لوحة القادة

ادعوا الاخوة الفاضل في المنتدى .. ان نشترك جميعا في الدعاء للاخت الفاضلة ذهبية في جوف الليل يوميا حتى يأذن الله لها بالشفاء . فمن يتيسر له رفع التوبيك في جوف الليل للتذكير به مع دعوة صادقة لها يكن له الأجر والثواب إن شاء الله .. أسأل الله العظيم, رب العرش العظيم ان يشفيها ....

الإجتماع العاجل بمقر حركه 6 ابريل بالدقى لمناقشة ملف العمل بقانون الطوارئ وكذلك تحديد جدول زمني من أجل تسليم السلطة للمدنين وإلغاء تحويل المدنين للمحاكم العسكرية المجتمعون : حركة شباب 6 أبريل شباب حزب الحرية والعدالة (الإخوان المسلمون) حملة دعم حازم صلاح أبو إسماعيل للرئاسة شباب حزب الوسط حملة دعم حمدين صباحي للرئاسة شباب حزب الغد شباب حزب التيار المصري شباب حزب الكرامة مجموعة لا للمحاكمات العسكرية شباب حزب الوعي شباب حزب الإصلاح والتنمية شباب حزب المستقبل شباب حزب المصري الحر شباب حزب الجبهه إتحاد الشباب الإشتراكي

السلام عليكم الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا لا تندفع كثيرا فى احلامك يا من تدافع عن مبارك القضيه خاسره بامتياز و تتصور انه سيفلت من حبل المشنقه حالما يلبس القضيه العادلى و هذا ما هو جارى حتى الان بعد شهاده عصام شوقى و ما خفى كان اعظم ثق تماما انه ستظهر مفاجأت اخرى تقلب الموازين حتى لو شهد المجلس العسكرى كله فى صالح مبارك انه لم يصدر اوامر بضرب النار بحكم انهم لم يروا او يسمعوا حيث انه كان واضعهم كلهم على الرف عندما يرى العادلى الحبل يتدلى امامه و فى انتظاره ثق تماما ستنقلب الايه لان المثل يقول يا روح ما بعدك روح عدد الشهداء بإذن الله و الذى تشكك فيه ليس هو اخر المطاف و ليس كل الخساره تقريبا لا يوجد بيت فى مصر (باستثناء حفنه اللصوص و المنتفعين ) ليس لديه ثأر بشكل او بأخر مع نظام مبارك بدء ممن تم قتلهم فى السجون و المعتقلات او حتى فى الشوارع (قتيل بورسعيد ) مرورا بمن غرقوا و احترقوا وصولا الى الاهانه التى لاقها اى فرد مصرى من اى كلب من كلاب مبارك فى امن الدوله او الداخليه عموما مع كامل الاحترام و التقدير لاولاد الناس المحترمين منهم . جرائم مبارك موجوده و موثقه ليست فقط فى حق قتلى الثوره و انما من قبل ذلك و ما سيد بلال ببعيد رحمه الله عليه و على كل من سفك دمائهم هذا الطاغيه الذى اراد لنا الله و الحمد له اولا و اخيرا ان نرى فيه ايه بدخوله القفص ذليلا يتم اخفائه عن الاعين بواسطه ذريته التى لا تقل عنه اجراما بل و باقى الحاشيه التى ستحصله بإذن الله إن اجلا او عاجلا لنقف جميعا و نرى عدل الله فيهم . و بالنسبه لى يكفى فرد واحد فقط تم قتله عدوانا ..واخدين بالكم ..فرد واحد فقط يتم تعليق كل هؤلاء السفاحين على المشانق من اجله كيف لا و ربنا عز و جل بين لنا حرمه الدماء . اما موضوع الاموال فيكفى فقط إيقاف مسلسل النهب و السرقه و عوده الاراضى و الممتلكات و الاهم ظهور ما كان ينم نهبه علانيه و عودته لخزينه الدوله و ها نرى و نسمع العجب فمن جبل السكرى الذهبى مرورا بابار البترول التى لم يكن يعلم عنها احد مرورا بصفقات السلاح و العمولات و ميزانيتها ايضا التى لم يكن يعلم عنها احد..و لسه :P ..! . اخيرا إذا كانت شهادات طنطاوى و سليمان ووزير الداخليه تدعم مبارك فهى فى الاساس تدعمهم ايضا لانهم كلهم من رجاله و منفذى سياساته على مدار سنين طويله فتوقعوا قريبا ما سيقلب الطاوله عليهم جميعا بظهور وقائع و مستندات تكشف جرائمهم و من داخل النظام نفسه و لننتظر . الزميل شرف الدين قطعا لا يمكن الجزم كما قلت و لكن من ذا الذى ينكر ان ما وصلنا اليه من تردى و تخلف و عوامل ادت الى الثوره لم تكن بسبب المسجون مبارك و شله الحراميه اللصوص الافاقين القتله المحيطين به اليس هو من قال قبل ان يتنحى رغم انفه انه جالس حتى اخر نفس فى صدره لقد اذله الله عز و جل على حياه عينه و اثلج صدورنا بذلك و الاجمل انه تصور هو و عصابته انه سيرجع ثانيه الى الحكم و لذلك ظل فى مصر هو و باقى اللصوص و عاد جمال من بريطانيا و لم يهرب احد باستثناء واحد او اثنين حتى ان معظمهم كان يداوم كما كان مثل زكريا عزمى و الشريف و سرور و ما اظن ذلك إلا ان الله اعمى بصائرهم و جعلهم يعتقدون انهم عائدون بشكل او بأخر رغم ان الخناق كان يضيق عليهم لكن اخذتهم العزه بالاثم و رأيناهم يرتدون الاساور الحديد و اليوم يرتدون البدله الزرقاء واحد بعد الاخر و المفاجأه بإذن الله عندما يرتدى اشقاهم اول بدله حمراء :hang: عندها سنرى عجبا و لتهداء اعصاب الناس :110: :waving: و يحمدوا الله على عدله و ما ذلك على الله بعزيز .

هناك نخلة طويلة جداً جداً، و عندنا أربع حيوانات أسد و قرد و زرافة و سنجاب من الأسرع في قطف الموز؟ جااؤب قبل ما تنزل .. . . ... . ... ... . . . إذا كانت إجابتك: الزرافة فأنت إنسان غير واقعي الأسد فأنت إنسان غير صادق القرد فأنت إنسان بتحاول تكون ذكي السنجاب فأنت إنسان ميئوس منك. . . . . . لأن النخلة لا تثمر موزاً الأفضل لك أن تأخذ إجازة لأن مخك عليه العوض !!

مما لا يدعو للشك هناك ازمة طاحنة اصابت طبقة ليست بسيطة من المجتمع المصرى انها طبقة العمال البسطاء لقد انهارت فى مصر موسسات صناعية متوسطة وصغيرة مصانع متوسطة وورش واغلقت ابوابها بسبب تردى الحالة المالية بمصر وعملية البطىء لدوران رأس المال مما ساعد فى اشتعال مصروفات هذة الكيانات ومن ثم ترحيل او الاستغناء عن العمالة ومن ثم اقفال الابواب لتلك المصانع والورش ومن توابع هذة المصيبة التى انهارت معها وتأكلت رقعة العمل فى مصر والتشغيل ظهور ظاهرة اسمها البائع المتجول وافتراش الاراضى فى الاسواق والميادين بمثل هذة الكائنات المجبرة على الاسترزاق باى شكل لسد رمق اولادهم انهم نتاج هذة الظروف الصعبة ومن البديهى الا ينجح فى هذا العمل الا صاحب البنيان القوى والسن الصغير فأين يذهب العامل الكبير السن الغير شاب ظاهرة حولت كثيرآ من الشباب الى اما بلطجى اذا كانت لة بنية جسدية او الى متسول اذا كانت قواة ضعيفة وجسدة نحيل او نلقى بالشارع متشرد انها جريمة فى حق الجميع ومن يسأل عنها انهم من يقفون الان متصارعين على مناصب او احزاب اننا امام مشكلة كبيرة ضخمة ستؤذى المجتمع لاحقآ نشاهدها ولا نكترث بها وبنتائجها انها قنابل تجهز للانفجار اجيال جديدة من البلطجية تصنع بايدى النخب والمثقفين والمحزبين نتيجة الصراع على الأماكن والمكاسب ولم يراعو ان مصر بها من الفقراء من يقف بين ناريين اما بلطجى او متسول او يكون جائع هو ومن يعول اين الحل وكيف الخروج من النفق المظلم وابواب المصانع الصغيرة والورش تقفل كل يوم ويخرج من بين ابوابها متشردين او ما شابة

عبد المسيح الشامى المتحدث باسم النظام السورى فى الاتجاه المعاكس الفيديو 35ثانية http://www.youtube.com/watch?v=vUXT3udNie8&feature=related

