا وهأعذرها ليه بتقولي ابدا....انتي تعرفي الغيب فيه ايه؟؟؟ و تتعاطفي مع البنت ليه؟؟؟ و تعذريها ليه؟؟ لكن الموقف مش صح لأن مفيش رجل شرقي في مجتمعنا يتقبل ده حتي لوتظاهر بالتقبل هيبقي من جواه مش مقتنع يعني انتي مش راح تعمليه علشان هو مش هيتقبله و لا انتي مش عايزة تعمليه يعني عايزة تسعدي نفسك....و لا تعملي اللي يسعد اللي قدامك وإحنا إتربينا (بغض النظر هوده الصح ولا غلط) علي إن البداية تكون من الرجل والبنت بتنبسط لما تكون البداية من ناحية الراجل و الولد اتربي علي حاجات كتير غلط و بنبلعها و بنعديها اشمعني دي بقي اللي راح نصرخ في وش البنت و نقولها عييييييييييييييييب سؤالي للي بعدي لو لم تكن إنسانا لوددت أن تكون أيه من الحيوانات وليه؟ :happy: طب ع فكرة انا كبنت مش هعملها بس مقدرشي اقول "ابدا" لاني معرفشي الدنيا ممكن يكون فيها ايه بس مش هعملها لاسباب تانية خالص غير اللي ذكرتيه يا دريمي تحياتي بالراحة بس عليا يا حاجة إنتي قفشتي كده ليه؟ أنا قلت مش هأعمل كده أبدا لأنه شئ يتعارض مع مبدأي وقناعاتي والواحد طالما رافض الموضوع من جواه فبالتالي مبيتخيلش إنه ممكن يعمل الحاجة دي ....ده تفسير كلمة أبدا ....هي طلعت عفوية ليس أكثر وطبعا إنتي معاكي حق المستقبل في علم الغيب ومحدش عارف هيحصل أيه بكرة هأتعاطف مع البنت وأعذرها لأني هأقدر مشاعرها اللي جواها اللي خلتها تعمل كده وهأقدر إن ممكن تكون طريقة تفكيرها مختلفة عني وبالتالي هي مش شايفة مشكلة وبعدين في الآخر طالما بنتكلم عن مشاعر وأحاسيس بشر يبقي مفيش حد صح وحد غلط لأن كل واحد بيتحرك مندفع بمشاعره ورؤيته للأمور جايز قوي أكون أنا غلط أما بالنسبة لي أنا أرفض إني أعمل كده مش عشان خاطر رضي الطرف التاني لكن عشان أنا كمان اتربيت كده ويسعدني كبنت إن الخطوة الأولي تكون من طرف الراجل ده اللي يرضيني وبرضه الموقف يتعارض مع حياء البنت وطبيعتها الأنثوية (ده من وجهة نظري) يعني هي لو هتموت عليه ممكن تزق حد يلمح لكن كون أنها هي نفسها تصرح أعتقد إن ده محتاج جراءة في البنت مش مطلوب إنها تكون في البنت وأيضا أنا في وجهة نظري إن الحب ما ينطلبش لو هو مش واخد باله مني أصلا يبقي مش بتاعي أما بالنسبة لموضوع إننا مابنقولش للولد عيب ونقول للبنت عيب فدي ثقافة مجتمع أنا مش موافقة عليها وضدها تماما ويوم مايبقي عندي أولاد مش هأربي ولادي علي كده زي ما في حاجات البنت عيب تعملها في حاجات الولد عييييييييييييييييييب قوي يعملها لكن هأرجع تاني وأوضح إن موضوع التعبير عن الاعجاب ده ما أعتقدش إنه دخل في موضوع عيييييييييييييييب لكن حاجة أنا مش حباها ومش مقتنع بيها للأسباب اللي شرحتها.... مساكي هدوووووووووووووووووووووووووووووء وتفاهم يارب

المناظر الجميله دى .. لمصور اسمه : Bruce Buck وانا تعبت في نقله اوى اوى علشان اهديه كله على بعضه كدهوت يعنى / لـ حد بيحب التيوليب ؟!

اوك يا محمد انا متفهم كلامك لكن ياريت تعيد النظر في صياغته ما عجبنيش ابدا اسلوب التهديد خصوصا اننا مش لسه جداد علي المنتدي وعارفين اصوله وقواعده كمان طالما استخدام التقييم السالب اساءة استخدام علي خبرة من جريدة يبقي الطبيعي التققيم الموجب هو كمان اساءة استخدام

عودة لمقال الدكتور علاء الاسواني، أو بالأحرى بقصته القصيرة ... وخلونا نكون صادقين مع أنفسنا ومع الآخرين تقييمنا لهذا المقال مرتبط أساسا بنظرتنا لكاتبه مهما حاولنا التخفي خلف أقنعة الموضوعية والحيادية هناك من لا يعجبه علاء الأسواني لموقفه من ثورة يناير ومساهمته الفعالة في تغيير الوضع الذي كانوا يعتبرونه مثاليا: استبدال رأس النظام المكروه الفاسد بآخر طيب وغير ملوث مع بقاء كل شيء آخر على ماهو عليه ... وهؤلاء هم مؤيدوا المشروع الأول (راجعوا موضوعي هذا) مهما حاولوا التظاهر بأنهم مع الديموقراطية والحرية والثورة. وهناك من لا يعجبه علاء الأسواني بسبب توجهه الليبرالي وموقفه من السلفيين والإسلاميين عموما ... وهؤلاء هم أنصار المشروع الثالث. وطبعا من يؤيد الأسواني هم من يقفون مع المشروع الثاني ... مشروع الدولة المدنية الديموقراطية التي تحترم فيها حقوق الإنسان وحرياته الأساسية وكرامته ... دولة لا دينية ولا عسكرية. الفريقين الأول والثاني سيركزان على ما يعتبرانه مثالب في المقال مثل صراحته الصادمة (بل والفجة) متناسين أن الواقع أكثر فجاجة وقبحا وسينبشانه بحثا عن عبارة هنا أو لفظ هناك ذو دلالات مسيئة ليصموا المقال بالهبوط وقلة الأدب والرذيلة كما بحثوا في جميع أعماله السابقة عن مثل ذلك ليشوهوا سمعته - وبالتالي سمعة الفكر الذي يدعو اليه - في أعين الناس. وعلى الجانب الآخر من يتفق مع الدكتور علاء ايديولوجيا - وأعني بهم هنا القوى الثورية غير الدينية - سيتجاوز عن الزلات هنا وهناك وسينظر الى المعنى والمغزى والهدف الذي أراد الكاتب توصيله من من خلال هذه القصة. هي دي الخلاصه!

