لوحة القادة

بحلم .. وبعيش .. غير حلمى.. مليش بحلم ببلدنا .. عمار .. وخضار .. وجناين فــرحه بحلم ببلدنا.. عـروسه جـميـله .. ولابسه الطرحه بحلم ببلدنا.. ســلام.. وأمــان .. وقلوب مِتسامحه بحلم .. وبعيش .. غير حلمى.. مليش بحلم يا حبيبتى..الروح ترجع.. تسكن وجدانى بحلم يا حبيبتى.. يعدى الوقت..وا شوفك تانى بحلم يا حبيبتى..حنانك يحضن..كده فى حنانى بحلم .. وبعيش .. غير حلمى.. مليش بحلم بالحب..مراكب تِسرِى. ف بحر قلوبنا بحلم بالحب .. سيول.. وبتغسل فينا.. ذنوبنا بحلم بالحب .. وسيله .. نِصَلَح بيها ..عيوبنا بحلم .. وبعيش .. غير حلمى.. مليش بحلم من قلبى ... بكل حنين ... وبكل مـحبـه بحلم من قلبى..أعود لبلادى..وا سيب الغُربه بحلم من قلبى .. أودع بقى .. لياليها الصعبه بحلم .. وبعيش .. غير حلمى.. مليش بحلم من تانى .. بـ ثوره تاخُدنا .. لاعـظـم..وِحـده بحلم من تانى..الشعب المصرى .. يكون إيد واحده بحلم من تانى.. مـنــتــفــرقــش .. ونـصـبـح أهـــدا بحلم .. وبعيش .. غير حلمى.. مليش بحلم بالخير للغير .. وبقولها .. بصــوت مـسمـوع بحلم بالخير للغير.. أنا أصــلى .. بجـــد .. قــنــوع بحلم بالخير للغير .. ولا حـــد .. يِبـــــات مـوجـوع بحلم .. وبعيش .. غير حلمى.. مليش بحلم أشـــعـــارى ... تِعـَبَر عـنى.. بـدون تكـليــف بحلم اشـــعـــارى...تكون مهضومه.. بشكل لطيـف بحلم أشـــعـــارى...تكون فى الحق .. كحد السيـف مع خالص تمنياتى بسنة جديده .. مبهجة سعيده محمود البصيلى 2012

http://www.youtube.com/watch?v=d2MeRtg8JiQ&list=LLHBrBP9sU42IUfSqBVBtZVQ&feature=mh_lolz يا مجلس الغمه يالاللي..طلع عين الامه يالاللي..لبسنا اهو العمه يالاللي مضلمين في بلدنا تملي يا بلطجيه عيني يالاللي يا شرطجيه عيني يالاللي قاتلين شويه عيني يالاللي عاميين شويه عيني يالاللي حبة جثث و عيون مخرومه ع النبي صلي الأمن قال جايلي ولا جاشي بقيت احدف طوب و انا ماشي خلوا الهفأ يتلموا عليا يا شرطجيه عيني يالاللي قاتلين شويه عيني يالاللي عاميين شويه عيني يالاللي حبة جثث و عيون مخرومه ع النبي صلي مشير و حسني روحين في زكيبه افتكروا مصر يا روحي نهيبه هي الأسيه شويه عليا يا شرطجيه عيني يالاللي قاتلين شويه عيني يالاللي عاميين شويه عيني يالاللي حبة جثث و عيون مخرومه ع النبي صلي

"اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما استعاذ بك منه عبدك ونبيك اللهم إني أسألك الجنة، وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيراً" آمين ... آمين ... آمين

أستاذ / raouf في بلد مثل مصر ، وعندما تكون مشاكل مصر الإقتصادية واضحة للجميع وعندما تكون ديون مصر داخلية وخارجية تنادي بمن يفكر في حل مشكلاتها الإقتصادية ، عندما تكون عدالة التوزيع من أكبر المشاكل التي تواجهها الدولة ، وعندما يكون اكثر من نصف الشعب المصري يعيش تحت خط الفقر ، وعندما تستورد رغيف خبزك ، وعندما نسمع ان دولة شومبونجو ستقدم مساعدات لمصر حتي تستطيع ان تتغلب على ازماتها المالية وعندما يكون الشعب المصري منقسم ومقسم بين طوائف وعقاءد وفتن هنا وهناك، ويأتينا المرشد والذي من المفروض ان لاعلاقة له بالسياسة وانه جمعية خيرية دعوية ، ويكشف لنا عن ان حلمه هو تحقيق حلم إمامه ( ليس الرسول بل حسن البنا ) بإعادة الخلافة الإسلامية ، يبقى هناك حاجة غلط في تفكيره وتفكير من اقسموا له بالسمع والطاعة وقاموا بتقبيل يده. كنت أتمنى أن يكون تصريحه كالتالي: «إن الجماعة أصبحت قريبة من تحقيق غاية الغالبية العظمى من الشعب المصري وذلك بإقامة نظام حكم عادل رشيد بكل مؤسساته ومقوماته، يتضمن حكومة راشدة تحقق له العدالة في التوزيع والعدالة في الحقوق ومبدأ المواطنة والمساواة بين كل أبناء الشعب المصري ، وتحقيق الرخاء الذي ينشده ويستحقه الشعب المصري ، وأن تتقدم مصر إلى الأمام وتأخذ مكانها الذي يليق بها بين الأمم وأن تكون راياتها عالية بعد ان تحقق ريادة وأستاذية العالم» بدلا من: «إن الجماعة أصبحت قريبة من تحقيق غايتها العظمى التى حددها مؤسسها الإمام حسن البنا، وذلك بإقامة نظام حكم عادل رشيد بكل مؤسساته ومقوماته، يتضمن حكومة ثم خلافة راشدة وأستاذية العالم» إعتراضي يا أستاذ raouf أن يكون حلم المرشد هو تحقيق حلم لرجل من عصر مختلف ، عندما حلم حسن البنا بإعادة الخلافة الإسلامية ، كان بين حلمه وبين حل الخلافة بضع سنوات ( خمس سنوات على ما اعتقد ) فكان لديه حماس أن يعيد ذلك كحلم ، أما أن يأتينا مرشد 2012 بعد الهنا بقرن ويظل متجمد عند حلم قديم في زمن تغيرت فيه كل الأشياء والتوازنات ، فهذا يعني تجمد فكره. الدول الآن تبحث عما يقويها ويجعلها شامخة بين الدول ، نركيا نفسها وضعت موضوع الخلافة خلف ظهرها وبحثت عن الدول التي يمكن ان تتعاون معها لتحقق الخير لشعبها وكما صرح رئيس وزرائها ( وهو في حكم الرئيس وليس المرشد ) صرح بانه رئيس لدولة علمانية وتعاون تركيا حتى مع اسرائيل واضح ومعلن للعالم وللعرب ايضا. كتن نفسي المرشد يخليه في حاله الدعوي والخيري أو أن يتركه هذا العمل ويسجل عضوية في الحزب السياسي علشان يبقى له صفة يتكلم بها ، ونعرف نسأله خطتك ايه لمصر وللمصريين قبل ماتقول خلافة وتحقيق أحلام الامام ، خطتك ايه في تحقيق أحلام المصريين اللى اعطوك اصواتهم؟ الخلافة لن تحل لهم مشاكل الفقر والجوع وازمات المواصلات. مش معقول يا أستاذ raouf تروح تأجر بيت تسكن فيه وتلاقي ابوابه مخلعة وشبابيكه مكسرة وسقفه قرب يقع وعيالك ناشفانين من البرد وبيعيطوا من الجوع ، وتقول لي انا عايز أصلح بيت ولاد عمي علشان ده كان حلم جدي. هناك أولويات يا أستاذ raouf ، وكلامنا يجب أن يبدأ عن الأولويات لا عن النهايات. استاذنا الفاضل اولا لا تقول لى استاذ رؤف بل رؤف فقط نرجع لموضوعنا اتحادنا وتمسكنا بديننا وقيمنا هى بداية النهضة الحقيقية ومفتاحنا لنحل مشاكلنا الاقتصادية والتى لم نشعر بها الا بعد تفرقنا وابتعادنا عن ديننا وعاداتنا

برضوا يا استاذ محمد مش فاهم ايه المشكلة او الخطأ فى كلامه كمصر كثال لم نشهد اى عصر افضل من عصور الخلافات الاسلامية ؟ فولا ليبرالية نفعت ولا ملكية نفعت والتاريخ مش بيكذب اتمنى ان توضح نقاط الخطا او العيب فى جديث الدكتور ؟

تحذير هام احذر من تسلم شقتك من الشركة التى باعتها لك بدون ادخال الكهرباء لان كل الشركات بدون استثناء لم تدفع اى غرامة من التى وقعت عليها و لذا لن يسمح الجهاز بادخال الكهرباء لها و بعض الشركات عليها غرامتين احدهما نتيجة القاء مخلفات الحفر قى الشوارع و الحدائق و هى 30 الف جنيه و الثانية تقديرية لعدم الالتزام بالشروط البنائية فدخول الكهرباء يعنى التزام الشركات بدفع الغرامة و حصولها على شهادة الصلاحية انه ملتزم بالشروط البنائية تحياتى

استاذ سي السيد . حين يكون حسني في المنفي او قيد الاقامه الجبريــه . او بعد تخليه عن الرئاســـــــــه هذه اشد واقسي عقوبه اقسي من طابور رغيف العيش او السكن في عشش الصفيح . نحن لا نتصور كم هو ذليل رغم ما يقال عنه من سجن فايف ستار او حتي بقاءه في المركز الطبي فهي حياه مذله تحت اي بند او صفه كانت انا حين احكم عليه بالمنفي فاني اريح وازيح عن مصر عبئا ثقيلا . في قضيه يصعب الامساك باطرافها تحت اي ضرف ( مداهنه المجلس العسكري له . الضغوط الخارجيه ....الخ .. مش مهم المهم يريحني من همه وكفايه ونبدا بالخطوه الاولي بالاتجاه الصحيح بالنسبه للعدلي قروب . فهم ورقه واحترقت ويجب ان نرمي بها في الزباله . فالسجن المؤبد ومصادره الاموال . قد يخيل الينا ان هؤلاء القروب يعيشون في حياه رغيده . عزيزي باب السجن والنوم خلف القضبان . اشد واقسي .وايه المانع انهم يعاملون معامله عادله كاي سجين اخــــر . تونس خيرا لها هروب بن علي ليبيا خيرا عملو باعدامه فورا وابنه . ( كم اثار القبض علي سيف الاسلام من جدل دولي . ) لو اعدم وقتها لاراحو ليبيا من هم ثقيل علي صالح في اليمن خروجه سيشكل حلا لهم .. فالنقارن في قضايا الثار كما هي في بعض المحافظات كم يعاني اهلها من ذلك الكابوس . كم يخسرون وكم من المصالح تتعطل للاخذ بالثار . فخيرا لهم الصفح والنظر للمستقبل بعين متفائله ونطوي صفحه الماضي عموما ما اقوله هو في نظري انه الاصلح لمصــر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي وطني حر أنت بلا شك تدلي برأيك أعلاه مخلصا لمصلحة الوطن كما تراها فأنت تريد أن يتم إغلاق صفحة الماضي حتى تتفرغ مصر للمستقبل الجميع أخي يريد أن تتفرغ مصر للمستقبل وكلنا نريد أن نطوي صفحة الماضي ولكن نريد أن نطويها بحقها حقها هو أن يأخذ كل مظلوم حقه بالعدل دون إفراط أو تفريط , فإن أفرطنا في معاقبة المخطىء نكون قد ظلمنا المخطىء , وإن فرطنا في حق المظلوم نكون قد ظلمنا المظلوم , وكلتا الحالتين ظلما لا تستقيم به الأمم أبدا أخي : الله سبحانه وتعالى وضع للدنيا نواميس وسنن ومن نافلة القول أنه سبحانه لن يستثني مصر من نواميسه في الكون الناموس الإلهي هو : الدولة القائمة على العدل تعلو وترتقي ولو كانت كافرة , والدولة القائمة على مظالم تتقهقر وتتخلف ولو كانت يُرفع فيها إسم الله كثيرا ! (( فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلًا )) تحياتي لك

