لوحة القادة

السلام عليكم.. شخصيا لا ارى اى مشكلة فى الموضوع فى مجمله... الا اذا كان يحاول ان يفرض مرشحا معينا.. سواء بشكل مباشر او غير مباشر. اذا كان دور المسجد قد تراجع فى حياتنا عن حجمه الحقيقى, فهذا لا يعنى اطلاقا بأن الوضع الحالى وضعا طبيعيا. فالمسجد له دور حيوى فى حياة المسلمين.. فهو ليس دور عبادة فحسب, بل مؤسسة تربوية و سياسية لها قيمة فى غاية الاهمية. و بعيدا عن الكلمات الرنانة.. اثناء الثورة كانت خطب الجمعة عن مستقبل مصر و اهمية الاشتراك فى الثورة و عدم التراجع عن مطالبنا.. و لم يخرج احد ينتقد الخطيب.. و بعد الثورة كانت هناك حماسة شديدة فى خطب الجمعة, على اهمية ان نعمل بجد و ان نحارب الفساد و ان نتقى الله فى اعمالنا, و لم يعترض احد ايضا و يقول للخطيب: و ما دخلك انت. اذا قمنا باختذال الاسلام داخل دور العبادة فقط, فنحن نظلم انفسنا قبل ان نكون ظالمين لفلسفةو روعة هذا الدين العظيم.

اعتقد ان الافضل ان تتحدث بينك وبين الخطيب بعد صلاة الجمعة فى هذا الشأن . لانه لا يصح ان يقوم احد بالصياح باعلى صوته فى المسجد فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «إِذا قلتَ لصاحبِكَ يومَ الجُمعةِ: أَنصتْ ـ والإمامُ يخطُبُ ـ فقد لَغَوْتَ». رواه البخاري «... ، وَمَنْ قالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِصَاحِبِهِ: صَهْ. فَقَدْ لَغَا، وَمَنْ لَغَا فَلَيْسَ لَهُ في جُمُعَتِهِ تِلْكَ شَيْءٌ » رواه أبوداود

سبحان الله .. هو عصام شرف أجرم لما قال أن كامب ديفيد مش مقدسة ؟؟ التصريح الاصوب : اتفاقية كامب ديفيد مجحفة و يجب إعادة النظر فيها.. و بيستدعوا السفير المصري ؟؟ !!! ياريت يرجعوه مصر احسن ..كفاية ذل و هوان .. دي ناس تخاف ما تختشيش .. بالمناسبة إيه أخبار قتلى الحدود الستة ولا خلاص أحداث السفارة اعتبروها واحدة بواحدة و خالصين ؟؟!!!

من الجزيرة الآن..اسرائيل تستدعي السفير المصري للاستفسار عن تصريحات رئيس الوزراء عصام شرف عصام شرف النهاردة طلع بتصريح ان اتفاقية كامب ديفيد مش مقدسة و يمكن إعادة النظر فيها بصراحة..مبسوط انهم بدأوا يحسوا اننا ما بنسكتش..و اننا بدأنا نتكلم كلام يخليهم يقلقوا بس ياريت ما يطلعش مكتب رئيس الوزراء بعد كده ينفي الخبر ده و يقول ان الصحافة نشرته بالخطأ..زي خبر استدعاء السفير المصري من اسرائيل..

