اذهب إلى المحتوى
محاورات المصريين

لوحة القادة

  1. se_ Elsyed

    se_ Elsyed

    الأعضاء


    • نقاط

      12

    • إجمالي الأنشطة

      25017


  2. الســـاري

    الســـاري

    الأعضاء


    • نقاط

      8

    • إجمالي الأنشطة

      869


  3. طارق مصرى

    طارق مصرى

    الأعضاء


    • نقاط

      4

    • إجمالي الأنشطة

      1363


  4. rar

    rar

    الأعضاء


    • نقاط

      4

    • إجمالي الأنشطة

      254


المحتوى صاحب التقييم الأعلى

عرض المحتوى صاحب أعلى تقييم في 10/10/11 في جميع الأقسام

  1. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني واخواتي .. اهل الكنانة .. تحية اليكم اكتب موضوعي هذا وانا خارج للتو من معمعة خانقة بأحد المنتديات السعودية التي اكتب بها .. منتدياتنا التي يسيطر فيها موضوع الساعة .. احداث منطقة العوامية لدينا والوضع المؤلم هناك من سقوط ضحايا مواجهات بين مجموعة شيعية رفعت السلاح للاسف ومجموعة من رجال الامن سقط فيها عدد من الضحايا من الطرفين الصراخ يعلو هنا وهناك .. والمتعصبين من الفريقين موجودين .. حاولت تهدئة الجو .. فقال لي احد الطائفيين : لم تكف يوما عن ضرب الامثلة في التعايش المثالي بمصر بين المسيحين والمسلمين .. والذي تطالبنا دوما بأن نتعلم منه فعن اي تعايش تتحدث .. واي سلام هذا ..؟؟ الم ترى ماسبيرو ... ؟؟ الم ترى الدهس والذبح .. ؟؟ اعداء الثورة ايضاهناك .. قالوا لي اهذه الثورة المصرية التي ظللت تباركها وتطبل لها ؟؟ انظر ماذا يفعلون وماذا يقولون هل هذه الثورة التي لم تكف انت وفريقك عن تمجيدها .. ؟؟ قلت لهم بهدوء نعم .. ما حصل في ماسبيرو حدث جلل بحق ولكن الرغبة الحقيقية في التعايش السلمي بين الطرفين ... اكبر واهم من كل ما يحدث وسوف يحدث لا تقلقوا من الانقسامات .. لطالما مرت بمصر محن اكبر وصمدت وهذه القضية ستنتهي ايضا ان عاجلا واجلا و مقابل كل مشكلة بين مسلم ومسيحي هناك الف مثال ناصع البياض على التعايش .. فهم جيران .. و زملاء .. و اصدقاء .. وشركاء مقابل كل متشنج و طائفي من الفريقين هناك عشرات من دعاة التسامح و تفعيل المشاركة مقابل كل عقبة تقف امام الثورة .. هناك الف درس يتم استخلاصه .. وحكمة يتم تعلمها متفائل رغم كل ما يحدث .. و يوما بعد يوم لن يزيد الوضع احتقان .. بل سيتم تعلم المزيد من الدروس و سيعرف المصريين من هم المحرضين على ثورتهم ومن هم اعدائهم الحقيقيين ولكل درس ثمن ... والثمن باهظ للاسف في هذه النقطة هذا ما قلته لهم هناك .. وسرني ان اجد الكثير قد اتفقوا معي بشأن ما حصل في ماسبيرو .. وان اجد بعض المنصفين قد قالوا ان المصريين بالذات قد قدموا امثلة ناصعة البياض في التعايش السلمي على مدى سنوات وان ما حدث .. رغم قسوته .. لن يخدش الصورة الجميلة .. للتعايش وللثورة .. ولن يشوه معنى المواطنة المصرية عزائنا لاهالي الضحايا من الطرفين .. من المسيحين ومن الجنود ولن تخيبوا ثقتنا في سرعة التئام الجرح بإذن الله .. وفي مواصلة تحقيق اهداف الثورة واوعوا تقولوا .. الثورة ماتت تذكروا دائما الحكمة الشهيرة .. الضربة التي لا تقتلني .. فهي ستزيدني قوة فلا تسمحوا للضربة في ماسبيرو ان تقتل ثورتكم .. او تقتل التعايش السلمي الجميل بينكم .. بل اجعلوها تزيدكم قوة .. ورغبة في انهاء وحل كل مشكلات التطرف و الطائفية اجعلوها تنبأكم عن مكان الخلل بالضبط في المعالجة لمثل هذه الملفات .. سدوا كل منافذ الشحن الطائفي واضربوا بيد من حديد على من يثبت عليه التحريض من الطرفين ستتمكنون من تجاوز هذه المشكلة .. ومن تجاوز اشكاليات اخرى كثر .. طالما ابتعدتم عن التشنج التشنج في الطرح .. والاستعجال احيانا في قطف الثمر .. قد يدمر الكثير من الجهود لا اخشى على مصر لا من انقسامات ولا تدخلات .. وكلي ثقة انكم قدها وقدود فأرجوكم ما تكسفونيش او بالسعودي تكفون لا تفشلوني وتقبلوا تحياتي
    7 نقاط
  2. انا عن نفسي وشي في الأرض من الأسف ولا توجد كلمات أواسي بها أهالي الضحايا الذين سقطوا بالأمس وتناثرت أشلاءهم .. وانا كمسلم أتألم لموت أي روح إنسانية بلا ذنب .. فما لهذا خلقنا الله ربنا قال لنا في القرآن إنه كرم الإنسان وخلقه وسواه وجعله في أحسن صورة .. عشان يعمر الارض وعشان يعبد ربنا ويهتدي بإستخدام عقله إلى أن من خلقه هو الله لكن الأفعال الشريرة تأتي من البشر الأشرار الذين يزهقوا تلك الروح والنفس بمجرد ضغطة زناد أو بمجرد قرار غبي يتخذه شخص غبي .... خالص عزائي لكل أسرة قبطية فقدت عزيز لديها ... وخالص عزائي أيضاً لكل جندي سقط ضحية بالأمس بدون ذنب .. هذا الجندي المفروض مكانه كان يبقى على حدود مصر يحميها ويدافع عنها ويقف ضد اعداءها .. مش يموت داخل أرض مصر سواء بأيادي مصرية أو بغيرها ... وخالص عزائي أيضاً على مجلس عسكري وحكومة ماتت من زمان وريحتها فاحت .. بل أن من الأموات من نستفيد منه من ذكراه أو من أعماله .. أما هؤلاء فاعمالهم سودا على دماغهم وهما السبب اللي إحنا فيه ده وخالص عزائي لامنا مصر اللي بنبهدل فيها كل شوية وكل ما تتجمل وتلبس ملابس الفرح وتحاول تفرح في يوم .. نيجي إحنا بغباءنا نلطخ هذه الملابس بالطين والدماء
    6 نقاط
  3. أعتقد إننا نقول كلمة إمكانياته متواضعة لما يكون معذور ومش قادر يسدد دين عليه أو شخص عنده مشاكل صحية ... لكن لما يكون رئيس وزراء يبقى يا يحل ويربط .. يا يروح يقعد وسط عياله ده اللي أعرفه بس حاضر .. بعد كده هابقى أطمن عليك وأتأكد إنك بتقرأ كل ما يُكتب الرباط الخاص بي أما بخصوص التهديد ... ولأن العدالة والحق لابد أن يكون له عينان ... فلقد سبقه تهديد من شخص معتوه إسمه أبو يحي بحرق كل كنائس الأقباط في أمبابة .. إنت كنت فين ساعتها وماحدش سمعك ليه ؟ كل هذا كلام هنا وهناك .. لكن الحقيقة على الارض بتقول إن تم حرق 4 كنائس في فترة أقل من 5 شهور ... يا عزيزي يا مسلم .. وانا مسلم مثلك ... إحنا لو إتحرق لنا طوبة في مسجد من مسيحي ... كانت الحرب العالمية الثالثة قامت في مصر ... كده ولا هاندفن راسنا في الرمل ونقول لأ مش ممكن ؟ تاني ؟؟؟؟ التليفزيون المصري يبقى هو المصدر الوحيد لمعلوماتنا .. أه .. هاوافقك ... المسيحيين حملوا مدافع وبازوكا ورشاشات وراحوا ماسبيرو عشان يضربوا الجيش ... شوف يا أخي يقوم عشرات منهم ينهدسوا تحت المدرعات وتتناثر أشلاءهم ويملوا المستشفيات ... شوفت إزاي ؟ مش ملاحظ إن دي نفس نغمة أيام 25 يناير .. إن الشرطة هي اللي بتنطحن ... وإن الشباب هما اللي بيولعوا في الشرطة ؟ أه صح .. لازم فلوبايتر وكل المسيحيين يحطوا جزمة في بؤهم وكل يوم بيتحرق لهم كنيسة .... أصبر يا عم كلها كام شهر والحكومة تيجي تاخد حقك وساعتها يكون كل شيء تمام وكله إتحرق وأستوى يا راجل إتقي الله .. إتقي الله وقل كلمة حق تحاسب عليها ... لماذا تغفل ما حدث من إمام المسجد اللي سخن الناس وخدهم وراحوا حرقوا كنيسة الماريناب ... كنيسة .. مضيفة .. مطعم فول وطعمية .. .. المهم إن في عندنا حادثة حصلت المحرض عليها شخص مجرم يرتدي عباءة الدين وأستخدم العنف لأي سبب ... وهناك طرف مُعتدى عليه سيبنا ده كله .. ومسكنا في زمارة رقبة المعتدى عليه وعمالين نقول له : اصبر .. أوعى تصرخ .. إوعى تتكلم الحمد لله إن إنت مش قاضي يا أبو عمر وإلا كانت هاتبقى مصيبة
    3 نقاط
  4. بالمختصر كدة عشان ورايا مذاكرة... أعلن بالانابة عن نفسي، و مش باسم أي حد تاني انني مسامح كل مصري ضايقني أو حرق كنايس أو حرض علي أو اتمني لي الأذي أعلن اعتذاري الشديد لكل مصري تأذي من أفعالي أو أفعال اخوة لي انفجروا من الشعور بالظلم و التهميش، و لكن لا يغفر لهم غضبهم أن يتجاهلوا مشاعر الآخرين أعلن لكل أخ سلفي كان أو اخواني أو علماني أو ليبرالي أو ملحد، انني احبه و اخاف عليه و أقبل عدله و محبته مهما كانت ظالمة، لأنه أخي و سيظل أخي الي الأبد و لو كره ذلك أقبل عدل كل هؤلاء و لا أقبل عدل المجلس العسكري و لو ادعي الورع و التقوي و كراهية السلطة... أتهمه بالكذب و دلائلي أكثر من أن احصيها أسأل يعني، هل ألوم المتظاهرين علي ما فعلوا ، أو الجيش علي ما فعل، و أقضي حياتي اتسائل عن وجود مندسيين أو عملاء و الكلام الكبير ده؟ و لا أسأل المجلس المش عسكري خالص، حضرتك ليه لم تتدخل و تتفاوض و تقيم الدنيا و لا تقعدها حتي يرجع هؤلاء الأقباط عن مظاهرتهم التي أعلنوها للجميع قبلها بعدة أيام؟خاصة وان مطالبهم مشروعة وكذب المحافظ اعلن و التراخيص طلعت علي الفضائيات بالختم الحكومي؟ و لا هي المظاهرة دي كانت منتظرة بفارغ الصبر من القيادة العليا و سيادة المشير اللي مش فاضي غير انه يمشي باللبس المدني في الشارع عشان التلفزيون يصور؟ ارحل يعني امشي... اما أهلي من ذوي الذقون أو من حليقيها، فهم أهلي و ليس لك التدخل بيننا الا لتطبيق القانون... مواطن قبطي لا و لم و لن يحمل سلاحا و لن يكره أخوته مهما صورهم لنا الاعلام الداخلي و الخارجي علي أنهم وحوش تبغي لحمنا