اقتلوا بورتيوس! بورتيوس اللعين! من اللحظات الدرامية الشهيرة في تاريخ أسكتلندا، ما حدث مع الضابط بورتيوس عام 1736.. كان هناك إعدام وكانت هناك جماهير ترغب في منع هذا الإعدام، وإنقاذ حياة المتهم، وهو مهرّب اسمه ويلسون. السمنة تقتل.. هذا شيء معروف، وفي حالتنا هذه كانت المقولة صادقة جدًا؛ فويلسون كان على وشك الهرب من السجن لكنه فشل في عبور الفتحة بسبب بدانته! تم الإعدام برغم كل شيء وبرغم اتجاه الشارع الميال للعفو، وتدلت الجثة من حبل المشنقة. هنا هاجت الجماهير وبدأ الشغب.. وكان قائد الحرس هو الكابتن بورتيوس، الذي أمر قواته بإطلاق النار في الهواء.. ما حدث هو أن مفهوم الهواء عند بعض الجنود كان ملتبسًا نوعًا، وقاموا بالتصويب على مستوى منخفض.. مما أدى لقتل الكثيرين.. هكذا دارت الأمور، وعندما انقشع الغبار وجفت الدماء وزالت رائحة البارود، كان الكابتن بورتيوس نفسه في سجن تولبوث بتهمة قتل المتظاهرين (نحن في إدنبره فلا تخلط الأمور!).. ظلت أنشوطة المشنقة تتأرجح أمام الرجل أثناء المحاكمة، والحقيقة أنه كان ثملاً عندما أصدر أمر إطلاق الرصاص للقوات، لكنه دافع عن نفسه بحرارة، مؤكدًا أن ما فعله كان دفاعًا عن النفس ضد الغوغاء.. المحكمة رأت أنه على حق، وفي النهاية قررت تبرئته.. كانت هذه الحادثة هي واقعة الساعة في إدنبره، وكان كل رجل في الشارع ينتظر المحاكمة وربما ينتظر الإعدام كذلك.. هكذا اشتعلت الشوارع بالغضب.. اندفعت الجماهير إلى سجن تولبوث، وكانت الأبواب موصدة، فقاموا بتحطيمها باستعمال براميل القار المشتعل. ثم إنهم اندفعوا للداخل لتحقيق عدالتهم الخاصة.. أخرجوا بورتيوس إلى ساحة جراسماركت. هناك جاء فريق آخر بقسّ اختطفوه وقد كاد الذعر يقتله، وجعلوه يساعد بورتيوس على تلاوة الصلاة، ثم إنهم شنقوا الضابط المتهم.. اغتاظت حكومة لندن جدًا، لكن لم يكن في وسعها سوى تغريم إدنبره ألفي جنيه وعزل العمدة.. وتم صرف تعويض لأرملة الضابط.. قلب ميدلوثيان هو اسم سجن تولبوث، وهو عنوان رواية للسير والتر سكوت يحكي فيها هذه القصة.. لا أعرف لماذا يبدو الأمر مألوفًا.. هناك ثلاثمائة عام مرت تقريبًا على هذه القصة، لكن رائحتها واضحة ومميزة جدًا. الفارق الوحيد هو أن بوسعك التعاطف نوعًا مع الكابتن بورتيوس؛ لأنه بالفعل قد أمر قواته بإطلاق النار في الهواء.. القوات تصرفت بحماقة. أما هنا في مصر وبعد ثورة يناير فكل شيء يقول إن التعليمات صدرت من أعلى لاستهداف المتظاهرين، والفيلم الذي رأيناه جميعًا يُظهر الفتى الذي يكشف صدره أمام رجال الشرطة، ثم يطلقون الرصاص عليه بلا تردد كأنه كلب مسعور، وهذا الفتى لم يكن يهددهم في شيء ولم يكونوا في حالة دفاع عن النفس.. بعد هذا رأينا من ماتوا في ميدان التحرير بالرصاص المنهمر دون أن يشكّلوا أي خطر على رجال الداخلية. وقد سمعت امرأة تقول صارخة لمذيع الجزيرة: ـ "دعك من هذا الهراء الذي يقولونه.. أنا هنا واقفة في ميدان عبد المنعم رياض، وأؤكد لك أن الشباب يتساقطون بأعداد لا تصدّق". هذا هو ما حدث فعلاً وما تعرف أنت أنه حدث، وما يعرف حسني وجمال وعلاء بيه مبارك أنه حدث.. لكن ألعاب المحامين لا تنتهي ومسالك القانون شديدة التعقيد. كان لي صديق أودع مبلغًا من المال في إحدى شركات توظيف الأموال.. فلما طالب برأس ماله إثر تعثّر الشركة نصحه العارفون بأن يستعوض الله خيرًا في هذا المال؛ لأن رجل توظيف الأموال الملياردير يملك جيشًا من المحامين، وبوسعهم أن يجعلوا صاحب الحق لصّا ويُدخلوه السجن! ألعاب المحامين لا تنتهي، ومن الواضح من تلكّؤ المحاكمات وبطء العدالة وتراجع الشهود عن أقوالهم أننا دخلنا أحد هذه الأنفاق المظلمة.. لن أندهش جدًا لو صدر حكم نهائي يدين الشعب المصري! هنا مشكلة أخلاقية حقيقية: لو اعتمدت على القانون فقط فلن تجد أدلة كافية؛ لأنه لا أحد يدوّن أوامر كهذه.. ولو اعتمدت على القانون فعليك أن تتحمل النتائج.. لو لم تعتمد على القانون فأنت تمارس لعبة "حاكموه وأعدموه".. لماذا تحاكمه إذا كنت قد اتخذت القرار مسبقًا؟ فقط أنا أرتجف من اللحظة التي تعلن فيها المحكمة براءة الجميع، وربما تدين ضابطًا أو اثنين أو جنديًا أو اثنين.. لا مانع من قطع بعض الرءوس الصغيرة أو إلقاء بعض الجثث للكلاب إذا سمحت لي بالتعبير.. عندها... من يستطيع السيطرة على غضب الجماهير وانفعالها؟ ربما يتكرر سيناريو بورتيوس حرفيًا بعد ثلاثمائة عام، ولن تكون التجربة سعيدة أو سارة بالتأكيد على الجميع.. إن ما يحدث اليوم هو أنهم يطئون أقدام الجماهير بلا توقف.. وهذا عمل خطر. يمكنك فهم ما فعله الاسكتلنديون قديمًا عندما اعتبروا الحكم غير عادل وغير رادع.. الجواب يكمن في قانون الغدر الذي لا يبدو أنهم ينوون إعادته للحياة أبدًا برغم أنهم وعدوا بهذا مرارًا. والجواب يكمن كذلك في الإرادة.. أن توجد إرادة حرة ترغب في عقاب هؤلاء فعلاً، بدلاً من هذه المتاهات القانونية وهذا المستنقع اللزج الذي غرقنا فيه ولا نعرف كيف سنخرج. لكن الأيام تمر ونحن ندرك يوما بعد يوم أنه لا أحد يرغب في عقاب أحد.. ولعل المطلوب هو أن يموت مبارك والعادلي بالشيخوخة، ونموت نحن مللاً، وعندها يعم الخير الجميع.. لا تطئوا أقدام الجماهير من فضلكم.. هذه لعبة بالغة الخطر.. صدّقوني.. ================= كنت داخل اقول ان الكلمة اللي جاية كلمتنا احنا الشعب كش كلمة فصيل من الفصائل =============== نسيت اقول احمد خالد توفيق

لا إله الا الله الحليم الكريم .. لا اله الا الله العلي العظيم .. لا إله الا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. له الملك .. و له الحمد و هو على كل شيء قدير .. الحمد لله الذي لا إله إلا هو .. و هو للحمد أهل .. و هو على كل شيء قدير .. و سبحان الله .. و لا إله إلا الله .. و الله أكبر .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس اشف و أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت .. يارب العالمين آمين .. إلهي .. إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيه و تمده بالصحة و العافية .. إلهي .. لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك .. إنك على كل شيء قدير .. ربى إنى مسنى الضر و أنت أرحم الراحمين .. اللهم اشفه شفاء ليس بعده سقما ابدا..اللهم خذ بيده اللهم احرسه بعينيك التى لا تنام . و اكفه بركنك الذى لا يرام و احفظه بعزك الذى لا يضام .و اكلأه فى الليل و فى النهار . و ارحمه بقدرتك عليه ّ.أنت ثقته و رجائه يا كاشف الهم . يا مفرج الكرب يا مجيب دعوة المضطرين .اللهم البسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجلا ياأرحم الراحمين.. اللهم اشفه اللهم اشفه اللهم اشفه..اللهم امين

http://www.youtube.com/watch?v=YSzMWm-Owuc

http://www.youtube.com/watch?v=e7gXyyOENQA&feature=share

ُ كثيرون هم من يرونني بلهاء و البعض منهم يشكك في قواي العقلية و قليل جدا من يعلم و يدرك و يشعر أنني أتأذى جدا من الاساءة بيد أنني أجيد ابتلاعها بمهارة و أجد متعة ما بعدها متعة في الإحسان دوما إلى من يسيء إليّ و لولا ذلك ما استطعت العيش يوما واحدا في هذه الدنيا المكتظة بأناس لم يمن الله تعالى عليهم بنعمة الشعور بالآخرين أسعد الله صباحكم

السلام عليكم اختى الكريمه بارك الله فيكى كتبت اعلاه اننى فهمت و قرأت ان الاسلام يبيح عمل المرأه فى حالتين لا ثالث لهما حاجه المرأه للعمل حين لا تجد من لا يعولها حاجه عمل ما للمرأه كتلك المختصه بالنساء كالتعليم و التطبيب .. على ذلك الاستثناءات التى تفضلتى بذكرها يمكنك وضعها فى اى اطار مما سبق ذكره و التى فى كل الاحوال لن تغير من الفطره و المبدأ الذى سارت عليه الدنيا منذ نشأتها و هى ان لكل مكانه و مكانته ووظيفته التى حددها من رفع السماء بغير و ان اى عبث فى تلك الفطره رأينا اثره بأم اعيننا ليس فقط فى الغرب منتكس الفطره بل فى بلاد الاسلام فلماذا الاصرار على إعاده اختراع العجله الاغرب من كل هذا حاله الاستنكاف و الازدراء من ان يكون للمرأه وظيفه اساسيه فى بيتها هى رعايه هذا البيت و القيام على شئونه و كأن ذلك يجعلها فى مكانه اقل من الرجل و هذا شئ عجيب على هذا فلن يتغشى الرجل زوجته لينجب منها فذلك يجعله ..بهذا المنطق .. اعلى منها مكانه ..!!!!! و هذا غير مقبول عند البعض :closedeyes: . اما موضوع الزواج و فرضيته و سنيته فهى فتوى لا استطيع الرد عليها و لنرجع الى اهل الذكر بخصوص ذلك لو تكرمتى ..

الموضوع ده ليه ابعاد كتيرة.. حتى و ان بدا انه موضوع بسيط... لان ممكن يكون ليه تأثر سلبى عالطفل, سواء انه يكون عنيف فى تصرفاته, او انه يبقى جبان. انتا نفسك.. لو حد ضربك فى الشارع.. هتقول للناظر - قصدى يعنى هتروح القسم و تمشى حسب القانون.. ولا هتاخد حقك بايدك؟ يعنى لو احنا عايشين فى دولة قانون, كنت هقول لك يشتكى بقى و الكلام ده.. لكن احنا للاسف مش فى دولة قانون.. ولا عمرنا كنا فى دولة قانون... القانون اللى بيمشى عالغلابة بس.. و حتى دلوقتى مبقاش فيه غلابة يمشى عليهم, فبقى عنده شلل و مش قادر يتحرك. لكن لو عايز الصح.. انتوا ليه شايفين الموضوع انه: لإما تضرب لإما تنضرب؟ اعتقد فيه زاوية تانية اكثر اهمية و كمان مفيهاش تعدى... الا و هى زاوية الدفاع عن النفس و دفع الضرر دون التعدى. الدفاع عن النفس حق اصيل من حقوق الانسان.. و حقوق المسلم كمان فى الاسلام.. من حقك تدافع عن نفسك و عرضك و ارضك و مالك.. و لو الواحد مات لا قدر الله.. يبقى شهيد. المهم.. قول له لو حد ضربك.. دافع عن نفسك بحيث انك توقف الضرب.. و بمجرد ما يقف عن الضرب.. روح اشتكى المدرس او حالناظر.. و احكى اللى حصل.. انه ضربك و انتا دافعت عن نفسك.. بس مضربتهوش. حد فاهم حاجة :blink:

:{ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً } الفرقان 30. الآية الكريمة دي بتوجعلي قلبي كل ما اقراها و بقيت الايام دي اقراها و افتكرها كتير عشان احاول اني ما اكونش ممن يقصدهم الرسول عليه الصلاة و السلام ايه رأيكم نتعاون على البر و التقوى و نبدأ سوا قراءة يومية للقرآن مش هانزود كتير مش هانقرأ كل يوم جزء لا ان شاء الله هانحدد كل يوم وجهين نقراهم و نكتب بدأنا بآية كام و هانوقف عند آية كام و اتباعا لقول الرسول عليه الصلاة و السلام "احب الاعمال الي الله ادومها و ان قل" مين يبدأ معايا يا جماعة الخير و افتكروا قول الرسول عليه الصلاة و السلام " عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { : من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول الم حرف ، ولكن ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف } . رواه الترمذي . رجاء صغنن منكم اللي هايبدأ معايا يشارك في التوبيك هنا عشان ما احسش اني لوحدي جزانا الله و اياكم المداومة على الطاعة

