اذهب إلى المحتوى
محاورات المصريين

لوحة القادة

  1. se_ Elsyed

    se_ Elsyed

    الأعضاء


    • نقاط

      9

    • إجمالي الأنشطة

      25017


  2. فولان بن علان

    فولان بن علان

    الأعضاء


    • نقاط

      6

    • إجمالي الأنشطة

      1527


  3. ابراهيم عبد العزيز

    • نقاط

      5

    • إجمالي الأنشطة

      2481


  4. محمد عبدالعزيز

    • نقاط

      4

    • إجمالي الأنشطة

      1987


المحتوى صاحب التقييم الأعلى

عرض المحتوى صاحب أعلى تقييم في 12/11/11 في جميع الأقسام

  1. إلى من أعار الوطن عينيه .............. ترى إني رأيت عينيك معلقتين في الإشارة تحدد الطريق ..تدل الحيارى تزيل الغبار من الطريق وتكشف عما وراء الخبايا رأيت عينك تطير فوق النخيل كما الطير الأبابيل تحمل من سجيل حجارة ترجم غشم السرايا وتعد البغاة تكرار الزيارة رأيت عينيك فوق النجوم تطير بجناحي ملك مقرب تلملم خيوط الظلام وتفتح نوافذ الفجر الصادق للبرايا تهم بالأحرار أن هلموا آن للوطن أن ينال البشارة رأيت عينيك تخطب فينا حين أصاب الوهن جوانحنا تبث في أرواحنا نار الجسارة رأيت عينيك تكبر فوق المآذن تدق أجراس الكنائس ترقع مزق الوطن وتروي بماء النيل زهور البشارة سلام على الشهداء في السماء سلام عليك حين أصبت وحين حملت وحين وهبت حبيبتيك وحين يعود الوطن عفيا وحين تشرق شمس الوطن على العالمين بنور الحضارة
    6 نقاط
  2. للأسف تأكد لى على مدى الأسبوعين الماضيين أن هناك حملة منظمة من التيار السلفى للهجوم على البرادعى. بداية من آخر عددين لجريدة الفتح, مروراً ببرنامج خالد عبدالله على قناة الناس, وانتهاءً بخطبة الجمعة الماضية. جريدة الفتح وحلقات خالد عبدالله يستطيع الجميع أن يراها ويحكم عليها, أما ما حدث يوم الجمعة الماضى هو ما سأحكى عنه. ذهبت كالمعتاد يوم الجمعة لقضاء يوم عائلى عند والدى, والمسجد القريب منه يتناوب بعض السلفيون خطبة الجمعة فيه, وكل مرة أسمع ما لذ وطاب من اتهامات وإدعاءات لكل من يخالفهم فى الرأى, ولكن لم أكن أهتم بالرد. الجمعة الماضية كان العيار زيادة حبتين على الدكتور البرادعى, واتهامات من نوعية أنه يحارب الدول الإسلامية ويساعد على نزع أسلحتها النووية والدليل أنه دمر العراق و باكستان:blink: ولم يفعل شيئاً فى إسرائيل أو الهند! ثم إنه رجل عاش فى الخارج طول عمره ومتزوج من أجنبية:blink: ثم ذهب "هذا الخبيث عليه من الله ما يستحق" -والله قيلت هكذا باللفظ- إلى ميدان التحرير يوم 18 نوفمبر:blink: ليكون رئيساً للوزراء :blink:, ولكن أهل الحق.. أهل الإسلام... وقفوا له بالمرصاد وقال أيضاً: أن أحد العلماء أقسم له أن هذا الخبيث لو كان اعتلى كرسى رئيس الوزراء لدخلت علينا أمريكا والغرب فى خلال أسبوع! ثم انتقل بعد ذلك لنجيب ساويرس. وهذا الكلام عن البرادعى هو هو نفس الاسطوانة الدائرة سواء فى جريدة الفتح أو قناة الناس أو خطبة الجمعة ولقد قرأت على الفيس بوك أن خطيب مسجد المغفرة فى المعادى قال نفس الكلام تقريباً فى خطبة الجمعة الماضية, وهاهو نفس الكلام بالحرف يتكرر على الإنترنت. لما كانت جرعة الكذب مبالغ فيها هذه المرة, توجهت بعد انتهاء الصلاة للخطيب وطلبت أن أتناقش معه في الاتهامات التى وجهها للبرادعى, فبدأت بنصحيته أن يتأكد من أى شئ يقوله وهو واقف على منبر رسول الله, وخصوصاً إذا كان ما يقوله يخص إنسان مازال حياً بيننا والمواقف التى يتحدث عنها عاصرناها وعايشانها يوماً بيوم. فكان أول ما رد به أنه لم يكذب عليه لأن ما قاله هو حقائق مؤكدة لديه, فسألته لماذا أنت متأكد هكذا, فأجاب بالتالى: لديه وثائق تقول ذلك أرسلها إليه بعض مشايخه حيث أن المشايخ يرسلون إليهم المواضيع التى يتحدثون عنها فى خطبة الجمعة, وكذلك جريدة الفتح كانت أحد مصادره, بالإضافة لما يعرض فى قناة الناس وبرنامج الشيخ خالد عبدالله أوضحت له على قدر استطاعتى خطأ ما قاله فى الخطبة, وتمنيت أن يقتدى بالشيخ حازم شومان والشيخ محمد إسماعيل وأن يعتذر على المنبر عما قاله فى حق الرجل عندما يتأكد من حقيقة ما قاله فى الخطبة, فقال أنه لا يعرف شيئاً عن أى من الموقفين, فوعدته أننى سآتى له بالمقطعين فى الجمعة القادمة ليتأكد بنفسه, وطلبت منه كذلك أن يعطينى نسخة مما أرسله له المشايخ لكى أعرف أنا أيضاً وجهة النظر الأخرى. كان هذا ملخص مناقشة استمرت لأكثر من ساعة فى شد وجذب لم يستطع أحدنا إقناع الآخر بوجهة نظره فى نهايتها, وكان الوعد بتبادل الأدلة والبراهين فى الجمعة القادمة إن شاء الله. لا أعرف لماذا هذا الهجوم المتزامن على الرجل الآن, ومن يحرك هذه الأصابع وماذا يريد أن يفعل؟!
    4 نقاط
  3. صفة كارثية منتشرة في المجتمع المصري وهي شيطنة الأخر لمجرد إختلافه معي في الإنتماء , وتنزيه وتمجيد من هو متفق معي في الإنتماء أصبحت أيدولوجية المرء هي معيار الحكم عليه وليس أفعاله المجردة الشخص الذي له نفس إنتمائي وقناعاتي سأدافع عن أي فعل يصدر منه حتى ولو كان خطيئة ............. فيكفيه أنه له نفس إنتمائي لكي أعظمه وامجده بصرف النظر عن أفعاله الشخص المختلف معي في إنتمائي وقناعاتي فبمجرد ان أقرأ عنوان لخبر يتعلق به ودون قراءة التفاصيل فسأدخل لأهاجمه وأشكك في فعلته حتى ولو كانت فعلته عظيمة ...................... فهو لا يستحق أي تمجيد فيكفي إختلافه معي في الإنتماء لكي أهاجمه المنتمين للتيارات الليبرالية لا يرون أي حسنة (حتى بحجم مثقال ذرة) في التيارات الدينية المنتمين للتيارات الدينية لا يرون أي حسنة (حتى بحجم مثقال ذرة) في التيارات الليبرالية الخلاصة : من ليس معي فهو ضدي أي منطقا فاسدا هذا ؟؟؟ هل كل المنتمين للتيارات الدينية منزهون عن الخطأ وملائكة من السماء ؟ هل كل المنتمين للتيارات الليبرالية منزهون عن الخطأ وملائكة من السماء ؟ كلا والذي رفع السماء بلا عمدا نراها, ليس كلا الطرفين كل المنتمين إليهم ملائكة تمشي على الأرض حتى حول رسول الله صلى الله عليه وسلم , كما كان هناك الصالحين والمخلصين ومن صدقوا ما عاهدوا الله عليه , كان هناك أيضا المنافقون والمثبطون ومن في قلوبهم مرض ياليت قبل أن نحكم على أفعال أي شخص أن نخلع أولا إنتمائه داخل عقلناحتى ننظر إلى فعلته نظرة مجردة من النعرات , وقتها سنحكم على الأمور بحق
    4 نقاط
  4. الإعلام الليبرالي العلماني المتعفن .... دي بقت من الجُمل الإستهلالية الأستفتاحية بتاعتك في أي موضوع حتى كما قلت من قبل لو بنتكلم عن الفجل الرومي ... بس بأزعل قوي لما ما تجيبش سيرة شنوده أو ما يكونش له دور في الموضوع بأحس إن ناقصك حاجه خد بقى ألقف دي حتى كلمة الحق تأبى أن تخرج من فمك يا أبا عُمر .. يا سبحان الله وهي مظاهرات إبريل دي العفاريت قاموا بها ؟.. ولا والعياذ بالله الليبراليين العلمانيين المتحزلقين بتوع 6 إبريل هم من أشعلوها مع عمال المحلة وأستلهموا إسم حركتهم من بداية تلك المظاهرات ؟ سؤال .... عندك فكرة مين اللي أسقط حكومة شرف بعد إنصراف مظاهرات 18 نوفمبر ومين اللي أسقط وثيقة السلمي ولا مش عندك ؟ كلمة حق أمام الله الـ 117 اللي بتتريق عليهم دول حريمهم ورجالهم هم أطهر وأرجل وأشجع من في مصر ... ففي حين كان الجميع ينعم بشرب شاي الساعة الخامسة مع الانجليش كيك تحت هواء التكييف ... وفي ناس منهم كانت بتطلع فتاوى لتحريم وتأثيم الخروج عن الحكام حتى لو جلد ظهرك .. اه عارف عارف قواعد تلك الاحكام .. لكن أنا مش باتكلم من كوالالمبور .. انا باتكلم عن حاكم ظالم إسمه محمد السيد حسني مبارك ... كانوا هما بيتسحلوا في الشوارع كل يوم لأنهم كانوا يمارسون أعظم أنواع الجهاد ويقولون لا للحاكم الظالم على أرض الواقع .. لا متداري في مسجد .. ولا كان بيقولها في سره ويكتم إيمانة .... تخيل حتى الراجل اللي بيقولوا عليه شاذ وملحد ومتعفن .. علاء عبد الفتاح مش عارف سمعت عنه ولا لأ ... لو كلفت نفسك وقرات عنه .. هاتعرف إنه ما كانش بيلحق يخرج من المعتقل عشان يدخل تاني لأنه في كل مناسبة سواء التعديلات الدستورية الهزيلة اللي كانوا بيظبطوها لنونس عين أمه او لمد قانون الطواريء أو لمبايعات الديكتاتور .. كان بيخرج يقول لأ ... بالمناسبة إبقى أعرف برضوا الولد ده بيشتغل إيه وأهله مين .... شوفت مين اللي يستحق نشيلة فوق راسنا .. ولا لسه ما شوفتش ؟ ده فين وإمتى وإزاي إن شاء الله ؟ يا راجل ما تأذوش الجدع بالإحصاءات الوههمية بتاعتكم دي فين الأغلبية المطلقة دي ؟ وبعدين الأغلبية دي باطلة لأنكم عملتوا له إنتخابات بينكم وبين بعض الساعة 2 بالليل وإحنا نايمين لا مؤخذه اما عن التحرير ... فسيب التحرير لاهله ... لأن لا أبو إسماعيل ولا أبو إبراهيم حتى كان يعرف عنه حاجه .. لولاش كلنا خالد سعيد وكفاية و6 إبريل اللي عرفونا جميعاً السكة .