امممممممممممممممم لو لم اكن مصريا لوددت أن اكون اسكندانيا لو انا مش مصرية كنت عايزة اكون يابانية علشان عنية تبقي ضيقة ههههههههههههههههههه لا بجد علشان دريمي كدة هتضربني نفسي اعيش في سويسرا ........ بلد جميلة اوي وهادية كدة ولذيذة وماعندهومش مشاكل اصلاً ( بينتحروا من قلة المشاكل ) .......... غير بقي الشيكولاتة السويسري ههههههههههه إذا فول ماكنتش مصرية نقضيها بقي سويسرية وابقي ااجي مصر كل سنة اتفسح فيها والف محافظة محافظة وقرية قرية وارجع تاني بقي بلدي بقي ومش هقدر انساها ( وطنية وطنية يعني )

ليه الخبـــــــــــــــــــاز ما بيلبسش ساعه وهو بيخبز عشان الدقيق ما يعاكسش الدقيقه

إذا أصبحت السماء سقفا لبيتك..والقمر مصباحا لغرفتك.. و العالم كله أسرتك!! فاعلم بأنك............. بالصلاة علي النبي كده نايم في الشارع

ميدان التحرير كان فى الماضى القريب لا يوجد اى اهتمام بة بعد الثورة و25 يناير اصبح رمز رمز للشعب المصرى وليس حكرآ على اى فصيل واحتلالة من بعض الفصائل يعنى اعتداء على الديمقراطية بمعنى ادق هل ابتعد ثوار التحرير عن الديمقراطية هل يتم الان ومن بعد اختيار الانتخابات اولآ السطو على ميدان التحرير ؟ اننا امام مشهد يظهر ان الديمقراطية لا تطبق فى عرف من نادو بها ان خطف الناس من داخل الميدان وتصنيفهم ومن ثم تعذيبهم مؤشر خطير جدآ على الانقلاب على الديمقراطية ممن تشدقو اثناء الثورة بها وهناك اصوات خبيثة تشجع على الخروج عن الشرعية والديمقراطية اليس شباب التحرير هم من كانو يسلمون البلطجية الى الامن اثناء موقعة الجمل ماذا حدث وما هو الفارق وكيف نسو انهم مصريين يطالبون بالعدل والقانون والديمقراطية هناك يد تلعب ببعض شباب الثورة أن الاقصاء والتفتيت ليس لمصلحة ما يسمون انفسهم بالثوار وهناك اشكالية كبرى هل الثوار فقط من خلع مبارك اليس جموع الشعب المصرى ومن نزلو الى الميادين اصحاب فضل على ثورة مصر هل من حمى ودافع عن المساجد والكنائس فى اللجان الشعبية ليس ثائر مثلهم ام هناك مبرر للأقصاء وتميز بعض من لهم حناجر وفراغ من الوقت للوقوف فى الميدان اليس من يقف امام ماكينة وامام الة وعلى مكتبة وعلى عملة ثائر اهم 100 مرة من ثائر التحرير الغريب ان مصر تتجة الى الافلاس فى حين تتجة الشعارات الى الاقصاء والتقسيم اسألو العمال البسطاء من اين يطعمون اولادهم واسألو رجل الشارع هل توافق على تمييع الامور بعد خسمها وتأخير الانتخابات والخروج من مأذق تعطيل القانون هل من الحق ان نضغط على وزارة تسيير اعمال ونهمل الوزارة التى نختارها بانفسنا بعد الانتخابات القادمة اين العقل اذآ هناك من يريد تأخير ما تم الاتفاق علية من اجل ايقاف عجلة الاقتصاد للضغط على القوى المحركة (الجيش ووزارة تسيير الاعمال ) اننا امام اشكالية خطيرة تحاول تركيع مصر وأطالة مدى العطلة وعدم وصول مصر الى مكانها بين الامم والانتقام من شعبها لمجرد انة اختار الأنتخابات اولآ ان الاعتداء على رموز من الثوار كصفوت حجازى وعمرو حمزاوى وغيرهم وعندما تم الاستنكار صاحو وتراجعو وقالو انهم من القلة المندثة ومن المضحك ان عواميد الكهرباء يجلد عليها منصريين رغم ان من يدخل الميدان يتم التعامل معة بالتفتيش ومعرفة بطاقتة الشخصية ويتم غلق الميدان وحين يتم الاعتداء يقال انهم قلة مندثة هى من تفعل ذلك اتقو الله يا من ركلتم الديمقراطية بأحذيتكم من اجل منافع ضيقة لن تدوم الا مع وجودكم بالحياة

ف الحقيقة لست ادرى من أين ابدأ موضوعى . يمكن قررت اكتبه لأنى اريدكم ان تشاركونى احساسى بأن الانسان .. ربنا سبحانه وتعالى خلقه حتى يتعايش مع جميع مخلوقاته فى دعة ..ومن الممكن ان يتأقلم فى اى بيئة .. يعنى نتخيل ان الانسان حاول تقليد اصوات الطيور ؟؟ كيف صنع له لغة خاصة به؟؟ الجميل فى الأمر ان لغة تصفير أهل جوميرا من الممكن ان تكون واضحة بأى لغة اخرى لكنهم عموما ...الآن..يتخاطبون بمعانى اللغة الاسبانية (( الكاستيانو )).. التصفير فى جزيرة جوميرا احدى جزر ارخبيل كناريا .. التصفير كان دائما ولسنين طويلة وسيلة التخاطب الوحيدة لسكان جوميرا .. لم يكن مجرد ارسال اشارات ...او مناداة.. بل كان ولا زال ....لغة تخاطب لكل انواع الحياة .. حتى انه الآن يدرس فى المدارس ويتعلمه الأبناء حتى لايضيع كلغة احتفظ بها الأحفاد سنين طويلة متعاقبة . كانت امنية حكومة كناريا وسكان جوميرا ان يعترف اليونسكو بلغتهم وتراثهم.. وقد حدث..واصبحت لغة أهل جوميرا تراث ملك للانسانية جمعاء .. سوف نتحدث باسهاب لكن ف البداية دعونا نرى بعض اللقطات .. http://www.youtube.com/watch?v=WZ5QzF88SHw ده الفديو الأولانى بس باللغة الانجليزية .. http://www.youtube.com/watch?v=PgEmSb0cKBg&feature=related لنا عودة ان شاء الله.