    3 نقاط
  5. ايها الأقباط المسلمون.. انتبهوا! من الخطأ الفادح قصر لفظ الأقباط على النصارى، فأغلبية شعب مصر أقباط، وقد دخلوا الإسلام أفواجا منذ الفتح الإسلامي، وما زالوا يدخلونه إلى اليوم.. ترسيخ الإعلام لفكرة أن الأقباط هم النصارى فقط، يجعل متطرفيهم يدّعون أن المسلمين المصريين ضيوف على مصر، أو أحفاد العرب الغزاة (من وجهة نظرهم، مع أنهم هم من حرر أجدادهم من الاحتلال الروماني وبطشه أصلا)، ويجعل هؤلاء المتطرفين يتبجحون بأنهم أصحاب البلد الأصليون، ويسيرون في الشوارع يهتفون أن هذه أرضهم وستعود إليهم، مما يستعدي البسطاء عليهم، وينهي مثل هذه المسيرات باشتباكات دموية!! بينما في الحقيقة الأقباط المسلمون هم أغلبية الأقباط في مصر (والقبائل العربية التي دخلت مصر تعرف أنسابها وتفتخر بها إلى اليوم، لهذا من السهل معرفة المصريين من أصول عربية). إضافة إلى هذا، مِن النصارى مَن ليسوا من أصول قبطية، بسبب التزاوج بالجنسيات الأجنبية التي دخلت مصر إبان عصور الاحتلال المختلفة، إضافة إلى من استقروا في مصر منذ عهد اليونان والرومان الذين دام احتلالهم لمصر ألف عام من التاريخ! وتصل المفارقة الساخرة ذروتها، حينما يتعصب البعض لما يسمونه القضية القبطية، بينما هم يعلنون إلحادهم صراحة، وكأنهم منحدرون من عرق مختلف عنا، وهذا غير صحيح بالمرة، فأهل مصر الأقباط هم أغلبية سكان مصر على مر التاريخ، بغض النظر عن ديانتهم، ولا يحق لأي أحد أن يقصر الانتماء إلى هذا العرق على نفسه. لهذا يجب أن نصحح للمنظمات التي تسمي أنفسها بأقباط المهجر أنهم يمارسون تفرقة دينية وتعصبا ضد إخوانهم الأقباط المسلمين في الخارج، وأن هذا يخالف مواثيق حقوق الإنسان التي يتشدقون بها، وأن عليهم السماح للأقباط المسلمين بالانضمام إلى هذه المنظمات، مثلما يسمحون للأقباط الملحدين بالانضمام إليها!! باختصار: على كل منا أن يرفع شعار: أنا قبطي مسلم، ومن يرى غير هذا عليه أن يثبت لي أن جدودي من أصول غير مصرية! تحياتى
    2 نقاط
  6. جمال سلطان | 10-10-2011 00:19 أكثر ما آلمني في أحداث العنف التي روعت وسط القاهرة ليلة أمس ، هم هؤلاء الضحايا البسطاء من الجنود وفقراء الأقباط معا ، الذين ذهبوا ضحية طموحات سياسية لبعض رجال الكنيسة الأكثر تطرفا في تاريخ مصر الحديث ، قتلى وضحايا بلا قضية في الحقيقة ، إلا العبث والاستخفاف بأرواح البشر ومحاولة تقديم المزيد من الجثث على محرقة الطائفية التي تتصور أن مصر الآن في ...لحظات ضعفها ، وأنه يمكن ابتزازها ، حكومة وشعبا ، أو يمكن كسر عنفوان ثورتها الجديدة بتوسيع وحل الطائفية . عندما تقارن بين الهدوء والبساطة الشديدة التي يتم بها احتواء مشكلة مضيفة قريبة المريناب في ادفو بأسوان ، وبين العنف والنار والسلاح الأبيض والناري الذي حمله متطرفون أقباط بدعم وتحريض من القساوسة في قلب القاهرة ، وتحديدا عند مبنى التليفزيون الذي أريد له أن يتحول إلى حائط المبكى الدائم للمتطرفين ، عندما تقارن بين المشهدين ستدرك بوضوح طبيعة الانتهازية السياسية التي حركت أحداث القاهرة أمس ، والتي أتت بعد يومين فقط من تهديدات علنية ومسجلة بالصوت والصورة لقيادات كنسية تهدد المسؤولين بالقتل وتهدد المشير والمجلس العسكري بالويل إذا لم يرضخوا لطلبات القساوسة ، ولما لم يعزل محافظ أسوان كما أرادوا ، نفذوا تهديدهم بكل الدقة التي حددها القساوسة "خلال ثمان وأربعين ساعة" حسب نص كلامهم في الشريط المصور ، فحشدوا عدة آلاف مسلحين بالأسلحة النارية والسنج والمطاوي والشوم وقنابل المولوتوف وقتلوا وأصابوا أكثر من خمسين من ضباط وجنود الشرطة العسكرية وأشعلوا النار في كل ما قابلهم من سيارات وحطموا مباني صحفية أو ممتلكات عامة وخاصة بما في ذلك آليات الجيش . وللأمانة فإن التحريض والتهييج والتمهيد للعنف والانتقام من الشرطة العسكرية لم يقم بها القساوسة المتطرفون وحدهم ، بل قام به نشطاء وأدباء ، مثل ما فعله علاء الأسواني في قناة الجزيرة عندما حرض الأقباط وشحنهم لأقصى مدى بالعنف المكبوت تجاه الشرطة العسكرية بوصفها متواطئة مع من سماهم الوهابيين من أجل سحق الأقباط وإهانة رموزهم حسب قوله ، وحزنت كثيرا من جرأة علاء على الكذب وتخيلت عند رؤيتي لشريطه أنه أفرط في الشراب الذي ابتلي به ولم يكن في حالته العقلية العادية ، لأنه راح يحكي قصصا وحواديت عجيبة جدا ولا صلة لها بتاتا بالواقع وكأنه يحكي عن قرية أخرى غير المريناب التي يدور حولها الجدل ، كان جريئا جدا على الحكي الخرافي وكأنه يقرأ في نص مقدس وأنه قد كشفت عنه الحجب فعلم ما لم يعلمه حتى سكان المريناب نفسها ، وتحدث عن كنيسة في المريناب منذ 1940 بينما المبنى كان منزلا لمواطن باعه بحكم محكمة سنة 2008 لأحد رجال الدين ، وجميع إيصالات الكهرباء والمياه حتى اليوم باسم المواطن كمنزل عادي ، والحقيقة أن لا معنى لتكرار هذا الكلام ، لأن ما قاله الأسواني بعصبية مفتعلة شيء لا يصدق أن يخرج من عاقل ولا يصلح للنقاش أساسا . وفي تقديري أن ما حدث أمس هو محاولة أخرى من محاولات "الثورة المضادة" لوقف مسار الديمقراطية في مصر ، ومحاولة خلق واقع يتسم بالفوضى والعنف لقطع الطريق على مسار الثورة وإنجازاتها ، وبدون أي تكلف أو افتئات نذكر الجميع بأن الكنيسة المصرية كانت تراهن على مشروع التوريث علنا ، وتأييد جمال مبارك وريثا للسلطة بشكل واضح وحاسم وصريح ، وكان كلام البابا شنودة نفسه وقيادات الكنيسة معه قاطعا وحماسيا في ذلك ، وعندما حاول بعض الأقباط مراجعة البابا أصر على كلامه وقال قولته الشهيرة "هاتولي راجل آخر في مصر غير جمال يصلح لرئاسة الدولة ، نحن نثق في جمال" ، وبالتالي عندما أسقطت ثورة يناير مشروع التوريث فقد أسقطت معه رهان الكنيسة المصرية السياسي ، وتحولت الكنيسة من ساعتها إلى جزء من الثورة المضادة ، ولقد آن لعقلاء الأقباط أن يقنعوا القيادة الكنسية وجيل الوسط فيها وهو شديد التطرف ، بأن الأمر انتهى ، ولا عودة للوراء ، وأن مصر لا خيار أمامها سوى الديمقراطية وسيادة القانون ودولة المؤسسات ، وأن زمن مبارك انتهى ، وأن جمال مبارك لن يعود . كل أسبوع تقريبا يحدث اختراع لمشكلة كنسية جديدة ، في تحرش واضح بالمجتمع والدولة معا ، وكانت الشماعة من قبل أن السلطة ترفض إخراج قانون دور العبادة الموحد ، فلما أخرجته السلطة أخيرا رفضته الكنيسة نفسها ، لأنها لا تريد قانونا من حيث الأساس ، تريد أن تكون إرادتها هي القانون وكفى ، ويبدو أن صدور قرار الدعوة لانتخابات مجلس الشعب قد أصاب قيادات كنسية بالتوتر الزائد ، فحاولوا إشعال البلد قبل ثمان وأربعين ساعة من فتح باب الترشيح ، وبسرعة التقط الخيط "فلول" الوطني الذين سارعوا إلى الحديث في الفضائيات علنا بأن ما حدث يثبت أن البلد غير جاهز للانتخابات وأنه لا بد من تأجيلها ، هكذا عيني عينك ، وبالمفتشر كما يقول العامة . ما حدث بالأمس ، رغم بشاعته ، إلا أنه سيظل فقاعة سياسية وأمنية صغيرة في بلد بحجم مصر ، وشعب عريق بحجم وخبرة وتسامح الشعب المصري ، وأنا واثق من أن زخم الثورة الذي ما زال حيا ونابضا سيفرغ هذه الفقاعة سريعا ، وستعبر مصر كل هذه المؤامرات "الصغيرة" بكل يسر وثبات ، وكل ما أتمناه أن تتخذ العدالة مجراها تجاه كل من شارك في هذه الأعمال الإجرامية ، وكل من حرض عليها ، إن سيادة القانون وسيفه يكون أحيانا قاسيا وخشنا ، خاصة إذا طال شخصيات تظن أنها فوق القانون ، ولكن القانون يبقى في النهاية هو السبيل الوحيد لترسيخ الأمن والأمان ، وحماية الوطن من الهزات الخطرة . خالص العزاء للقوات المسلحة في رجالها الأبرار الذين ضحوا بأرواحهم فداء لوطنهم وحقنا لدماء أبنائه ، فتلقت صدورهم رصاصات الغدر وقد كانوا قادرين على البدء باستخدام السلاح ، وخالص العزاء للأسر القبطية التي فقدت بعض أبنائها في محرقة إجرامية لا ناقة لهم فيها ولا جمل ، ضللهم فيها قيادات كنسية فذهبت أرواحهم فداءا لطموحات سياسية رخيصة لبعض رجال الدين المتطرفين الذين لا بد من أن تطالهم يد العدالة بكل حسم
    2 نقاط
  7. أنا آسفة يا مصر يا بلدي يا أمي يا للي ولادك قلبهم مش عليكي ومش عايزينك تقفي وتشدي حيلك يا للي ولادك بيبهدلوا فيكي وكل واحد بيبص لمصلحته حتي لو قطعوكي ونزفتي قدامهم مش هاممهم أنا آسفة يا بلدي ومفيش في إيدي حاجة غير إني أدعيلك ربي ،اللي أرحم بيكي من ولادك ومني كان نفسي تبقي أحسن بلاد الدنيا كلها وولادك يبقوا إيد واحده عشان تسندي عليهم وتقومي من تاني بعد الثورة قلت خلاص محدش هيدبحك تاني لكني كنت بحلم وطلع الحلم كابوس مش راضي يخلص مش عارفين نصحي منه ونفوق العيب فينا كلنا العيب فينا كلنا أنا آسفة يا بلادي