    4 نقاط
  5. الفاضل أبو محمد مداخلة أخيرة في هذا الموضوع الذي أراه قد تشعب لو إني شايف إن حضرتك من منكري السنة كانت مداخلتي لك ستكون كالتالي الفاضل أبو محمد .. تحية طيبة .. هل أنت من منكري السنة .. وعلى أي أسس بنيت دعواك واعتقادك سيدي الكريم جميع مداخلاتي المنشورة في هذا المنتدى وغيره توضح أنني لست من محبي المواربة أو تلقيح الكلام ويسعدني أن أواجه وأحاور وأختلف في حدود اللياقة وبالتالي فأنا مندهش جداً من تحسس حضرتك المفرط تجاه صراحتي التي لاتحمل اتهام علني أو مبطن ياسيدي الفاضل أنا أحاول توضيح فكرتي في مواجهة فكرتك فقط لاغير اختلافي الازلي مع التيار الفكري الذي تعبر عنه مداخلات حضرتك هو الاعلاء الغير مبرر للعقل على كل ما عداه واتهام الآخرين - على أساس أحيانا وعلى غير أساس في أحيان اخرى - بأنهم يقدسون البشر سيدي الكريم انت قلت سأقول مرة أخرى .. إن منهجى هو عدم إعلاء كلام البشر على كلام الله .. ولا أصدق كلام أى "وارث" بأن حديثا رواه بشر عن بشر عن بشر حتى وصل إلى صحابى بشر ينسخ آية من آيات القرآن الكريم .. وأننى أعرض الحديث على القرآن فإن صدقه القرآن صدقت أنه عن الرسول عليه الصلاة والسلام وإننى فى عرضى للحديث على القرآن لا أتبع الهوى فى قرارى ولكنى أقرر بعد سؤال ومناقشة وقراءة .. قراءة كثيرة جدا لن أسلم مصيرى يوم الموقف العظيم لبشر مهما أوصله الآخرون إلى مرتبة القداسة .. وبالتالي اسمح لي أن أقول بصراحة وبلا مواربة سيدي الكريم كلماتك مليئة بالمغالطات والتناقض من أكثر من زاوية .. وإليك التفاصيل - إن شئت ذلك -، فهذا للايضاح وليس للمشاكسة أولا .. أنت لا تعلى كلام البشر على كلام الله ولن تسلم مصيرك لبشر جميل.. ولكن .. هل أنت تفعل ذلك فعلا التناقض هنا أنك في واقع حياتك قد سلمت أمرك لبشر فعلا وهم الانبياء وارتضيت ذلك لأن الله ابتداء لا يكلمنا نحن البشر العاديين مباشرة فأنت محتاج الى بشر يصل بك إلى الله وينقل تعاليم الله اليك وهو النبي والرسول هذا كان الدليل العقلي وإليك الدليل النقلي من سورة الشورى وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51) ستقول لا .. مقصدي بكلمة بشر هو العالم - في زماننا أو في الماضي القريب- أو التابعي أو الصحابي في القديم سأقول مغالطة أخرى غير منطقية أنت لم تر الرسول ولم تسمع منه وارتضيت مع ذلك كلمات (احاديث) نسبها - وارث - (عالم او تابعي او صحابي) الى الرسول واعتبرتها دين تتقرب الى الله به .. مع إنها ليست من كلام الله لان الله لم يكلمك مباشرة وليست - بنفس النظرية - من كلمات الرسول - لان الرسول لم يشافهك هذا هو التناقض الذي أقصده ياسيدي هذا المنهج الفكري متناقض في منشأته ولايقف أمام النقد بأي طريق ستقول .. لا .. ولكني أقصد أن اعرض كلام الوارث - عالم / تابعي / صحابي .. على القرآن فما تعارض مع القرآن نبذته أقول .. حسناً .. هنا لدينا تناقضان دفعة واحدة القرآن في ذاته قام بتوصيله اليك بشر - وارث - لانك واقعيا لم تسمعه من النبي .. ومع ذلك أخذت بدعوى الوارث أنه من عند الله فهذا هو التناقض الاول .. ذلك أنك جعلت القرآن مرجعيه في حين هو جاءك عن طريق بشر (سلسلة رواه متواترة) أو - وارث- بحسب مداخلتك لكن مهلاً .. الحديث النبوي ايضا قام بإيصاله إليك وارث ومع ذلك عرفت بعضه واعرضت عن بعضه لماذا لانه لايستقيم في عقلك أو في قبولك أو في أحسن الاحوال عرضته أنت على القرآن - بعقلك أيضا ورفضت تفاسير البشر - فقلت هناك تناقض ولايخفى على متبحر وقاريء نهم مثلك أن أعلى التفاسير كعباً بين أهل القبلة وأكثر قبولاً هو تفسير القرآن بالقرآن ثم تفسير القرآن بالحديث الشريف الصحيح فأولها هو شروحات وصلتنا من بشر لديهم إجماع على انتخاب تفسير صحيح وطرح التفسير الشاذ وثانيها .. تعضيد وصلنا من بشر عن النبي يصب في صالح ذلك التفسير الصحيح إذن أنت لاتعرض الحديث على القرآن أنت في واقع الامر تعرض جزء من كلام وارث (عقلك يشك فيه ولايشتهيه) على جزء من كلام وارث عقلك يرتضيه سيدي الكريم في كل ماذكرت آنفاً من أين جاءتك فكرة الاقتناع بنبذ كلام البشر والاكتفاء بالعقل دعني أوضح نبذ كلام بشر متواتر واجمع على شرح أو تفسير والاكتفاء بعقلك انت الفرد الاطاحة بجهد جمعي في أزمنة مختلفة يستحيل اتفاقهم على الكذب والاكتفاء بما تيسر لك تحصيله من خلال تجربتك الحياتية التي احترمها بكل تأكيد وان كنت اختلف مع ماوصلت اليه من نتائج وحتى نصل حديثنا بموضوع الشيعة والمواطنة الذي تطرحة حضرتك يقول الشيعة.. كان المسلمون يرتضون ويمارسون زواج المتعة حتى منعه عمر سؤالي لحضرتك آية المتعة لا زالت حاضرة في كتاب الله ونقرأها في صلاتنا فلماذا ارتضى أهل السنة والجماعة تحريم زواج المتعة هل بالعقل أم بالنقل أم بكليهما معاً وهل لو تقدم أحد الصالحين لحضرتك قائلاً بالله عليك متعتي بابنتك شهرين واعيدها لك هل يقب عقلك ويرتضي ضميرك ممارسات الشيعة وقتها وتطالب باخراجها للعلن في حماية قانون المواطنة دمت بكل خير ------------------------------------- ملحوظة أخيرة من الواضح أنك أنت نفسك ساهمت في تشعب موضوعك بدون قصد ويظل الاختلاف معك مثمر
    3 نقاط
  6. أنا ليبرالية أؤمن بحرية الفكر ومسلمة متدينة و ارتدي الحجاب ولا أرى أي تضاد بين الشيئين و لا أرى في نفسي أي ازدواجية في المعايير الدين هو علاقة الانسان بربه ( العبادات) و علاقته بمن حوله ( المعاملات) الاسلام هو أصدق من نادى بتقبل الآخر و معاملته معاملة حسنة الدين معمول عشان نطبقه مش عشان نتكلم فيه وأرى أن تطبيق الدين أبدى كثيرا من الكلام عنه الليبرالية ليس لها تعريف لأنها الإيمان بحرية الفكر فكيف نقيد تلك الحرية بتعريف و أبرز ما فيها كما أفهمه : تقبل الآخر و احترامه و احترام خصوصيته و عدم تتبع عوراته والتلصص عليه و تحليله و التفتيش عن نواقصه وعدم الحكم على الآخرين والانشغال بما ينفع و العمل و ترك الجدل أليس كل ذلك من الاسلام؟! قال الله تعالى:"يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم (12) (الحجرات) .ويقول النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "يا معشر مَنْ آمن بلسانه، ولم يدخل الإيمان قلبه: لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإن من اتبع عوراتهم، يتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته" " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" " لا ضرر و لا ضرار" "من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حلَّ لهم أن يفقؤوا عينه، ففقؤوا عينه، فلا دية له، ولا قصاص" أليست هذه هي الليبرالية؟
    2 نقاط
  7. اسمحلي أقلولك إن الدين مكنش ليه تأثير في الانتخابات , الناس عاوزة تجرب الإخوان و السلفيين و لو منجحوش هيسقطوهم , أنا مراقب في الانتخابات دي و اتكمت مع الناس و ححكيلك موقف حصل واحد رايح يسأل الراجل بتاع الكمبيوتر ( طبعا الإخوان كانوا عاملين أكشاك كمبيوتر يقولوا للناس أرقام لجانهم على ضهر الفلايرز ) فالراجل بيقوله انتخب الحرية و العدالة فقاله لأ متقلقش انا خلاص انتخبتهم لكن و حياتك لو معملتوش حاجة مش هتشفوها المرة الجاية , بس كدا , الناس عاوزة حد يحكم البلد و هم شايفين إن أكتر ناس تقدر هي الإخوان عن طريق تنظيمهم , ثالثا و ممكن دا الأهم إن الحملات التليفزيونية عمالة تخوف الناس و الناس عاوزة تجرب و بالتالي كل ممنوع مرغوب و الناس مصممة إنها تجرب و لو فشلوا أوعدك إنهم مش هيشموها المرة الجاية .