و مر أسبوع و كأني كنت هنا بالأمس أحاول إعادة حساباتي و تقييم نفسي هل أنا مستعدة للقائك يارب؟ كنت دوما أعتبر نفسي كذلك فلا يجب أن تكون الحياة الدنيا إلا رحلة قصيرة اختبار امتحان مشروع تخرج أطلق عليها ما تريد من الأسماء نقبع في دار مؤقتة مفروشة مؤجرة لأداء دور محدد و مهمة محددة نختارها؟ نعم نختار أدوارنا من بين العديد من البدائل المتاحة و نتحمل مسؤولية اختياراتنا كاملة حياة كلها اختيارات و قرارات مصيرية و فورية و غير قابلة للتأجيل من أربعة مواقف win- win lose- win win-lose lose-lose الفوز العظيم فوز مؤجل خسارة مؤجلة الخسران المبين تجارة و صفقات ضع أهدافك و اصنع قرارك

هكذا بدأت المذابح و حفلات فصل الرؤوس بالمقصلة فى الثورة الفرنسية

بعد أن كان التحرير رمزا للسلم والطهارة أصبح دولة داخل الدولة تحاكم وتعري وتعلق وتضرب بل وصل الأمر لتنصيب حكومة الشيشة ومجلس رائاسي http://www.youtube.com/watch?v=0oSSU6L7LJU&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=58dMGtfDhLE&feature=related

بطاقة حمراء قطع المباراة وإلغاء نتيجتها منع اللاعب من اللعب عامين قابلة للتجديد كل ذلك لأنه قال الله أكبر عقب إحراز هدف

أخويا الصغير (40 سنه) و خالي (57 سنه) من الناس اللي بتبات يوميا في التحرير و مش تابعين لأي ائتلاف او مجموعات او جهات ثوريه و يمكن يكونوا معارضين لحركة 6 ابريل كمان و زي الفل و في قمة السعاده بالتحرير و اللي فيه

بغض النظر عن ماله أو ما عليه, فأنا شايف إنه الموضوع تم معالجته بصورة قمة التناقض للأسف من المجلس و رئيس الوزراء. وجود أي تناقض و لو كان طفيف بيفقدنا للموضوعية و ايضا يفقد الثقة فى الجهة الحاكمة.

سنغير من نوعية أفلامنا من الأفلام الأجنبية إلى الأفلام العربية ولا سيما الأفلام العربية القديمة والتي بالطبع هى أفضل بكثير من الأفلام الحديثة ذات الطابع السريع والفكر محدود الأفق من حيث القصة والإخراج والحبكة الدرامية للفيلم .... وسأضع الآن فيلم من أقوى أفلام السيدة فاتن حمامه والعملاق محمود مرسي والنجم أحمد مظهر وهو فيلم لطالما شدني في متابعته وكنت أتساءل كثيرا في كل مره أشاهده بيني وبين نفسي عن غرابة قصته ولكن بعد سنين طويلة وظهور الإنترنت عرفت سر الفيلم والذي سأوضحه لكم ...... . الفيلم الثالث : الليلة الأخيرة • بطولة الممثلة : فاتن حمامه والنجمان محمود مرسي وأحمد مظهر إخراج كمال الشيخ • لغة الفيلم : العربية - إنتاج عام 1963م الدولة مصر • نوع الفيلم : من أفلام الإثارة والغموض . • يمكن مشاهدة الفيلم مع الأسرة . هذا الفيلم والذي يضم مجموعه من كبار الممثلين لطالما كنت أشاهده وفي البداية كنت أتخوف منه ومن أحداثه التي رسمها الممثلون بكل إتقان ..... وهو يبدأ بالسيدة نادية برهان صادق والتي تصحو فجاه من نومها لترى أن الكل حولها يناديها باسم هو ليس اسمها بل اسم أختها والمفروض أن اليوم هو يوم زفافها ولكنها تتفأجا بان التاريخ هو 11 أبريل 1957 أي انه قد مرت خمسة عشره سنه وترى زوج أختها يحدثها كأنه زوجها وابنة أختها تحدثها كأنها ابنتها وهى لا تفهم شيئا مما يدور .... حولها وتلتزم الصمت في محاولة لمعرفة الحقيقة والتي تبدأها بالبحث عن منزل أسرتها وخطيبها السابق وتكتشف بعد سلسلة من الأحداث الدرامية بأنه قد حدثت غاره جوية في يوم زفافها والذي كانت تشاركها فيه اختها وزوجها القادمين من خارج البلاد ...... وتكتشف أن كل أهلها قد توفوا في هذه الغارة ما عداها وان زوج أختها استغل فقدانها للذاكرة ونسب إليها اسم أختها وادعى وفاتها وذلك خوفا على ميراث الأهل . وأود القول .......  كلما شاهدت الفيلم في السنوات التي مضت كنت اشعر بأنه فيلم من أفلام الرعب وليس الإثارة فقد كنت أراه بحذر فضولي وصراع بين إعجابي بقصته وأحداثه الغريبة وبين إحساسي بالخوف من القصة .  يشدك الفيلم كثيرا وترى الممثلة فاتن حمامه قمة في الإبداع في دور المرأة التي تبحث عبثا عن هويتها بينما يحاول زوجها المزعوم أو زوج أختها إقناعها بأنها غير سويه .....  النجم محمود مرسي أبدع في دور زوج الأخت الشرير المخادع والذي يحاول جاهدا إقناع بطلة الفيلم بأنها زوجته الحقيقية .....  تدور أحداث الفيلم بتصويرها المتقن والرائع ما بين القاهرة ومدينة الإسكندرية بمشاهد حقيقية في المدينتين ......  يختتم الفيلم بعد سلسله من الأحداث المشوقة بنهاية مفتوحة قد تكون سعيدة نوعا ما وتعوض بطلة الفيلم عن حرمان واستقطاع خمسة عشره سنه من حياتها ببدء حياة جديدة مستوحاة من حب ومؤازرة الطبيب الذي يمد لها يد المساعدة وهو النجم احمد مظهر .....  اختيار العقل والمنطق في نهاية الفيلم بعدم إظهار الحقيقة أمام المجتمع وذلك حفاظا على مشاعر ابنة البطلة والتي هى بالأساس خالة الابنة ومنعا لإفساد حياتها الزوجية كذلك من منطلق ما مضى قد مضى بموت زوج الأخت مدبر المؤامرة كلها في نهاية الفيلم ......  لطالما شعرت كما قلت في بداية حديثي بشي غير واضح حيث كنت أقول لنفسي في كل مره أشاهد الفيلم بأنه هل من الممكن حدوث قصته في مجتمعنا العربي وكيف يقع مخرج الفيلم في خطا أن يعيش زوج الأخت مع أخت زوجته خمسة عشره سنه دون أن يتطرق الفيلم لشرعية ذلك.....  إذا عرف السبب بطل العجب فبعد ظهور شبكة الانترنت وأثناء بحثي عن الفيلم يدفعني مزيد من الفضول اكتشفت بان الفيلم مأخوذ من كاتبه أجنبيه عن قصة المرأة المجهولة للكاتبة مارجريت لين وهنا عرفت سر عدم قناعتي بإمكانية حدوث مثل أحداثه في مجتمعاتنا العربية على الأقل في فترة ظهور الفيلم وهى فترة الستينييات ...... فقد يكون ممكننا حدوثها اليوم مع التغييرات السريعة التي نشهدها وغرابة ما نراه ونسمعه من حوادث .....

