لوحة القادة

الموضوع ده ليه ابعاد كتيرة.. حتى و ان بدا انه موضوع بسيط... لان ممكن يكون ليه تأثر سلبى عالطفل, سواء انه يكون عنيف فى تصرفاته, او انه يبقى جبان. انتا نفسك.. لو حد ضربك فى الشارع.. هتقول للناظر - قصدى يعنى هتروح القسم و تمشى حسب القانون.. ولا هتاخد حقك بايدك؟ يعنى لو احنا عايشين فى دولة قانون, كنت هقول لك يشتكى بقى و الكلام ده.. لكن احنا للاسف مش فى دولة قانون.. ولا عمرنا كنا فى دولة قانون... القانون اللى بيمشى عالغلابة بس.. و حتى دلوقتى مبقاش فيه غلابة يمشى عليهم, فبقى عنده شلل و مش قادر يتحرك. لكن لو عايز الصح.. انتوا ليه شايفين الموضوع انه: لإما تضرب لإما تنضرب؟ اعتقد فيه زاوية تانية اكثر اهمية و كمان مفيهاش تعدى... الا و هى زاوية الدفاع عن النفس و دفع الضرر دون التعدى. الدفاع عن النفس حق اصيل من حقوق الانسان.. و حقوق المسلم كمان فى الاسلام.. من حقك تدافع عن نفسك و عرضك و ارضك و مالك.. و لو الواحد مات لا قدر الله.. يبقى شهيد. المهم.. قول له لو حد ضربك.. دافع عن نفسك بحيث انك توقف الضرب.. و بمجرد ما يقف عن الضرب.. روح اشتكى المدرس او حالناظر.. و احكى اللى حصل.. انه ضربك و انتا دافعت عن نفسك.. بس مضربتهوش. حد فاهم حاجة :blink:

صباح التفاؤل ياسومه . صباح ملئ بكل حنية الكون. صباح الرضا بكل شئ والنظر بابتسامة للماضى والحاضر والمستقبل. ياما قلت لنفسى كلامك ...وياما كتبته لنفسى ...وياما تركت بعض منى هنا فى المحاورات لعله تساقط وانا (( احاول اخبيه حتى عن اقرب الناس لى )).. غصب عنى ....تهرب افكارى بعيدااا جداا. لكن؟؟ بييجى وقت ولابد نقف ونفكر ...نتفكر . هل هو فعلا ..(( شئ يخوف ؟؟ ))..الأيام تتسرب كما الماء من بين اصابعنا؟؟؟ ياسومه.. الأيام نفسها (( معندهاش وقت لنا )) عايزة تجرى وعايزانا نجرى معاها . كأننا ف مسابقة جرى .بنجرى وهى عمالة تجرى جنبنا وترش علينا ميه ف الحر علشان منتعبش ...ونفضل نجرى ونضحك..,ان كنا بنجرى ف البرد بتجرى برضه معانا وتشجعنا علشان منحسش انه برد . وبنلاقى اننا خلاص بقينا دافيانين . محدش بيموت علشان الأيام .بتخلص. الأيام مش بتخلص ياسومه. حتى لما احنا (( بعد عمر طويل ان شاء الله )) حاننام النومة الأخيرة ونحلم الحلم الأخير .. الأيام حاتفضل تمشى وحاتفضل تجرى مع أى حد تانى . متفكريش ف (( النتيجة )) الرزنامة .. متفكريش الا ف حاجة واحدة بس. انك عايشة . انك بتصحى وتشوفى الشمس ...((( دى فيها حاجتين حلوين قوى ....بتقدرى تشوفى ...وبتشوفى الشمس ))) انك بتصحى وتاخدى دش (( ودى كمان فيها حاجات كتيررر حلوة قوى ...أن عندك ايدين وتقدرى تستعمليهم وانك بتحسى بالانتعاش وان عندك مياه وغيرك مش لاقى قطرة واحدة منها )). انك بتصحى وتروحى تتناولى الافطار ودى بقى فيها حاجات حلوة اكتر (( بتستطعمى الحاجات كلها...بتستطعمى الأكل وكباية الشاى او القهوة او النسكافيه بتستعملى فم واسنان وممكن تكونى بتستعملى عنيكى وعقلك كمان لو معاكى جريدة ..واهم من كل ده...ربنا كرمك ولاقيا ببساطة أكل تاكليه وحسب مزاجك )) طبعاااا ده غير انك ماشية على رجلك ...وآهو بتقولى.. صحيت من النوم.. يعنى كمان ربنا كرمك وبتنامى ....غيرك على طول ف حالة قلق ومش عارف ينام.. غيرك حتى مش لاقى حتة ينام فيها ولا مكان. الله؟؟ اعتذر....الكلام ده يظهر مكانش ليكى ......اتاريه كان لياااااا انا ف وقت من الأوقات صحيت برضه واكتشفت انى . بطلت اجرى زى الأول .. الأيام ياسومه بتيجى . بتيجى زى ما بتروح . زى موج البحر مش بتخلص .. على طول بتروح وييجى غيرها . حبى أيامك علشان ايامك تحبك. والدنيا حلوة قوى قوى قوى ...ولازم نشوفها بعنينا الحلوة . لازم عنينا مع مرور الأيام الكتيرة تبقى عيون بتضحك على طول وراضية على طول ومليانة أمل . بلاش نعد الأيام اللى ناقصة ....خلينا بس نعيشها من غير عد. وعلى فكرة .. ده بينى وبينك... لما وصلت لنقطة معينة من التفكر والرضا ....وقدر لى أن اذهب الى (( زيارة مستقر اجساد الأحبة من الأهل )). أقسم بالله شعرت بجانب الخشوع ....بالراحة النفسية الغريبة . لاخوف ولا هلع . بل خشوع من خشية الله. وقناعة ان الآخرة خير وأبقى ...قناعة واقتناع . مع ضرورة الاستمتاع بالحياة وبكل ما حبانا به الله من خيرات وجمال . الدنيا حلوة واللى يقول غير كدة...متشائم واكييييد ... غلطان. لنعش حياة بلا أى يأس . بلا أى ملل .. بلا أى خوف . وان شاء الله أيامنا الحلوة سوف تستمر الى ان ...تبدأ فى مصاحبة من عليه الدور فى محطة تالية . صباح الرضا بالمقسوم ....صباح الأمل . :clappingrose: :clappingrose:

لا حول ولا قوه إلا بالله .. مش عارف لية الإخوان المسلمين عاملين ليكم قلق ،، بقا المصري اليوم هيا اللي هناخد منها معلومة .. زي بالظبط واحد عايز يعرف معلومات عن نادي الزمالك يروح موقع النادي الاهلي ! ع أي حال حاربوهم زي ما انتم عايزين ، و إمسكولهم أي غلطة و أقعدوا أنفخوا فيها و كبروها و أعملوا من الحبة قبة و ألفوا قصص و حكايات و روايات .. بس في الأخر الرآي للشعب المصري !! و الصندوق الإنتخابي هيحكم إن الناس عايزاهم و لا لا الأول كنتوا تقولوا أصل بيضحكوا علي الغلابة و الغير متعلمين بالزيت و السكر و الأنابيب .. و قاعدين في الراايحة و الجاية عاملينها نغمة .. يشاء القدر أن يخذلكم جميعاً و يكتسحوا إنتخابات نقابة الصيادلة و المعلمين .. و أهو الصيادلة و المعلمين علي حد علمي ياعني ناس مثقفة و بيعرفوا يفرقوا بين الالف و كوز الدرة .. يعرف يفرق بين اللي عايز مصلحة البلد و اللي واخدها سبوبة .. ياعني اللي نيته سليمة فعلاً ربنا عمرة ما يخذله أبداً ، أما التاني يخذله أكيد .. موضوع التكفير يا أستاذ بكار ، خليك داير كدة في كل حته تقول اصله فلان كفرني اصلة علان كفرني .. أصل قال عليا اني سبيت الدين .. القاريء لأي مشاركة ليك من دول ميعرفش القصة من أولها و لا قرأ النقاش اللي تم بينك و بينه علشان يحكم إذا كان فعلاً كفرك و لا حضرتك بتألف ! خلص كلامي قل موتوا بغيظكم ،، و أهلا ً و مرحباً بالتقييمات السالبة ،،