    2 نقاط
  8. طيب ما ترد علي إستفسارتي الأول !!! الأخوان المسلمين جابوا منين فلوس قناة فضائية ؟؟ حزب النور كذلك جاب منين تكاليف قناة فضائية (( في صدد إنشائها )) جابوا منين تكاليف مقرات للحزب و للجماعة في كل حته و إحتفالات علي أعلي مستوي ؟؟ جابوا منين تكاليف حملة دعاية علي أعلي مستوي تليفزيون - راديو - جرائد !!! و عايزيني أشك في 6 ابريل ؟؟؟ اللي بيتقابلوا علي القهاوي و بيطبعوا علي مكنة تصوير بتدي تخفيض للطلبة و يعملوا أعلام و يفط كرتون ينزلوا بيها المظاهرات و لما يعملوا فطار يعملوه دش برتي !!!!! يعني بذمتك لو عايو تخون أهنوا أولي بالتخوين ؟؟؟ يالهوي لو صورة جون كيري مع الأخوان كانت أتحطت ليه مع 6 ابريل كانوا أتزفوا
    2 نقاط
  9. ولله الحمد أنا لا أنتمي لأي تيار لا تيار من ليبريا ولا تيار ديني يتخذ الدين وسيلة للوصول للكرسي لكن يا محمود بيه اللعب على وتر الدين ووضعه في غير موضعه هو قمة الإنتهازية .. بل الإجرام بشكل عام .. حياتنا كلها دين " قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " لكن إمتى ؟ هل لما أخدع الناس بإسم الدين .. أبقى متدين ؟ هل لو قولت للناس اللي عندها نخل .. إستنا أجيب لك من القران والسُنة دليل على طريقة التلقيح أو اسأل الشيخ فلان أبقى كده راجل متدين وبأفهم في الدين ؟ يا عزيزي محمود الدين هو شيء مُطلق اما السياسة فمختلفة تماماً .. فما أقول عليه كفراً بالأمس ثم أعود وأقبله اليوم بدون حتى تبرير أو إعتذار وأقول اليوم إنه حلال مصفي .. يبىق ده سياسة بحته وأثبتت خطأ من أتخذوا الدين ذريعة عشان يحللوا ويحرموا هانرجع تاني ونتكلم
    2 نقاط
  10. دعني أقول وجهة نظري في هذا الأمر السبب الوحيد الذي أعتقد أن الرجل يضطر فيه إلي حب جديد ، هو أن يكون تعيس في حياته لايحب زوجته وزوجته لاتحبه. عدا ذلك فأعتقد أنها تصرف خاطئ من الرجل. نحن من نصنع الحب ، والحب لايقع في طريقنا صدفة ، بل نحن من نهيئ أنفسنا له ، أعطيك مثال ، بما انك طبيب، غالبا نرى أن طلبة الطب هم آخر ناس يفكرون في الحب أثناء الدراسة ، بينما لاينطبق ذلك على الطالبات في نفس الكلية. لماذا؟ لآن الطالب يعلم ان حبه وزواجه يعني مسئوليات مالية هو ليس مستعدا لها ، فهو يلقي وراء ظهره فكرة الحب حتى يتخرج ويخدم في الجيش لو كان عنده جيش ثم يعمل ويمكن يسجل ماجستير أو على الأقل دبلومة وبعدها يبدأ التفكير في نصفه الثاني. بينما لايحدث هذا مع نسبة لابأس بها من طالبات نفس الكلية ، لماذا؟ لأنها مقتنعة بأنها ليست مكلفة ماديا بنفقات زواج ، فالزوج سيقوم بذلك ومعه أسرتها بالطبع ، ولذلك نجد بعضهن متزوجات بينما لازلن طالبات، ويعني هذا أن أولئك الطالبات هيئن أنفسهن للحب والزواج ، بينما لم يستطع الطلاب عمل نفس الشيئ. إذن فمن رأيي، أن الزوج طالما أن حياته مستقرة يجب عليه ألا يشغل نفسه بتجربة أو نزوة ثم يلقي باللوم على " الحب وسنينه " لانه هو من صنع المأساه ، ليس لنفسه فقط بل لزوجته وربما لأطفاله لو كان لديه أطفال. وعلى فكرة أي إنسانة تقتحمحياة إنسان متزوج تعتبر إنسانة أنانية وهي في نظري كالرجل الذي يحاول التقرب من إمرأة متزوجة ، كلاهما ( في نظري ) يمارس عملا محرما.
    2 نقاط
  11. نأسف لعدم قبول اعتذارك ياسيد شرف لم يعيد اعتذارك هذه الارواح التى ذهقت لن يعيد الابصار التى أطفىء نورها فعلى ماذا تعتذر على الملايين الذين توسموا فيك الشرف والروح الثوريه التى عملت على احباطها على الملايين التى حملتك على الاعناق فى ميدان التحرير وأخذلتهم لارضاء العسكر فعلى ماذا يكون الاعتذار على الذين قتلوا واترموا فى سلات الزباله على السلميه التى ضربت بالنار على السلميه التى ضربت بالغازات الكيماويه المحرمه دوليا على اعتقال النشطاء السياسيين ورميهم فى السجون الحربيه وسط ترحيب منك على عشرات الالاف التى رميت بالسجون الحربيه دون ذنب وترك الفاسدين وحمايتهم على الجنسيه الامريكيه التى يتمتع بها اولادك أعتذارك يجب ان يكون لمن زرعوك فى التحرير امثال البلتاجى وشركاه أعتذارك يجب ان يكون لمبارك وأولاده لفشلك فى خروجهم من السجون أعتذارك يجب ان يكون لصفحات أسفين ياريس وليس للشعب المصرى الذى خذلته وتأمرت عليه كان بامكانك الاستقاله الفعليه وليست الوهميه وكان معك شعبا باكمله استقالتك كانت ستسقط النظام بأكمله والشارع معك وكان تحت اشارتك وكانت ستنسب لك الثورة ويسجلك التاريخ بأحرف من نور لكنك استمريت فى مسلسل الخداع سيصحبك لعنات أمهات الشهداء اينما ذهبت ووليت وجهك فنحن الذين نعتذر لك الان على عدم قبول اعتذارك أذهب غير مأسوف عليك
    2 نقاط
  12. إلى أى شاب مسلم يفكر فى الهجرة أنا مهاجر (سابق) إلى أمريكا و أعتقد أنى كنت ناجح جداً و مع ذلك قررت أرجع بعد ما أدركت المساوئ الكثيرة للهجرة الحياة فى الدول الغربية كشرب الخمر, تتمتع بها أثناء الشرب لكن تحس بالصداع بعد ما تصحو من النوم مع أن الفرص و المال كثيرة و غير ذلك الحياه السهلة و إحترام الناس فإن هناك عيوب كثيرة منها: 1- هذه المزايا تجعل الأنسان بعد فترة يعتاد الحياة هناك و يبدأ فى حب الناس (الكفار) و عاداتهم 2- كثرة رؤية المعاصى تجعلك تعتاد عليها و لا تنكرها, مثلا سيكون معك شواذ فى العمل و لآنهم محترمين و تعاملهم كويس شوية شوية يبقى الموضوع عادى 3- تربية الأولاد على القيم صعب جداً و أو يكاد يكون مستحيل, كنت أعرف ثلاث عائلات الأب و الأم مسلمين و الأبناء نصارى أو بدون دين 4- عملك فى هذه البلاد إعانة للإقتصاد هناك و هم يحاربون المسلمين فى كل أنحاء العالم 5- غالباً لن تستطيع الإلتزام بالدين, لأنك ستتعامل بتعملاتهم مثل الربا, قروض البنوك, الشركة التى ستعمل بها, إلخ و ستجد نفسك شيئاً فشيئاً تتحول لشخص آخر (مسخ) لست منهم و لست كما كنت
    1 نقطة
  13. زي ما أبوه شارك في إنه يجيب حق المغتربين اللي لاول مره فيي تاريخ مصر يقدروا يصوتوا في الإنتخابات وشارك والده الناشط الحقوقي والمحامي بمؤسسة هشام مبارك لحقوق الإنسان في رفع قضية بإسم المغتربين لتمكينهم من التصويت في كل الإنتخابات التي تحدث في مصر ها هو علاء عبد الفتاح يفعلها ويرفع قضية أمام القضاء الإداري لتمكين كل المحبوسين إحتياطياً على ذمة أي قضية في الإدلاء بأصواتهم في أي إنتخابات
    1 نقطة
  14. وكأن الكون حولى... يتشح بالسواد.... ويشاطر قلبى الأنين فالسماء تبكى مطرا .. والقمر يتوارى....وراء السحب... حزين ولا حتى ((بارقة أمل)).. تلوح بالأفق...تعوضنى صبر السنين فالغربه نيران أصلاها ..ولهيبها القاسى....يزيدنى وحشه وحنين والأيام من جعبة عمرى.. تتساقط منهمره....فى نزيف لا يستكين حتى البشر!!!! خذلونى عندما أخطأت ....وقلت بهم (أستعين) طلبت عونهم ...فصدمونى وكان تجاهلهم....مؤسف مؤلم مهين تركونى أجابه وحدى ...(الموج العاتى)....ب(بحر الهم) اللعين وفى خضم ألامى تذكرته... مفرج الكرب.....ملاذ جميع المساكين فمن غيره (( ينقذنى)) إله الرحمه.....الحنَّان ..رب العالمين
    1 نقطة
