لوحة القادة

شئ أكيد لأن السلفيين والجماعة الإسلامية معندهمش كوندليزا تحميهم وعلى فكرة لن أدنس هنا الثوار أبدا وأضعهم في مقارنة مع الإسلاميين لأن مثل هذه المقارنات لا تثبت عندي والحمدلله فأنا أعتبر الكل يريد الخير لمصر لن أكون أبدا بالكويت أو السعودية خلف الشاشة في الغرفة المكيفة وأهين الأكابر الشوامخ في مصر سواء إسلاميين أو ثوار أخص على كدة

الجيش ليس هو المجلس العسكري المجلس العسكري ليس هو الجيش سهلة دي؟ المجلس العسكري يحكم مصر الجيش لايحكم مصر واضحة النقطة دي؟ معظم اعضاء المجلس العسكري فوق سن المعاش وعلى رأسهم المشير طنطاوي وأعتقد أنهم جميعا جمعتهم لقاءات بالرئيس السابق محمد حسني مبارك الرئيس السابق محمد حسني مبارك كان يقضي معظم وقته قبل الثورة في شرم الشيخ واعتاد أن يجري معظم لقاءاته ومقابلاته في شرم الشيخ وبعد الثورة والخلع ..... راح قعد في شرم الشيخ لم يتغير شيئ في وضع مبارك ( بالنسبة لنا ) إلا انه لم نعد يشرفنا بطلعته البهية على قنوات التليفزيون على الرغم من انه كما قيل تم استجوابه من قبل المحققين والذين لانعرف فحوى تلك التحقيقات ولم تنشر او تذاع أي صورة عنه أثناء التحقيقات والتي من حق الشعب أن يراها ويطمئن قلبه أنها جرت فعلا. ملخص الكلام الثوار والشعب يكون عندهم حق انهم يشكوا في تراخي ( بلاش تواطئ ) المجلس العسكري مع مبارك ، والمعاملة السوبر مع من أفسدوا الحياة السياسية والمالية في مصر وزاد الشك ده لما وجدوا ان المجلس استخدم لغة التشكيك والتخوين والاتهام بالعمالة لفصائل الثوار والتي لاتفرق كثيرا عن اسلوب النظام السابق ولكن هذه المرة ليس عن طريق الصحف والتليفزيون بل مباشرة وعن طريق بيانات ( عسكرية ) على الفيس بوك.

حرامي مابيصومش قال لـمراته: فين السحور يا ولية قالتله أنت مش بتصوم عاوز ايه من السحور؟ راح قال لها:. ............. . . . الله هو يعني لا صيام ولا سحور خلاص بقينا كفار للدرجة دي؟

كل عام و حضرتك بخير .. و رمضان كريم ،، رمضان العام دا مُختلف تماماً .. يعتبر رابع رمضان أقضيه بعيد عن أهلي .. رمضان اللي فات كنت هنا في الإمارات رمضان اللي قبله السعودية رمضان اللي قبلة في شرم الشيخ رمضان دا بقا هنا برده في الإمارات cr((: طبعاً تعبت نفسياً و نسيت أجواء رمضان الجميلة اللي كلنا اتعودنا عليها و اللمه بتاعت العيلة وقت السحور و الفطار المغربية و لما نقعد نستني المدفع يضرب و أنا في البلكونة بفرقع صواريخ وقت الفطار .. و الجيران تطلع تزعق و تشتم هههههه و بعد الفطار أقعد مع بابا و ماما و أخواتي ( وحشووووني اوي اوي :wub: ) و نروح نصلي التراويح و نقعد نتسابق ختمت القرآن كام مرة ؟؟ أنته في الجزء الكام ؟؟ شد حيلك ياعم أخوك الأصغر منك خلص 10 أجزاء في 3 أيام . ما أجمل المنافسة ع طاعة الله أيام جميلة جداً رمضان السنه دي بقا قررت أني أخد أول أسبوع أجازة من الشغل و الحمد لله اتوافق عليها و اقضيه هنا في الإمارات برده :rolleyes: .. هيكون ليه طقوس خاصة بالنسبة ليا .. أختم فيه القرآن إن شاء الله دا أهم شيء ، أقوم أطبخ بقا بإيدي و لو مرة واحدة من يوم ما جيت .. et:( الصلاه في وقتها في المسجد .. أقعد مع نفسي و أحاسبها po:: بزهن صافي جداً بدون ضغوط الشغل و وجع الدماغ .. إحساس رائع لما أكون صايم كدا و متفرغ تماماً لعبادة رب العالمين .. ومش عندي أي إلتزامات مفصول تماماً عن العالم الخارجي و الناس اللهم بلغنا رمضان .. و حشني أكل ماما أوي أوي أوي ، cr((: cr((: ( هانت يا ست الكل فات الكتير ما بقي إلا القليل ) تسلمي ع الموضوع الجميل دا .. و كل عام و حضرتك بخير ..

صلوا على النبي عليه افضل الصلاة و السلام مبدئيا عشان يكون الكلام واضح هانفي عن نفسي التهم اللي هاتكون جاهزة انا لا اخوان و لا سلفية و لا فلول و لا عمري شوفت حد منهم خالص في حياتي العادية بس انا مواطنة مصرية بحب مصر و بخاف عليها كان هايجلي شلل من 6 ابريل يوم ما راحت تحرر فلسطين و عاوزة تعدي الحدود في الوقت اللي احنا فيه دا و حسيت انهم بيزايدوا علينا كلنا مع اننا في الهوا سوا لا احنا في ايدنا نعمل حاجه لفلسطين دلوقتي و لا هما كمان بس حسيت انهم بيستغلوا قرف الناس في مصر من اليهود و حبوا يعملوا لنفسهم شعبية بتحريض الناس على الاعتداء على السفارة الاسرائيلية و محاولة اقتحامها و لما قولنا ان دا هبل في الوقت الحالي طلع ناس قالت انتوا بتدافعوا عن اليهود زي مبارك و تم اتهام كل اللي عارض الاعتداء دا بانه بما معناه خانع كان هايجلي ضغط من 6 ابريل لما كانت بتهدد بنقل الاضرابات لقناة السويس و بصراحة شايفة ان دا خيانة عظمى لمصر و ما حدش يقولي ان اللي حرض على كده مش 6 ابريل لان كلنا شوفنا مداخلات المهندس اركتيكت و من الايام الاولى للثورة بيصرح بانهم ينقلوا الاعتصام لقرب القناة و بعدها التهديد باغلاق الممر الاملاحي كان هايجلي سكر من 6 ابريل لما قفلوا مجمع التحرير و استهبلوا و قالوا عصيان مدني و كان العصيان المدني دا بيكون بالاجبار للناس هييه بخ النهاردة عاملين مفاجأة و روحوا بيوتكم بدءأ عصيان مدني و اظن ان دا لا يحدث اطلاقا في اي بلد محترمة كان هايجلي القلب من 6 ابريل لما كانوا بيهددوا باغلاق المترو و بيعتبروا ان دا تصعيد ضد المجلس العسكري و كان المجلس العسكري هو اللي بيركب المترو عشان يروح اشغاله و فاكرين ان الناس هاتوقف جنبهم و تضغط معاهم على المجلس العسكري و بصراحة شايفة ان دا قصور في العقل لما اروح اضغط على الشعب و استنى ان يساندني يبقى اللي بيفكر كده شوية عيال طقة في دماغها و لا عندهم حس و لا ادنى ذكاء في رأيي كان هايجيلي روماتيزم بقى اخيرا من موقفهم امبارح و اول سمعت النهاردة عز الدين الهواري عضو الجمعية الوطنية متشنج على اخره و هايطقله عرق و هو بيدافع و بيقول اللي حشد الناس ليلة 23 الساعه 11 بالليل و مش عارفة ايه العرض من التوقيت دا بالذات هو واحد من الفلول و قال للناس ايه رأيكم نعمل المسيرة من دلوقتي بدل بكرة؟؟؟ دالكلام دا على المنصة يعني لا هو في الخباثة و لا مستخبي طيب هانفترض جدلا ان دا صح الاخ الفل دا ما حدش نزله من على المنصة ليه طالما عارفين انه فلول مش 6 ابريل في الميدان و الجدع جدع و الجبان جبان ما تطلعوش جدعان ليه و نزلوه من على المنصة و قالوا يا راجل يا فل انت بتحرض الناس و وعوا الناس اللي راحت اتحشدت معاه للمسيرة الليلية؟؟؟؟ بلاش دي لما انتوا عرفتوا اللي حصل في المسيرة الليلية ليه ما طلعش حد ذكي و قال لا احنا كده هانجرر الناس لموقعة جمل تانية بما ان الحوار في بلطجية و فلول و ضحكوا على الكل و اجلوا المسيرة المقررة من كام يوم اللي المهندس تيمور قال هانروح في عيدهم لابسين اسود ما فيهمش واحد مخه نضيف و يقول لأ المسيرة دي تتأجل طالما في قلق الانيل بقى و الاهبل و الاعبط طله اتكلم عز الدين الهواري و قال النهاردة في مسيرة جديدة لوزارة الدفاع الساعة 6 نعم بقى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بعد اللي حصل رايح تاني بالناس هناك و مش عارف ممكن يحصلهم ايه هو في عقل يا جماعة و لا ما فيش عند الناس دي يعني انا خلاص مش خايف على الناس اللي معايا للدرجة دي؟؟؟؟؟؟؟ انا ما كنتش مستنية بيان المجلس العسكري باتهام 6 ابريل لاني من خلال اللي باشوفه منهم و انا ايقنت ان الناس دي مش همهم مصلحة مصر سواء عن مخطط بينفذوه او عن انتفاء الوعي السياسي و الحكمة السياسية حاسة انهم شوية عيال ماشيين ورا انفعالاتهم و انا مش عاوزة نكرر جعجة جمال عبد الناصر تاني انا عاوزة حد في ذكاء السادات سامحوني لو في اخطاءات املائية او عدم ترتيب للمداخلة لاني باكتب من الاي باد و مش باعرف اعدل فيه

الجيش قطاع كبير منه ماكانش رافض التوريث في حد ذاته، لكن كان رافض إن جمال هو اللي ياخد الورث بعيد عن العسكر.. وطبعا هذا القطاع مبسوط مننا عشان أزحناله جمال. وعدد كبير من قيادات المجلس العسكري نقاوة المخلوع..وفيه بينهم ود ومصالح.. وأي محاكمة حقيقية للمخلوع.. وأي انتصار حقيقي للثورة بيهدد رقاب. من أول يوم 28 يناير لما دخلت أول مدرعات ميدان التحرير والشباب فرحوا بيها وهللولها، اتضح بعد كده انها بتاعة الحرس الجمهوري وكانت جايبة ذخيرة للشرطة، وانهالت عليهم الشرطة بيها، فالشباب عمل بطولات لصد المدرعات اللي جت بعد كده. يوم موقعة الجمل وقف الجيش يتفرج على أولادنا والجمال والخيل بتدهسهم، مافيش إلا تصرفات فردية لضابط شريف زي ماجد بولس أو أحمد شومان.. لكن الأوامر كانت للباقيين انهم يقفوا يتفرجوا.. والخيل والجمال كانت جاية من نزلة السمان للتحرير ماحدش فكر يصدها أو يمنعها. يوم موقعة العباسية.. الجيش وقف يتفرج على بلطجية بسكاكين وقزازيز فاضية مولتوف، ماقبضش على ولا واحد من المعتدين لكن قبض على بعض النشطاء.. صحيح أفرج عنهم صباحا، لكن مادام بيعرف يقبض ماقبضش على البلطجية ليه؟ ماحدش من الجيش سأل نفسه ليه البلطجية ما بيهاجموش بتوع روكسي ولا مصطفى محمود؟ الخلاصة ومن الآخر برضه.. الجيش لم يحم الثورة بدليل اللي حصل في موقعة الجمل وفي موقعة العباسية.. لكنه رفض فعلا إطاعة أوامر إطلاق النار على المتظاهرين.. مش عشان عايز يحمي الثورة.. لكن عشان القيادات الصغيرة والمتوسطة كانوا مستحيل يوافقوا ويضربوا أهاليهم عشان يحموا مصالح الروس الكبيرة المتورطة مع المخلوع. مداخله للصحفيه الكبيره المحترمه إكرام هانم يوسف (والدة زياد العليمي) من منتدى آخر