** خاص و حصرى اليكم نص الحوار السرى الذى جرى بين مُرشحى الرئاسة عمرو موسى، الدكتور محمد سليم العوا، الدكتور محمد البرادعي، الأستاذ حازم صلاح أبو إسماعيل، الدكتور عبدالمنعم أبو الفتوح، الأستاذ حمدين صباحي ** حازم أبو اسماعيل ينظر بضيق لعبوة البيبسى على المائدة ثم يقول : Pepsi : Pay Every Penny To Save Israel ازاى هنشرب حاجة زى دى يا اخوة ؟ البرادعى مبتسماً : لا يا شيخ حازم , اسم بيبسى مشتق من انزيم البيبسين و تم اكتشافه و تسميتة قبل اسرائيل بقرن. حازم أبو اسماعيل بغضب : اية شغل التنطيط دة يا دكتور برادعى ؟! أنا معايا دكتوراة زيى زيك !! عمرو موسى محتجاً : يعنى اية يا مولانا !؟ اللى مش معاة دكتوراة ملوش لازمة فى القعدة !؟ أبو الفتوح يحاول تلطيف الأجواء : مفيش داعى للمشاكل اللى يحب يشرب بيبسى يشرب و اللى ميحبش بلاش حازم أبو اسماعيل مقاطعاً : البيبسى حرام و مش أنا اللى بقول ... الاسلام هو اللى بيقول ... فى مسلم عاقل يشترى حاجة من منتجات عدوه ؟! عمرو موسى باستفزاز : مفيش فايدة .... نقول طور يقولوا احلبوه .... خلاص يا شيخ حازم لما تبقى تنجح فى الانتخابات ابقى حرمها !! العوا بغضب : بلاش الطريقة دى يا أستاذ عمرو ... دايماً نستهزىء بالدين كدة !؟ اية المشكلة اننا نبتعد عن الشُبهات و نحافظ على هويتنا و نطلب الشاى أو القهوة !؟ أبو الفتوح بحكمة : يا جماعة الموضوع مش مستاهل كل دة صباحى : معاك حق البرادعى بتلعثم : مت متفققق مع ...عكم ..... لنب .. نب .. دأ .... صف .. صفحة ... العوا يقاطعه بنفاذ صبر : لنبدأ صفحة جديدة حازم أبو اسماعيل : لا داعى للبيبسى ما دام مصدر خلاف فقهى عمرو موسى : يبقى أحسن .... أنا جايب معايا الويسكى بتاعى !! العوا ينظر اليه بتقزز قائلاً : لعن الله صانعها و بائعها و شاربها الصباحى يحاول أن يلطف الأجواء بدعابة سريعه فيقول : كدة انت شتمته 3 مرات !! الجميع يضحك بينما ينظر عمرو موسى بغضب للصباحى . البرادعى يقطع ضحكته و يحاول أن يعيد الأجواء للرسميات قائلاً : نحن فى حاجة للتكاتف الأن - المجلس العسكرى لا يُبدى أى نوايا جديه بخصوص انتخابات مجلس الشعب أو موعدها رغم أننا فى سبتمبر عمرو موسى بلهجه لا مبالاة : مش مهم ... المهم انتخابات الرئاسة أبو الفتوح بضيق : يا أخ عمرو مبدئياً طالما مفيش نوايا جديه لمجلس شعب يبقى اكيد مفيش نوايا جديه لانتخابات رئاسة و بعدين مصلحة البلد أهم حالياً من انتخابات الرئاسة عمرو موسى باستخفاف : ماشى يا عم الزاهد البرادعى يحاول أن لا يظهر ضيقه بتعليق عمرو : حسناً ... اقترح بيان موحد منا جميعاً للمجلس العسكرى بخصوص الأوضاع الحاليه و ضرورة اعداد جدول زمنى واضح للانتخابات حازم أبو اسماعيل باصرار : لو بيان اسلامى أنا موافق الصباحى بنفاذ صبر : مش وقت خلافات يا شيخ حازم و لاحظ أن مصر فيها مسلمين و مسيحيين و البيان المفروض يخاطب الكل العوا مقاطعاً : أقليه يا أستاذ صباحى و رغم ذلك أوافق على بيان مدنى عمرو موسى بخُبث : لية ؟ كدة كدة محدش من المسيحيين هينتخبك !! العوا بغضب : ماشى يا عم الحبوب ... خليك انت فى اليهود اللى بيحبوك !! عمرو موسى يهم بالرد الا أن هاتفه المحمول يرن فى نفس اللحظة . ينظر للهاتف و يُبدى اهتمام بعد أن عرف المتصل . ينسحب و يتوجة لركن الحجرة بسرعة . الجميع يُصغى السمع بانتباة لمعرفة هوية المتصل و طبيعة المكالمة التى انتزعت عمرو من هذا الشجار الحامى - عمرو يحاول خفض صوته الا أن نبراته الجهوريه المعروفه تتغلب عليه : - أيوة يا روحى . معلش مشغول الوقت !! - ..... - لسة و الله . لما أخلص هكلمك !! - ..... - انتى عارفه بقى الانتخابات و كدة !! - ..... - لا كان زمان بقى الشجب و الادانة و الكروتة دى ههههههه الوقت بحاول أبقى جد شوية !! - ..... - لا طبعاً يا روحى بالعكس لو بقيت ريس هفضيلك نفسى خالص . ادعى لى بس ابقى ريس و هدلعك !! - .... - لا مع مراتى اية بس ههههههه اخص عليكى طب و غلاوتك فى اجتماع !! - .... - مونا أموووور ... موااااااا !! عمرو موسى يعود لكرسيه بينما ينظر له حازم أبو اسماعيل كما لو كان يرى ابليس !! - البرادعى يحاول التركيز ثانيه قائلاً : عودة لاقتراح البيان المُوحد هل لديكم ملاحظات ؟ حازم أبو اسماعيل و هو ينظر شزراً لعمرو موسى : يجب أن يخاطب البيان الأمة الاسلاميه كلها و ليس المصريين فقط عمرو موسى يُتمتم فى سره : أم الديمقراطيه اللى خلت نكرة زيك تتكلم معانا !! البرادعى يتنهد بنفاذ صبر و يقول بعدم اقتناع : حسناً سنُراعى ذلك يا شيخ حازم باذن الله العوا يُتمتم فى سره : أم العلمانيه اللى خلت كفرة زيكم تجلس مع أولى الأمر !! أبو الفتوح : يجب أن يكون البيان محدد الطلبات و لكن دون ادانة أو صدام مع المجلس العسكرى . العوا : أعتقد ان الصدام و اللهجه المُتشددة أمر ضرورى . عمرو موسى يُقاطعه : لية ؟ ناوى تحاربهم ؟! البرادعى : أتفق مع الدكتور أبو الفتوح . و لكن أود أن أتفهم وجهة نظر د.سليم العوا كامله عمرو موسى يقهقة فجأة باستفزاز . البرادعى فى ضيق : أنا قلت نكتة ؟ عمرو موسى و هو مستمر فى الضحك : أصلى سمعتها وجهة نظر د.( سليعوة ) هههههههه هس السلعوة هههههه !! العوا بغضب هادر : و ربنا لا أطلع عين ... باب الغرفة يُغلق فجأة بصوت هادر مع خطوات سريعة بالخارج .الجميع ينظر للباب بعدم فهم قبل أن يظهر صوت خفيض : تك ... تك ....تك ... تك ....تك ... تك .... الصباحى فى توتر : اية الصوت دة ؟ الكل يصمت و يصغى بانتباة قبل أن يقوم البرادعى و ينتزع كرسى قائلاً : الصوت من هنا الجميع ينظر غير مصدقين بينما يقوم البرادعى بشق حشو الكرسى مستخدماً مفاتيحة الشخصية . داخل الحشو المقطوع تظهر شاشة الكترونيه موصله باحكام بمجموعة سلوك متصله بعدة اصابع ديناميت بينما تعرض الشاشة العد التنازلى : 120 - 119 - 118 - 117 - 116 - 115 البرادعى بانهيار : ق ... قن ... قنب ... عمرو موسى يقاطعه بجنون : قنبلة .... على ما تنطق هتكون انفجرت !! العوا فى ذهول : بجد ؟! الصباحى بتوتر : طنطاوى ابن المجنونه !! حازم أبو اسماعيل بعدم تصديق : لية سوء الظن دة ؟! مش معقول المجلس العسكرى يعمل كدة ؟!! عمرو موسى بغضب : دة على أساس انها ممكن تكون Stop Watch كبيرة مش كدة !!؟ أبو الفتوح : المجلس العسكرى لعب الدنيئة . اجرووووووووووا !! الجميع يتسارع لباب الغرفة محاولاً فتحه الا أن الباب موصد باحكام عمرو موسى بعصبيه : لعبوها صح ولاد الهرمه !! البرادعى يمسك بالقنبلة بحرص و يتوجة للنافذة محاولاً فتحها لالقاء القنبلة بالخارج الا أنه يجدها موصدة بنفس احكام الباب الصباحى فى ذهول : فكروا فى حل ..... هنضيع !! البرادعى بتلعثم و هو يحاول التركيز : حاولوا تك .... تكسروا الب ... ا...ب و أنا هح....اول ... أف... أفصل الق ... قن ... العوا يقاطعه : تفصل القنبلة !! البرادعى يتفحص السلوك و يحاول الاستدلال على السلك المطلوب فصله بينما العد التنازلى يتواصل : 90 89 88 87 العوا لعمرو موسى : ما تروح تساعده فى القنبلة .... انت واطى و أكيد ليك فى الحاجات دى !! عمرو موسى يلهث محاولاً دفع الباب دون جدوى و يرُد : هس يا سلعوة !! حازم أبو اسماعيل بانهيار : يا رب سامحنى .... أنا تركت الدعوة و حشرت نفسى فى السياسة بدون داعى ..... أستغفرك اللهم و أتوب اليك ..... أشهد أن لا اله الا الله أشهد أن محمد رسول الله العوا يُهمهم غير مُصدق : يعنى اية !؟ هموت !؟ حلم الخلافة و الفتوحات الاسلامية انتهى !؟ الصباحى و أبو الفتوح فى محاولات مستميته لكسر الباب بينما يأس الباقون . أبو الفتوح يهتف فيهم بغضب : تعالوا ساعدونا !! الصباحى ينظر للبرادعى بيأس قائلاً : ركز يا دكتور باذن الله هتعرف . أكيد ممكن تفصل القنبلة عمرو موسى يلتقط أنفاسه و ينظر للقنبلة بذهول قبل أن يُتمتم : يا ريتنى كنت سمعت كلام المُزة و فضلت معاها !! العد التنازلى يتواصل : 50 49 48 47 البرادعى يتصبب عرقاً بينما ترتعش يده فى حيرة محاولاً فرز الأسلاك التى لا تنتهى فى نفس الوقت الذى يحاول فيه عصر مُخه لتذكر أى معلومات عن دوائر الكهرباء العد التنازلى يتواصل : 40 39 38 37 عمرو موسى يرقص مترنحاً كالسكارى قائلاً : و الملاحة و الملاحة .... و حبيبتى ملو الطراحه .... حسرة علينا و حسرة علينا !! العد التنازلى يتواصل : 30 29 28 27 البرادعى ينظر بحيرة لأخر سلكين يعتقد أن عليه الاختيار بينهما و قد أنهكه التوتر تماماً العد التنازلى يتواصل : 20 19 18 17 البرادعى يتمتم : أشهد أن لا اله الا الله أشهد أن محمد رسول الله العد التنازلى يتواصل : 10 9 8 7 البرادعى يمسك بأحد السلكين ثم يغمض عيناة و هو ينتزعه بقوة و لثوان يرتعش قبل أن يجرؤ على فتح عيناه و النظر ثانيه الشاشة تعرض الرقم : 5 ينظر منتظراً الرقم 4 و يشعر أنها أطول ثانية فى حياته كلها لكن تظل الشاشة ثابته على رقم 5 البرادعى بسعادة : الحمد لله عمرو موسى و هو يقفز : ياهوووووووووووووو !! أبو الفتوح يجلس على الأرض و يتمتم : الحمد لله ... قدر و لطف حازم أبو اسماعيل و هو يلوح بقبضتيه : كنت عارف ان ربنا هيقف جنبى ... الحمد لله ... الحمد لله ... يا رب قدرنى أكمل المشوار و أبقى رئيس !! عمرو موسى بسعادة : أنا برضو قلت مش معقول أكسب فى سهرة القمار امبارح و بعدين الحظ ينحس كدة تانى يوم !! العوا بفخر : دى اشارة من ربنا ان عصر الفتوحات الاسلاميه هيرجع على يدى باذن الله !! أنا على عهدى يا رب !! ياما انت كريم يا رب !! الصباحى بفخر : مش قلتلك يا برادعى هتعرف تفصلها ههههههه .... لولا تشجيعى كنا ضعنا !! أبو الفتوح و قد أزعجه كل هذا الكم من البطولات فقرر أن يشارك : عموماً أنا كنت محتاج ثوانى بس و أكسر الباب !! عمرو موسى يشعل سيجاراً و يقول مبتسماً : طالبة ازازة شمبانيا و مُزة احتفالاً بالمناسبة اللوز دى !! البرادعى ينظر للجميع غير مصدق كل هذا التغيير الذى انتابهم قبل و بعد توقف القنبلة . يبتسم بغموض و يزفر بعمق قبل أن يقول بهدوء : تصدقوا كان معاة حق سعد زغلول فعلاً مفيش فايدة .... ندى فرصة للشباب بقى الجميع ينظر اليه بعدم فهم فيبتسم قائلاً : بصراحة حرام انى أغامر بان واحد فيكم ينجح !! مصر أغلى عندى من كدة .... من نفسى حتى . حاسس ان موتنا ممكن يبقى مفيد للثورة أكتر .... المجلس العسكرى كدة وصل لنفس مرحلة مبارك . يتأمل نظرة الذهول و عدم الفهم على وجوههم قبل أن ينظر للسلوك و القنبلة و يسحب نفس عميق قائلاً : الثورة محتاجه خطوة كمان لسة ... حاسس ان المجلس العسكرى بالعمله دى هيتسبب فى الخطوة دى باذن الله .... سامحنى يا رب ... أشهد أن لا اله الا الله ... أشهد أن محمد رسول الله منقول http://www.tweetdeck.com/twitter/EgyptianTw/~V2Dtz الشعب يريد خلع الرئيس القادم

يا خبر !!! تناقض مثير وعجيب جدا يا أثر الطائر بين هذا العرض ..والعرض الذى سبقه ! وخيرا فعلت الحقيقة - برؤيتك الواعية - ان جئتنا بالعرضين متلازمين على هذه الطريقة حتى يتضح الفارق جليا ليس بين شخصين بالتأكيد وان كان هذا جديرا بالإهتمام ..ولكن بين المنهجين ..وياله من فارق !! فى الواقع ليس لدى جديد أود تقديمه هنا ..فأنت تعرف رأيى ..وهو المذكور أعلاه بالكامل ..ولست أرى فى طلعت حرب باشا ..رائد الإقتصاد المصرى الأشهر أى فارق بينه وبين المنادين اليوم بقمع المرأة ..والمناهضين لها ولحريتها على المعنى المطلوب المعروف ..فمهما اختلفت الحقب والأزمنة ..وتغيرت الأسامى ..يبقى المنهج نفسه يا أثر الطائر كتوجه مخالف ومغاير ..ومعارض ..فلا بأس ..نحن نعرف ذلك ..وتشبعنا من مثل هذه العقول وفهمناها حتى رضينا بوجودها ..وحتى لم يعد الأمر جديدا ولا مثيرا بالفعل ! الغريب فى الأمر فعلا هى هذه المتلازمة التى كما أثارت انتباهك ..أثارت انتباهى أنا الأخرى ..فكون الرجل اقتصاديا هاما ..مستنيرا ..وحداثيا ..لم يكفه ذلك على ما يبدو ولم يمنعه من تغيير أفكاره حول المرأة بل لم يؤثر إطلاقا وبمثل هذه البدائية والإستبداد والتخلف !! لم تتطور أفكاره الأخرى ولو قيد أنمله فى الإجتماعيات ..فالإنسان كما نعرف ..جزء لا يتجزأ من كله ..أفكاره تحمل نفس اللون حتى يحدث انسجام داخلى غير متعارض مع كله ..أما هنا ومع طلعت حرب ..بدا واضحا أنه مسكونا بطلعت حرب آخر ..ولكن لا بأس أيضا هذه المرة ..فالمتناقضات موجودة والثنائيات ..بل بالعكس ..أصبحت موجودة وطبيعية حتى ادمنا ذلك ..ومن لم يناقض داخله يا جماعة ..فليناقضها !! حدثت طفرة فى المجتمع غريبة للإنسان ..والطفرة تكون على هيئة فجوة تتسع كلما كان العد تصاعديا وليس تنازليا ..وهذا مما يدهش حقا ..ولكن بالنظر والتمعن سنجد أن هذه الأمور -التناقضات فيما يتعلق بالحداثة والحريات - فى مجتمعاتنا الشرقية مقبولة ..فثقافتنا عن الحرية والديمقراطية واحترام المرأة وغيرهم .. أمور مستجدة واردة..على الأقل كتفعيل فى المجتمع ..نجد أنه عندما يَقبل بها الإنسان على غير قناعة ..أو أن يُجبر على الإقتناع بها نتيجة مسايرة أجواء حداثة ولكى يبدو الإنسان المودرن تظهر التناقضات فورا لأنه ليس مكافئا لمسئولية حمل مثل هذه الأفكار ..فهو غير مقتنع ..ولذلك تكون الحداثة بالفعل مشوهة .. لم يكتف طلعت حرب بذلك وانما جاهر فى كتابه به ..كان واضحا وضوح التشويه ..ومن ناحية أخرى قد نجد له عذرا مقبولا عندما نقول مثلا أن دراسة الإقتصاد ..والإفراط من تداولاته قد أثرت على عواطفه ونواحيه الإجتماعية فلم يستطع أن يجمع بين الحسينين ..وهذا وارد أيضا فى طبيعة البشر ..وفى كل الأحوال انتهى طلعت حرب ولازالت أفكاره باقية يتبناها آخرون وآخرون لا يملون أبدا من اظهار الحداثة المشوهة .. أشكرك من عميق قلبى يا أثر الطائر على كل ما تنظمه لنا ويحمل روحك المستنيرة وأكثر ..عندما يؤسس لنا طريقا مستقيما من نور وانارة نحو خير كثيرا .. وأملا كبيرا ..