    2 نقاط
  8. اندساس عناصر راغبة في احداث مشاكل بين الشعب (و لن أقول الأخوة المسيحيين لأني مقتنعة أن ما حدث ليس له علاقة باختلاف الدين و لكن باستغلال فرصة و نقطة ضعف موجودة)و الجيش شيء أنا مقتنعة به جدا لأنه حدث من قبل أمام أعين زوجي . فقبل رمضان مباشرة في أسيوط نظم الأخوان المسلمون مسيرة احتفالية برمضان يمشي بها الرجال و الأطفال يطوفون الشوارع مع أناشيد رمضانية و توزيع بعض الهدايا على المارة و أصحاب المحلات (شيء لم يقدروا أن يقوموا به من قبل طبعا) و لكن من قاموا بتنظيم المسيرة كانوا يقظين فقاموا بإحاطة المسيرة من الجانبين بأناس لتأمينها و لقد كان عندهم حق ففجأة رأى زوجي شخص غريب المنظر (قال لي شكله بيقول أنا بلطجي) اندس وسط المسيرة و بدأ يحاول تحطيم السيارات المركونة بجانبهم فقاموا بسرعة بإمساكه قبل حدوث ما لا تحمد عقباه سألني زوجي لماذا يفعل شخص ذلك؟ قلت له واحد بلطجي يبقى أكيد مأجور تخيلوا بقى ما كان يمكن أن يحصل لو كسر ممتلكات لأخوة مسيحيين فماذا كانت وسائل الاعلام لتقول و تحكي أعداء مصر الآن أكثر بكثير من زمن حكم مبارك: اسرائيل طبعا اول القائمة و معها أمريكا و لا ننسى الدول العربية التي تتمنى للثورة الفشل أو على الأقل جعلها تظهر بصورة سيئة و مرعبة لشعوبها حتى لا تفكر في تقليدنا و من الداخل فلول النظام السابق سواء من هو تحت المحاكمة أو لم يحاكم بعد (يعني حيقفوا يتفرجوا علينا لحد ما نقف على رجلينا؟) صحيح ما يحدث الآن هو شيء في غاية القبح و لقد مرت علي لحظات قلت في نفسي : هل الثورة حدثت للشعب الغلط؟ يعني هل نحن فعلا لا ينفع معنا حرية و لا ديمقراطية و نستحق ان يحكمنا الطغاة؟ و لكني رجعت و قلت في نفسي من نحن لنعترض على مشيئة الله و الأعمال بالنيات مصر ستظل بإذن الله كنانة الله في أرضه و بها خير جند الأرض و قادر يحميها و يحفظها بإذنه و لقد سبق و مرت بها محن شديدة و لكنها و لا تزال القاهرة
    2 نقاط
  9. عندما نحكم على الامور يا اخوان يجب أن نحكم عليها حكم نابع عن ثوابت , وان نجنب الهوى فى حكمنا للامور وكما قالت الاخت مغتربة فى احد المواضيع فيما معناه او كما فهمت أنا ( هل نحن عندما نحكم على الامور نحكم عليها بظاهرها المجرد أم أننا ننتظر حتى نرى هذه الامور ستتقاطع مع ماذا ؟ فعندما تتقاطع مع ما نريد ومصالحنا نحكم بحكم معين وعندما تتقاطع مع شىء خلاف مصالحنا واهواءنا نحكم بحكم اخر ؟؟ ) يا إخوان أنا كمسلم وقسما بالله غضبت أمس أشد الغضب مما حدث من الأقباط من واقع ما سمعته على التليفزيون المصري ولكن بعدما بدانا جميعا نتقلب بين الفضائيات المختلفة ونسمع أكثر من رأي نقول أن الصور أبلغ من الكلام المسلم مطالب ان يحكم بالعدل وبالحق ويحكم بشكل مجرد من اى اهواء او انتماءات رأينا على الفضائيات وعلى مواقع الانترنت فيديوهات لقتلى من المتظاهرين يندى لها الجبين فمنهم من رأسه مدهوسة ومنهم من جزء من جسده مدهوس , ورأينا الجثث فى المستشفيات والدماء السائلة أقول لبعض الاخوة لو نحينا جانبا ماهية هؤلاء المتظاهرين واهدافهم , هل ما رأيناه أمس من دماء يرضي احدا ؟ من شاركوا فى مظاهرة أمس من الأقباط تعدو الخطوط الحمراء وكانوا على خطأ وهتافاتهم كانت معادية , وتعدوا على الجيش , ويجب عقاب من شارك فى هذه الافعال نتفق فى ذلك تماما ولكن الرد على ذلك يكون بقتل 24 قتيل بهذه الطريقة ؟؟؟؟ من منكم كان راضيا عن اسلوب الاعلام المصري فى تغطية أحداث امس ؟؟ وقد صوروا لنا أن جنود الجيش يتم ضربهم من قبل المحتجين , وعندما اتينا الى الأرقام على الأرض وجدنا أن المحتجين توفى منهم 24 شخص ! ورأينا صورا مفزعة للجثث ألم تذكركم هذه التغطية بالوضع في اول أيام الثورة عندما كان التليفيزون المصري يقول للمشاهدين ان الثوار يعتدون على الشرطة وصور الشرطة انها ضحية , ثم بعد ذلك وجدنا الأرقام على الأرض تقول ان القتلي من الثوار 880 قتيل ؟؟؟؟ نحن ومن واقع ان قتلى أمس هم مواطنين مصرين (بصرف النظر عن ديانتهم) فيجب أن نرفض ما حدث لهم أمس لانه بكل صراحة أي واحد من الاخوة الذين يبررون ما حدث أمس لو حدث نفس الشىء مع فصيل او طائفة أو حزب او جماعة منتمي هو اليها أو مع من هو على نفس دينه لوجدته يخرج يستنكر ما حدث , فلما نكيل بعدة مكايل ؟
    2 نقاط
  10. الاخت ام مجدي .. قصدي عصام شرف راح زار منطقة ماسبيرو قرب الفجر يا أختي إن شالله تكبر وتتجوز طب يا راجل خد بعضك وروح المستشفيات وشوف الضحايا وقابل المصابين واسمع من الناس ... أو إتعشى ونام وأقعد في بيتكم وأكفينا هزلك وضعفك
    2 نقاط
  11. استاذ ابراهيم صباح الخير عصام شرف راجل طيب اخره بيانات ...راجل كباره ... لا بيحل ولا بيربط ربنا يحفظ البلد دى
    2 نقاط
  12. مكنتش شفت الصورة دي قبل كده المهم دورت شوية و لقيت التالي
    2 نقاط
  13. بقلم محمد أمين ١٠/ ١٠/ ٢٠١١ رهان «البرادعى».... ورهان الأحزاب لم يكفر الدكتور محمد البرادعى حين انتقد أداء الأحزاب، ولم يكفر حين رأى أنهم يتصرفون بطريقة صغيرة، لا تليق بأحزاب ثورة.. ولم يكفر حين قال إن الأحزاب فقدت مصداقيتها.. فقد انبرت هذه الأحزاب لترد على «البرادعى» بقولها: فقدت مصداقيتك، ولا تمتلك صك ثقة الشعب (!).. السؤال: هل الأحزاب التى يعنيها «البرادعى» تمثل الشعب، حتى تتحدث باسمه؟! المثير للانتباه أن «البرادعى» منذ بدأ تحركاته السياسية للتغيير، لم يعتمد على الأحزاب القائمة، ومع ذلك نجحت تحركاته واندلعت الثورة.. فقد كان «البرادعى» يراهن على الشباب، ونجح رهانه.. وتجنب الأحزاب وكان عنده بعد نظر.. والسبب بسيط فمازالت هذه الأحزاب تتحرك بحسابات.. أما الشباب فقد كانوا يتحركون وفى حساباتهم الوطن فقط، فقامت الثورة! الفارق كبير بين حسابات الأحزاب وحسابات الشباب.. وكان البرادعى مع الشباب بلا حسابات.. لم يضع فى اعتباره أى مكاسب.. كان فقط يلعب على تغيير الوطن، وإن كانت الخسائر تنتظره.. ورفض الانضمام لأى حزب.. وقال إنه سيرشح نفسه للرئاسة.. ضحكت الأحزاب وقالوا مجنون.. ولم ينضم إلى حزب ولم يناور.. ومازال يتصرف بالنقاء نفسه.. لا يهمه منصب بقدر ما يهمه التغيير! كنت أندهش من طريقة الرجل.. كيف يرشح نفسه للرئاسة ويخاصم الأحزاب ويتهمها؟.. ظللت أراقب خطابه فربما يتغير.. لم يفعل، وكان موقفه ثابتاً.. إنها أحزاب بلا مصداقية، وإنها أحزاب كرتونية.. فمتى تلعب سياسة يا عم يا برادعى؟.. متى تنافقهم لتكسب أصواتهم؟.. متى تغير الخطاب السياسى لتغريهم بأن يكونوا «أتباعك»؟.. هم يريدون أن يكونوا أتباعاً لأى أحد (!).. لكنه أبى تغيير الخطاب! وارتضى «البرادعى» أن يتحمل الهجوم الضارى.. واختار أن يدخل معهم فى معركة.. لا يطمئن إليهم، ويشكك فى مصداقيتهم، ويعرف أنهم يتبعون من يركب.. سألت نفسى: فكيف يخوض انتخابات الرئاسة، وهو يخسر أصوات الأحزاب؟.. ودون أن أسأله قلت: هذه الأحزاب لا تمثل الشعب.. فقد كانت تمثل نفسها فقط، وسقطت مصر.. الشعب الحقيقى خارج الأحزاب، وهو ما يراهن عليه «البرادعى»! ولو راهن «البرادعى» على الأحزاب، ما حدث تغيير.. ولو راهن على قياداتها، ما قامت الثورة.. فقد كانوا يضحكون ويسخرون منه فى مجالسهم المسائية مع جمال مبارك وشلته.. ولو راهن عليهم ما تجرأ أحدهم على ضمه فى هيئته العليا.. ولو راهن عليهم، لكان جمال مبارك اليوم رئيساً للجمهورية.. لكنه راهن على الشباب، الذين خاضوا المعركة بصدور عارية، وأسقطوا نظام مبارك! فلا أستغرب أن موقف «البرادعى» من الأحزاب لم يتغير.. لأنه يعرفهم، ولأنه يعرف أنهم يبحثون عمن ينافقونه.. كما يعرف أنهم جاهزون للتوقيع على بياض لمن يشترى.. وهنا عرفت الإجابة لتجنبهم والابتعاد عنهم، مع أنه يخوض انتخابات الرئاسة.. فهم بلا وزن فى الشارع.. ولا وزن لهم فى انتخابات الرئاسة.. فالوزن الحقيقى للشعب الذى قام بالثورة! لا «البرادعى» فى حاجة إلى شهادة الأحزاب.. ولا هو يسعى إلى سلطة ولا مقعد الرئاسة.. وكثيراً ما قال إنه مستعد لخدمة مصر فقط، ولو كان على حساب المنصب الرئاسى الرفيع.. وربما كان هذا الزهد هو السبب فى عدم اللعب على أحبال النظام البائد، ولا أحبال المجلس العسكرى، ولا أحبال الأحزاب.. فهى أصنام لا تضر ولا تنفع.. كانوا نفعوا نفسهم.. على حزب وداد قلبى يا بوى
    1 نقطة