  15. رغم ان التوجه العام للطرح نبيل ولكن التاريخ لا يقف في صف الإستخدام السياسي للدين من اجل اغراض سياسية ... فاغلب الإنقسامات والانشقاقات التي حدثت في تاريخ الامم والدول الكبرى كانت بسبب هذا التوظيف الخاطئ للدين ... ففي قضية السنة والشيعة على سبيل المثال تم استخدام الدين لتجيش ابناء الأمة الواحده من اجل قضية سياسية أدت إلى هذا الإنقسام العقائدي العنيف الذي نعاني منه إلى الآن .. كذلك في السودان كذلك في القارة الهندية وانشقاق باكستان عنها .. وكل من يرى ان استخدام المشاعر الدينية للناس وللبسطاء من اجل الوصول او الحفاظ على منصب سياسي هو شئ إيجابي فعليه ان يواجه تاريخ الامم والشعوب الذي سيقف امامه بالمرصاد .. فأغلب الذين يطالبون بفصل الدين عن الدولة وإعادة توظيفه في إطاره الاجتماعي الصحيح لا يطالبون بذلك من فراغ موضوعي او بداعي ترفهم الفكري البعيد عن نبض الشارع كما يصفهم خصومهم .. بل العكس هو الصحيح ... المصرييون خرجوا من اجل العيش والحرية والعدالة الإجتماعية كذلك باقي شعوب الدول العربية ... اما لماذا الحديث الآن عن إستخدام الدين من اجل حصد كراسي البرلمان .. فهذا السؤال يوجه بالتبعية إلى اصحاب السمعة السيئة بحق... وهم من لا يتعلمون من التجارب الإنسانية ومن تاريخ الأمم .. وهم من لا يواجهون شعوبهم بمشاكلهم وازماتهم الحقيقية ..
    1 نقطة
  16. خد يا باز المقطع دة من قصيدة الراجل المحترم دة لحد ما يبعتلك الأستاذ محمود البصيلى لقد ذهب الوفاء فلا وفاء *** وكيف ينال عهد الظالمينا إذا الإيمان ضاع فلا أمان *** ولا دنيا لمن لم يُحي دينا ومن رضي الحياة بغير دين *** فقد جعل الفناء لها قرينا وفي التوحيد للهمم أتحاد *** ولن تبنوا العلا متفرقينا تساندت الكواكب فاستقرت *** ولولا الجاذبية ما بقينا سيبك بقى من القاعدة من الريس حميدو الفيلم محروق والعروسة مش لحضرتك هههههههههههههههههههههههه
    1 نقطة
  17. بسم الله الرحمن الرحيم انا شفت ناس كتير بتسال علي موضوع الكشف الطبي للسفر وحابة تطمن وبرده ميتنصبش عليهم فقلت اضيف اللي قمت بيه هنا عشان الناس تستفيد وربنا يوفق الجميع طبعا بعد ما تغير المهنة في البطاقة والجواز واللذي منة بتروح لمكتب السفريات بتاعك ويكون معاك 200 جندي يعني جنيه يعملك بيهم تسجيل نت (للناس اللي متعرفش ده عشان التاشيرة الالكترونية بيتبعت بيه نتايج الكشوفات والتحاليل وكله ماش ب الكمبوتر الجهاز العجيب ) بعد ما يعمللك التسجيل يا معلم تجهز نفسك لمشوار سخن ومعاك 400 جندي واعمل حسابك ف 50 كمان وتكون فاطر كويس قباها بيوم تتصل بالرقم ده 16082 بتاع معامل الصحة هيرد عليك واحد تقوله عايز احجز عشان تحليل الفيروس للسفر للسعودية هما بيكونوا عارفين تكون مجهز معاك شنطة حلوة فيها حاجات متفارقش ايدك (جوازك اللذيذ \بطاقتك الحلوة \صور خلفية بيضا كتير\تشجيل النت القمور \ وجنودك فلوسك يعني) مصر كلها ساكنة جنب المترو طبعا هتنزل التحرير ملكش دعوة بالمظاهرات دلوقتي انت تخرج من مخرج القصر العيني وتمشي شوية وتسال علي المعامل وهتلاقي زهرة شباب مصر واقفين عشان يدخلوا يعملوا التحليل هتدخل يسحبوا منك شوية دم وشكرا علي كدة هتلاقي ناس بتقوللك صور الجواز والبطاقة ومعرفش ايه دول شوية نصابين متصورش حاجة (حسبي الله ونعم الوكيل) بعد كدة كشف المستشقي ممكن تتمشي من المعامل شوية وممكن تركب تاكسي ب 5 ج مش خسارة هتنزل قدام (جامكا ) بردة تجهز الجواز بداخله تسجيل النت هتلاقي نفس النصابين بيقوللك صور الورق نفض وادخل عشان تنجز ف الوقت تسلم الجواز وورقة النت وتستني شوية هيندهوا عليك في الميكروفون يسلمك الجواز وجواه ورقة فيها اسم المستشفي هتخرج من جامكا اما تركب تاكسي ب15ج ينزلك امام المستشقي او المترو لو بتحب المشاوير وصلت المستشفي حمدلله بالسلامة جوازك الحلو وورقة النت وورقة المستشفي وتبرز ب 275 جندي وانت ساكت تخلص وتتصل بمكتبك تديله التمام هيقوللك تعالي وهات الجواز ملاحيظ مهمة (للناس اللي مش عايزة تصرف ع تاكسي المترو والcta بيروح كل حتة ف مصر \المستشفي ممكن يتلكك عشان يطلع باي فلوس متسكتش فهمة انك شاب يعني لسة جديد بالكرتونة
    1 نقطة
  18. الشعب المصري متدين بالطبيعة و بيفهم السياسة على غير ما ظن الكثيرين ووجد أمامه تياران سياسيان الإسلامي و الليبرالي الإسلامي عنده ما يعرفه من الدين يغازل به أو يقنع به .. وعندما تخصص في الدين ابتعد عن السياسة التي يريدها الشعب .. فلما فتح الباب لهم وجدناهم لا يجيدونها ... فكفروا الديموقراطية .. الليبرالي عنده ما يعرفه من السياسة ما يؤهله للعبها باتقان .. وعندما تخصص في السياسة ابتعد عن الدين الذي يريده الشعب .. فلما فتح الباب لهم وجدناهم لا يجيدون حديث التدين .. فلم يمانعوا في زواج المسلمة من المسيحي يوجد عوار في كل تيار في عرض التدين و السياسة معا .. و هما معيارا الحكم لهذا الشعب و كان يفترض أن هذا سبب كافي لمن يريد الإصلاح من التيارات للتوحد و الاتفاق لصالح مصر و لكسب ثقة الشعب .. لكن عندما ذهب الرفق و زادت الفرقة و زاد التخوين و الاستهزاء و راجت سلعة الإعلام المسموم .... اختلفوا فلما اختلفوا قال الشعب كلمته و اختار و حكم بين الطرفين فلا يحق لأحد أن يلوم الشعب في اختياره .. من خسر تأييد الشعب لا يلوم إلا نفسه لأنه لم يخاطب الشعب بلغته الشعب يريدهما معا دين و سياسة
    1 نقطة
  19. واضح ان المجلس متخبط و مش عارف بيعمل ايه فمن ناحيه هم عاوزين يطمنوا القوى الغربيه انهم مش هيسمحوا بدوله دينيه فى مصر تناصب العداء للغرب و فى نفس الوقت عاوزين يطمنوا الداخل انهم هيحترموا الاراده الشعبيه متمثله فى نتائج الانتخابات من الاخر المجلس العسكرى عاوز يستخدم المجلس الستشارى كمحلل غالبا المجلس العسكرى هينزل قانون او اعلان دستورى بينظم قواعد اختيار و عمل اللجنه اللى ستضع الدستور و هيسيب اختيار اعضاء اللجنه لمجلس الشعب نفسه و لو المجلس العسكرى اتهاجم بسبب القانون ده هيقول مش انا ده المجلس الاستشارى عموما الوضع لسه غامض و مش هيبان الا لما الانتخابات تخلص و تبدأ اجراءات كتابه الدستور
    1 نقطة
  20. في ظني لن يمكنهم استخدام الدين لأن الناس لن تصدقهم حينها الليبرالية و العلمانية حاليا موصومة بكونها فكر مستورد من اختراع الغرب و الغرب يمثل للعرب عموما الشرير و كل ما يأتي من فكر فأغلبه شر علينا تجنبه مسألة خطأ ذلك فلسه بدري عشان اغلبية الناس تقتنع به و خصوصا ان النظام السابق كان تارك الحبل على الغارب لمفهوم الحريات (طبعا ما دامت ليست اسلامية أو تهدد مصالحهم) و كاتم على نفس الاسلاميين فشوه اكثر سمعة الليبرالية و العلمانية و حاليا بعد ثورة طلعت فيها روح المصريين و حاجة مش سهل نعملها كل شوية فالناس اتجهت لعكس ما كان معمول به، النظام السابق كان سيئا و كان يحارب الاخوان إذن الاخوان كويسين ده تفسيري لاتجاه الاغلبية لهم و بعدين ما هي المشكلة في اضافة مسمى حكم اسلامي لمفردات الألفاظ السياسية عندما اخترت الاخوان للمرحلة القادمة كان في بالي شيئين أساسيين: 1- نظام جديد لا يمكن ان يندس داخله فاسدين النظام السابق (على الأقل للسنوات القليلة القادمة) 2- أناس معروف تدينهم و نعم أنا أحب أن اختار من يحكمني بدرجة تدينه مع خبرته بالطبع و تدينه سيعطيني بعض الطمأنينة لتجنب تكرار فساد النظام السابق فمن يخاف الله سيتقي الله فينا و في بلده فمن غير المنطقي أن أختار شخص يقول لي و ما دخل الله و الدين بالسياسة
    1 نقطة