اعتقد ان الافضل ان تتحدث بينك وبين الخطيب بعد صلاة الجمعة فى هذا الشأن . لانه لا يصح ان يقوم احد بالصياح باعلى صوته فى المسجد فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «إِذا قلتَ لصاحبِكَ يومَ الجُمعةِ: أَنصتْ ـ والإمامُ يخطُبُ ـ فقد لَغَوْتَ». رواه البخاري «... ، وَمَنْ قالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِصَاحِبِهِ: صَهْ. فَقَدْ لَغَا، وَمَنْ لَغَا فَلَيْسَ لَهُ في جُمُعَتِهِ تِلْكَ شَيْءٌ » رواه أبوداود لصاحبه في الأحاديث : المقصود بها المصلي مثله... من مصلي لمصلي آخر، وليس من مصلي للأمام وأي مصلي له الحق أن يخاطب الأمام لأمر ما بختص بخطأ واقع في الخطبة بعد الاشارة بالأذن - وكثيرا ما يصحح المصلون الأخطاء لخطباء الجمعة سواء لجهل أو نسيان...وطبعا ليس بالصريخ أو الزعيق الاحاديث تبين نتيجة ان تقول لمصلى اصمت والامام يخطب . فما بالك بان يقوم مصلى ويزعق للامام اعتراضا على موضوع الخطبة! وهناك من ضعف هذه الأحاديث ، الألباني مثلا وعندما يستخدم المنبر في الدعاية لتيار سياسي ومهاجمة تيار سياسي آخر فهل هذه دعوة للسياسيين أن يستعينوا بخطباء للدعاية لأنفسهم أو بإعتلاء المنابر للخطب السياسية ونحول المساجد لساحات تظاهر تأييدا للمرشحين؟ الخطيب لم يتحدث في شأن عام ولكنه قصد من خطبته الإنتصار لتيار سياسي ضد التيارات الأخرى ، وفرق كبير بين أن يخطب الخطيب في جماهير الثورة وجماهير الناخبين

اضم صوتي ليك يا تيمور ، و ياريت يتم إغلاق التوبيك .. و بشكر كل اللي دخل و شارك ،، أرق تحيــاتي طب بالعند فيك خلوه مفتوح فكرتني بياسر !

شوف يا باشا.. بالنسبة للدين.. اكيد محتاج ترتيب خاص و مجهود اكبر ان الواحد يحافظ على دينه فى بلاد الغرب.. انا اول مرة سافرت بلاد الفرنجة.. كان وقتها آخر رمضان و حضرت العيد.. تصدق ان انا مفتكرتش ان فيه عيد اصلا الا بعديها بكام يوم؟ هههههههه بس اكيد الموضوع بيفرق لما الواحد يعيش حياة كاملة.. و بالتالى الموضوع بيكون اكثر تنسيقا. كل انسان جواه الخير و الشر.. و لكن طالما النبتة الصالحة موجودة, و القيم مزروعة فيك من و انتا صغير, اكيد بيختلف عن حد لسه بيدور على القيم علشان يتعلمها.. صحيح ان كل انسان مهما كان عمره او درجة ايمانه بقيمه ممكن جدا انه يتعرض لاى نوع من الانحراف و مفيش حصانة ابدا, و لكن الاساس الصالح بيفرق كتير. و علشان كده مينفعش ان الواحد يتغر بأخلاقه و ايمانه. بصراحة انا شخص انطوائى و مبحبش التعامل كتير مع الناس.. و علاقاتى الاجتماعية فى اضيق الحدود. انا شايف ان التركيز كله عالمشاعير و الاحاسيس.. خصوصا الشق الاجتماعى.. و ده انا اصلا مفتقده و انا هنا.. يعنى مش موجود فى حياتى.. فبالتالى اكيد لما اسافر الوضع سيكون كما هو. على فكرة الغرب فيه حياة اجتماعية جميلة جدا و قوية جدا.. هما بس منظمين اولياتهم و وقتهم.. انا اعرف ناس من اطيب ما يكونوا.. حكاية ان الاصالة و الجدعنة و الشهامة حاجة حصرية للمصريين دى كدبة كبيرة قوى.. زى بالظبط الكدبة بتاعت ان مصر ائمن بلد فى الدنيا. و حتى والله عندهم نفس الحركات بالظبط.. و نفس الطيبة.. و القيم الجميلة. فضلوا يضحكوا علينا و يقولوا لنا مصر بلد الامن و الامان.. و يحسسوك ان الناس فى اوروبا و امريكا ماشيين يقتلوا بعض... تروح هناك.. تلاقى ناس زى الناس اللى عندك بالظبط.. فيهم الطيب و فيهم الشرير.. فيهم الجدع و فيهم الخبيث.. و تكتشف الخدعة الكبيرة ان الامان هناك اكبر بكتير جدا عن الامان فى مصر. بالنسبة بقى لموضوع الشغل.. يا راجل يا طيب و هو حد يكره انه يشتغل بجد و يتقن عمله بما يرضى الله؟ انا اصلا قرفت من كم الاهمال اللى فى مصر.. امال هما متقدمين ليه؟ علشان الشغل هناك شغل بجد... مفيش دكتور بينسى الفوطة فى بطن مريض.. و مفيش سواق قطر ينام و هو ماشى.. مفيش واحد بيهمل فى شغله.. و مفيش وزير حرامى!! كل واحد شايف شغله بما يرضى الله.. و يا ريت نتعلم و نبقى ربعهم حتى. هو احنا بقينا نبص عالمصايب اللى فى بلدنا على انها مميزات ولا ايه؟ يا نهار اثود! عموما بكررها تانى.. مصر حلوة علشان هى بلدنا.. مش حلوة علشان اى وهم تانى بتحولوا تصوروه او تتخيلوه. أتفق معك فى كل ما قلته يا أخ ViralMind خصوصا فى جملة ( مصر حلوة علشان هى بلدنا.. مش حلوة علشان اى وهم تانى بتحولوا تصوروه او تتخيلوه ) الشعب المصري تعرض لعملية غسيل دماغ طوال السنوات الماضية حصروا حب مصر فى مجموعة من الاغاني الوطنية مع أن حب مصر فى المقام الاول يجب أن ينتج عنه عمل بجد واخلاص وابداع وليس مجموعة اغاني فارغة حفظها المواطن المصري من صغره وهى فى الحقيقة لا تسمن ولا تغني من جوع ركزوا على الكلام عن الحضارة الفرعونية وعظمتها حتى يغطوا على الواقع الحالي مما جعل المواطن المصري يهرب دائما من الواقع ويحن للماضي الذي كان فيه عزته صدق الاخ ViralMind حين قال أن المواطن المصري خدعوه فقالوا أن الامان فى مصر لا يوجد له مثيل مع أن الامن والامان فى اروبا لا يختلف عن مصر إن لم يكن أفضل ولا نرى المواطن الاوربي يتكلم ويمضغ كلمة الامن والامان كما الوضع عندنا فى مصر لانه يراه شيئا طبيعا ومن اولى مهام حكومته وليس منة ولا فضل عليه حكامنا ضخموا وفخموا موضوع الامن والامان لانه الانجاز الوحيد لهم ومن كثر ترديد نغمة الامن والامان فى الاعلام المصري ظن المواطن المصري المسكين أن الامن والامان فى بلده لا يوجد له مثيل فى الغرب هناك التزام واتقان للعمل واعطاء كل ذي حقا حقه ؟ نعم بلا شك فى الغرب ادمية واحترام لحقوق الانسان ؟ نعم بلا شك إذا هاجر الواحد منا للغرب هل سينال مستوى معيشي أفضل من مصر ؟ نعم بلا شك لذلك لا نلوم أي شاب يسعى للهجرة للفكاك من المناخ السىء الموجود الشباب يعاني فى مصر , ومعاناتنا ليست نابعة من ضيق ذات اليد فالمصري دائما يعذر بلده ولا يحملها فوق طاقتها لانه أعلم الناس بامكاناتها المعاناة بسبب معدومي الضمير والمعاناه بسبب الأنانيةالتي عليها بعض جيل الكبار ممن لا يريدون منح الفرصة للشباب للتعبير عن نفسه , فتجدهم يتمسكون بوظائفهم وبمناصبهم حتى الممات بلا أى رحمة ولا شفقة بشاب مقبل على الحياه يريد أن يبني نفسه ويعبر عنها فيجد الأبواب موصدة امامه فى مجتمع لا يعترف إلا بالشيوخ ومنتهي الصلاحية , والشاب المصري المسكين مهما كانت امكاناته وطاقاته ليس امامه فى نهاية المطاف إلا يرضخ للواقع ويعمل فى وظيفة صغيرة يكون فيها تحت سيطرة عقول متبلدة وروتينية اخرت مصر سنوات للوراء , وفي نفس الوقت يجد الشاب نفسه مجبورا لأن ينافق ويسبح بحمد فكر وسياسات هذا المدير حتى ينال رضاه