http://www.youtube.com/watch?v=YSzMWm-Owuc

موضوع رائع من مدونتي المفضلة :رؤوف شبايك أحد أفضل المدونين العرب مثلت فترة الثمانينات من القرن الماضي قمة منحنى عدد الجرائم المرتكبة في مدينة نيويورك الأمريكية، لكن لسبب لم يُحدد بدقة، انخفض هذا المعدل بمقدار 75% في فترة التسعينات التالية. كثرت التحليلات والتفسيرات، لكن تبدو نظرية النوافذ المحطمة الأكثر قبولاً ومنطقية. نظرية النوافذ المحطمة هي نتاج فكر المُنظرين (واضعي النظريات) في علم الجريمة: جيمس ويلسون و جورج كيلنج. النظرية بسيطة للغاية، ويمكن تعريبها إلى الكبائر تبدأ بالصغائر، أو عظيم النار من مستصغر الشرر، أو صغائر الأمور بدايات عظائمها. يرى المنظران أن الجريمة هي نتاج الفوضى وعدم الالتزام بالنظام في المجتمعات البشرية. إذا حطم أحدهم نافذة زجاجية في الطريق العام، وتُركت هذه النافذة دون تصليح، فسيبدأ المارة في الظن بأنه لا أحد يهتم، وبالتالي فلا يوجد أحد يتولى زمام الأمور، ومنه فستبدأ نوافذ أخرى تتحطم على ذات المنوال، وستبدأ الفوضى تعم البيت المقابل لهذا النافذة، ومنه إلى الشارع، ومنه إلى المجتمع كله. لا تقتصر النظرية على النوافذ المحطمة، بل تشمل السيارات المهجورة، ومراتع القمامة، والأركان المظلمة من الحواري والطرقات. في مدينة مثل نيويورك، تمثلت هذه النافذة المحطمة في الرسومات على المباني ووسائل المواصلات العامة (جرافيتي)، والتعرض للمارة في الشوارع، والسرقات والنشل والاغتصاب والقتل وما وراء ذلك. موجز القول أن الجرائم عدوى تصيب المجتمع وتتنقل ما بين أفراده، وكما أن الطاعون القائل يأتي عن طريق جسيم لا يُرى بالعين المجردة، فإن النظرية ترى أن ميكروب الفوضى يأتي من مستصغر الشرر والفوضى. في منتصف الثمانينات، عينت بلدية نيويورك جورج كيلنج مستشارًا لقطاع المواصلات العامة – قطارات الأنفاق، وهو ناشدهم أن يضعوا هذه النظرية قيد الاختبار، بدءًا بالرسومات على القطارات. رضخ قطاع المواصلات في النهاية، وعينوا ديفيد جان مشرفاً على خطة تطوير مترو الأنفاق، والذي بلغت ميزانيتها أكثر من ملياري دولار. كان النقاش هل البداية تكون بشراء قطارات حديثة، أم القضاء على تلوين الفتيان للقطارات، وعلى ظاهرة التهرب من ماكينات تحصيل نقود تذاكر ركوب القطارات، وعلى الجرائم التي تحدث في حرم محطات القطارات. أصر ديفيد على البدء بصغائر الأمور: الرسومات. لقد رأى فيها الدليل على فساد النظام، وبالتالي لن يجدي أي شيء آخر ما لم يعالج هذه العدوى أولاً. دحض ديفيد فكرة شراء القطارات الحديثة أولاً وتشغيلها ثم القضاء على الرسامين بالتساؤل: ما فائدة غسل سطح سفينة تايتنك وهي في طريقها للاصطدام بجبل الثلج الذي أغرقها في دقائق؟ رسم ديفيد خطته المعتمدة على غسيل القطارات بشكل دوري وإزالة أي رسومات داخل أو خارج القطارات. أنشأ ديفيد محطات غسيل في نهايات رحلات القطارات، تتولى إزالة أي رسومات تظهر على القطارات، وإذا استلزم الأمر الطويل من الوقت، خرج هذا القطار من الخدمة حتى الانتهاء من إزالة الرسومات التي لحقت به. استمر ديفيد في عمله التنظيفي هذا من 1984 إلى 1990، دون كلل أو ملل، حتى عين قطاع المواصلات ويليام براتون ليرأس شرطة المواصلات، ليبدأ المرحلة الثانية من تنظيم قطاع مترو الأنفاق. كان ويليام رجلاً ملتزماً من عينة ديفيد جان، ومؤمناً بنظرية النوافذ المحطمة، وممن تتلمذوا على يد كيلنج. قرر ويليام البدء بالقضاء على ظاهرة التهرب من دفع قيمة التذاكر، لأنه رأى فيها ما رآه ديفيد في الرسومات. إنها الميكروب حامل العدوى. بدأ ويليام فوجد أنه عند قيام بعض الركاب بالتهرب من ماكينة تحصيل النقود، بالقفز فوقها أو الالتفاف حولها، فسيبدأ الباقون في التقليد وعدم الدفع، رغم أنهم كانوا في طريقهم للدفع طواعية. لاحظ ويليام كذلك تقاعس رجال الشرطة عن ملاحقة هؤلاء المتهربين، ذلك أن الجري ورائهم والقبض عليهم كان يستغرق منهم يوماً كاملاً من العمل وملء النماذج وكتابة البيانات، وحين يعودون بالمتهرب إلى المخفر، كان يفرج عنه في نهاية الليل. وفر ويليام حافلة حولها لتكون مكتباً متكاملاً متنقلاً، فلا يضطر رجال الشرطة للعودة إلى المخفر بطريدتهم، وجرى العمل بانتشار عشرات من رجال الشرطة المتنكرين، بدأوا في المحطات ذات أعلى نسب تهرب، والذين يقبضون على المتهربين واحداً تلو الآخر، ثم يكبلوهم بالأصفاد خلف ظهورهم، ويجعلونهم يقفون في طابور على المحطة، ليراهم الجميع، ومع توفر المكتب المتنقل، استلزمت الإجراءات الورقية للقبض عليهم أقل من ساعة. بدأ رجال الشرطة الذين كانوا ينفرون من ملاحقة المتهربين يلاحظون أن الموقفين هم هدايا السماء لهم، فمن كل سبعة متهربين، تبين بالبحث في سجلاتهم أن واحدًا منهم هارب من أحكام سابقة، ومن كل عشرين مهرب هناك واحد يحمل سلاحاً أو ممنوعات، وهكذا، بدأ رجال الشرطة يبحثون عن مفاجآت القبض على المتهربين. بعد فترة، بدأ رجال العصابات يتوقفون عن التهرب من دفع تذاكر الركوب، وبدأوا يتركون أسلحتهم ورائهم قبل ركوب القطارات. تحول رجال ويليام للجرائم الأخرى مثل ركوب القطارات تحت تأثير الخمور والمخدرات، ومنها إلى من يقضون حاجتهم جهاراً نهاراً، وهم ركزوا على الصغائر والدقائق قبل الكبائر والمصائب. استمر ويليام من 1990 حتى 1994 وبالتحديد حتى تم انتخاب رودولف جولياني عمدة نيويورك (نعم، ذلك الأبي الذي رفض عطية الوليد بن طلال، العشرة ملايين دولار، بعد هجمات الحادي من سبتمبر) والذي قرر بعدها تعيين ويليام مديراً عاماً لشرطة نيويورك كلها، وهو استمر على منهجه. لكن لماذا هذه النظرية وهذه القصة بالذات؟ أحسن بعضكم بي الظن فبدأ يسألني عن الطريق إلى النهضة بالأمة والبلاد والعباد، ووجدت في هذه القصة الرد الموجز الآمن، فلا يجب أن نسمو عن الصغائر، بل بها يجب أن نبدأ. على أن هذه النظرية لها منتقدوها، وجاءت نتائج بعض التجارب الأخرى معارضة لهذه الدراسة، لكنها تبقى وجهة نظر مقبولة. هل تتفق مع تلك النظرية؟ لماذا نعم – لا – لا أدري؟ هل ترى إمكانية تطبيقها في مجتمعنا العربي؟ في جميع مناحي الحياة؟ هل يمكن تطبيقها حين يتم استدعائك لانقاذ خطة تسويقية غير ناجحة؟ إنقاذ منشأة خاسرة؟ أدل بدلوك يا فتى وأخبرنا! اجعل العالم يعرف بهذه التدوينة: http://www.shabayek.com/blog/2007/02/05/%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%81%D8%B0-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B7%D9%85%D8%A9/

بالنسبة للتأكد من الهوية, اكيد ده حق مكفول لمن له سلطة تنفيذية او سلطة الحماية ايا ما كان.. و لكن موضوع التأكد من الهوية ده مبيحصلش كل شوية.. و لكن يحدث فى مواقف معينة لا تستغرق سوى دقائق معدودة. نيجى لنقطة المطارات تحديدا.. لان دى اكتر حاجة بتعمل مشاكل.. و بما انك كثير السفر يا مسيو زوهيرى, فاكيد انك عارف ان من كذا سنة بقى فيه الجهاز اللى بيكشف الجسم كله كما ولدته امه.. يعنى حتى لو الواحد بالع قنبلة فى بطنه, او مزروع جوة جسمه شريحة مثلا, برضه هتبان عالجهاز.. و بالتالى مفيش حجة من الخوف الزايد. يا راجل ده حتى الامريكان احتجوا و عملوا حملة اسمها fly with dignity لانهم رفضوا ان يتكشف على جسمهم, و رفضوا الاهانات اللى بتحصل فى المطارات.. و اكبر اهانة هى تعطيل الوقت.. ليه احنا بقى نقبل الاهانة على نفسنا؟ بجد مش فاهم!! خلينا نعترف ان الاسلام لا يعيش ازهى عصوره, و ان المسلمين افتقدوا لكثير من العزة و الكرامة.. فى اوطانهم قبل اوطان الغرب.

C B D E C D L B C D . . . . . . بنت و مامتها في محل ملابس

بالنسبة لإبن حضرتك باعتبار ما سيكون يعني و هو صغير ما قبل سن المدرسة و لغاية تانية أو تالتة أبتدائي .. الأفضل إنك تقول له اللي يضربك إشتكي للكبار الموجودين في المكان .. مامته أو المدرسة لكن لو لاقيته بيخاف و حيكون جبان .. مرة تقوله إشتكي للكبار و مرة تقوله خد حقك حسب الظروف و حسب الحكاية اللي بيحكيها .. يعني لو حسيت إنه اتظلم قوله خلاص لازم تاخد حقك و لو هو اللي بدأ المشكلة .. بالكلام مثلًا و اتطورت لإنه اتضرب .. تعرفه إنه هو اللي إستفز زميله و ده رد فعل طبيعي من زميلك لما إنت ضايقته بعد تالتة إبتدائي الموضوع بيبقى موضوع كرامة عند الصبيان حتلاقي إنه من نفسه بدأ ياخد حقه و لا حيستنى مدرس و لا غيره بالرغم من إن السن ده صغير بس عادةً الصبيان بيحبوا يحسوا إنهم رجالة كدة و ما يحبوش حد يدوس على كرامتهم تحياتي

لوكنت وضعت في قلبي محكمة لمحاكمة الذين أساؤو لي لما بقي في قلبي موقع حب .. ولكني عذبت الذين أساؤوا لي بأنني سامحتهم .. وطلبت من الله أن يغفر لهم .. .. ... ولو انني ملأت قلبي بالحقد و الكراهية لعذبت نفسي ولو ملأت قلبي بالسواد لسودت عيشتي !! فالذين يعلقون المشانق لخصومهم انما يشنقون انفسهم انني أجد لذة في ان ابحث لمن أساء لي عن عذر أعتذر به عن إساءته .. و انني لا افعل ذالك نبلاً مني .. .. وانما افعله انانية .. فأنا أخدم نفسي عندما أنظف قلبي من البغضاء والحسد لـِ مصطفى أمين