  21. السلام عليكم الأخ الفاضل أبا عمر أخي العزيز : أصدقك القول أن هذا الكلام عن حركة 6 إبريل من كثر تريده بلا أدلة فقد معناه وتكراره بدون أدلة أصبح يوحي أنه لا يأتي إلا لتشويه السمعة فقط لا غير وبهدف صرف الناس عنهم منذ ثورة 25 يناير ونحن مللنا من هذا الكلام ولا نرى دليلا واحدا , حتى اللواء الرويني قاله وأعلن للشعب أنه سيعلن عن أدلة , وإنتظر الشعب شهور ولم يرى دليلا واحدا , فبماذا تفسر ذلك ؟ لجنة تقصي الحقائق التي شكلتها الحكومة للبحث في موضوع تلقي جهات داخل مصر تمويلا من الخارج برأت حركة 6 إبريل تماما , فبماذا تفسر ذلك ؟؟ وإن كان ولابد أن نتهم أحدا في مصر بتلقي تمويلا خارجيا اطرح عليك التساؤل الرائع لأخي أحمد أنور : سبحان الله يا أخي نتهم حركة 6 إبريل بتلقي دعم من الخارج وكلنا رأينا مقرها البسيط ذو الإمكانات البدائية ؟؟؟ في الوقت الذي توجد فيه أحزاب تمتلك مقرات تماثل قاعات التشريف في المطارات ؟؟ نتهم حركة 6 إبريل بتلقي أموال من الخارج وكلنا نرى أحوال شبابها المادية المحدودة ؟؟ في الوقت الذي نرى فيه بعض المنتسبين للاحزاب الاخرى يركبون السيارات الفارهة ويسكنون في أرقى المناطق ؟ نتهم حركة 6 إبريل بتلقي اموال من الخارج ونحن نرى اللافتات البسيطة التي ينزلون بها في المظاهرات و التي يطبعونها في ماكينات الطباعة القديمة التي يملكونها ؟ في الوقت الذي نرى فيه أحزاب أخرى ينزل مناصروها بلافتات مطبوعة على أعلى مستوى وبأحدث الطرق ؟؟ نتهم حركة 6 إبريل بتلقي تمويل من الخارج وهي لا تملك منبرا إعلاميا يعبر عنها , فلا قناه فضائية ولا صحيفة , ويعتمدون على الإنترنت في ذلك الامر لمخاطبة قطاع عريض من الشباب ؟ ونترك أحزاب أخرى تمتلك قنوات فضائية وصحف وووو إلخ ؟ أبا عمر : لا تكتم ما تملك من العلم , إذا كان هناك دليلا تملكه خافيا عنا عن هذه الحركة أخبرنا به حتى لا تكون ممن يكتمون العلم وأنت لست هذا الرجل ولا نزكي على الله أحدا يمكن أن تقول لي أن ما قالته السفيرة الامريكية هو الدليل ؟ أرد عليك أن السفيرة الامريكية قالت أن التمويل تم ( لتيارات ليبرالية وعلمانية ) لكن لم تقول حركة 6 إبريل بالإسم , فما أدراك أن حركة 6 إبريل من ضمن هذه التيارات التي حصلت على التمويل ؟ بالنسبة لي وحتى أرى الدليل , فلم ولن أنكر دور حركة 6 إبريل وفضلها بعد الله سبحانه وتعالى في تنوير الشعب المصري بالشراكة مع باقي التيارات السياسية منتظر الدليل منك أخي أبا عمر تحياتي لك
    1 نقطة
  22. الكلمة الطيبه .....صدقه العمل .....عباده
    1 نقطة
  23. في الوقت الذي كان نواب الإخوان المسلمين في البرلمان قبل لايستطيعون التصريح بأنهم نواب الإخوان ، وكانوا لايستطيعون التقرير بأنهم حزب وإنما مجموعة من المستقلين، وفي الوقت الذي كان كل السياسيين والسلفيين يتحاشون الإتصال بالإخوان خوفا من النظام السابق، نرى الدكتور محمد البرادعي يقوم بزيارة علنية لمقر كتلة الإخوان ويصرح: الجماعة أكبر حزب شرعي في البلاد ، كان هذا في 5/6/2010 ثم تتوالى لقاءاته واستقبال شباب الجماعة ه علنا وتأييده ، وأتمنى ألا يكون كل ماتم كان مجرد إستغلال للرجل ومن ثم القفز على أكتافه للوصول لأهداف أخرى. لنري عناوين ومقتطفات الصحف التي قيلت في تقارب الإخوان بالبرادعي: البرادعي في زيارته لمقر كتلة الإخوان: الجماعة أكبر حزب شرعي في البلاد البرادعي يدعو الإخوان للانضمام إليه مصر: تناغم بين البرادعي و«الإخوان» حول الإصلاح والتباس المواقف يحسمه لقاء المرشد «البرادعي» يلتقي برئيس الكتلة البرلمانية للإخوان ولا يستبعد لقاء مرشد الجماعة البرادعي يجتمع بالإخوان والسلطة تحذره من بعض الجماعات "الإخوان" ينضمون إلى حملة توقيعات شعبية لدعم البرادعي http://www.youtube.com/watch?v=B6PTlO_CCuE ******************** استقبل الآلاف من المنتمين لجماعة «الإخوان المسلمين» الدكتور «محمد البرادعي»، المدير السابق لوكالة الطاقة الذرية، خلال جولته بمحافظة الفيوم، اليوم الجمعة، وعقب أداء صلاة الجمعة بمسجد مبارك بمدينة سنورس ، هتف المستقبلون للبرادعي ، ودعوا إلى تأييده ، وطافوا به شوارع المدينة في مسيرة حاشدة لم تشهدها المحافظة من قبل، في الوقت الذي قاطع فيه أعضاء الجمعية الوطنية للتغير بالفيوم زيارة البرادعي احتجاجاً على عدم تنفيذ برنامجهم الذي أعدوه من قبل لزيارته ******************** دعا الدكتور محمد البرادعي خلال زيارته اليوم السبت، مقر موقع الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين، إلى انضمام الإخوان لجمعية التغيير، وذلك خلال لقائه النائب محمد سعد الكتاتني رئيس الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين. ******************** التقى الدكتور محمد البرادعي المدير السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية ورئيس الجمعية الوطنية للتغيير مع الدكتور محمد سعد الكتاتني رئيس الكتلة البرلمانية لجماعة الإخوان المسلمين فى مكتب الكتلة بشارع الاخشيد بالمنيل. وأكد الكتاتني أن الجماعة بدأت في اتخاذ تحركات مكثفة لجمع توقيعات من المواطنين على مطالب الجمعية الوطنية للتغيير من أجل تحقيق الإصلاح اليمقراطي. وأعلن البرادعي أنه من حق الإخوان إنشاء حزب سياسي لهم بصفتهم أكبر كتلة معارضة في البرلمان ووضفهم بالمعرضة الحقيقية والقوية في الشارع. ******************** التقى المرشح المحتمل لخوض الانتخابات الرئاسية في مصر محمد البرادعي عددا من قيادات جماعة الإخوان المسلمين المصرية، حيث دعاهم إلى الانضمام إلى الجمعية الوطنية للتغيير التي أسسها. وقد أعلن البرادعي عن تأسيس الجمعية الوطنية للتغيير بعد عودته إلى مصر منتصف فبراير/شباط الماضي. وتدعو هذه الجمعية إلى العمل على إجراء إصلاح ديموقراطي في البلاد من خلال تعديلات دستورية تزيل القيود المفروضة على ترشح المستقلين لرئاسة الجمهورية وتكفل نزاهة العملية الانتخابية. وعقد البرادعي اجتماعا مغلقا مع النائب محمد سعد الكتاتني ******************** في تطور لافت، عقد رئيس 'الجمعية الوطنية للتغيير' محمد البرادعي أمس، اجتماعاً مطولاً مع قيادات الكتلة البرلمانية لـ 'الإخوان المسلمين'، في مقرهم الرسمي في القاهرة، الأمر الذي يعتبر أكبر تحد للسلطات المصرية منذ عودته إلى مصر. وأكد البرادعي، عقب الاجتماع، أن جماعة 'الإخوان' المحظورة، هي 'أكبر حزب شرعي في مصر'، وهي المقولة التي من المتوقع أن تجلب هجوماُ شرساً ضده في الفترة المقبلة
    1 نقطة
  24. وذنب ليه بس..ما هو طلع ماماتش أهو ولا حاجة آمين
    1 نقطة
  25. من العبادات السهلة و التي لا تكلف وقتًا و لا جهدًا إسباغ الوضوء بمعنى إتمام الوضوء على الوجه الأكمل و نسمي الله قبله .. و نقول بعده أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد عبده و رسوله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين في الحديث: { مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ -أَوْ فَيُسْبِغُ- الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ } [رواه مسلم].
    1 نقطة
  26. منصور حسن رئيس المجلس الاستشاري. وأبو العلا ماضي و سامح عاشور النواب
    1 نقطة
  27. فيه آيه يا جماعة !!! الأخوان و السلفيين بقه عندهم قنوات فضائية و مقرات فاخرة و أقوي حملات دعاية في مصر و بيقابلوا المسئولين الأمريكان عيني عينك و لسه بنتهم الشباب و 6 ابريل ،،، بالتمويل ؟؟؟؟ 6 ابريل اللي بيتجمعوا علي القهاوي !!!! أنا مش بخون ،،،، أي طرف بس خلاص بقه الحوار ده بقه حمضان
    1 نقطة
  28. السلام عليكم ورحمة الله... كلامك جميل يا عبير وأوافقك عليه تماماً... شخصياً إكتشفت إن فعلا مهما عاشرتى الناس وقضيتى معاهم جزء كبير من حياتك..الا انك ممكن تكتشفى فى لحظة او فى موقف أو فى حكاية انك كنت واهمة وماتعرفيهمش خالص...قد كده ممكن الناس تظهر بمظهر غير طبيعتها ، مهما عاشرتيها واقتربتى من تفاصيل حياتها ،والتى تتكشف فى احد مواقف الحياة ،و تقلب نظرتك لهم رأسا على عقب وتشعرى بل تتأكدى أنه ليس بالعشرة وحدها تفهمى الانسان .. لان الانسان موقف..بل الحياة كلها موقف ، قد تغيرى من بعده كل حساباتك...وعليه ، فأنا أرى صحة المثل الشعبى فى ثوبه الجديد :) النقطة الاخرى اللى حضرتك أشرتى لها ، أوافقك عليها ايضا ، وياريت كل انسان يتفرغ لتحليل نفسه قبل أن يشرع فى تحليل مواقف وكلمات الأخر ..ولإصلاح ما يخفيه صدره قبل أن يتبرع بإصلاح الأخرين .. ولك كل الحب والإحترام..
    1 نقطة
  29. ردا على تساؤل مقدم لحزب الوسط حول تطبيق الشريعة كان رد الدكتور طارق الملط المتحدث الرسمي با سم الحزب كالتالي Tarek Elmalt الوسط يرى أن تطبيق شرع الله من وجهة نظره.. يبدأ بالقضاء على العشوائيات وتوفير الأمن وفرصة العمل والتأمين الصحي والسكن والمرافق والمواصلات للمواطن المصرى
    1 نقطة
  30. تعرف فلان؟ أعرفه عاشـــرته؟!! أيوه طبعا عاشرته تبقى برضه ماتعرفوش :) (الإصدار الجديد للأمثال الشعبية )
    1 نقطة