الحقيقة أنا لست رجل قانون ... ولا محامي ... وللأسف لم يحالفني الحظ كأغلب من هم هنا في محاورات لامصريين بأن أشارك في الثورة .. ولو حتى برفع العلم على سيارتي ... هذا ينطبق على 90% من الأخوة النشطين هنا ... ولكننا نكتب باستمرار إنطلاقاً من حماسنا وحبنا لوطننا ... ونبدي أراؤنا .. كل حسب أيدلوجيته واتجاهه ... وعندما أتحدث عن حبنا لوطننا هنا أريد أن أتوقف لحظة .. وبدون أن أتفلسف أو أزيد .. هل حبي لوطني ووطنيتي هو أمر مرتبط بكراهيتي للشرطة .. أو أي شئ يتعلق بها ؟؟؟؟ هل حبي لوطني ووطنيتي مرتبط بأن أرفض مثل تلك الأحكام أعتقد أن هناك لبس كبير في الأمر ... الناس أصبحوا يكرهون ويعادون الشرطة وبعضهم أصبح يعادي الجيش والبعض يرفض أحكام القضاء ... عملية إفقاد الثقة في كل مؤسسات الدولة هي تعتبر عملية ممنهجة لإسقاط الدولة بالكامل ... مع العلم .. أن التيارات التي تتبنى هذا الموقف .. لم ينتخبهم الشعب المصري ... هذه حقيقة مؤكدة ..... !!! وأمر مثير حقاً ... الحقيقة أنا شكلي مش فاهم كويس ... وغير متفاعل بشكل مناسب مع ما يحدث .. وأحاول أن أقيم المواقف من منطلق عقلاني بحت ... وأحاول أن أكون محايداً .. (في العادة الثورة ليس أمراً محايداً ... بل هو أمر عكس الإتاه تماما) وهذا قد يفسر أن بعض الآراء قد تكون غير مقبولة .. من ناحية أخرى. في الفيديو الشهير المنشور .. الظاهر أن القسم قد تم إشعال النيران فيه ... هل أشعل الناس النيران مثلاً لإطلاق البخور .. أم أن الأمر كان بهدف إحراق القسم بمن فيه ما هي مصلحة الثوار الذين أقروا بسلمية ثورتهم من إحراق أقسام الشرطة .. أو قتل الضباط والتمثيل بجثثهم كما حدث في اماكن أخرى ولا أريد نشر تلك الفيديوهات لما فيها من مشاهد بششعة مصاحب لها ألفاظ بذيئة ممن يقومون بقعل ذلك .. بما لا يتناسب مع كونهم ثوار !!!!!! مسألة أن نعترض على كل شئ أمر يزيد من استغرابي الشديد حقيقة .. أن المجلس العسكري يدير أمور البلاد بشكل ردئ ... ولكن توجيه الإتهامات بهذا الشكل لرجال القضاء .. في كل مرة ... هو أمر يجعلني أشعر بالإنهزام ولا يشعرني بالإنتصار

العيب مش التلفزيون يا عطار العيب انك تسيب مراتك تسافر وتقعد لواحدك ارجع لعقلك يابن الحلال وجيبها تانى وكل الشياطين اللى فى التلفزيون ده هتروح عالطول وهتلاقى الحياة كلها بمبى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.....اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يا رب نامت العيون .. و عينك لا تنام احفظنا من كل سوء و نجنا من كل شر و يسر لنا الخير يا رب يا رب يا رب

الموضوع ده قررت افتحه بعد موضوع عصام بتاع السيارة التيريوس انا بصفتى احم احم خبير سيارات قديم ومن ابطال سباقات السيارات القدام الحمد لله من ابطال الاوتو كروس ايحجبت القدام ومغير لحد الان 17 عربية فى 7 سنين فى السعودية محدش يحسد الحمد لله من اول الدايو للبورش وهى هواية ومستمرة ولله الحمد المهم اى استفسار او سؤال عن اى عربية انا موجود الاسئلة من نوع الاستخدام او الاسعار او المميزات او العيوب او حتى الميكانيكا او الجمارك اتشرف بخدمتك قيمة الاجابة 15 ريال بس وللاصدقاء اللى فى لستة الاصدقاء 10 ريال اول موضوع هايكون فى كيفية وطريقة احتساب الجمارك وده ان شاء الله هاكتبه يوم الجمعة الجاى وهاحط ليكم جدول لذيذ وظريف ازاى تحسب جمارك عربيتك

الموضوع قريتة فى منتدى تانى وبصراحة حبيت انقلة لاهميتة الكثير من الناس يعانون من ذنب معين و طالما حاولوا التخلص منه ... طالما ندموا بعد ارتكابهم للذنب و سكبوا الدموع لكن سرعان ماغلبتهم النفس و الشيطان و رجعوا لذاك الذنب و هكذا دواليك ... ياترى هل من حل لهذا أم أن هذا الشخص يجب أن يبقى طوال عمره يشعر بالذنب و النقص و عدم الثقة في النفس و بعد مدة يبدأ ينعت نفسه بألقاب تحبطه تماما و البعض منهم تصل به الحال بأن يفقد السيطرة و بالنتيجة يكثر من الذنوب لأنه أيقن أن لاسيطرة له على أفعاله . هذا الشعور بحد ذاته يكفي أن يودي بنا للمهالك .. و يجعلنا ألعوبة في يد الشيطان يفعل بنا مايشاء . اليوم سوف أدلكم على طريقة استفاد منها الكثيرون و تخلصوا من عاداتهم السيئة التي كانوا يعانون منها . هذه الطريقة تكلم عنها بعض العلماء و سمعت بعضهم يذكر تجارب عن أناس استخدموها و نجحوا بالفعل . حتى تتضح لكم الصوره يجب أن أذكركم بخصله من خصال الشيطان ... الشيطان أعدى أعداء الإنسان و دائما يحاول أن يوقعه في الذنوب و المعاصي ؛ هناك خصلة في الشيطان و هي أنه إذا خير بين أمرين يختار شر الخيارين للإنسان ... مامعنى هذا ؟ لو أن شخصا ما وقع في موقف و كان يجب عليه أن يختار خيارا واحدا و كان أحدهما فيه 100 حسنة و الثاني فيه 80 فإن الشيطان بكل تأكيد سيحاول أن يزين للشخص بأن يختار التي فيها 80 حسنة .. و هذا أمر واضح للجميع . كذلك لو أن هناك فعلان أحدهما فيه 100 سيئة و الثاني فيه 80 سيئة فأنه سيجعلك تختار ال100 سيئة و سيقنعك بطريقته الخاصة . طيب ... بعض الناس يكون فيه ضعف في مجال معين و لكنه في باقي المجالات قوي ؛ مثلا شخص ضعيف في الصيام و يشعر بالتعب و الملل حينما يصوم صيام تطوع , و لكنه يكثر من الذكر و كذلك يتصدق و يشعر باللذة حينما يفعل هذه الاشياء .. كذلك هناك شخص ضعيف في سيطرته على لسانه .. فتراه يغتاب و ربما يكذب لكنه لو أراد أن يصوم عشرة أيام متتاليات فإنك تراه يشعر باللذة و لايتعب أبدا . من هذا المنطلق نريد أن نوقع الشيطان في خيارين و نجعله يمنعنا من فعل الذنوب بعد أن كان يدعونا لها . ربما تعجب لكن هذا الأمر ممكن و سأبين لك الأمر كي يزول اللبس . لنفترض أن شخصا يعاني من النظر المحرم و طالما حاول التخلص منه لكنه لم يستطع لأن النفس و الشيطان قد غلباه .. طالما كان يحاول و يحاول لكن عندما يتعرض للموقف يضعف و لايستطيع أن يحفظ بصره .. طيب أول خطوه مطلوبه منه أن لايحاول غض البصر لأن الشيطان سوف يقوم بهذا الأمر بدلا منه . ثاني شيء مطلوب منه أن يختار عبادة معينة يفعلها كلما ارتكب هذا الذنب ...يعني كلما نظر للحرام يقوم و يفعل تلك العبادة . العبادة يجب أن تتناسب مع الذنب الذي يرتكبه الإنسان .. مثلا شخص يترك الصلاة أبدا لايتساوى مع شخص ينظر للحرام ... الفرق كبير في الذنب و كذلك يجب أن تكون العبادة التي يختارها يكون بينها فارق بحسب عظم الذنب . مثلا هذا الشخص المبتلى بالنظر المحرم ليفرض على نفسه أن يسبح ألف تسبيحة كلما نظر للحرام ؛ و هذا لن يأخذ منه سوا عشر دقائق . طيب أنت سترى الحرام و أيضا ستسبح ألف تسبيحة ... هناك خياران عند الشيطان , إما أن يأمرك بالنظر المحرم و بالتالي ستسبح و إما أن يمنعك من النظر المحرم و بالتالي لن يكون هناك ألف تسبيحة . ياترى أي الخيارين أفضل للشيطان ؟؟؟؟ بكل تأكيد ألف تسبيحة لايمكن مقارنتها مع النظر لأن أول مئة تسبيحة تمحوا كل الذنوب بما فيها النظر و الشخص سيحصل على حسنات و رفعة في الدرجات بسبب هذه التسبيحات . و بالتالي الشيطان سوف يخاف من إيقاعك في هذا الذنب بل سيحاول أن يبعدك عنه . هناك أمور مهمة يجب التنبه لها .. الشيطان ذكي و لاتستغرب إن لم تر أي أثر لهذه الطريقة في البداية .. لأن الشخص في البداية يقول دعوني أجرب مرتين ثلاث فإذا لم ير أي أثر فإنه سيترك الشرط الذي شرطه على نفسه ... و بالتالي فإن الشيطان سيحاول أن لايحدث أي تغيير في البداية , يعني حتى لو سبحت فإنه سيدعوك للنظر المحرم و أنت سترى أن هذه الوصفة لم تنجح معك فستترك و يكون الشيطان قد نجح في مهمته . إذن باختصار لاتحاول أن تنتظر النتيجة في أول الأمر لأن الشيطان ذكي و لاينخدع بسهولة . الأمر الثاني يتعلق باشتراطك للشيء على نفسك ... يعني عندما تشترط إياك أن تحلف . يعني لاتقل والله إن نظرت للحرام فإني سوف أسبح ألف مرة ... ماهو السبب في ظنك ؟ السبب باختصار هو أن الإنسان لايجوز له أن يعاهد الله على أشياء يشك في قدرته عليها .. يعني بنقضك للعهد فإنك سوف تزيد الطين بلة و سترتكب ذنبا فوق ذنبك لأن عهد الله كان مسئولا .و كذلك سيكون عليك كفارة و قصة طويلة . النقطة الأخرى التي يجب التنبه لها هي أن الطاعة التي تختارها يجب أن تتناسب مع الذنب . أيضا يجب أن تكون الطاعة من النوع الذي ترغبه نفسك .. بحيث لاتمل منها بسرعة و ترجع كما كنت . فمن دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل فاعله منــــــــــقـــــــــول