اخي الفاضل ابراهيم عبد العزيز .. كلنا يجب ان ندرك قوه اسرائيل سواء حربيه او بالدعم الخارجي او بالاعلام ولديهم من القدره علي قلب الحقايق .. الخ .... هذه حقيقه يجب ان لا نغفلها وان نعترف بها جميعا مراجعه نصوص اتفاقيه كامب ديفد مش محرمه ولن تعديل لها الا بالاتفاق بين الطرفين . اذا كان الامر كذلك . فهل من الحكمه ان ننبش في تلك الاوراق .. ام يراد بها اشغال الراي العام بها . حتي يطبخ العسكر مساله وصولهم للسلطه ؟ اعتراضي علي التحدث عنها ولو بالايماء فرئيس الوزراء لديه من القضايا ما تنوء به الجبال وخصوصا مساله الامن والاستقرارالداخلي ............ فهل من الحكمه فتح جبهه اخري.. هل فقد الساسه المصريون الحكمه في خلق الاجواء لكسب المزيد من الدعم لثورتهم . وتحديد اولوياتهم هذا ما وددت ان اعبر به

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لقاء الامس على قناة المحور http://www.youtube.com/watch?v=ED0LYu6IgT4

صباح الخيرات ميرسي استاذ عماد علي ذوقك اتتحدثون عن الصداقة ؟؟ طيب ............ في حياتنا بنقابل ناس كتير اوي ........ منهم اللي بيكونوا اصدقاء لدرجة اننا بنعتبرهم زي اخوانتا بالظبط ....... ومنهم اللي بيبقوا معنا لفترة وبيفارقونا ........ ومنهم اللي ماينفعش علاقتنا معاهم تتعدى حدود معينة في حياتي عندي صديقات كتير بس منهم اللي قريبين مني اوي اوي ( مكانياً وارتياحاً ) ومنهم اللي البعد المكاني بيفرقنا بس لسة علي تواصل ......... ومنهم اللي بحرص دايماً كل فترة اشوفهم لأنهم بيوحشوني اوي اوي يمكن علشان معظمهم اصدقائي من ايام الدراسة بس بستغرب كتير ............. لما بلاقي ساعات ان فيه ناس بتعتبر اصدقائها اقرب ليها من اخواتها يمكن ربنا أنعم عليا بالنعمة دي ....... إن اخواتي بعتبرهم اصدقائي ........ ومش بس اخواتي تقريباً معظم عيلتي اصدقائي .......... لما بتضايق اول حد بتكلم معاه مابتبقاش صديقتي ......... بتكلم مع اختي او بابا او ماما او عمي ........... بحس انهم بيسمعوني اكتر بيفهموني اكتر ........ أنا اهمهم اكتر ........ بيخافو عليا اكتر .......... يمكن بعد كدة ممكن اتكلم مع صديقتي ....... بس هما بيريحوني اكتر يعني لما بيحسوا اني مخنوقة اوي وقاعدة في اوضتي وساكتة وهادية ........... مابيسكتوش .......... ومابيرتاحوش الا لما يخرجوني من المود اللي انا فيه أكتر حاجة بابا يعملها وبتفرحني اوي ......... ياخدني ويخرجني ........ في اي وقت بقي مش مهم زمان ........ كان حصل موقف وانا واختي وبنت عمي اتضايقنا اوي ......... بابا اخدنا وخرجنا حتة خروجة ( حرمنا بعد كدة نتكلم ونقول متضايقين ) روحنا قلعة صلاح الدين الساعة 12 ظهراً في شهر يوليو ودرجة الحرارة 40 ........ الحمد لله رجعنا البيت خلصانين ....... بس عمرنا ماننسى اليوم دة ابداً علشان كدة هما اقرب ليا من اي حد ......... على الرغم من اني الحمد لله محظوظة جداً في صداقاتي انا عزماكم النهاردة علي عصاير وحلويات ....... واي حد عايز حاجة يقولي وانا اجهزها

انا باتكلم عن تجربتي الشخصي ... ويمكنك مراجعة نظام العمل السعودي لو كنت في السعودية وهو منشور بمقع وزارة العمل السعودية، نعم هناك من لا يعرفون حقوقهم ويتازلون عنه في حال كونهم مخطئين ، وايضا المظلومين ولكن يظل فن النهاية النظلم يسري على الجميع بالنسبة لموضوع تغيير المواطن اولا ... يكفي النهر تغيير اتجاههه حتى يعمر الصحراء .. يجب وجود إتجاه استراتيجي للدولة يغير المواطن لأن المواطن لن يتغير من تلقاء نفسه كأنه سحر ... وإنما لذلك خلق القادة

مفيش فايدة يا عطار منتدي المحاورات في حادثة عماد الكبير من اول المواقع اللي ثارت علي النت بسبب الحادثة دي وموضوعه تجاوز عدد كبير من الصفحات كلها سخط لدرجة واستياء لدرجة كبيرة شوية شوية ومع انتشار فيديوهات تانية للتعذيب واخبار تانية للتعذيب بقي فيه بلادة زي ما نكون اتعودنا واحنا دولوقتي هنتأثر علشان تفكيرنا انه هيكون فيه تطهير بعد الثورة لكن واضح اننا هنتعود ونرجع للبلادة تاني خصوصا ان فيه ناس يا اما بتبارك الفعل او مستحيل انها تصدقه هنرجع تاني نقرا اخبار التعذيب ونقول يا عيني ويا حرام وبعدها نشوف اخبار الكورة مفيش فايدة

الأوضاع المأزومة لدينا تنبئ بأن البلد داخل على كارثة بعدما تأكد للجميع أن المجلس العسكرى الذى يدير الحياة السياسية فى مصر يلعب بنفس آليات حسنى مبارك، ويستخدم نفس أدواته وينأى بنفسه عن الشعب وأحلامه، ويحاول الابتعاد عن كل مسببات وجع الدماغ. وما إعادة قانون الطوارئ إلى الحياة بدلا من إلغائه إلا أحد تجليات السير على نهج المخلوع، كما أن إغلاق قناة «الجزيرة مباشر» يكشف عن أن وزير الإعلام يبحث عن لقمة عيش طرية على جثة الإعلام، ولا تعنيه سمعته التى لن يفلح فى ترميمها فى المستقبل بعد أن يتسلم الشعب وممثلوه الحكم ولو كره الخدامون.. وبالمناسبة يذكرنى موقف وزير الإعلام بالرجل الذى نزل يوم 22 يوليو عام ١٩٥٢ لشراء طربوش للمرة الأولى فى حياته بعد أن قام بتحويش ثمنه، وظل ساهرا طوال الليل يكوى الطربوش ويعدل الطربوش ويفرد الطربوش غير عالم بأن الصباح سيحمل خبر قيام الثورة وإلغاء الطربوش! وفى الحقيقة أنه وسط الضباب الذى يغلف الأجواء السياسية، فإننى قد فوجئت بالخطاب المفتوح الذى وجهه الشيخ حازم أبو إسماعيل المرشح المفترض لرئاسة الجمهورية، الذى اتهم فيه المجلس العسكرى بالوقوف وراء تفجير جمعة تصحيح المسار، وأعرب عن قناعته بأن المجلس العسكرى يريد أن يمدد بقاءه فى الحكم لسنوات طوال، وطالب الشعب بالاستعداد للمواجهة السياسية مع المجلس العسكرى، التى تنبأ بأنها ستحدث آجلا أم عاجلا. وربط أبو إسماعيل بين استشهاد الجنود المصريين على الحدود على أيدى الإسرائيليين وتصحيح مسار الثورة المصرية، قائلا: كلما يشعر أعداؤنا بتحريرنا من طغيان واستبداد النظام السابق يجدون أنفسهم فى الخطر، وهم من حركوا الأحداث الأخيرة لإطالة الفترة الانتقالية التى يحكم خلالها المجلس العسكرى. وأضاف أبو إسماعيل: «إنهم يخيفوننا الآن بالمعاهدات الدولية والتداعيات الأمنية خشية التصادم مع إسرائيل، وذلك لإعادة ترتيب الأوراق من جديد وفق رؤيتهم الكارثية غير محددة الجدول الزمنى». ومضى الشيخ حازم يقول: قانون الدوائر الانتخابية الأخير يثبت سوء نياتهم لأن الهدف من وراء تأخيره وصدوره بصياغته التى تمنع تمثيل القوى الوطنية فى البرلمان هو أن يتناحر الشعب ويتشرذم حول هل نخوض الانتخابات أم نمتنع؟!، وانتقد أبو إسماعيل عدم صدور موعد محدد لإجراء الانتخابات الرئاسية رغم أهميتها لأنها هى التى ستأتى بالاستقرار إلى البلاد. شجاعة المرشح الرئاسى صلاح أبو إسماعيل لم تتوقف عند هذا الحد، وإنما مضى خطوة أبعد عندما أكد أن قناصة الشرطة الذين كثر الحديث عنهم موجودون فى يد الجيش، وعليه أن يكشف عنهم، مضيفا أنه فى أثناء أحداث الثورة صعدت مجموعة من الشباب فوق بنايات ميدان التحرير، وقاموا بالقبض على الكثير من القناصة، وكانت معهم الكارنيهات التى تكشف رتبهم فى الداخلية، وقمنا بتسليمهم إلى الشرطة العسكرية، وما زال معنا بعض هذه الكارنيهات، وهناك أكثر من ألف شاهد على ذلك، ولدينا كشوف بأسماء من قبضنا عليهم ومن كلفهم بقتل المتظاهرين.. فلماذا لم يكشف عنهم المجلس العسكرى وينهى قضية قتل المتظاهرين؟، وأنهى أبو إسماعيل حديثه بالتساؤل: هل ما يحدث هو تمهيد لمهرجان البراءة للجميع؟ فى الحقيقة إن إعجابى بحديث أبو إسماعيل يفوق الوصف، ولا يقلل منه أنه وأصحابه من الإخوان والسلفيين قد سكتوا عن كل هذا رغم وضوحه منذ البداية، أملا فى أنهم سيعتلون كتف المجلس العسكرى للوثوب إلى المقاعد النيابية ثم الكرسى الرئاسى.. لكنهم فوجئوا بأنهم لن يأخذوا سوى البنسة!.. ومع ذلك فأن تأتى متأخرا خير من أن لا تأتى على الإطلاق. تحية للشيخ حازم أبو إسماعيل على موقفه الشجاع الذى سجل به هدفا فى مرمى أقرانه المرشحين الرئاسيين، الذين يخشى معظمهم اتخاذ موقف محترم ومع ذلك يريدون أصواتنا! جريدة التحرير

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر" رواه الترمذي.