حقيقة يا أخ تيمور أننا شبعنا من هذه النغمة المتكررة (خصوم الثورة) و (أعداء الثورة) ، وما إلى ذلك . وليت الذين يرددون هذه النغمة كانوا من أصحاب المواقف الثورية ومعاداة االنظام السابق (مثلاً) . إلا أن الواقع يشهد أن أغلبهم من المتحولين والمتلونين من أمثال ابراهيم عيسى . موقف السلفيين في بداية المظاهرات هو موقف اجتهادي ويخضع لتقدير المصالح والمفاسد ، والمفتي عندما تعرض عليه مسألة عظيمة مثل هذه الثورة ، يدخل في فتواه الاجتهاد : هل من الممكن أن تنجح هذه المظاهرات في ازاحة النظام ؟ ، أم أن قوى البطش سوف تمكن من رقاب هؤلاء وتفشل التظاهرات ويزداد تسلط الطغيان ؟ وبعد بدء المظاهرات واتضاح الصورة بشكل أكبر وعلى ضوء الوضع المستجد ، فقد اتجهت الفتاوى إلى تأييد المظاهرات ، لما تبيّن من ترجح المصالح على المفاسد . وإلا فما كان يضير مشايخ السلفية إذا أفتوا بخروج الشعب إلى المظاهرات منذ اللحظة الأولى وإزاحة النظام ، وهم كانوا من قبل أكثر الناس تضرراً من هذا النظام في السجون والمعتقلات وغرف التعذيب . في رأيي أن موقف السلفيين من أشرف المواقف تجاه الثورة ، لأنه كان يراعي مصالح المسلمين في الأساس وليس المصالح الشخصية ، وليس كهؤلاء المتحولين الذين يملأون وسائل الاعلام . لذا فإن شعبية مشايخنا ولله الحمد والمنة تتزايد يوماً بعد يوم وسط جموع المسلمين المحبين بفطرتهم للدين وللحق . على جانب آخر ، ألم يتبقى غير سفلة المجتمع من أمثال (ابراهيم عيسى) لكي ينتقد أهل العلم والفضل . أليس هو صاحب البرنامج الأكثر سفالة (حمرا) ! وغيره من السفالات . رابط (سافل) ذو صلة . http://www.dostor.org/%D8%B6%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%B4%D9%85%D8%B3/10/july/20/22898 لعلي أفرطت في استخدام لفظة (السفالة) ولكنّي أحب تسمية الأشياء بمسمياتها . وتحية للجميع .

يا تري يا جماعة مين من مصلحته اننا نتكلم بالطريقة السيئة دي علي الجيش وماحدش يقوللي الجيش غير المجلس العسكرى لأن أي واحد دخل الجيش أو عدي عليه حتي عارف يعني ايه الكلم ده طبعا سؤال برئ للاخوة في حركة ابريل هل فيه حد فيكم دخل الجيش ولا لأ لان ساعات باحس من كلامهم انهم مش فاهمين حاجة في موضوع الجيش طبعا ده مايمنعش ان ادارة المجلس العسكري للمرحلة الانتقالية فيها أخطاء كتيرلانهم يفتقدون السياسة لكن أنا مش مع المواجهة الصريحة دي لازم نضع خطوطا حمراء لان لو الجيش فقد هيبته ده مش في مصلحتنا جميعا ومفيش بلد بتجرح جيشها بالشكل ده بهدوء ماهي الاحتمالات والسيناريوهات المحتملة خلال السنة الفادمة لمصر في رأيي وياريت نتناقش في الموضوع ده 1- تصعيد مستمر بين الحركات السياسية من ناحية وبين المجلس العسكري من ناحية تنتهي باعلان الجيش التمسك بالسلطة وتأجيل أي اجراءات في عملية نقل السلطة في رأيي احتمال مستبعد لا يزيد عن 10 بالمائة ونكون خسرنا جميعا الثورة 2- تصعيد مستمر بين الحركات السياسية من ناحية وبين المجلس العسكري من ناحية تنتهي بانسحاب الجيش من السلطة وتسليمها لمجلس مدني في رأيي برضه احتمال ضعيف ولن ينتهي بهذه النهاية بل يتبعه اعتراضات من جهات وحركات مختلفة وبالتالي اعتصامات ومظاهرات مستمرة 3- استمرار المجلس العسكري بنفس الأداء مع الرضوخ لبعض الطلبات من الثوار بين الحين والاخر نتيجة للمظاهرات والاعتصامات لحين اجراء انتخابات قربت أو بعدت قليلا وتفرز الانتخابات مجلسا تقليديا للشعب ورئيس منتخب في رأيي أقرب الحلول وأفضل البدائل لكن هل يقبل الناس بالرئيس المنتخب أم نبدأ مرحلة التشكيك والله وحده أعلم بالنتايج لا أري احتمال رابع ويا ريت نتحاور بسعة صدر نقطتين علي جنب أري الاخوان أفضل الحركات أداء لانها تتعامل بسياسة مع الموضوع وليس بصوت عالي مع اختلافي مع توجهاتهم أستغرب من عدم قيام أي من المراكز الاستراتيجية أو أقسام العلوم السياسية بالكليات بلستشراف المستقبل ووضع سيناريوهات محتملة لان لو ماطبقناش الابحاث العلمية دلوقتي يبقي مالهاش لازمة ونقفل المراكز والاقسام دي لو الموضوع ده كان في أمريكا كانوا عملوا جميع السيناريوهات الممكنة والغير ممكنة مع وضع الحلول والتوجهات اللازمة لكل سيناريو نقطة أخيرة يا ريت لما نتحاور نقول اللي في دماغنا مش اراء الحركة أو الجماعة لان بسهولة ممكن نروح الويب سايت بتاعهم زنقراه احنا هنا بنقول رأينا احنا وشكرا

برافو عليك يا طارق .. جبت الخلاصة عشان كده الكل هايطلع إن شاء الله يوم 29 يوليو ويدي أي حد موجود في التحرير مهما كان بالجزمة القديمة لإنه ما معهوش تصريح بالتظاهر ويريدها فوضى .... وياريت نلاحق جزم قديمة على الموجودة .... وتبقى فعلاً إسمها ثورة الجزم

أنا شايف أنها نعمة أن ملناش قائد لأننا عندنا عاطفة غالبة لا يمكن إنكارها فيه ناس وقعت في غرام أحمد شفيق من تصريحين وفيه ناس وقعت في غرام عمر سليمان من حدة خطاباته نعمة من ربنا إن المجلس العسكري ليس به أي فرد لديه كاريزما مثل الظباط الأحرار 1952 ، وإلا كنا لقينا الشعب بيقول هو ده ولا حدش غيره الأغلبية متعطشة للإستقرار ، حتى لو كان على حساب أشياء أخرى مثل الكرامة وحرية الإختيار لازم تخاف من الأغلبية دي وتعملها حساب لأنها هتنهش أي حد هييجي على إستقرارها

المشكلة حضرتك في عنصر الزمن ( سنتين و نص ) ده أكبر مشكلة في الموضوع بالذات مع حد مسافر و عمال يفكر لوحده ، وحضرتك عارفة التكنولوجيا بتتطور ... بمعنى إن القناعة بما قسمه الله لك دي مش حاجة سهلة ... خصوصا لمن يحبس قراره في منطقة رمادية يعني عايز و مش عايز صعب على أي انسان و حتى و لو متجوز إنسانة عن حب و قضوا سنتين و نص مع بعض لو فكر بنفس الطريقة إنه بالنظر إلى العيوب دون المزايا هيستمر معاها .. هيفضل في نفس الدوامة .. لو فضل يفكر في موضوع القبول بصورة سلبية من باب إنها غير ما هو عاوز .. عمره ما هيلاقي اللي هو عاوزه لا معاها و لا مع غيرها .. لأن كلمة مش مستريح دي كلمة مطاطية ... فقط لتبرير قرار خاطئ في نظري طب ليه ما افتكرش اللحظات الحلوة اللي عاشها من يوم ما عرفها كإنسانة ارتبط بيها و ارتضاها بقراره في الأصل أحيانا يكون من حقنا السؤال للاستفهام و أحيانا يكون سؤالنا دليل اتهام لأنفسنا

هل نظرت ذات مره فى المرآه فبادرك السؤال عن من هذا الشخص الذى اراه امامى هل وصل بك الاحباط يوما مداه هل ترى ان الدنيا ظلمه لك و انك كنت تستحق الافضل مما حصلت هل تعانى من الاحساس الملازم بالفشل او بالالم هل ترى فى كثير من الاحيان ان الامر لا يستحق و ان المحاوله غير مجديه و انه لا احد فى هذه الدنيا يفهمك او يشعر بوجعك او يشاركك اهتماماتك بالتاكيد فان اى شخص يصرح بايا مما سبق فان النصيحه المعتاده له فى تلك الحاله ان الدنيا و الناس ليسوا بهذا السوء و انه عليه ان يغير النظاره السوداء التى ينظر بها للدنيا ليستطيه ان يرى جمالها و جودتها و هى بالتاكيد نصيحه صحيحه مائه بالمائه و لكن ما يغفل عنه مقدم تلك النصيحه دائما ان هذا الشخص يعى تماما و يدرك هذا الامر و لكن المشكله ليست فى اقتناعه باهميه تغير النظاره المشكله تكمن فى عدم قدرته او معرفته للكيفيه التى يستطيع بها التخلص من تلك النظاره القاتمه و استبدالها باخرى ورديه اللون بالتاكيد انه ما دام الشكوى جماعيه الى حد كبير الا ممن رحم ربى اذن نستنتج ان العيب ليست فى الحياه بحد ذاتها و لكن فى تعاطينا نحن معها كلا منا يحمل على كاهله عبء ثقيل من تراكمات المشاعر السلبيه و الاحلام المحطمه و الاخرى الهاربه و التجار ب السيئه و محطات الفشل و الالم و بالتاكيد تركه مثل تلك تعيق اى تقدم للامام انها تجبر الانسان على الركون للماضى سواء لاجترار الحنين او لاجترار الالم لا يمكن ان نحقق الانطلاقه فى حياتنا و نحن مكبلين بتلك القيود المحده للاهداف و القاتله للطموحات و لكن بما اننا كلنا نشترك فى حمل تلك التركات فما هو السر وراء ان البعض يستطيع ان يتخلص بسهوله من تبعاتها و ينطلق نحو تحقيق ذاته بينما يظل البعض الاخر يدور فى حلقتها المفرغه دون ان يستطيع الفكاك منها بالتاكيد السر بسيط و لكن فقط اذا اخذ على محمل الجد و هو ضروره ان نتعلم كيف نتخلص مما نستطيع التخلص منه و التعايش مما لا مفر من حمله البعض قد يستطيع ان يفعل ذلك بدون مساعده خارجيه و البعض الاخر يحتاج من ينير له الدرب و يعلمه كيف يمكن له ان يحول فشله لوقود للنجاح و المه لوقود للسعاده و حلامه لوقود للانطلاق لا وجود للمستحيل فط اذا امنا بذواتنا و باننا نستطيع كما استطاع اخرون و لان الحياه هى تجربه بدون اعاده تمارس مره واحده فمن الظلم ان نرضى لانفسنا ان نحياها فى الم و شقاء بينما السعاده تقف على بابنا و لكننا لا نعرف المفتاح الصحيح لنفتح لها و لكن فى هذا التوبيك دعونا نفتح لها ابواب حياتنا على مصرعيه دعونا نتعلم كيف نجعل الحياه افضل و السعاده امكن هذا التوبيك سيكون منوع باذن الله و سيحتوى على ما هو منقول و ما هو من تاملاتى الخاصه و سوف يحتوى على قصص و تدريبات و تقنيات و افكار و اساليب ساحاول ان اجعلها تغطى كل المشكلات الرئيسيه التى تصيب النفس البشريه و تعيق قدرتها على التحرر و التحليق باختصار نعلن افتتاح كورنر بدل نظارتك القاتمه باخرى ورديه مجانا تحت شعار غير استراتيجيتك تتغير حياتك انتظرونى