انت هاتغير التاريخ والجغرافيا وتدعي انهم ما حرموش الخروج علي الحاكم حتي ولو كان ظالما وان المظاهرات حرام شرعا وانهم اعلنوا انهم مش هايخرجوا في الثورة هاتفضل الاسطوانة دي ملازماهم كل ما يطلعوا او يفكروا يطلعوا مظاهرة مالهمش غير حل واحد وقلناه قبل كده عليهم بالمراجعات الفقهية واعادة النظر في تلك الفتاوى كما اعاد النظر قبلهم الجماعة الاسلامية الجهادية في ما يعرف بالمراجعات الفقهية هما مش احسن من الجماعة الاسلامية وكلامهم مش قانون لكنه اجتهاد يمكن الرجوع عنه لانه ليس بقرأن ولكنها اجتهادات بشرية قابلة للخطأ والصواب

الفاضلة ذهبية عاوز بس أوضح لحضرتك نقطة .. الأخت إحساسها يختلف عن الأخ في النظر لعلاقة الإخوة ... فالأخت بتكون حاسة بمسئولية تجاه الأخ سواء هي أصغر أو أكبر منه ... سبحان الله لا أرى ذلك إلا أمومة فطرية مبكرة .. ولو البنت مالقيتش الفرصة دي مع أخوها تلاقيها بتمارس هذه الفطرة مع والدها و تنافس أمها في تلبية طلباته فيرى الأب من إبنته حنانا يفتقده مع بعدها عنه .. رأيي إن حضرتك أصلا مش غضبانة .. حضرتك زعلانة و زعلانة عليه مش منه ... زعلانة ... لإنه محروم من حنانك .. زعلانة .. لأنه حارمك من أمومتك الفطرية تجاهه .. و كأنه ابنك البكري قبل أبنائك .. تماما كما كنتي تفعلي معه و انتم صغارا في بيتكم الكبير ... بيت العيلة .. من اروع النساء اللواتي ذكرن في التاريخ و في الأدب العربي ... الخنساء .. بسبب حنينها لأخيها طب ممكن تسامحني أطول على حضرتك شوية حضرتك شوفي الآيات دي وهي من أروع ما يمكن للمؤمن أن يراه من دليل على إن اليقين بالله هو النجاة (وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ) ليه الآيات دي بالذات ... عشان عاوز من حضرتك تكملي القصة و تراجعي و تشوفي إزاي سيدنا موسى رجع لأمه كما وعدها الله ... (وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ المَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ * فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ الله حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)[القصص: 13] عرفتي ليه بقول لحضرتك الأخت حنانها فطري و شوفي ممكن تعمل إيه ... إقرأي الآيات و فكري الأم طلبت إيه و الأخت اتصرفت إزاي : الأخت نفذت الطلب ( قصيه ) لكنها لم تكتفي ... فكان منها سؤال .. هل أدلكم ... و نهايته الحكيمة ... ناصحون ) فكانت سببا في رجوع سيدنا موسى لأمه و كانت سببا لأن يتحقق على يديها وعد الله لأم سيدنا موسى.. كي تقر عينها و لا تحزن .. حاليا و بالتأكيد لن أنصحك بمقابلة السيئة بمثلها فلن تقدري حتى لو حاولتي ... هناك من أصحاب الفطرة السليمة من تجديهم يطبقون في حياتهم قول الله عز و جل .. ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم ) يبقى حضرتك مطلوب منك الاستمرار في الإحسان ابتغاء مرضات الله قبل أي شيء و لكن هذا لا يكون إلا بالصبر و الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم كل دعواتنا لكما بان يصلح الله بينكما و ان يهدينا و إياه سواء السبيل ..

Efficient voice reminder – تطبيق للتذكير الصوتي لا نسيان بعد الآن، هذا هو التطبيق الذي لن يدعك تنسى أمرا مهما خلال أشغالك اليومية. فهو سيذكرك مرة وأخرى وثالثة إلى أن تنجز ما يجب عليك انجازه. في خضم الحياة اليومية السريعة والتي نلهث فيها خلال ساعات النهار سعيا لإنجاز قدر المستطاع من المهام اليومية التي لا تنتهي، فإننا عادة ننسى هنا وهناك أمورا هامة، هذا التطبيق خير مساعد على عدم النسيان. اجلس في الصباح مع هاتفك الايفون وسجل حسب التوقيت كل مهمة تريد انجازها، والهاتف بفضل هذا التطبيق سيذكر بصوتك بكل مهمة عليك انجازها في موعدها المحدد … بهذا التطبيق أصبح لديك سكرتير يعمل مجانا