  31. أنسان محترم جدا لكن لا يصلح لمنصب رئيس الوزراء أخطأ بقبول المنصب قبوله للمنصب كان من منطلق وطني لم يرد أن يتخلي عن بلده عند حاجتها له ساهم بضعفه بنسبة كبيرة لما وصلنا له الان رحم الله امرأ عرف قيمة نفسه وأضيف ووضع نفسه في مكان يناسبها
    1 نقطة
  32. عفواً النغمة بقت مملة وتدل على إن الناس حافظه مش فاهمه يا غريب عفواً ... ولما وزيرة العدل المسلمة اللي من أصل جزائري رشيدة داتي كانت حامل من صديقها من غير زواج .. هل نحن كعقلاء ... عفواً لكلمة عقلاً ... كنا نسمح لحد ياخدها مقياس على الإسلام ؟ وإشربوا يا إسلاميين يا بتوع الحجاب وعاشت قلعة الإسلام العالمية وأديها يا عم تريقة للصبح وكله بالقانون وهايبقى في باب الإبتسام برضوا
    1 نقطة
  33. السلام عليكم الاخ الفاضل محمد جزاك الله خيرا للاسف يا محمد الكثيرين و اراك منهم متأثر جدا بالاعلام الليبرالى العلمانى الذى يترنح الان تحت وقع المفاجأه المذهله التى شاهدودها باعينهم و هى الاكتساح الرهيب الغير متوقع للتيار الاسلامى نعم كانت مفاجأه لانهم عاشوا سنين طويله فى الوهم الذى شاركوا فى صنعه سنين طويله تحت رعايه النظام السابق و الذى لطالما همش الاسلام و منتسبيه و ضيق على اهله و اطلق حمله تزييف و كذب و تشنيع غير مسبوقه فضلا عن الحبس و الاعتقال و الكذب لرموز العمل الاسلامى و المجال اضيق من الاسهاب . .. تتكلم عن البرادعى ..الفاتح ..و البطل القومى الذى حرك البحر و كأن الحراك السياسي لم يبدأ الا بعد عودته و كأنه لم تكن مظاهرات فى المحله مثلا منذ قبل البرادعى و كأن ايضا ان الاخوان كانوا فى سبات عميق لم يتحركوا طوال سنين و كانوا صداع مزمن فى مخ النظام لسنين و بسببه عانوا التهميش و السجون و كأن ايضا السلفيين اصحاب النصيب الاكبر فى الاعتقال و التعذيب فى عهد مبارك لم يكن لهم وجود ربما اعلاميا لم يكن لهم وجود و لكن مرتادى المساجد و طالبى العلم الشرعى يعلمون جيدا اين كانوا و ما هى جهودهم التى ...و للعجب .. اثمرت حزب و ثانى اغلبيه برلمانيه فى بضع شهور و هاهو حازم ابو اسماعيل يغزو القلوب و الافهام و يحصل على الاغلبيه المطلقه منذ الان على ارض الواقع و التحرير يشهد فضلا عن الاستفتاءات المحترمه ...جامعه المنصوره http://election.mans.edu.eg/ و الذى هو بالمناسبه بالرقم القومى و بين شريحه من المثقفين و ستذهلك النتيجه و ستعرف حجم البرادعى الحقيقى الذى يقوم الاعلام العلمانى الهذيل الان بالمحاوله الاخيره بالنفخ فى بالونه البرادعى الذى و هو من ظاهر المكتوب و المسموع ليس فوق مستوى الشبهات و كانت ربع شبهه فقط مما هو معلن لو قيلت فى حق ابو اسماعيل مثلا لهاجت الدنيا و ماجت عليه و لكن كل ما اثير حول البرادعى و علاقته بالماسونيه و مجموعه الازمات الدوليه و كلام من مثل الكس جونز عن دور البرادعى ...الدميه ..لاختطاف الثوره المصريه و علاقته بالمخابرات المركزيه و فضيه تواطئه فى العراق مع نظام امريكا بشهاده زملائه مثل العالم ابو شادى و غير ذلك مما يثار و يقوله بنفسه ..كل هذا يمر بردا و سلاما بل و يلاقى دفاعا و نفحا و تبريرا . يا محمد البرادعى حاله كحال التيار الليبرالي برمته ليس له وجود و لا ارضيه فى الشارع فضلا ان يكون له قبول سوى بين مجموعه قليله لا تتعدى 117 فرد من كفايه و اخواتها . تحياتى
    1 نقطة
  34. فى أكبر محنة تتعرض لها المنصورة منذ الحملة الفرنسية ترشح كل من مرتضى منصور و توفيق عكاشة , لك الله يا منصورة!!!! عليكم بالدعاء يا جماعة لاهالينا في المنصورة ربنا يزيح عنهم الغمة دي بسرعة
    1 نقطة
  35. السلام عليكم إن فقدان الإعلام لمصداقيته أمر خطير جدا ولكن 60 عاماً من النفاق ليست قليلة هناك أسئلة كثيرة عن الإعلاميين أولها أجورهم وتمويل القنوات و تدخل النظام الحاكم زغيره هل إلغاء وزارة الإعلام، والتى أنشأتها الثورة وكان يقودها صفوت الشريف و من بعده أنس الفقى ، هو الحل لا أعتقد (بالرغم من أنى أتفق أن وزارة الإعلام لا توجد إلا فى الدول المتخلفة) إلا أن الفساد فى جميع القنوات تقريبا شاهد الفيديو واحكم http://www.youtube.com/watch?v=oxvVInBVY_c&feature=player_embedded تحياتىً
    1 نقطة
  36. بالطريقه دي مشاعره هاتفضل ملتهبه تجاهها ومش هايقدر يقاوم نفسه مش في مثل بيقول (البعيد عن العين...بعيد عن القلب) ثم انه لما بفضل يكلمها ويعبر لها عن حبه هايبقى بيديها جزء من مشاعر اللي المفروض تكون من حق زوجته هاتقولولي مهو بيحبها غصب عنه وماحدش بيقدر يتحكم في قلبه هارد واقول يبقى يحتفظ بالحب ده لنفسه ولا يصرح لها بهذا الحب ثم انه لو صرح بحبه للطرف الثالت مش هيه كمان ممكن تبادله الحب ده ؟ والنتيجه ايه؟ هايبقى قاعد مع مراته وبيفكر في حبيبته هل ده من العدل ؟ في الحاله دي بقى انا اشجع انه يتزوجها افضل علشان مراته تبقى عارفه ان وقته مقسم ليها ولغيرها الخلاصه لو اباح بحبه ليها يبقى عمر الموضوع ماهايخلص ولو هوه وهي اتعلقوا ببعض نفسيا وزاد الرباط بينهم عن طريق التليفون او الرسائل الالكترونيه هايبقى صعب عليه قوي انه يتخلص من الحب ده ويقاوم نفسه ويجاهدها لان العلاقه هاتبقى متبادله التخلص من الحب ....زي التخلص من الادمان صعب جدا وبياخد وقت طويييييييييل وممكن الواحد في الاخر مايقدرش يتخلص منه برضو فلو هوه معرفها ان بيحبها هايبقى الموضوع اصعب عليه وعليها لان ممكن كل ما هوه يجي يبعد عنها هيه هاتاْثر عليه ومش هاتسيبه يبعد عنها يبق نرجع ونقول لو مافيش بينهم تليفونات ورسائل بريديه يبقى ده افضل عليه انه يجاهد نفسه ويبعد عنها
    1 نقطة
  37. صحصح كده.. وركز يابا من غير لا طبله ولا ربابه ح اروى أنا.. قصه حزينه عن دوله أغلبها غــلابــه إختارها ربنا...... وبلاها بحكــومه أشبه لعصابه جــارت ونشرت طغيانها وطبقت شـــرع الغــابــه والدوله ديه..... المنكوبه ريسها إسمـه عـلى بـابـا إللى بحديدُه...... وبنارُه وبجهلُه..... حولها خرابه صحصح كده وركز يابا على بابا دا للى ما يتسمى الحاكم اللى ملوش لازمه من يوم ما هـلت أيـامــه والغُمـــه حلــت عالأٌمـــه وبـلاده تطلــع من كارثه وتخش فى مصيبه وأزمه بفضل شـــلة حرامـــيـه هَلَّيبه.... معدومى الذمه ملقوش لا مانع ولا رادع الفَجَّره..... أولاد الهِرمَه وكل ده.. وسى على بابا ضاربها ميت مليون صرمه صحصح كده وركز يابا على بابا دا ..حاكم سَكَّا يشبه كـده لحــاكم عـكا باع للعِدا ثـــروات وطنه والقبض كــان حبِّة فكه وحَـط من قيــمة شعبه وضيع الخـــير والبــركه والناس وبالأفواج هجُّوا كندا... أوروبا….وأميركا وبعــد ما اتنهبــت بلــده واتقسمت.. وكما الكعكه عــــايز يورثـــها لإبــنه ما أصلها.... صبحت تِركه صحصح كده وركز يابا شعب الغلابه دا راس ماله صبر...وخـلاص دايبه حباله أصل الضنى.... سمم بدنه والظــلــم مــزع أوصـــاله ومعــدش بيحــس الفرحه من كتر حزنه على عــياله وكل يــوم..... زى العــاده على ضهره …بتزيد أحماله عشان كده... لازم يصــحى من نومه.... يتحدى مُحَـالُه يا إما ...يستسلم..... يرضى بــ..ذُلُّه ….ومـــرارة حالُه صحصح كده.. وركز يابا من غير لا طبله ولا ربابه رويت أنا.. قصه حزينه عن دوله أغلبها غــلابــه مع خالص عزائى wst:: التونسى wst::
    1 نقطة