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كل سنة و انتم طيبين رمضان خلاص على الابواب اللهم بارك لنا في شعبان و بلغنا رمضان سيبكم بقى من السياسة و وجع القلب دا شوية و خالونا نعيش اجواء رمضان شوية يمكن ربنا يكرمنا و ننسى التشاحن و الاختلافات اللي احنا فيها دي و نتوحد بقى صايمين قائمين قانتين ربنا يتقبل ان شاء الله يالا نتكلم عن اول يوم رمضان شعوركم ايه من ليلة الرؤية و حتى افطار اول يوم بتقضوا اليوم ازاي اول يوم رمضان السنة دي ايه مخططكم ليه من كل حاجه عاوزة تفاصيل لو سمحتم ما حدش يقولي باقعد مستنى المغرب عشان اكل لا اسفة مش مقبول الكلام دا يعني مثلا القرآن بتقروه امتى و اد ايه وقت و اد ايه كم يعني جزء في اليوم و لا اتنين و لا ربع التراويح في البيت و لا في المسجد بتحبوا التراويح بجزء و لا ما تيسر من القرآن اول يوم بقى عازمين و لا معزومين هل اول يوم يفضل يكون الاسرة الصغيرة و لا مع الاهل و لا في الغربة مع الاسرة الصغيرة بس و لا الاصدقاء ان امكن الستات بدأتوا تحضروا في دماغكم هاتعملوا ايه اكل اول يوم يالا نرغي بقى ف حاجه تقربنا من بعض كل سنة و انتم طيبين و يجي رمضان و احنا فيه مبسوطين

بيان من شباب الاخوان المسلمين بسم الله الرحمن الرحيم النقطة الاولي : سمعنا بكامل الحزن والاسي البيان رقم 69 للمجلس الاعلي للقوات المسلحة حيث قام البيان بتخوين فصيل من مناضلي هذا الشعب العظيم ومجموعة من الشباب الاحرار الذي ضحي بحياته ونحن نشهد علي ذلك في عهد النظام مظلم كان فيه للبحث عن الحرية ثمنه ... نحن نؤكد علي اننا لا نسمح باي شكل من الاشكال علي تخوين اي ثائر او مجموعة من الثوار او فصيل ايا كان اتفاقنا او اختلافنا معه واننا متضامنون مع 6 ابريل في كافة المطالب المشروعة كما نؤكد علي التالي :- 1-المجلس العسكري ليس هو الجيش وانما هو مجلسي في منصب سياسي في هذه الفترة الانتقالية ممثلا من يدير شئون البلاد مثله مثل الرئيس السابق المخلوع وانه موكل من الشعب ومن حق الشعب الابقاء عليه او عزله ومن حق اي فرد في الشعب الاعتراض علي سياساته بشكل حضاري وسلمي . 2-نتابع بكل وعي محاولة المجلس العسكري تشويه الثوار المعتصمين والتشكيك فيهم بداية من التوقيت الذي اعلنوا فيه عن الجاسوس الاسرائيلي الموجود في الميدان مرورا بدعاوي زعزعة الاستقرار والايقاع بين الشعب والجيش انتهاءا بتخوين فصيل عظيم من الثوار وهم شباب 6 ابريل .. ولذلك نحذر من اللعب علي هذه النقطة ونؤكد ان الشعب المصري واعي واقوي من اي كيان ايا ماكان وان هذه الثورة دونها الرقاب وستنتصر بكل مطالبها باذن الله عاجلا ام اجلا . 3-ذكر المجلس الاعلي للقوات المسلحة في بيانه ان حركة شباب 6 ابريل تقوم بالوقيعة بين الشعب والجيش ونحن نقول بان الاعتراض علي المجلس العسكري ليس اعتراضا علي الجيش والمجلس يعلم ذلك ويتعمد خلط الامور ويقوم في هذا الخطاب باللعب بالالفاظ وعقول الشعب واننا نؤكد ان لم يقوم المجلس العسكري بتقديم ادلة مؤكدة وواضحة للجميع لاتهام مثل هذا فاننا نتهمه بانه هو من يقوم بالوقيعة بين الشعب والثوار . 4-نستنكر بشدة ماحدث من المجلس العسكري في موقعة العباسية ونؤكد اننا قمنا بثورة علي النظام البائد لقمعه حرية الراي والتعبير وقد استخدم المجلس العسكري نفس الاسلوب وقام باستخدام البلطجية باسلوب اقل مايقال عنه انه غير مسؤول ولا يسعي الا مصلحة البلد ولا يحافظ علي مطالب الثورة بل ويتعدي علي الثوار بشل واضح وعلني كما نستنكر ان يقوم المجلس العسكري عن طريق المخابرات العسكرية بالقبض علي اكثر من 200 مصاب من موقعة العباسية من المستشفيات ونطالبه بالافراج عنهم فورا هم وجميع الثوار المعتقلون بسجون المؤسسة العسكرية ونؤكد انه بهذه الطريقة يقوم بانتهاك حقوق الانسان واننا لن نقف مكتوفي الايدي وقد علمنا منذ نعومة اظافرنا ان لانسكت علي ظلم مهما كانت النتائج . 5-نحن لا ننسي ابدا ولا ننكر باي شكل من الاشكال الموقف العظيم للجيش المصري لانحيازه للثورة وللثوار ورفضه اطلاق النار ونؤكد علي ثقتنا العظيمة في ضباط وافراد هذا الجيش وانه لا يستطيع احدا ايا من كان ان يحدث وقيعة بين الشعب وجيشه الذي جزء لا يتجزا منه ونؤكد مرة اخري ان المجلس العسكري لا يمثل الجيش باي حال من الاحوال لان المجلس العسكري هو الحاكم مؤقتا للبلاد ونؤكد علي اننا لم نطالب بمجلس رئاسي مدني او اي مطالب خلافية من هذا القبيل وانما الحق احق ان يتبع . ............... النقطة الثانية: فاننا ندعو الي تاجيل الجمعة القادمة التي دعا اليها الاسلاميين لاننا نري ان الوقت غير مناسب واننا في حاجة ماسة الي الوقوف جنبا الي جنب حيث ان هناك الكثير من الجهات التي تحاول ان تحدث وقيعة بين الشعب ونفسه وهذا مانرفضه تماما ان مصدر قوتنا جاء من توحدنا فلا تسمحوا لاحد ايا من كان ان يتخذ الشعب العوبة في يده ويوقعه في بعضه البعض وعاشت مصر حرة ولتنتصر ثورتنا باذن الله

بيان من شباب الاخوان المسلمين ردا على بيان 69 من المجلس العسكري http://www.egyptiantalks.org/invb/index.php?showtopic=124509

معلومة مهمة جداً و جميلة جداً جداً طبعاً رمضان قرب و هنلاقي الناس بتقول لبعضها كل سنة وأنت طيب ، و ناس تانية ( زي أنا ياعني :closedeyes: ) بتقول كل عام و أنت طيب طيب إية الفرق ياعم الفيلسوف .. ( شايفك و عارفك ) أنا هقولكم .. الفرق بين كلمة ( سنة ) و كلمة ( عام ) .. الفرق بين كلمة "سنة" و "عام" (ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما ) سورة العنكبوت آية 14 كان من الممكن أن يقول رب العزة : أنهم تسعمائة وخمسون سنه فلماذا ألف سنه إلا خمسين عاما؟ أن لفظ سنه تطلق على الأيام الشديدة الصعبة عندما قال (تزرعون سبع سنين) سورة يوسف ايه47 ولفظ عام يطلق على الأيام السهلة أيام الرخاء والنعيم قال تعالى "ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس" سورة يوسف أية 49 وبذلك يكون سيدنا نوح قد لبث ألف سنه شقاء إلا خمسين عاما لذا من الأفضل أن نقول . " كل عام وانتم بخير " و ربنا يجعل أيامنا كلها رخاء و نعيم

كل سنة و انتي طيبة يا نور و ربنا يتقبل الصيام و القيام ان شاء الله احنا كده كمان اول يوم دا كان لازم العيلة و عيل العيلة تتجمع عندنا و بيبقى في كذا سفرة عليها ما لذ و طاب من الطعام و بعد السفرة بيكون في كنااااااااااافة بالقشطة اااااااااه وحشتني اوي مع اني ممكن اعملها او اكلها في اي وقت غير رمضان الا انها في رمضان مع الاخت الفظيعة القطايف بيكون ليهم احساس تاني خالص احساس التجمع دا احلى حاجه في الدنيا ربنا يجمعنا باللي بنحبهم على خير كل سنة و انتي طيبة رمضان كريم

كنت قد قررت أن أستكمل القصة التى بدأتها أمس عن حالة مريض بسيط رب أسرة فى عهد عبد الناصر، وكنت أنوى أن أقارن بين ما يحدث الآن وما كان يحدث منذ وفاة عبد الناصر، وبين ما كان يحدث فى عهد ثورة يوليو. حين حدثت مفاجأة المسيرة التى توجهت من ميدان التحرير إلى مقر المجلس الأعلى، وما تلاها من أحداث مساء الجمعة وصباح السبت. فترددت قليلا هل أتوقف عن استكمال قصة ثورة يوليو لأعلق على المسيرة المفاجئة، ومن ثم على بيان المجلس العسكرى الذى يوجه اتهامات مباشرة إلى (6 أبريل) والبيان الذى تلاه؟! ثم اتخذت قرارا نهائيا بأن أكمل قصتى لأن الأحداث لا تنتهى. وبدأت بالفعل أكتب، حين فوجئت بمداخلة اللواء الروينى التليفونية فى برنامج «صباح دريم». توقفت عن الكتابة وبدأت أتابع المداخلة لأكتب تعليقا عليها.. كانت الكلمات أقوى من أن أتجاهلها، وأخطر من أن أنتظر لليوم التالى حتى أعلق عليها. فى لحظة فكرت أن أمتنع عن الكتابة اعتراضا على ما أسمعه.. أو حزنا أو قهرا. ما قاله اللواء الروينى فى مجمله يعنى شيئا واحدا أن الثورة ومطالبها فى واد وأنه هو (وأرجو أن لا يكون هذا موقف كل المجلس العسكرى) فى واد آخر. وأن تصوره عن المطالب الثورية آت من نفس الجهة التى أتى منها كل ما قيل رسميا وإعلاميا فى الفترة من 25 يناير إلى 11 فبراير عن نفس الثورة ونفس الثوار ونفس المطالب. أظهرت كلمات اللواء الروينى أنه واثق ومتأكد أن كل رأى مخالف لرأى سيادته هو مدفوع من جهات أجنبية وعناصر خارجية وعملاء لهم مصريين. حتى لو كان هذا الرأى يطالب بالتخلص من رجال النظام السابق الذين يفسدون كل ما يمكنهم إفساده لتدمير أى شىء قد يؤدى إلى إصلاح فى المستقبل. الشباب تدربوا على كل شىء، على مواجهة الشرطة وإحداث فتنة طائفية فى نفس الوقت. وهذا يعنى أنه يعتقد أن الشرطة لا تستحق المطالبة بتطهيرها ولا إعادة هيكلتها ولا حتى عقاب من قتل من رجالها الشعب، وأذله طوال السنوات الماضية (يا خبر أسود واحنا انبح صوتنا فى إيه). هو أيضا يتصور أن الفتنة الطائفية مفتعلة، وبالتالى اتقاء خطرها لا يأتى بالإصلاح الحقيقى ولا بدراسة أسباب الطائفية وعلاجها، بل بنفس الحل الذى كان يستخدمه النظام السابق وربما بطريقة أعجب، وهى عقاب محمد عادل وأحمد ماهر على أحداث أطفيح والدويقة واعتصام ماسبيرو. (يا الله). أما مطلب انتخابات القيادات الجامعية، الذى كنا نعتقد أنه أبسط المطالب وأكثرها منطقية، وكنا مندهشين تماما من رد الفعل البطىء فى أزمة كلية الإعلام. تبين من خلال كلمات سيادة اللواء أنه مطلب مستورد من صربيا، إذن مطلوب على أقل تقدير أن ننسى هذا المطلب تماما. وتطهير القضاء أو حتى استقلاله (انسى). ووقف المحاكمات العسكرية للمدنيين (انسى). وحد أقصى للأجور أو أى إصلاح اقتصادى (انسى). أنهت كلمات اللواء الروينى كل أمل فى أى إصلاح، بل اتهمت كل من يطالب بأى إصلاح بأنه يعمل على إحداث الضرر بوطنه لصالح صربيا. أنا فعلا آسفة لأن سيادتك وضعت أمامى حقيقة لا يمكننى بعد الآن تجاهلها أو الالتفاف عليها، حقيقة أنكم لا تعرفون قيمة هؤلاء الثوار. وأنكم لا تملكون القدرة على رؤية النور الذى يملؤهم. ولا قيمة لهذه المطالب ولا النهضة التى ستحدث لو تحققت