غاليتي مغتربة أخي العزيز عنبو الموضوع موضوعكم تفضلوا بكل ما لديكم و اهو كله بيصب في العلاقة الأبدية بين الرجل و المرأة و كنت عايزة أضيف حاجة من أكبر الأخطاء القاتلة التي قد نرتكبها التخوين و الشك و الاختبارات المستمرة للطرف الآخر الأشياء دي مدمرة لأي علاقة و بالطبع بين الرجل و المرأة زمان كنت فاكرة اني لازم ابقى حويطة عشان ما ينضحكش عليا كنت بأعتبر الثقة ضعف لا يليق بي و اكتشفت ان الثقة أساس أي بناء و عدم توفرها سيؤدي لانهيار المبنى على رؤوس من فيه يمكن كنت بأخاف أعطي ثقتي لأحسن انجرح و كنت دايما عندي استعداد أن الطرف الآخر يطلع مخادع ده كان في حياتي كلها على فكرة مش بس في زواجي أحيانا الخوف من الألم بيكون أشد كتير من الألم نفسه دايما كنت بأخاف من كسرة القلب و العجيب ان حرصي الشديد اوي دي ما قدرش برضه يحميني من كسرة القلب تمام زي ما تكون طبخت طبخة حلوة اوي و مستني اللي يستاهلها و قافل عليها لأنك شايف مفيش حد يستاهل و النتيجة انها بتبوظ و تترمي و لا نفعتك و لا نفعت حد الطبخة دي هي مشاعرنا اللي بنفضل موفرنيها و بنبخل بيها على اللي عايشين معانا ما تبخلش بمشاعرك أكيد حتنبسط اوي و انت بتمنحها و حتى لو اللي خدها طلع ما يستاهلش لن ينقص ذلك من احساسك بلذة المنح و العطاء و يا سلام لو اللي خدها طلع يستاهل بيبقوا وصلوا لحل المعادلة و هو المطلوب إثباته

فيه نقطة احب اوضحها.. على حسب علمى بادارة العمل فى الكونجرس.. ان التصويت على مشروع قانون لا يعنى بالضرورة انه سيتم التصويت بالايجاب.. و لكنه مجرد تصويت.. قد تكون نتيجته بالسلب او الايجاب.. يعنى مش شرط انه يكون فيه تصويت يبقى التصويت نتيجته هتبقى ايجابا او سلبا.. فدعونا لا نستبق الاحداث. النقطة التانية.. و هى اللى اتكلمت عليها لماضة.. انه اكيد هيكون فيه آلية للموضوع ده.. و مش هيبقى همبكة. و بعدين اصلا ما هو فيه تطبيع مع اسرائيل.. مين قال ان مفيش؟!! امال اتفاقية الكويز و تصدير الغاز و كل داهون بيعمل ايه؟!! ده حتى فيه رحلات سياحية و كدهون يعنى :closedeyes:

يف تتأكد أنك انسان طبيعي : . . . . ......................... . . . . 1-لديك فيس بوك 2-لديك موبايل 4-تقوم بإضاعة وقتك بقراءة هذا الكلام 5-لم تنتبه لعدم وجود رقم3 7- قمت بالتحقق من عدم وجود رقم 3 8-فين رقم 6 يا أهبل ؟ 9-انت الآن تبتسم وعرفت انك أهبل ولازلت تبتسم 10-اين رقم 1 ياذكي ! 11-صدقت ورحت تتأكد ! 12- أنت انسان مش طبيعى

اهلا بكم جميعا... بخصوص شطر البيت((كفى المرء نبلا ان تعد معايبه)) اظن ....و لست ضليعا بعلوم العربية ان المعنى ان النبيل-من البشر العاديين-هو من عيوبه ممكن ان تحصى و تعد.....اما غالبية البشر فان عيوبهم ﻻ يمكن ان تعد وﻻ تحصى(ﻻ نهائية بالمعتى الرياضي و الحديث)

أنا كتبت ردي بلغة " التصفير " ، رد صغير علشان نفسي انقطع. لو مش واضح إنزلوا تحت أقرءوه السلام عليكم موضوع التخاطب بالصفارة موجود في البحرية ، يمكن مش بشكل لغوي ، ولكنها لغة لها اصول ويتدرب عليها البحارة. وفي حياتنا ماننساش ان الترماي ماكنش بيمشي زمان إلا بصفارة الكمساري. عموما هو موضوع جميل لكن الغريب أن تعتمد لغة التصفير كأحد اللغات المعترف بها. تحياتي