بسم الله الرحمن الرحيم منذ سنوات لم يعد التلفاز من شواغلي ارغم على النظر اليه وجود الابناء معي أو تشغيل الكرتون لتلك الحفيده المستبده والتي افقدتني عقلي ...ذات يوم قررت متابعة هذا الصندوق السحري وكيف حالة بعد الثورة؟ فهالني ما وجدت !!فجأة ظهرت صبية جميلة خطفت القلب قبل العين تغني وترقص بدلال جميل وتدعونا لشراء الببسي !!!ببسى من أجل الكساء...ببسي من أجل الرياضة ...ببسي من اجل التعليم والمذاكرة . ياه أين ما يقوله الطب عن الببسي واخواته من المياة الغازية؟ضغطه واحدةعلي جوجل ننزل صفحات عن أضراره ..من نصدق اذا ؟الأعلان يخالف العقل والمسلمات الصحيه ،ولكن تلك الفراشة الجميلةتدفعني دفعاللبسي والله جمال الصبيه ورقتها تقول للبعض حتى لو كان الإعلان عن سم زعاف سنبتاعه. وآخر عن البيرة يربط بين شربها والرجولة !!كيف يكون ذلك؟؟الرجولة هي المقدرة على اتخاذ القرار المناسب في الوقت المناسب تلك قناعتنا في السابق كنا نري الرجولة في كل من تحمل المسئولية بشرف .وقال لا وقت وجوب قولها ..تصوروا الإعلان اختصر كل ذلك في مشروب البيرة !!! ناهيك عن اعلانات الأدوية والمراهم التي تزيل كل الأوجاع وتعالج الف مرض ومرض إبهار ما بعده ابهاريغطي العقل والفكر ابهار يحول الأغلب الى آلة للإستهلاك . ما العمل اذا؟؟نضع هذا الصندوق مع الكراكيب ؟؟أم نقاطعه؟؟أم ماذانفعل حياله ؟سؤال جال في خاطري ما أدري إجابة لهذا سأنهي قولي وقد نبدأ من جديدفي وقت غير الوقت .

بدون مقدمات: على سطح المكتب ..إضغط ( كليك يمين ) إختر ( جديد ).. ثم إختر ( اختصار ) ستظهر لك نافذة ..إلصق بها هذا الأمر: mms://radio.onlinehorizons.net/QuranKarem ثم إضغط ( التالي ) غير الاسم إلى إذاعة القرآن الكريم أو كما تحب ثم إضغط ( finish ) في النهاية ستجد على سطح المكتب أيقونة بالضغط عليها مرتين تفتح إذاعة القرآن الكريم online وجدتها على الفيس بوك و أحببت أن أشارككم بها

مرحبا أعزائى .. هنا استراحة !! نعم .. استراحة خفيفة ومكيفة ومريحة ..وبالإضافة إلى كونها كذلك ..فأنا سأقدم لكم فيها ..صنفا لطيفا خفيفا من الحلوى الشرقية ..ملفوفة بالسكر .. والزلابيا نوع من الحلوى يتميز عموما بأنه سهل ..خفيف ..سريع ..صغير ..تستطيع أن تلتهم منه دون حساب والأطرف دون أن تنتبه ..فهو معد للإلتهام الفورى .. فلا تنشغل بالرد أو التعليق اذا ما انشغلت عنهما بالمذاق فقط..كلما سنحت لك فرصة ..مر و حبذا لو أضفت بنفس المواصفات زلابيا بتوقيعك صغيرة ..خفيفة ..متجددة ..لا تنسى . :clappingrose:

فى البدايه احب اقول ان الموضوع مش حاسه انه يليق عى موضوعات خفيفه لكن انا حطيته هنا لانى احترت احطه فين عموما الموضوع عن شاب عراقى عمره 17 سنه ابهر العالم اجمع بموهبته فى برنامج اكس فاكتور فى نسخته الاستراليه لكن الفكره مش بس فى صوتهالحلو و ادائه الجميل فعلا لكن الفكره ان الولد مصاب بضمور فى اطرافه العلويه و السفليه و التشوهه دا نتج عن الاسلحه الكميائيه الى استخدمت فى العراق فى التسعينات و خلته يتولد بالتشوه دا هو و اخوه و رغم كدا و برغم اعاقته لكن ثقته فى نفسه واضحه جدا و محاولش يخبيها و لا يخجل منها و لا اثرت على روحه لكن ماساته مش متوقفه عند كدا بس لكن الجانب المثير فى قصته انه هو و اخو تبتهم سيده استراليه جميله جدا احتنتهم و رعتهم و كبرتهم و وقفت جنبهم لغايه ما اخوه اصبح بطل فى السباحه و هو بدا يشق طريقه فى المجال الى بيحبه و هو الفن اد ايه قصته ابكتنى اد ايه توقفت عند جمال روح هذه السيده التى يجعلها تاتى لبلد غير بلدها لا تربطها بها اى علاقه و تتنبى منها اطفال تربيهم بحب و موده و تختارهم معاقين و ليسوا اصحاء محتاجين لجهد اكبر و تضحيه اكبر فى الرعايه ياااااااه هو فى بشر عندها قدره على الحب الا مشروط و على العطاء الغير محدود اد كدا السيده دى عظيمه فعلا لانها عملت الى كان مفروض علينا احنا بحكم الجيره و المشاركه فى اللغه و الدين و لكن هى تخطت كل حواجز الاختلاف و ادت بلا شروط فعلا انا بدعى ربنا انه يدينى ربع القدره دى على الحب الغير مشروط لانها فعلا قدره لا يقدر عليها اكتر الناس اسيبكم مع الفيديو و اكرر التحدى تانى اتحداكم لو مبكتوش من الحاله الانسانيه الجميله الى هتشفوها فى الفيديو دا http://www.youtube.com/watch?v=DnDLaBhEhXM&feature=related

هل تعلم ايها المصرى انك من الاثرياء هل تصدقنى فعلا انت من الاثرياء ، انت تمتلك وحدك كفرد كمواطن مصرى 1 مليون و50 الف دولار ، نعم يجب ان تصدق هذا حقك الشرعى و القانونى بصفتك مصرى وتحمل الجنسية المصرية ، طيب ازاى انا املك هذا المبلغ انت بتضحك عليا ؟ لاء مش بضحك عليك وهقولك ازاى انت تمتلك هذا الحق بالادلة , انت تمتلك 750 ألف دولار في مخزون جبل السكري الاحتياطي من الذهب ، وتمتلك 300 ألف دولار فى نصيبك كفرد مصرى من الانتاج المحلى من جبل السكرى بعد الثورة لو اضفنا 750 + 300 = 1 مليون و50 الف دولار ، هذا حقك من مخزون منجم السكرى فقط ، طيب فهمنى الحكاية ، اوك اقرأ كلامى للنهاية وانت هتفهم الحكاية ... قصة الكنز الذهبى المصرى المنهوب : جريمة اخرى من جرائم مبارك ومجلسه العسكرى ارجو من السادة ' قرأة الموضوع كامل للنهاية لكى تعرف حقك المنهوب فى بلدك ( جبل السكرى ) العائد من منجم جبل السكرى وحده يستطيع ان يعيش شعب مصر فى ثراء فاحش ولكن هناك تعمية تامة على الموضوع حتى ينهب حقك وتعيش فقير لا تفكر فى اى شىء غير دوامة لقمة العيش على طريقة حكمة ( جوع شعبك تحكمها ) حضرتك تسأل ماهو جبل السكرى ؟؟؟؟؟ جبل السكري هو جبل يقع علي بعد حوالي 30 كيلو متر جنوب غرب مدينة مرسي علم بالصحراء الشرقية بجمهورية مصر العربية. ويحتوي على منجم للذهب. المنجم يتم استخراج الذهب منه منذ عهد الفراعنة : الانتاج اليومي اكثرمن 10طن ذهب ، نسبة تواجد الذهب 21جرام في الطن بينما المعلن هو 2جرام فقط ، الاحتياطي بجبل السكري حوالي مليون طن ذهب وهو اعلى من احتياطي منطقة حضرموت باليمن . يتم تهريب اغلب الإنتاج من مطار خاص بالشركة الاسترالية التي يسيطرعليها جهاز المخابرات المصرية برئاسة عمر سليمان وبإشراف كامل من رجال مبارك حتى اليوم ومكان المطارعلى بعد 300 كيلو متر جنوب غرب مرسى علم ، ويتم تهريب كمية بسيطةمن مطار مرسى علم على مرئى من العاملين بالمطار ، منطقة استخراج الذهب بجبل السكري محاطة بحراسات من كتائب جيش موثوق في ولائها لمبارك وطنطاوي ... بعد الثورة تم استيراد معدات اضافية وزيادة معدل الانتاج الذي وصل لعشرين طن في اليوم ، لاتوجد اي رقابة على جبل السكري من اي جهاز بالدولة ويعتبر منطقة شبة عسكرية وممنوع تواجد المواطنين المصريين فيها ، الفيديو القادم يوضح ما تم ذكره . رابط الفيديو : http://www.youtube.com/watch?v=lroOu3qwckE وعندما تشاهدو الفيديو سوف تشاهدو بأنفسكم تضليل سامح فهمي في نهاية عام 2010 عن كمية الذهب الخارج من الجبل .. وهذا فيديو جرافيك ترويجي صممته الشركة المسؤالة عن التنقيب في بداية عام 2010 واتنشر على اليوتيوب في اول شهر سبتمبر 2010 من اكتر من سنة وسوف تشاهد فيه حجم الكتلة الذهبية اللي تم تصويرها بالمجسات وبالاقمار الامريكية تقريبا قرابة مليون طن دهب ، حجم الكتلة تقريبا ثلث حجم جبل السكري الانتاج قبل الثورة كان 10 طن يوميا ، من بداية مارس عندما نام الشعب فى المنزل ، اتطمئنو واشترو معدات تنقيب ثقيلة حتى يذيدو من الانتاج اليوم . الانتاج حاليا تضاعف ووصل20 طن ذهب في اليوم ، وجاري استيراد معدات للاسراع بشفط المنجم لأن مبارك والمجلس العسكري غير متأكدين من استمرارهم في الحكم لينك الفيديو : http://www.youtube.com/watch?v=zdadoK-bsAI حجم كتلة الذهب ، تقريبا ثلث حجم جبل السكري ، التقديرات الاولية بتقول حجم الكتلة تقريبا مليون طن قابلة للزيادة ... وقد قام العمال فى الشركة بالاضراب الكامل عن العمل ونشر ذلك على بوابة الوفد يدخل العاملون فى منجم السكرى لاستخراج الذهب بمرسى علم فى إضراب مفتوح عن الطعام حتى يشعر بهم أولو الأمر للسيطرة على المنجم وإنقاذ ثروة مصر من النهب. وقد صرح أحد العاملين بالمنجم لبوابة الوفد بأن مطالبهم ليست شخصية بالمرة وإنما صرختهم للمسئولين سواء كانت وزارة البترول والثروة المعدنية لتولى أمر المنجم الذى يحتوى على ثروة ربما تضع مصر فى ترتيب الدول الأكثر غنى فى الشرق الأوسط على حد قوله. ما أثار الريبة لدى العاملين هو رؤيتهم لسيارات تأتى ليلا ثم تغادر دون أن يعلموا وجهتها ولا حتى سبب مجيئها, وزاد رعبهم على ثروة مصر من الذهب أن اكتشفوا بالصدفة صورة لمجموعة من العمالة الأسترالية التى تدير المنجم بجوار عرق ذهب ضخم ولا يعلم أى من العاملين المصريين عنه شيئا مما يثير مخاوفهم من وجود عمليات نهب منظم للمنجم . وأضاف أن المنجم بدأ إنتاجه منذ سنتين ويبلغ طول الجبل 500 متر وحفر بعمق 180 مترا بالإضافة إلى الذهب الموجود داخل عمق الأرض وأن الشركة المتعاقدة مع وزارة البترول استرالية وأقل راتب لأى أجنبى لا يقل عن 30 ألف دولار,ومصروف جيب 300 جنيه يوميا وكذلك لهم سلطة الدخول لكل منطقة فى المنجم دون المصريين الذين لا يستطيعون الدخول إلا مناطق معينة لا يتعدوها, وهذا مايثير الشك لدى العاملين المصريين. لينك الخبر على بوابة الوفد :