المصريين دول ملهمش حل حتى الهروين بقوا بيغشوه ههههههههههههههه http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=496984& لقى 7 مدمنين إسرائيليين حتفهم فى مدينة "بئر السبع" الإسرائيلية بعد تعاطيهم كمية كبيرة من مخدر "الهيروين" كان مغشوشاً بسم فئران قادم عبر الحدود المصرية. وذكرت صحيفة "معاريف" الإسرائيلية أن تحقيقات الشرطة الإسرائيلية كشفت عن سبب الوفاة نتيجة تعاطيهم الهيروين ممزوجاً بسم الفئران القاتل. وأشارت الصحيفة إلى أن بئر السبع معروفة بانتشار تجارة المخدرات فيها، وخاصة الهيروين، وأن "الحشاشين" من الشباب الإسرائيلى يتخذون من شارع "سنهدرين" بالمدينة ملجأً لهم لتعاطى مخدراتهم، كما أن هذا الشارع يعتبر معقلا لتجار المخدرات في المدينة. وقالت معاريف إن السبعة مدمنين لقوا حتفهم خلال الأيام الأخيرة بعد تعاطيهم هذا الهيروين المغشوش الذى تم تهريبه عبر الحدود المصرية – الإسرائيلية، مشيرة إلى أن سوق الهيروين فى إسرائيل لم يعد نظيفاً، وأصبح سبباً رئيساً للوفاة، خاصة بعد أن ظهرت أنواع سامة يتم تداولها بين المدمنين. ولفتت الصحيفة العبرية إلى أنه خلال الأشهر الأخيرة الماضية كان هناك نقص حاد فى الهيروين بإسرائيل، وأصبحت المخدرات التى تشق طريقها من أفغانستان عبر العراق وتركيا والأردن ومصر لتستقر بإسرائيل من الصعب تواجدها بعد عمليات مكافحة الشرطة الإسرائيلية لها على الحدود. وأضافت "معاريف" أن تعزيزات الشرطة الإسرائيلية على طول الحدود مع مصر والأردن بمساعدة مئات من وحدات الشرطة التابعة للمنطقة الجنوبية، جعلت التجار الأردنيين والمصريين، يواجهون صعوبة كبيرة فى تهريب كميات ضخمة من المخدرات لإسرائيل. وأوضحت الصحيفة الإسرائيلية عبر تقريرها الذى نشرته اليوم الأربعاء، أن الشرطة والجيش الإسرائيلى وجهوا ضربة أخرى لتجار المخدرات المصريين عند المنطقة الجنوبية لإسرائيل، حيث زود الجيش الإسرائيلى من قواته على طول طرق التهريب. وأضافت "معاريف" أن ما زاد الطين بلة أن عشرات الآلاف من الجنود المصريين على الجانب الآخر من الحدود جردوا تجار المخدرات من بضاعتهم خلال محاولاتهم تهريب المخدرات بصورة سنوية لإسرائيل، مشيرة إلى أن قوات الأمن المصرية ضبطت خلال العام الحالى حوالى ثلاثة أطنان من الهيروين والكوكايين كانت مهربة إلى إسرائيل.

السلام عليكم.. اسمح لى اوضح لحضرتك ان فى امريكا ما يدعى "حزب المحافظين الجدد".. و ده بيدعم اليهود و بقوة, و الهدف منه دينى بحت.. و كان بوش الابن ينتمى لهذا الحزب... و معظم من ينتمون للحزب الجمهورى مؤيدين لاسرائيل بشكل مطلق.. و الموضوع فيه بعد دينى لا يمكن اغفاله.. و حجم تبرعات اليهود الامريكان للحزب الجمهورى فوق الوصف. بالنسبة لانهم بيقفوا مع اليهود ليه؟ فيه بعد دينى الا و هو ان المسيحيين يؤمنون بالتوراة.. لانه نص كتابهم.. و اسمه العهد القديم و الله اعلم. كمان هناك بعض الامور الدينية المشتركة فيما يخص بعض الاحداث اللتى ستحدث فى المستقبل.. المعلومات ليست كاملة فى ذهنى الان, و لكنها تخص عودة المسيح.. و هيكل سليمان و اهمية اعادة بنائه.. و حتى لا نكون متناقضين فى افكارنا, اذا كنت حضرتك اكدت ان اليهود يسيطرون على السياسة الامريكية بشكل عام.. فهذا يعنى بالضرورة بانهم يسيطروا على القرارات الخاصة بالسياسة الخارجية معظم الوقت.. بغض النظر عن اذا كان وقت انتخابات ولا لا. بالمناسبة اليهود ضد باراك اوباما, و هو نجح بس لان بوش كان احمق و كان فيه واحد احمق اكتر منه اسمه ماك كين.. لو كان مسك كانت امريكا هتتطربق عالامريكان.. و كمان لان الشباب ما بين 18 ل25 سنة كان متحمس له بشكل كبير و صمموا انهم يشاركوا بصوتهم فى الانتخابات... مع ان ده شىء مش مألوف قوى. يعنى بالظبط كده زى ما حصل فى انتخابات مجلس الشعب 2005 لما انتخبنا الاخوان فى مجلس الشعب عندا فى الحزب الواطى. سلطات الرئيس الامريكى -اى رئيس - ليست مطلقة.. و هو ملزم شكلا و مضمونا بدعم اسرائيل.. و لو حضرتك متابع, لما اوباما اتجنن كده فى مرة على اسرائيل, فضله يلوحوا له بموضوع ان شهادة ميلاده مضروبة.. و انه اصلا ترشيحه فيه خطأ دستورى... و حتى هو كمان عمل غلطة كده لما جه يقسم اليمين بتاع الرئاسة و عملوا هليلة كبيرة قوى. اللى انا عايز اوصله لحضرتك.. ان بغض النظر عن التوقيت.. موضوع الفيتو ده بيتطبق ضمن سياسة امريكية بيفرضها الحزب الحاكم + الكونجرس + الرئيس.. و ليس الرئيس وحده.. لان امريكا دولة مؤسسات بشكل عميق جدا... حتى و ان كان الرئيس و حزبه بيفرضوا رأيهم فى بعض الامور (بطبيعة الحال لانهم الحزب الحاكم).

شاب سكندرى استطاع بموهبته ان ينافس حريفى الكرة فى العالم http://www.youtube.com/watch?v=8d-q7tZvWz8&feature=player_embedded