يا سادة يا كرام يا أعضاء المنتدى ترى كم واحد فيكم من إللى إتهمهم الأسوانى إن أبو شامة كان بيغتصب الفاضلة والدته وهو مستكين؟ طبعاً كل واحد فاكر إن هو كريم وإن غيره هو إللى كان بيتم إغتصابه. مقالة علاء الأسوانى "أبو شامة" هذه هى تجاوز كبير فى حق مصر والمصريين والحقيقة أنه يتقن ثقافة "النص التحتانى" إتقانا شديداً حتى أنه يلجأ إليها فى كتاباته بإسراف شديد. مقالة علاء الأسوانى "أبو شامة" دى هى أنسب مثال لسرقة ثورة شعب كاملة على مدى عقود ونسبتها لحركة 6 إبريل وكأن الشعب المصرى ماكانش فيه رجالة قبل 6 إبريل. -مع إحترامى للمحترمين من 6 إبريل- فى هذه المقالة الأسوانى ينقلب على الشعب كله مداعباً 6 إبريل والأسماء فى القصة لها مغزى كبير . بداية لا يمكن تبرئة الأسوانى من الإيحاء بالأسماء الشيخ إللى رضى عن الإغتصاب "أكثر من مرة" إسمه : عبد البر وبعدين غلط وسماه عبد الباسط... يعنى عبد أى حاجة وخلاص. الإشتراكى إللى رضى على إغتصاب مراته وفسره التفسير الذى يدفع للقيء اسمه عبد القادر... ليه ما سماهوش طارق مثلاً أو حمدى أو أى إسم ما فيهوش عبد. الشاب الثائر إسمه "كريم" ... مش عبد الكريم لييييييييه؟ ليه مش اسم شعبى؟ سالم مثلاً أو شاكر، فى رأيى إن كريم إسم بيوحى لينا بطبقة معينة وبسن معين هو عاوز يسرق الثورة لصالحها وبالمرة يمشى مسلم ومسيحى. الأسوانى لم يتعرض فى القصة لبولس أوبطرس لا أدرى أهو لنقص جرأة فى هذا الجانب أم ماذا أليسوا من شرائح الشعب؟ عجبت جدا جدا جدا ممن استقبل هذه المقالة بالترحاب الشديد واعتبر أن كل الشعب كان بيغتصب وهو ساكت وأنه هو "كريم" أبو دم حامى ولو افترضت يا أخى أنك مش كريم فأظن إنك مش هاتفرح أوى بالقصة. أصبح الدين والإشتراكية فى نظر الأسوانى هو إللى كان بيرضى على الإغتصاب وكريم هو إللى جه وأنقذ الناس. الإسلاميين رحبوا بحركة ستة إبريل وتعاونوا معاهم و وما وجهوش لها أى إنتقاد برغم الإختلافات وكانت النتيجة إنهم بعد نجاح الثورة بيحاولوا يدعوا إن كل مصر كانت بتغتصب برضاها وهم أصحاب الدم الحر إللى رفضوا الإغتصاب. ها أحكى لك حكاية صغيرة وسلم لى على حيادية الأسوانى فى التسعينات تم حبس ييجى خمسين ألف إسلامى بدون محاكمات واتمارس عليهم وعلى أهاليهم كل طرق الذل والإرهاب والشعب بيتفرج عليهم وماحدش حتى فكر يساعد أهاليهم على العيشة ومؤسسات حقوق الإنسان سكتم بكتم والأسوانى عمره ما إتكلم عنهم فى أدبياته الراقية إللى بتركز على الجنس والشذوذ . الإسلاميين إللى الأسوانى بيفترى عليهم إنهم كانوا بيغتصبوا ويخلوا الناس يرضوا على الإغتصاب كانوا بيقعدوهم بالثلاث سنوات فى حبس إنفرادى ما فيهوش نور ويخرجوهم كل شهرين يستحموا. الحكاية إللى جاية سمعتها من فم طالب هندسة من إللى حضروها إللى قعد فى المعتقل 16 سنة من غير حكم محكمة. ويمكنكم بالتواصل مع أى واحد جاركم قضى زهرة شبابه فى معتقلات مبارك أن يحكى لكم قصص أبشع من الخيال. بيحكي المهندس المعتقل ويقول: " بعد عشر سنين فى المعتقل وممارسة كل أساليب الذل علينا وإقتحام بيوتنا وسرقتها من آن لآخر وإيقان النظام إنهم لم يكسرونا كل هذه الفترة قرروا ينتقلوا إلى المرحلة الأخيرة. فى يوم سمعنا ضوضاء خارج الزنزانة وكنا حوالى 15 معتقل بالزنزانة وفتحوا الباب ودخل ييجى عشرين عسكرى أمن مركزى بأسلحتهم والظابط إدى أمر: "كله وشه للحيطة" نفذنا الأمر وبعدين لاقينا عساكر الأمن المركزى بيقلعونا البنطلونات بتمزيقها فأدركنا هدفهم. بيقوللى برغم حالة الضعف والهزال إللى كنا فيها لكن القرار ما أعرفش إزاى خذناه بشكل جماعى وكلنا هجمنا على العساكر يا قاتل يا مقتول واتقتل مننا يومها حوالى ستة بسلاح الأمن وقتلنا إثنين عساكر بأيدى عارية وحاولنا الوصول للظابط ولكنه أصدر أمره للعساكر بالإنسحاب. عرفنا بعد كده إن الموضوع اتنفذ فى السجن كله وسقط قتلى كثير من الطرفين ولكنهم لم ينجحوا فى كسر أى معتقل. كان فين الأسوانى فى الوقت ده؟؟؟؟ كان بيكتب عمارة يعقوبيان إللى الشعب المصرى فيها بيبيع عرضه علشان 10 جنيه ويجنى من وراها الملايين. وحتى لما حب يتكلم عن الإسلاميين جاب قصة إبن البواب إللى المجتمع رفضه فإنضم لجماعات عنف وكأن مافيش حد بينضم لفكر إسلامى إلا نتيجة عقدة نفسية وظلم مجتمعى. حكاية تانية الظابط علاء بتاع الفيوم كان مستبيح كرامة المصريين، وفى يوم كان بيحقق مع واحد وعلشان ينتزع منه إعترافات جاب مراته وهدده إنه هايقلعها أمامه لو ما إعترفش. المهم الراجل اعترف بحاجات ما عملهاش وبعدين اتسجن وطلع. بعد ما طلع بأقل من شهر الراجل ده قتل الظابط علاء وأنا زرت الفيوم مرة وصديق وورانى دم علاء على الحيطة وقال إن أهل الفيوم من فرحتهم مش عاوزين يشيلوا الدم. يا أسوانى لقد جنيت الملايين بالمتاجرة بأعراض وسمعة مصر والمصريين حتى صدق غير المصريين أن ما تنشره هو حال المصريين الحقيقى وحتى ظن الناس أن كل مصر هى عمارة يعقوبيان فقف عند حدك فشعب مصر خط أحمر. وشكراً للإهتمام بالقراءة.