هات التوبيك دة من الأول و هتلاقى فيه رد على كل أسئلتك عن كيبك :)

والزلابيا نوع من الحلوى يتميز عموما بأنه سهل ..خفيف ..سريع ..صغير ..تستطيع أن تلتهم منه دون حساب والأطرف دون أن تنتبه ..فهو معد للإلتهام الفورى .. فلا تنشغل بالرد أو التعليق اذا ما انشغلت عنهما بالمذاق فقط..كلما سنحت لك فرصة ..مر و حبذا لو أضفت بنفس المواصفات زلابيا بتوقيعك صغيرة ..خفيفة ..متجددة ..لا تنسى . إبرة وخيط فى لوحات عالمية تولد البنت وفى قلبها مزروع حنان وحب وبذرة إبداع ..وكل العطاء طفلة لم تزل .. تراقب بشغف كيف الأم تقرب الخيط من فتحة الإبرة الدقيقة وبأناملها الصغيرة تحاول التقليد . و إن لم تفلح فى بداية الأمر ..فلا بأس من إستخدام المقص .. حتى لو قصت قماشا ثمينا ..وأتلفت ما أتلفت فالمعنى الوحيد هو أنها على الطريق.. ويوما ما .. حتما ستشاهدها أيضا إبنتها ... و بأنامل صغيرة ..تدور من جديد العجلة . HENRI LEBASQUE 1856-1937 فرنسى كانت رحلتى بحق ممتعة مع فنانين كبار ركزوا فى بعض أعمالهم وبأسلوب إنسانى واضح فى إبداعات النساء فى الحياكة و التطريز وكل ماله صلة بالإبرة و الخيط ومنهم من صور زوجته أو أمه أو إبنته فى حالة إبداع نسوى تقديرا ..وإعجابا . و كانت هيئة السيدة..أى سيدة وهى منكبة على عملها اليدوى .. تترجم مدى أهميته بالنسبة لها ومدى إنغماسها فى خصوصيته وجمالياته . DANIEL GARBER 1880-1958 أمريكى ALFRED THOMPSOMN BRICHER 1837-1908 أمريكى ترى ..لمن تغزل خيوطها هذه الشابة لإبنة غالية ...لزوج حبيب..أو ربما لأب عزيز خيوط ..وخيوط .. وأقمشة وألوان تنسجها بنات و جداّت و شابات حتى إذا ما تم المراد فى النهاية فإن بين يديها ما تزهو بإنجازه عملا فنيا جميلا سترة من القطن مثلا أو من الصوف Camille pissaro 1830-1903 فرنسى أو ثوبا جديدا ما أبدعه WILLIAM VINCENTE CAHIL 1878-1924 أمريكى أو قطعة فنية مطرزة بالحب ..قد تستقر على منضدة فى ثمة ركن دافئ أنيق . ODILON REDON 1840-1926 فرنسى AUGUSTE RENOIR 1841-1919 فرنسى ومن لوحة ادوارد فويللارد حيث سيدة فى حال من الإنهماك الشديد بين أكوام من أقمشة نتجول عالميا وإبداعات نسوية بالإبرة ..وبالخيط ! EDWARD VUILLARD 1868-1940 فرنسى RICHARD EMIL MILLER 1875-1923 أمريكى ALBERT ANDRE 1869-1954 فرنسى ANNA ELIZABETH KLUMPKE 1856-1942 أمريكية تابعونا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. انا ناوى احجز عن طريق موقع كريجز ليست: http://montreal.en.craigslist.ca/apa/ تقدرى حضرتك تلاقى كل انواع الشقق فيه. و كمان لو ناويين تقعدوا فى فندق اول كام يوم, تقدرى تحجزى عن طريق booking.com و مفيش اى فلوس بتتدفع علشان تحجزوا الفندق. من السهل انك تجيبى قايمة باسماء المناطق فى مونتريال, و لكن المشكلة الحقيقية هى فى معرفة اذا كانت المنطقة آمنة ولا لا. و كمان انا عن نفسى ناوى ابعد عن المصريين و العرب نوهائى.. و علشان كده لازم اعمل بحث كتير علشان اشوف منطقة آمنة و مناسبة و ميكونش فيها مصريين. بالتوفيق باذن الله.

أممممم زلابية ... وبالسكر واحد ... إثنين ... ثلاثة ... عشرة ... عشرين بلاش أحسن ألا ليت الشباب !!! طيب واحدة بس ... إنت سكرك كام النهاردة لاحول ولا قوة إلا بالله واحدة بس ... خالف النظام مرة مرة كل أسبوع !!! ماينفعشي طب كل أسبوعين ، أسبوع آه وأسبوع لأ أنت بتشحت؟؟؟!!! مرة في الشهر ... من نفسي أمممممممممممم ... وعد؟ وعد ماشي ... الصورة ادامك ... خد لك واحدة ... واحدة بس وبلاش طمع أخى المحترم الأستاذ ..محمد مرحبا .. أعتقد فعلا أن الصورة محرضة أكبر تحريض ممكن على الإلتهام ..ومع ذلك أؤكد لك أن ( زلابيتنا ) من هذا النوع الذى مهما أكلت منه ..لن تشبع أبدا ولن يرتفع لديك اى منسوب مرضى - عافاك الله وشافاك وكل الناس - للسكر ..بل أنها سترفع من نسبة الحلاوة الطبيعية فى الدم وفى المزاج وفى القريحة ..سترقق القلب ..وتهذب الوجدان ..بصور حية ..من الحياة والثقافة والإنسان .. شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم ..بروح مرحة طيبة وأتمنى أن تتابعنا ..بكل ثقة .. ومد ايدك

وأنا يسعدنى أن تكون أولى الردود المسكرة منك يا عبير أعجبنى تشبيهك اللطيف عن الصداقة والزلابيا والحق ..أن الصداقة بالفعل عملة نادرة اذا صدقت ودامت .. فالصداقة حياة بحالها تعيش وتدوم فوق المحن والأزمات وفى كل الظروف فقط الصداقة الحقيقية .. وهنا أجد أنه لا مناص من كون الصداقة - عندما تكون على هذا الشاكلة - تشبه الزلابيا من ناحية الإلتهام اللذيذ غير المشبع ..الصداقة تهبنا حياة متزنة .. رائقة ..وايجابية ..والصديق الحقيقى ..الذى يعكس صورتك فى مرآته بالفعل يكون زاد ..زاد فى الدنيا ونعمة ..الصداقة من نعم ومتع الحياة ..لها فى قلبى وحياتى أبلغ الأثر .. انتظرك هنا دائما ..نحو المزيد من الإلتهام اللذيذ .. ومشاركتى العمل فى الزلابيا بالسكر وعلى ذوقك مودة وتقديرا