الأخوة الافاضل طبعاً العنوان واضح.. ماذا تتوقع من احداث يمكن ان تحدث من خلال تحليلك لمجريات الامور داخلياً وخارجياً اعتقد انه لاتوجد اجابة صحيحة واخرى خاطئة..........فهي توقع الذي اتوقعة من رؤيتي المحدودة هي: 1- هيكتر الكلام في السياسة من كل من هد ودب............... بعني المثقف والراقصة والسياسي......... حتى العبطاء.... هيتكلموا في السياسة ويفتوا. 2- ممكن نقابل 52 جمعة في التحرير تحت مسميات مختلفة...... جمعة شد الحزام.... جمعة الواد بيعيط.... جمعة سيب وانا أسيب..... جمعة هبل مخلوط بعبط. 3-هتظهر مصطلحات زي بتاع بوش القديمة ، ..... يتكون معايا يتكون ضدي...... مثل انت اخواني أم استغفر الله العظيم..... انت سلفي أم أعوذ بالله.... انت علماني أم ربنا يهديك........ ولن يسأل أحد الاخر سؤال بسيط جد........................... انت مصري؟ 4- كما اتوقع حدوث خبر سار لمصر...... يعني احيانا لم الامور تقفل قوي.... تلاقي حاجة صح حدثت ...... ويكون السؤال إزاي الحاجة الحلوة دي حصلت من النستنقع دة.............................. التوازن الإلهي أؤمن به يشدة. 5- للمرة المليون................ الشر لازم يخسر........ يعني البلطجة مش هتختفي تماماً..... بس اللي بيمولها هيتعب (سواء كان الطرف الثالث المجهول من الداخل ام الخارج). 6- بلطجي اليوم.... هو طفل الشارع السابق.......... مشاكل لازم تنتبه لها مصر المستقبل. 7- في يناير - كما تقول الصحف- هيكون الحد الاقصى للاجور................................... اتوقع منظومة الاجور والحد الادني يحدث على نهاية العام............ وبغض النظر عن حدالسقف الاعلى والدني للاجور.................... اتوقع زيادة مرتبات التعاقد مع المصريين بدول الخليج............ من له كرامة تصان كرامته. 8- بقرب نهاية العام اتوقع المطالبة ومظاهرات بإسقاط البرلمان المصري. 9- سيوصف رئيس مصر القادم ب "القزم".............. لان الاسماء المطروحة من وجهة نظري كلهم اقزام ..... اكرر كلهم. الرئيس هيكون مهزوز ومربوك...... وكبيرة يزور دولتين او ثلاثه عربي................ بالإضافة لدولة زينزبار.............. ثم مظاهرات مطالبة بإسقاطة................ وسيسقط عام 2013 10-اتوقع زيادة نسبة الزواج عام 2012 اكثر من عام 2011.............................ز بمساعدة الاخوان والسلفيين. 11- في ناس هتركب الهوجة وتركب ذقن.................... سيزداد تدين الرجال ظاهرياً. 12- انا متوقع من زماااااااااان عودة الجيب وملابس السبعينات بالنسبة للنساء........... بس مع مرور الوقت. 13- الشخصية المصرية عام 2012 هتتسم بالتناقض الصارخ قولاً وفعلاً. 14- المشروعات الصغيرة (في حدود الف جنية) هتنجح وتكتر............... وهتقل المشروعات ذات رأس المال الكبير. 15- المصري مش هيشتري اكلة كله من سوبرماركت واحد.................. خوفا من الحسد. 16- رمضان القادم هيكون جميل جداً............. وهتظهر فيه حاجات كنا مفتقدنها من زمااااااااااان....................... ممكن يرجع الفانوس ابو شمعة...................... فاكرينه مع خالص تحياتي سقراط (بحبك يا مصر)

خجلت من نفسي و ان أطالع هذا الموضوع في أحد المواقع , كيف هانت علينا الصلاة الى هذه الدرجة إلا من رحم الله. لماذا أصبحت الصلاة عملا روتينيا بلا روح ؟ اطلعت في هذا الموضوع على كيفية تعامل السلف مع تلك الفريضة العظمى التى تمثل عمود سنام الإسلام. أترككم معهم قليلا ثم لنا عودة باذن الله لنحاول البحث عن العلاج .................................................................. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر: إن الرجل ليشيب عارضاه في الإسلام وما أكمل لله تعالى صلاة، قيل: وكيف ذلك؟ فقال: لا يُتم خشوعها وتواضعها وإقباله على الله عز وجل. هذا قول عمر بن الخطاب في صدر الإسلام، ماذا عن واقعنا نحن اليوم، والكثير –إلا من رحم ربي - تذهب به أحوال الدنيا كل مذهب، فهو يصلي ببدنه ولكنه يذهب بفكره إلى الدنيا وأسواقها ؛ يبيع ويشتري، ويزيد وينقص... وما ذاك إلا من الغفلة. فهذا أبو بكر بن عياش يقول: رأيت حبيب بن أبي ثابت ساجداً، فلو رأيته قلت ميت، يعني من طول السجود. أما ابن وهب فقد قال: رأيت الثوري في الحرم بعد المغرب، صلى، ثم سجد سجدة، فلم يرفع حتى نودي بالعشاء. ولم يكن يشغلهم عن الصلاة شاغل، ولم يكن بينهم وبين الله حائل، فالانتباه مقتصر على الصلاة والخشوع لله والتذلل بين يديه. فقد صلى أبو عبد الله النباحي يوماً بأهل طرسوس، فصيح بالنفير، فلم يخفف الصلاة، فلما فرغوا قالوا: أنت جاسوس، قال: ولم؟ قالوا: صيح بالنفير وأنت في الصلاة فلم تخفف. قال: ما حسبت أن أحداً يكون في الصلاة فيقع في سمعه غير ما يخاطب به الله عز وجل. وكان الإمام البخاري يصلي ذات ليلة، فلسعه الزنبور سبع عشرة مرة، فلما قضى الصلاة، قال: انظروا أيش آذاني. وعن ميمون بن حيان قال: ما رأيت مسلم بن يسار متلفتاً في صلاته قط خفيفة ولا طويلة، ولقد انهدمت ناحية المسجد ففزع أهل السوق لهدته وإنه في المسجد في صلاته فما التفت. وعندما سُئل خلف بن أيوب: ألا يؤذيك الذباب في صلاتك فتطردها قال: لا أُعوِّد نفسي شيئاً يفسد علي صلاتي، قيل له: وكيف تصبر على ذلك؟ قال: بلغني أن الفساق يصبرون تحت سياط السلطان فيقال: فلان صبور ويفتخرون بذلك ؛ فأنا قائم بين يدي ربي أفأتحرك لذبابة؟!!. قال القاسم بن محمد: غدوت يوماً وكنت إذا غدوت بدأت بعائشة رضي الله عنها أسلِّم عليها، فغدوت يوماً إليها فإذا هي تصلي الضحى وهي تقرأ: (فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ) [الطور:27]، وتبكي وتدعو وتردد الآية فقمت حتى مللت وهي كما هي، فلما رأيت ذلك ذهبت إلى السوق فقلت: أفرغ من حاجتي ثم أرجع، ففرغت من حاجتي ثم رجعت وهي كما هي تردد الآية وتبكي وتدعو. وعن حاتم الأصم رضي الله عنه أنه سئل عن صلاته فقال: إذا حانت الصلاة أسبغت الوضوء وأتيت الموضع الذي أريد الصلاة فيه فأقعد فيه حتى تجتمع جوارحي، ثم أقوم إلى صلاتي وأجعل الكعبة بين حاجبي والصراط تحت قدمي والجنة عن يميني والنار عن شمالي وملك الموت ورائي أظنها آخر صلاتي، ثم أقوم بين الرجاء والخوف وأكبر تكبيراً بتحقيق وأقرأ قراءة بترتيل وأركع ركوعا بتواضع وأسجد سجوداً بتخشع وأقعد على الورك الأيسر وأفرش ظهر قدمها وأنصب القدم اليمنى على الإبهام وأتبعها الإخلاص، ثم لا أدري أقبلت مني أم لا؟ يتبع

هل يعيد التاريخ نفسه .؟ كما حدث فى عام 1954 من استعانة عبدالناصر و قادة ثورة يوليو بالأخوان فى فترة ما ومن ثم الإنقضاض عليهم فى مرحلة لاحقة للأسف يبدو ان البعض لم يتعلم الدرس جريدة البديل

الثوار راجعين ...................... يوم خمسة و عشرين :P آخر كلمة و غيرها مفيش ............. السياسة مش للجيش قول ماتخافشي ...................... العسكر لازم يمشي يالا يا مصري أنزل من دارك ......... الطنطاوي هوا مبارك ربك بس اللي بيحمينا ................ و أنتا يا جيشنا مكانك سينا قول أتكلم .......................... السلطة لازم تتسلم ثوار أحرار ........................ هنكمل المشوار :P :P :P :P

دكتور اتجوز محامية خلفوا ولد يسموه ايه؟ > > > > ... ... ... > > > > > > > > > > محمد على اسم جده هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها ~~~~~~~~~~~~~~~~~