زلابيا برضه بس شكلها كده عشان رجالي أقدم زلابيتي المتواضعة، وهي عبارة عن أقوال في الحب، تتوافق أو تتوازى (أو يمكن تفسر بطريقتها الخاصة) أسطورة "قيس وليلى". ومثل أسطورة "قيس وليلى" الواقعية، ربما تكون هذه الأقوال في الحب أيضا : أقوال أسطورية واقعية جاء في كتاب "الزهرة" لأبي بكر محمد بن داود الأصبهاني (297/ 910) : "زعم بعض المتفلسفين أن الله - جل ثناؤه - خلق كل روح مدورة الشكل على هيئة الكرة، ثم قطعها أيضاً، فجعل في كل جسد نصفاً، وكل جسد لقي الجسد الذي فيه النصف الذي قطع من النصف الذي معه، كان بينهما عشق للمناسبة القديمة، وتتفاوت أحوال الناس في ذلك على حسب رقة طبائعهم " وجاء في كتاب "طوق الحمامة" الشهير لابن حزم : " الأرواح أكر مقسومة، لكن على سبيل مناسبة قواها في مقر عالمها العلوي، ومجاورتها في هيئة تركيبها " وورد في مأدبة أفلاطون : "أن الخلق كانوا ثلاثة أصناف، ذكوراً، وإناثاً وخليطاً من هذين، وكان كل مخلوق بشري كلاً كاملاً، ظهره وجانباه مدوران على شكل كرة، وكان له أربع أيد وأربع أرجل ووجهان متماثلان قائمان على رقبة مستديرة، وكان هذا المخلوق يمشي في شكل دائري، وكان قوياً مخوفاً، فرأى الإله أن يضعف من قوته، فشقه نصفين، ومنذ ذلك الحين أخذ كل نصف يتوق إلى النصف الآخر الذي أنفصل عنه، فإذا التقيا تعانقا كأنما يطلبان الاتحاد. فإذا كان النصفان الملتقيان ذكراً وأنثى نتج عن تلاقيهما التناسل، فوجدا الاكتفاء في الاتصال، وانصرف الذكر بعده إلى ممارسة شؤون الحياة الأخرى. وعلى هذا فليس الحب سوى محاولة للعودة إلى الحال التي كان الآدميون عليها. فهو رغبة في استعادة الوحدة القديمة" وجاء في رسائل إخوان الصفا : " ثم أعلم أن الغرض الأقصى من وجود العشق في جبلة النفوس ومحبتها الأجساد واستحسانها لها ولزينة الأبدان، واشتياقها إلى المعشوقات المفتنة، كل ذلك إنما هو تنبه لها من نوم الغفلة ورقدة الجهالة ورياضة لها وتعريج لها وترقية من الأمور الجرمانية إلى المحاسن الروحانية ودلالة على معرفة جوهرها " أما "ابن داود" فقد عرفه على هذا نحو طبي سيء جدا لكنه فيه اعتراف قاطع بقوته : " العشق طمع يتولد في القلب، وتجتمع إليه مواد من الحرص، فكلما قوي ازداد صاحبه في الاهتياج واللجاج وشدة القلق وكثرة الشهوة، وعند ذلك يكون احتراق الدم واستحالته إلى السوداء والتهاب الصفراء وانقلابها إلى السوداء، ومن طغيان السوداء فساد الفكر، ومع فساد الفكر تكون الفدامة ونقصان العقل، ورجاء ما لا يكون وتمني ما لا يتم، حتى يؤدي ذلك إلى الجنون، فحينئذ ربما قتل العاشق نفسه، وربما مات غماً، وربما نظر إلى معشوقه فيموت فرحاً أو أسفاً، وربما شهق شهقة فتختفي فيها روحه أربعاً وعشرين ساعة فيظنون أنه قد مات فيقبرونه وهو حي، وربما تنفس الصعداء فتختنق نفسه في تامور قلبه" فعلا يا أثر الطائر ..يبدو أنك التهمت هذا الطبق بقلبك ..فالنتاج قلبى جدا ..على الرغم من أن شكل الزلابيا فعلا رجولى جدا ..ههههههه..ولكنه برىء..طفولى ..فاتح اللون ..يذكرنى بلخبطة الأطفال فى عجائن أمهم وتشكيلاتها .. الزلابيا يا سيدى ..ازدادت حلاوة وسكر بزلابياتك اللطيفة ..الثمينة جدا .. لا تعرف كم استمتعت أيما استمتاع بمقتطفاتك الخالدة ..اللؤلؤية عن العشق ..شىء فاق ليلى وقيسها ..فاقهما لأنه اختيارك أنت ونقاوتك أنت ..حسك أنت ..وانت أنت فى نظرى لأغلى وأعمق من قيس وليلاه .. أحببت طول عمرى كتاب طوق الحمامة فى الألفة والألآف لابن حزم الأندلسى ..بتحليلة الإنسانى الشيق والشامل لعاطفة الحب وما ورائها من قصص وأشعار وحكايا ..كما أحببت لدرجة الشغف قصائد الصوفى المتجلى بن الفارض ..أهديك مما أحببت له قصيدته الأجمل والأشهر " هو الحب " ..لم أر ولم أقرأ خيرا منها ولا لتأثير مثلها فى نفسى ..ونفسك ..أعرف هذا .. هوالحبُّ فاسْلَمْ بالحَشا ما الهوى سَهْلُ فما اختــــارَهُ مُضنىً بهِ ولـهُ عَقْلُ وعِــشْ خَـاليـاً فالحُــبُّ راحتــُهُ عَنـَاً وأولـُـــهُ سُقـْــــــمٌ وآخــــرُه قَـتــْـلُ ولكــن لـــديّ المـوتُ فيـه صبــــابـةً حيــاةٌ لمنْ أهوى عليّ بهــا الفضلُ نصحــتـُــكَ علماً بالهوى والذي أرى مُخالـَفـَتي فاخــترْ لنفســـك ما يَحلو فإن شئتَ أن تحيـا سعيــدا فمـُـتْ به شهيــــدا وإلا فالغــــرامُ لـه أَهـــلُ فمــنْ لم يمـت في حبِّـه لـم يَعِـشْ به ودون اجتناء النَحلِ ما جَنـَتِ النَّحلُ وقــــل لقتيـلِ الحــبّ وَفـّيْــتَ حقـــَّـه وللمُدعــي هيهــاتَ ما الكَحَلُ الكُحْلُ تَعــرّضَ قـومٌ للغــرام وأعـــرضـوا بجــانبِهــم عــن صحتي فيه فاعتلـّوا رضـُـوا بالأماني وابْتُلوا بحظوظِهِمْ وخاضُوا بحارَ الحبّ دَعوىً فما ابْتُلوا فهم في السُّرى لم يَبرحوا من مَكانِهم ومــا ظعـنوا في السيرِ عنه وقد كَلّوا وعن مذهبي لما استحبوا العمى على الـ ـهدى حســدا مــن عند أنفسهم ضلوا أحبـّـــةََ قلبـــي والمحبـّــةُ شـــــــافـعـي لديـكم إذا شئتـمْ بهـا اتّصــل الحَبْــلُ عســـى عطفــــةٌ منـــكم علـيّ بنظــرةٍ فقـــد تَعبـــتْ بيني وبينـَـكمُ الرُسْــلُ أحبـــايَ أنتـــمْ أحْسَـــنَ الدهــرُ أم أسا فكونـــوا كمــا شئتــمْ أنا ذلك الخِلُّ إذا كان حَظــي الهَجْرَ مِنكمْ ولــم يَكنْ بِعادٌ فذاك الهجرُ عندي هو الوَصلُ وما الصــدّ إلا الوُدُّ مـــا لم يَكـنْ قِلَىً وأصعبُ شيءٍ غيرَ أعراضِكمْ سَهلُ وتعذيبـــكمْ عَـــذْبٌ لــــدي وجــوركمْ علــيّ بمــا يَقضي الهـوى لكمُ عَدْلُ وصـبـريَ صــبرٌ عَنكـــــمُ وعليـكــمُ أرى أبـــداً عنــدي مرارتـَــه تَحلو أخذتمْ فؤادي وهـو بعضي فمــا الذي يَضــــرّكمُ لـو كان عنــــدكمُ الكلُ نأيتــــم فغـيرَ الدمـــــع لم أرَ وافيــــاً سوى زفرةٍ من حَرّ نارِ الجوى تغلو فسُهـــــدي حــيّ في جفــوني مخلّــدٌ ونَومـــي بهـا مَيتٌ ودمعي له غُسْلُ هوى طَلّ ما بين الطلــولِ دمي فمِن جفوني جَرى بالسَّفْحِ من سَفْحِهِ وَبْلُ تـَبَـــالــَهَ قوْمــي إذ رأوْنـــي مـُتيـّمــا وقالـــوا بمـن هذا الفتى مسّه الخبلُ ومــاذا عســـى عني يُقـالُ سوى غدا بِنـُعْــمٍ لَهُ شُغـْـلٌ نَعَـمْ لي بها شُغـْـلُ إذا أنـْعَمـــتْ نـُعـْــمٌ علــيّ بِنـَظـــرةٍ فلا أَسعدتْ سُعدى ولا أَجْملتْ جُمْلٌ وقــدْ علمـــوا أني قَتيــلُ لِحــــاظـِها فــإن لهــا فــي كل جــارحةٍ نَصْـلُ حـــديثي قديمٌ فـــي هـــواها ومـا له كمـــا عَلِمـَـتْ بَعـْــدٌ وليـسَ لها قَبْلُ ومــا لي مِثـْـلٌ في غـَرامي بهـا كما غـَـدَتْ فِتـْنـَةً في حُسْـنها ما لها مِثْلُ ولــي هِمـّــةٌ تَعلــو إذا ما ذكـرْتـُهــا وروحٌ بذكـراها إذا رَخُصــتْ تـَغلو جَرى حُبّها مَجرى دمي في مَفاصلي فأصبح لي عــن كل شُغْلٍ بها شُغلُ وفي حبــِّها بِعْــتُ السعــادةَ بالشـقـا ضـلالا وعقلي عـن هدايَ بهِ عَقلُ وقلــــت لرُشـدي والتنسـُّـكِ والتـُّقى تَخلُوا ومــا بيني وبين الهوى خَلُّوا وفرّغت قلبي عن وجوديَ مُخلصا لعلــيَ في شُغـلي بها معهــا أخلــو ومن أجلِهـا أسعى لمـن بيننا سعى وأعــدو ولا أعــدو لمن دأبُهُ العَذْلُ فأرتـــاحُ للواشـــينَ بَينـي وبينـهــا لتعلــمَ مــا أَلقــى ومــا عنـدها جَهْلُ وأصبـُوا إلى العـُـذّالِ حـُبـا لذكرها كأنهــم مـا بيننا فــي الهــوى رُسْـلُ فإن حدّثـــوا عنهـــا فكُلي مَسامعٌ وكـُـلـّيَ إن حَدّثـتـُهــمْ ألســـنٌ تـَتـلـو تخــالفـــتِ الأقـــوالُ فينـــا تبايُـنـا بــرَجــمِ ظنــونٍ بيننا مـا لها أصـلُ فشنـّعَ قــومٌ بالوصـالِ ولــمْ تـَصِلْ وأرْجَــف بالسلــوانِ قـومٌ ولـم أَسْـلُ فما صَدَقَ التشنيعُ عنهـــا لِشَقوتي وقــد كَذَبَــتْ عـني الأراجيفُ والنُقْلُ وكيفَ أُرجّي وَصْلَ من لو تَصوّرتْ حِماها المُنى وَهْماً لضاقتْ بها السُبْلُ وإن وَعَـدَتْ لم يَلحـــقِ الفِعـلُ قَولهــا وإن أوعـــدتْ بالقــولِ يَسبِقـُهُ الفِعْـلُ عديني بوَصــلٍ وامْطـُـلي بِنَجـــــازه فعندي إذا صحّ الهـوى حَسُنَ المَطْـلُ وحـرمةِ عهــــد بينَنـَا عنــــهُ لـم أَحُلْ وعـِقـْــدٍ بأيـدٍ بينـَنـا مـــا لــــه حـَـلُّ لأنْتِ على غَيْظِ النوى ورضى الهوى لـــدي وقلبــي ســاعةً مِنـكِ ما يَخلو تـُرى مُقلتي يوماً تــَـرى من أُحبــّهــم ويَعـتـبـُـني دَهْـري ويَجتمعُ الشـَّـمْـلُ ومـــا بَرِحــوا مَعنىً أراهمْ معــي فإن نأوا صورةً فـي الذهنِ قامَ لهم شَكْلُ فهم نُصْبُ عيني ظاهرا حيثما سَرَوا وهُــمْ فـي فـؤادي باطنـا أينمــا حَلُّوا لهــم أبــدا منــي حُنـُـوٌّ وإن جـَـفـَوْا ولــي أبــــدا مَيْـلٌ إليهـمْ وإن مَلـُّــوا واهداء خاص من قلبى ..هذه التحفة " قلبى يحدثنى " ..له أيضا ..ابن الفارض ..اقرأ ..وتجلى يا عزيزى .. قلبي يحدثني قـلـبي يُـحـدثُني بـأنك iiمُـتلفي روحـي فِداك ، عرَفت أم لم تعرفِ لـم أقضِ حق هواك إن كنت الذي لـم أقـض فيه أسى ، ومثلي منيفي مـا لي سوى روحي ، وباذل نفسه فـي حب من يهواه ، ليس بمسرفِ فـلئن رضـيت بها ، فقد أسعفتني يـا خيبة المسعى ، إذا لم تسعفِ ! يـامانعي طـيب المنام ، وما نحي ثـوب الـسقام بـه ووجدي المتلف فـالوجد بـاقٍ ، والوصال مما طلي والـصبر فـانٍ ، والـلقاء مسوفي واسأل نجوم الليل : هل زار الكرى جـفني ، وكيف يزور من لم يعرفِ لا غـزو إن شحت بغمضٍ جفونها عـيني ، وسـحت بالدموع الذرف وبـما جرى في موقف التوديع من ألـم الـنوى ،شاهدت هول الموقف أن لـم يـكن وصـل لديك فعد به أملي وما طل ، إن وعدت ، ولا تفي فـالمطل مـنك لدي ، إن عز الوفا يـخلو كـوصلٍ من حبيب مسعف فـلـعل نـار جـوانحي بـهبوبها أن تـنـطفي ، وأود أن لا تـنطفي يـا أهـل ودي ! أنتم أملي ، ومن نـا داكـم يـا أهـل ودي قد كفي عـودوا لـما كـنتم عليه من الوفا كـرما ، فـإني ذلـك الـخل الوفي لا تحسبوني ، في الهوى ، متصنعاً كـلفي بـكم خـلق بـغير تـكلفِ أخـفـيتُ حُـبكمُ فـأخفاني أسـىً حـتى ، لعمري ، كدت عني أختفي وكـتـمتهُ عـنّـي فـلـو أبـديته لـوجدته أخـفى من اللطف الخفي دع عنك تعنيفي ، وذق طعم الهوى فـإذا عـشقت ، فـبعد ذلـك عنف برح الخفاء بحب من لو ، في الدجى سـفر الـلثام ، لقلت يا بدر اختفِ وإن كـتفى غـيري بـطيف خياله فـأنا الـذي بـوصاله ، لا أكـتفي لو قال تيهاً : قف على جمر الغضا لـو قـفت مـمتثلاً ، ولـم أتوقف لا تـنكروا شغفي بما يرضي ، وإن هـو بـالوصال ،عـلي لم يتعطف غلب الهوى ، فأطعت أمر صبابتي مـن حيث فيه عصيت نهى معنفي كــل الـبدور إذا تـجلى مـقبلاً تـصبو إلـيه ، وكـل قـد أهيف إن قـلت : عـندي فيك كل صبابةٍ قال : الملاحة لي ، وكل الحُسن في كـملت مـحاسنة فـلو أهدى السنا لـلبدور ، عـند تمامه ، لم يخسفِ وعـلى تـفنن ، واصـفيه بحسنه يـفنى الـزمان ، وفيه مالم يوصفِ ولـقد صـرفت لحبه ، كلي ، علي يـد حسنه ، فحمدت حسن تصرفي يـا أخت سعدٍ ، من حبيبي ، جئتني بـرسـالـةٍ أديـتـها بـتـلطفِ فـسمعت مـالم تسمعي ونظرت ما لـم تـنظري ، وعرفت مالم تعرفي http://www.youtube.com/watch?v=wlonz5BLsJo

هو الشيخ قبل كده قال انه بدري على موضوع الانتخابات او حتى اعلان النية ف الترشح بس رجع قال انه لا لازم الناس تعرفه و متهيألي كده الواحد بيتعرف على فكره اكتر كل حلقة عن التانية عشان الناس تقدر تكون فكرة و ينزل البرنامج الانتخابي يكون في وقت للتفكير فيه و دراسته من الناس لا انا عندي سؤال تاني احنا ليه ما بنقعدش نفرغ الكلام اللي بيتقال دا و الحمدلله عندنا في المحاورات ناس محترمة و كلامهم رصين و عندهم خبرة يعني مثلا الحلقة دي الاستاذ حازم اتكلم عن حوار زي البنوك و نستغل فلوس الايداعات في المشروعات السكنية هل الكلام دا فعلا تطبيقه هايؤدي لخفض الايجارات؟؟؟ و هكذا يعني احنا بنتفرج على الكلام و كلامه الحق يقال حلو بس عاوزين نفهم هل دا ممكن يطبق و يؤدي لحل مشكلة

فكرة ممتازة وياريت تتكرر وتنزل للناس بدون هدف سياسي أو ثمن .. وتبقى فقط لخدمتهم وعشان يحسوا إن الثورة ساهمت ولو في القليل في بدايتها في تغيير صورة الحياة الكئيبة

مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم اهو التوبيك دا تطبيق عملي لحديث النبي عليه الصلاة و السلام الحمدلله الحمدلله الحمدلله

اللهم اني اسالك ياسمائك الحسنى التي اذا سئلت بها اجبت ان تشفيها شفاء لا يغادر سقما ..يا حنان يا منان ..اشفها بشفائك وقو عزيمتها وانزل عليها سكينتك..واربط على قلبها ..وتمدها بمدد من عندك وتحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ..