عفوا أنا لن أعلق على المقال أو على كتابات علاء الأسواني بصورة عامة وليس لي رغبة في الانخراط في هذا النقاش ... لكن لدي ملاحظات منهجية حول الاستخدام المتكرر لالفاظ الأغلبية والأقلية أولا أنا لست مع العشوائية في إطلاق هذه التوصيفات الكمية دون سند موضوعي ... وعلى حد علمي لم يجر استفتاء منهجي على أسس علمية لرأي المواطنين المصريين في الموضوع محل النقاش ثانيا على حد علمي لم يتهم أحد هنا محاوره بالتخلف والرجعية والجمود وخنق الإبداع لأنه رفض أسلوب الأسواني ... المسألة خلاف في الرأي وفهم مختلف لمعنى وهدف الأعمال الأدبية ... وهذا كان موضوع نقاش بين الدكتور علاء الأسواني نفسه وبين الدكتور محمد المرسي في إحدى اللقاءات التلفزيونية ... ولذا فإن التعميم مرفوض والرد ينبغي أن يكون على من يطلق أوصافا كهذه بذاته وليس على التيار بأكمله (أو الأقلية على حد وصفك) ثالثا أن مجرد كون الأغلبية تتبنى رأيا معينا لا يعني تلقائيا أن هذا هو الرأي الصحيح، والمسألة هنا ليس لها علاقة بالديموقراطية لأننا لا نتحدث عن قرار عام سيتخذ بل عن رؤى شخصية، وكذلك - وهو الأهم - لا يسمح لهم بأن يفرضوا هذا الرأي على الأقلية ولا أن يتدخلوا في حرياتهم للدفاع عما يرونه صحيحا ... وبالتالي أوصاف الأقلية والأغلبية هنا ليس لها أي اعتبار في ترجيح كفة فريق على الآخر أو منحه حقوقا تتجاوز نظيره وشكرا اولا حمدالله على سلامتك يا دكتور احمد نورت المنتدى تاني ثانيا مش عارفة ليه حضرتك فهمت كلامي هنا على انه له علاقة بالسياسة لمجرد استخدامي لفظ الاغلبية و الاقلية نقدي هنا فني بحت المقصود من كلامي ان اغلب الشعب المصري رافض ما يقدم من افلام من نوعية معينة يعني اغلب الشعب المصري رافض ما يقدم في الافلام و المسلسلات من ابتذال و اقحام الفاظ و مشاهد خارجة عن حدود الدين و الادب و الاخلاق و اعطيت امثلة ببعض افلام خالد يوسف و ايناس الدغيدي و اغلبنا هنا اتفرج على عمارة يعقوبيان و اظن ان اغلبنا استاء من الفيلم مش عارفه هل يحتاج مننا دراسة منهجية عشان نقرف من فيلم فيه ناس مش لابسين هدوم و بيقوموا بحركات و ايحاءات ابدا مش محترمة عشان كده قولت في كلامي ان الاغلبية بترفض ما يقدم و قليل من الناس فعلا بيتهم الاغلب بانه بيخنق الابداع و حضرتك ممكن تتابع هنا و هاتلاقي ان كلامي دا مظبوط مش باتجنى على حد صدقني و كنت هنا عملت استفتاء بسيط عن افلام خالد يوسف و تقدر حضرتك تشوف الموضوع و هاتعرف ان فعلا اغلبنا رافضين النوعية دي و في قلة من الناس بتدافع عنه استفتاء حول افلام خالد يوسف تقبل تحياتي و مرة تانية حمدالله على السلامة

http://www.youtube.com/watch?v=1g0CzsUJNtQ * من علي تويتر أسماء محفوظ تؤيد المليونية ساعات بحس إن الإسلاميين عندهم نوع من السذاجة بثقتهم في المجلس العسكري بقه الجيش اللي مبيدخلشي المنقبة و الملتحي نواديه ،، هيدخلهم القصر الرئاسي ؟؟ عموما هوا لو نسقوا لها كويس هتكون مليونية فظيعة ، كفاية بس مساجد الجمعية الشرعية في رمسيس و غمرة و العتبة بعد صلاة الجمعة يحتشدوا في الميدان برده أسجل إعجابي بإتخاذ ميدان التحرير كموقع للمليونية ، معملوش زي التانين و آختاروا ميادين آخري ، كتعبير إن لهم حق في ميدان التحرير زي أي مواطن

«وإذا قلتم فاعدلوا» لا حول ولا قوة إلا بالله

كل واحد وله مدة خدمة يتقاعد بعدها ولا يصح أن يقال له لماذا أنت مازلت في الخدمة وليس هذا مبررا مطلقا لما يحدث في الإعلام من افتراءات وكلامك ممكن يبقى مقبولا ومش تريقة كما تقول لو لم تذكر كلمة فحل ربنا يهدينا جميعا