العادي .. تواجد أطباء عليهم علامات استفهام كبيرة على شاشات الفضائيات ينتحلون صفات غريبة ما بين خبير أغذية وخبير أعشاب ، ثم إعلانات كهذه لا تخضع لأدنى نوع من أنواع الرقابة.. والظاهرة في طريقها لمزيد من الاستفحال.. لأنه لا توجد رقابة ، ولأنه لا أحد في الفضائيات عموماً يريد أي شكل من أشكال الرقابة ويعتبرها حجراً عليه.. وعندما يتحدث أصحابها عن "مجلس أعلى للإعلام" يكون ذلك بنفس غير صافية وابتسامة صفراء مصطنعة ، وهم يعلمون أنهم سيعاملون ذلك المجلس معاملة حكام كرة القدم .. تنظيف الإعلام متعلق بتنظيف النخبة السياسية والاقتصادية التي تسيطر عليه.. خلص الكلام

والله يا استاذ اسلام دى تبقى حاجة كويسة لو يدرسو سيرة حسن البنا وسيد قطب والهضيبي وعبد القادر عودة كشخصيات تاريخية اهى الناس تعرف برده جزء من تاريخ مصر

كل سنة وانتى طيبة يابنت بلدى . كل سنة وانتوا جميعا طيبين ويارب السنة الجايه نحقق كل اللى لسا (( مكملش )) يارب نشوف مصر زى ما بنحلم نشوفها ...بلد مشرق آمن . يارب تكون سنة كلها خير على الجميع .. :clappingrose:

الاخت الفاضلة بالنسبة للتجمع الاول فهو 10 مجاورات واسمحي لي ان اتكلم عنه بالتفصيل المجاورات الاولي والثالثة والخامسة والتاسعة فهي تحتوي علي عمارات بنك الاسكان والتعمير وعمارات الاهالي ( بدروم وارضي وثلاث ادوار ) المجاورات الثانية ( تخص شركة القاهرة للمباني تحت اشراف جهاز التجمع ومن سمات هذه المجاورة ان تشطيبها اي كلام وتم تسليمها للسكان بدون شبابيك خشب ومساحات الشقق 65 و 66 م 81 م و 95 و94 م وبها النيابة الادارية والبريد وشارع البريد بها اهم الشوارع لو امامك شقة تطل علي هذا الشارع مباشرا تبقي لقطة المجاورة الرابعة متوسطة الحال بها عمارات صندوق تمويل المساكن عماراتها مش مميزة لكن معقولة وعن خبرة لو امامك غيرها يبقي افضل منها المجاورة السادسة تتميز بمساحات الشقق الواسعة تصل ل 105 م لكن الحلو ميكملش فهي موطن لعمال القاهرة الجديدة ومدينتي وبها جميع الحرف ولا تصلح للسكن ومبانيها مباني جاهزة وشكها سيئ انصحك ان تبتعدي عنها لان لو اشترتيها بيعها ثقيل المجاورة السابعة هي عروس المجاورات انظف شقق بها وبها النادي والمحمل وتصلح للسكن وعماراتها ارقي من الرابعة وتفوق السادسة بمراحل المجاورة الثامنة ممتازة بها الملعب الثلاثي وبعض المحلات المتميزة وعماراتها نظيفة تماثل او تفوق السابعة المجاورة العاشرة بها جهاز المدينة مستواها متوسط مثل الرابعة مبانيها افضل من الرابعة لكن تشطيب العمارات متواضع وبها بعض العمارات جيدة تقريبا تشبه الثانية الاسعار 65 م من 90 ل 95 الف 81 م من 110 ل 120 الف 95 م من 130 الي 140 الف كله بدون تشطيب تزيد من 15 ل 20 الف في حالة التشطيب وممكن اكثر حسب نوعية التشطيب عمارات البنك بالمجاورة 3 و 5 و 9 متميزة وعماراتها اشيك وارقي لكن سعرها اكثر يعني ال95 م بدون تشطيب تبدأ من 180 الف ارشح لكي المجاورتين الثامنة والسابعة لتميزهم وقربهم من النادي المتميز لاحتواءه علي حمام سباحة والعاب ممتازة واشتراكة تقريبا 30 او 40 ج للطفل و100 للكبار سنويا والمستوي الاجتماعي عاماً في التجمع مستوي جيد عدا المجاورة السادسة للاسف لايقتصر وجود العمال في التجمع علي المجاورة السادسة فقط بل منتشرون في جمبع المجاورات لكن تركزهم في السادسة وهذا ما يسبب مشكلة احيانا لانك ممكن تشتري شقة جميلة وعمارة كويسة لكن جيرانك عمال وعدد العمال في الشقة الواحدة لايقل عن 10 افراد في التجمع ايضا مساكن الشباب الشمالي والجنوبي وهي مساكن متميزةومستوي سكانها ارقي بكثير والشقة بها 70 م غرفتين وصالة متميزة جدا بها عدة نماذج مختلف منها الواسع غرفة وضيق الصالة او العكس وبلكون اوغير وهكذا وسعرها 170 الف تشطيب جيد وتقبلو تحيات

والله يا استاذعادل انا و واحد من الشعب و زي ما شفت الاخوان و السلفيين (مش كلهم طبعا يعني قليل منهم) طنشوا في اوقات استفراد العسكري بالثوار في محمد محمود و مجلس الوزراء بالتالي لما يجب الدور علي الاخوان (الاخوان دورهم طبعا قبل السلفيين) فانا و ناس كثيرين زي هنطنش علي التنكيل بالاخوان بل ممكن ننزل في مظاهرات تأييد للعسكري علي ذبحه للاخوان وبل يمكن يطلع ناس من الشعب يقولوا الاخوان هم الطرف الثالث ما ترهنش علي الشعب عشان الثوار رهنوا علي الاخوان و الشعب و خسروا الرهان في الاثنين

حمدلله علي السلامه وعقبال ماتجوزوه

شكرا ساميلي علي ردك الرائع بس انا عايز اوجه كلامي لبعض الحالمين الذين يتخوفون من سقوط الدولة و بعض المرعوبين من التشكيك في مؤسساتهاالفاسدة رجاء افيقوا مصر بكل مؤسساتها فاسدة حتي النخاع الا من رحم ربي هذه كانت طريقة مبارك لحكم البلد و من بعده المجلس العسكري علي رأس كل مؤسسة فاسد وهذا الفاسد يختار الفاسدين من حوله اذا جئت برئيس مؤسسة فيجب ان يكون صاحب ذلة او يكون سهل شرؤاه عبد لا يمكن ان يكون مستقل لا مكان لاي صاحب ضمير السؤال ما هي المؤسسات التي لم تسلم من الفساد الاجابة لا يوجد فالقضاء مثلا به الكثير من الواسطة و المحسوبية التي اتت بابناء القضاة ليصبحوا قضاة بدون المستوي العلمي المطلوب مما ادي ان اصبحت هذه الواسطة اداة ضغط علي القضاة ايضا في اخر 15 سنة من حكم مبارك اصبح كثير من ظباط الشرطة يدخلون سلك القضاة بعد تقديم طلبا بذلك لوزير العدل الذي يوافق فورا مما اوصل سلك القضاة ان يصبح نصفه ظباط شرطة سابقين وايضا الانتداب كان احد طرق شراء القضاة بانتدابهم في جهات حكومية تجزل لهم العطايا و تبقي في الاخر عديد قليل من القضاة الذين رفضوا المحسوبية و الواسطة و الانتداب و تزعموا استقلال القضاء و هولاء لم يستطيعوا ان يصمدوا او ان يسيطروا علي سلك القضاء عن طريق الانتحابات و ذلك لقلتهم فسافر العديد منهم رغبة في الحفاظ علي نفسه من الحرام او الشبهة امر اخر هو تحكم وزارة العدل في تعيينات روساء المحاكم الذين بدورهم يتحكمون في القضاة المسئولين علي القضايا الشائكة و بذلك تذهب القضايا للقضاة اصحاب الولاء للنظام ايضا بسط النظام يده علي النائب العام الذي يغض الطرف عن القضايا التي ضد رجال النظام و ان كبرت و يركز علي قضايا اعداء النظام و ان صغرت و الدليل علي ذلك سلوك نواب العموم في عهد مبارك و ادائهم الفاسد يبقي اخر هذه المنظومة هو الطب الشرعي الذي عمل ان يكون اداة اخري للنظام لافساد اي قضايا من الناحية الفنية لذا نفهم سر تدقيق مبارك و مجلسه العسكري في اختيارهم وحافظهم علي وزير العدل و النائب العام و الطبيب الشرعي وروساء المحاكم فهم ادوات النظام لنصرة الباطل و اسقاط الحق ما ذكرته عن القضاء ستجد اضعافه لو جلست مع احد قضاة تيار الاستقلال ما ذكرته عن القضاء ستجد مثله في الداخلية و الاعلام و الخارجية و الجيش و الجامعات الخ مبارك قد خرب مصر يا اخواني الحل ليس ان نضع رؤسانا في الرمال و ننكر هذا بل لن ان ننعمل علي ازالة هذا الفساد الي اخره واول مواجهتنا للامر ان ندرك ان المجلس العسكري احتفظ بكل مؤسسات مبارك الفاسدة كما هي حتي يتمكن من القضاء علي الثورة ليس الا و التبرير بان ازالة فساد المؤسسات يهدم الدولة لهو كذب بواح و الدليل هو تركيا حيث انطلقت اقتصاديا و سياسيا فقط عندما فككت بنية الفساد اخيرااذا اردت ان تهدم الدولة فعلا عليك ان تيأس الناس من العدالة و تدفعهم الي ان يخذوا حقوقهم بأيديهم و اراه سوف يحدث في المستقبل لو ينتبهم الناس و يهبوا للوقوف جميعا في وجه الظلم