  14. بعدين رجعت تاني عند الفندق من ورا وقررت إني أروح قدام ماسبيرو ، ولما طلعت علي الكوبري لقيت قنابل مسيلة للدموع والأمن المركزي بيضرب نار ومش عارف بقي رصاص حي ولا فشنك وده الفيديو * http://www.youtube.com/watch?v=T9iVPIuhRpM بس وكانت في جيبي الرصاصة اللي اخدتها من عند الفندق وكانت رصاص حي ، وفضلت اطع الكوبري واصور لحد ما الأمن ضرب قنبل جنبنا وانا فضلت واقف وكنت لوحدي والناس بعيدة عني مسافة 20 متر كده وفي لحظة لقيت نفسي شميت كمية كبيرة جدا من الغاز ، ف كتمت نَفَسي وجريت لتحت الكوبري من غير ما أشوف أي حاجة لأن عنيا كانت مليانة دموع ومناخيري سايبة وبيحرقوني ولما وصلت لتحت الكوبري قعدت شوية لحد ما فقت بس للأمانة انا شوفت مولوتوف بيتحدف علي الأمن المركزي كانت قنلة واحدة بس اللي شوفتها وشوفت قدام شوية عند ماسبيرو تقريبا كاوتش مولع وكمية أمن وجيش غير عادية وبعدين قابلت مروة ومشينا للجرنال وكتبت الخبر ونزلت الفيديو المهم والصور اللي موجوده في الجرنال كلها..وقعدت شوية لحد ما خلصت في الجرنال ورجعت تاني انا وزميلي في الجرنال .. نزلت التحرير لقيت الجيش منتشر وقافل كل مداخل الميدان بس كان بيسيب الناس تعدي ولقيتهم مسكوا واحد ضربوه وأخدوا منه الميموري عشان كان بيصور وحذروا من اللي يصور انه هايترفع.. مشيت شوية عند الصينية لقيت ناس قاعدة وكل اللي كان بيشكك في اللي ماتوا كنت بوريله الفيديو اللي معايا كان بيكتم علي طول. الشرطة العسطري جريت ورانا ورجعت تاني . وجريت ورانا تاني ورجعت لحد ما سمعت هتافات مش عارف هي إيه بالظبط .. روحت ناحية الهتافات دي لقيت الجيش قافل عليهم وسمعتهم بيقولوا : الجيش والشعب إيد واحدة ، يا مسيحي انت فين الإسلام أهو ، وكمان هتفوا إسلامية إسلامية. عملت نفسي معاهم لحد ما اشوف ايه الحوار لقيت الجيش شابهم يعدوا للميدان وبابص لقيت عيل صغير عدي عليا وقاللي انت مسلم ولا مسيحي وشاف إيديا كان بيبص علي صليب ولما عرف اني مسلم قاللي ماشي هاسيبك. شوية والجيش سكت وماكلمش الناس دي ولا فتح بفه معاهم وبعدين حصل اشتباكات وكنت انا في الصينية مع صاحبي كلمت الناس باقولهم ما ينفعش نخبط في بعضنا والأقباط من حقهم الي بيعملوه ، لقيت الكل عليا وواحد قعد يقوللي ماكيل نبيل ومش عارف مين ، قولتله مايكل نبيل صاحبي علي فكرة ومش مسيحي ، وقعدت افهمهم بس للأسف صوتهم كان عالي وفجأة لقيت واحد تخين كده دخل عليا وضربني بوكس وبيقول عليا مسيحي وكان هايضربني لولا ما واحد قاله اني مسلم مع إني رفضت أور حد البطاقة ورفضت أخلي حد يشوف إيدي .. المهمه اتكلمت مع الناس شوية لحد ما الجيش كان بيخلي الصينية وتقريبا أقنعت واحد ان اللي بيحصل ده ما ينفعش . المسيرة المؤيدة دي كان فيها إسلاميين كتير وكان فيها ناس شكلها مريب جدا جدا وكنت هانضرب وصاحبي في الجرنال الشرطة أخدته لما اعترض الواد اللي كان عايز يضربني .. وقالوله سيبك من الناس دي دولا منافقين ... ملحوظات ماسمعتش أي حد مسيحي بيقول كلمة مسلم ومسيحي دي وانا هناك غير ست بتقول لو المسلمين رجالة ينشروا الحاجات تي ، قولتلها انا مسلم والكلام ده هايتنشر في البديل حالا . التليفزيون المصري دعا الناس للنزول عشاي يغطي علي اللي حصل وكان بيكدب كدب الإبل وما شوفتش ولا واحد مصاب من الشرطة ولا الجيش وما شوفتش أي أسلحة مع المتظاهرين خالص ، وكلهم تقريبا كان باين عليهم الإحترام.. ده اللي أنا شوفته وفيه ناس هاتقول انها من جانب واحد بس أنا ما شوفتس حاجة تانية غير كده ولو شفت كنت هاقول بكل حييادية شهادتي خلصت وأرجو انها تكون وضحت بعض النقص في الرؤية عند الناس أحمد مصطفي صحفي تحت التدريب بالبديل الإليكتروني مدوّن وناشط سياسي وعضو إئتلاف الإعلاميين عضو ب 6 إبريل الجبهة الديمقراطية 10أكتوبر 1:56 am ودة اللينك اللى مكتوب فية شهادة احمد مصطفي فى البروفيل بتاعوا http://www.facebook.com/notes/ahmed-mustafa-ii/شهادتي-علي-اللي-حصل-النهاردة-عند-ماسبيرو-من-7-ل-12-بالليل/10150330732973551
    1 نقطة
  15. يا جماعه الموضوع مش محتاج كل العصبيه الى فى الردود دى الموضوع بسيط استاذ محمد بيتكلم على ان الاعلانات بتظهر للشخص تبع اهتماماته و دا معروف لكن مش معنى كدا انه بيتهم حضراتكم باى شيىء غير اخلاقى هو الاعلان عن ايه مش عن موبايل بميزه انه فيه اشعه اكس راى يبقى اكيد حضراتكم بتعملوا بحث عن المواضيع المتعلقه بالموبايلات كتير الاعلان بيكون عن منتج او موقع يتفق مع ميولك لكن مش تصميم الاعلان هو الى بيتفق معاهم انا داخله اهدى النفوس فبلاش الطوبه الى هتتحدف عليا تبقى كبيره قوى اوكيه :P
    1 نقطة
  16. ياعم ما تلم ايدك شوية و بدل ضمير "هم" اللي انت بتستخدمه ده، ياريت نتعلم اللباقة و نستخدم ضمير "بعضهم" عشان بس نبقي راعينا ربنا في شهادتنا قدام الناس!! يا والدي انا من أقباط المهجر، و لا أدعو لتقسيم مصر، و لا أتحالف مع أي كيان، و لست متطرفا و لا تحركني أحقاد، و لا أتلقي مساعدات... ياريت بس تفتكرني و انت بتشهد قدام الناس، و لو باستخدام كلمة "بعضهم" عشان خاطري انا اسف انا لا اقصد النصارى المصريين الذين يعيشون بالخارج مطلقا انا اقصد المنظمات التى يطلق عليه اقباط المهجر اسف ربما كان يجب على التوضيح اكثر
    1 نقطة
  17. لما يكون فيه ناس ماتت يبقي تعليقك الساخر مالوش مكان يا محترم الاخو الاعضاء من جماعة احنا اسفين ياريس ومن جماعة احنا اسفين يااقباط ومن جماعة احنا اسفين يامشير استهدوا بالله البلد في مرحلة حرجة
    1 نقطة
  18. انت هايل يا ساري وسعدت جدا باسلوبك الرائع وكلماتك التي تعني الكثير
    1 نقطة
  19. ياعم ما تلم ايدك شوية و بدل ضمير "هم" اللي انت بتستخدمه ده، ياريت نتعلم اللباقة و نستخدم ضمير "بعضهم" عشان بس نبقي راعينا ربنا في شهادتنا قدام الناس!! يا والدي انا من أقباط المهجر، و لا أدعو لتقسيم مصر، و لا أتحالف مع أي كيان، و لست متطرفا و لا تحركني أحقاد، و لا أتلقي مساعدات... ياريت بس تفتكرني و انت بتشهد قدام الناس، و لو باستخدام كلمة "بعضهم" عشان خاطري يا عم أقلية ايه اللي تتحكم و اكترية ايه اللي تتحكم، هو حد فيهم بيربط التاني بحبل و يطلب منه يعمل نوم العازب!! يا عم انا لا عايز احكم و لا أتحكم، أنا عايز قوانين قابلة للتغيير يضعها أهلي ايا كانت دياناتهم او انتماءاتهم السياسية، تحقق العدل في الحقوق و الواجبات... هو ده يبقي بامشي كلامي عليك او انت بتفرض كلامك علي؟ هو اية بالظبط الحكم اللي الاقلية القبطية بتحكمهولك يا عزيزي؟ انهم عايزين تصريح ببناء دار عباده؟ انهم بقوا بيعلنوها امامك رفضهم للشريعة الاسلامية الغير معرفة الغير متفق علي معناها كدستور للبلاد بدلا من دستور وضعي يضعه الخبراء؟ ياسيدي لو مش عايزهم يبنوا كنايس خلاص، بلاش... نطلع الربع مليون قبطي اللي في مصر يصلوا في الشوارع و الطرقات... ويبقي الشارع يوم الجمعة مقفول من 9-12 عشان القداس ، و من 12-2 عشان صلاة الجمعة... و نبقي اخوات و حبايب و الباب اللي يجي منه الريح... أصل الاقباط هيصلوا هيصلوا، يصلوا جوا قبة و هما مبسوطين وبيحلفوا بحياة البلد، أو يصلوا في الشارع و هما قرفانين... هتفرق ايه مع الناس أنا حقيقي عاجز عن الفهم؟؟ حكم الاقلية ان نسبة طلاب الشرطة و الجيش من المسيحيين لم تتعدي اتنين في المية من يجي خمسين سنه؟ حكم الاقلية ان لغاية كام سنة فاتوا ما كانش فيه ولا محافظ ولا رئيس جامعة مسيحي... هوا المطالبة بالحاجات دي تبقي محاولة فرض سيطرة أو لوبي و الكلام الكبير ده؟ لو لأ، امال ايه اللي مضايق حضرتك... قلة ادب واحد بيدعي الرهبنة، يا سيدي عيل و غلط... ما هو برضه فيه رهبان قدراتهم العقلية و التعليمية علي أدهم، كلمني انا هنا و سيبك منهم؟ ما تسيبك من موضوع هو اللي قال الأول و هما اللي ضربوا الأول و شغل العيال ده بقي، و تيجي نتكلم بجد في ايه اللي مضايق الناس و مخليها مشحونه من بعض، يمكن يطلع كلام فارغ و نلاقيله حلول؟ مع حبي و احترامي
    1 نقطة
  20. اللى بيحب مصر بجد يرفع ايده .. يرفع ايده عنها
    1 نقطة
  21. . . لا نشك يا أخي الفاضل في وجود رؤوس قبطية حرضت على ما حدث أمس ولا اختلف معك لذلك لا أريد ان نصب جام غضبنا على شباب المتظاهرين من الأقباط امس , ولا نريد أن نشيطنهم والحمد لله أننا وانت متفقين على رفضنا لما سال من دماء امس من مواطنين مصرين بصرف النظر عن ديانتهم فى امان الله اخى الفاضل قطعا لا احمل شباب المتظاهرين المسئوليه فانا على يقين انهم مغرر بهم و كلامى واضح و منذ زمن بعض قاده رجال الدين المسيحى كما نرى و نسمع هم المسئولين و لو تحب اذكرهم لك بالاسم و كلامهم و مواقفهم مسجل صوت و صوره بل و احكام قضائيه ايضا و هؤلاء من يجب الضرب على ايديهم بقبضه حديديه حمايه لمصر إذا كنا صادقين فى ذلك و على الجانب الاخر فى الصف المسلم يجب ايضا الضرب على المذنب منهم بقبضه اشد حمايه للبلد اما الجيش و قيادته فيجب وضع الامور فى نصابها و ان ليس هذا مكانه و ليس هذا زمنه و ليست تلك وظيفته و انه عندما لا يفصلنا عن الانتخابات التى سترجع الجيش الى ثكناته سوى اسابيع قليله فيجب ان نتمسك جميعا بذلك و نصر على انتقال السلطه سلميا للمدنيين و نقفز فوق اطماعنا الشخصيه و المذهبيه الطائفيه الضيقه أما تمييع الامور و المواقف الباهته و المجاملات الفاضحه و التزلف اللزج لن نجنى من وراءه الا الخراب