الحرية والعدالة : الثوار ليسوا "خونة" اعتبر حزب الحرية والعدالة الأحداث التي وقعت في ميدان العباسية أمس، نتيجة لحالة الاحتقان التي يمر بها المجتمع المصري في أعقاب نجاح ثورته المباركة، وهي الحالة التي أدى إليها شعور بعض قطاعات المجتمع بالبطء في تنفيذ إجراءات التطهير ومحاسبة المسئولين عن الفساد الذي استشرى في البلاد خلال العقود الماضية . وأكد الحزب في بيان حصلت "بوابة الوفد" علي نسخه منه أنه لا يشك في وطنية كافة الأطراف سواء الداعية إلى التحرك صوب المجلس العسكري أو الرافضة لذلك، رافضًا تخوين أي طرف، أو الطعن في وطنيته وحرصه على مصلحة هذا الوطن . وشدد الحزب المنبثق عن جماعة الإخوان على أهمية التوافق بين كافة الأطراف خلال هذه الفترة لتجاوز هذه المرحلة الحرجة التي تمر بها البلاد، على أن يحتوي هذا التوافق كافة القوى السياسية والمواطنين. وأبدى الحزب أسفه لوقوع هذا العدد من المصابين في مواجهات مع طرف يحمل نفس التوجه الوطني. اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الحرية والعدالة : الثوار ليسوا "خونة"

هي الأية إتقلبت وبقت البينة على المُدعى عليه ؟ وليه التنقيط ده ... المجلس العسكري أو غيره معاه أدلة على أي حد ينشرها عن طريق القنوات القانونية مش لا مؤخذه الشرشحة الإعلامية اللي بيعملها المجلس العسكري ... هل من الديمقراطية ان نقول هذة التشبيهات ياأستاذ لو سمحت هل تقبل او يقبل اى فصيل سياسى ان يقال لة كما تقولون وتشبهون الجيش سبحان الله نحن امامنا طريق طويل حتى نتعلم أ ب حرية وديمقراطية

هم اهالى العباسية الشرفاء اللى كانوا بيدافعوا عن نفسهم وبيوتهم ومحلاتهم ضد الفوضى المسماة 6 ابريل http://www.youtube.com/watch?v=xlM2de9y0O0&feature=youtu.be شوفوا يا جماعة الأمور هتهدا عند الجماعة دول في حالتين على حسب ظني - لإما المجلس العسكري يخضع لأمريكا وساعتها الناس هتهدا أو هتديهم أمريكا بدورة تهدئة - أو يحيبوا مجلس رئاسي تابع لأمريكا وساعتها هيبقى كله تمام والثورة بتاعتهم حققت كل أهدافها الخفية والمخفية الدليل يا جماعة مفيش حد منهم بيجيب سيرة الانتخابات أبدا ولا مرة واحدة سمعتهم وبعدين حكاية السنج والمطاوي الخبر في الجزيرة مباشر مصر وأنا في انتظار وجود الصور وكمان قنابل المولوتوف وحرائق السيارات في يوم الانتقام من أهالي العباسية الأبطال وعاشت مصر وعاش رجالها

لأ يا أخي الحق يقال هؤلاء الذين تتحدث عنهم هم أهالي العباسية ، نعم أهالي العباسية وكما قلت أننا ندفع الناس دفعا رغما عنهم إلى تأييد المجلس العسكري بسبب أفعال البعض الغير مسؤولة والغير محسوبة دعك من الأخوان والسلفيين وغيرهم في الفترة القادمة أخشى أن يكون التأييد الجارف للمجلس العسكري من عامة الشعب أو الأغلبية الصامتة وحينها سيدفع الكل الثمن غاليا الكل سواء إخوان أو سلفيين أو علمانيين أو ليبراليين أو غيرهم والسبب أننا لم نعطي الأمور حقها ، ولم نحسب لإجراءات التصعيد حسابها حينها ستخرج الأغلبية عن صمتها ويتمسكون بالمجلس العسكري لأنه سيكون طوق النجاة ولو تكلم معهم أي أحد في أي إتجاه ربما يجد بثقة على وجهه لو وقتك يسمح .. ممكن أعرف يا أخي سبب فصل إسراء عبد الفتاح من حركة 6 إبريل ، وأسماء محفوظ كذلك

فيديو في غاية الاهمية يوضح عقلية المجلس العسكري فيما يتعلق باتهاماته الاخيرة لحركة 6 ابريل واثنين من مرشحي الرئاسة http://www.youtube.com/watch?v=EM0s5E8e3DA&feature=player_embedded جدير بالذكر انه تم فصل المذيعة دينا عبد الرحمن بعد ساعات قليلة من اللقاء على حسب ما يتردد الآن

مصر محتاجة تغيير مصر محتاجة حاجات كتير اوي اوي اوي اوي كنت من المتفائلين بما يحدث .......... ولا زلت في حقيقة الأمر ......... ولكن الثورة لم تنجح بنسبة 100% ببساطة شديدة لأن الثورة قضت علي رموز الفساد ( الكبار اوي يعني ) ولسة بقي الفاسدين المتوسطين والصغيرين يعني لما أعرف ان معظم رجال القضاء الله أكبر عليهم من الفاسدين .......... وياريت اي فساد ........ لا دة فساد زي ايام الافلام الابيض والاسود .......... والناس اللي بتبيع اراضيها غصب عنها ..... ويمكن كمان تبيعها من غير ماتعرف .......... واللي يتكلم مصيره بقي ايييييييييييييييييييه (اكيد كلنا عارفين ) لما أعرف ان فيه بلطجية مسكوا شخص ما وحالوا يهربوا بيه لمكان نائي علشان يضربوه او يموتوه ( هو وحظه بقي ) ولما الناس تلحقه وتمسك البلطجية دول ويضربوهم لحد لما يعترفوا علي اللي مأجرهم ويطلع سيادة القاضي الفلاني ولا المستشار العلاني ............... ومأجرهم يخطفوا الراجل دة علشان بس نطق وطلع مستندات ............ يبقي احنا قضينا علي الكبار بس وسايبين الباقي يلعب لسة لما اعرف ان رجال الشرطة المعروف عنهم والمثبت ضدهم الرشاوي والفساد وتسهيل الاتجار في المخدرات وتسهيل بيع الآثار ............. اترقوا في الحركة الأخيرة او اتنقلوا لمكان تاني وماكانوش من ضمن اللي اترفدوا ؟؟؟؟؟؟؟ تبقي كارثة !!!!!!!!!!! لما اعرف ان المعروف عنهم النزاهة والمصداقية والشرف يبقوا مجرد مستشارين مركونين ع الرف مقابل الناس التانية الفاسدة يمسكوا مناصب مهمة .......... يبقي لسة محتاجين تطهير لما يكون عندي اجراء بخلصه في اي مصلحة حكومية ومتعطلة من غير سبب ....... وافهم في الاخر ان سبب العطلة اني ماشغلتش دماغي ودفعت رشوة في درج السيد الموظف المحترم .......... ولما الاقني انا لوحدي اللي بزعق في المصلحة واقول مش هدفع رشوة واعلي صوتي والناس ساكتة وبتدفع من سكات علشان تخلص ......... ولما بقي اعمل مشكلة جامدة الناس تبدأ تتكلم وتفتكر انهم غلط اصلا م البداية يدفعوا رشوة وان الموظف دة لازم يتشال ؟؟؟؟ يبقي لسة جوانا سلوكيات كتير اوي لازم نغيرها بس كل دة ماينفعش دلوقتي اصل انا ماقدرش احاكم كل الناس دي في وقت واحد .......... واصلا مين اللي هيحاكم .......... وهيحاكم مين ؟؟؟؟ اذا كانت النزاهة اصبحت حكر علي ناس معينة وبس والباقي علي الأقل بتدور حواليه الشكوك ادامي حلين يانفور البلد كلها من اولها لأخرها ونجيب بقي ناس جديدة نضيفة ماكانتش موجودة اصلا قبل الثورة ولا تعرف يعني ايه فساد ......... اربيهم علي الطهر والعفة ومكارم الاخلاق ( ودة الحل الخيالي ) يااما يكون فيه حد مسئول عن البلد دي .......... يكون عندي حد اقدر اسأله .......... ليه فولان الفولاني المعروف الفساد بيشغل منصب ما لحد دلوقتي ؟؟؟ يبقي عندي مؤسسات في البلد دي ........ ومسئولين عن المؤسسات دي اقدر احاسبهم وأسألهم الثورة نجحت في الاطاحة برموز الفساد .......... لسة دور مابعد الثورة في التطهير والابادة الشاملة لكل من سولت له نفسه في يوم من الايام محتاجين عمل جاد ......... وصمت

مصرمحتاجه..يافاطمه ناس تِداوى..ناس تِلِم ناس رزينه..بجدفاهمه مش طريقها..نار ودم مصرمـِحتاجه لـ عمـار لـلأيـــادى المُـنــتِــجَـه مش لـ فوضى ولـ دمار من شـبـاب مِـتبَـرمَـجَه مصرمش لعبه فـ إيدين حركه.. أفعالها مُريبه أى عـقـل ..وأى ديـــن يرضى بالفتنه الرهيبه مصر رغم الغــم..واعــيه لـ اللى بِيخَطَط...وِيُـمـكُـر يابشر ..تايهه..وضايعه أُمكُروا..كان غيركوا أشطر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الشاعرة المتألقة فاطمة حمزه.. أشكرك على إثراءك للموضوع بقصيدتك الجميله المبدعه .والتى هى شهادة أخرى تؤكد موهبتك الفياضه ..و تضاف الى سجلك الشعرى المفعم بقصائد تموج بحب مصر .. ولا يفوتنى أن أشكرك على إطراءك لما نظمت من أزجال ها هنا .. داعيا الله أن تمر كل تلك الايام العصيبة على خير