  38. كلمات لتقطع مسافه قصيره الى القلب مساحه كبيره وجناحان يهيمان بالعقل الى عنان السماء ولكم تلهمنى هذه الفريده من نوع الأنثى !! اتساءل لم عليهن هم النساء دوما ان يثبتوا دوما إنسانيتهن وحقهن بكل شئ ؟ وكونى هنا فلفخرى ودونها من بنات جنسها / لتتسع معها المساحه ولتتقارب الخطوات فملكة الحديث هنا ؛ وطلاوة الكلمه وبلاغة اللسان / يشيان بجمال الروح قبل المُحيا بورك القلم , وبورك السبب ؛ مادام قد ساق بهذا البوح الى هنا ... خطوات اتبعها بشغف لمساحه تستحق التأمل وتخلف الدهشه / لإبداع يستحق الثناء جميل واكثر : لولا تجعلنى ابتسم من اعماق قلبي :) واعلم بأن الجمله هنالك بأعلى فاعل مرده الى لاحقتها كمفعولٍ بها الهى روزيتا روزيتا فتاة ليست ككل الفتيات ولكن اسمحى لى بأن احتفظ لنفسى بحق التحفظ إن كان يحق لى ؟ جميله هى الإبتسامه / ولكن ! حين توظف التوظيف اللائق بوصفها وبوضعها فى موضعها الصحيح هذا ولست ادرى هل خانكِ الحظ ام خاننى ام خان كلينا متعمدا ؟! فقط وبحسب موضع وقوفى والصوره . اتذكر عندما كتبت هذه الأسطر كفكره اولى لخاطره قبل عامين او اكثر ربما اردت ان اقول فيها ان المرأة ليست ابداً هذا اللغز المحير المرأة تحتاج لفهم مطلق من رجل واحد لايشبه من سواه يدرك الأعمق منها ومن شفراتها الداخليه يعرف متى يقترب ومتى يبتعد ومتى حين تبعده غضبا او حزنا تريده ان يعرف انها تحتاج فقط لحضن دافىء منه حتى لو تظاهرت بغير ذلك يسموننا الرجال ألغاز ! واللغز دوما مرأة على ما يبدو فى منطقهم!! تداخل الكبرياء والحب وآثار ذلك واختلاط الخيوط نعم بعض الخيوط احيانا تختلط وقد تورث عجاف اللحظات اتفهم ذلك.. تعرف ان الخاطره الواحده لها الف تفسير يمكن ان نتخيله ونرسمه لطالما كنت اقول اكثر ما احبه فى تلك الكتابات الحره الطليقه ان يراها كل بنظاراته ويفسرها بعقله فتحرر من القوالب ومن الحبس هى فقط مشاعر انسانيه وحكايات وهلاوس وفوضى تعم المشاعر والحواس وتستدعى من كل شخص الأقرب له . تمنحى من الزهو بما تكتبه فى كل مره فى متصفحى ما أعجز عن وصفه . مودتى واحترامى سيدى الفاضل لولا سيدتى : تذكرنى فتاتكِ : روزيتا : بفتاه عاشت بالأسكندريه فى عصر بطليموس اسمها : هيباثيا ولدت كامرأه لم تنقصها المكانه ولا الجمال ولا المال لتكون كأي سيده اخرى تعيش لنفسها ويعيش لأجلها الكثيرون ؛ لكنها فضلت حياة الروح !! تعلمت هيباثيا إلى جانب شغفها بالرياضيات الأدب والعلوم والفلسفه والفنون كانت بتواضعها تقبل على كل من يود الإستماع إليها لتشرح له فلسفة افلاطون وارسطو وتحدثه عن الحقيقه الأزليه الواحده التي تؤمن بوجودها؛ وعن الماده التي عليهم ان يترفعوا عنها للحفاظ على الشيء الوحيد الإلهي الذي يملكونه ألا وهو الروح لم تكن : هيباثيا امرأه غير طبيعيه في امتلاكها لمكونات الأنوثه والجمال الطبيعيين .. لكنها لم تتزوج لا لأن عائقاً يحول دون ممارسة حياتها الطبيعيه بل لأنها منحت نفسها للنجوم ؟! وقد حدث ان احبها طالب لديها وافتتن بها كأنثى فأرادت ان تعلمه كيف يحب ويسعى للجمال الحقيقي لا لجمالها الزائل ؛ فمزقت بعض الخرق المتسخه من زيل ثوبها واعطتها للطالب العاشق قائلة: "هذا ما احببته انت ايها الشاب الصغير!" ولما افنى الدهر جسديهما لم يذكر التاريخ اسم الطالب العاشق !! لكنه حفر على جدران ذاكرته إنها : هيباثيا التي ادهش جمالها الأبصار ، واسر حديثها الألباب قبل الأسماع .. والتي رفضت حب شاب لها لأنها تعتقد بأنه إحساس عرضي يمنعه من رؤية الجمال الحقيقي ولم يكن يخطر ببالها ابداً انه سيأت يوم تحكى فيه سيرتها وسيرة غيرها من "الأوائل" كأساطير لأناس يودون الهرب من الحقيقة لا البحث عنها ويستخدمونها كأدوات زينه لتجميل واقعهم لا اكثر ... والحكايه كلها تجعلني حريضا على ان اعرض للملاك جبريل هنا .. ولكنى / اخمن حد التوقع ان في عالمنا المعاصر لا توجد هيباثات كثر :) وانتظر حين تعود روزيتا : للقائى قريبا . لنبحث معا / وسنجد ما يمكن ان نكمل به السيره لنتحدث عن : هيباثا معاصره .. بوسعى ان انهى حديثى بمقوله : لطاغور "ابق ساكناً قلبي ولا تُثر غبارك ؛ ودع العالم يجد سبيله إليك" واجب الشكر / يتحتم على واكثر مضيفتى :
    1 نقطة
  39. من جرب الالم سيشعر بة حتمآ فية ناس لسة ربنا ما أنعمش عليهم بتجربة الالم ممكن نستحملهم او نعفو عن ما يردون بة وندعو لكل من اصابة مكروة فى اثناء الثورة او بعدها بالشفاء كان لى صديق من شهداء الثورة اسمة محمد قطب استشهد برصاصة غادرة فى بطنة ومات بعدما اسقط مبارك وتم عمل تأبين لة على الجزيرة كان هذا الصديق متهم سابق وتم تبرأتة فى حادث سرقة وعندما استشهد ابلغت من اتهمة انة مات موتة اشرف من اى مال اتهمة فية هذا الانسانظلم امامى مرتين مرة يوم اتهامة ومرة يوم موتة وانا على يقين ان اللة نصرة نصرة كبيرة لن يعرفها الا كل ذى عقل وقلب سليم هنيآ لك يا محمد شهادتك وهنيآ لي ان اكون صديقآ لشهيد ... الفاتحة على ارواح شهداءنا جميعآ
    1 نقطة
  40. كنت وانا صغير اريد ان اخرج بعيدآ عن مصر لم يحدث لسبب ما النتيجة هى عمل ممتاز ومكسب كبير واسرة وخلافة انهيار هذا العمل بسبب سرقة او باالاحرى نصب وبدات من الاول رغم الصعوبة ورغم الفساد لمم اغير من اسلوبى رفضت الفساد وصبرت واشرفت على غلق العمل وقامت الثورة وكنت كل يوم ادعو الله وابكى بينى وبين ربى واطلب اصلاح الحال وبارك الله لنا فى ثورتنا وستتغير مصر ان شاء الله لكن نتخيل ان يبنيها غيرنا لن نقبل وسنصبر وسأعلم الكثير من ابناءها ولن اطمع الا فى ان يسترنى الله بسترة ويصلح لى حالى وصحتى واتركها وانا غير خائف على ابنائى من فاسد او جاهل او خارج عن قانون اننا الان نستعد لبناء مصر جديدة لن يخيفنا بعد اليوم عسكر يا صديقى انت تعلم ما انا امتهنة وتعلم كم اترقب تعويض خسارتى ولو بالامل فما بالك ان أتى الامل الكبير ,,الثورة التى من الممكن ان نعيش فى كنفها احرار لا نخاف من امن دولة يساعد فى ضياع الحقوق واخفاء النصب انى يملأنى الامل وأظن انك فطن ومن نسل طيب وعلى دين وخلق فلا تخف مصر لن تموت ابدآ ان شاء الله
    1 نقطة
  41. الالش الانجليزى : . . . . . . . . our الباذنجان كويس . attack ... العيب و أزح . miss you ... و سابوني لوحدي . so what to عليك يا بعيد . old قبل كده و محدش سمع الكلام . under ابن شداد . unless و الكتاب . web com كيلو البطاطس النهارده. as for في اليد خيرا من ألف ع الشجره . post ايد امك النهارده. the body خلاط . back car و رشيده. واحب اقولكم قبل ما امشي tomorrow بأي حاجه.
    1 نقطة
  42. السلام عليكم إجابة سؤال حضرتك أستاذي من وجهة نظري هي علي حسب ، إذا كانت الحياة الزوجية لهذه الزوجة مستقرة وهناك إحترام وتقدير لها من زوجها و أيضا مع وجود أطفال فأنا مع ما قالته زميلتنا روشة ، يعني في الحالة دي لازم الزوجة تجاهد نفسها وهواها وتبعد تماما عن كل ما يقربها من الشخص اللي مالت عواطفها ناحيته وتحاول تتجه لزوجها وتحاول تعيد تشكيل علاقتهم من جديد ، وتصارحه بكل حاجة بتخلي في بينهم بعد وتتكلم معاه وتصارحه بإحتياجاتها النفسية ومع الوقت وإستجابة الزوج ، الموضوع ده هيبقي ذكريات مش أكتر أما لو فيه مشاكل كبيرة والحياة مستحيلة مع زوجها ، ولا يستجيب لها ويسىء معاملتها ، وبدأ ما بينهما يؤثر سلبا علي الأبناء فربنا حلل في شريعتنا الطلاق اللي أحيانا بيكون رحمة للزوجين والأطفال وبعد الطلاق ، لا مانع من زواجها بآخر يحترمها ويحسن إليها ربنا يمن علي بيوتنا وبيوت المسلمين بالحب والمودة والرحمة ويصلح حال الزوجات والأزواج ويبعد عنا شياطين الإنس والجن التي لا هم لها سوي هدم بيت مسلم .... آمين
    1 نقطة
  43. لو كان بيننا محمدا بن عبد الله صلى الله عليه وسلم؛ لم يكن ليكون بيننا شيعة لم يكن ليكون بيننا حسن البنا أو تنظيم سري يسمى تنظيم الإخوان المسلمين لم يكن ليكون بيننا عند المنعم الشحات لم يكن ليكون بيننا وجدي غنيم لم يكن ليكون بيننا محمد حسان لم يكن ليكون بيننا حازم ابو اسماعيل لم يكن ليكون بيننا محمد حسين يعقوب باختصار لم يكن ليكون بيننا حاجة إسمها " التيارات السلفية أو السلفيين " وكانوا سيعتبرون من الذين يتمسكون بما وجدوا عليه آبائهم. لم يكن ليكون هناك تنظيمات مسلحة باسم الاسلام أول من كفرت وأول من أصابت بسهامها كان إخوتهم المسلمون. لم يكن ليكون هناك واحد اسمه صبحي صالح يصنف النساء المسلمات مابين " أخت " و " واحدة من على الرصيف " صح والا ايــــه؟ لا اذا كان كده فا اللستة هاتطول يا استاذ محمد لان ما كانش هايبقى في حد يطلع يقول نسن قوانين تبيح زواج المسلمة من المسيحي زي عمرو حمزاوي ما كانش هايبقى في حد يقول ايه دخل ربنا في السياسة زي خالد منتصر ما كانش هايبقى في حد يقول لو ربنا دخل استفتاء مش هاياخد 70٪ زي يحيى الجمل ما كانش هايبقى في حد زعلان عشان منع الخمور زي اللي بيخوفونا ان السياحة هاتنضرب لو اتمنعت الخمور و لا زي اللي بيدافعوا عن المايوهات يوووووووووووه الليستة هاتطول اوي بجد