    1 نقطة
  22. البينة علي من إدعي واليمين علي من أنكر انتي اللي بتقولي يبقي إنتي تثبتي اخ دياب الاصل انا مصرى يعنى اصلى مصرى و للى يقول غير كده يجيب دليل لكن عموما انا على المستوى الشخصى لا تفرق لى مطلق اصلى مصرى ام جنسية اخرى فكلنا من ادم و ادم من تراب و ان اكرمكم عند الله اتقاكم و من ابطأ به عمله لم يسرع به نسبه الكلام فقط عن المتطرفين الحاقدين الذين يظهرون مسلمى مصر فى صورة المحتلين الغزاة اى يشبهون وضع مصر بفلسطين المحتلة كمثال
    1 نقطة
  23. أنا مش حأعزي أنا بأطالب بالثأر من المسؤولين عن البشاعة اللي حصلت العزاء يُقدّم بعد القصاص هل الصراخ أصبح جريمة تستدعي العقاب بالدهس؟؟؟ مواطنين و بيطالبوا بحقوقهم يندهسوا ؟؟؟!!!! مش حأبص انهم كانوا مسيحيين شايفاهم مصريين و بس و من حقهم صوتهم يتسمع ياريت نبطل بقى نغمة مسلمين و مسيحيين عقيدتنا نتوجه بها للخالق جل و علا و معاملاتنا يجي أن تكون طيبة و جميلة مع جميع الناس و ليس مفهوم الولاء و البراء أن نعادي غير المسلمين في المعاملات الانسانية و الحياتية لكن حأقول ايه ؟ المتشددين يكرهوننا نحن و ان كنا مسلمين مثلهم ! فهل نطلب منهم أن يحبوا غير المسلمين؟؟؟!!! سبحان الله الاسلام دين عالج القلوب و طهرها من الغل و البغض كمسلمة في قلبي محبة لكل الناس في جميع انحاء العالم ما يعتقدونه يحاسبهم عليه الله و لست أنا من أحاسبهم يارب أشهدك أنني في أشد الألم على الدماء التي تم اراقتها بالأمس لأبرياء عُزّل و أعرف أن ذلك لا يرضيك يارب غاضبة انا على دمائهم و دماء شهداء 25 يناير يارب خذ بثأر الأبرياء من الظالمين آمين آمين آمين
    1 نقطة
  24. التمس لأخيك سبعين عذرا .. قول بديع من أقوال النبي صلى الله عليه وسلم .. أحييك على تذكيري به .. و لكن أرجو أن تلتمسي لنا أيضا يا أختى الكريمة عذرا و احدا فقط من هؤلاء السبعين .. الأستاذ محمد لم يضف تنويها واحدا أو إشارة تفيد بأن للموضوع بقية .. كما أنه لم يضف أى تعقيب لرأيه في الموضوع .. ونحن لم نطلع على الغيب لنعرف نيته ... على العموم ما دفنا متفقين في الأصل .. و هو احترامنا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم فكل شيئ يهون بعد ذلك فهذا هو الأهم و الأنفع و الأبقى .. و أسأل الله العفو و المغفرة لنا أجمعين .. و مع أنه ليس حديثا نبويا شريفا إلا أنه من أجمل أقوال السلف التي تعجبني جدا جزاك الله خيرا على التذكرة .. و لاأخجل من اللاعتراف بالخطأ إن أخطأت .. فتلك مقولة اشتهرت بين الناس ...وكثيرون و أنا منهم من ظنوها حديثا صحيحا للنبي صلى الله عليه وسلم .. ومن ظن أنه يعلم كل شيئ فقد بدأ يجهل .. على العموم ما دمنا مقتنعين بهذا القول الجميل من أقوال السلف الصالح .. فأرجو من نفسي أولا ومنكم ثانيا أن يجد صداه في تطبيق عملى في واقع حياتنا..
    1 نقطة
  25. التمس لأخيك سبعين عذرا .. قول بديع من أقوال النبي صلى الله عليه وسلم .. أحييك على تذكيري به .. و لكن أرجو أن تلتمسي لنا أيضا يا أختى الكريمة عذرا و احدا فقط من هؤلاء السبعين .. الأستاذ محمد لم يضف تنويها واحدا أو إشارة تفيد بأن للموضوع بقية .. كما أنه لم يضف أى تعقيب لرأيه في الموضوع .. ونحن لم نطلع على الغيب لنعرف نيته ... على العموم ما دفنا متفقين في الأصل .. و هو احترامنا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم فكل شيئ يهون بعد ذلك فهذا هو الأهم و الأنفع و الأبقى .. و أسأل الله العفو و المغفرة لنا أجمعين .. و مع أنه ليس حديثا نبويا شريفا إلا أنه من أجمل أقوال السلف التي تعجبني جدا
    1 نقطة
  26. مصر لم ولن تكون دوله هفأ يُفرض عليها قوات مش عارف إيه أو ما إلى ذلك لكن في نفس الوقت لا يجب أن ننكر اننا في مأزق .. ومأزق حقيقي انا دماغي قربت تتفرتك من الصداع ومن غباء المسئولين الحكوميين اللي هاين عليه أشتمهم شتيمه مش ظريفة بصراحة .. ما جاليش نوم النهاردة وصحيت من بدري أتفرج على القنوات المختلفة ومنها القنوات المصرية ... نفس النغمة ... بنفس ام الغباء من عينة لأ لأ دي مش فتنة طائفية إرجعوا بقى لعصور الشهداء وهاتلاقوا الرومان قتلوا 70 الف مسيحي مصري .. لكن المسلمين لما فتحوا مصر عاش الأقباط في أمان وسلام لابد من تفعيل دور بيت العيلة - ربنا ياخدكم كلكم ونرتاح منكم ونرى وجوه جديدة تحب هذا البلد وتخاف على مصلحته وتقدم حلول محترمة تُرضي الجميع للأسف أخشى أن نظل نقول احنا مش زى غيرنا و احنا اقوياء و المصرين على قلب رجل واحد وووووو.... و تحدث الكوارث و تمر علينا مرور الكرام مخطط تقسيم مصر لدولة نصرانية فى الجنوب و مسلمة فى الشمال مع فصل سيناء و ضع منذ زمن ووضع مع مخطط احتلال العراق وتقسيمة و تقسيم السودان وغيرها و صارت المخططات التى تحاك للامة على اكمل وجه كما عودنا اعدائنا , الان يجب ان نعرف ان الاعتراف بالمشكلة و توصيفها التوصيف الصحيح هو قطع 50% من الطريق لحلها الوضع الان هو مجلس عسكرى يحكم تابع لامريكا و يغلب مصالحه الشخصية على مصالح الوطن و قيادات نصرانية تابعة لاقباط المهجر و تسعى لتفيذ مخطط التقسيم و افراد حمقى أو مأجورين يقومون باشعال الموقف بدعوات لقتل النصارى و حرق كنائسهم و دولة منهكة اقتصاديا و مخترقة امنيا على كافة المستويات لا ارى الان بعد اللجوء الى الله غير ان ندعو الجميع للهدوء و ضبط النفس مع استمرار الضغط على المجلس لتسريع تسليم السلطة الى حكومة مدنية منتخبة , و ربنا يفك كربتنا .....
    1 نقطة
  27. السلام عليكم ورحمة الله... الفاضل طارق مصرى.. رسالة حضرتك موجودة فى الإشراف وإطلعنا عليها كلنا...لم يطلب منك أحد صور إثبات ...حضرتك راسلت زميلة فاضلة وهى مدام سلوى وقلت لها بالنص " وجاءك رد الزميل استاذ محمد بأن حضرتك لو حتصور الصور الخليعة يبقى ترسلها لأحد المشرفين الرجال .. أرجو تحرى الدقة عند نقل الحديث من فضلك..لان معنى كلامك اننا مش مصدقين وعايزنك تثبت لنا وده ماحصلش . ويا اخى الفاضل دكتور ياسر..جضرتك بتقول " من ترك شىء لله عوضه الله خيرا منه " ..وكأننا نضع هذه الاعلانات عن عمد ومنتظرين نصيحة بأن نترك المعاصى وليخلف علينا الله بخيرا منها... مش معقول بجد كده...هو فيه ايه؟؟ مرة اخرى واخيرة...احنا كفريق اشراف لا يد لنا فى موضوع الاعلانات ده..وحااااضر..استاذ عادل ان شاء الله سيقوم بحل المشكلة.... وبعد اذن الفاضل رادوس ساقوم باخفاء مداخلته التى تظهر الاعلان....وستبقى ظاهرة لفريق الاشراف والسيد الادفايزور... تحياتى
    1 نقطة
  28. منذ امس وأنا اتابع وأستمع إلى مداخلات من مشايخ السلفية .. ومنهم الدكتور ياسر برهامي والشيخ محمد عبد المقصود وبصراحة مداخلات وكلام يتسم بالعقلانية مش هيجان وناس بتتكلم في أي حاجه والسلام .. لإن كانت هناك محاولات خبيثة ودعاوى أخبث أنتشرت على النت بالذات ... ووصلت لهم كمشايخ لهم كلمة في الوسط السلفي . تدعو السلفيين للنزول إلى ميدان التحرير امس في عز إحتدام وإشتعال الأحداث وكان التحذير واضح وصريح لهم بعد الانسياق وراء تلك المصايد والأفخاخ وأساس المشكلة لا يكمن بين مسلمين ومسيحيين على قدر ما يكمن بين حكومة هزيلة ضعيفة ضرها أكثر من نفعها .. وبين مسيحيين يشعرون بالإضطهاد ولهم مطالب معينة .. بغض النظر عن مشروعيتها أو عدم مشروعيتها فلابد أن يتم التعامل مع المشكلة بشكل جدي وغير تقليدي . لكن للأسف .. ما يحدث الان هو إمتداد لما كان يحدث أيام المجحوم مبارك
    1 نقطة
  29. { وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ } ( الشراذم لا تسطر تاريخ )
    1 نقطة
  30. ( أدخلوا مصر إن شاء الله آمنين ) مصر بخير / وهذه الفُقاعه من الشراذم لن تسطر تاريخها فقط وما نحتاجه جميعا مزيداً من الديمقراطيه ( مسلمين واقباط ) ومن ارادها بسوء دحره الله ورد كيده الى نحره
    1 نقطة
  31. نعم سمعت هذا الحوار امس ، وأتوقع ان الجميع مفروض يعرف الان ، ان الهدف من كل هذه الاحداث ليس غرضها العلاقة بين المسيحي والمسلم ، ولكن غرضها القضاء تماما على اهداف الثورة وخاصة بعد ان اثبتت الجمعة الاخيرة ان الميدان فقد بريقه..وهذا ما توقعته وتوقعه العديدين منذ فترة..وقلنا انا الاصرار على التظاهر لكي يقدم المجلس العسكري اي مطالب هو امر غير منطقي فكيف تطلب من جزء من النظام السابق تحقيق مطالبك.. وايضا ياما تكلمنا عن اهمية تحديد مطلب واحد وعمل الضغط على شيء واحد وهو سرعة البدء في تسليم البلد لسلطة مدنية والبدء في اجراء انتخابات.. ولكن بعض القوى الثورية المعروفة اصرت على تضييع الوقت في مليونيات لم تأتي بنتيجة حتى الان واتوقع الان أن هذه القوى الثورية بالاضافة الى بعض الاحزاب وبعض مرشحي الرئاسة سعداء بهذه الازمة الان التي ليس لها إلا هدف يتكون من احتمالين.... - إما ان يظل المجلس العسكري في الحكم حتى يتم يتقديم وجه عسكري بلباس مدني للحكم - أو تسليم السلطة إلى مرشح او إلى حزب يرضى عنه المجلس العسكري ويكون تحت طاعته وامره