اخشى ما اخشاه ان يتم بعد انتخاب مجلس الشعب نلاقيهم فى اول اجتماع يتراشقون بالاحذية لاختلافهم فى الراى ان ارى مجلس رئاسى يفضحون بعض فى وسائل الاعلام ان ارى بعد اكتمال مؤسسات الدولة قيام ثورة جديدة لاسقاطهم جميعا والسبب انهم مش عاجبينهم ان تستمر مهنة ثورجى فى بطاقات بعض المواطنين - ويظلون يعملون بها حتى الموت او النصر (مش عارف نصر على ايه) ان تقوم ثورة الجياع والتى اوشك ان اسمع صياحها من المستقرين ماديا فما بالك بالغير مدخرين والذين يعتمدون فى معيشتهم على راتبهم اليومى اخشى خروج قتلة الشهداء من السجون لعدم كفاية الادلة ويتقبله الشعب بصدر رحب (لانه زهق وعايز يستقر) اخشى انه سعيا للاستقرار يختار الشعب فرعونا جديدا لكى يعبدوه --------------- اللهم احفظ مصرنا يارب العالمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته علشان لحظة الضعف و الشتات دي استاذي هيكون الاحتياج اكبر لفكرة "الكبير" بس مش في صورة قائد لان تاريخنا مليان بناس وصلنا بيهم لدرجة "التأليه" ده جزء من طبيعتنا الفرعونية احنا بنصنع "فراعين" طب ليه منوجهشي حالة الضعف و الاحتياج دي....لحالة بناء "هرم" بدل ما نبني فرعون ليه مبننيش قانون ينفع لاي قائد يجي...بدل ما نلمع في شخص واحد و نتعامل معاه انه رب "العيلة" فهمت تشبيه حضرتك بس القياس مش متفقة معاه لان "رب العيلة" اوقات كتير بياخد قرارات تضيع العيلة من غير ما يقصد و من غير ما يتعمد لكن اذا جت الفرصة ان "رب العيلة" يبقي في كتفه كل العيلة...و كلنا نفكر و ننتحمل نتيجة افكارنا وقرارتنا و خصوصا في حالة التخبط دي مش محتاجين اكتر من صوت هاديء يفتح طاقة نور لكنه ميستفردشي بالقرار لوحده و دي وجهة نظر

تحية الاسلام / السلام / يسكُنها ارواحكم / ويعُمها ايامكم دخلت هذا الموضوع اكثر من مره وكل مره اخشى الكتابه مخافة اصتدام رآى واياكم اليوم دعونى اسوق إليكم حكمه / للحكيم الفرعونى القديم ( بِتاح حُتب ) منقوشه على جدران معبد فيله من آلاف السنين ... وهو ينصح لأبنه ويُصيه قائلآ ،، ( إذا كنت رجُلآ ،، فكون لنفسك اسره واحبب زوجتك ،، وعاملها فى البيت كما يليق بها / أكلأ بطنها ،، واكسُ جسدها ،، واعلم بأن العطور / خير علاج لأعضائها / وادخل السرور الى قلبها ،، طيلة ايام حياتها / فهى حقل مثمر معطاء وفير الخير ،، لمالكه ولا تكن فظا غليظا معها ،، باللين تملك قلبها وتحصل على حبها / وأدِ مطالبها الحقه ،، ليدوم معها هناؤك ويستمر صفاؤك / وتسعد بحياتين ) انتهى كلامى / وستدوم الحكمه / مادامت الحياة اطيب امنياتى للجميع / بحياة سعيده كل الشكر بتفضلكم على / ودى

ما هي دي المصيبة يا طارق .. ما فيش حاجه إسمها قريباً ... فعندما تسبق الكلمة الفعل ... يبقى خلاص قُضي الأمر ... أو كما يقولون سبق السيف العذل فإما كان ينتظر ويورينا فعل ويبقى الموضوع قانوني مش مجرد حتى إدعاء وورق هو فقط من يمتلكه والقضاء العادل يفصل بشكل عاجل وعادل في الموضوع ( خايف يبقى القضاء العادل هو عادل عبد السلام جمعه ) أو يسكت لإنه وقع نفسه في خطأ جسيم ... لإن أنا أول واحد مصري وبأحب بلدي هاسأل : وقريباً دي إن شاء الله كمان شهر ولا أتنين ولا سنة ونص ؟ ولما الأدلة جاهزة وفي جيبك وخليتك يا مجلس تتكلم بقلب جامد ... ما تقدمها الأن وحالاً عشان نباغت العدو وما نديلوش فرصة يخطط أو يهرب أو يعمل حركة إلتفاف ... بالله عليك يا أخي ... لو أعضاء 6 إبريل كانوا خونة وجواسيس ومحششين وبيتلقوا معونات من الخارج وبيمارسوا الجنس الجماعي في خيم التحرير ... والمجلس طلع قال البؤين دول في الهواء ... مش في إحتمال الناس دي تهرب خارج مصر طالما ما عليهاش تهم حتى الأن ؟ ولو أبرياء وكل ده لم يحدث .. مش ده شرف وأعراض وكرامة ناس برضوا ؟ بتقول إيه ؟ أجهزة أمن الدولة رصدتهم من 2009 ... وخير إن شاء الله .. سكتوا عليهم ليه لحد ما خربوا البلد يوم 25 يناير - الخراب من وجهة نظر مبارك ومجلسه العسكري اللي يوم ورا يوم بيثبت إنها ما كانتش ثورة ولكنها إنقلاب على الشرعية من ناس تلقت أموال من الخارج - ...تفتكر إن 6 إبريل صعبوا يا عيني على أمن الدولة فقال سيبوهم دول ولاد صغيرين وحرام نضيع مستقبلهم ؟ طب ده أمن الدولة الحبوب المهاود طب والمخابرات العسكرية هي كمان ... سايبه الجواسيس دول بيننا ليه من بعد سقوط الشرعية المباركية ؟ ------------- فزروة رمضان بقى ... حزروا فزروا لو المجلس طلع بيطخطخ في الهوا وكل اللي حيلته مقطاع من الفيش بوك وتويتر وجوجل إيرث ... إيه موقفنا كناس إنضحك علينا في فيلم حمضان شوفناه مليون مره أيام مبارك ؟ أوعى حد يقول لي ممكن الرويني يطلع ويقول : كنا بنهزر معاكم يا 6 إبريل ؟

حزين جدا على كل اللى بيحصل:( اتابع الاحداث ولا استطيع الرد على اى كلمة وقد فاحت كلمات التخوين من جميع الاطراف وكله بدا فى معاداة الاخرين وقد نسينا او تناسينا التلاحم والوقوف على كلمة رجل واحد يوم 25 يناير حتى 11 فبراير ماذا حدث يا مصريين لماذا تناسيتم امس لماذا تناسيتم وحدة الهدف لماذا تركتم العدو الاساسى وتعادون اخوانكم لماذا لا تسالون انفسكوا من هو الاجدر بالعداء ومن هو العدو الاساسى معتش ينفع اقول كلام اكتر من كدة لان الوضع لا يحتمل ------------------------ ولكن سؤالى للاستاذ طارق ايه المطلوب؟ فى شكل نقاط وبكل بساطة ووضوح قولنا ايه اللى المفروض حركة 6 ابريل تعمله عشان مطالب الثورة تتحقق؟ ايه الطريق الامثل عشان منلقيش مبارك ناطط علينا من تانى؟ ايه الطريق الامثل لضمان محاكمة عصابة الحرامية اللى مبرتعين فى طرة محاكمة عادلة؟ ايه الطريق الامثل عشان تضمن نزاهة المجلس العسكرى فى نقل السلطة (بالرغم من ان كلنا عندنا شكوك فى تورط اعضاء المجلس العسكرى فى قضايا فساد وتواطؤه لحماية النظام السابق بل وخروجه من كل القضايا زى الشعرة من العجينة) يعنى ايه يطلع علينا الشيخ عاصم عبد الماجد (المتحدث باسم الجماعة السلفية) يقولنا ان اللى فى ميدان التحرير حشيش وجنس (جنس ايه بس يا استاذ طارق واعز اصدقائى وزوجاتهم هناك - جنس ازاى وتامر مصطفى وازوز هناك) عايز تفسير منك ان مبارك وولاده والعادلى وموافى (وكلنا باصمين بالعشرة تورطهم فى قضايا الفساد وكل الناس عندها ادلة واضحة على كدة) مش بيتحاكموا لحد دلوقتى فى اقل جناية اللى هى محاكمة المتظاهرين - وتفتكر ايه الاداة الفاعلة لمحاكمتهم - (بقالنا 6 شهور مستنين الاداة ومش شغالة - مش عارف هلى صناعة صينى ولا تايوانى ولا اخترعها واحد من ابناء الحزب الوطنى) ------------------------ عايز رايك وبكل امانة يا شيخ هل الاسلوب اللى ماشيين عليه الاخوان والسلفيين الان ده اللى هيحق مطالب الثورة اللى طالما حلمنا بها؟ هل ده الاسلوب اللى هيجيب حق الشهداء ويضمن القصاص من القتلة؟ طيب ايه الاجراءات اللى بيعملوها لضمان القصاص وحق الشهداء؟ ماهى نتايج تفاوض الاخوان مع المجلس العسكرى؟ --------- اشكرك جدا لسعة صدرك صديقى العزيز

ساعات كتير خيالاتنا بتصورلنا اوهام وعقولنا بتخلينا نصدقها طبيعي مش قالوها اللي قبلنا في الامثال ....... اللي يخاف من القرش يطلعله ؟؟ واهو طلعلك بقي ياحلو ....... وإنت وشطارتك ......... ياتجري ...... ياتصطاده !!!! وايه الغريب في كدة .؟؟؟؟؟؟ مانت هتتاكل هتتاكل ....... يبقي تتاكل احسن وانت بتحاول تصطاده ....... ولا تتاكل وانت بتجري ؟؟؟؟ فلسفة حياه ياصاحبي.......... يووووه قصدي اقول فلسفة موت فلو ماقدرتش تعيش بمزاجك وبالطريقة اللي تريحك ......... اهو ع الاقل تموت بالطريقة اللي علي ذوقك وإنت وذوقك بقي ياحلو *************************** علي جنب بقي ........... الفاضلة صاحبة الموضوع الجميل دة ومواضيع تانية كتير برده جميلة الا فين ممكن الاقي حضرتك ؟؟؟؟

انا بصراحه بيعجبني قوي المخ النضيف اللي فاهم مصلحته و عارف هو بيعمل ايه و ده بيتمثل جليا في الإخوان انما اللي حافظ مش فاهم و ماشي يزعق ده بيصعب عليا جدا تحياتي

يعنى ايه ... كلمه وطن ؟؟ يعنى أرض ... تضمنا فى حزن وفرح ... بتلمنا حب انغرس ... فى قلبنا طول ... السنين يعنى ابويا ... وأخويا وامى يعنى اختى ... وابن عمى وجده طاهره ... عليك تسمى م الحسد ... والحاسدين يعنى نور الفجر ... طالع بصوت آدان ... والكل سامع ولمه الناس ... فى الجوامع تسجد لرب ... العالمين يعنى جيش ... يحمى بلادى بصدره ... يتصدى الأعادى لجل ما يعيشوا ... ولادى ويكبروا ... مطمنين يعنى احساسى ... وكيانى ونبض قلبى ... والمعانى وكل كلمات ... الأغانى فى حب الوطن ... تطرح حنين ==========================

كل حاجه ... جوه منى عايشه حاله ... لخبطه فجأه آلاقى ... خوف بقلبى وقيود بكفى ... مربطه والحروف ... بتفك منى ع السطور ... متفرطه اعمل ايه ؟؟ ماهو غصب عنى شايفه بلدى ... مشحططه بين ولادها ... تاه طريقها والخيوط ... متشبطه والزعامه فيها ... موضه والكلام ... والحليطه واللى عامل فيها ... وطنى واللى غاوى ... شعبطه والنفوس من بعض ... شايله والتهم ... متظبطه هى لعبه فى ايدكوا ... ولا ناقصه حزن ... ومرمطه مهما قلتوا ... ولا عيدتوا بكلام كبير ... وسفسطه مصر لو نزلت ... مزاد ع الشهيد ... يرسى العطا ----------------------- الأستاذ الشاعر والمبدع ... محمود البصيلى على ما يبدوا ان من يهاجم الجيش الآن ويلقى عليه بالتهم من اجل حفنه من المنتفعين واصحاب المصالح الشخصيه .. نسيوا او تناسوا انه لولا وجود الجيش ومساندته لثوره يناير لكنا الآن مازلنا نتخبط فى دماءنا كما يحدث فى سوريا وليبيا .. استاذى تحدثت فى رائعتك عما يجيش فى قلب كل مصرى يحب بلده بصدق ويخشى عليها من الأنهيار بعد ان وضعت اقدامها على اول الطريق الصحيح حفظ الله مصر لأبناءها المخلصين وكل محبيها تقبل مرورى المتواضع ... ودمت مبدعا