ما حدش في الدنيا بيشتغل غصب عنه ويشوف الفساد والالتفاف اللي حوالين الثورة يومياً ويقول : ما انا عملت اللي عليه وقدمت إستقالتي وهما رفضوها !!!!!!!! بالعكس .. ده كده يبقى متورط أكتر .. لإن منفذ الجريمة بيكون متورط أكتر من المُحرض

العمل بقانون الغدر اولا وقبل اى شى ثانيا ايقاف قانون الطوارى قانون الغدر عندى اهم من الطوارى بكتير والسكوت عنه يخلى الريحة مش حلوة

كنت أتمني والله أن أري كل الأطياف تتوحد مرة أخري..و الحمد لله حدث بالفعل..وان شاء الله يفضلوا كده علطول..

والذى نفسه بغير جمال لا يرى فى الوجود شيئا جميلا لــ إيليا أبو ماضي

لا إله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم لا إله الا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير الحمد لله الذي لا إله إلا هو. و هو للحمد أهل و هو على كل شيء قدير،و سبحان الله ،و لا إله إلا الله ،و الله أكبر ،و لا حول و لا قوة إلا بالله. إلهي أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً،إلهي ،أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف له إلا أنت، يارب العالمين آمين ،إلهي ،إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيها و تمدها بالصحة و العافية ،إلهي،لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك، إنك على كل شيء قدير. اللهم اشفها شفاء ليس بعده سقما ابدا،اللهم خذ بيدها اللهم احرسها بعينيك التى لا تنام ،و اكفها بركنك الذى لا يرام و احفظها بعزك الذى لا يُضام ،و اكلأها فى الليل و فى النهار،و ارحمها بقدرتك عليه ّ،أنت ثقتها و رجائها يا كاشف الهم ،يا مُفرج الكرب يا مُجيب دعوة المُضطرين اللهم البسها ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجلا ياأرحم الراحمين اللهم أشفها اللهم اشفها اللهم اشفها اللهم امين

حزاك الله خيرا يا أخ ياسر وأدعو الله للأخت ذهبية : اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً اللهم اشف وعافِ الأخت ذهبية وكفّر عنها سيئاتها وعجل شفاءها يارب العالمين

أسأل الله العظيم..رب العرش العظيم أن يشفيها اللهم اشفها أنت الشافي..لا شفاء الا شفاؤك..شفاء لا تجد بعده سقما أبدا ان شاء الله هندعيلها يا دكتور ياسر..بس انت ابقي طمننا عليها..وان شاء الله طهور..

طيب يا أخي محمد أين رد فعل جماعة الاخوان أمام تمديد حالة الطوارىء زيادة عن ستة أشهر الان دون الرجوع للشعب ؟؟ فالجماعة منذ تنحي مبارك عودتنا أنها حامية حمى رأى الشعب الذي قاله فى الاعلان الدستوري فأين هى الان من هذه المخالفة لرأي نفس الشعب ؟ اسأل القوى التى هاجمت السفارات وهاجمت وزارة الداخلية وهاجمت مدرية امن الجيزة وذهبوا للعباسية هم من اوصلوا المواطن العادى لدرجة جعلت استمرار قانون الطوارئ شئ مقبول وهم من دعوا المجلس العسكري للبقاء في الحكم سنتين وبعد ان تعقدت الامور ووقعوا في الفخ يقولون الان الاخوان مع ان الاخوان نصحتهم كثيراً وتحملت شتائم المراهقين منهم

الف سلامة عليك ياذهبية متخافيش مافيش اكبر ولا اوسع من رحمة ربنا قبل ماينزل بلاءه بتسبقه رحمته وعدله ربنا لطيف ورحيم وان شاء الله حيكرمك ويقومك بالسلامة عشان انت انسانة طيبة وجميلة يارب تقومى من العملية بالسلامة بدون خساير نهائى عشان ولادك واسرتك وعشانا احنا كمان انت عارفة مدى حبنا لك هنا ودعوتنا نابعة من جوة قلوبنا حندعيلك من دلوقت لحد ماتخرجى بالسلامة وحنستناك ان شاء الله تيجى تقولنا خلاص ربنا اكرمنى وشفانى ان شاء الله خير ويكون ورم حميد اهم حاجة تهدى نفسك وثقى فى رحمة ربنا هدوء اعصابك مهم وتماسكك قدام ولادك وزوجك اعرفى محدش بياخد اكتر من نصيبه ونصيبك خير ان شاء الله

ألف سلامه يا ذهبيه .. ربنا معاكي يا رب يقويكي و يكتب لك السلامه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك و خليكي واثقه في ربنا يا ذهبيه الطمانينه و الراحه النفسيه هتيجي من الثقه بأن ما عند الله خير و صحيح الشفاء بيد الله لكن إنتي عليكي عامل مهم بهدوء أعصابك و حالتك النفسيه سلمي أمرك لله و هدي أعصابك علشان أولادك و لما تقولي يا رب قوليها و إنتي واثقه في قدرته و رحمته اللي وسعت كل شئ قوليها و إنتي عندك ثقه في الإستجابه مش و إنتي خايفه من القدر المردود _بأمر الله_ بالدعاء قوليها و إنتي حسنة الظن بربنا اللي قال عن نفسه أنا عند ظن عبدي بي فإن ظن بي خيراً فله و إن ظن بي شراص فله و إن شاء الله الخير كله و الشفا و السلامه يا رب و بأمر الله الطب كل يوم فيه جديد و المسأله لم تعد كالسابق فمتخليش تجارب سابقه في العيله عندك تأثر على نفسيتك ربنا معاكي يا رب يقويكي و يكتب لك الشفاء و السلامه و الأجر كمان و طمنينا عليكي ضروري إوعي تنسينا

إيه التهريج ده ؟ و المفروض بقى بما إن حضرك بتفول انك طالب قانون و كده يعني .. مسمعتش إن القاضي أصدر قرار بسرية الجلسات ؟ مش المفروض إن أهل القانون و بالذات لما يبقوا عمالين يهللوا من كم شهر فاتوا بإحترام القضاء و إحترام القانون .. مش مفروض إنهم أول الناس إللي يحترموا القانون ده ؟ مش شايف حضرتك إنه منتهى التسيب و انعدام المسؤوليه و إنعدام الأمانه لما محامي محترم يضرب بكلام القاضي عرض الحائط و يكسر سرية الجلسه ؟ و أنا لا أخص بهذا الكلام عضو هيئة الدفاع الذي لا يحترم القاضي فحسب .. بل و حضرتك أيضاً عندما إتصلت لتسأله و عندما نشرت كلامه على النت و هناك أيضاً من نشر الكلام المكتوب في المصدر الذي وضعت انت اللينك الخاص به كلكم سواسيه في هذه التهمه .. كان أجدر بك من باب الأمانه يعني إللي المفروض تكون متوفره فيك كرجل قانون إنه لو هو نفسه إتصل بك و قال لك هحكيلك اللي جرى تقول عيب عليك يا متر إحترم القانون إللي مأكلك عيش . لكن بما إن ده محصلش منك فمن فضلك بقى يا ريت في المره القادمه قبل أن تكلمنا عن ضرورة إحترام القضاء و إعطاء القانون وقته و إحترامه .. تبقى تفتكر تقول الكلام ده لنفسك الأول .. و يا ريت تبلغه بالمره لعضو الهيئه المحترمه اللي بتدافع عن الرئيس الساااااااااااااابق و المخلوع .. و للهيئه كلها مش للعضو ده فقط .. يعني من باب تعميم الفائده و بما إن حضرتك أكيد مش هترد على كلامي ده فأنا أذكرك و نفسي بأن الله يمهل و لا يهمل و أن المرأ يحشر مع من أحب و طبيعي لما تدافع عن حد تبقى بتحبه .. فأبشر بوعد الله