    1 نقطة
  32. للأسف الشديد اخواتنا المسيحين مستفذين لأبعد الحدود بعد اللى حصل ده وكتير منهم واللى منزلش التظاهرات دى راح المستشفيات لما اعلنوا انهم عاوزين تبرع بالدم يعنى كتير شافوا الجثث المدهوسه واللى حصل معاهم انا كلمت كل المسيحين اللى اعرفهم فى مصر بالتليفون وتقريبا كلهم راحوا يتبرعوا بالدم وشافوا المناظر وبرضو مش عاوز انكر ان فى ناس مهمتها ان الدنيا تولع مش عارف ليه ومش عاوز اعرف بس المهم دلوقتى اننا فعلا نتكاتف ومنحاولش نزيد الفتن حتى ولو بالكلام العادى والمناقشات المستفزه واللى له علاقه بأى حد مسيحي يكلمه ويطمن عليه واهو نوع من انواع التكاتف ونحسسهم اننا معاهم وان كلنا فى مركب واحده ربنا يرحمنا برحمته ويعدى الايام دى على خير
    1 نقطة
  33. واحد اخرس بلع بريزة . . . . ... ... . . . . . . اتكلم دقيقة وفصل
    1 نقطة
  34. لي مدة لم ادخل الموقع لكن فوجئت بوجود اعلانات بها مناظر تخدش الحياء و لا يصح وجودها على موقع محترم مثل محاورات المصريين ارجو من مسئولي الموقع ازالتها و التأكد من نوعية الاعلانات التي تعرض نعم مثل هذه المناظر موجودة كثيرا على النت لكن في مواقع لا نملك التحكم بها و لا أدخلها بعد ذلك
    1 نقطة
  35. يا جماعة الموضوع واضح ، اللي مش مصدق ان في دسائس وفلول هي اللي بتعمل كدة يبقي غلطان، لما الاقباط يقولوا الجيش هو اللي ضرب والجيش يقولوا الاقباط ضربونا، يبقي في حد في النص ضرب الجيش علي انه من الاقباط ،وضرب الاقباط علي انه من الجيش علشان يعملوا فتنة في البلد ، لما الحزب الوطني يقولوا حنقطع الطريق وننفصل بالجنوب لو صدر قانون العزل يبقي الناس دول بيخططوا ويتأمروا وعارفين هما بيعملوا ايه ، ده احنا حتي ما بنتعلمش من التاريخ حد عارف ايه اللي حصل في موقعة الجمل بين سيدنا علي رضي الله عنه من ناحية والسيدة عائشة وطلحة والزبيررضي الله عنهم من ناحية تانية ، لما اصطلح الجيشين وقرروا يرجعوا قبل اي حرب ، قتلة عثمان رضي الله عنه خافوا يكونوا اصطلحوا علي ان علي يقتلهم ، فقرروا يبعثوا ناس في معسكر علي بالليل يقتلوا ناس منهم ،ويبعتوا ناس في معسكر عائشة يقتلوا ناس منهم، وطبعا كل معسكرافتكر ان المعسكر التاني هو اللي غدر بيه وكانت موقعة الجمل المؤلمة ، انا متأكدة ان ده اللي حصل امبارح لأن كل واحد فاكر ان التاني اللي ضربه وفي شهود للروايتين ، وفي اكتر من جريدة النهاردة شهود عيان بتقول ان اللي ضرب الجيش مجموعة مسلحة دخيلة علي المتظاهرين وان الجيش كان ما معاهوش رصاص حي خالص ،وان كان في بلطجية ،وكان في ناس لابسة جاكيت جيش وبنطلون جينز والجيش كان بيجري وراهم وغالبا دول اللي ضربوا الاقباط علشان يفتكروا ان الجيش هو اللي ضربهم، ربنا ينتقم منهم ويرد كيدهم عليهم ،ويرحم القتلي ويصبر اهاليهم وانا لله وانا اليه راجعون
    1 نقطة
  36. هو النت كده يوم يفصل عند ناس و يوم يفصل عند الناس التانيين مفيش داعي للمعايره النت بيفصل عند الكل
    1 نقطة
  37. ماينفعش يا أستاذ إبراهيم يقول أسماء لآنه إما أن يأتي بأدلة ، أو يعتبر قذف في حق أشخاص بعينهم مما يعرضه للمسائلة القانونية ، بالإضافة لأن ماقاله يعتبر قذف بدون شهود حسب فهمي للشريعة إعترافه بالخطأ لنوارة نجم في حديث تليفوني خاص لهو أمر محمود ، ولكن ختى يكون منصفا ، فعليه أن يعلن ذلك من خلال الفضائيات التي لاتخلو من استضافته كل يوم
    1 نقطة
  38. مشكلة كنيسة أو دار ضيافة أسوان تعتبر مشكلة قرية ، مشكلة لها علاقة بجهة الإدارة في محافظة أسوان والموضوع تنظيمي من الأساس. حتى بعد التصرف الخاطئ من الأهالي هناك ، فلايزال الموضوع في إطاره المحلي ولم يكن أن يتجاوز حدود القرية، سواء بتقديم المعتدين للقضاء أو بتقديم من زوروا المستندات -كما تؤكد جهة الإدارة- إلى القضاء أيضا. لماذا خرج أقباط القاهرة ولماذا خرج أقباط الإسكندرية في مظاهرات ضد الحكومة؟ لماذا يصر الأقباط على إعتبار نفسهم كيان منفصل عن المجتمع المصري؟ وهل بعد تصرفهم هذا نلوم السلفيين عندما يحشدون أنفسهم في ربوع مصر على قضية سلفي في مكان ما؟ هل مقبول إذا قتل صعيدي في الأسكندرية أن يهب صعايدة مصر لنجدته؟ وبالمثل الشرقاوي والمنوفي والبحراوي ، ونعود لنظام العصبيات القبلية مرة أخرى ونعيد التاريخ وعقارب الساعة إلى الوراء. لماذا يصر المسيحيين أو معظمهم على إعتبار أنفسهم جالية أو طائفة داخل وطنهم؟ متى يتخلصون من هذا المنطق السقيم ويعيشوا بصفة المواطن المصري وليس بصفة الأقلية أو الجالية؟ لماذا لايتصرفون كتصرف معظم المسلمين المعتدلين الذين رفضوا ويرفضون أي مساس بما يخص معتقد الآخر قام أو يقوم به قلة جاهلة أو متطرفة والذى نفعله جميعا هنا في المحاورات وفي الشارع وفي معظم مدن وبلات مصر. زهقنا من هذا الأسلوب ، مصر أمانة في أعناقنا جميعا ، بلاش نتصرف كالحمقى وبلاش ندور على مايفتت وحدتنا. حرام ... حرام
    1 نقطة
  39. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته فاكرين التوبيك دوت و انتو بتتصفحوا توبيكات المنتدي بتركب حاجات فوق بعضيها و اللي ركب معايا دوت باقي أربعة أيام على فتح باب... عادل أبوزيد (يا رب يكون باب السعد و الهنا يا رب يا خويا يا رب....وش الدكتور شديد) هنا ... أذكر لنا مساؤي الأخ... الباشمهندس ياسر (طب الهمة بقي يا ردالة.....اييييييييييييييه كان طيب و ابن ناس) 436 مليار جنيه مصري لبست ط... engmido (انا بجول يا هندزة ان حضرتك تقر و تعترف ...ليه بقي...لأن كل شيجين أنكشفن و بان...وش حسب الله) حول حملة نزع الألغام نتكلم.... أبو محمد (ايون...انا بحس ان مداخلات استاذنا ابو محمد...ملغمة و مفخخة و كدهوت...صح و لا ايه...ايه ده محدش واقف ورايا....لماضة راحت في الوبا يا جدعاااااان) اقباط يعودون للاعتصام امام ... Alattar (طب الكورة عندك دلوقتي يا استاذنا....هترشح نفسك بقي للرياسة امتي؟؟؟) القرآن .... يوميا....تلاوة.... Salwa (حطيت كلمة تلاوة من عندي...علشان تركب) «المصري اليوم» تكشف: أشهر م... مغتربة انا من زمان و انا بقول ان مغتربة دي تحقيق صحفي....بيفرقع لوحده....قشطات يا عم...و اسمك نزل في الجرايد CNN : معركة السيطرة على ... News Bot اموت و اعرف مين النيوز بوت دوت...هو فعلا محتاج شوية سيطرة...اكبر و سيطر...(اعلان دوريتوس:) September 2011 - 02:04 AM فى: السلام عليكم........ عمر الاسمعلاوي و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته....(استاذنا قال السلام من 27 سبتمبر و محدش رد عليه...اتفضل يا عرب.....تشرب شاي....وش حد قاعد ع المصطبة اللي قدام بيتهم) بس خلاص تعبت (وش سنية و هي بتقرا الجواب في مرسحية وجهة نظر) قوموا ناموا بقي يا ولاد..(وش محمد صبحي و هو بيرد عليها)
    1 نقطة
  40. مواصفات العريس بعد 25 يناير منذ انتهاء الثورة المصرية ونحن نسمع العديد من النكت والطرائف عن أحداث الثورة، ولكن الجديد الآن تغير مواصفات العريس بالنسبة للبنات، ولقد قام العديد من البنات على الفيسبوك بتنقل هذه المواصفات بشكل كوميدى وكانت المواصفات كالآتى: 1. شارك في خمسة أيام على الأقل من إجمالى 18 يوما هى عمر الثورة . 2. شارك فى الاستفتاء بنعم أو لا. 3. ليس له أى نشاط سياسى قبل 25 يناير. 4. لا ليبرالى ولا إخوانى ولا سلفى. 5. شارك فى اللجان الشعبية. 6. وأن يكون من أول 500 ألف مشترك على صفحه كلنا خالد سعيد. وأكد البنات فى النهاية أنه على من تنطبق عليه هذه المواصفات إرسال صورتين الأولى مع دبابة والثانية بالصباع الفسفورى... وربنا يقدم اللى فيه الخير.
    1 نقطة