أهلا ساري موقف محرج فعلا. بس أنا لفت انتباهي حاجة معينه اني أعرف قصة تقريبا طبق الأصل. كان في اسرة نعرفها فيها شخص توفى. خبر وفاته اتعرف من هنا وظهر نفس السلوك ده من هنا. زوجة المتوفي قالتلنا انو راجل كان يعرفه من الجامع عنده اسرة و بالعافية مرتبه بيكفيهم. تاني يوم بعد العزة لاقوه جه الصبح بدري مع مراته ومعاهم خضار وفاكهة تكفي مليون سنة. مرة قالت معلش بكرة مش هنبقى في البيت خالص طول اليوم. جم اليوم اللي بعده بتموين يومين. قالتلهم شكرا تعبتو نفسكو ونفس الكلام ده و كل مرة يقول الله يعينكم رب الأسرة توفي الخ الخ الخ. مع العلم إن عندهم ولد 21 سنة وكان مهتم بكل حاجة. لحد ما في يوم من الايام لقوهم جايين بخروفين !!!!!! ساعتها اتنرفزوا وحلفوا ماينموش إلا لما يفهموا إيه التصرفات دي بالظبط. وجهوهم وشبة اتخانقوا معاهم لحد مااكتشفوا إن الراجل ده حاسس انو مدين للمتوفي لانه ساعده هو وأسرته في محنة ما. هي قصة طويلة بس كانت صعبة قوي الحقيقة. رغم إنها كانت تصرفات مستفزة و كانو لزقة بس كان فعلا فعلا نيتهم كويسة. معروف إنكو مش محتاجين حجاته دي وأكيد هو عارف انكو مش محتاجين !! بس إنت قلت انو حصل من يوم وفاة والدك فمش مستبعدة خالص إن تكون حاجة في نفس سياق القصة اللي فالتت دي. اقتراحي يا ساري توصل لحل وسط. اتفق معاه السواق يروحله عشان مشاغلك. أو اتفق معاه على معاد ثابت كل أسبوع أو اسبوعين مثلا تروحله. كده هو ضمن إنك هتروحله ويريحك من الزن وإنت مش مضطر تضغط على نفسك وتقطع مشاغلك بدون سابق انذار. أو خصص يوم تغير فيه روتين تزوره فيها وفي نفس الوقت تمارس هواية جديدة اسرع خدمة دليفري

الاخ الفاضل اخذت الموافقه مفيش حد يقدر يمنعك من اخذ التاشيره انت قدم الجواز وان شاء الله بخد الصلاحيه ثلاث شهور ربنا يكتب لهم الخير ان شاء الله

الرجوع للحق فضيلة ... وتحية إعزاز للمهندس ماجد وامثاله من غير المتكبرين ... فإن إعتذارة زاده كرامة وعِزة .

الاخت العزيزة /عطر الجنة بداية اسجل اعجابى وتقديرى لشجاعتك ووضوح رؤيتك فى هذا الموضوع وبعيدا عن الحديث عن النوايا والشعور بالفوارق الطبقية بين هذا وذلك دعونا نتحدث كمهندسين لنا خبرات بالمجال وليس كبائع او مشترى او حالم بقطعة ارض طبعا مشكلة الاسكان وتوفير السكن الملائم هى معضلة كل الدنيا والحديث عن حل لها اشبه بالحديث عن حل للمشكلة الاقتصادية كلاهما اضغاث احلام فلا مشكلة الاسكان ستنتهى بعدة الاف من الاراضى ولا المشكلة الاقتصادية ستحل ببضع جنيهات زيادة فى الدخل لان المشكلة ياسادة ترتبط بتطلعات واحتياجات الناس ومهما وصل الانسان الى مستوى يجب عليه ان يتطلع للمستوى الاعلى وهذه طبيعة البشر التى يجب ان يدركها كل من يتصدى لتلبية الاحتياجات الاجتياجات متجددة ومتطورة وما رضى به اليوم سيتطلع غدا لافضل منه لهذا يجب ان تتطور الاهداف والمعروض من السلع والخدمات لمقابلة هذه التطلعات بدون اتهام لهذا الطرف او ذاك نرجع لموضوعنا الوزير حتى الان يبيع سمك فى ما ويخطب باحلام وردية تدغدغ مشاعر الناس وتصدم من يمسك بخريطة ويحاول ان يحول هذه الوعود لحقائق ما اعرفه ان العديد من العاملين بالمجتمعات الجديدة المفروض ان يقوموا بتنفيذ هذه الخطط يصرخون من هذا الاسلوب واولهم كان نائب الهيئة الذى رفض ان يجدد عقده يوم واحد حتى لا يشوه تاريخه بهذا الاسلوب الحكم على مدى صدق الوزير او غير ذلك - وادعو الله مخلصا ان يكون صادق رغم عدم اقتناعى بكلامه- سيكون بعد اعلان المواقع المحدد واعداد الوحدات واسعارها ساعتها سيكون لكل حدث حديث والميه تكذب الغطاس تحياتى

أن من الغفلة الخطيرة والوهم الكبير أن تتخيل نفسك مقبولاً مرضياً عنك من الجميع .. فالركض خلف الناس لطلب إرضائهم يعد ضعفاً في الشخصية, وخوراً في الهمة إضافة إلى كونه أمراً مستحيلاً لم يتحقق لبشر من قبل ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها كفى المرء نبلاً أن تعد معايبه فما عليك إلا أن تتحرى الصواب طالباً فيه وجه الله عز وجل ومرضاته, منصتاً للنصح والنقد البناء.. عصياً كالصخر على أي نقد محطم

اشكركم جميعا على ردودكم التى اثلجت صدرى و بردت قلبى بجد و شعوركم الطيب اللى بجد كل كلمة فية من كل واحد فيكم اتحفرت جوة قلبى و قريتها اكتر من مرة لكم الفضل بعد الله عز و جل ان اهدى جداااا و ان امسح دمعتى و اشعر بالفرح بعد الحزن انى الان قريبة من ربنا قوىىى الان انا حاسة ان ضميرى مرتاح لانى عملت اللى عليا وكنت هندم لو ماعملت كدةة و اتمنى ان ياتى الشهر الكريم و يرجع اخويا لطيبة قلبة و حنيتة الدائمة اعرف ان طبيعة نفسة وتربيتة السليمةونقاء نفسة سوف تغلب علية فى النهاية فالبيت الصالح اللى اتربينا فية و دعاء امى الله يرحمها لنا لن يضيع ابدااااا

المناظر الجميله دى .. لمصور اسمه : Bruce Buck وانا تعبت في نقله اوى اوى علشان اهديه كله على بعضه كدهوت يعنى / لـ حد بيحب التيوليب ؟!

مصر دلوقتى بقت عاملة زى العربية العطلانة الثوار بيزقوها من ورا عشان تمشى والمجلس العسكرى قاعد من جوة و دايس فرامل و حالف مايدوس بنزين ...و بتوع اسفين يا ريس حاطين طوب قدام العجل عشان العربية متطلعش قدام و الأغلبية الصامتة مريحين ع "الكنبة" اللى ورا وبيقولوا : زقوا بذمة يا بقر خلى "العجلة" تدور !!

حان الوقت أن نتذكر من لا ينسانا

يف تتأكد أنك انسان طبيعي : . . . . ......................... . . . . 1-لديك فيس بوك 2-لديك موبايل 4-تقوم بإضاعة وقتك بقراءة هذا الكلام 5-لم تنتبه لعدم وجود رقم3 7- قمت بالتحقق من عدم وجود رقم 3 8-فين رقم 6 يا أهبل ؟ 9-انت الآن تبتسم وعرفت انك أهبل ولازلت تبتسم 10-اين رقم 1 ياذكي ! 11-صدقت ورحت تتأكد ! 12- أنت انسان مش طبيعى

اهلا بكم جميعا... بخصوص شطر البيت((كفى المرء نبلا ان تعد معايبه)) اظن ....و لست ضليعا بعلوم العربية ان المعنى ان النبيل-من البشر العاديين-هو من عيوبه ممكن ان تحصى و تعد.....اما غالبية البشر فان عيوبهم ﻻ يمكن ان تعد وﻻ تحصى(ﻻ نهائية بالمعتى الرياضي و الحديث)

ليس حسن الجوار كف الأذى، وإنما احتمال الأذى من اقوال الامام حسن البصرى

ما الإنسان إلا حيوان، وكلنا ذلك الحيوان إذا أردت الحقيقة. وليست المدنية سوى صقل لا يمنع الحيوانية - وهي الأصل - من أن تظل كامنة متحفزة للظهور على الرغم من كل هذا الصقل إذا أتيحت لها الفرصة أو استثارها مثير قوي. ومازالت أساليبنا في حياتنا هي أساليب الحيوان، أو الوحش الضاري، ولكنها ملطفة مهذبة مرققة أو إنها (منظمة) بالقوانين والتقاليد والعادات المرعية. ومن هنا تخفي حقيقتها.. إبراهيم عبدالقادر المازني