بيقولوا النقاب اما فرض او فضل ، بس اللي لبسوا النقاب مش حيقدروا يتركوه بسهولة ، لأن هما اتعودوا ان الوش ده عورة ، حتي لو كانت لابسة علي انه مش واجب ، لكن كون ان هيا اتعودت علي ارتدائه ده حيبقي صعب عليها انها تسيبه ايوة انا بحس فعلا بالنجومية لما الاجانب بيصوروني و انا بالنقاب ، و مش برفض اتصور اهو بنشط السياحة في مصر ، اما برفض الناس اللي عايزة تصورني من غير ما تستأذن بس مع التعود الاجانب لو بييجوا مصر كتير مش بيستغربوا النقاب ، ومش ب يبقي حاجة غريبة عليهم

لاشك ان رحمة الله وسعت كل شئ .. و لاشك أن العاصي اذا تاب بصدق تاب الله عليه فهذا وعد الله لنا.. ولكن هناك طائفة من العصاة على خطر عظيم .. أخبر عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال { كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملا، ثم يصبح قد ستره ربه، فيقول: يا فلان! قد عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه } [متفق عليه]. من هم المجاهرون؟؟ هم طائفة يرتكبون المعصية فيسترهم الله بستره ثم يقومون بالافتخار بالمعصية أمام الاخرين .. بل و ربما دلوا غيرهم عليها .. فمثلا تجد فلانا يفخر أمام أصدقائه بممارسة الرذيلة و آخر يدل إخوانه على موقع اباحى أو كليب ساخن أو صور لفتيات عاريات و آخر يشرب الخمر في السر ثم يتفاخر بهذا أمام رفاقه فيكون شر صديق وآخر يدل غيره كيف يأكل أموال الناس بالباطل .و.و...الى آخره. ....فهذا العاصي ان تاب يجد نفسه في مأزق خطير .. ماذا عن الذين ضلوا بسببه ؟؟؟ من مفاسد المجاهرة بالمعاصي: 1- أنها استخفاف بأوامر الله عز وجل ونواهيه. 2- أنها تؤدي إلى اعتياد المعاصي وكأنها أمور عادية لا شيء فيها. 3- أنها بمثابة دعوة للغير إلى ارتكاب المعاصي وإشاعة الفساد . 4- أنها ربما أدت إلى استحلال المعصية فيصير الحرام حلالا. 5- أنها دليل على قسوة القلب واستحكام الغفلة من قلب المجاهر. وللحديث بقية

موضوع طيب ومتكامل يا دكتور ياسر ( :) ) والحقيقة أن المجاهرة بالذنوب وانتشار المعاصي الظاهرة بين المسلمين هي من أسباب محق البركة كما أنها نذير شؤم على البلاد والعباد . وأرى أن من أهم أسباب انتشار المعاصي الظاهرة واعتيادها بين المسلمين هو تهاونهم في واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وعدم التواصي فيما بينهم فيما يرضي الله . أذكر أنني منذ عدّة أعوام وخلال إجازتي السنوية بالإسكندرية ، ذهبت لزيارة أحد المعارف بأحد الأحياء القديمة بالمدينة، وعند وقت الصلاة نزلنا سوياً ، وفي طريقنا إلى المسجد فوجئت بأن العديد من رواد المقاهي لا يزالون على حالهم ما بين الألعاب وسماع الغناء وتدخين (المعسّل) والسجائر . استأت جداً وضاق صدري من ذلك ، وفوجئت أكثر عندما أفادني صديقي أنك تجد مثل هذه المظاهر خلال صلاة الجمعة كذلك ! تساءلت في نفسي : ماذا لو أن كل مسلم غيور مرّ على هؤلاء الناس تناصح معهم بكلمة طيبة أو توجيه لطيف ، هل سيكون الحال على ما هو عليه ؟ هل كان الوضع سيتفاقم حتى ترى العشرات هنا وهناك على نفس الحال التي لا ترضي الله ؟ قطعاً لا . وحتى ولو لم يستجب لنصيحتك هذا أو ذاك في حينه ، فلعلك تغرس فيه بذرة من الخير تنتظر يوماً لكي تنبت فيه نوراً ويقيناً . ويكفي المسلم شرفاً أن يكون من القائمين على دلالة إخوانه على الخير وأن يقوم بواجب التناصح الذي أوجبه الله عليه: روى الإمام مسلم في صحيحه : أول من بدأ بالخطبة ، يوم العيد قبل الصلاة ، مروان . فقام إليه رجل . فقال : الصلاة قبل الخطبة . فقال : قد ترك ما هنالك . فقال أبو سعيد : أما هذا فقد قضى ما عليه . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده . فإن لم يستطع فبلسانه . فإن لم يستطع فبقلبه . وذلك أضعف الإيمان " . الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 49 خلاصة حكم المحدث: صحيح خلاصة القول : إن واجب التناصح بين المسلمين وواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو من الواجبات الإسلامية الأصيلة التي فيها الخير والبركة على البلاد والعباد ، وترك هذا الواجب والتهاون فيه من أسباب انتشار المعاصي الظاهرة ومن أسباب التجرؤ على حرمات الله واعتياد المعاصي . قال تعالى : (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) سوره آل عمران اية 104 وقد ذم الله تعالى بني اسرائيل في تركهم هذا الواجب فقال تعالى : (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ*كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) سورة المائدة 78 و 79 أكرر شكري لك يا دكتور على الموضوع ، وقد أكون استطرقت إلى جزئية مختلفة عن الموضوع الأساسي ، ولكنّي أرى ارتباطهما وثيقاً . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

http://www.youtube.com/watch?v=rgGij1deFAE

شوف يا باشا.. بالنسبة للدين.. اكيد محتاج ترتيب خاص و مجهود اكبر ان الواحد يحافظ على دينه فى بلاد الغرب.. انا اول مرة سافرت بلاد الفرنجة.. كان وقتها آخر رمضان و حضرت العيد.. تصدق ان انا مفتكرتش ان فيه عيد اصلا الا بعديها بكام يوم؟ هههههههه بس اكيد الموضوع بيفرق لما الواحد يعيش حياة كاملة.. و بالتالى الموضوع بيكون اكثر تنسيقا. كل انسان جواه الخير و الشر.. و لكن طالما النبتة الصالحة موجودة, و القيم مزروعة فيك من و انتا صغير, اكيد بيختلف عن حد لسه بيدور على القيم علشان يتعلمها.. صحيح ان كل انسان مهما كان عمره او درجة ايمانه بقيمه ممكن جدا انه يتعرض لاى نوع من الانحراف و مفيش حصانة ابدا, و لكن الاساس الصالح بيفرق كتير. و علشان كده مينفعش ان الواحد يتغر بأخلاقه و ايمانه. بصراحة انا شخص انطوائى و مبحبش التعامل كتير مع الناس.. و علاقاتى الاجتماعية فى اضيق الحدود. انا شايف ان التركيز كله عالمشاعير و الاحاسيس.. خصوصا الشق الاجتماعى.. و ده انا اصلا مفتقده و انا هنا.. يعنى مش موجود فى حياتى.. فبالتالى اكيد لما اسافر الوضع سيكون كما هو. على فكرة الغرب فيه حياة اجتماعية جميلة جدا و قوية جدا.. هما بس منظمين اولياتهم و وقتهم.. انا اعرف ناس من اطيب ما يكونوا.. حكاية ان الاصالة و الجدعنة و الشهامة حاجة حصرية للمصريين دى كدبة كبيرة قوى.. زى بالظبط الكدبة بتاعت ان مصر ائمن بلد فى الدنيا. و حتى والله عندهم نفس الحركات بالظبط.. و نفس الطيبة.. و القيم الجميلة. فضلوا يضحكوا علينا و يقولوا لنا مصر بلد الامن و الامان.. و يحسسوك ان الناس فى اوروبا و امريكا ماشيين يقتلوا بعض... تروح هناك.. تلاقى ناس زى الناس اللى عندك بالظبط.. فيهم الطيب و فيهم الشرير.. فيهم الجدع و فيهم الخبيث.. و تكتشف الخدعة الكبيرة ان الامان هناك اكبر بكتير جدا عن الامان فى مصر. بالنسبة بقى لموضوع الشغل.. يا راجل يا طيب و هو حد يكره انه يشتغل بجد و يتقن عمله بما يرضى الله؟ انا اصلا قرفت من كم الاهمال اللى فى مصر.. امال هما متقدمين ليه؟ علشان الشغل هناك شغل بجد... مفيش دكتور بينسى الفوطة فى بطن مريض.. و مفيش سواق قطر ينام و هو ماشى.. مفيش واحد بيهمل فى شغله.. و مفيش وزير حرامى!! كل واحد شايف شغله بما يرضى الله.. و يا ريت نتعلم و نبقى ربعهم حتى. هو احنا بقينا نبص عالمصايب اللى فى بلدنا على انها مميزات ولا ايه؟ يا نهار اثود! عموما بكررها تانى.. مصر حلوة علشان هى بلدنا.. مش حلوة علشان اى وهم تانى بتحولوا تصوروه او تتخيلوه.