أستاذ / raouf في بلد مثل مصر ، وعندما تكون مشاكل مصر الإقتصادية واضحة للجميع وعندما تكون ديون مصر داخلية وخارجية تنادي بمن يفكر في حل مشكلاتها الإقتصادية ، عندما تكون عدالة التوزيع من أكبر المشاكل التي تواجهها الدولة ، وعندما يكون اكثر من نصف الشعب المصري يعيش تحت خط الفقر ، وعندما تستورد رغيف خبزك ، وعندما نسمع ان دولة شومبونجو ستقدم مساعدات لمصر حتي تستطيع ان تتغلب على ازماتها المالية وعندما يكون الشعب المصري منقسم ومقسم بين طوائف وعقاءد وفتن هنا وهناك، ويأتينا المرشد والذي من المفروض ان لاعلاقة له بالسياسة وانه جمعية خيرية دعوية ، ويكشف لنا عن ان حلمه هو تحقيق حلم إمامه ( ليس الرسول بل حسن البنا ) بإعادة الخلافة الإسلامية ، يبقى هناك حاجة غلط في تفكيره وتفكير من اقسموا له بالسمع والطاعة وقاموا بتقبيل يده. كنت أتمنى أن يكون تصريحه كالتالي: «إن الجماعة أصبحت قريبة من تحقيق غاية الغالبية العظمى من الشعب المصري وذلك بإقامة نظام حكم عادل رشيد بكل مؤسساته ومقوماته، يتضمن حكومة راشدة تحقق له العدالة في التوزيع والعدالة في الحقوق ومبدأ المواطنة والمساواة بين كل أبناء الشعب المصري ، وتحقيق الرخاء الذي ينشده ويستحقه الشعب المصري ، وأن تتقدم مصر إلى الأمام وتأخذ مكانها الذي يليق بها بين الأمم وأن تكون راياتها عالية بعد ان تحقق ريادة وأستاذية العالم» بدلا من: «إن الجماعة أصبحت قريبة من تحقيق غايتها العظمى التى حددها مؤسسها الإمام حسن البنا، وذلك بإقامة نظام حكم عادل رشيد بكل مؤسساته ومقوماته، يتضمن حكومة ثم خلافة راشدة وأستاذية العالم» إعتراضي يا أستاذ raouf أن يكون حلم المرشد هو تحقيق حلم لرجل من عصر مختلف ، عندما حلم حسن البنا بإعادة الخلافة الإسلامية ، كان بين حلمه وبين حل الخلافة بضع سنوات ( خمس سنوات على ما اعتقد ) فكان لديه حماس أن يعيد ذلك كحلم ، أما أن يأتينا مرشد 2012 بعد الهنا بقرن ويظل متجمد عند حلم قديم في زمن تغيرت فيه كل الأشياء والتوازنات ، فهذا يعني تجمد فكره. الدول الآن تبحث عما يقويها ويجعلها شامخة بين الدول ، نركيا نفسها وضعت موضوع الخلافة خلف ظهرها وبحثت عن الدول التي يمكن ان تتعاون معها لتحقق الخير لشعبها وكما صرح رئيس وزرائها ( وهو في حكم الرئيس وليس المرشد ) صرح بانه رئيس لدولة علمانية وتعاون تركيا حتى مع اسرائيل واضح ومعلن للعالم وللعرب ايضا. كتن نفسي المرشد يخليه في حاله الدعوي والخيري أو أن يتركه هذا العمل ويسجل عضوية في الحزب السياسي علشان يبقى له صفة يتكلم بها ، ونعرف نسأله خطتك ايه لمصر وللمصريين قبل ماتقول خلافة وتحقيق أحلام الامام ، خطتك ايه في تحقيق أحلام المصريين اللى اعطوك اصواتهم؟ الخلافة لن تحل لهم مشاكل الفقر والجوع وازمات المواصلات. مش معقول يا أستاذ raouf تروح تأجر بيت تسكن فيه وتلاقي ابوابه مخلعة وشبابيكه مكسرة وسقفه قرب يقع وعيالك ناشفانين من البرد وبيعيطوا من الجوع ، وتقول لي انا عايز أصلح بيت ولاد عمي علشان ده كان حلم جدي. هناك أولويات يا أستاذ raouf ، وكلامنا يجب أن يبدأ عن الأولويات لا عن النهايات.

باحلم لبلادي بفرح كبير وعدالة ونصر باحلم نتخلص م الامية ونمحي الفقر وندوق كلنا طعم الحرية وننسي القهر باحلم بالحق يعود ويسود ويزيح الباطل باحلم بقضاء حر ودستور وبحاكم عادل باحلم بحقوق الشهدا تعود وعقاب للقاتل باحلم بالدين من تاني يعود في قلوب الناس نعبد ربنا ونصلي وندعيله باخلاص نعتز بشرع الله ونكون رافعين الراس باحلم نتعامل زي ما علمنا الاسلام نعذر بعضنا ونحب الخير ونعيش في سلام وتكون اخلاقنا العالية شعارنا في كل مكان باحلم بالقدس يعود من تاني لفلسطين يرجعوا لبيوتهم ولاراضيهم منتصرين ينتصروا علي اللي ظلمهم بعد ما عانوا سنين باحلم ربنا يغفر لي ذنوبي ويرضي عَلَيَّ باحلم يرزقني بنظرة لوجهه واملي عنيا باحلم بالجنة اعيش في نعيمها حياتي هنية

بفضل الله تعالى خرجنا اليوم من المستشفى و ربنا يتمم شفاؤه على خير آمين بأشكركم جميعا كل بإسمه هونتوا عليا كتير كنت بادخل باستمرار من التيلفون وقد ايه كنت سعيدة بروحكم الحلوة دي ربنا ما يحرمني من محبتكم و أخوّتكم يارب وربنا يبعد عنكم الوحش كله ويكفيكم شرالمخبي آمين

قرفنا ومللنا وهنطلع من هدومنا من الاحداث ومن رد الفعل ومن تحليل الفئه المثقفه الجاهله اولا: ليست صدفه ان يقوم العيل الصغير بنشر تلك الرسوم الان ولما الان ولما فى اسيوط ام هل العنايه الالهيه الهمت العيل العبقرى قبل راس السنه وفى اسيوط ثانيا: رد فعل المسلمين الهمجى لان يستدرجوا فى توقيتات وعينه وفى اماكن معينه لاحداث معينه لاهداف معينه ثالثا: رد فعل الحكومه فى جمع المشايخ والقساوسه...ايه علاقتهم بالموضع فين القانون وفين الدوله كان الاولى باهل القريه ابلاغ السلطات ويتم تطبيق القانون والناس المسلمسن اللى بتدافع عن كل ماهو مسيحى سواء حق او باطل ارجوكم ارحمونا لانكم اصبحتم لاتطاقوا

ما تمزقت الأمة وأصبحت ألعوبة في أيدى المارقين الا بعد سقوط الخلافة الإسلامية وإن كان هناك من يسعى لإعادتها فجزاه الله خيرا نفديه بدمائنا.

ممكن نفهم من الكلام ده إن الشيخ حازم عنده معلومات أو "مؤشرات" إن الحادث هو من قبيل الملاحقات الأمنية للنشطاء وليس مجرد حادث اختطاف عادى؟ لأن محمد الهلباوى نفسه فى الفيديو نفى إنه بيتهم المجلس العسكرى أو أمن الدولة, وقال مفيش أى معلومات تقول إيه اللى حصل! من الممكن انها سرقة واصبحت عادية جدا هذه الايام سرقت شقة والدتى وهي مسافرة وبرغم ان خالى يسكن امامها والعمارة تعتبر عائلية الا انها سرقت بمنتهى البساطة في النهار ولم يكن يبحث السارق الا عن الذهب والاموال ولم يأخذ اي اجهزة غالية الا التليفونات المحمولة وعندما استعدينا الخبير الجنائي قال لنا ان هذه السرقات زادت جدا وهم يلجؤن لحيلة لمعرفة ان كانت الشقة خالية من السكان بوضع ورق اعلانات بالباب والعودة اليه بعد يوما او يومين وطبعا يترددون وكأنهم شباب الاعلانات وقد ذكر ايضا ان احدى السيدات فوجئت بالسارق فاخفت نفسها عنه حتى سرق وغادر ربما كان السارق في هذه الحالة من المنطقة وعلم بنزول الجميع ولم يدرك ان الفتاة بالبيت ومن الواضح ان الفتاة تملكتها الشجاعة فاظهرت له السكين مما جعله بالتأكيد يضربها ويفقدها الوعي لكن المثير كيف اخفاها ونزل بها من المنزل على مرأى من سكان العمارة لا اظن ان الشيخ يملك معلومات ولكن هي تكهنات كالعادة

استاذ سي السيد . حين يكون حسني في المنفي او قيد الاقامه الجبريــه . او بعد تخليه عن الرئاســـــــــه هذه اشد واقسي عقوبه اقسي من طابور رغيف العيش او السكن في عشش الصفيح . نحن لا نتصور كم هو ذليل رغم ما يقال عنه من سجن فايف ستار او حتي بقاءه في المركز الطبي فهي حياه مذله تحت اي بند او صفه كانت انا حين احكم عليه بالمنفي فاني اريح وازيح عن مصر عبئا ثقيلا . في قضيه يصعب الامساك باطرافها تحت اي ضرف ( مداهنه المجلس العسكري له . الضغوط الخارجيه ....الخ .. مش مهم المهم يريحني من همه وكفايه ونبدا بالخطوه الاولي بالاتجاه الصحيح بالنسبه للعدلي قروب . فهم ورقه واحترقت ويجب ان نرمي بها في الزباله . فالسجن المؤبد ومصادره الاموال . قد يخيل الينا ان هؤلاء القروب يعيشون في حياه رغيده . عزيزي باب السجن والنوم خلف القضبان . اشد واقسي .وايه المانع انهم يعاملون معامله عادله كاي سجين اخــــر . تونس خيرا لها هروب بن علي ليبيا خيرا عملو باعدامه فورا وابنه . ( كم اثار القبض علي سيف الاسلام من جدل دولي . ) لو اعدم وقتها لاراحو ليبيا من هم ثقيل علي صالح في اليمن خروجه سيشكل حلا لهم .. فالنقارن في قضايا الثار كما هي في بعض المحافظات كم يعاني اهلها من ذلك الكابوس . كم يخسرون وكم من المصالح تتعطل للاخذ بالثار . فخيرا لهم الصفح والنظر للمستقبل بعين متفائله ونطوي صفحه الماضي عموما ما اقوله هو في نظري انه الاصلح لمصــر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي وطني حر أنت بلا شك تدلي برأيك أعلاه مخلصا لمصلحة الوطن كما تراها فأنت تريد أن يتم إغلاق صفحة الماضي حتى تتفرغ مصر للمستقبل الجميع أخي يريد أن تتفرغ مصر للمستقبل وكلنا نريد أن نطوي صفحة الماضي ولكن نريد أن نطويها بحقها حقها هو أن يأخذ كل مظلوم حقه بالعدل دون إفراط أو تفريط , فإن أفرطنا في معاقبة المخطىء نكون قد ظلمنا المخطىء , وإن فرطنا في حق المظلوم نكون قد ظلمنا المظلوم , وكلتا الحالتين ظلما لا تستقيم به الأمم أبدا أخي : الله سبحانه وتعالى وضع للدنيا نواميس وسنن ومن نافلة القول أنه سبحانه لن يستثني مصر من نواميسه في الكون الناموس الإلهي هو : الدولة القائمة على العدل تعلو وترتقي ولو كانت كافرة , والدولة القائمة على مظالم تتقهقر وتتخلف ولو كانت يُرفع فيها إسم الله كثيرا ! (( فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلًا )) تحياتي لك و الله العظيم يا أستاذ إبراهيم حضرتك تستحق ألف نقطه خضراء على هذه المداخله وحدها و ليس نقطه واحده لأن هذا هو المنطق الذي يجب أن يراه كل دعاة الإستقرار السريع المبني على التغاضي و التنازل عن بعض الحقوق علشان العجله تدور المنطق الذي إنتشر لدرجه أصبح معها أصحاب الحقوق أنفسهم على وشك التشكك في معتقداتهم و آرائهم و حتى حقوقهم العدل هو أن يحصل كل مظلوم على حقه دون إفراط أو تفريط و أن يخضع كل مظلوم للعقاب الذي يستحقه دون إفراط أو تفريط لأنه حقاً أن الدول القائمه على العدل تعلو و ترتقي و تتقدم حتى و إن كانت كافره .. و الدوله القائمه على الظلم (( حتى و إن كان تنازلاً من صاحب الحق لضعفه أمام سطوة الباطل )) لن تقوم لها قائمه حتى و إن كان يذكر فيها إسم الله كثيراً و هذه هي سنة الله في أرضه تحياتي لحضرتك أم كريم

