اذهب إلى المحتوى
محاورات المصريين

لوحة القادة

  1. نوران

    نوران

    الأعضاء


    • نقاط

      7

    • إجمالي الأنشطة

      2726


  2. الدكتور ياسر

    الدكتور ياسر

    الأعضاء


    • نقاط

      6

    • إجمالي الأنشطة

      2404


  3. ام سلمي

    ام سلمي

    الأعضاء


    • نقاط

      5

    • إجمالي الأنشطة

      2389


  4. باهى الطائر الحزين

    • نقاط

      4

    • إجمالي الأنشطة

      9546


المحتوى صاحب التقييم الأعلى

عرض المحتوى صاحب أعلى تقييم في 05/15/12 في جميع الأقسام

  1. للانتقام نشوة عابرة يعقبها ندم مقيم اليوم احسست بهذا المعنى وعشت تفاصيله (الكئيبة ) كنت اعتقد اني حين اخذ حقي منها وارد لها (الموقف )ساشفي غليلي وافرح كثيرا ولكني منذ رأيتها منهارة تبكي وفؤادي يعتصره ندم بغيض وتانيب بلا حدود أكان الامريستحق فعلا ام هي شهوة الانتقام وكفى ؟؟؟ نصيحة لاتتناولوا هذه الوصفة فهي مسمومة حد الموت !!
    3 نقاط
  2. لا أحد يستطيع التنبؤ بالدور الذي يمكن أن يقوم به الرئيس الجديد على خلفية وضع دستوري لم نصل إليه بعد ما سبق كان إستهلالا لابد منه كلما إقتربنا من يوم الإنتخاب و كلما قرأنا أكثر و محصنا أكثر كلما إستبان لنا خطورة ما نحن مقدمين عليه و خطورة القرار الذى سنتخذه في الأيام القليلة القادمة. كان قد إستقر رأيي بعد جهد جهيد على إختيار حمدين الصباحي على خلفية إختياره و دعمه لفكرة الدولة المدنية و أفكاره التي تبدو جيدة و لكن أعدت التفكير مرات و مرات و لم أجد في كل المرشحين من أئتمنه على مصر على واقع خلفية الخبرة و القدرة و المعرفة بجوانب إدارة الدولة و التي يتفوق فيها السيد عمرو موسى بحكم بقائه سنوات عديدة فى دولاب الحكم في مصر رغم تدهور علاقاتنا الخارجية إبان قيادته للخارجية المصرية. مشاركتي هذه نوع من التفكير بصوت عالي .... كل المرشحين يتكلمون عن الشريعة و كأننا كفار قريش لم يكلف أحدهم نفسه أن يتكلم كيف سبدأ حكم مصر و كيف سيتعامل مع البرلمان الحالي أو البرلمان القادم و يتكلمون عن مشروعات و أحلام هم أول من يعرفون صعوبة تحقيقها من ناحية إمكانيات الدولة الحالية. هل تراني أصبت بإختياري ل عمرو موسى ؟ لم أحسم بعد موقفي النهائي و لعلني أعود و أعطي نقطة خضراء للفاضل أبو محمد الذي إرتأى تأجيل الإدلاء بدلوه صراحة في هذا الموضوع.
    2 نقاط
  3. قلنا ان الرزق مكفول ' ( ورزقكم فى السماء وما توعدون ) واقسم رب السماوات والأرض على ذلك ؛ فكيف خلق الإنسان فى كبد ؟ ( ولقد خلقنا الإنسان فى كبد ) الأية : اثبتت كل الدراسات والأبحاث للعلماء والأطباء المهتمين والصحه .. ان الرياضه افضل شئ يصح على الجسد ومن ثم فإن سعى الإنسان على رزقه يزيده صحةٍ وعافيه . ( إنا خلقنا كل شئ بقدر )
    2 نقاط