من قلب مصر أؤكد لكم أن مصر بخير وأن العودة دنت للغاية محدش يسمع كلام عن مصر من الإعلام ، الإعلام "أكل عيشه" تهويل الأمور والمشاكل ، وإلا فالمذيعيين هيسكتوا والنشرة تنتهي في خمس دقائق ومحلات التوك شو هتقفل عن نفسي المرة دي حسيت أن مصر أجمل بكثير بعد الثورة وقرار عودتي النهائي أعتقد أنه قرّب للغاية لنفس الأسباب التي ذكرها إسلام في مداخلته المعبرة عن حال المغتربين المقارنة بين دفء الأهل والوطن & وبين زحمة المواصلات = أعتقد أنها مقارنة ظالمة للغاية تحياتي...

جدتى ..راحت فى مثل هذه الأيام ..ولم تعد !! لا أستطيع حتى الآن أن أجزم ما الذى دفعنى ليلتها للنهوض من الفراش..هل كنت عطشى بالفعل وقمت لأشرب ؟ أم أنه الهاجس الذى أيقذنى لينذرنى نذر الشؤم ؟.. كانت ليلة صيفية غير كل ليلة..سمائها مضطربة..غاصت فيها النجوم بلا رحمة ..وتوارى القمر بوميضه الضعيف خلف الغيمات الرمادية الباهتة بقهر من لا حيلة له.. أصرت ليلتها على أن تنام فى الصالة وليس فى غرفتها كما تعودنا ..وبرغم أنها كانت أمسية شتوية إلا أن الجو كان يهب علينا بنسمات شاردة من فرط سخونتها كانت تلفح وجوهنا وكأنها تلطمنا..ولم تفلح كل المحاولات وقتها أن تثنيها عما تريد..فقام أبى بتجهيز منامة مريحة لها ..ولحسن الحظ أنه كانت لدينا كنبة من النوع (الأمريكانى) ..تفتح فتكون على هيئة سرير لا بأس به ..كنا قد أهديناها إياها أنا وأخوتى فى ذكرى ميلادها منذ عامين.. ظللت بجوارها ..يدى تحتضن يديها..وبقيت على هذه الحالة ما يقرب من الساعة حتى غفت عيونها وراحت فى النوم..أحكمت من حولها الغطاء ونظرت ملياً فى وجهها..كنت أفعل مثلما كانت تفعل معى تماماً فى مرحلة لاحقة من عمرى..كانت تأخذنى فى أحضانها الرحبة ولا تتركنى حتى يأخذنى النوم لأصحو فى اليوم التالى على الشمس المطلة من نافذة غرفتى... آه كانت تعطينى كل أحاسيس الأمان فى الدنيا.. بعدما أطمئن قلبى إلى أنها نامت ...نهضت من على الكرسى فى هدوء وأنا أحاول أن أسير على أطراف أصابعى حتى لا أزعجها..وقبل أن أتوارى عنها فى الردهة ..التفت..والقيت عليها نظرة أخيرة..وذهبت.. لم أدر كم من الوقت مرّ عندما نهضت من الفراش لأشرب .. راودتنى نفسى أن أذهب لألقى عليها نظرة اطمئنان.. اقتربت بنفس الطريقة..فى صمت حذر على أطراف أصابعى..جثوت بهدوء على ركبتى أمام الكنبة..أحاول أن أسترق النظر اليها وسط حجب الظلام..كانت عيونى قد تعودت على الظلام عندما رأيت وجهها بوضوح..مسبلة جفنيها فى دعة..إحدى يديها تستقر بجوارها فى تأدب..والأخرى تحتضن المساحة اسفل صدرها فى حنو..كان وجهها وضاءاً منيراً بشكل يعزى لست أدرى لماذا بالبكاء!!! مددت يدى فى رفق حثيث..خيل إلى وقتها أن هذه الحركة استغرقت منى لحظات طوال أكثر كثافة وتركيزاً من أى لحظات أخرى قد مرت علىّ من قبل فى حياتى ..كانت للوقت ثقل ولأنفاسى ثقل وللحركة بطئها الثقيل القاتل وكأننى أتجمد ..لاشك أن هناك لحظات فى حياة الإنسان تعتبر فارقة..يكون الوقت فيها ما قبل اللحظة عمر..ويكون بعدها عمراً آخر..وكأن هذه اللحظة المهيبة الفارقة تنقلنا إلى زمانيين مختلفين مع أننا مازلنا فى نفس العالم..! عندما مددت يدى برفق أحاول أن أحتضن يدها تجمدت كل أحاسيسى فى فزع صامت مرعب انطلق مهرولاً داخل أعماقى يفتك بكل احاسيس الأمان والأمل عندى..لم يتحرك جسدى قيد أنملة..وبدأ عقلى يدرك ويفسر ما تستشعره يدى..كانت يدها باردة كثلج يناير..متخشبة تماماً وكأن طاقة الحياة قد فارقتها وقررت الدماء أن ترحل عنها بلا عودة.. رفعت وجهى الجامد ببطء إلى وجهها ليقابلنى شعاع قادم من "وناسة" قريبة وكأننى فى مشهد خرافى يضاهى أعتى المشاهد السينمائية فى الحبكة والإتقان ..رحت أنظر فيها بلا انفعال..أتمعن فى جسدها المسجى.. كنت أستجديه ربما لست أدرى..هززتها فى رفق يائس..أحاول أن أصدق أنها لا ترد ..لن ترد ..ولكن لم يحدث أى شىء.. بيدى المترددة ..رحت أمسح على كفها المتجمد..ونزف عصبى حاد لا يتوقف ..فجأة تمنيت لوكنت صرصاراً جباناً مرتعداً يفر إلى مخبأ يؤيه هرباً من ضربات متلاحقة تستهدفه..تمنيت لو أن كل الدنيا من حولى تتحول إلى مخبأ يأوينى ويبتلعنى..مخبأ أفر إليه واحتمى من العراء والتشرد الذى اكتنفنى فجأة..كانت كل خلية فى جسدى تلعب مع الأخرى لعبة "المساكة"..شىء أشبه بذبذبة قوية منتظمة تفكك كل خلية وتجعلها فى حالة بحث مستمر عن جارتها.. صرخة صامتة تنقل معنى اللا معقول كانت تمزق كيانى.."هل ماتت؟؟..لا..لا..لم تمت..لم تمت..لم تمت.." هيأ إلى أننى أصبحت عاجزة حتى عن الصراخ ..أو أن نوعاً من أنواع الشلل المؤقت قدأصاب أطرافى وعقلى ولسانى..ويبدو أننى ظللت على هذه الحالة حتى الصباح..أحتضن يدها وشفتاى متجمدتان فوقها تطبع قبلة مستمرة لا نهائية ..وكأننى أحاول بطاقتى وإرادتى أن أبثها الحياة..أو..قبلة الحياة.. هل فارقت الحياة أنا الأخرى؟؟..ربما..فما الفرق بين أن يقتنصك الموت وأن تواجه الموت بهذا السفور؟؟ كان هذا أول لقاء لى مع الموت..هذا الوهم الذى نحيا فيه طالما أنه لم يقربنا بعد..ونحيا ونحيا على أنه لن ينال منا أبداً..برغم أن كل شىء من حولنا يشى بأنه حقيقة..الموت حقيقى يخفى عنا اناس فى طرفة عين..كيف هذا..لا أعلم..ولكنها راحت..اقتنصها الموت بين انيابه..وظللت لساعات من قسوة مواجهته أعيش بلا قلب..وكأننى لا أصدق أننى التقيته ولا أود أن أقر بأنه هو الموت نفسه الذى خطفها فى لحظات قصار مابين غفوة عينى وصحيانها..! انتزعوها منى وانتزعونى منها..زحفت أمتاراً طويلة وأنا لاأزال اتشبث بيدها..أطلقوا فىّ صرخة الحياة وهم يوارونها عن ناظرى..صرخة صامتة ..غير منطوقة إلا بهدير مخيف لم يتعد داخلى ..لم أصرخ فى الحقيقة ولم أبك..وإنما تكفل الدمع لا أعرف كيف بأن ينساب كالأنهار فى صمت على وجنتى وبلا أدنى مجهود..هو الحزن الذى هطل على قلبى فجأة كالطلقة ..لا تستشعره على مهل بقدر ما يقتحمك على هيئة جرعة واحدة فجائية لا يمكن تداركها.. كانت "جدتى" هى الكهف الذى انطلقت منه ذاتى..الكهف السحرى الذى دخلته وخرجت منه الإنسانة المعجونة بتفاصيل صوفية أصيلة حاكتها فىّ حكاياتها وطقوسها وأفعالها وأقوالها..كنت أرى من خلالها كل المعالم من حولى وكأنها العدسة التى تعطى النور لعيونى لتكتشف فى الأشياء نوراً مضاعفاً.. اندهش كثيراً ..كيف أننى عشت وقتها..وكيف أننى مازلت أعيش دونها وأمارس حياتى..على ما يبدو أن الإنسان فى أحيان كثيرة يتصرف مثل الآلة..يؤدى واجباته لاشعورياً وكأنه مبرمج على هذه الآلية.. فلقد عشت بعدها أتجرع الألم فى كأس من الصبر..وامارسه فى شىء من الإعتياد..بل والإدمان..نعم اعتدت الألم وأدمنته وقتها ربما لأن روحى كانت قد وصلت إلى درجة مفرطة من التشبع به حتى أنه أصبح يطفو ويفيض على الآخرين من حولى..فيبكون لحالى ويبكون لفراقها وأنا..أنا المتمرسة فى تفاصيل الألم وفراقها لا أستطيع.. لم أنساها..ولم أنس الفيض المتراكم من الخبرات والعبر والعظات التى أصقلت روحى بهم..ولازلت حتى اليوم أعيد ترتيب وصياغة كل ذكرياتى معها..قطع من ملابسها..ابريقها..خاتم زواجها..صورها..كل كل شىء لا يزال يرافقنى ويؤنسنى ويغدق علىّ بدفقات من الحنان الخالص الذى لم يضع بعد مع الزمن وقسوته .. فى مثل هذه الأيام راحت بعيداً..عند الله..تماماً كما نقول لأطفالنا عندما يسألوننا عن الإختفاء المفاجىء لبعض الأشخاص ونريد أن نقرب لهم المعنى..أو نضحك عليهم..ولكنه حقيقى..فنقول أنه ذهب للسماء ..صعد لله ..فهى راحت عند الله..ولم تمت..فلا تزال حية نابضة فى ذكراى..ولازالت ماكثة أمام عيونى ..تلتبس روحى..كأنه الأمس القريب.. آه يا غالية..كم أشتاقك.. وحنانك.. فى ذكراك..مازلت أتذوق طعم قبلاتك.. قبلاتك الشتوية الدافئة آه يا جدتى قبلينى يا غالية قبلينى..