مجنون ليلى قيس بن الملوح و ليلى العامرية أشهر من عرف من العشاق فى القرون الهجرية الأولى أبناء عمومة يرعيان صغار الماعز معا فيما يعرف اليوم بقرية الغيل شمال غرب محافظة الأفلاج بالمملكة العربية السعودية و مركزها الإدارى مدينة ليلى نسبة لليلى العامرية فعندما شبّت ليلى عن طوقها حجبت عنه وتشدد أهلها فى رفضه لإنتشار أشعاره عنها و قصة حبهما صغيرين ترعى البهم يا ليت أننا إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم فأجابته ليلى باكية لما سمعت شعره: كلانا مطهر للناس بغضـاً وكل عند صاحبـه مكيـن تخبرنا العيون بما أردنـا وفي القلبين ثم هوى دفين فقال: صريع من الحب المبرح والهوى وأي فتى من علة الحب يسلم حكايات لا حصر لها حكيت عن ذلك الحب النادر الصادق منها محاولة الأهل دفعه لنسيان ليلى فسأله أبوه التعلق بأستار الكعبة و أن يردد : أسأل الله أن يعافيك من حب ليلى فتعلق بأستار الكعبة و قال : " اللهم زدني ليلى حبا و بها كلَفاً ولا تُنسني ذكرها أبداً " أما ليلى فقد زوجوها و هى كارهة فهام قيس على وجهه كالمجنون و ما هو بمجنون ينشد فيها أبياتا مؤثرة تذكرت ليلي والسنين الخواليا وأيام لا اعدي على الدهر عاديا أعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد عشت دهرا لا أعد اللياليا أمر على الديار ديار ليلي أقبل ذا الجدار وذا الجدارِ وما حب الديار شغفن قلبى ولكن حب من سكن الديار و هذه الأبيات الشهيرة قالها بعد غياب أمام جبل التوباد مرتع حبه و الذكريات وأجهشت للتوباد حين رأيته وكبّر للرحمن حين رآني وأذرفت دمع العين لما عرفته ونادى بأعلى صوته فدعاني فقلت له أين الذين عهدتهم حواليك في خصب وطيب زمان فقال مضوا واستودعوني بلادهم ومن ذا الذي يبقى من الحدثان و لما توفاها الله بكى على قبرها ما شاء له البكاء و عاش شريدا مهموما إلى أن عثر عليه فى الجبال ميتا ! أما قصيدة الشاعر الكبير أحمد شوقى جبل التوباد فهى أجمل صورة شعرية عاشت فى وجداننا و فى أسماعنا للعاشقين قيس و ليلى أستهل بها أولى صفحات هذا الموضوع الذى سيحمل صورا متنوعة من الحياة من الحان و غناء موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب جبل التوباد حياك الحيا ..و سقى الله صبانا و رعى فيك ناغينا الهوى فى مهده ..و رضعناه فكنت المرضعا و على سفحك عشنا زمنا ... و رعينا غنم الاهل معـــــا و حدونا الشمس فى مغربها ... و بكرنا فسبقنا المطلعـا هذه الربوة كانت ملعبا ... لشبابينا و كانت مرتعـــــــــــــا كم بنينا من حصاها اربعا ... و انثنينا فمحونا الاربعــــــــــا و خططنا فى نقا الرمل فلم تحفظ الريح و لا الرمل وعى لم تزل ليلى بعينى طفلة ... لم تزد عن امس الا اصبعـــا ما لآحجارك الصم كلما هاج بى الشوق ابت ان تسمعا كلما جئتك .. راجعت الصبا .. فأبت ايامه ان ترجعـــــــــــــا قد يهون العمر الا ساعة ... و تهون الارض الا موضعــــــــا تابعونا

http://www.youtube.com/watch?v=08_h392rq9A&feature=related

استاذى بعد إذن حضرتك اننا كلنا زمايل لا داعى للنقد الكلام اللى يفيدك خد منه اللى انت عايزة و اللى مش عاجبك لا تنقده ارجو ان لا تزعل بس بجد ردودك قد تخلق لك الكثير من الاعداء سلامى لك

توقير العلماء من سمات أهل السنة والناس في هذا الباب على ثلاثة أقسام : 1- قسم جفوا العلماء وطعنوا فيهم وتركوا ما يجب عليهم من التوقير ، فهولاء يركبون الدين بالحماس والغيرة على غير وفق الشرع . 2- قسم وقروهم وغلوا فيهم حتى رفعوهم فوق منزلتهم فجعلوهم في منزلة الأنبياء المعصومين الذين يتعبد بقولهم وربما عبدوهم من دون الله ،فهولاء طائفة من أهل البدع كالرافضة والصوفية ومن نحى نحوهم . 3- قسم توسطوا فيهم فوقروهم وعظموهم ولم يغلوا فيهم واقتدوا بهم بما معهم من الحق واعتذروا عن خطأهم ، فهولاء هم أهل السنة المتبعين للسلف الصالح . ولا يلزم من تو قير العالم متابعته في الخطأ البين والقول الشاذ بل يترك قوله ويناصح ولا تنتهك حرمته لحصول الهفوة منه فما من عالم إلا وله زلة ، وأهل العقل والإنصاف يسترون العيوب ويحفظون للعالم حرمته ومنزلته ويسرون في نصيحته ، وأهل الظلم والجهل يفرحون بزلة العالم ويطيرون بها ويهتكون ستره ويسعون لإسقاطه . (( منقول ))

يقول الله عز وجل { ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم } سبب نزولها عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : "قال رجل في غزوة تبوك في مجلس يوماً : ما رأيت مثل قرأئنا هؤلاء ، أرغب بطونا ، و لا أكذب ألسناً ، ولا أجبن عند اللقاء ، فقال رجل في المسجد : كذبت ، ولكنك منافق ، لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن ، قال عبدالله بن عمر : وأنا رأيته متعلقاً بحَقَب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : " يا رسول الله ،إنما كنا نخوض ونلعب " ورسول الله يقول : { أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم }" قال القاضي أبو بكر بن العربي : " لايخلو أن يكون ما قالوه من ذلك جداً أوهزلاً ، وهو كيفما كان كفر؛ فإن الهزلَ بالكفر كفرٌ لا خلاف فيه بين الأمة " نلاحظ شىء مهم جدا أنهم سخروا من قراء القران ولم يسخروا من القران أى سخروا من علماء الدين ولم يسخروا من الشرائع و مع ذلك قال الله عنهم انهم كفروا , فالحذر من الاستهزاء بعلماء الدين للباسهم او منظرهم او طريقة حديثهم فإنها تؤدى الى النفاق , و ليس المقصود من ذلك عدم الانكار على المخطىء منهم و ربما الغلظة عليه إذا جاوز الحد او أنهم لهم قداسة فوق البشر فلا يوجد بشر معصومون الا الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم جميعا . و الله اعلم ....

السلام عليكم الكلام اللى بتقوله ده هو اللى كلام خطير و قالوه على الدوام المستشرقين و أعداء الاسلام و كل من حاول يوهم الناس أن السنة نقلها أشخاص و أن القرأن فسره أشخاص و قالو ان بناء عليه و على ان الاشخاص ليسو معصومين فانه يحتمل الخطأ و يجوز تركه و ترك العمل بأحكام السنة او تأويل القرأن على النحو الذى يخدم مصالح معينة او يساعدهم على التملص من الواجبات او لدفع المسلمين للتشكك فى دينهم و من ثم تركه او ترك العمل و الحكم به لذلك ارجو ان تراجعو أنفسكم و تتعلمو العلم الشرعى على يد العلماء فانه حينما قال الله تعالى (( انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون )) لقد حفظ الله الذكر وهو القرأن و السنة معا . لقد حفظهم الله بعلماء يحفظون نصوص الذكر فى قلوبهم و يعلمون التفسير نقلا عن أمثالهم من علماء الامة و لمن قال ان الرسول لم يفسر القرأن فهذا اما جهل أو كذب لانه قد جاءت كثير من الاحاديث يفسر فيها النبى صلى الله عليه و سلم نصوص ايات من القرأن و كذلك ان علماء المسلمين الان و سابقا كانو ينقلون عن الصحابة و اهل البيت رضى الله عنهم جميعا ينقلون عنهم الصحيح و هناك جيش من العلماء يعملون فى تنقيح ما تم نقله و لذلك فلا يمكن ان نقول ان ناقلى التفسير بشر فلذلك هم من الممكن ان يخطئو نعم هم فعلا يخطئون فى حياتهم كبشر غير معصومين و لكنهم عدول . و هناك علم كبير يسمى علم الجرح و التعديل و مذكور فيه كل شيئ عن الأئمة و العلماء ناقلى الدين لنا بكل صراحة و صدق و بدون مجاملات. فهذا العلم جرح كل المجروحة شخصيتهم و عدل كل العدول اتقى الله و لا تبحر فى هذا الوحل من التشكيك فى ثوابت المسلمين و ان كنت أحسب ان كاتب الموضوع ليس لديه نية تشكيك الناس فى دينهم عن طريق تشكيكهم فى ناقلى الدين اليهم كما يحاول المستشرقين و اعداء الاسلام و لكن التكلم فى هذه الامور يجب ان يكون بعلم و فقه التحدث كيلا يلبس على احد دينه سواء بقصد او بغير قصد اللهم اهدنى و اهدى عبادك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حلوة اوي حكاية المراحل السبعة للجواز ديت...مش عارفة ليه جه في بالي مراحل النمو و التكاثر لذبابة الفاكهة....(وش ساااااامح في مرسيحة سك علي بناتك) شفتوني بقي و انا رومانسية اخر سبع حاجات...(وش حد مصدوم في نفسه اوي) قريت السبع مراحل و سالت نفسي ليه 7....يمكن علشان الدنيا و الكون بحاله اتبني في سبع ايام و بالتالي العلاقة الانسانية ديت محتاجة كمان انها تتبني في مراحل و تكبر زي النبتة بتدريج معين كنت زمان بقرا عن ان السنة السابعة هي السنة الفيصل و كدهوت لو الناس عدت منها تبقي تاخد القلادة و تطلع من عنق الزجاجة شخصيا....بشوف ان كل مرحلة ليها حلاوتها و ليها طعمها و ليها متعتها انك تعيدي اكتشاف و حب زوجك ب "نكهة" و طعم جديد السنة الاولي اعتقد انها بتكون الاصعب و الاكثر تحديا و الاكثر توجيها للعلاقة...يا هنبنيها لقدام يا هنقف و نتوتر و نبتدي نسال نفسنا كان قرار صح و لا لا و خصوصا طالما مافيش اطفال السنة الاولي بشوفها هي الارض الطين اللي كل طرف جاي من بيئة تانية خالص و افكار تانية خالص و تفاصيل صغيرة او كبيرة و توقعات عن الحياة بشكل عام و الجواز بشكل خاص...كل دولم نضربهم في الخلاط و هتطلع لينا تقاوي نزرعها في الارض الطين دي و لان احنا اصلا مبنعرفشي نتواصل في فترة الخطوبة....(لانها كلها بتعتمد علي الكلام البوقيقي...يعني ما فيش مواقف حياتية حقيقية تحسسك انك فعلا في كتف الراجل اللي راح تشيلي اسمه...مش عارفة تشيلي اسمه توديه فين يعني...بس بسمعهم بيقولوا كدهوت) بيبقي المحك الحقيقي لما بيتقفل عليكوا باب و نبتدي نعيش الحياة من اول صباح الخير...(مين دي اللي انا بصطبح بيها كل يوم..وش اي واحدة لسه قايمة من النوم و في عينيها جمال رباني فزززززيع)....و مرورا بهناكل ايه النهاردة و نهاية في اخر اليوم....وحشتني....وحشتيني...يومك كان شكله ايه..(ده اصلا لو حد لحق يقولها و متخمدشي و نام من كتر السحل طول النهار) اوقات كتير ببص للابحاث من النوعية دي انها بتحد قدرة المتجوزين انهم يبدعوا و يتخيلوا حياتهم...لانها بتحطهم في صناديق تفكير و بتخليهم يتقولبوا في توقعات مسبقة رايي الشخصي....كل اتنين ليهم ظروف حياتهم...ممكن ياخدوها في مرحلتين...ممكن ياخدوها في 7 و ممكن ياخدوا الاكسبرس و ينزلوا في اول محطة بس اهم حاجة....كل طرف عنده الرغبة انه يبني العلاقة دي....يكبرها...يرعاها....يا تري كل طرف اخد قرار دلوقتي مع نفسه انه مش هيعيش لنفسه و لا مع نفسه و دلوقتي بقي قادر انه "يشارك" و يتشارك حياته...مع نفس تانية....مش بس روح عايشة معاه في البيت....لا ده بني آدم ليه توقعات و عيوب و لحظات جنون و لحظات فرح و اوقات بيبقي فيها لمؤاخذة غبي و اوقات بيبقي فيها قط اليف و اوقات بيبقي فيها بيفكر صح و احيانا بيفكر بهبل...(هو ده مش احيانا الحقيقة...ما علينا) لو كل حد اخد قرار انه هيبني و يشارك مع بني ادم تاني حقيقي هيحتاجوا مراحل....مش علشان يبصوا فيها علي بعض....لا علشان اللي بيكبر بنهم بيبقي عامل زي البيبي اللي بيتولد....قلبك متعلق بكل سنتي هو كبره و بكل كلمة جديدة هو قالها و بكل خطوة ضرب بيها برجله علي الارض هي كده الجواز.....بيبي بيتولد بين اتنين....فيه ملامح من كل واحد فينا وبيفضل يكبر....و بنفضل باصين عليه و بنحبه في كل مرحلة بيمر بيها رغيت كتير....(بس تقريبا دي اثار الزكام) صباحكم...مساكم....مشاعر بريئة لسه بتكبر تاتا....تاتا:)