  4. مر على اكبر جريمة في تاريخ البشرية اربعة وستون عاماً ... تلك الجريمة التي وقف العالم مشاهدا لها ومساندا لارتكابها ومساندة المجرمين الذين اقدموا على طرد شعب وقتلة وارتكاب ابشع المذابح في حقة ... حقاً كانت هي اكبر عملية ارهابية حدثت في تاريخ البشرية. التاريخ: 15/5/1948 ماهي النكبة:- يرجع اصل كلمة نكبة الى المؤرخ اللبناني قسطنطين زريق أول من استعمل مصطلح "النكبة" لوصف أحداث1948وذلك في كتابة "معنى النكبة" الصادر في أغسطس 1948. وهي عملية اجرامية قامت بها عصابات من الصهاينة المجرمين بحق الشعب الفلسطيني حيث قامت العصابات بمهاجمة معظم المدن واكثر من 500 قرية فلسطينية وارتكبت ابشع المذابح مثل مذبحة دير ياسين وغيرها من المذابح التي اجتاحت جميع القرى والمدن الرئيسية لدولة فلسطين. لارهاب ما يقرب من 750 الف من الشعب الفلسطيني وتهجيرة خارجها وتحويلهم الى لائجين وتحويل المدن الفلسطينية الى مدن يهودية واذا كان يوم الخامس عشر من مايو هو اليوم الذي اطلق علية يوم النكبة فقد بدأت احداث النكبة قبل هذا التاريخ وبدات الميليشيات والعصابات الصهيونية في قتل وذبح وارهاب الشعب الفلسطيني في مختلف القرى حتى يهرب اهلها من بطش العصابات والقتل العشوائي بحق الشعب الفلسطيني وتدمير كل المعالم الاسلامية والتاريخية وتحويل المدن من مدن فلسطينية عربية الى مدن يهودية مع تغير اسمها الى اسامي عبرية. من هم الصهاينة:- اصطلاح نحته الصحفي اليهودي ناثان برنباوم سنة1890 في مقالة له نشرها في مجلة "التحرر الذاتي"، ثم استعاده مرة أخرى في كتاب له بعنوان "الإحياء القومي للشعب اليهودي في وطنه كوسيلة لحل المشكلة اليهودية" سنة 1893. وكان نحته للمصطلح استجابة نظرية لواقع فعلي يتمثل في ظهور مجموعة من التنظيمات اختارت كلمة "صهيون" اسما لها مثل جمعية "أحباء صهيون"، فضلا عن الإكثار من استخدام الكلمة في شعارات وخطابات وكتب رجالات الفكر الصهيوني أواخر القرن التاسع عشر. التمهيد لحدوث النكبة:- في 29 نوفمبر1947م وافقت الجمعية العامة للأمم المتحدة على قرار يوصي بتقسيم فلسطين إلى دولة يهودية ودولة فلسطينية. ورحّب الصهاينة بمشروع التقسيم، بينما شعر العرب والفلسطينيون بالإجحاف. ما هو جيش الإنقاذ العربي؟! بعد قرار التقسيم اجتمعت الدول العربية في القاهرة بين 8 و17 ديسمبر1947م وأعلنت أنّ تقسيم فلسطين غير قانوني وتقرر أن تضع10000 بندقية و3000 آلاف متطوع (وهو ما أصبح يعرف بجيش الإنقاذ) بينهم500 فلسطيني ومبلغ مليون جنية في تصرف اللجنة العسكرية الفنية. وتدفقت الجيوش العربية من مصر وسوريا والعراق وإمارة شرق الأردن على فلسطين ونجحت القوات العربية في تحقيق انتصارات. الهدنة اللعينة:- احد اهم اسباب نجاح النكبة بمساعدة الولايات المتحدة والمجتمع الدولي الخانع للولايات المتحدة. استمرت المعارك على هذا النحو حتى تدخلت القوى الدولية وفرضت عليها هدنة تتضمن حظر تزويد أي من أطراف الصراع بالأسلحة ومحاولة التوصل إلى تسوية سلمية.ولكن العصابات الصهيونية انتهزت الهدنة من أجل إعادة تجميع صفوفها والحصول على السلاح من الخارج وبخاصة من الدول الكبرى مثل بريطانيا والولايات المتحدة التي فرضت الهدنة في البداية. وعندما استؤنفت المعارك من جديد كان للصهاينة اليد العليا واتخذت المعارك مسارا مختلفا وتعرضت القوات العربية لسلسلة من الهزائم واستطاعت العصابات الصهيونية المسلحة فرض سيطرتها على مساحات واسعة من أراضي فلسطين التاريخية. وانتهت المعارك بقبول العرب الهدنة الثانية التي كانت اعترافا بالهزيمة وتدخل حرب فلسطين التاريخ العربي تحت اسم (النكبة) اعداد المهاجرين:- تشير الإحصائيات الفلسطينية إلى أنّ حرب48أدت إلى طرد ما يزيد عن714 ألف فلسطيني عن أرضه وبيته، وبذلك عملت على تشتت الشمل الفلسطيني، حيث توزعت هذه الأعداد الضخمة في عدد من الأماكن سواء داخل الأراضي الفلسطينية (مخيمات للاجئين في الداخل) أو هجروا إلى الدول المجاورة (الأردن، لبنان، سوريا، مصر). ولم يتوقف المخطط اليهودي ضد الفلسطينيين عن عام 48، بل استمر في الأعوام اللاحقة، وفي الوقت نفسه عملت الحركة الصهيونية العالمية على إيفاد المئات من اليهود من دول العالم إلى فلسطين حيث كانت تهدف من ذلك الضغط على الوجود الفلسطيني ومحاولة رفع عدد اليهود المتواجدين في فلسطين بحيث يكون لهم كيان وهيكلية تدفع بالكيان الفلسطيني إلى الخارج وطرده عن وطنه. قائمة مذابح النكبة واعداد الضحايا:- لم يكن هناك من شاهد يروي قصة كل هذه المجاز غير التاريخ الذي وثق عددا منها، والتي ارتكبتها العصابات الصهيونية عامي 1948 و 1947، ومن هذه المجازر: - مجزرة بلدة الشيخ ووقعت يوم 31-12-1947حينما اقتحمت عصابات الهاجاناه (عصابات من اليهود البدو) الصهيونية القرية (التي يطلق عليها الآن اسم تل غنان) وقتل فيها نحو 600 شهيد، وجدت جثث غالبيتهم داخل منازل القرية. - مجزرة قرية الخصاص قضاء صفد وارتكبت يوم 19-9-1947 وقتل خلالها عشرة فلسطينيين على يد عصابات الهاجاناة. - مجزرة باب العامود بالقدس، ووقعت يوم 29-12-1947، وقتل فيها 14 عربيا، وأصيب 27 آخرون، على يد عصابات الأرغون الإسرائيلية. - مجزرة دير ياسين قضاء القدس وارتكبت يوم 10-5-1948 حيث داهمت عصابات شتيرن والأرغون والهاجاناه الصهيونية الساعة الثانية فجرا قرية دير ياسين، وشرعت بقتل كل من وقع في مرمى أسلحتهم. ومن ثم تم إلقاء القنابل داخل المنازل لتدميرها على من فيها، وبلغ عدد المدنين الذين قتلوا فيها 360 شهيدا معظمهم من الشيوخ والنساء والأطفال ودمرت القرية ولم يبق منها سوى الأطلال . - مجزرة قرية سعسع الواقعة في الجليل ووقعت بتاريخ 15-2-1948 وهوجمت منتصف الليل وقامت العصابات بنسف 20 منزلا على المواطنين العزل الذين احتموا فيها من هذا البطش والعدوان، مما أدى إلى استشهاد أكثر من 100 منهم . - مجزرة قرية أبو كبير ونفذت يوم 31-3-1948، وارتكبها أفراد الهجاناة حيث لاحقوا المواطنين العزل أثناء محاولتهم الفرار من بيوتهم طلبا للنجاة وقد قتل معظم من في القرية. - مجزرة قرية أبو شوشة قضاء القدس وارتكبت يوم 14-5-1948، وراح ضحيتها 50 شهيدا من النساء والرجال والشيوخ والأطفال ضربت رؤوس العديد منهم بالهراوات، وقد أطلق جنود “لواء جفعاتي” الصهيونية الذي نفذ المذبحة النار على كل شيء متحرك دون تمييز وحتى الحيوانات لم تسلم من المجزرة. - مجزرة مدينة اللد وارتكبت يوم 11-7-1948 ونفذتها وحدة كوماندوز بقيادة “موشيه ديان”، حيث اقتحمت مدينة اللد وقت المساء تحت وابل من القذائف المدفعية، وقد احتمى المواطنون من الهجوم في مسجد دهمش، وقتل في الهجوم 176 فلسطينيا حاولوا الاحتماء فيه، مما رفع ضحايا المذبحة الصهيونية إلى 426 شهيدا. ولم يتم الاكتفاء بذلك بل بعد توقف عمليات القتل أقتيد المدنيون إلى ملعب المدينة حيث تم اعتقال الشباب، وأعطي