ما الذى يفعله بنا الشتاء ؟ فى الشتاء يا طائرى .. تغسل أمطاره قلوبنا ..اذا ما تلونت بأصباغ الكراهية والحقد ..فتصفو .. يزيل الأصباغ .. والألوان الصناعية المفتعلة من على المرايا والوشوش والأسطح ..فيعيدها برونق ..نظيفة ..طبيعية ..كما خلقها الله .. فى الشتاء ..قد ترق قلوب الطغاه حين يستمعون لقصف الرعد ..وضوء البرق ..ويتذكرون أن الله هناك ..الله الجبار ..القادر على عزل دول الظلم من الأرض والإطاحة بغرور القلب ..وغرور النفس ..مهما بلغتهما القوة .. فى البرودة والصقيع ..تفيق القلوب القاسية ..وتعود لصوابها ..وحرارتها عندما تدرك معنى البرودة ..ومعنى الجليد ..فى الشتاء فى الشتاء تهطل السماء خيرا وفيرا..يسقط المطر فى فرح ..نشعر بالحياة ..نشعر بالولادة ..نشعر بالخصب والنماء ..فهناك رب لن يصيعنا .. فى الشتاء..يحلو اللقاء ..لقاء الحب ..لقاء الصداقة ..لقاء الأخوة ..لقاء الفراشات ..ولقاء الغرباء ..مجرد مد اليد بالمصافحة..مجرد لمسة ..مجرد قبلة ..مجرد هفهفة جناح وكلمة " حمدا لله على السلامة " .. تشيع الدفء فى الجسد بمجرد الحدوث .. اصنع قهوتك الساخنة فى الشتاء..حسائك الدافىء الدسم ..واجلس وسط أهلك وناسك ..اناس يحبونك وتحبهم لتمتلأ الأرض دفئاً.. فى الشتاء ..تقترب القلوب ..تقترب ..وتتذكر ..كم هو مسكين ..من عانى من فقد ..ومن فقد حب ..فتدعو له الله العطوف ..فى الشتاء .. هكذا يفعل بناء الشتاء يا طيرى الجميل ..يا ملهمى .. وهكذا تفعل بى حين أقرئك .. أقرأ نفسى .. أفهم نفسى .. أجد نفسى طابت لك الحياة والدفء http://www.youtube.com/watch?v=xLZfNOo13Fs

رغم أن العنوان هو احساس صار بعيدا جدا عما أشعر به الآن فروحي لم تعد طليقة ارتبطت بروح صغيرة و أبرمت عقدا لا ينتهي من ارتباطات صارت أبدية لكني عشت هذا الحلم العصفور الطليق حلّقتُ في الفضاء الواسع ملأتُ رئتي بالهواء النقي رفرفت بجناحي في سماء الكون الفسيح بيد أن العصفورة مهما طال طيرانها تحن دوما للبقاء في العش هو طبع الأنثى و حنينها دوما للسكون خُلق التحليق للذكور!!!

على فكرة يا استاذ ابراهيم الغرب لا يحاربون النقاب فقط .. هل تذكر شهيدة الحجاب التى قتلت في احدى المحاكم الالمانية وعندما حاول زوجها الدفاع عنهاضربه الامن بالرصاص ؟ تلك السيدة الفاضلة لم تكن تلبس نقابا من الاساس و مع ذلك لم تنج من عنصريتهم البغيضة ضد أى مظهر إسلامى .. أنا بصراحة لو خايف على دينى مش هروح أعيش هناك .. بس فيه مشكلتين كما أوضحت من قبل .. المشكلة الاولى هى محاربة المنتقبات في ديار الاسلام مثل مصر و تونس و اتعشم ان يتغير الحال بعد الثورات .. و المشكلة الثانية هى المسلمات الفرنسيات اللاتى يردن الالتزام .. ما الحل بالنسبة لهن؟ و أخيرا أوجه كلمة لمحبى الليبرالية الغربية .. الغرب أبعد ما يكونون عن الحرية المثالية .. بل هم أقرب للعنصرية و اهدار حقوق الانسان. كلامك صحيح يا اخي ياسر والغرب بالفعل يحارب يضيق على المسلمين على أكثر من مسار ولكن يا اخي كيف أقول لهم لا تشرعون قانونا لمنع النقاب ونحن الدول الاسلامية يوجد عندنا قانونا مثله ؟ بالنسبة للاوروبين المسلمين فهم فى دول ديموقرطية والمفترض بصفتهم مواطنين لهم حقوقهم ان يقفوا ضد هذه التشريعات بالطرق القانونية ومعروف أن الدول الاوروبية مهما اختلفنا معها ولكنها دول تحترم مواطنيها ووضعت لهم السبل التي يوصلون بها مطالبهم والسلطة عندهم بابها مفتوح على مصرعيه لمناقشة مشاكل المواطنين ولا تسكن فى برج عاجي كما فى بعض الانظمة الديكتاتورية . الموضوع اذآ ليس فى اختيار طرق ملتوية لتنفيذ ما أحب ففرنسا ستجد ما يمنع تلك الافكار وليس الحيل .. موضوع اننا نعيش داخل او طان تحارب النقاب دة فعلآ شيء محزن كان نفسى اى حد يتفوة بكلمة يصف النقاب بانة وهابى يراجع تاريخ او سيرة نبية محمد (ص) قبل ان يعك فى الكلام وينقل لنا مقولات تهاجم دول الخليج اللي عايش فيها مصريين بيهاجموها وخيرها عليهم اليس من الامانة ان لم نقل الاحترام ان نترك ارض الجزيرة والعمل بها والتنعم باموالها ونحن نكرة شعبها الوهابى اليس من الواجب على كل انسان امين ان يترك المكان الذى يطعمة او يرزق منة مادام هذا المكان بة ايدولوجية تختلف مع فكرة فأين الامانة نسب الناس ونأكل من فيض ارضهم فعلآ الموضوع محتاج تفكير

وقـــــــــف طــــــــــول الســـــــــــهرة يراقبـــــــــــــــها ، . . . . > > > > . . . . . . . . وهي تنتظر مبادرته .. وفجأة تقدّم منها وقال : هل سترقصين ؟؟؟؟ أجابت بخجل شديد :wub: : نعم فابتسم وقال :) : كويّس علشان آخد الكرسي بتاعـــــك :P رخم رخم ياعني هههههههههههـ

موضوع حساس ومكنش ينفع ماعلقش عليه: اولا فرق شاسع بين مصر والخليج طبعا الناس كلها اتلكمت عن الفرق ده ...ناس غلبت مستوى المعيشه والنضافه والحياه المرتاحه...وناس غلبت الحياه الاجتماعيه الصحيه السليمه وحب الوطن فوق كل شىء بالنسبه بقا لمصر بعد الثوره :انا شايف ان الحاجه الوحيده اللى اتحققت من اهداف الثوره اننا لاغينا-والحمد لله-التوقيت الصيفى على فكره مصر محتاجه اكتر من ثوره عشان تتغير ...بس بما انى رئيس جمهوريه المتفائلين انا عايز اوضح ان اللى خلا الناس اللى كنا فاكرينهم ماتوا وعفنوا من تلاتين سنه انتفضوا وشالوا الطاغيه ممكن جدا يعملوا ايه حاجه تانيه. اللى صعبان عليا بجد ان الناس مبقتش لاقيه الزعيم الملهم القائد اللى يلمهم حوليه...واضح ان مصر اتفرغت من النوابغ الفتره اللى فاتت...وكل اللى فضلوا اتلطوا ومبقش حد نافع خلاص.فى حين ان مصر طول عمرها بتطلع القاده العظام دول من ايام احمد عرابى لحد عبد الناصر باعتباره اخر قائد شعبى فى تقديرى ساعات اقعد افكر ...مصر دى عشان تتعدل محتاجه ايه؟وافضل الف الف ومعرفش ارد على نفسى... مطلوب زعيم يحمي الحقوق يعدل ما بين الناس تمام زي الفاروق و يكون حنين علي الفقير و علي الفاسد يفتري يهدم علي دماغه الشقوق و يعلقوا علي المشنقة او يرفعه علي رأس خازوق مطلوب زعيم ميقلش علي الخواف حكيم و يكون كمان سمعه سليم يسمع لنبضة قلبنا و يكون مكانه في وسطنا ميعش ابداً في القصور و البعض منا للاسف سكانين قبور يشرب و يأكل اكلنا و يعيش كواحد مننا يسمع لنا و يشور و يأخذ رأينا وقت الخطر نتلم حوليه كلنا و نضحي وياه بعمرنا مطلوب زعيم علي المسئولية يكون امين و يكون جرئ و يكون شجاع مش امعة و حتة بتاع