بسم الله الرحمن الرحيم ( وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) فصلت 34

يا الله يعني عاوز تقنعني يا وطني إننا نعفو عادي عن كلب زي حبيب العادلي ؟ أو ضباط أمن الدولة الملوثة أيديهم بقتل الالاف ؟ أو اللي قتلوا المتظاهرين الشباب البريء في ميدان التحرير ؟ هل هذه جرائم تمر بالساهل بدون حساب ؟ اما مبارك فلو بإيدي كنت ضربتة طلقة في دماغة وخلصت البشرية من شرورة 30 سنة فساد وتزوير 30 سنة تجريف في الكفاءات 30 سنة نفاق واخترناك و99 % 30 سنة منهم 10 توريث وتهليب وإفقار متعمد للشعب لحد ما بقى في ناس تاكل من الزبالة ... لحد ما حتى المعايير إتقلبت . زمان كنا بمنتهى البراءة نقول " ما فيش حد بيبات من غير عشا " ... لأ في عهد المأسوف عليه بقى في ناس بتبات من غير غدا وعشا كمان 30 سنة سرطان وكبد وبائي وفشل كلوي 30 سنة ناس بتشرب من المجاري وبتشرب من البحر 30 سنة خنوع وذل وبهدلة في كرامة المصري بره وجوه كل ده ونقول له عيش واتنعم في شرم الشيخ ؟ طب خليك عادل وأحكم عليه هو والحيزبون مراته يعيشوا شهر في عشة من العشش الصفيح اللي بالملايين في مصر .. خليك عادل وأحكم عليها تقف من الفجر في طابور عيش عشان بجنيه عيش ... أقسم بالله العظيم أمنت وتيقنت إن في شيء في مصر سيحدث قريباً وقولت ذلك لأخويا وربنا يشهد - أخويا كان امين لجنة في الحزب الوطني على فكرة - ... عندما كنت بمصر يوم 15 يناير قبل الثورة بعشرة أيام وكانت رحلة الرجوع بعد الفجر .. صلينا الفجر انا وأخويا وجه يوصلني المطار والدنيا ضلمه كحل وبرد فظيع في شهر يناير طبعاً ... وإذ بنا نمر على عدة أفران للخبز مازالت مغلقة .. و الاقي طوابير طويلة من السيدات العجائز واقفين في الطوابير منتظرين الفرن يفتح عشان ياخدوا بجنية عيش ... يا الله في القرن الواحد والعشرين بدل ما نكرم كبار السن .. لأ إزاي بنذلهم ونخلي حياتهم كلها تدور حوالين بجنية عيش ما يتاكلش .. وخد عندك لو مريت على أي مخزن انابيب تلاقي خناقات وطوابير مالهاش اخر عشان انبوبة ما هذا ؟ وعاوزني أتسامح ؟ لا انا هاكون رحيم واخليه هو ومراته يعيشوا ولو شهر .. مش هاقول 30 سنة زي ما أغلب المصريين كانوا عايشين وهاخلي ولاده المتدلعين يتلقحوا على القهوة مستنين فرصة عمل ولو بخمسة جنية .. او يروح يشتغل مندوب مبيعات لمفكات وأقلام ويدور طول اليوم على كعبه عشان بضع جنيهات .. او يجرب يركب مركب يهاجر بها لإيطاليا . عاوزني أسامح حبيب العادلي ؟ اوك موافق .. بس يتسجن لمدة شهر في السجون اللي كان بيعملها .. ويتم إغتصابة وأنتهاك عرضة زي ما كان بيعمل في الاف المسجونين او المعتقلين السياسيين أظن معادلة وحل في منتهى البساطة ومرضي لجميع الأطراف.

الاستاذ الفاضل اسلام المصري طبعا الخمر منكر مش عارفة إيه اللي قلته أوحي لك أني معترضة علي ان الخمر منكر بالعكس أنا قلت المنكر هو اللي ربنا نهي عنه ، والخمر ربنا نهي عنه في القران يبقي إيه المشكلة ؟ ما أنا قلت لحضرتك هات لي الامر في القران مثلا بتجارة الرقيق علشان اقتنع انها كانت معروف طب هل ممكن حضرتك تقتنع ان عتق الرقيق هو اللي معروف ، أنا مقتنعة انه معروف لان ربنا بيقول " فك رقبة " ممكن برضه الإحسان للرقيق والرحمة في معاملتهم يكون معروف لان ده اللي أمرنا بيه الرسول صلي الله عليه وسلم يعني المعروف هو الحاجة اللي حتاخد عليها ثواب حتي الحديث يقول صنائع المعروف تقي مصارع السوء مش معقول يكون المتاجرة بالرقيق تقي مصارع السوء انما الإحسان للرقيق وعتقهم ده عمل صالح ممكن يقي الانسان من سوء الخاتمة علي العموم أنا برضه تعبت من الجدل في النقطة دي ولو ما يضايقش حضرتك ممكن ننهي النقاش في الموضوع لان من الواضح ان ما حدش قدر يقنع التاني واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية وتحياتي لحضرتك

أحسن الله إليك يا دكتور ياسر . كم نحتاج إلى هذه المواضيع التي ترقق قلوبنا والتي قست من الانشغال بالدنيا ومن كثرة الجدل . متابعون إن شاء الله .

الاستاذ الفاضل اسلام المصري الاسلام بينظم امور كثيرة مباحة ، ومش بالضرورة تكون معروف ، يعني هل البيع والشرا والسفر والتجارة ، دي معروف واللا مباح المشكلة في اننا مش قادرين نتفق ان حضرتك بتنظر للمعروف والمنكر بالمعني اللغوي اللي هو كل ما تعارف عليه الناس و كل ما انكروه انما انا بانظر للمعني الشرعي وهو كل ما امر به الله ورسوله ونهوا عنه ، و ده اللي يهمني لأنه هو اللي امرنا الله اننا نأمر الناس به يعني هل مثلا ربنا امرنا ننزل نأمر الناس يتاجروا وبيعوا ويشتروا ويسافروا ، دي امور مباحة وحلال وربنا نظمها ، لكن مش معروف لازم نأمر بيه الناس كذلك تجارة الرقيق لم تكن معروف لأن ربنا ما امرش بيها انما كانت مباحة فقط وتقبل تحياتي

الكلام ده غير صحيح يا أستاذ محمد :protest: ربنا يبارك في حضرتك . . . آمين :)

يعنى هو انا ممكن اقول كلمة عن الرومانسية حسب وجهة نظرى ليه حصرتم الرومانسية فى الرجال او الازواج فقط فراى انها عملية نسبية تختلف باختلاف الشخص نفسه سواء زوج او زوجة لانى اعرف بعض الحالات يكون فيها الزوج هو من يبحث عن الرومانسية فى زوجته ولايجدها بمعنى ان الرجل يواجه كثيرا من الضغوطات فى مجال عمله وفى الطريق ويكون فكره مشغول بكثير من الامور فمن الافضل عند دخوله بيته يستقبل بوجه بشوش يمتص عناء يومه لكن مايحدث يفاجئ احيانا بقمطة فوق الراس وملابس غير مهندمة ورائحة بصل وثوم وكم من الطلبات والشكوى والضجيج من مشاكل الاولاد غير وجه عبوس غير مبرر ده صراحة يسد نفس اى راجل يقولها حتى السلام عليكم حتى لو اراد الراحة والنوم يزيد الصراخ مع الاولاد وصوت التلفزيون وحديثها فى التليفون بصوت عال فابن تولد الرومانسية فى مثل هذه الاجواء المادية والمشحونة والمشكلة الاكبر لو كان من هواة السهر ليلا وهى مجهدة طوال اليوم من وجهة نظرها هى عملت اللى عليها نظفت المنزل وطبخت وغسلت يبقى خلاص كده مهامى انتهت وسيبونى انام طيب يعنى واحد زى ده يقعد يكلم نفسه بالليل ولا المفروض يجدها انيسه يناقشها فى احداث يومه وتخبره عن امور البيت والاولاد فذلك حديثا ربما يراه الكثيرون انه بعيد عن الرومانسية لكنه بالعكس طالما هناك حديث باى صورة فهناك الفة وتفاهم يتبعها مشاعر و احاديث واهتمامات مشتركة يولد خلالها الحب ومن ثم تتواجد الرومانسية فى جو صحى فهى لم تكن مجرد كلمتين يقولهم الزوج لارضاء زوجته فى لحظة صفا وكان الله بالسر عليم الرومانسية من وجهة نظر الرجال تصرفات ومن وجهة نظرنا نحن النساء كلام فيحدث التعارض لكن انا الرومانسية عندى ليست قاصرة على كلمات العشق والحب فقط انما حنية وتقدير وخوف ولهفة وشوق ربما لاتعبر عنها الكلمات بقدر الفعل خلاصة الكلام ان لكى نحيى الرومانسية فى بيوتنا لابد ان نشارك فى صنعها احنا الاتنين بشتى الوسائل فلكل فعل رد فعل واسفة ان اقول لاتتواجد الرومانسية الا بين الزوجين العاشقين والمحبين لبعضهما فكثيرا من الزواج الخالى من الحب والمشاعر لاتنتظر منه الزوجة او الزوج اى رومانسيات بالمرة لانه زواج عملى اعتمد على العقل فقام على العشرة الطيبة لا غير الرومانسية ليست ورود وشموع واهات لكن احتواء كل طرف للاخر حتى ولو بنظرة دون كلام لكن لايفهم مغزاها سواهما هما الاثنين رغم وجود اخرين معهما وحولهما واجدك اختى مؤمنة لم تقصرى ولكن ابحثى عما يحبك هو ان تفعليه لا ماتحبى انت من وجهة نظرك فعله حينها ستجدى ماتبحثى عنه دون عناء فقط تعرفى على مفاتيح زوجك تملكين قلبه وجميع حواسه