ديك و فرخه دخلوا سوبر ماركت يشروا بيض البياع قالهم وهو انتم مش بتبيضوا قالوله لا احنا مخطوبين لسه

حتى ولو كان يستحق المنصب كنوع من الكياسة والفطانة ان يرفض مثل هذا المنصب نظرا لحساسية الظروف وتغليب سوء الظن عند الشعب والسياسين

قال لها والدموع تملأ عينيه: متى سينتهى هذا العذاب؟ فردت بكل جفاء: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . مش انت اللي عاوز تاكل صينية بطاطس؟ قشر البصل وانت ساكت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا صباح الخير ياللي معانا موضوع لطيف جدا قابلني علي صفحتي علي الفايسبوك فحبيت أصدقائي في المحاورات يجربوه أكيد سيبتسموا وينبسطو ولو دقيقة علي الصبح أتبع الخطوات التالية بالضبط: 1- أفتح صفحة جوجل 2- أكتب في صندوق البحث Google Gravity 3- أضغط كليك علي أول نتيجة من نتائج البحث وانتظر ثانيتين شئ لطيف سيحدث 4-ألعب بالصفحة اللي ظهرت للوقت الذي تريده 5- أكتب أي كلمة في صندوق البحث ثم اضغط enter شئ أكثر لطافة سيحدث أرجو أن تدخل البسمة علي وجهوكم في هذا الصباح :wub: صباحكم سكر

احلى كلام من احلى ماما سلوى فى اسكندرية كلها متعرفيش تاثير كلامك على قد ايه يمكن عشان اناكده دلوقت باستمتع بكل لحظة فى حياتى مش بافكر فات كام ولافاضل ايه ولامين مزعلنى ولا حتى بكرة شكله ايه بافكر بس كم الناس اللى بتحبنى ودى اكبر نعمة ممكن ربنا يمنحها لانسان وهى قبوله عند الناس فرحانة بمساحة الرضا والحب الموجودة فى حياتى مع زوجى واولادى واخواتى واصحابى فرحانة بالمصالحة مع نفسى طول الوقت فرحانة بنهر التسامح اللى غامرنى وا نى اسامح عن طيب خاطر واعتذر برضه بطيب خاطر من غير كبر وهو الكلام ده اللى كان نفسى اقوله لمدام سوما بس خانى التعبير كنت عاوزة اقولها اديتى رسالتك على اجمل وجه ليه بقى تحرمى نفسك تستمتعى بكل لحظة فى حياتك مع اولادك مع احفادك مع اصحابك مع حتى ذكرياتك بحلوها ومرها العمر لحظة زى مابيقولوا ليه بقى نضيعها فى هم اوحزن او حتى فى انتظار ساعة القدر وسعى مساحة الحب فى حياتك غيرى اهتماماتك ومارسى هواياتك اللى بتحبيها كونى صداقات جديدة معانا هنا او فى محيط معارفك واقاربك غيرى نشاط حياتك وخدى نفس عمييييييييق وافتحى درعاتك للحياةاحضنيها بكل مافيها من اوجاع او افراح حتلاقى طعم الفرح احلى كتير اوى ربنا يحلى ايامكم ويفرحكم باحبابكم

انا معاك فى الاعتصام مهو عدم اهتمام اى حد بهذا الشأن بيجعلنا ندخل فى حكاية نظرية المؤامرة و الاجندات ميبئاش اخويا هايص و انا لايص تحياتى

لحد يومنا هذا الكلام دة غير صحيح بالمرة. دى ميزة الهجرة إلى كيبيك إنها مش بتطلب ورق يثبت قدراتك اللغوية فى الورق المبدأى و بتقيم ملفك و بتديك درجاتك قدامك فى المقابلة و ممكن أنت لو عاوز تمتحن و تقدمه مع الملف أو تقدمه فى المقابلة ممكن تمتحن DELF أو TCF فى المركز الثقافى الفرنسى و ولو بعت مع الورق المبدأى نتيجة نجاح إمتحان DELF B2 ممكن أوى تاخد السى إس كيو من غير مقابلة.

مش أنا اللي عامل الصفحة دي علي فكرة أنا أتكعبلت فيها ،، الموضوع أساسا عايز موقع مش فيس بووك لأن المعلومات بتوه علي صفحات الفيس بووك اكونتي علي الفيس لكل الأصدقاء و تحت أمرك http://www.facebook.com/profile.php?id=528963355

ذا وجدت معك إمرأه جميله و عاقلة ومتعلمة وذكية .. وملمة بأشغال البيت وليست مادية .. ومتواضعة ومثقفة وحنونة وصبورة وجدعة .. ومقدرة لظروفك وتقبل تسكن مع أمك... فاعلم أن الحشيش اللي معاك اصلي

الأخ الفاضل "أبو ريم" آسف إنى ما شفتش مداخلتك - اللى بتصبح فيها علىَّ - غير دلوقت .. على العموم يا سيدى أدعو الله أن يجعل الخير من نصيبك صباحا ومساءً قرأت مداخلتك جيدا .. وفيها تتوقع منى أن أغير رأيى .. أى رأى تقصد يا عزيزى .. فأنا كنت أعلق على ردود الأخوة على فكرة الأخت الفاضلة "عبير" وأعتقد أننى أبديت بعض الملاحظات .. فأرجو التوضيج لو سمحت واسمح لى أن أبدى ملاحظة أخرى وبعدها سأسأل سؤالا الملاحظة هى على قولك أعتقد أنك تعنى القاعدة الفقهية التى تقول : "العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب" وأرى أنك قد أوردت تلك القاعدة لتبين أن "أهل الذكر" كما تنطبق على "أهل الكتاب" فهى تنطبق أيضا على "المفسرين" .. واسمح لى أن أقول لك إن هؤلاء المفسرين "الأجلاء" كانوا أولى بأن يفسروها كما تريدنى حضرتك أن أفسرها (أى أنهم هم ومن سيأتى من بعدهم من المفسرين هم "أهل الذكر") .. أنا أوافقك على وجوب احترام تفاسير المفسرين ولكنى أيضا أوافق الأخت الفاضلة "عبير" أنهم بشر ويجب أن ننتبه حتى لا نقع فى وهم أن تفاسيرهم هى "الدين" وسؤالى بقى عن القاعدة الفقهية المذكورة : ماذا لو قال لك أحد الإسرائيليين إن أرض فلسطين قد كتبها الله لنا بنى إسرائيل .. وإن الله قد أخبركم بهذا فى كتابكم المقدس على لسان موسى عليه السلام ؟ .. ألم تقرأ قول موسى عليه السلام فى القرآن لبنى إسرائيل : " يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ " ولم يكتفى الإسرائيلى بهذا بل قال لك : "ارجع إلى أقوال المفسرين" .. فهذا هو ابن كثير يقول : وهذا هو الطبرى يقول : وجاء فى تفسير القر طبى : ويتابع الاسرائيلى حديثه إليك قائلا : "لماذا لا تمتثلوا لكلام الله فى كتابكم المقدس ؟ ولماذا لا تتبعوا تفاسير مفسريكم التى تجزم بأن فلسطين قد كتبها الله لبنى إسرائيل ؟" وإذا قلت له و "لكن" السياق يقول غير ذلك .. فسيرد عليك قائلا : "ألا تعرف عن علم إسمه أصول الفقه ؟ إن فيه قاعدة تقول "العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب". أسألك يابو ريم .. ماذا ستقول لذلك الاسرائيلى الذى استعمل فى جدله كلا من "تفسير المفسرين" ، و"القاعدة الفقهية" التى ذكرتها حضرتك ؟ ما تنساش السؤال الأولانى .. إيه هو الرأى اللى كنت متوقع إنى أغيره ؟ :)

كما قلتها من قبل اثناء ثورة مصر .. اقولها الآن في خضم ثورة اليمن الذي اسئل الله ان ينهيها بما فيه خير الشعب اليمني الصديق الموقف الرسمي السعودي من الثورة اليمنية لا يعبر عن الموقف الشعبي السعودي وارى انها رهان على جواد خاسر ولا اخجل من قول الحق .. الاوضاع في اليمن متردية فعلا وعلى اهل اليمن ان يجيدوا التعامل بحكمة لمرحلة ما بعد المحروق .. لان انفلات الوضع هناك خطير للغاية على الداخل السعودي الذي يشترك مع اليمن بحدود طويلة جدا

خليجى دخل على حلاق مصري خرج اقرع...ليه؟ . . . . ... ... ... . . . . . . . . . . . . عشان كل ما الحلاق يقوله : كويس كده ؟؟ يرد عليه الخليجى يقوله : والله ما قصرت !!