جريدة المصرى اليوم نشرت اليوم حوار مع مهاتير محمد بصراحة عجبنى أفكار الراجل ده و أهم حاجه عاجبتنى فية أن النموزج الذى أستخدمه فى ماليزيا يعتمد على العدالة أولاً فهذا هو الأساس الذى تستطيع أن تبنى علية و تحل كثيراً من المشاكل الإجتماعية التى نمر بها علاوةً على تقويض الفساد بشكل كبير. و ثانياً المرونة فى التوجهات يعنى مشغلش نفسة بدينية و لا علمانية رأسمالية و لا اشتراكية زراعية و لا صناعية فلم يعتمد على القوالب الجاهزه و نفذها فكل بلد له طبيعتة التى تناسبة يعن الراجل عمل دولة ديمقراطية مدنية مبنية على العدل فى الأسلام و تحت ضوابط اسلامية يمكن تنفيذهابدون تشدد أو اخلال بمصالح الوطن و الشعب و كمان اعتمد على نظام رأسمالى به جزء من الأشتركية فللى وضع هذه الأفكار بشر مش كلام قران يعنى و اليكم نص الحوار :- مهاتير محمد رئيس وزراء ماليزيا الأسبق يتحدث لـ«المصري اليوم» : الدول الإسلامية المجاورة لمصر أهم أعداء «الثورة».. وأكبر أخطاء «مبارك» انعزاله عن الشعب حوار نورا يونس - أعده للنشر - خالد عبدالحليم عمر ٣/ ٧/ ٢٠١١ [ مهاتير يتحدث إلى «المصرى اليوم»] مهاتير يتحدث إلى «المصرى اليوم» اعتبر رئيس وزراء ماليزيا الأسبق، مهاتير محمد، أن أكبر أخطاء الرئيس السابق حسنى مبارك، هو انعزاله عن الشعب واعتماده على مستشاريه، وأن المصريين بعد الثورة أصبحوا أكثر انفتاحاً للنقاش، وتقبل الاختلافات، مشيراً إلى ضرورة أن يندمج شباب الثورة، مع ذوى الخبرة، مشيراً إلى أن بناء عدد كبير من الفنادق ٥ نجوم ذات السمعة الطيبة، هو طريق مصر لتنمية السياحة، مؤكداً أن السياح ينفقون على الشواطئ أكثر من الآثار، لافتاً إلى أن هناك ضوابط يجب وضعها لوجود المستثمرين الأجانب، منها ألا يقتربوا من السياسة، وأن يحققوا أرباحاً مقابل توفير وظائف، موضحاً أن بلاده اعتمدت على التوظيف لتحقيق النهضة، متهماً بعض المتطرفين بأنهم يفسرون الدين بطريقة تجعلهم يحققون الشهرة، لكنهم يضحون باستقرار البلد. وأضاف مهاتير فى حواره مع «المصرى اليوم»، على هامش زيارته إلى مصر لحضور مؤتمر التشغيل الذى عقده اتحاد الصناعات، ومؤتمر نصرة القدس الذى ترأس بلاده دورته الحالية، أن المهم فى الإسلام هو العدل، واصفا تقسيم الدول إلى دينية ومدنية بأنه أسلوب غربى، كاشفاً عن أنه مسلم سلفى، مؤكداً أن بلاده لا تطبق الشريعة وإنما قوانين تضمن العدالة، وتسمح لغير المسلمين بالقمار والخمر، ولديها أحزاب ذات مرجعية دينية، مشدداً على ضرورة أن يكون راتب الوزير مساوياً لربع ما يتقاضاه مدير شركة بترول، لأنه يحظى بفرصة لخدمة بلده، وإلى نص الحوار: ■ فى البداية كيف يمكن النهوض ببلد من وضع التخلف إلى التقدم، وما هى الخطوة الأولى للتحرك؟ - أعتقد أنه من خلال اتخاذ قرار بتجاوز كل الصعوبات التى ستعترض طريقك، وبالتخطيط لتحقيق الهدف الذى ترغب فى التوصل إليه. ■ هل يمكن القول إن التوظيف هو الهدف الذى اخترته لبدء مشروع نهضة ماليزيا؟ - نعم، كان التوظيف هو الهدف المبدئى، لأن الناس إذا عانت من البطالة فسيتسببون فى مشاكل اجتماعية، ومشاكل للحكومة، لذا فإن الوظيفة المبدئية للحكومة هى أن تخلق وظائف بقدر ما تستطيع لمواطنيها. ■ أثناء تنفيذك لمشروع نهضة ماليزيا أعطيت الصناعة أولوية واضحة فسمحت ببناء المصانع فى كل مكان، أما فى مصر فإن هناك تقسيماً صارماً بين الأرض الزراعية والصناعية فهل تؤيد هذا الفصل؟ - نحن أيضا دقيقون فيما يتعلق باستخدام الأراضى، لكن عندما نجد أنه يمكن تحقيق إنتاجية أعلى من خلال استخدام الأرض بشكل مختلف، فلا نسمح لسياسة صارمة غير مرنة بأن تعترض طريقنا، فإذا وجدنا أنه من الأفضل تحويل أرض زراعية إلى صناعية فإننا نقوم بذلك، وهو ما سمح لنا ببيع أراض صناعية، ويمكن أن تكون فى أى مكان يحقق الفائدة، وهو ما سمح لنا بجذب المستثمرين، واستكمال عملية التحول إلى دولة صناعية. ■ وهل تنصح مصر بالاقتداء بالتجربة الماليزية فى هذا الصدد؟ - أعتقد أن هناك أولويات مختلفة، لكن فى حالتنا شعرنا أن الصناعة تخلق وظائف أكثر من الزراعة، وأن الاعتماد على الزراعة سيكون قصرا للنظر، لذا عند الضرورة فإننا نقوم بتحويل الأراضى الزراعية إلى صناعية، لأن فرص العمل التى تخلقها الصناعة أكبر بكثير. ■ كيف يمكن لمصر تطوير قطاع السياحة مثلما نجحتم فى ذلك، خاصة أن مصر لديها العديد من المواقع الجذابة فى البحر الأحمر وجنوب الوادى وغيرهما من المناطق؟ - الفنادق الرخيصة لا تجتذب السائحين الذين ينفقون أموالا طائلة، فهم يرغبون فى الإقامة فى أفضل الأماكن، لذا فإن الفنادق ذات الـ ٤ أو ٥ نجوم تجذبهم بصورة أكبر، وتحتاج مصر أن تمتلك عددا كبيرا من فنادق ٥ نجوم ذات السمعة الجيدة، وعليها أن تدرس ماذا يجذب السياح، فلوقت طويل ركزت مصر على المواقع الأثرية الموجودة لديها، واكتشفت أن الناس ترغب أكثر فى الذهاب إلى الشواطئ، وهو ما نجح فى جذب سياح يدفعون مبالغ أكبر من التى ينفقها هؤلاء الراغبون فقط فى مشاهدة الآثار. ■ وكيف أمكنكم فى بلد إسلامى مثل ماليزيا أن تجذبوا السياح الذين يهتمون بالجلوس على الشواطئ؟ - لدينا بعض الشروط بالطبع، فمثلا فى فرنسا وإيطاليا يأتى السياح بأفعال تخالف تقاليدنا وعاداتنا، ونحن فقط نطلب منهم أن يراعوا طبيعة الدولة التى يقيمون فيها، وغالبيتهم يلتزمون بالتعليمات، ولا يخالفونها. ■ قطاع الطاقة يعد حيويا للنهضة، ومصر لديها معضلة فى التعامل مع هذا القطاع، ما هى نصيحتك لتنمية واستثمار هذا القطاع؟ - إذا كان البلد يفتقد رؤوس الأموال والمعرفة اللازمة لتأسيس القطاع، فمن الضرورى أن يتم دعوة المستثمرين الأجانب، وفى حالة ماليزيا فإننا أدركنا أن إنتاجنا من الطاقة محدود وقد يستنزف، ولذلك أنشأنا شركة بترول مهمتها البحث عن مصادر للطاقة فى بلدان أخرى، قبل أن نتعرض للاستنزاف، ويجب ألا نكتفى بتوقع الحصول على منتجات الطاقة، لكن يجب أن نندمج فى الصناعة بشكل كامل، بداية من البحث والتنقيب عن البترول، وحتى توزيع المواد البترولية المكررة ونقلها وغير ذلك، بما يجعلنا مشاركين فى العملية كلها ويجعلنا نحصل على أفضل المعارف من الصناعة. ■ مصر لديها أسواق غنية بالنفط على مقربة منها، لكنها لا تتعامل معها بنفس المنطق، والشركات الأجنبية والقطاع الخاص يعانون من نظرة المصريين السلبية لهم، لأنهم يرون الجانب السيئ فقط من الرأسمالية، كيف يمكن تسويق فكرة إقامة نظام الاقتصاد الحر فى مصر بناء على تجربتكم فى ماليزيا، وهل من السهل تغيير عقليات الناس؟ - يجب أن أوضح أن الاستثمارات تخلق وظائف وثروة، وأن الأخيرة تعود إلى الناس، لذا فعندما نقرر أنه علينا أن نسمح باستثمارات أجنبية فإن غالبية الناس تقاومها لأنهم يعتقدون أن تلك الشركات الأجنبية ستتحكم فى الاقتصاد، لكن نحن لدينا قواعد، فهم يقتصرون على الأعمال الاقتصادية وليس من المفترض أن ينخرطوا فى السياسة، أو فى الأمور المتعلقة بها، والشروط تكون واضحة للمستثمرين وهى أنه بوسعهم أن يجنوا أرباحاً، لكن عليهم أن يوفروا وظائف جيدة، وألا يقللوا من شأن مواطنى البلد الذى يستثمرون فيه. ■ كيف استطعتم التوفيق بين المرجعية الدينية باعتبار أن ماليزيا مسلمة، والدولة المدنية التى تحقق النهضة من صناعة وسياحة واستثمار أجنبى؟ - ماليزيا دولة مسلمة، فأكثر من ٥٠% من السكان مسلمون، ولا يوجد متطرفون فى مجتمعنا، ونحن نهتم بأن نصل إلى إجابة سؤال مضمونه: ما الذى يخبرنا إياه الدين تحديدا؟ فإذا نظرنا إلى المتطرفين فإننا سنجد أنهم بعيدون للغاية عن الإسلام الحقيقى، لذا فإننا نقول إن هذا انحراف عن التعاليم الحقيقية للإسلام، فالتعاليم الحقيقية للإسلام ترتكز على أساسياته وهى بسيطة للغاية وسهلة، ولا يلزم الإسلام الشخص بأن يرتدى أزياء معينة ليكون مسلماً، لأن الشىء الأساسى هو قلبه، وبعد ذلك بوسعه أن يرتدى ملابسك وفقا لتعاليم الإسلام، وهناك أيضاً من يدافعون عن إطلاق اللحى، إلا أنها سنة وليست فرضا، فبوسع أى إنسان أن يطلق لحيته أو لا، إلا أن بعض المتطرفين يفسرون الدين بطريقة تجعلهم يحصلون على الشهرة فى الوقت الذى يضحون فيه باستقرار بلدهم. ■ وهل تسمحون بوجود أحزاب ذات مرجعية دينية؟ - نعم، فلدينا الحزب الإسلامى الماليزى المعارض، وهو ناجح للغاية، ويستحوذ الآن على منصب الحاكم فى ٥ ولايات، وأعضاؤه ناشطون للغاية. ■ لكن ماليزيا دولة مدنية! - المشكلة أننا أصبحنا نتبع الغرب فى تقسيمه للدول إلى مدنية وأخرى دينية، فلدينا لا يوجد ما يسمى الدولة العلمانية، والمهم فى الإسلام هو العدالة، فالقرار الذى تصدره المحكمة يجب عليها عندما تصدره، وعلى أى مسؤول يصدر قرارا، أن تتأكد أنه عادل، ورغم أننا مازلنا نعمل بالقوانين التى أخذناها من الإنجليز، إلا أن القيمة الأساسية لنا هى العدالة، لأننا أمة متعددة الأديان، فلا يمكن بتر يد المسلم أو غير المسلم، وإذا تم بتر يد غير المسلم فإن ذلك يتسبب فى مشكلات كثيرة، والقرآن يدعونا إلى عدم التسبب فى المشكلات، لذا فإن أى شىء يعقد الأوضاع ويسبب المشاكل فإنه غير إسلامى، ونحن لا نطبق الشريعة، لكننا نطبق قانونا يضمن العدالة فى ظل مجتمع متعدد الأعراق والديانات. ■ هل تعتبر نفسك إسلامياً؟ - بالطبع، بل أعتبر نفسى سلفياً لأننى أتبع تعليمات الإسلام كما جاءت فى القرآن والسنة، وليس كما يراها إمام بعينه، ورغم أن جميع المسلمين فى ماليزيا من السنة ومن أتباع مذهب الإمام الشافعى، إلا أننا نقبل أيضا تعاليم باقى الأئمة مالك، وأحمد بن حنبل، وأبوحنيفة، لكننا نجد أنه من الصعب علينا أن نقبل تعاليم الشيعة، إلا أنه لا توجد لنا مشكلة معهم. ■ قلت إن هناك حزباً إسلامياً، فهل هناك أحزاب أخرى مرجعيتها تستند إلى ديانات أخرى؟ - لا يوجد حزب مسيحى أو بوذى، لكن هناك حزباً صينياً، وهو بوذى فى الأساس، وهناك حزب للهنود وأساسه الديانة الهندوسية. ■ وهل يختلف الحزب الإسلامى عن حزبك؟ - هم يقولون إنهم أكثر إسلامية، فهم يعلنون أنهم يريدون أن يرسوا دولة إسلامية، ونرد عليهم بأننا بالفعل فى دولة إسلامية ونسألهم عن مفهومهم للدولة الإسلامية، وهم يجدون أن التعريف يبقى صعبا لأن هناك العديد من الدول الإسلامية التى تطبق الشريعة من حيث قطع الأيدى والرقاب، إلا أننا نعارض ذلك لأنه سيميز بين الديانات وبعضها البعض، لأن المسلم سيتعرض لقطع يديه بينما سيحصل غير المسلم على شهرين فى السجن، فهل هذا عدل! ■ وكيف ساهم الإسلام فى نمو الاقتصاد الماليزى؟ - نحن مسلمون وهناك قيود علينا، لكننا لا ننفذ التعليمات الإسلامية على غير المسلمين، فإذا رغب غير المسلم فى لعب القمار، أو شرب الكحوليات فهذا مسموح له، بينما لا يسمح به للمسلمين، فنحن استوعبنا هذه الاختلافات وتقبلناها، وحاولنا ألا نجعلها تعوق عملية التنمية التى تشهدها بلادنا، ولكن بالطبع فإنه يجب ألا تتعارض عملية التنمية مع تعاليم الإسلام. ■ زرت مصر فى عهد النظام السابق، وبعد الثورة، هل ترى أن هناك تغيرا حدث فى المجتمع؟ - بالطبع هناك تغيير، فالناس أكثر انفتاحا على النقاش، أما فى السابق فلم يكن هناك استعداد للمناقشة، أو حتى للشكوى، وكنا نعلم أنهم غير سعداء، لكنهم لم يكونوا ينتقدون النظام، أما الآن فهم يتحدثون ويتقبلون الاختلافات، وهذا أمر صحى للغاية، وهذه هى الحرية التى كانوا يسعون إليها. ■ وماذا عن الاختلافات بين المسؤولين الحاليين، ومسؤولى النظام السابق؟ - زيارتى كانت لفترة قصيرة للغاية، فلم أتمكن من المقارنة، لكننى لاحظت أن بعض الأصدقاء مازالوا يحظون بالقبول. ■ فى تقديرك من هم أهم أعداء الثورة المصرية؟ - مؤيدو النظام السابق سيشعرون بعدم الراحة، وهذا أمر منطقى، والدول المسلمة المجاورة التى تخشى أن تنتشر العدوى إليها، وهى غير سعيدة بالثورة فى مصر. ■ ما الذى يمكن أن تقدمه ماليزيا لمساعدة مصر فى هذه الظروف؟ لدينا خبرة فى عملية التنمية، ويمكن لمصر أن تستفيد منها، لكن يجب أن نعلم أن ماليزيا وحدها لا يمكن أن تشكل نموذجا، فهى ربما تكون غير مناسبة لمصر فى بعض الشؤون، لذا فإن هناك بلداناً كثيرة يمكن استخدامها كنموذج لمصر، حتى يمكن لها أن تقرر أى النماذج يمكن أن يفيدها. ■ هل طلبت منك الحكومة المصرية النصيحة، أو العمل مستشاراً لها؟ - العمل مستشاراً أمر مختلف، لكننى مستعد للإجابة عن أى أسئلة تطرح على. ■ أمضيت فى السلطة ٢٢ عاما، إذا عاد بك الزمن إلى الوراء ما هى الأشياء التى ستغيرها فى خطة تحقيق النهضة؟ - فى واقع الأمر لن أغير أشياء كثيرة، فقد فعلنا كل ما يمكن فى ظل ظروف ماليزيا، فلم نكن لنتحول إلى اشتراكيين، فنحن نتبع اقتصاد السوق، لكننا لسنا رأسماليين مثل الغرب، ولدينا بعض صفات الاشتراكية، وأعتقد أننى لم أكن لأغير هذا. ■ هل تعتبر أن استقالتك من منصبك كانت مبكرة أم متأخرة؟ - حاولت الاستقالة عام ١٩٩٨، لكن لسوء الحظ فإننا واجهنا أزمة مالية طاحنة فى المنطقة فى ذلك العام، فضلا عن أزمة سياسية داخلية، واضطررت للبقاء لفترة أطول لتفادى الأضرار التى ولدتها الأزمة المالية، وعام ٢٠٠٢ رأيت أن الوقت مناسب للرحيل لذا استقلت، غير أن الناس طالبونى بالبقاء لعام آخر فبقيت لمدة عام ثم رحلت. ■ بمناسبة الحديث عن الأزمة المالية.. أنت رفضت وقتها الاقتراض من صندوق النقد الدولى، فكيف استطعت توفير التمويل اللازم لنمو الاقتصاد وتجاوز الأزمة؟ - السؤال الأهم هو كيف تمكنت الولايات المتحدة الأمريكية من توفير ٣ تريليونات دولار- التريليون يساوى ١٠٠٠ مليار- لشركاتها من أجل تجاوز الأزمة الاقتصادية العالمية، فنحن فى ماليزيا لدينا احتياطات كبيرة من النقد، ولدينا صناديق كبيرة أيضا، فعلى سبيل المثال فإن صندوق الموظفين به ما يزيد على ١٠٠ مليون دولار، لذا لم تكن علينا ضغوط كبيرة وتمكنا باستغلال احتياطياتنا المحلية أن نتجاوز الأزمة، بما فيها أزمة البنوك، غير أننا اقترضنا من بعض المانحين الدوليين، لكى نثبت جدارتنا الائتمانية، فحتى النمو الذى حققناه يتم على أسس محلية، فلا نحصل على قروض أو مساعدات. ■ ماذا تقول للشباب الذين صنعوا ثورة ٢٥ يناير؟ - أعتقد أنهم قاموا بعمل طيب، والآن عليهم أن يعيدوا توجيه أنفسهم للاندماج مع أصحاب الخبرات لكى تستمر، فثورة الشباب وحدها دون خبرات ستكون شيئا غير جيد لمصر. ■ تتعرض ماليزيا لانتقادات عديدة فى ملف الحريات المدنية، فلماذا يصعب تحقيق التنمية الاقتصادية والإصلاح السياسى، ومراعاة حقوق الإنسان فى خطين متوازيين.. وهناك اتهامات بعدم استقلال القضاء؟ - أولا الاتهامات كانت دون دليل ولم تكن حقيقية، فعلى سبيل المثال هناك اتهام بمحاباة القضاة للحكومة، وهذا غير حقيقى، فالسلطة القضائية اتخذت قرارات عديدة ضد الحكومة، وتمت ترقية هؤلاء القضاة، لكن الصحف الغربية مغرمة بتلك الادعاءات وتحاول تقويض الحكومات باتهامها بالديكتاتورية وبأنها تقوض السلطة القضائية، وقد أوضحت هذا فى الكتاب الذى أصدرته، وقلت ما حدث حقا، ولم تكن هناك محاباة، وأحب التأكيد على أنه عندما يقول أحد شيئا سيئا عن دولة ما فإنه عادة ما يلتصق بها، إلا أن الحقيقة تظهر بعد ذلك، فالمقربون منى أصبحوا أثرياء لأن لديهم المهارات وليس لأنى دعمتهم، فلو أعطيت مليون دولار لجاهل فلن يستخدمها بشكل جيد، ولذا يجب أن تمنح الفرص لشخص لديه فرص للنجاح ولديه سجل جيد لينجح. ■ هل تعتقد أن هناك تعارضاً بين الحرية والانضباط؟ - الحرية لها حدود يجب مراعاتها، فالحرية لاتعنى أن الإنسان يقول أو يفعل كل ما يشاء حتى فى البلدان الديمقراطية، ففى هذه الدول كل من يقول شيئا غير صحيح حتى لو كان ضد الحكومة، يتم اقتياده إلى المحكمة، فالحرية محدودة بأن نبقى قادرين على أن نرى الأشياء كما هى وعلى حقيقتها دون تشويه، وهذا ما تدور حوله حرية الرأى والصحافة. ■ فى تقديرك ما هو الخطأ الأكبر الذى ارتكبه الرئيس السابق حسنى مبارك؟ - النأى بنفسه عن الناس، لأنه عندما يكون القائد معزولا عن الناس فإنه لا يعرف كيف يفكرون، ولا يمكن أن يعتمد فقط على مستشاريه لأنه قد تكون لديهم أجندتهم الخاصة، فمن المهم لأى قائد أن يبقى على اتصال بمواطنيه. ■ هذا يعيدنا إلى الحديث عن الأجيال، فهل ترى أن الفجوة بين الأجيال ساهمت فى زيادة عزلة النظام؟ - لا شك أن هذا أحد الأسباب، حيث إن الشخص يستريح للاستماع إلى من يقتربون منه فى العمر، أما الاستماع إلى مشاكل الآخرين عادة ما يكون مملا، فعندما تعزل نفسك تفقد الاتصال ولا تعرف ماذا يحدث بالضبط، فالناس يشعرون بعدم الرضا وأنت لا ترى ذلك، ولا يتم فعل أى شىء لتحسين الأوضاع. ■ مصر بها موظفون يحصلون على أجور متدنية، فإذا رفعت الحكومة أجورهم ستتهم بزيادة الإنفاق، فكيف وازنت ماليزيا بين الأمرين مع جعل العمل الحكومى جذابا للشباب؟ - عند تحديد الأجر يجب أن يكون التفكير فى كيفية كفاية الأجر للطعام والشراب والمأوى، فلو كان يوفرها فإن هذا يكون الحد الأدنى للأجور، ولكن عندما يترقى الموظف فإن الأجر يزيد بالطبع، ولكن لن يجبر الأجر الموظفين على الالتحاق بعمل إضافى لتغطية نفقات المعيشة، فيجب أن يكون الراتب معقولا، ولكن أنا على سبيل المثال عندما كنت رئيس وزراء ماليزيا كان راتبى يمثل ربع ما يحصل عليه مدير شركة بترول لكنه يحظى بفرصة لخدمة بلاده ويحصل على راتب جيد، ويجب علينا ملاحظة أنه فى العديد من الدول فإن نظام تحصيل الضرائب فقير للغاية، فالناس لا تدفع ضرائب، وإذا لم تدفع الناس ضرائب فإن الحكومة لا تحصل على الأموال ومن ثم لا يحصل موظفوها على أجور جيدة، وعندما تكون الأجور غير كافية لتغطية نفقاتهم الأساسية، فإن الموظفين يحصلون على رشاوى، وهذا لا يعنى أن بعض الموظفين الذين يحصلون على المال من عملهم يرتشون، لكن بشكل عام فإن الرشاوى تتراجع مع تحسن رواتب الموظفين العموميين. ■ هل تؤيد فكرة وضع حد أدنى وأقصى للأجور؟ - لا يوجد حد أدنى لأنه إذا تم إقرار مثل هذا الحد فإن بعض الشركات قد تجد نفسها مضطرة للإغلاق لعدم قدرتها على دفعه فتزيد نسبة البطالة، ولا يوجد أيضا حد أقصى للأجور. ■ أنت مدون ولديك مدونة.. فهل لديك حساب على موقع «تويتر»؟ - لا، لكن لدى حساب على موقع «فيس بوك»، أما بخصوص المدونة فهذه وسيلة إعلامية لا يوجد بها أحد يحرف ما تقوله، ففى الصحافة هناك شخص يحرر ما تقوله، أما فى المدونات فأنا أحرر ما أريده بنفسى.