الأهالي مهلة نصف ساعة فقط لمغادرة المدينة سيرا على الأقدام دون ماء أو طعام، مما تسبب في وفاة الكثير من النساء والأطفال والشيوخ. - مجزرة قرية الدوايمة وارتكبت يوم 29-10-1948 والناس غافلون بعد أداء صلاة الجمعة ومنهمكون في أسواقهم وأشغالهم وحقولهم، وقام الجنود بقتل المئات من الشيوخ والشباب، وحطموا رؤوس الأطفال أمام أمهاتهم قبل أن يقتلوا الأمهات، واغتصبت الكثير من النساء. واعترف أحد قادة حزب المابام الصهيوني (إسرائيل جاليلي) أنه شاهد “مناظر مروعة من قتل الأسرى، واغتصاب النساء، وغير ذلك من أفعال شائنة، خلال هذه المذبحة”. - مجزرة قرية عيلينون وارتكبت يوم 30-10-1948 حينما هاجمت القوات الإسرائيلية القرية وأمرت الأهالي بالتجمع في ميدان القرية قبل إطلاق النيران عليهم عشوائيا من الجهات الأربع مما أدى إلى مقتلهم جميعا. - مجزرة البعنة ودير الأسد ونفذت يوم 31-10-1948 وقامت العصابات الصهيونية بتجميع سكان القريتين عبر مكبرات الصوت في السهل الفاصل بين القريتين بحراسة من الجنود الإسرائيليين، وتم قتل مجموعة من الشبان بطريقة وصفها أحد مراقبي الأمم المتحدة بأنها “قتل وحشي، جرى دون استفزاز أو إشارة غضب من الناس”. - مجزرة قرية الطنطورة جنوب حيفا وحدثت يوم 23-5-1948، وقد شرد الصهاينة سكان القرية، ودمروها عام 1948. من جانبه كشف المؤرخ الإسرائيلي “أمير غيلات” في بحث حديث قدمه لجامعة حيفا أن القوات الصهيونية قتلت 200 فلسطيني أعزل ودفنوا في قبور جماعية أرغموا على حفرها بأيديهم. - مجزرة مدينة بئر السبع ووقعت يوم 21-10-1948، وقامت مجموعة تسمى بـ”البالماخ” بصلب عدد من سكان المدينة بعد أسرهم، على أحد الجدران وأطلقت النار عليهم فقتلت 12 منهم. - مجزرة يافا وقعت يوم4-1-1948 حيث قتلت عصابات الأرغون 30 عربيا، وجرحت 98 آخرين. - مجزرة فندق سميراميس وارتكبت بتاريخ 16-1-1948 حينما فجر صهاينة قنبلة في شارع صلاح الدين في حيفا، فقتلوا 31 عربيا من رجال ونساء وأطفال، وأصابوا 31 آخرين. - مجزرة الحسينية ووقعت يوم 13-3-1948 في قرية الحسينية في الجليل، حيث تم تفجير قنابل تسببت بمقتل 30 عربيا. - مجزرة قرية ناصر الدين قضاء طبريا ووقعت يوم14-4-1948 حيث قتلت عصابات الهاجاناه، 50 فلسطينيا من أصل 90 هم سكان القرية . - مجزرة اللجون قضاء جنين ووقعت يوم 13-4-1948 ونفذتها عصابات الهاجاناة وتسببت في مقتل 13 مدنيا. وحاولت إسرائيل السعي دائما لرسم صورة إيجابية للمستوطنين اليهود الأوائل الذين أقاموا التجمعات السكانية اليهودية، واستولوا على المدن الفلسطينية. إلا أن عددا من المؤرخين الإسرائيليين الذين حملوا اسم “المؤرخين الجدد” كشفوا الكثير من هذه المذابح. ناهيك على المذابح التي حدثت وعلى مدار اربعة وستون عاما وحتى يومنا هذا ولا يحرك الحاكم العرب الجواسيس ساكناً ... هل يكون ربيعنا العربي سبباً حتى يعود الفلسطينين الى اراضيهم وتعود الصهاينة الشراذمة الى تشردهم في مختلف دول العالم كما كانوا اذلاء؟ http://alaalasheen82.blogspot.com/2012/05/blog-post_2901.html
    2 نقاط
  5. أبناء فلسطين يهتفون لمصر .. ويحتفلون بالنصر التاريخى في معركة ( الأمعاء الخاوية ) ..
    2 نقاط