  41. الدكتور فتحى البرادعى وزير الإسكان كتبت هبة حسام الدين ينفرد "اليوم السابع" بنشر تصميمات المنازل المقرر بناؤها على مساحات الأراضى التى تطرحها وزارة الإسكان فى القرعة المقبلة، والمقرر بدء الحجز بها فى 17 أكتوبر الجارى، حيث قامت وزارة الإسكان بإعداد تصميمات مختلفة لشكل المنازل التى سينشئها المواطنون الفائزون بأراضى القرعة. وقال الدكتور فتحى البرادعى، وزير الإسكان والمرافق والتنمية العمرانية، فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع"، إنه بناءً على هذه التصميمات التى تم إعدادها بجهد هندسى كبير، راعى أدق التفاصيل فى إنشاء الوحدة. وأضاف، تحددت مساحات الأراضى فى القرعة على أساس أنه تم تحديد حاجة المواطن متوسط الدخل من مساحة الوحدة، فوجد أنه يحتاج وحدة من 120 إلى 145 متراً تقريباً، كحد أقصى لمساحة الوحدة التى يحتاجها المواطن المتوسط، لذا قمنا بتصميم شكل هندسى لهذه الوحدة "120 متراً"، وذلك بشكل منظم مراعى فيه شكل هندسى جيد لتوزيع المرافق فى جانب المنزل، ومراعاة وجهة المنزل، وعمل حديقة، ثم قمنا بتركيب هذا التصميم بهذه المساحة "120 متراً" على الأرض، وجدنا أن تنفيذ وحدة 120 متراً يحتاج إلى أرض بمساحة 209 أمتار مربع، لذا بدأت مساحات أراضى القرعة بهذه المساحة "209 أمتار مربع". وتابع، نفس الأمر تم فى الوحدة ذات مساحة الـ145 متراً، والتى تم تصميمها فوجد أنها تحتاج لأرض بمساحة 276، لذا طرحت الأراضى بهذه المساحات التى تتراوح من 209 إلى 276 متراً مربعاً، كما تحتاجها تنفيذ الوحدات، مؤكداً أن الهدف من ذلك هو عدم تكليف المواطن بدفع ثمن أمتار زائدة فى مساحة الأرض لا يحتاجها عند البناء. وأشار الوزير إلى أنه تم الانتهاء من أكثر من نموذج، بحيث ستمنح هذه التصميمات للمواطنين بالمجان داخل كراسة الشروط، ولكن ستكون ملزمة لهم فى تنفيذ منازلهم على أساسها، وذلك مراعاةً للتنسيق الجمالى لشكل المنازل على مستوى المدينة الواحدة، وكذلك لصالح المواطن حتى لا يقوم باللجوء للمقاولين ويتعرض لمشكلات معهم. ويوضح التصميم لمساحة الوحدة التى ستقام على أرض بمساحة 276 متراً مربعاً، والذى حصل "اليوم السابع" على نسخة منه، المسقط الأفقى للدور الأرضى، والذى ستنشأ عليه وحدة بمساحة صافية تصل إلى 130 متراً مربعاً، تحتوى على 3 غرف نوم وغرفة معيشة، بالإضافة إلى مطبخ و2 حمام. بينما من خلال المسقط الأفقى للدور المتكرر سيستطيع المواطن إنشاء وحدة بمساحة صافية تصل إلى 148 متراً مربعاً، تحتوى على 3 غرف نوم بمساحات أكبر وكذلك غرفة معيشة وصالة، بالإضافة إلى المطبخ و3 دورات مياه، أحدهم فى غرفة النوم الرئيسية بالشقة، وآخر بالصالة والثالث سيكون الحمام الرئيسى للوحدة السكنية. جاءت هذه المواصفات ضمن النموذج الأول للتصميمات التى ستطرحها الوزارة داخل كراسة الشروط المقرر البدء فى بيعها من خلال فروع بنك التعمير والإسكان يوم 17 أكتوبر الجارى للمواطنين بمقابل 50 جنيهاً، حيث سيصل المتبقى من مساحة الأرض -بعد تنفيذ المنزل عليها بالمساحات المذكورة للوحدات وبعدد دور أرضى و 3 أدوار متكررة- إلى "12 م X 23 م" يستطيع من خلالها المواطن تنفيذ حديقة لمنزله أو حمام سباحة – إذا أراد ذلك. كما راعت هذه التصميمات فى إعدادها توفير "جراج" خاص لكل منزل، بالإضافة إلى مراعاتها إلى أن يكون عرض الشارع 18 متراً بدلاً من 16 متراً، كما كان فى السابق، وذلك لمراعاة قيام المواطنين بترك سياراتهم أمام المنزل فيكون هناك مساحة كافية متبقية فى عرض الشارع تكفى لمرور السيارات ولا تعطل سيرها.
    1 نقطة
  42. اول شئ يهمنى اقوله هنا .. ان فيه خبر جاء من ضمن الخبر الأصلى ( قديم برضه يعنى من اغسطس ) وهو فعلا خبر يستحق التأمل . الخبر الأصلى بيقول ( عن طريق الاهرام ) http://www.ahram.org.eg/Print.aspx?ID=104092 ===================== العثمانلي كركجي‏..‏ ذاكرة مصر بالألوان ليلي حافظ ‏لم يكن غريبا ان تجمع كنيسة فيتري بفرنسا هذا الجمع المتباين من اجناس واعمار مختلفة‏,‏ جاءوا جميعا ليلتقوا لآخر مرة مع شخصية فريدة أثرت فيهم بقدر ما تأثرت هي ببلاد معينة وهي مصر‏,‏ وعصر محدد وهو العصر الخديوي‏,‏ فكرست حياتها لتعرف كل شئ عن هذا العصر‏,‏ وتنقل هذا العشق الي الاخرين‏.‏ ماكس كركجي في مكتبه لم يكن غريبا ان تري الكنيسة الفرنسية هذا الجمع المتباين لأن ماكس كركجي هو نفسه يتشكل من كل هذا التباين. فعندما تقابل ماكس للمرة الاولي لا تعرف بالتحديد من اي زمن جاء وفي اي مكان عاش; عشق مصر ولكنه اقام في فرنسا منذ ان غادر مصر في الستينات, يعيش في القرن الحادي والعشرين ولكن قلبه بقي مع القرن التاسع عشر وبداية العشرين; يتحدث عن التاريخ وعلي وجهه قسمات وبين جنباته قلب طفل صغير. عندما تسأله أي جنسية يحمل, يرد قائلا: انا عثمانلي. إنه ماكس كركجي, المصري من اصول تعكس ألوان طيف الامبراطورية العثمانية, مرت عائلته من حلب الي دمشق في الشام يمر بإسطنبول ولايبزيج, ينصهر ذلك في القاهرة. ولقد انعكس عشقه هذا لمصر في القرنين التاسع عشر وبداية العشرين في تكوين واحدة من اكبر المكتبات الخاصة التي ضمت مجموعة من الصور والخرائط النادرة عن هذا العصر, ومجموعة ضخمة من الكتب, ضمت كل ما كتب عن مصر بلغات مختلفة, لتصبح مكتبة كركجي في مدينة فيتري بفرنسا, قبلة كل باحث يبحث عن معلومات عن مصر في تلك الفترة, او أي شخص اهتم وأحب مصر, ويريد ان يعرف المزيد عنها. ولم يكتف كركجي بتلك المكتبة ليفتحها أمام كل باحث ومحب لمصر يمر به, بل قدم ما يملك من صور ومعلومات الي الجميع من خلال موقع اليكتروني باللغات العربية والفرنسية والانجليزية. كتب في تقديمه له يقول: كانت أيام, إبحارة لسبر أغوار تاريخ هذا البلد العريق. يقولون صورة خير من ألف كلمة, ولقد وضعنا هنا آلاف الصور تحت أعين الزائر, ليري آيات من جمال المعمار ورقة الذوق وتناسق التخطيط, لا نرمي به تباكيا علي الماضي ولا حتي الزهو به, ولكن اقتداء بما كان واحتذاء بما كنا ووقع باسمه ماكس كركجي, وزميل وصديق وشريك الموقع عمرو طلعت. كركجي العثمانلي ولد ماكس كركجي في مصر في10 سبتمبر عام1931 ومات في فرنسا في23 اغسطس عام2011, لتصبح حياته طوال ثمانين عاما, عبارة عن رحلة في قلب مصر النادرة, مصر القرنين التاسع عشر والعشرين. جاءت عائلة ماكس الي مصر قادمة من الشام في القرن التاسع عشر, ومن المدهش ان ابراهيم باشا كلف في احد الأعوام, الجد الاكبر لماكس بتنظيم الحج, بالرغم من انه كان كاثوليكي الديانة, ولكن ذلك لم يمنع ابراهيم باشا من تكليفه لما عرف عنه من قدرة كبيرة علي الادارة, كما انه لم يمنع كركجي الاكبر من القيام بتلك المهمة. ولد وعاش كركجي في مصر من عائلة ثرية وكاثوليكية متدينة, قطنت مبني في ميدان عبد المنعم رياض الحالي, ومازال موجودا الي اليوم. وفي عام1961 أممت الحكومة المصرية الشركة التي ورثها ماكس وشقيقه عن والده, ولكن لم يسمح له بمغادرة البلاد حتي عام1963, حينما توجه الي باريس ليبدأ هناك حياة جديدة. ثروة من الصور والكتب تولد لدي ماكس عشقه لمصر منذ طفولته عندما كان ينصت باهتمام الي قصص جدته وخالاته عن مصر وتاريخها. وعندما تأممت شركة كركجي قام ماكس بتحويل هذه الفترة التي امضاها في مصر بلا عمل, والتي امتدت نحو عامين, الي طاقة ايجابية كما يقول صديقه عمرو طلعت; فلم يضمر للنظام المصري الجديد أي ضغائن, بل استفاد منها في اثراء معلوماته عن مصر التي أحبها; فكان يتوجه يوميا الي الارشيف القومي في القلعة ليقضي الساعات يقرأ الصحف الفرنسية والمجلات التي نشرت في القرن التاسع عشر, ومنذ ذلك الحين بدأ يبني موسوعة فكرية عن التاريخ المعماري لمدينة القاهرة, وهو التاريخ الذي اثار اعجاب كل من قرأ عنه. وعندما تمكن ماكس من السفر وأقام في باريس, قضي نحو نصف قرن يشتري ويجمع كل ما كان يتوصل اليه من كروت بوستال وكتب ووثائق وخرائط عن مصر; الي ان بات يملك إحدي اكبر المكتبات الخاصة واكثرها اكتمالا من الصور عن مصر خلال عصر محمد علي وعائلته من بعده. ويقول عمرو طلعت ان ما جعل تلك المكتبة الأفضل في العالم كله هو ماكس نفسه, والمعلومات التي كانت لديه وذاكرته التي تحمل الكثير من المعلومات عن شوارع القاهرة ومبانيها. فكان يتذكر كل ركن في كل شارع من شوارع القاهرة, خاصة وسط البلد, او كما يحلو للبعض أن يطلق عليها القاهرة الخديوية. وعندما تدخل منزله في بلدة فيتري تجد نفسك في متحف أثري, تحيط بك الصور والخرائط, التي تمتلئ بها الجدران في الادوار الثلاثة التي يتكون منها المنزل; ومكتبة كبيرة تزخر بكتب قديمة تحكي عن مصر تاريخيا وجغرافيا واجتماعيا. ولم يبخل ماكس علي كل من كان يبحث عن معلومات عن مصر في تصفح كتبه ودراسة خرائطه. قال أحد الاصدقاء في كلمته في تأبين ماكس: لقد تركنا ماكس أيتاما من كرمه الفكري ومن لطفه الذي بلا شائبة ومن حماسه المرح. فقد كان بيت ماكس مفتوحا لأي شخص يبحث عن معلومات عن مصر في هذا العصر, سواء كان باحثا او طالبا او مجرد شخص مهتم بالمعرفة; سواء كان مصريا او غير مصري. ولا يمل الزائر من الاستماع الي قصصه الي يرويها عن التاريخ من قصص العملات المالية وقيمتها وكيفية صكها. وقصص الشوارع والمباني القديمة, والشخصيات التي مرت بمصر في ذلك العهد البعيد القريب. او قصص مكان شهير مثل مقهي جروبي, الذي قال عنه ماكس انه منح القاهرة أجواء متميزة. كانت أيام بالاضافة الي مكتبته, قرر ماكس ان يقرب الكنز الذي يملكه الي طلاب العلم والبحث; فنقل ثروته سواء من الصور والخرائط او المعلومات التي