مازلت عند رايى اللى كتبته عدة مرات فى المنتدى كل القضايا فشنك ولتهدئة الراى العام وده للتالى اولا هاتحاكم ناس بقانون مشوه هم اللى عملوه وعدلوه لمزاجهم ومجهز لمثل هذه الاوقات بثغرات عارفينها ودرسينها ثانيا اللى بيقدم الادلة هى النيابة اللى كلنا عارفين اللى اتعينوا فيها اتعينوا ازاى طبعا ب100 الف او بواسطة او يكون ايوه قاضى وده طبعا من قمة الفساد فبالتالى وجودهم كان فى وجود الفساد فلا تتوقع ان يقدم وكيل نيابة ادلة وقضية محبوكة بل يترك الثغرات ختتى يدخل منها دفاع الكلاب المرتشين القتلة ثالثا اسناد القضايا اللى زى دى لقضاة معينين معروفين بالاسم من مرتشيهم واللى كانوا معينينهم لتاديب خصومهم امثال نور وقيادات الاخوان من امثال خيرت الشاطر رابعا ضحكهم على الناس بمقولة ان القضاء مستقل ولا يمكن الحديث عنه ولكن اجزم انه من اكثر اماكن الدولة فسادا واسالو الدكتوه نهى الزينى والمحترم احمد مكى وشوفوا مساخر الانتخابات الماضية طوال 30 عام واحد يسال والحل ايه الحل كل القضايا اما تتاجل لحد ما يتم تطهير القضاء وقيام مؤسسات الدولة ( مجلس الشعب وانتخابات الرئاسة والمحليات )ويتم توليه قضاه معروف عنهم النزاهه واديهم مرميين فى السجن او يتم محاكمتهم امام محاكم ثورية كلا الحلين جيد ولكن لكل منهم مساوءه

أنا واحد ما درستش إلا قانون تجاري وشوية مباديء قانون عام لكن تعالوا نتناقش بالعقل كده - أولاً الثورة لم تغير او تمحو الفساد اللي كان موجود في جهاز العدالة .. وده شوفناه لما النايم العام كان نامي في الخط لعدة شهور ولم يتحرك في دعاوى ضد المفسدين إلا بعد عدة مليونيات للضغط - نيجي لقضايا قتل الثوار الإبرار الي جابوا لنا الحرية .. وعفواً من يريد أن يظل عبداً فهو عبد مش حر ودي مشكلته .. 1- الناس اللي ماتوا دي ... هل تم تشريح جثثهم في مصلحة الطب الشرعي ؟ بالتأكيد ... ممتاز .. يبقى هما ماتوا بلطشة برد ولا بالأنفلونزا ولا بضرب الرصاص ؟ ماتوا بضرب رصاص طبعاً ... جميل قوي 2- كل سلاح بيبقى في الجيش او الشرطة هو عهدة .. وكذلك الرصاص وجميع أنواع التسليح ... يبقى هل تم فحص تلك الأسلحة ومضاهتها بالطلقات الموجودة في جثث الشهداء ؟ 3- طيب هل تم جرد العهد اللي موجودة في قسم السيدة زينب ونشوف هل تم ضرب نار ولا لأ ؟ 4- حتى لو دول بلطجية وكانوا بيحرقوا الأقسام ومغ إلى ذلك ... فهل مش من وظيفة الدولة بمؤسساتها القضائية والشُرطية إلخ إنها تجيب وتقدم المسئولين عن قتل أي نفس ولو حتى بالحق .؟ يعني قصدي لما ظابط بيقتل مجرم ولو دفاعاً عن النفس .. مش بيبقى في تحقيق برضوا ولا كلب وراح ؟. مما لا شك فيه إن النيابة هي السبب لانها لم تقدم أدلة كافية ضد هؤلاء المجرمين .. وده شوفناه في أداء هزيل للنيابة في محاكمة المخلوع .. وعلى رأي إبراهيم عيسى اللي قال دي لو كانت محاكمة رئيس مجلس محلي كانت هاتبقى اوقع من كده والتُهم كانت هاتبقى أكثر من كده وبالتالي مع ضياع الحق .. وعدم معرفة الجاني الحقيقي .... سنكون أمام مشكلة كبيرة . وسيلجأ الكثيرون إلى أخذ حقهم بإيدهم أصل أعتقد إن ربنا أعطانا عقل نفكر به .. نحن أمام عدة قضايا قتل فلما الكل يطلع برأه ... يبقى من الجاني ؟. ومن المسئول عن البحث عنه وتقديمة للعدالة ؟ ده لو كان في عدالة أساساً

موسوعة ((افضل)) 'أفضل رجل لـ عام 2011 .. الراجل اللي ورا عمر سليمان'' - ''أفضل حركة سياسية ظهرت في عام 2011 .. حركة ''كفاية" بقى خربتوا البلد '' - " أفضل مؤثرات صوتية .. تامر بتاع غمرة " - " أفضل سيناريو .. سيناريو الانفلات الأمني " - " افضل محلل استراتيجي .. عمرو مصطفى " - " أعلى مرتبة شهيد .. الشهيد الحي، شهيد السويس مرشح مجلس الشعب " - " أفضل معلومة .. شهداء 25 يناير ماتوا في أحداث يناير " - " سؤال عام 2011 .. من أنتم؟؟ .. وتوفى القذافى بدون الحصول على الإجابة للأسف " - " الفيلم الذي أثبت أن اقتصاد بلدنا لسه بخير .. فيلم "شارع الهرم" " - " المرأة التي هزت عرض مصر .. علياء المهدي " - " أفضل شيئ الذي يركبه الجميع للقضاء على الثورة .. عجلة الانتاج " - " أكبر تغيير حدث في مصر .. تغيير أرقام الموبايل " - " أفضل أغنية اتغنت لشباب الثورة .. ياريت سنك يزيد سنتين عشان سنك كده صغير " - " أفضل تعليق .. جدع يا باشا " - " الكتاب الذي مات بعدد فصوله بني آدمين .. كتاب "وصف مصر" - وأخيرًا منح لقب "أفضل عيون" لعيون الشاب الدكتور "أحمد حرارة "

مش حاخبي عليكم اني دموعي نزلت وانا بأقرأ المداخلات دي وأكيد حزينة جدا على اللي مش موجودين دلوقت بس أحب أضيف احساسي هنا بناس مكنتش عرفتهم في مداخلتي الاولانية هنا و طبعا آرائي القديمة لم تتغير اؤمن دوما ان الانطباعات الاولى تدوم حابتدي بالهوانم برضه حبيبة قلبي دريم... روح طيبة تنشر الأمل و السعادة أينما تحل ربنا يسعدك يارب من كل قلبي نور العين واضحة هادئة و آراءها قوية لا تخشى من ابداءها هند علي اسكندرانية اوي ... باشوفها افتكر البحر و باحس انها متقلبة زيه مرات بتشارك بحماس و مرات تنعزل وتختفي رفيقتي في مواضيع أغاني و ذكريات و من روائع الشعر و الشعراء بأحس دايما ان ذوقنا واحد أم سلمى... همسات مصرية... الزهراء بأحس انهم يشبهوا بعض كتير و همة الثلاثة فيهم طيبة و هدوء و أدب عالى جدا مؤمنة... فاكراها قبل ما تيجي السعودية و هي بتسألنا تعمل ايه وتشتري حاجتها منين ههههههههههه و مبسوطة بمشاركاتها الجريئة ونفسي تخرج شوية برة السياسة زهرة الجبل... شاعرة مرهفة الحس و آراءها السياسية سديدة باحس انها حقانية اوي و ما تقبلش بالحال المايل الأساتذة طائر الليل الحزين ... شخصية متميزة و تحس انه عالم قائم بذاته ... فخامة الكلمات ينتقيها بعناية و يعرف تماما كيف يوظفها و أين يضعها ... بحب أعاكسه دايما هههههههههههههه ....بيدخل في مواضيع السياسة بحرفنة تبعده عن الجدال و الاشتباك مع أحد رغم اني مكنتش بحب اسمه عشان الحزن... بس ما اتصورش ان في اسم تاني يليق عليه ...ربنا يجعل لك حظ عكس اسمك ويبارك لك في ابنك يارب محمود البصيلي لما أشوف اسمه أعرف إني حأقرأ حاجة دسمة ... شعر زجل أو أي نقاش... منبع أفكار مفيش مناقشة اتناقش فيها معاه الا و اطلع بأفكار جديدة... ربنا هداه و ابتدى يسحب نفسه بعيد عن السياسة هههههههههههه... دايما متخيلاه مبتسم ولابس كوفية :blink: تيمور المراغي شخصية متميزة جدا رغم اننا اختلفنا و قطعنا بعض قبل كده هههههههههههه... بس مقدرتش حتى و انا مختلفة معاه انكر اعجابي بمثابرته و ثباته على توصيل رأيه مهما لاقى من هجوم وصد... عمدة 2006 شاب متحمس لأعلى درجة لآرائه ورغم انه بيرد بحدة كتير الا انه لا يتكبر على الاعتذار لو حس انه غلط باحسه أخويا الصغير بجد ... آه بس لو يبطل الاندفاع... مش حارتاح الا لما ادبسه في بنت الحلال ان شاء الله ... اوعى يا عماد تسمع كلام طائر الليل مشكلته ان خطبيته مفيش دبل جات على مقاسها :P عشان كده انت تعمل زي أمير سندريلا تشتري الدبلة و تقيسها على كل بنات الحي و اللي تيجي على مقاسها تبقى هي دي bv:- د.ياسر انسان بأحترمه جدا رغم اختلاف تياراتنا إلا أن أخلاقه العالية تجبرك على احترامه تامر حسن محمد لا يتخير عن د. ياسر من نفس التهذيب والأخلاق باحس انهم اخوات :) Rock شخصية هادئة و يعبر عن احساسه بطريقة مميزة زعلانة انه مقل في مشاركاته و خصوصا في الفرنش ميوزك bsh:) عادل أبو عمر شخصية معتدلة و أعجبني جدا أنه لا يخجل من اظهار مشاعرالأبوة و افتقاده لأبنائه اللهم اجمعه بهم آمين و سلامنا لخالد بتاع التكييف ;) عبد الله غريب أول نقاش معه كان في موضوع " قوة الاعتقاد" و الحقيقة كنت حادة معه و كان يرد بمنتهى التهذيب و لازال على نفس القدرمن التهذيب مع الجميع ... عاشق ساندرا :) حسام أخويا الصغير اللي بيسعدني جدا أشوف اسمه على أي موضوع ... ربنا يتمم له على خير يارب و يملا لنا المحاورات عيال ههههههههههه أيمن .... كلامه قليل بس لما يتكلم بيجيب المفيد أحمد رضوان (رادوس سابقا) مكانك في المنتدى الأدبي سيدي الفاضل ابتعد عن المواضيع السياسية أشعر أنها تمزقك من الداخل الباز افندي تركيبة فريدة من انه بيقول اللي نفسه فيه و في نفس الوقت بيحترم قواعد المشاركة رغم انه ضايق ناس كتير بكلامه ويمكن كلامه جامد حبتين تلاتة الا انه من نوعية اقولها في وشك و لا أغشك احلى حاجة انه مبيهموش الهجوم بالمرة هههههههههههههه اسلام المصري اسكندراني جدع و ابن بلد ومحترم بيفهم في الذوق متمسك بآرائه و يدافع عن معتقداته أعيب عليه انه بيسهل استفزازه و ممكن ينزلق للجدال لكنه اجمالا طيب و لايتكبر على الاعتذار الساري طبعا معزته زادت أكتر بكتير من زمان لاندماجه الرهيب معانا و فعلا من الناس المحترمين جدا هنا... يجمع بين أخلاق وثقافة و مرح بأفتقدك يا سارينا ماتطولش الغيبة و ربنا يتم لك على خير يارب وتملا المحاورات عيال يتخانقوا مع ولاد حسام هههههههههههه كفاية ولوافتكرت حآجي تاني خدي بايدي يا ريهام يا بنتي عشان مش قادرة اطلع السلم (كح كح كح) :old:

محمد فتحي البرادعي وزير الإسكان بحضور لجنة مكونة من أعضاء من هيئة المجتمعات العمرانية ومجلس الدولة وبنك التعمير والرقابة الادارية ومجلس المدينة ومجلس الأمناء والجهاز المركزي للمحاسبات ورئيس المدينة المختص ورئيس الفرع المختص قامت وزارة الإسكان بعمل قرعة علي 185 قطعة أرض بالمنطقة الاولي بمدينة الشروق ويشترك فيها 32 ألف و 104 شخص بستاد المقاولون العرب . أكد ممثلي هيئة المجتمعات العمرانية وبنك التعمير أن مساحة كل قطعة 276 متر وعدد قطع أراضي القرعة 185 قطعة يتم توزيعها علي 185 شخص موضحين ان ألية اجراء القرعة لم يخترقها أحد وتمت بكل نزاهة وشفافية . قام اعضاء اللجنة بتفريغ 85 صندوق تحمل بداخلها أسماء المشاركين، تم تفريغهم بصندوق زجاجي كبير بعض تقليبهم جيدا وفي حضور عدد كبير من المواطنيين المشتركيين بالقرعة تم أختيار اكثر من طفل من أبناء المشتركيين وتم وضع كل طفل علي حدي بالصندوق بحيث يختار كل طفل مجموعة من الاوراق الموضوعة في الصندوق بطريقة عشوائية ويقوم احد أعضاء اللجنة بالإعلان عن الإسم امام الحاضرين . وكان اول هذه الاسماء محمد حسن عبده وشادي محمد محمود رجب وطارق السيد أحمد صالح و اول فائز يكون متواجدا بين الحضور كان رقم 36 وهو هشام حسين محمود غنيمة وثاني اسم من الحاضرين ايضا كان رقم 58 وهو شريف حسين طلبة ويليه رقم 70 شوقي بكر توغان أحمد . وهذه هي أسماء الفائزين: محمد حسن عبده حسن - شادي محمد محمود رجب - طارق السيد أحمد صالح – شريف صلاح الدين على أحمد يوسف – محمود محمد سيد على – سعاد صالح إبراهيم البكري – حامد أصلان الشافعي – إعتماد إبراهيم أبو العلا – أسامة جورج وهيب بسايلي – منتصر محمد فؤاد حبيب – جيهان فتوح أحمد عفيفي – هالة محمد محمد طلان – جيهان عبد المجيد محمد غنيم – صفاء محمد رضا حسن – الشهاوى السيد ناجي الشهاوي – محمود محمد السيد مصطفى – محمد سالم صادق حسن – هناء مصطفى أحمد حسن – أحمد بهاء الدين سيف النصر دياب – أكرم محمود نبيل بيومي – صابر مصطفى محمود أحمد – حسام فؤاد أحمد عبد الرحيم – ماجد حسني أحمد أحمد – أم هاشم محمد عفيفي السايح – هند عبد الرحيم شحاتة على – محمد حداد عبده حسنين – إكرامي محمد قنديل محمد – محمود ماجد محمد بخيت – محمد هشام عبد المنعم نظمي – إسماعيل محمد رضا إسماعيل – أحمد سعيد سيد أحمد منصور – داليا رشدى عوض محمود – ثروت إبراهيم عبد العزيز عبد العال – عائشة سيد أبو السعود محمود – محمود محمد إبراهيم عبد الرحمن – هشام حسين محمود غنيمة – رمضان أحمد رمضان محمد – محمود سعيد عبد العزيز سلطان – يحيى عبد الفتاح أحمد أبو الحداد – دينا ماهر عبد الرازق محمد – أماني محمد على بدري – مجدي محمد إبراهيم – شريف عبد الرسول جبر العشري – هدى سيد محمد حسن الجمال – محرم فؤاد محمد السيد – ياسر سيد عواضى الغنام – هويدا إبراهيم السيد أبو كريمة – حنان السيد محمد محمد – نصر إسماعيل يوسف حسن – مديحة حسيني شريف سيد – أيمن محمد محمود على – مجدي صالح محمد – عاطف إبراهيم عفيفي الصياد – سهير حسن على حسين – أسامة محمد العليمي البلشي – لطفى شوقي سيد عمارة – تهاني كمال أسكاروس – شريف حسين طلبة الحسيني – على سعد أحمد السمنودي – مؤمن مختار السباعي – أميرة صدقي درويش عبد الرحمن – محمد محمود عبد العزيز محمود – محمود على محمد على – زينب عبد القادر محمد عبد العال – خالد محمد نبيل محمود – هاني سعد زغلول على أحمد – عمرو مجدي محمد علي عبد ربه – أحمد محمود عبد الله أبو نعمة – محمد سيد على محمد – شوقي بكر تغان أحمد – إيمان عبد الباري أحمد عطية – حسام الدين مصطفى عبده جلال – هند محمد عبد المجيد زهران – سامح ماهر مجاهد جورجيوس – ربيع عباس محمد أحمد زغيب – ولاء أحمد محمد على – على محمد الصغير توفيق – ندى حمدي عبد الرازق الجبري – كريمة محمد مصطفى فهمى السبكي – رأفت السيد عبد الفتاح قنديل – محى عبد اللطيف محمد عبده – عبد الرحمن عزت محمد السيد – محسب شحاتة عبد العزيز سيد – محمد نبيل جمعة محمد – عمرو ممدوح محمود محمد – هشام فتحي عبد اللطيف أحمد – عبد الفتاح عبد التواب حمزة – أشرف إبراهيم الدسوقي محمد – هاني إبراهيم على الدهشان – بسمة محمود عبد الحكيم – كريمة محمد رفاعي محمد – هاني عبد العليم محمود النجار – محمد حمدي أحمد حمدي – أحمد عبد الرحمن السيد عبد الرحمن – منى شوقي عبد النعيم – هيثم محمد عبد المنعم شعبان – محسن يوسف جبالي محمد – نجم الدين أمين محمود مبارك – سماح على عبد السلام – سحر مصطفى حسنين زغلول – بدر جزر سيد أحمد – حاتم محمد السيد عزب – شريف كمال عبد الفتاح مصطفى – وليد محمد عز الدين عبد الفتاح – محمود مرتضى حسني محمود – سامية عبد القادر رشاد العجيل – هشام عبد الدايم سيد عبد الدايم – عبد الرحمن حسني عبد العظيم – حاتم نظمي عثمان عثمان – رمضان أحمد عمر عبد العال – حنان عبد السلام محمد عبد الرحيم – سهير على توفيق محمد – مروة محمد أمين متولي – دعاء أحمد خليل طلبة – وائل صابر تهامي سليم – وليد سيد محمود محمد – محمد حلمي على مرسي إبراهيم – تامر جميل عبد الفتاح محمود – إيمان ذكي مبارك إبراهيم – شفيق إبراهيم مسلم الأشوح – أحمد عرابي سيد مصطفى – أحمد حسني أحمد فؤاد – محمد على محمد عبد العزيز – مدحت مهيب عبد القادر بدر – خالد أمين حسين محمد – أيمن عبد الجابر عبدالله – سحر محمود مصطفى متولى – حسنين شحاتة حسني عثمان – أشرف سامي عاشور محمد – محمد فكري عبد اللطيف – جورجيت صبحى راغب – محمد عبد اللطيف لطفى – حامد رزق حامد – محمد محمد متولى مصيلحي – رضا أحمد عبد المقصود – أحمد سعد عبد الستار – أشرف أحمد السيد الحنفي – حسام محمد بدر الدين حجازى – جمال صليب عبد النور – نعمة عبد المعطى محمود – محمد عواد محمد ثابت – رفعت عبد الرازق على – محمد رضا عبد المعطي – هند جمال عبد الناصر حسين – فوزير همام محمد السيد – محمود محمد عبد الغفار – سهير إبراهيم حسن شريف – أشرف إسحق ذكي عبد المنعم – محمد محمد محمود محمد – عربي عبد العظيم مصطفى – سعد يوسف محمود حسن – عمرو أحمد توفيق أحمد – فتحية أبو السعود – ياسر على مصطفى جابر – مصطفى أحمد عبد الوهاب صالح – محمد سمير محمد محمود – أحمد محمد عيطة – عزة محمد عبد الرحيم – علاء محمد جمال – محمود عبد العال احمد محمود – محمود محمد على – أسامة عبد الرحمن محمد عبد الفتاح – ممدوح محمد لطفي السيد – شحاتة محمد شحاتة حسين – جمال الدين أحمد مختار حسن رجب محمود محمد حماد – منال فاروق عبد العزيز – محمد إبراهيم رزق عباس – فاطمة عاطف أبو زيد – محمد بكري عبد المجيد – حجازي مختار حجازي – أدهم فخر الدين فهمي – وسام أسامة عبد المللك العوام – تامر مجدى محمد عبد الخالق – أمل حسين الشحات على – حلمي معوض حلمي أحمد – محمد على محمد عويس – محمد ذكريا يوسف محمد – محمد محسب عبد الرحيم – ناهد تونسي مبروك إبراهيم – أمال محمد محمد مطاوع – أحمد نور الدين مصطفى عبد العظيم – مبروكة يوسف عبد الواحد – هانم فكري زيان – ثروت صلاح الدين محمد.

الحديث كان جيداااا مجدى الجلاد غير محايد وواضح جدااا تعاطفه مع البرادعى ..وده مش حيادية اعلامية وخصوصا بعد حلقة ابو اسماعيل اما عن البرادعى انا لا احبه ولا اكرهه ولكن اكره التجريح يعنى ببساطة زى ما حصل فى مجلس الشعب .. عايزه انتخبه .. مش عايزه ما تنتخبوش انما غلط ..قلة ادب ..مرفوض تماما وعلى الاخوان والسلفيين ان يلتزموا ذلك وعلى مؤيدى التيارات الاخرى ان يلتزموا بديمقراطيتهم وان يلتزموا بذلك ايضاا وختاما اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يوفق البلاد والعباد الى ما يحب ويرضى

ومن حيث انتهيتِ / سأبتدأ اجدني دوما مشدوهاً إليكِ أتراهم نسوا ان يقطعوا بيني وبينكِ / الحبلَ السُري فقط ولا اعرف ... كيف توضع الدهشة كتعقيب ربما لايكفي وان اقول رائع إنما هو لكذلك إمتنانى / مضيفتى