  6. لا يا استاذ زوهيري اسمحلي اقول لحضرتك مش حلو ليس من الحكمة اصدار قوانين خاطئة ما انزل الله بها من سلطان مثل تأييد زواج المثليين هذا و الانتظار حتي يتفشي الامر في المجتمع و يلحق به الضرر بالفعل ثم بعد هذا نعتذر ونصدر قرار بالمنع بعد فوات الاوان ثم اليس الله سبحانه و تعالي يسر الامر علينا و اعلمنا مسبقا بالنافع و الضار ام ان هناك من لا يزال لا يعلم ان ما امر الله به هو النافع و المصلحة و ما نهي عنه هو الضرر ؟ قد تكون محق في ان عدم رضاءنا عن العلمانية في الغرب لن يؤدي الي شئ ، ولكن من حقنا ان نعبر عن رفضنا كمواطنين ان تكون بلادنا علمانية ، وان نعبر عن رفضنا هذا في الاتخابات و استفتاء الدستور و كل ما هو متاح لدينا اما بالنسبة لكون بلاد الغرب متقدمة وبلادنا متأخرة فلا يوجد ارتباط فعلي بين تطبيقهم النظم العلمانية وبين التقدم تقدمهم نتج من الاجتهاد و العلم و اتقان العمل و قوانين منع السرقة وخلافه و التي لا تتنافي مع الشريعة بالعكس هي امور امرنا الله بها ، وما تأخرنا اللا لتسلط الحكام عديمي الذمم علينا لسنوات طويلة و الذين ندعو الله ان يمن علينا بالخلاص منهم و اخيرا اتمني ان حضرتك لا تكرر علي طلب قراءة ما تكتب ، فأنا بالفعل و لله الحمد اقرأ جيدا ما تكتبه ، وان كنت لا تري ذلك فهذا حقك و أنا اعفيك من الرد علي مداخلاتي ان اردت و ليس عليك اي حرج و تحياتي لحضرتك
    2 نقاط
  7. عايزين صحيح نسمع آراء الأفاضل اللى بيقولوا دى حوادث فردية .. أهو الراس الكبيرة بتاع البلد بيعلن تأييده العلنى للشذوذ و الانحراف .. ودا نتيجة طبيعية للعلمانية التى نحت الدين جانبا , وأتحدى أن يكون أى كتاب سماوى انزل من عند الله يبيح اللواط او السحاق الذى أباحه اوباما .. أكرر .. الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة .. وصدق الله العظيم (( فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ * وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ )) لن تجد العلمانية منبتا إن شاء الله في أرض مصر الطيبة التى لن تنبت إلا طيبا ..
    2 نقاط
  8. خير .. نهايتهم قربت هما واللى زيهم من الحكومات والشعوب ((منهم فيهم)).. اللى مستمرين فى تحدى الفطره اللى جبلنا الله عليها ...بإسم ((انت حر مالم تضر)) .. هنيأ لكم يا قوم لوط .. لقد منحتكم المدنيه والحضاره والتقدم العلمى فى اميركا مالم تكونوا تحلموا به على مر العصور .. تقدر يا ديفيد دلوقتى انك تتجوز جورج .. وانتى يا ليزا تقدرى برده تتجوزى لويزا .. وتقدروا تعملوا حفلة زواج وتبارككم الكنيسه الغربيه كمان .. والمتخلفين الرجعيين المتزمتين المتشددين اللى زيى يقدروا يشربوا من المالح او يخبطوا دماغهم فى اقرب حيطه
    2 نقاط