يملكها الي كل باحث حيث هو وذلك من خلال موقع اليكتروني باللغات الفرنسية والانجليزية بعنوانwww.egyptedantan.comtn, في14 فبراير عام2005, ثم بالعربية تحت عنوانwww.kanetayam.com, والتي يستهلها بقوله شرفتونا وانستونا. هذه المواقع تقدم الصور النادرة التي اتخذت للعديد من المدن المصرية, من الاسكندرية وبورسعيد في الشمال وحتي اسوان في الجنوب, مرورا بكل المدن التي تقابلها علي الوادي, ومن السويس شرقا الي مرسي مطروح غربا. وليست فقط صورا شمسية ولكن ايضا لوحات زيتية رسمها كبار الفنانين. ذلك فضلا عن صور العائلة المالكة منذ حكم محمد علي, وافراد العائلة, ومعلومات عن كل منهم, ومعلومات عن الحكام منذ ان كان يطلق عليهم لقب واليا الي ان اصبح خديوي ثم سلطان ثم ملك اخيرا. من عباس حلمي الثاني وحتي الملك فاروق, مرورا بأفراد العائلة وعائلاتهم والاحداث والاحتفالات المختلفة التي تواجدوا فيها. كما نشر ماكس صورا عديدة لشخصيات كان لها اثرا في مصر في تلك الفترة سواء كانوا مصريين او غير مصريين; مثل الامبراطورة اوجيني في اثناء زيارتها لجامع الازهر في عام1903 وولي العهد الياباني هيروهيتو في زيارة لأبي الهول عام1921, وصورة لصفية هانم زغلول باشا بمناسبة زواج الملك فاروق من الملكة فريدة عام1939, وصور عديدة اخري. كما يظهر الموقع الحياة اليومية للمصريين في هذا العصر, سواء في الفلاحة او في مناسبات اجتماعية مختلفة مثل الزواج والمآتم.. والمهن المختلفة والملابس في ذلك العصر. وفي الموقع العربي يصحح ماكس وطلعت بعض المعلومات الخطأ التي تتداول, مثل انتحار ايفل من علي كوبري ابو العلا يوم افتتاحه, لان ايفل توفي بعد افتتاح الكوبري بنحو10 اعوام. ويقدم معلومات عن تاريخ النشيد الوطني الملكي وكيف انه لم يكن من تأليف الموسيقي العالمي فيردي, وكيف ان العلم القديم, اول علم حقيقي لمصر المستقلة في عام1923 وكيف ان النجوم الثلاثة التي تظهر وسط الهلال تعبر عن الديانات الثلاثة التي توجد في مصر الاسلام والمسيحية واليهودية, ويدعو ماكس قارئ الموقع الي اضافة تعليقات علي المعلومات التي تقدم. ويقدم الموقع العربي كل ما يهم قارئه العربي من شخصيات كان لها تأثير في هذه الفترة مثل فرديناند دوليسيبس مع زوجته وهما بالملابس البدوية, وحسين فخري باشا الذي تولي منصب وزير عدة مرات في القرن التاسع عشر; ذلك وبالاضافة الي الاعلانات التي كانت تقدم في الصحف, عن اتومبيلات واسبتالية والتمباك وتكنولوجيا أنتيكة... وكما ينشر افيشات أفلام زمان مثل أفلام الحب في خطر وأدم وحواء وفرجت. واحداث قديمة من خلال حصل زمان, وخرائط قديمة تحت عنوان الدفترخانة, وكتب في فهرس الكتبخانة في انتظار ملئها بالكتب التي تتحدث عن مصر. ثم اصدر ماكس كتابا بالاشتراك مع الكاتب الصحفي الفرنسي, روبير سوليه, بعنوان مصر امس بالالوان; وروبير سوليه ولد هو ايضا في مصر وعاش فيها حتي بداية سن الشباب. وفي هذا الكتاب اشترك كل من سوليه وكركجي في حبهما للبلاد, واصدرا كتابا جمعا فيها مجموعة من الصور بالالوان التقطت في بداية القرن العشرين, وتنشر لأول مرة. صور للقاهرة والاهرامات والنيل والاسكندرية والسويس والسائحين الأولين. اصدقاء من كل مكان كان ماكس كركجي يسعي دائما من اجل المزيد من المعلومات, وكان يقوم بتبادل المعرفة مع اصدقائه. وكان حماسه يتيقظ عندما يعرض عليه احد اصدقائه معلومات جديدة وصورا عن مكان او مبني او شخصية; ويضيف عليها من المعلومات التي لديه. كتب لاحد اصدقائه في شهر يونيه الماضي يقول: يا صديقي العزيز, انني انتظر زيارتك منذ سنوات, والان وصلت لسن الشيخوخة, لذا حاول ان تأتي بسرعة قبل فوات الأوان. وجاءه صديقه قبل فوات الآوان. وقضي اربعة ايام في ضيافة كركجي في منزله في بلدة فيتري, كانا يتبادلان ما يعرفانه, كركجي يمنح الصور والكروت بوستال, وصديقه ينقل اليه ما يعرفه من قصص ومعلومات. كانا كما يقول ماكس: يشكلان فريقا فريدا, حول كل ما يتعلق بمصر القرنين التاسع عشر والعشرين, ما بين موقع كركجي وموقع صديقه سمير رأفتwww.egy.com ليكملا معا صورة حقيقية لعصر مضي. وعندما توفي ماكس كركجي في باريس في20 اغسطس الماضي, حضرت جنازته مجموعة كبيرة من الشخصيات والجنسيات المختلفة كلهم اصدقاؤه وكلهم يجمعهم معه حب مشترك, هو حبهم لمصر; وحرصت زوجته الفرنسية, ماجدلين, علي ان يجلس في الصفوف الأولي, المصريون الذين قدموا خصيصا من مصر ومن أماكن أخري في اوروبا ومن باريس, الي فيتري, لتقديم واجب العزاء والمشاركة في مراسم الجنازة والدفن, وصدحت الموسيقي بالسلام الملكي المصري الذي يستهل به موقعه علي الانترنت. وفي كلمات الاصدقاء, أكدوا جميعا ما قاله كركجي نفسه في الموقع الاليكتروني: لقد غادر مصر, ولكن مصر لم تغادره قط. واكد الاصدقاء في كلماتهم ان ماكس لن يغادرنا أبدا. الحفاظ علي الذاكرة والسؤال الذي يراود العديد من الناس الان هو: كيف يمكن الحفاظ علي هذا الكنز من الصور والخرائط؟ أين سيذهب بعد وفاة ابيه الروحي؟ والي اين ستئول تلك الذاكرة النادرة؟ قرر كركجي قبل وفاته ان يهدي مكتبته الزاخرة الي المكتبة الوطنية الفرنسية, حتي تصبح في متناول يد أي شخص يريد الاطلاع عليها, ولكن هل هناك جهة في مصر يمكن ان تشارك المكتبة الوطنية الفرنسية هذا الحق؟ ========================== ومن المدهش ان ابراهيم باشا كلف في احد الأعوام, الجد الاكبر لماكس بتنظيم الحج, بالرغم من انه كان كاثوليكي الديانة, ولكن ذلك لم يمنع ابراهيم باشا من تكليفه لما عرف عنه من قدرة كبيرة علي الادارة, كما انه لم يمنع كركجي الاكبر من القيام بتلك المهمة. واخدين بالكم؟؟؟ شفتوا روح مصر كانت جميلة ازاى ؟؟؟ معقول ده كان بيحصل ؟؟ اليكم رابط موقع ......كانت أيام http://www.kanetayam.com/default.aspx لنا عودة ان شاء الله .. :clappingrose:
    1 نقطة
  43. بعد أن أصبح الرئيس الأميريكي بوش نجماً في مجال مكافحة الإرهاب طلبأن يُصمم له طابع بريدي يحمل صورته . . لتسجيل إنتصاراته أثناء فترة ولايته ..! أكدّ على مستشاريه ضرورة أن يواكب الطابع البريدي المواصفات العالمية في الجودة . تمّ تصميم وطباعة الطابع وتوزيعه على مكاتب الخدمات البريدية في الولاياتالمتحدة . . فعادت الأخبار بعد أيام أن الطابع لا يلتصق ..!!! أتصل بوشبمستشاريه وطلب منهم التحقيق في الأمر . . بعد إنزعاج الكثيرين من عدم إلتصاقالطابع . وعادت التقارير من مكاتب البريد كالتالي " الطابع يحمل أعلى جودةممكنة في الإلتصاق . . ولكن الناس تبصق على الجهة الخطأ "
    1 نقطة
  44. معليش يا جماعة ممكن نخرج من حوار الليلة دي عشان اجاوب الاخ جوو يا اخ جوو .. العنف والارهاب مالوش دين .. وفعلا مالوش دين يعني ضحايا هتلر وموسوليني ..وضحايا ترومان والقنبلة النووية بهيروشيما .. كل دول كانوا مسلمين برضك ؟؟ ضحايا الدولة الصهيونية من اول ما قامت لغاية دلوقتي .. كانوا قادة اسرائيل مسلمين كمان ..؟؟ المتطرفين اللي قتلوا الطالبة المصرية في المانيا بسبب حجابها .. كانوا مسلمين ..؟؟ الطالب القطري اللي اتقتل بسبب انه عربي في بريطانيا .. اللي قتلوه مسلمين ..؟؟ النرويجي اللي قتل مجموعة مسالمة بحادثة ارهابية شنيعة .. كان مسلم كمان ..؟؟ واقدر اعدد للصبح لو انا عايز والسؤال بتاعك اللي بيقول لك عليه كابتشينو دا سؤال يتسأل .. ممكن احنا برضه نسأله ... دي حاجة سهلة جدا زي ما بتقول بس مش هنسأله .. لاننا ما بنحصرش تعاليم دين شامل قويم بمجموعة فردية ولا احداث تقع بكل مكان بالعالم
    1 نقطة
  45. بمناسبة الشائعة التى تقول أن مصر ستنضم لمجلس التعاون الخليجى قرأت هذه التعليقات: . . . الفلم الجديد لاحمد السقا "شورت وفانلة وعقال... إنتاج مصرى خليجى مشترك". "يعني حنبقى خلايجة؟ افرحي يامما ابنك بقى كفيل". احدث اغنية للمطرب الشعبى سعد الصغير "واركب الناقة ... واتنقنق" "أغنية أهلا با العيد تتغير...وتبقى يا هلا يا هلا بالعيد ". أما بعد أفعال المجلس العسكرى الثوار يجتمعوا "‎ترانا نسوي مليونية في دوار التحرير".
    1 نقطة
  46. انا قلتلكم وخلاص وكل واحد عقلة فى راسة يعرف خلاصة واللى بيحاول يتنطط عليا وعامل فالح وفاهم فى كل حاجة هيتلب ان شاء اللة وهيشوف ايام سودة ونفسى اتفرج علية وهو غرقان لما ييجى يقدم على الاعانة سلام
    0 نقاط
  47. كلام مظبوط وقيل من قبل لكن لا فائدة من نقاش اقباط المهجر و امثالهم ممن يدعون الى تقسيم مصر و يتحالفون مع الكيان الصهيونى او توضيح الحقائق لهم فهم متطرفون تحركهم عقائد وافكار متعصبة و حاقدة بالاضافة الى المصالح و المساعدات الصهيوامريكية النصح يوجه الى من يخدع بكلامهم داخل مصر فهم يعيشون بيننا و يعرفون طبيعة مسلمى مصر الحقيقية و يلمسون طيبتهم و تسامحهم
    0 نقاط
×
×
  • أضف...