    1 نقطة
  44. السلام عليكم اخى و حبيبى ابو محمد اولا جزاك الله خيرا على تذكيرنا بموضوع الستر و احاديثه لكن يا حبيبى و اين وجدت انى ادعى ان عقابهما على قطعا عقابهما على الله و القضيه ليست فى ذلك لأن مفهوم الحريه المستورد من الغرب ..انت حر ما لم تضر .. ليس فيه عقاب حتى لو جهر بالفاحشه و هو مخالف تماما لمفهوم الاسلام الذى بالطبع لا يعاقب ما لم تثبت الجريمه و لا يعاقب انسان بالتفتيش فى سريرته ..و لا ادرى من اين جئت بالتفتيش فى السرائر ..؟؟ يا حبيبى و اخى . و يمكنك الرجوع الى التشريع بل و التاريخ الذى طبقه اسلافنا و لنا فى قصه عمر بن الخطاب القدوه و المثل عندما تسور بيت فيه من يشرب الخمر و عندما اراد عقابهم ردوا عليه بمخالفه فعله للشرع فتركهم . .. ثم يا اخى الحبيب ما هذا التناقض ثم تدعم ما يعملوه و الذى هو اساسا مبنى على عقيده باطله ..غريب كلامك اخى الحبيب الاغرب بجد يا نهار اسود كل اللى بيعملوه و تقولى ايه اللى بيضر المجتمع طيب بلاش تعطيل مصالح الناس و الاموال المهدره على اعمال مقطوع بكفرها لدى اهل لا اله الا الله محمد رسول الله هذه الدماء التى تسال هدرا اليس لها ثمن و قيمه ..فيم تسال؟؟ ..فى بدع ما انزل الله بها من سلطان http://www.youtube.com/watch?v=EozsdPZXHgk http://www.youtube.com/watch?v=xEfcHWF3u80&NR=1&feature=endscreen هل هذه هى الحريه ...بئست تلك الحريه .. تفضلت ايضا ربما يكون الشيعه و المتصوفه و المعتزله هم ارباب ذلك لكن السلفيين اتباع محمد بن عبد الله بحق لا يفعلون ذلك ....قطعا .. قولا واحدا . و لو اردت الدليل من القرأن و السنه و الواقع الذى نحياه تحت امرك .
    1 نقطة
  45. فقط لتوضيح هذه النقطة غريزة الحب والحنو والمودة والدفء أو الإنتماء إلى شخص أو كيان بشكل مجرد هو ما اتحدث عنه ، وهذا ما كنت اناقشه ، ولم اقصد الغريزة المرتبطة بالبقاء ، فأنا لم أفترض سوء الظن بالرجل محل الطرح وحاش لله ان يكون هذا مقصدي ونقطة اخرى الإنسجام قد لا يحدث بدون وجود تنازلات من الطرفين او تضحيات وقد لا يحدث بسبب اعلاء الأنا عند اي من الطرفين ، وقد لا يحدث للإختلاف ... هناك أسباب كثيرة ، ولكن لا اضع بينها عقد مقارنة بين الشريك والغرباء للبحث ومقارنة مميزات الأخريات بعيوب الزوجة/الزوج ، لأنها مقارنة ظالمة بكل المقاييس وكما علمنا الرسول صلوات الله وتسليماته عليه ان الرجل ان لم يعجبه خلق في زوجته .... سره خلق آخر.
    1 نقطة
  46. السلام عليكم اخى و حبيبى دائما الباشمهندس ابو ابو هاشم :P جزاك الله كل خير .. اولا لست مهندسا و لا إخوانيا و اتكلم فقط من منطلق حب هذا الوطن للاسف يا ابو محمد هو منطق الهدم و التشويه فقط و القاء الماء على النار لإطفائه فى وقت نحن بحاجه للدفء هذا هو ما تفعله الصحافه الصفراء و الاعلام العلمانى الهدام يا ابو محمد و سامحنى لن اعفى مثقف مثلك من الوقوع فى فخاخهم قطعا يا ابو محمد لن يروق لهم هذا المد الاسلامى فى كل مناحى الحياه بدء من النقابات وصولا للرئاسه فسيحاولوا بكل الطرق التشويه و الهدم كما نرى و سنرى إليك اولا يا حبيبى نص المقال المنشور فى المصرى اليوم بتاريخ 7 ديسمبر و الذى اعتقد انه تم نشره بطريقه مريبه كعاده المصرى اليوم و اليوم السابع من يقرأ العنوان يعتقد كما تفضلت لكن من يقرأ المقال الذى ...لم نسمعه ..يجد ان الرجل تكلم عن تطوير النقابه و خدماتها و انشطه اخرى تم الحديث عنها بصوت منخفض فى المقال تجنبا للمسائله لو تم اغفالها لكن الحديث عن غزه و الذى تصدر المقال و يعلم الله متى قيل اثناء الحديث و الذى انا متأكد انه جاء فى سياق عام و اهم ما فيه الاستفاده العائده على الاقتصاد المصرى فضلا عن دعم غزه ايضا و هو مهم ايضا لمصر من منطلق الامن القومى لمن يعقل . .. ليس هذا فقط فالرجل يتكلم عن مشاركه النقابه فى وضع الدستور و انها ستدعم فى حال استشارتها او مشاركتها او كما قال . رفقا ..رفقا ..يا ابو محمد و يا كل المصريين كفانا جلدا للذات و لنعط انفسنا فرصه للعمل و الاخوان المسلمين هم مواطنين مصريين فى الاساس لهم كل الحقوق و عليهم نفس الواجبات .
    1 نقطة
  47. نفس السؤال مع علامات تعجب واستفهام المجلس العسكرى الان يلعب لعبة اليهود وهى فرق تسد يريد اشراك الاخوان فى المجلس الصورى هايتم اتخاذ قرارات لا يرضى عنها اى طائفة من الشعب يلبس الاخوان الموضوع ويقول ان هذه القرارات حدثت بمواقه الاخوان وقد يقول بطلب منهم زى بالظبط ما بيقول ان المجلس الاستشارى مطلب من مطالب الثورة اللى بيحصل الان ان المجلس وقع فى ورطة كبيرة فلم يكن يتوقع ان تكون هذه نتيجة الانتخابات وهو مش قادر يهرب فبيحاول يجرجر الاخوان لاى ورطة تضعهم فى جانب وباقى الشعب فى جانب او على الاقل تظهرهم بمظهر الخائن للثورة او الباحثين عن السلطة اعيد\ واكرر يجب ان تنسى كل الاحزاب وطوائف الشعب خلافاتها الان ويلتف الكل حول مجلس الشعب المنتخب فهو الحصن الوحيد امام نزوات وطموحات المجلس العسكرى لو لاحظتم انهم الفصيل الوحيد الذى رفض الانضمام الى مجلس صورى بدون اى سلطات ووظيفة المجلس ده فصل اعضاؤه عن الشعب وعزلهم وجعلهم فى مواجهة الشعب عند حدوث اى مشاكل فى المستقبل
    1 نقطة
  48. صحيح بنحارب عشان اولادنا بس محتسبين اللي بنمر به عند ربنا سبحانه و تعالى ربنا يتقبله منا و يجعله في ميزان حسناتنا ما اقصده ان ما تمر به مصر الآن يعز عليّ ان يحرم احد اولادها من المشاركة الايجابية فيه بالنسبة لهل هنتوحد ام سنظل فرقاء.. فلعل تصريحات الملا توضح للناس اهمية التركيييييييييييييييييييز و التوحد
    1 نقطة
  49. أخى الفاضل .............. لماذا تسابق الاحداث انتظر قليلا حتى تتم باقي الانتخابات ولا تشاهد الاعلام المضلل وكن على يقين ان ما فى مصر الان افضل بكثير من عهدها فى نظامها البائد وان الكل يحاول ان يصلح الحال ............ لولا ان هناك بعض المنغصات وتأتى من فلول النظام البائد ولكنى اريد ان اجعلك متفائلا مصر رايحه للخير ان شاء الله ................وبعد سنه من الان مصر هتفرق كتير ............ وساعتها ابقي افتكرنى بدعوه انى بشرتك .................بس لازم نصبر ..............لان ده اللى فى ايدينا الان .......... يا مصر قومي وشدي الحيل كل اللي تتمنيه عندي لا القهر يطويني ولا الليل آمان آمان بيرم أفندي رافعين جباه حرة شريفة باسطين أيادي تأدي الفرض ناقصين مؤذن وخليفة ونور ما بين السما والأرض يا مصر عودي زي زمان ندهة من الجامعة وحلوان يا مصر عودي زي زمان تعصي العدو وتعاندي آمان آمان بيرم أفندي الدم يجري في ماء النيل والنيل بيفتح على سجني والسجن يطرح غلة وتيل نجوع ونتعرى ونبني يا مصر لسه عددنا كتير لا تجزعي من بأس الغير يا مصر ملو قلوبنا الخير وحلمنا ورد مندي آمان آمان بيرم أفندي يسعد صباحك يا جنينة يسعد صباح اللي رواكي يا خضرا من زرع إيدينا شربت من بحر هواكي شربت من كاس محبوبي وعشقت نيل أسمر نوبي وغسلت فيه بدني وتوبي وكتبت إسمه على جلدي آمان آمان بيرم أفندي
    1 نقطة
  50. علي فكرة بقي بقي علي فكرة فكرة بقي علي انتي حد جميل اوي اوي اوي عارفة ليه يمكن انتي نسيتي بس انا مش نسيت علشان حضرتك اهدتيني صورة التورتة دي في عيد ميلادي و مكنتش اعرف من انها عمايل حضرتك كده غلاها و حلاها بقي غير ع فكرة انا دايما بصدق ان لما بنحب حد اوي نحب نطبخله اوي و دي احلي حاجة حضرتك بتعمليها لولادك....و ليا يعني :closedeyes: انا بحب التورتة اللي بتتعمل في البيت في مناسبة بيتوتية علشان بحس ان اجمل هدية في الدنيا ربنا يسعدك بهدايا من السما حلاها يشبهك انتي و يشبه قلبك مساكي......تورتة......من زهرة
    1 نقطة
×
×
  • أضف...