انا كمواطن عادى ماذا استفدت من الثوره حتى احميها على العكس انا كمواطن عادى تضررت من الثوره وبلاش الرد على من الاخوه الاعضاء بخطب حماسيه خلينا واقعيين مصر دخلت فى فوضى وستظل فى فوضى لفتره ليست قصيره ليس العيب فى الثوره وخلع الفاسدين ولكن العيب فى الخطوات التى تتم الان ارى ان الكل يعمل لمصلحته الخاصه تمت كام مليونيه لمحاكمه الفاسدين....استفدنا ايه ولا حاجه مليونيه علشان فلسطين....انا استفدت ايه ولا حاجه مافيش بنزين ومافيش انابيب بوتاجاز ولم نسمع على اى مليونيه ارجوا الرد وسرد ماهى المكاسب التى استفدتها انا الان كمواطن عادى يمكن تكون فيه مكاسب انا مش حاسس بيها ب ومنذ متى يا أبو هنا مكاسب اى ثورة فى العالم تظهر بعد شهرين او ثلاثة !!!؟ الثورة الفرنسية التى صنعت فرنسا التى ينظر لها العالم الان باجلال واحترام ظلت لفترة عشر سنوات بالتمام والكمال فى حالة ثورية وانفلات امنى وليس شهرين فقط ( اللى حضرتك زعلان بسببهم ) , وبعدها العشر سنوات بدات فرنسا فى حصد ثمار ثورتها طبعا ليس معنى كلامى انى سعيد لهذه الاضرابات ولكن هو رد على من يردد ( هو احنا شوفنا ايه من الثورة ) يا ابو هنا : الثورة مثل الاسثتمار المالى تنفق عليه فى بدايته الكثير ثم بعد ذلك تبدا فى جنى ارباحه تحياتى لك