الذي أتوقعه وعندي شبه يقين به هو أن المجلس العسكري لن يترك الحكم للمدنيين أبدا ... ( مع أنني أتمنى ألا يحدث هذا ). وهو لا يفعل هذا حبا في السلطة بقدر ما هو اقتناع من أن مصلحة مصر تقتضي أن يحكمها العسكر. ولعلهم في هذا محقون .. وقد كتبت مسبقا في موضوع آخر أن مصر منذ أبد التاريخ يحكمها العسكر سواء في التاريخ القديم أو الحديث .. ولا يكاد يذكر التاريخ حاكما عظيما ممن أثروا في تاريخ هذا البلد إلا وسنجد أنه كان عسكريا ( ربما باستثناء الخديوي إسماعيل )، وأسرة محمد علي التي قلنا أن حكم العسكر بدأ من بعدها كان مؤسسها ( محمد علي ) عسكريا.. وأمسك أولاده الحكم بعده بالوراثة .. ولعلها كانت الحقبة الوحيدة في تاريخ مصر بعد الفراعنة التي صار الحكم فيها وراثيا. ولعل هذا هو السبب في تقديمهم ( أي أعضاء المجلس العسكري ) قائدهم الأعلى السابق ككبش فداء ( والسكوت على كل هذه البهدلة التي تعرض لها ) تنشغل قوى الثورة والشعب به، والتقرب به إلى الثورة أكثر وأكثر.. حتى يتسنى لهم ترسيخ أقدامهم في الحكم أكثر وأكثر. والحل لهذه المسألة لا يكاد يكون معروفا .. هناك فئات كثيرة فعلا في الشعب ترى أن مصر لابد لها من حكم عسكري ( وقد لمست هذا بنفسي ).. وهناك فئات أخرى لا تريد هذا ... وهذه المسألة ليست من السهولة بمكان ... ذلك أن المجلس العسكري لديه أهم خصيصة من خصائص الحكم .. وهي امتلاكه أدوات الحكم .. المتمثلة في القوة الرئيسية في البلاد وهي القوات المسلحة .. بالإضافة إلى أن الشرطة ( وهي القوة الثانية ) سوف تساند الجيش في هذا .. لأن مصلحة كلا الفريقين تلتقي عند هذه النقطة.. وهي بقاء السلطة في يد الجيش. ومسألة أدوات الحكم هي التي كانت تجعلني متأكدا بصورة يقينية أن جمال مبارك لن يصل للرئاسة أبدا ما دامت القوة الرئيسية في البلاد وأهم أداة من أدوات الحكم لا ترضى بهذا. تبقى الأداة الثالثة من أدوات الحكم وهي الحكومة .. والمادة 56 من الإعلان الدستوري تعطي المجلس العسكري حقا مطلقا في تشكيل الحكومة وإقالتها وتعيين الوزراء ونوابهم وإقالتهم وحاجات أخرى كثيرة.. ( أي أن الحكومة هي كمان بتاعتنا ). الذي يبقى من قوى الاعتراض هو الشعب .. وكل ما حدث طيلة الأشهر الماضية ما هو إلا محاولة لإنهاك المجموعة الرئيسية التي خرجت من صمتها لإنجاح الثورة ( ذلك أن محرك النجاح الأول للثورة كان في خروج أعداد كبيرة من الأغلبية الصامتة - أو حزب الكنبة كما يسميهم بلال فضل - للشوارع ). هذه القوة الأساسية يتم اللعب عليها باحتراف من أجل جعلها تكره الثورة .. وقد نجح هذا إلى حد كبير .. إضافة إلى تفريق القوى السياسية بين غالب ومغلوب .. والدخول في جدال للخروج منه إلى جدال آخر ثم الدخول في جدال ثالث وهكذا ... وعندما ينتهي كل هذا يحدث أمر ما يجعل بقاء المجلس العسكري في الحكم ضروريا.. ولكن ما هو هذا الأمر .. الله وحده يعلم. في النهاية أترككم مع هذا المقال. ربنا يستر فراج إسماعيل | 20-09-2011 23:17 كأننا في عام 2011 بمثابة طبعة ثانية لنسخة 1954. كنت أتخوف من ذلك في لقاءات تلفزيونية أجريت معي بعد خلع مبارك وتولي المجلس العسكري زمام الأمور. لكنني الآن وبعد 8 شهور وعقب قراءة لبعض عناوين صحف 1954 أشعر أنني بالفعل ازاء طبعة ثانية طبق الأصل ما عدا بعض الاضافات التي يضيفها المؤلفون عادة على الطبعة الأولى. في الطبعة الأولى كانت جماعة الإخوان المسلمين القوة الإسلامية الفاعلة بزعامة مرشدها حسن الهضيبي. في الثانية ما زالت فاعلة لكن معها قوى مؤثرة وصاعدة سياسيا في مقدمتها السلفيون. مليونيات "الجمع" وتسمياتها العبقرية ليست اختراع 2011 ، فقد شهد 1954 حشودا جماهيرية كبيرة أبرزها جمعة 27 مايو التي خرجت بعد صلاة الجمعة من المساجد والمنازل والأحياء الشعبية رافضة قرار مجلس الثورة باقالة محمد نجيب. كان الصراع محتدما بين فريقين.. الأول يمثله الإخوان المسلمون وجناح في الجيش يقوده اللواء أركان حرب نجيب، يطالب بعودة العسكر إلى ثكناتهم وإجراء الانتخابات. والثاني يتزعمه البكباشى أركان حرب جمال عبدالناصر والأقلية التي تمتلك النفوذ السياسي ووسائل الإعلام. وكان هذا الفريق يطالب بتأجيل الانتخابات وتعارض عودة الجيش إلى ثكناته وتمديد الفترة الانتقالية وتعيين مجلس رئاسي يؤهل الشعب للانتخابات. نفسها الأقلية الموجودة حاليا بكل امتيازاتها ومطالبها وعلو صوتها. صورة طبق الأصل لفريقين متخاصمين ما عدا تغير الأسماء. الجدل نفسه الخاص بانهاء الفترة الانتقالية أو تمديدها. اجراء الانتخابات في موعدها أم تأجيلها حتى يتم تأهيل الأحزاب لها. استمرار الجيش أم عودته إلى ثكناته. استمرار المجلس العسكري في الحكم أم تعيين مجلس رئاسي. في مارس 1954 دبرت قوى الفريق الثاني (الأقلية) مظاهرات ضخمة اعترف عبدالناصر فيما بعد أنها تكلفت ألفي جنيه والتي تصل إلى الملايين حاليا مقارنة بالأسعار الحالية للجنيه، فوقتها كانت قيمة الجنيه أعلى من الاسترليني، ويساوى ما يزيد على ثلاثة دولارات أمريكية. نجحت هذه المظاهرات في الغاء قرار إلغاء الأحاكم العرفية (قانون الطوارئ) الذي وعد به إعلان دستوري لمجلس قيادة الثورة قبل شهر يوليو 1954 ووفرت غطاء سياسيا لاستمرار الفترة الانتقالية. جمعة "إعادة نجيب" أجبرت مجلس قيادة الثورة على التراجع عن قرار إقالته، لكن سرعان ما تمت الاقالة عقب تدبير اضراب المواصلات العامة التي شلت الحياة المصرية مطالبة بمنع فلول النظام السابق من العودة عن طريق الأحزاب والانتخابات ورافضة مشروع دستور 1954 وداعية إلى القائه في "القمامة" وقد حدث ذلك بالفعل، ودايعة كذلك إلى تأجيل العملية الديمقراطية برمتها. وتزامن ذلك مع حملة تحريض من كتاب ومفكرين وإعلاميين صوروا للشعب أن عودة الحياة النيابية والأحزاب ستؤدي لعودة الفلول والفساد والإقطاع من جديد. تعبير "الفلول" يستخدم أيضا وبتوسع في 2011. هذه الفوضى استخدمت لتدشين حكم عسكري استمر 60 عامًا، وفشلت تماما المسارات السلمية القانونية التي اتبعتها الأحزاب في منع ذلك. لنقرأ العناوين الرئيسة (المانشيتات) لعدد 26 مارس 1954 لجريدة "المصري" وهي أبرز الصحف المصرية في ذلك الوقت: الافراج عن الهضيبي وعودة جميع المعتقلين. حل مجلس الثورة يوم 24 يوليو وتسليم البلاد لممثلي الشعب. السماح بقيام الأحزاب. مجلس الثورة لا يؤلف حزبا. رئيس الجمهورية تنتخبه الجمعية التأسيسية. لا حرمان من الحقوق السياسية حتى لا تتأثر حرية الانتخابات. تشكيل حكومة مدنية محايدة تجري الانتخابات. الغاء الأحكام العرفية والافراج عن جميع المعتقلين. الغاء القضاء الاستثنائي واباحة الطعن في أحكامه. في عام 2011 أعلن المجلس العسكري أيضا أنه سيوقف قانون الطوارئ المعمول به منذ 30 عاما قبل اجراء الانتخابات البرلمانية. لكن تم العدول عن ذلك بعد أحداث السفارة الإسرائيلية، وتوسيع مواده وتفعيله. في جريدة الأخبار وبعد تخلي الثورة عن كل وعودها واقالة نجيب جاء مانشيت جريدة "الأخبار" على النحو التالي: عبدالناصر يحذر من قوى الثورة المضادة (تعبير الثورة المضادة طغى أيضا على أحداث 2011). وتضمن قرار مجلس قيادة الثورة في 14 نوفمبر/تشرين ثان باقالة نجيب ما يلي: المادة الأولى: يعفى السيد الرئيس اللواء أ.ح محمد نجيب من جميع المناصب التي يشغلها، على أن يبقى منصب رياسة الجمهورية شاغرا. المادة الثانية: يستمر مجلس قيادة الثورة بقيادة السيد الرئيس البكباشى أ.ح جمال عبدالناصر في تولي كافة سلطاته الحالية. في أخبار اليوم: 4 من الأميرات السابقات يهربن أكثر من مليون جنيه. 800 مليون جنيه تختفي بطريقة غامضة. زوجة حلمي حسين تسحب 10 آلاف جنيه. في الأهرام: محاسبة من استغلوا نفوذهم وأفسدوا الحياة السياسية. حرمانهم من الجنسية والحقوق السياسية والوظائف العامة والزامهم برد أموال الأمة. في وكالة الأنباء المصرية (الشرق الأوسط حاليا): تصريحات للرئيس محمد نجيب بعد قرارات مجلس قيادة الثورة (قبل اقالته مباشرة): الجمعية التأسيسية تنتخب من تراه صالحا لرياسة الجمهورية. نريد لمصر أحزابا حقيقية ترتكز إلى المبادئ والأهداف. في 1954 كان هناك جدل شديد حول العلاقة بين الدين والدولة وتخوف من سيطرة الإخوان المسلمين على الحكم وتأثير ذلك على النموذج الذي كان يصبغ الحياة المصرية منذ عهدها الملكي الذي لم يكن بعيدا عنها. ومن نوادر ذلك الجدل فوز مصرية لأول مرة وربما تكون المرة الوحيدة والأخيرة بلقب ملكة جمال الكون بعد تتويجها ملكة لجمال مصر واسمها انتيجون كوستيندا من مواليد الإسكندرية وتنتمي للجالية اليونانية. وكانت تلك المسابقة تجرى سنويا في مصر ويتم خلالها استعراض المتسابقات بأزياء مختلفة منها ملابس البحر (المايوه). العلمانيون حينها رأوا مثل ذلك النموذج بريقا عالميا لمصر قد ينطفئ في ظل الدولة الدينية التي لن تقبل بمسابقة كهذه، بينما كان الإسلاميون لا يتحدثون عن هذا الجانب وغيره باعتباره قشورا. المصادفة أن العلمانيين في 2011 يتخوفون من منع الحكومة الإسلامية المقبلة للمايوه والخمور وتأثير ذلك على السياحة! أليست الطبعتان متوافقتين تماما ما عدا التنقيح والاضافات القليلة؟.. أما النهاية فربنا يستر.