مصر مش حينصلح حالها الا لما لما نرتفع بالذوق العام ونبطل نسمع اغانى من عينة كوكا وحجرين ع الشيشة لما تركب مواصلات عامة ومتلاقيش واحدة حامل واقفة ولا شايلة عيل والبيه قاعد مطنش او عامل نايم لما الشاب الصغير يحترم اللى اكبر منه وميقلش ادبه عليه ويطاول لما الناس والجيران يسألوا على بعض محبة مش عشان له مصلحة عندك لما تحس بجارك لما يغيب مش تفاجئ ان جنازته النهاردة لما تطمن بنتك ولا مراتك تمشى فى الشارع من غير اى رزيل يمد ايده يشد طرحتها ولا يزق صاحبه عليها لما الشباب يبطل يقف على النواصى يعاكس اللى رايحة واللى جاية لما الاولاد تحترم اهاليها ومتعليش صوتها عليهم بدعوى ايامنا غير ايامكم لما ميبقاش التسول والشحاتة مهنة لناس مش محتاجة وقادرة تشتغل لما اللى مش محتاج يعف نفسه وميقفش فى طوابير توزيع الصدقات وشنط رمضان لما نبطل فشخرة بموائد الرحمن ونعمل بدلها مشروع يشغل مئات المحتاجين ويعفهم لما نبطل نبص فى اللى فى ايد غيرنا ونستكتر عليه نعمته لما نبطل نقول على الغلط ده العادى دلوقت ياعم كبر لما كل واحد يبطل يفكر فى نفسه ويشوف مصلحته وبس ويكش تولع البلد لسة فى سلبيات كتيرة وللاسف كلها تمس الاخلاق مصر مش حتصلح الا لما نصلح اخلاقنا

يالا يا حلوين .. مين هياخد الجرعة بتاعت النهاردة متخافوش جرعة صغنونة نونة قد كدهوت .. - واحد بيسال صاحبه ليه الورق بيسقط في الخريف قاله اصله ما ذاكرش حاجه طول الصيف ! - مرة واحد كان عندة حسنة فوق عينة فكان ماشى فى الشارع فواحد قابلة وقالة عين دى ولا غين - مرة واحد خطه وحش غيره وجاب كارت - مره وزير كان واقف بيبص من البلكونه لقى ديب بيجرى شويه ولقى كلب بيجرى شويه ولقى حمار بيجرى قال اشوف ايه اللى بيحصل قعد يجرى ورا الديب لحد اما حصله بيقوله بتجرى ليه رد عليه الديب وقاله انا ماليش عيش فى البلد دى الانسان بياكل اخوه الانسان سال الكلب بتجرى ليه قاله ماينفعش اعيش هنا كل ماهوهو على حرامى ماحدش بيعبرنى سال الحمار وانتا بتجرى ليه قاله ياباشا انا زيى زيك لقيتهم بيجرو جريت وراهم ههههههههـ - زوج مسافر بره بعت لمراته نجفه فاتصل عليها وسألها :- الهديه حلوه قالتلو :- حلوه بس تقيلة في وداني ! - اهبل مراته ولدت بعد شهر من الجواز سألوه ازاي ؟ قالهم يا خبر ابيض على الحسد ياناس ! - غبي ماشى و معاه كرتونة بيض شاف قشرة موز على الارض فخاف يتزحلق و البيض يتكسر ركن البيض على جنب و راح اتزحلق الاول و رجع خد البيض و مشي ! ( رخامة رخامة ياعني هههههههـ ) - تعجبنى اوي الطريقه اللى بيدخل بيها الممثل في أفلام الرعب بتاعتنا بيدخل البيت ويلاقى في حاجه مريبه او حركه فيخاف ويقول : مين هنا ؟؟ على أساس إن الحرامي أو اللي جاى يقتله هيطلع يقوله : أيوا انا هنا في المطبخ أعملك سندوتش معايا ( حاجة غريبة و الله :D ) - مره في ( قطتين ) قاعدين بيتكلموا قالت وحده منهم مياو . ردت القطة الثانيه مياو . ردت القطة الاولى : مياو مياو ردت القطة الثانيه : من فضلك متغيريش الموضوع ! - الصحفي بيسال الدكتور : وحضرتك إزاي بتعرف إذا كان المريض مجنون فعلا ولا مجرد تعبان نفسيا ؟ الدكتور: بنعمله إختبار البانيو الصحفي: وازاى الاختبار دة ؟ الدكتور: بنملى البانيو ميّه على آخره ... وندي المريض معلقة وكوباية وجردل ... وبنقوله فضيلنا البانيو ده من الميّة الصحفي: وطبعا لو استخدم المعلقة أو الكوباية يبقي مجنون لإنه المفروض يستخدم الجردل الدكتور: مممم ... هو عامة، العاقل حيرمي ده كله ويشيل سدادة البانيو ... تحب اوضتك على الشارع ولا بتبص على الجنينة ؟!َ - اهبل بيهشتك ابنه في البلكونه عدي واحد صاحبه في الشارع بيقوله عامل ايه ؟.. قاله تمام قاله ايه اللي في ايدك ده ؟ قاله ده ابني لسه مخلفه من اسبوع قاله طيب احدفهولي كده لما اشوفه قاله لا باعم لاحسن يقع قاله لا ..متخفش انا كنت حارس مرمي جامد راح مهوشه يمين وحدف الواد شمال ! ههههههههههههههههههههههـ - واحد مسطول شاف قطة اخدها البيت لمراته وقالها : شايفة القرد؟؟ قالتله : دى قطة يا منيل قالها : انا بكلم القطة هو حد كلمك :D ( بتحطوا نفسكم في مواقف بايخة ههههههههههههـ ) - الزوج وهو قاعد راح متاوب مراتة قالتلة : بالمرة وانت فاتح بقك باة اشخط ف العيال ! - مسطول ماشي في الشارع لقى عمود نور مكتوب عليه شقه للإيجار راح قعد يخبط على العمود لغاية مجاله مسطول تاني قاله بتعمل ايه هنا قاله اصلي لقيت مكتوب شقه للإيجار قعدت اخبط ومحدش فتح لي قاله : غريبه مع ان الجماعه منورين النور فوق ! - اتنين مساطيل ركبوا أتوبيس بدورين اللى فوق سأل اللى تحت انتوا ماشين بسرعة كام؟ قالوا 80, وانتوا؟ قاله السواق لسه مجاش ! - واحد بلدينا أتجوز جه أبو العروسه قاله لو لقيتها بنت بنوت أضرب طلقتين لو ملقتهاش بنت بنوت اقتلها واغسل عارنا ،، أول يوم ضرب طلقتين تانى يوم قتلها. - مرة سمكتين بيتسابقوا فجأة مرّة وحدة وقّفوا ليه؟؟؟؟ الأولى دخل ف عينها مايه :) والتانية من كتر الضحك شرقت :D: D

سامحني ان كان صدري يؤلم خنجرك..... :closedeyes:

ألمسيني لكي لا أضل طريقي إلى البيت... هل تسمعين الرياح التي تتصبب من جبهتي كلما ملت نحوك؟ هل ترفعين الغطاء لكي تدفعي شبهة النار عن جسدي الملتبس؟ وهلا دعوت المزيد من الأنبياء لئلا يصاب دمي بالجنون؟ وهلا تدثرت بي كي أسمي يديك بلادي وأبرأ مما يصيرني كومة من صدأ؟ ولو كان صدرك أدني إليّ لأطعمته خبز قلبي وأعلنت عشقي أمام الملأ وحشتان على ضفة الليل نحن انتصار الحياة على ما عداها بمعجزة اللمس والإكتفاء بإغماضة كي نعيد الدموع إلى نحرها أو نسيل ساقية من شموع بتنهيدة واحدة ستلزم هذا الخريف نوافذ أعلى وريح أشد لكي يستطيع التسلل نحو أصابعنا الشاهقة لذلك لا تغلقي خلفك البحر كيما أضمد ملح انتظاري بعشب اشتهائك ونامي رويدا رويدا يدا إثر أخرى لأحصي الغيوم التي تتلبد فوق ضفيرتك العالية واتركي ما يدل على أنني عاشق كي أصفف حزني وأمحو تجاعيد روحي وأحرس هذا النبيذ الذي يتكون في ليل ثغرك دالية دالية وأتركي بين جسمي وبين الغياب شفا قبلة كي أؤجل موعد يأسي إلى الليلة التالية شوقي بزيع 1991

واحد مصرى اصطاد سمكه . . . . ... . حسب سعر زيت القلي،، كيلو الليمون وشويه الارز .سعر الطماطم والخيار والفلفل . . . قام رجعها للبحر طلعت راسها السمكه وقالت تعيش الحكومه المصريه !