ViralMind عايز أقولك أني كنت بكره البلد دي كره لا تتخيلة و لا تتصورة .. طبعاً كرهي للبلد أقصد بيه ( النظام نفسة ) مش مصر كأرض و وطن عشت و اتربيت و اتعلمت فيه .. كرهت فيها حاجات كتير الواسطة و الرشوه و قله فرص العمل و عدم تقدير الكفاءات و أعطي الحق لمن لا يستحق و المحسوبيات وووو .. الخ من السلبيات .. من كتر السلبيات دي للأسف إتعميت و مبقتش شايف أي حاجة إيجابية في البلد .. كرهتها أوي لذلك أول فرصة سفر جاتلي مفكرتش سافرت ع طول بالرغم من ان الناس حذروني أيامها ان فرصة السفر دي مش كويسة و هتخسر .. إلا أنه كرهي للبلد كان عامل دفع و مؤثر جداً علي قراري لتركها .. أقسم بالله العلي العظيم من أول يوم غربة برة مصر ، حسيت بقيمة التراب اللي كنت بمشي عليه حسيت بقيمه و طعم اللمّه وقت الفرح و وقت الحزن .. شوفت في البلد اللي مكنتش قبل كدة شايفة شفت كل الإيجابيات اللي كانت موجوده فيها .. و عارف المفاجأه ؟ إنها طلعت أكتر بكتييييييييير جداً من السلبيات اللي كنت شايفها قبل كدا .. كقيمة مش عدد .. و قت الثورة أنا كنت هنا بالإمارات بقيلي كدة سنة و نص منزلتش مصر .. لما كنت بتفرج ع التليفزيون و بتابع اللي بيحصل .. كنت أموت و أنزل أشارك .. كل اللي كانوا معايا أقسملك بالله العظيم بيبكوا نفسهم يشاركوا نفسهم يعملوا حاجة .. ظهر جوانا كلنا حالة غريبة عكس الكره اللي كان ظاهر لينا للبلد ، ظهر قد اية البلد دي جميلة قد اية اننا بنحبها فعلاً قد اية فينا انتماء لاننا مصريين .. موضوع رجوعي لمصر .. حالياً بحسبها بالعقل موضوع تفكيري اني استقر في مصر و لا لا .. العقل بيقول لأ العاطفة بتقول نعم .. قرار صعب بس الأرجح هحكم عقلي . الحالة الوحيدة اللي هفكر فعلاً فيها أني أنزل مصر .. لما أحس فعلاً ان البلد استقرت و ان الناس و أنا أولهم إتغيرنا من جوانا .. صدقني ساعتها هنزل و لو هشتغل ب 1000 جنيه هيكفوني و يفيضوا كمان لان ساعتها هكون راضي و مبسوط .. طولت عليكم ،، أرق تحيــــاتي ..

لؤلؤة .. يكتنز العالم بك سؤال كل مساء .. يولد على الشفاة ..من رحم حبنا المعجزة ..عن رؤيا العالم ..عن ما يختبىء لنا خلف ساعات الشروق ساقطا لا محالة فى بحر الغروب ..سؤال يتبتل فى قلبى عابدا ..متصوفا ..عنك وحدك ..حبيب كل يوم .. كل شروق وغروب ..كل نفس ونبض ..حبيب كل عالمى وأشيائى ..محيطاتى ومفرداتى ..الحبيب الأزلى منذ القدم ..كما رأيته فى صحوى ومنامى ..من قبل ولادتى عرفته موثقا فى روزنامة عمرى .. ومن بعد موتى أوقن أنه سيظل عالقا فى الروح ..الحبيب الوحيد الأوحد ..الذى يكتنز به العالم .. سؤال يخالطه حس مذهل .. فى المساء ..وفى كل المساءات الراحلة والقادمة .. الموئودة والمولودة ..يسأل عن فرصتنا فى أن نكون أخيرا وجه واحد لعالم يكشف حقيقتك ..حقيقتى ..حقيقتنا .. نحن الأجزاء المنفصلة المتصلة يا حبيبى .. سأظل دائما حائرة ..مدهوشة أمام معرفة كنهك ..سر روحك البيضاء..وبهاء العالم الأجمل حين يشع منها ..سر هذا الجسد العادى ..الشكل العادى ..الدم العادى ..الملامح العادية ..تلك الموتيفات البشرية العادية جدا ..المقبولة جدا جدا فى سوق الأجزاء والتراكيب الآدمية .. انها تلك التركيبة الإنسانية ..انسانك أنت المشحون بذبذبات المخلوق الأسمى الذى خلقته يد الله بفرادة مدهشة ..أنت هو .. الإنسان غير العادى العادى الذى سأظل فى داخله أموج ..فى اتساعك اللانهائى التوأمى أرى وجهى منعكسا على مرايات روحك ..نسخة متطابقة لآثارك الداخلية ..لظلالك التى تجوب العالم يوميا بحثا عن الحقيقة والإيمان .. وأفكارك العظمى عن الحب و الحياة ..فى مراتع روحك أحيا مساحة الأثنتى عشرة ساعة فى النهار ..والمساحة التى مثلها فى الليل لتشهد أيامى كلها.. على امتداد عمرى .. حادثة حبك الكبرى فى الوجود..ذلك الحادث العارض فى حياتى ..حياتى أنا بشكل خاص ..وبشكل محظوظ ..الحادث الأزلى القديم المكتوب فى سجلات الخليقة ..فى لوح أقدارنا المحفورة ..أنت ..يا أيها الإنسان.. المخلوق ..الرجل ..الكائن المقيم فى ذوات الروح .. جنباتها ..مخارجها ..مداخلها .. أنت ..يا ارتباطى الكامل بالوجود ..وارتباطى الإنسانى كله ..يا حريتى وملاذى وخاتمة مطافى .. كم كان معى الله كريما وعطوفا ..رحيما ومترفقا حينما فتحنا على أنفسنا ..وعلى الحياة ..على أسرار الحقيقة وزخائرها..انفتاح متسع فى حيز لا ضيق ..فى أفق متيقظ ..وحقيقة تحيط بالعالم الخارجى كله لا تنام ..حقيقة متيقنة ..مؤمنة ..مؤكدة ..لا توجس فيها ولا ريبة ..حقيقتنا التى نملك بها مصيرنا ..ولنا فيها حريه ..حرية لا آخر لها ..ومنها متاع ..واطمئنان ..فالحب جسر منيع للآخرة .. كما هو الحب سر خلق الله لمخلوقاته .. المحبون قد يتحطموا يا حبيبى ..قد يحدث لهم ..يحدث فيهم ..فى هذه الدنيا وهذا العالم أن يتحطموا ..ولكنهم لا يُهزموا ..أبدا ..فى نور الحقيقة والإيمان ..حقيقة الحب ..أبدا ..لا ينهزموا ..أبدا .. سؤال فى المساء لا يحتضن سوى اجابة واحدة ..معنى وحيد ..أنه انت المتنفس الوحيد لكل ما شُحنت به أعماقى فى الحياة وتشبعت ....أنت الممتلىء الوحيد بأعماقى تفيض عليك وتفيض عليها ..ثم ننهمر سويا فى فيض ميلاد يعانق الجسد فى الجسد ..والروح فى الروح ..فيض لإنجاب آخر ..انجاب يمنحنا السماء والإحتضان والراحة والرزق ..والحرية ..ذلك الفيض من صور ورموز ونبضات وأدوات للحب لا حد لها خارج مخيلتى ..وداخلها..حس مكثف أنت فىّ لا يرضى إلا أن يكون موسيقى باطنية تصبح شعرا..تصبح جمالا ..تصبح نغما ..تعابير عن الحياة .. كل الحياة ..ولا تعبر عن شىء بعينه .. فهى بصمتك الخالدة ..التى تملك كل شىء ولا تملك بالفعل أى شىء..وهى كافية أن تقول كل شىء.. تنبض بكل شىء دون أن تقول شىء ..تجعل للحياة معنى ..قليل من المعنى ..كثير من المعنى ..ولا يضيع المعنى أبدا ..انها ليست ألغاز ..ولا غموض ولا معرفات ..ولا تفجير نووى ..ولا ثورة الكترونية ..ولكنها – حقيقة حبك – جزء لا يتجزأ من حساسية وخواص سر الإنسان العادى ..انسانيتك أنت العادية الأعلى العلوية ..قدسيتك .. يا حبيبى ..، http://www.youtube.com/watch?v=31UPHqwYAq8&feature=related

مندوب مبيعات مكانـس كهربائيـة راح لأول بيت خبط الباب فتح له صاحب البيت دخل المندوب البيت وراح عالصالة ورمى كيس مليان بالتبن على السجادة ! وقال : شوف يا باشا المكنسة دي لا صنع الصين ولا صنع اليابان المكنسة دي عجيبة غريبة ! هتنظف كل التبن اللي كبيته كله وشرط يا عمو لو منظفتش هاكل التبن ده كله ! قاله صاحب البيت : عايز معاه (مع التبن)بيبسي ولا عصير ؟ قال المندوب : ليه ؟ قال له : لأنه أصلاً مفيش في البيت كهرباء النكتة الغتيتة دى واحد صاحبى بعتهالى اية رئيكم فى رزالتة؟

عَنْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ (رواه مسلم)

انا شوفت كام لقاء للاخ ابو اسماعين بمنتهى الوضوح شعرت انه يادوب خريخ دبلون من اهم صفاته, وبموضوعية وليس بغرض الاهانة ويشهد الله على ما اقول المرواغة والتحايل بالالفاظ, يتاجر بالتصريحات, ويتاجر ايضا بالدين تفكيره سطحي جدا, عنصري, بعيد عن سماحة الاسلام. من خلال كلامه تحس انه عايز يقول ( لكن طبعا مايقدرش) القلة الكافرة في مصر هي اللي مش هتديني صوتها. لو لا قدر الله واصبح هذا النموذج رئيس لمصر, هتكون مصلحة في كشف واقصاء هذا التيار بأكمله الى الابد, بدل المعاناة منهم في كل دورة انتخابية.