- اولا :- كل الى ماتوا فى الأحداث الى فاتت سواء من جانب المتظاهرين او من جانب قوات الشرطة هم ليسوا اخواتى انا فقط هم اخواتنا جميعا ولندعوا لهم بالرحمة والمغفرة وان الله ينزل على اهاليهم الصبر ويعوضهم بالصبر والخير الكثير . ولكن من حقى ان افرق بين البلطجى والمتظاهر ولا يجوز المقارنة بينهم - ثانيا :- يجب جميعا ان النيابة العامة هى تعتبر مرحلة تحقيق ابتدائى للوصول الى الجانى ولكن للأسف النيابة اخفقت كثيرا فانها لم تحقق اصلان لانها كانت تسير على حسب راى الغوغاء ولا تحكم العقل والحكمة ... اما نحن الأن ففى مرحلة التحقيق النهائى الذى تجرية المحكمة برئاسة المستشار / احمد رفعت ونحن نثق تماما فى عدالة القضاء المصرى ... - ثالثا :- سيدى الفاضل الأستاذ / مصطفى يونس دعنا نتفق على شئ واحد هو ان العدالة تأخذ مجراها الطبيعى اى اقصد ان اذا ثبت شئ على المتهمين جميعا يتم معاقبتم اذا لم يثبت عليهم شئ يأخذوا برائة هذا هو القانون - رابعا :- كل ما نقصدة اننا نصل الى الجانى الذى فعل كل هذا ويجب على المخابرات المصرية ان تخرج على الشعب لتوضح لهم كل شئ وكل الحقائق التى حدثت بدل من ان الشعب اصبح كمثل الشخص الذى يجلس فى غرفة مغلقة لا يعرف شئ عما يدور حولة - خامسا :- انا شخصيا استاذى الفاضل كمتابع لهذة القضية وكاننى غائب حاضر فى جلسات المحاكمة وانا اعلم ما يدور خلال هذة الجلسات من مصادرى الخاصة الى حتى هذة الدقيقة التى انا اتحدث معك فيها انا ارى ان القضية برمتها فى صالح المتهمين ولا يوجد اى شئ حتى الأن فية ادانة لهم .. (( وانا لا اهرف بما لا اعرف )) - سادسا :- اتمنى من سيادتك ان تنظر الى هذة القضية وكل القضايا القادمة وكل الأمور من جميع الزوايا والأتجاهات حتى تصل الى الحقيقة واذا ظلننا على هذا الحال وهو حال النظر الى الأمور من نظرة ضيقة لن نصل الى شئ (( تحياتى لحضرتك ))

الكعب العالي يصيب النساء " بالشيزوفرينيا " دراسه كنت قد قرأتها في مجلةٍ ما ولا اذكر من اجراها / الزهايمر على ما يبدو يُلقي بغِراسه في تربة مخي والمصاب " بحمى الكعب العالى "

- تعرف فلان : اعرفه - عاشرته : لاء ماعاشرتوش - يبقى ماتعرفوش - تعرف فلان : لا فلان ولا علان ولا حابب اعرف حد اصلا ويارب نفهم ؟!

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الحقيقة شدني اسم التوبيك اني اخش و انا متخيلة اني راح الاقي سلسلة من الحواديت السحرية اللي بعشقها جدا حضرتك قولتي عليه...صندوق و وصفتيه بالسحر و دي حقيقة....مش علشان بس شكله واخد شكل الصندوق و ان كان التطور فيه دلوقتي وصل لدرجة انه يبقي شريحة قدامك لكن هو صندوق لأنك بتحسي و انتي قاعدة قدامه...انك قاعدة جواه...مستحوذ علي حواسك تماما و مخضعك لحالة من الخدر اللاوعي و كأنك مسحورة و علي المدي البعيد...بتبتدي الاشياء البسيطة اليت ي لم يتوقف عندها احد زي حضرتك...بتبتدي تتزرع جوه جيل باكمله يعني حضرتك ضربتي مثل باعلان البيريل...و ازاي لوجو الحملة الاعلانية ربطها بالرجولة...(و اصلا المجتمع بقي بيدور علي المسلمات الاساسية زي يعني ايه راجل بجد و حقيق و يعني ايه بنت جدعة و يعني ايه كتير من الادوار في حياتنا اللي دخلت في مناطق ضبابية من التعريفات و كانت المحصلة ان الناس تايهة عن ابسط المسلمات) و ضربتي المثل الاقوي بتاع البيبسي.....اذا كانت مثلا عائلة مقاطعة تماما شرب البيبسي..ازاي بقي ممكن تشارك في اي حملة ليها علاقة بمبدا مرفوض في الاساس الحقيقة المشكلة مش بس في الصندوق السحري اللي قدام حضرتك لانك لو بصيتي حوالين حضرتك هتلاقي انك محاطة بصناديق سحرية تانية كتير منها الانترنت منها عادات و تقاليد مصرين ان احنا نتمسك في جلابيتها مع انها قدمت و شاخت و اصلا مالهاش اساس في الدين منها افكار الناس مصرين يحطوها في صناديق و يقدموها لناس تانية و يسحروا قلوبهم و عقولهم بيها صدقيني لو بصيتي حواليكي هتلاقي كل حاجة ليها صندوق سحري هنقول ايه العمل هقول لحضرتك انا مش مع مبدأ المقاطعة غير باقتناع و مشاهدة لكن انا بؤيد ان علي الرغم من كل الصناديق السحرية اللي احنا محاطين بيها و بتعمل غسيل مخ لافكارنا و اوقات كتير بتلوث روحنا فيه صندوق سحري تاني مصرين نهمله و جريمتنا في حقه هي اشد قسوة من اي جريمة اهمال تانية الصندوق ده هو عقلنا مهاراتنا في التفكير و التمييز و التحليل و الانتقاء و الفرز و التفنيد لو عندي ولاد صغيرين مش هخاف عليهم من كل الصناديق السحرية اللي يمكن اعرفها و يمكن اكترها مش راح اعرفها و لا راح الحق افك طلاسم زرايرها و مفرداتها لكن هعلمهم ازاي يفكروا و ازاي يختاروا و ازاي عقلهم يكون "عقل واعي و جميل" مش بس قادر يشوف الجمال في اللي حواليه و ينتقيه....لا كمان قادر انه يفلتر كل الداخل....علشان يختار اللي يبقيهم علي فطرتهم و سجيتهم الطبيعية تحياتي لحضرتك علي التوبيك و مسماه و مضمونه و اتمني تكون مفرداتي قد اضافت شيئا...في صندوقنا السحري دمتي بكل العقل....في صندوقك السحري....الاستثنائي جدا لماضة

الصراحة المستشار البشري عقلية فذة وقام بانجازات عظيمة جداً فالمادة 59 في الاعلان الدستوري هي اصلاً المادة 148 التى قام هو ولجنة التعديل الدستورى بوضعها وتنص على الاتى اذن تم تقييد يد المجلس العسكري واجبارة رغم انفه على رفع حالة الطوارئ فهكذا هي السياسة تكتيك لا جعجعة ماذا فعلت القلة الحنجورية التى اصرت على النزول في مليونيات كل اسبوع ؟ كل مره ينزلون تحدث كارثة (مهاجمة السفارات - مهاجمة وزارة الداخلية ومدرية الامن - موقعة العباسية - ...الخ) وكل مره يقتنع الشعب اكثر ان الديكتاتورية افضل لأن هناك من يسئ استخدام الحرية وبعد اعلان المجلس مد قانون الطوارئ بذريعة افعال القلة الحنجورية ماذا فعلوا ؟ لاشئ وتم ترويضهم واسكاتهم بالعصاية ولا سمعنا صوت ممدوح حمزة والغزالي حرب وجورج اسحاق وباقى الشلة ... ولااحد منهم استطاع الكلام بل المضحك ان بعض من لايتركون كلمة ثورة هنا في المنتدى بدأ يدافع عن قانون الطوارئ بل وصل بهم الترويض الى انهم بدأوا يدافعون عن افعال الشرطة ! التى كانوا يهاجمونها باستمرار لكن الحمد لله ان المستشار البشري كان عامل حسابة فمصر اكبر من ان توضع سياستها في يد مجموعة مراهقين لايعرفون الا الصوت العالى

look who's talking ? مش ده البشري اللي قلوظ التعديلات الدستورية الهزيلة اللي شغلونا بها واللي خلت المجلس يستحلى القعده مع إنهم حلفوا بالطلاق إن الفترة الإنتقالية لحكم المجلس العسكري هاتبقى 6 شهور فقط ويسلم السُلطة تسليم مفتاح ؟ ومش ده البشري اللي كنا منبهرين به وبكلامه قبل ما يتورط في التعديلات اللي كانت على مزاج المجلس العسكري ؟ ومش ده البشري اللي عمل 8 أو 9 مواد عبيطة ووافقنا عليهم .. راح المجلس هابدنا أكتر من 60 مادة من تاليفة من غير ما ياخد رأينا ومع إنه خبير دستوري إلا إنه سكت وطنش وغطرش على الموضوع ؟ ومش ده البشري اللي شافهم بيعلموا دائرة نعم خضرا وسالكه وحلوه .. ودايرة لا سودا غطيس على دماغ اللي قال لأ ؟ والله العظيم أنا مش عشان قولت لأ للترقيع .. لكن فلنتخيل جميعاً لو كنا من مارس قولنا لأ مش هانرقع وهانشتغل على ميه بيضا لإن الدستور سقط بسقوط النظام ... وكنا أنتخبنا بمنتهى الحرية والشفافية لجنة لوضع دستور جديد وكامل ومحترم وأستفتينا عليه .. مش كان زمان طريقنا أبيض وكان زمان عندنا مجلس شعب محترم ومنتخب وبنفكر دلوقت في إنتخابات الرئاسة ؟ الحمد لله .. العبد لله الضعيف اللي قدامكم من أوائل الناس اللي نبه إلى إن مجلس الانس قاعد معانا لأخر 2012 او لـ 2013 كمان وخليها تغرق زيادة ويخترع لنا في إفتكاسات زيادة عشان يطول ويطول ويطول في الكرسي لحد ما طبقة التيفال تروح ويلزق فيه زي اللي قبله ... والكلام ده من كذا شهر مش من دلوقت وكانت الحسبة بالورقة والقلم أفاجأ دلوقت إن أصوات كتيرة فطنت لهذا الفخ المرسوم لمصر لترسيخ حكم العسكر .. وأبتدى الكلام بالظبط يُثار كما قال العبد لله وأخرها الخبر الرئيسي والعنوان الأبرز للمصري اليوم بتاع أمبارح شوفوه معايا كده http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=311211

بالنسبة للتأكد من الهوية, اكيد ده حق مكفول لمن له سلطة تنفيذية او سلطة الحماية ايا ما كان.. و لكن موضوع التأكد من الهوية ده مبيحصلش كل شوية.. و لكن يحدث فى مواقف معينة لا تستغرق سوى دقائق معدودة. نيجى لنقطة المطارات تحديدا.. لان دى اكتر حاجة بتعمل مشاكل.. و بما انك كثير السفر يا مسيو زوهيرى, فاكيد انك عارف ان من كذا سنة بقى فيه الجهاز اللى بيكشف الجسم كله كما ولدته امه.. يعنى حتى لو الواحد بالع قنبلة فى بطنه, او مزروع جوة جسمه شريحة مثلا, برضه هتبان عالجهاز.. و بالتالى مفيش حجة من الخوف الزايد. يا راجل ده حتى الامريكان احتجوا و عملوا حملة اسمها fly with dignity لانهم رفضوا ان يتكشف على جسمهم, و رفضوا الاهانات اللى بتحصل فى المطارات.. و اكبر اهانة هى تعطيل الوقت.. ليه احنا بقى نقبل الاهانة على نفسنا؟ بجد مش فاهم!! خلينا نعترف ان الاسلام لا يعيش ازهى عصوره, و ان المسلمين افتقدوا لكثير من العزة و الكرامة.. فى اوطانهم قبل اوطان الغرب.