تصدقوا بالله ؟ أن شخصياً ضد أذية أي حد أو ظلم حد بريء لكن في نفس الوقت التنقلات والعزل والكلام ده مش هو المطلوب ... الظاهر الناس دي مش فاهمانا أو حنا في وادي وهما في وادي ... كلنا فاكرين محمود وجدي اللي المفروض إنه كان إتعين وزير داخلية ثورة وكان مسرح بعض الظباط في القنوات الفضائية عشان يقنعونا إن مافيش ظابط ضرب طلقة على المتظاهرين .. وإن دول كللللللللللللهم مش شهداء لكنهم بلطجية هاجموا الأقسام فأضطر الضباط إنهم يدافعوا عن أنفسهم وقتلوهم على فكرة ده نفس تفكير العيسوي هل كتير علينا يا جماعة نحلم بجهاز شرطة محترم يحترم المواطن المصري ويُشعره بالأمان .. على الأقل عشان المواطن يتعاون معاه في حفظ الأمن وتمييز المجرم أو البلطجي عن المواطن الشريف ؟ كتير علينا ده ؟... كتير علينا إننا ما نشوفش بشوات وبكوات وناس فاكره نفسها ألهة وسب الدين والمله هو اللغة الرسمية عندها ؟ كتير علينا أن تتعامل مع ضابط وترى الإبتسامة على وجهة لإنه في الحقيقة في خدمتك أنت كمواطن ؟ كتير علينا المواطن البسيط يدخل قسم شرطة وهو مش مرعوب إن حد يتنطط عليه أو يضربه على قفاه بإعتبار إنه مالوش ضهر أو شخص ضعيف ما عندوش واسطة ؟ كتير علينا ما نلاقيش أي صعلوك مالوش لازمه يدخل معاك في جدل ويقول لك " إنت مش عارف أنا مين ؟ والله لأكلم فلان باشا قريبي وأخليه يوديك ورا الشمس ؟ كتير علينا ما نشوفش سيارات ماشية على الطرق من غير لوحات ومجرد بس البيه معلق البدلة الظباطي أو الكلبشات - شوفتها والله يا جماعة - داخل السيارة عشان يوصل لنا رسالة إن دي منطقة محرمة .. وسيارة الباشا يا عم أوعى كده ؟ كتير علينا إني ما شوفش واحدة ست مُهزءة ما بتعرفش تسوق وتخرج من شارع جانبي عشان تدمر سيارة إنسان بسيط مندوب مبيعات بياكل عليها عيش ودي مصدر رزقه وتتصل بجوزها فييجي ويفتش الولد الغلبان ويسرق حصيلة مبيعات اليوم بحجة إنه ممكن يوديه ورا الشمس لإن البيه ظابط .. ومرات الظابط ما تغلطش ... ومرات الظابط تمشي تبرطع في الشارع ؟ ملحوظة ده واحد صاحبي شغال مندوب مبيعات في شركة " سمن الهانم " والموقف ده حصل معاه وقعد يبكي على العربية اللي باظت وعلى الفلوس اللي إتسرقت وأتدبس فيها كتير علينا ما أشوفش جاري ... أه والله جاري ... مشغل جيش عساكر عنده ... وأسطول سيارات رسمية المفروض إنها لحفظ الأمن مشغلها لقرايبة ولاولادة ولحبايبة ؟ كتير علينا ما أسمعش عن كلمة " مراسلة " يعني عسكري غلبان بدون مؤهل دراسي البهوات بيختاروهم عشان يبقى خادم خاص له وساعات يخلي فترة تجنيدة تبقى في البيت عنده يمسح ويكنس ويقضي طلبات البيت .... والولد بعد 3 سنوات ذُل وهوان من الباشا وأولاده في النهاية يخلص فترة تجنيدة اللي هي اصلاً المفروض في الجيش لكن عشان ما بيعرفش يقرا ويكتب تقوم الداخلية واخداه ملحق عندها ... وبعد ده كله الباشا الكبير يقول له إنت بعد فترة جيشك هاتشتغل في معرض السيارات بتاعي . ولما الولد يعترض لإنه صنايعي أساساً وعاوز يشق طريقة بعد فترة الذل .. يقوم قايل له : طب وحياة أمك ما أنت واخد شهادة تأدية الخدمة العسكرية ؟ يعني مكتوب عليه يبقى عبد ذليل الباشا أشتراه كتير ده يا جماعة ؟ كتير علينا .. والله على ما أقول شهيد .. أرى رجل في الستينات من عُمره يُسحل ويُضرب من أكتر من عشرين ظابط داخل قسم الشرطة عشان تجرا وقال لشخص لابس مدني عادي هات الأُجرة وطلع الباشا اللوا أمين شرطة فسحبة على القسم ليعتقله ويعلمه الأدب ؟ كتير علينا إني ما اشوفش مناظر لشخصيات قذرة زي مجدي أبو قمر ا .. أو التاني الطحش بتاع بنها اللي أعتقل كل ركاب الميكروباص - ملحوظة بعد الثورة الكلام ده كله - لإن الغندورة اللي تتشك في قلبها بنته مش عاجبها منظر ركاب الميكروباص ويروح لهم بتشريفة ويضربهم كلهم في قلب بعض ويجرهم على القسم ؟ كتير علينا ما اشوفش ظابط بدبورة معفن يجرد محاسب من ملابسة تماماً ويسحله لإنه أعترض على غلق الطريق عشان حادث سيارة شرطة هما اللي غلطانين وصادمين سيارة شخص أخر من الخلف والراجل عاوز يروح شغله .. فيعتقله في القسم ويجردة من ملابسة ويخليه يوطي يبوس رجل العسكري سائق السيارة - ملحوظة ده الكلام ده من اسبوعين يا بهوات - ؟ هل بنطلب المستحيل يا جماعة ؟ ولا نمشيها لعبة كراسي موسيقية ونبدل زيد بعبيد والفكر والتخلف هو هو ؟ ونبقى عملنا بالصلاتو عالنبي أكبر حركة تنقلات في تاريخ الداخلية في الأسماء فقط ؟ ملحوظة .... كاتب هذه الكلمات لم يتعرض طوال حياته لأي كلمة حتى من ضابط شرطة أو غيره ... ومن غير واسطة ولا ضهر ... لكن مشكلتي إني عارف حقي .. واللي بيقول لي بِم بأديله في وشه بالحق مهما كان حتى ولو كان وزير داخلية .. والحمد لله في عز جبروت مبارك وكلابه البوليسية ... لكن كل النماذج دي رأيتها رأي العين أمامي ... وما يمسي أي مواطن مصري خصوصاً الغلابة فهو يمسني .

كالمرأة الصوفية.. تقف منتصبة كرمح في مركز كونها.. من حولها تلم خيوط الألم والصمت والدهشة.. لتفجرها دوائرا من الضوء والحقيقة.. تتوسع بلا نهاية.. كالمرأة الصوفية.. تبدأ الرقصة وئيدا كرعشة.. وتستمر متصاعدة كقدر.. ولا تنتهي.. لا تنتهي.. فكل ما ينتهي..كذب.. كالمرأة الصوفية.. حنانها خيوط من نور تصعد للأعلى.. تصل النفس بالروح.. والعقل بالقلب.. والحضور بالغياب.. والرقص بالصلاة.. والحب بالقداسة.. والماء بالنار.. والسماء بالأرض.. وتصل.. العاشق بالحقيقة.. كالمرأة الصوفية.. تولد الحقائق من وجودها.. كما يولد الأطفال من رحمها.. تصنع حقيقة العشق.. كما تصنع كعكة شهية.. تسل من الرجل عاشقا إلهيا.. وتسل من عاشقها الإلهي رجلا.. كالمرأة الصوفية.. لا يمكننا لو كنا نحتفظ بين أحشاءنا بقلوب.. إلا أن نتبعها.. . . الجميلة لماضه مصرية جدا.. كامرأة صوفية..كان حضورك في الموضوع موحي.. وددت لو كتبت موضوعا يكون هذا عنوانه "كامرأة صوفية".. وأثق أنني ذات يوم سأصيغه من لغة صافية ومشعة كضوء..كامرأة صوفية أتت تفرقتك بين خيميائي كويلهو وصورة الخيميائي في الموضوع تفرقة ثاقبة وموحية أيضا.. وكان حديثك عن "الحالة" و"الأثر" نافذا كالشعاع الكاشف في أعماق قلوب الكلمات.. لك خالص التحية.. خالص التقدير.. ولحضورك.. خالص الامتنان.. للإشراق

طبعا لا انا ولا اي ناشط سياسي يرضى بالتعذيب او بالصور اللي شوفناها دي ده الكلام الجد اللي يتاخد عن لساني ,, لكن بيني وبينكم ده اللي خللى ما فيش جنس بلطجي يفكر يهوب ناحية الميدان و لو كل لجنة شعبية في كل شارع وحي في مصر علقت البلطجية على عمدان النور بالمنظر ده حتختفي البلطجة ونعيش كلنا في امان وسلام