صباح الخير يا لماضة معلش أنا مش عارف أنتظم زي زمان ، فباجي كل حين ومين... واله يا فندم البوقين دولم بيثيروا شجون ، ومشكلة مش شايف لها حل. بتفكرني برواية قريتها زمان لنبيل فاروق من سلسلة زهور بتحكي عن واحدة ثائرة على العادات والتقاليد ، واللي ما يعجبهاش ما بتعملهوش بكل حرية ومسؤولية في نفس الوقت. نهاية القصة إن نبيل فاروق عاوز يوصل المعنى إن المجتمع وتقاليده وعاداته هيه اللي هتكسب في النهاية ، واللي يقف في طريقها هتدوسه ، ومفيش مانع إنه يحاول يقنعنا إننا الصح دايماً والتانيين همه اللي وحشين ، بنفس الفكر بتاع فيلم الحفيد لما كانوا عاوزين يوصّلوا فكرة إن محاولة تأجيل الإنجاب فكرة شريرة والبطل الحمد لله رجع لعقله ولميرفت أمين الأستاذة في الآخر زي فيلم جري الوحوش اللي أثبت إن محاولة المشي ورا العلم هتدمر كل الأطراف ، وإبقى خللي الطرلوب ينفعك! الفيلم حلو ، بس الفكرة العامة ساذجة ورجعية بجد! اللي عاوز أقوله إن بكل أسف صعب جداً تغيير ناس عقولهم متبرمجة على فكر ومنهج معيّن ، إلا إذا كانوا هم نفسهم رافضيينه ، وأعتقد إن فيه نسبة مش قليلة رافضة كتير من عاداتنا وتقاليدنا يا لماضة. ولو إنتي فعلاً يهمك تحسي بنفسك وبمعنى كلمة حرية في مجتمع يحترمها ويقدسها ، يبقى غيري المجتمع يا لماضة ، مش هتعرفي تغيري طباع كتيرة فينا كمصريين ، يبقى الحل زي ما سمعته من زمان (لو عايز تخلي مصر زي أمريكا ، يبقى مشّي المصريين منها ، وهات أمريكان فيها ، هتبقى حتة من أمريكا)! مش هاروح لبعيد... أنا نفسي تفكيري مختلف من زمان ، حتى بنت خالتي بتقوللي بعد حوار بيننا ع التليفون (إنتا من زمان وانتا دماغك بايظة ، والعيلة كلها شايفين تفكيرك حادف شمال من وانتا في مصر)! كان ده تعليقاً على تشجيعي ليها تيجي أمريكا منحة تبع جامعة هناك ، وتسيبها من كلام العمات والقرايب اللي بيقولولها إن سفر الست لوحدها مسخرة ، ومكانك هوه بيتك وعيالك! أما بالنسبة لموقفك انتي ، فانتي طلعتي من مصر حيث المجتمع منغلق على أفكاره ، ورحتي الإمارات الأكثر انغلاقاً! بالتأكيد إنتي مش عايشة في دبي. الإماراتيين مش متحررين ولا متحضرين ، والتحضر هنا بالأفكار ، مش بالعمارات ولا بالعربيات! دا يمكن في مصر إحنا أكثر تحضراً منهم! أما سؤالينك الأصعب فعلاً عن تعريف كلمة وطن وكلمة سعادة ، فده إنتي اللي تجاوبي عليه. كل واحد بيختار معنى حياته وأولوياتها بناءً على معاييره الشخصية. بالنسبالي أنا الوطن هوه المكان اللي أحس فيه بالألفة وأحن له لو بعدت عنه. يمكن كان للمكان أو لناسه أو لذكرياته. وبكل أسف المكان بيتغير والناس بتتغير والذكريات ما بتركبش على تغيّر المكان بكل أسف. وعشان كده كنت حاسس بالغربة في المكان اللي اتربيت فيه معظم سنين عمري! يمكن دلوقتي أصبح الوطن بالنسبالي هوه المكان اللي باحس فيه بالأمان والاطمئنان ، وراحة الأعصاب وبالانسجام مع نظام المكان وطباع أهله. كنت دايماً رافض مبدأ إني لازم أسكن جمب أهلي أو أصحابي. مقتنع إن مكان سكني واستقراري يكون بما يتماشى مع معاييري الشخصية ، وبالنسبة للأهل والأصحاب ، فدول سهلة أوي نروح نزورهم من وقت للتاني. مش ده أساس الحياة ، ولا هما هيكونوا متفرغين لزياراتي اليومية أصلاً. الوطن مش بالضرورة أو بالإجبار المكان اللي اتولدت وأخدت أول نفس ملوّث فيه ، الأرض كلها وطن لبني البشر. مكان ما ترتاحي للاستقرار والحياة يكون وطنك. وكلمة بلدي اللي فيها مراتي ، ليه ما تكونش بلدي اللي فيها سعادتي واستقراري النفسي والمادي؟ السعادة برضه معيار شخصي... أنا عن نفسي باكون سعيد كل مرة باجيب حاجة حلوة ، وخدي عندك من الحاجات الحلوة بالنسبالي دي كتير... لما اشتريت حلة الخضار مثلاً ، حلة الرز ، قطّاعة السلاطة ، سلاّقة البيض ، كسّارة البيض ، تويستا عشان تقطيع البصل ، صنوبر ومستكة وحبهان بودرة ، لما اتعزمت عند واحد صاحبي على أكلة كشري مصري أحلى من اللي في مصر ، لما طبخت أنا كباب حلة بالفحم ، ولما عملت فتة بالخل والتوم أستاذة... إلخ! مش عارف هوه الكلام قلب على طبيخ ليه كده صحيح؟! معلش أصلي لسه مجهّز المطبخ في شقة إدمونتون مؤخراً لو هنتكلم على معيار أكبر ، فالسعادة ممكن تحسيها لو عايشة الحياة اللي راضية عنها وكنتي طول عمرك تتمنيها. أو زي ما قالوها السعادة في الرضى ، سواء كان الرضا ده بإنك حصلتي على ما تتمنين أو رضاكِ بما تملكين. شخصيتك هيّه اللي بتحكم المعايير الشخصية للسعادة ، و ممكن تكوني سعيدة بأبسط حاجة في الدنيا ، وممكن عندك الكتير ومش سعيدة عشان كنتي منتظرة أكتر من كده... هي شخصيات أولاً وأخيراً. ختاماً ، تمنياتي يا لماضة بالوصول لما يمكن تسميته وطن ، تعيشي فيه بكل سعادة ورضا وحب.

حينما كانت أمِّي طفلةً حزينةً تحتاجُ إلى صديقةٍ .في مثلِ حزنِها ليتني كنتُ هناك أقاسمُها وحدتَها يتمَها وليتني كنتُ أكبرَ منها قليلاً .لأكونَ أمَّها سوزان عليوان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته نفسي اعرف مين اللي اخترع افتكاسة الدمغة بجد و الله يعني الطوابع دي عليها اشكال جميلة كده و بنتسابق ان احنا نجمعها لكن الدمغة ديت شكلها مقرف و ريحتها مقرفة و اصلا اصلا بيلطعوها علي كل الورق في الكلية طب ليه اصلا طب فلوسها بتروح فين طب ليه مصر البلد الوحيد اللي فيه اختراح الدمغة؟؟؟ انا قررت ابطل تعليم خلاص.....هكتفي بالابتدائية اعتراضا مني علي الدمغة.....مش داخلة دماغي خااااااااااالص من امام مكتب بريد (6) مراسل قطاع الارشيف لماضة.....دمغااااات

من أجمل ما كتب عبقرى الشعر الحر ...صلاح عبد الصبور . الناس فى بلادى .. الناس فى بلادى جارحون كالصقور غناؤهم كرجفة الشتاء فى ذؤابة الشجر وضخكهم يئز كاللهيب فى الحطب خطاهمو تريد أن تسوخ فى التراب ويقتلون، يسرقون، يشربون، يجشأون لكنهم بشر وطيبون حين يملكون قبضتى نقود ومؤمنون بالقدر وعند باب قريتى يجلس عمى "مصطفى" وهو يحب المصطفى وهو يقضّى ساعة بين الأصيل والمساء وحوله الرجال واجمون يحكى لهم حكاية.. تجربة الحياة حكاية تثير فى النفوس لوعة العدم وتجعل الرجال ينشجون ويطرقون يحدقون فى السكون فى لجة الرعب العميق، والفراغ، والسكون " ما غاية الإنسان من أتعابه، ما غاية الحياة؟ يا أيها الإله!! الشمس مجتلاك ، والهلاك مفرق الجبين وهذه الجبال الراسيات عرشك المكين وأنت نافذ القضاء أيها الإله بنى فلان ، واعتلى ، وشيد القلاع وأربعون غرفة قد ملئت بالذهب اللماع وفى مساء واهن الأصداء جاءه عزرئيل يحمل بين إصبعيه دفترا صعير ومد عزرئيل عصاه بسر حرفى "كن" ، بسر لفظ "كان" وفى الجحيم دُحرجت روح فلان (أيها الإله ... كم أنت قاس ٍِ موحش أيها الإله). بالأمس زرت قريتى ، قد مات عمى مصطفى ووسدوه فى التراب لم يبتن القلاع (كان كوخه من اللبن) وسار خلف نعشه القديم من يملكون مثله جلباب كتان قديم لم يذكروا الإله أو عزريل أو حروف (كان) فالعام عام جوع وعند باب القبرقام صاحبى خليل حفيد عمى مصطفى وحين مد للسماء زنده المفتول ماجت على عينيه نظرة احتقار فالعام عام جوع. http://www.youtube.com/watch?v=2x1mVcWgSrw&feature=related

وحرب مقاطع ليه هو أنت بتأيد حد صح غلط مش مهم يا أخي صفوت حجازي بشر زي زي أي حد إيه المشكلة لما يغلط هو ممكن يقول أنا غلطان لكن هتلاقي 15000000000 مليون واحد يبرر الغلط ويقول اصل مش قصده أصل أنتو فهمتول كلامه غلط لا هو وغلط وخلاص إعتذر ولا مينفعش يبقي شيخ ويعتذر آفة جديدة علي الإسلاميين لما المعلم يعرف أنه غلطان وأتباعه يقولوا لا أنت مغلطتش جديدة دي في أي حتة في دين ربنا أنك تزين خطأ وتبرره ثم إي نغمة حرب مقاطع حرب مقاطع هو أنا محتاج أقعد أسمع 9 ساعات عشان أفهم كلمة مأخدتش منه دقيقة في انه يقولها فيلزمني أني أراجع تاريخ حياته كله عشان أفهم كلمة كلمة واحدة كفاية قوي دقيقتين قبل الكلمة ودقيقتين بعدها عشان أفهم بيقول إيه

يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال

الباشمهندس ياسر تحيه طيبه وبعد (1) توافر مناخ صحى للمارسة حرية التعبير (2) اجراء انتخابات رئاسية نظيفة .. وليست انتخابات الفرد الاوحد (3) تعدد الاحزاب والمشاركة الفعلية لها فى الحياة السياسبة اعتقد هنكون فى مصاف الدول المتحضرة والمتقدمة بجانب عوامل اخرى كثيرة اذا توافرت تلك الاسباب ولوكنا محلك سر عليه العوض فى مصر