عزيزتي مغتربه رأيك محل احترام وتقدير وأنا أهم جزئيه كنت بتكلم بخصوصها هي لما يكونوا الأطفال صغيرين وفي حاجه لتفرغ أمهم والحاله الماديه تسمح إنها تسيب شغلها عشان أطفالها ، وده من وجهة نظري أهم بكتير من الشغل ولو كنت قرأتي مداخلاتي في الأول كنتي عرفتي اني قلت إن أنا شخصيا هنزل الشغل تاني بس لما أقدر أسيب ولادي لوحدهم وانا مطمئنه ، وعارفه إنهم يقدروا يعتمدوا علي نفسهم بالنسبه لطريقة تفكيري ،فأنا مش بفرضها علي غيري ، لكن شايفه إن الإجماع دايما بيكون علي حق مش باطل والغريب ان الشيخ الشعراوي ، رحمه الله ، كان رأيه الأكثر تشددا عن شيوخ السلفيه اللي دايما الناس بتتهمهم بالتشدد لدرجة انه وصف خروج ابنتا سيدنا شعيب لسقاية الغنم بالمصيبه وكان هناك اضطرار لأن ابوهما شيخ كبير وذكر ان من واجب المجتمع المسلم انه يوجد حلول لأي امرأه بدون عائل بحيث يغنيها عن الأضطرار للنزول للعمل ، رحمة الله عليه تحياتي

السلام عليكم الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا الله يسامحك يا قاسم يا امين ادى قرن عدى و المرأه خرجت من بيتها فعلى ماذا حصلت صارت سلعه و اعلان عن الكاوتش و الايسكريم و بلدوزرات رصف الطرق فضلا عن امتهانها فى ما هو مخالف تماما لطبيعتها و دورها فى الحياه الذى اختاره لها خالقها . على ما فهمت و قرأت الاسلام يبيح عمل المرأه فى حالتين اثنين فقط عند حاجتها الشديده للعمل ان لم تجد من يعولها عند حاجه عمل ما للمرأه لا يقوم به غيرها او يفضل ان تقوم هى به كتدريس البنات و النساء و طب النساء او ما شابه ذلك . عدا ما سبق لم تجنى المرأه و الاسره بالتبعيه من عمل المرأه الا الخراب و الدمار و انظروا الى الغرب نفسه و نساء الغرب انفسهن و كيف هى الدعوه و الرغبه للعوده للبيت و كيف انهار المجتمع الغربى برمته و الانحلال الاخلاقى و اولاد الزنا و العلاقات المحرمه وو الكثير مما نراه و نسمع عنه . كل ميسر لما خُلِقَ له عمل المرأه فى بيتها مناسب تماما لطبيعتها و خلقتها و لا ينقص من قدرها او مكانتها ان تطبخ و تنظف او تحمل و تلد و ترضع تستطيع المرأه ان تحمل و تتحمل ما لا يتحمله الرجال فى الحمل و الولاده تسعه اشهر و عامين للرضاعه و اعوام للتربيه و المثابره مع الاولاد فى لوقت الذى لا تتحمل ان تعمل فى المعمار مثلا و تحمل قصعه ..مونه.. لدورين فضلا عن اكثر بل انها لا تتحمل الطلوع للدور الثانى مثلا بانبوبه البوتاجاز . يا ساده و يا سيدات لقروووووون طويله و حتى اليوم و غدا و الى قيام الساعه للمرأه مكانها و دورها و للرجل كذلك و ما خربت الاسره الا بتلك الدعاوى التى رأينا باعيننا زيفها و فشلها . . الاخت الفاضله مغتربه مدام كورى عالمه و مجتهده لا شك فى ذلك و هى استثناء ضيق جدا يؤكد القاعده و رغم ذلك تابعى قصه حياتها قبل و بعد زواجها من بيير كورى زوجها الذى شاركها فى جائزه نوبل الاولى التى حصلت عليها ستجدى ان دور بيير كورى فى حياتها كان له الاثر الكبير فى نبوغها و شهرتها و ان لقب كورى هو لزوجها كحال الغرب الذى ينسب المرأه لزوجها قسرا و يهيل التراب على اصل نسبها و هو ابوها و يا لذلك من ظلم و امتهان للمرأه .

C B D E C D L B C D . . . . . . بنت و مامتها في محل ملابس

السلام عليكم, كثير منا يبتغى من الله عزوجل نعمة حفظ كتابه الكريم لما فى حفظ القرآن من منزلة عظيمة لحملة كتاب الله والفوائد العظيمة التى يتعلمها الانسان من حفظ الكتاب الوحيد الذى اراد الله ان يتمه. انقل هنا بعض الاحاديث التى وردت عن النبى صلى الله عليه وسلم فى فضل ومنزلة حامل القرءان: عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن لله أهلين من الناس، قالوا يا رسول الله: من هم،قال: هم أهل القرآن أهل الله وخاصته(( عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((يقال لصاحب القرآن: إقرأوارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها(( عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يَقْرأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِالْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَهُوَيَتَعَاهَدُهُ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ، فَلَهُ أَجْرَانِ. لذلك ادعو كل عضو كريم من اعضاء المنتدى, له تجربة فى حفظ القراءن ان يروى لنا تجربته, ونحتاج كل التجارب والمحاولات, نحتاج التجارب التى لم تُكلل بالنجاح حتى نعرف ما الاسباب والدوافع الى هذا, وايضا نحتاج التجارب الناجحة والمستمرة حتى نتعلم منها ونأخذ بأسباب النجاح حتى يتسنى لنا ان نكون من الفائزين بهذا الفضل العظيم انا هبدأ بنفسى ان شاء الله عندى تجربة غير ناجحة مع الحفظ,ان شاء الله سأقوم بوصفها. ممكن واحد يقول حاجة تكون سبب فى حفظ انسان تانى القراءن, فلا تحرموا انفسكم هذا الفضل العظيم :) , طبعا الكلام ليا قبلكم :)

أرى أن كلاما مثل هذه وعندما يصدر من رجل كان يشغل منصب رئيس جبهة علماء الازهر هو قوة دفع هائلة للدكتور حازم وهو يستحقها فى الحقيقية لمواقفه القوية التي نراها http://www.youtube.com/watch?v=G-8M5BpRhOI

طالما ان الامر سيحتاج منا الى وقت طويل لإقرار حقوق الزوجة والتي يجب ان تناصف الزوج تلك الثروة والتي ما كان له ان يجمعها الا بمجهود في الظل من تلك المراة ثم بعد ذلك تأخذ جزاء سنمار من زوج ارعن متصابي يبحث عن متعة زائلة او تجديد شبابه بعد ان اصبح كهل يبقى الحل ان الزوجة تعمل مثله ويكون لها دخل مثله حتى تحمي نفسها من غدر هذا الزوج بالطبع صوابعك مش زي بعضها لكن هذا واقع نعيشه ونسمع كل يوم عن حالة مماثلة الزوجة في مجتمعنا الذي لا ولن يقاسم الثروة بين الزوجين حله الوحيد هو ان تعمل المرأة ويكون لها دخل بخلاف زوجها استاذ اسلام اللي حضرتك ذكرته بيحصل بس بنسبة اد ايه ؟؟ ده الشاذ عن القاعده ومش عشان الشاذ عن القاعده العريضه اللي هي ازواج بينهم موده ورحمه لحد الكبر , اقول للسيدات يجب ان تتركن منازلكن وتعملن بغض النظر عن احتياج اطفالكم في السن الصغير ليكم وبغض النظر عن موقف زوجك اللي ممكن جدا يكون رافض موضوع شغلك ده تماما اضربي بكل ده عرض الحائط وفكري في نفسك ومصلحتك وبس وتوقعي الأسوأ بالمناسبه هو ايه رأي حضرتك في طاعة الزوج علي زوجته - اللي فيها نصوص - لو هو رافض ان زوجته تشتغل حتي لو ماعندهاش اطفال ؟؟ شكرا لحضرتك

ما هو طبيعي يا نوران لو واحدة متجوزة واحد حاطط كل حاجة على دماغها و بتنزل الشغل مجبرة علشان الماديات لازم يبقى ده حالها الحياة تعاون انا واحدة من الناس لو ما اشتغلتش يجرالي حاجة في عقلي لازم اشتغل و فعلا بالاقي نفسي في الشغل الصورة اللي رسمتيها كئيبة اوي و قد تكون فيها جزء من الحقيقة لكنها ليست كل الحقيقة في رأيي الست لازم يكون لها حياتها العملية و نجاحها الخاص بيها الزوج مش دايم و الاولاد بكره يبقى لهم حياتهم و بعدين ؟ الست تقعد في بيتها تتسول الاهتمام من الابناء المشغولين في حياتهم اوعي تقولي ما هي عشان اشتغلت و أهملت الابناء ما راعوهاش في كبرها والدتي الله يرحمها كرست حياتها لينا و لم تكن امرأة عاملة و مع ذلك ماتت وحيدة في شقتها !! الانسان لابد ان يصنع حياة خاصة به يأنس بها اذا ما ابتعد عنه الناس و صار وحيدا خدي كلامي أنا ام لستة و السابع جاي في الطريق و باشتغل و بحب شغلي جدا و كافحت كتير من اجله هو اللي باقي لي النجاح و لذة اكتشاف الحياة ضرورة بالنسبة لي التقدير و الاحترام الذي احصل عليه نتيجة لمجهوداتي له لذة لا تعادلها لذة كما ان الاستقلال المادي مهم جدا و ولادي علمتهم يتعاونوا معايا و يشيلوا مسؤوليات تتناسب مع اعمارهم و زوجي متفهم لده و ان كان احيانا يغلب عليه الطبع الشرقي الربكة اللي صورتيها دي ممكن تحصل كتيييييييييير لواحدة ما بتشتغلش و مش دريانة بالدنيا بالعكس باحس ان الشغل بيجبرك تنظمي وقتك و اوي شكرا على المساحة

ربي تركت ما أحب ..لأجل ما تحب.. فاجعل ما تحب هو..كل ما أحب.. واكتب لي فعل ما تحب. فحبك غاية ما أحب

انا عاوز اقولكم على سر يا جدعان انا طالع عين اهلى فى الشغل اليومين دووووووووووووووووول وقرفان قرفان قرفاااااان اخر حاجه حاسس انى بحرث فى بحر شغل كتير قووووى ومسؤليه كبيره قوى وفى نفس الوقت بتتعامل مع شوية مهندسين تييييييييييييييييييييييييييييييت ولا الهوا اهم حاجه عندهم المرتب ينزل فى حسابهم والمفروض الحاجه اليى تخلص فى ساعه يخلصوها فى شهر اه والله والانكى بقى اننا نبقى فى الاجتماع وتلاقى كل واحد يقولك يابشمهندس انا جاهز يعنى بتاع الميكانيكا يقولك البامبات تمام وبتاع الكهربا يقولك الكهربا واصله ومهندس المدنى يقولك الشبكه خلصناه اجى انزل اشتغل لا البمبات شغاله ولا نيله ولا فيه كهربا اساسا والشبكه لسه مخلصتش والمدير بتاعهم بيتصل بيا ويقولى ياعم انا عاوز اسلم المشروع وكأنه فجأه افتكر ان فيه زفت مشروع عاوز يتسلم امال انتوا كنتوا بتعملوا ايه بقالكم تلات سنين يانهار ؟؟؟ اخر حاجه بقى حصلت انهارده ان المهندس اليى بقالى شهرين بشرح له انا هعمل ايه وايه هى الحاجات اليى المفروض يجهزها علشان انزل اشتغل ومتفقين على كل حاجه ومحددين على المخطط النقط اليى هنشتغل فيها والاستشارى وافق عليها وقت التنفيذ بسأل عليه لقيته نزل اجازه مصر نعم !!!!!!!!!!!!!!! اجازه طيب والمشروع اليى هيتسلم ده اليى بقالنا سنه بنقول التسليم الشهر القادم والملك هينزل يتفتح المشروع ولا الهوا بعد ده كله انا نويت انفض وتولع بجاز وسخ بلا قرف وهنزل اجازه انا كمان اذا كان صاحب الشأن نزل اجازه انا هاجل اجازتى بلا وجع قلب وخليها تولع على الكل بقى