  9. أول القصيدة شوف يا عم ، انت اول ما تنزل مطار هثرو في لندن ، المطار الكبير قوي ده ، تاخد المترو وتطلع على وسط البلد ، ايوه زي العتبة كده عندنا ، وهناك بقى ما اقولكش ، دي عالم تانيه خالص ، وكمان الدنيا هناك سهلة ، والحريم زي الرز ، وشوف بقى سمعة التحرير موصله لحد هناك ، يعنى يا معلم تقف كده عند سينما اوديون ، ما تبقاش عبيط ، دي اوديون بتاعتهم مش بتاعتنا احنا ، وخد في وشك مش حتلاحق يا معلم ، وادعيلي صاحبنا صدق صاحبه وقال لنفسه ، طيب وانا خسران ايه ، ما هو اللى ما يشتري يتفرج ، وطول الرحلة وهو 6 ساعات قاعد مغمض عينيه في الطيارة وبيحلم بقى بالجنه اللى حيدخلها ، طبعاً اول الطيارة ما نزلت هثرو ، صاحبنا ما كانش عامل حسابه على البرد ده ، لأ وكمان علشان تكمل الطيارة وقفت بعيد على الممر واضطر يركب باص في ريح جامدة ودرجة حرارة حوالى 8 درجات وهو لابس قميص ، لما تلج ، بس يا عينى عليه لسه قلبه اخضر ، وكان كل ما يتكتك يدفي نفسه بالحلم اللذيذ بتاع وسط البلد وفعلا اخد المترو وطلع على وسط البلد عندهم هناك ، ورمى الشنط في الفندق ونزل جري على لندن البلد ، صاحبنا اول ما نزل الشارع لقى فعلاً واحد بيبوس واحده ، لأ ده مش بيبوسها ده كان باين بياكلها ، قال لنفسه ، قشطه جداً ، يبقى كده ان فعلا في وسط البلد ، وهب طلع زي الرهوان على شارع اكسفورد الجديد لما الباشا وصل لحد محطة المترو بتاعة توتنهام كورت قرب هاي هلبورن ، دخل شمال كده من تحت الكوبري ولف من عند المطاعم وبعد شارعين كده لقى زحمة وبنات بالعبيط هناك قال لك بس فرجت ، عدى الشارع زي القرد ، ما هو كان لسه مش واخد على نظام السواقة الشمال بتاع لندن ، قالك بس بلاش اللمه دي لأن منظري وانا باعدي الشارع كان زي العالم البيئة ، ودخل كده من اول يمين لما دخل الشارع اول حاجه قابلته محل على الشمال للحاجات قليلة الأدب (الكلام للكبار فقط لو كنت اقل من 18 سنه ... اطلع بره الموضوع) ، قال لك بس ادى أول القصيده ، يا معلم يا معلم ، كمل كمان ، بعد شوية لقى الزحمة بتكتر والناس مرمية في الشارع على تربيزات زي اللى على الكورنيش كده فس ساحل روض الفرج ، وكل واحد واخد أزازه ومزه وبيشربهم ، ايوه ما تستغربش هو اكتشف في لندن ان المزز ممكن تتشرب وتتاكل كمان ، وده كان اكتشاف طبعاً ، قال لك فرجت والنحس الدكر حيتفك ، وجه على اول صالة عرض وجه داخل ، اول ما دخل لقى واحد بيبوس واحد ، اتخض ، وقال في نفسه ايه القرف ده ، بس ما اداش خوانه ، قالك عادي ما هي كل لندن كده ، المهم وقف شويه ولقي واحدة بتحضن واحده من ضهرها ، وبعد دقيقه لقى واحده بتحضنه من ضهره قلك بس يا ريس الحريم هلت ، شويه والحضن سخن ، صاحبنا راح في ملكوت تاني وبيلف ولقى غضنفر واقرع وبحلق في ضهره ، صاحبنا نط وفط زي مازنجر وحط ديل الجلابيه في سنانه وهات يا فكيك ... وطلع يجري وهو بيصرخ .... انا كنت باتفرج ، مش جاي أشتري صحيح اللى ما يشتري يتفرج
    1 نقطة
  10. للأسف معظم الشعوب الشرق أوسطيه لا تستخدم عقولها... بل مشاعرها...و هكذا تـُقاد و هكذا تـُستغل و أبسط حاجه توهم الناس بإن فلان ده راجل بتاع ربنا و هو اللى بيمثل الدين و هو الللى يا عينى التقوى بتقطر من ننى عنيه .... و كماله القصه إن نقول على المنافس ده راجل خارج مارق كافر.... طبعا من غير تصريح... يعنى فلان مثلا ليبرالى عايز نسوانكوا يمشوا بالبكينى... و فلان علمانى... يعنى بيعبد لا مؤخذه÷÷÷÷÷ و فلاك سُكرى... و فلان أمرتجى و للأسف متجربه... و بتدخل ع السُذج... و على غيرهم... حتى أصحاب العقول و الشهادات سلموا عقلهم للناس ديه ... و أهم بيمشوهم تمام... و بدون ما أقول المعنى مفهوم و ناس تانيه برضه مُقادين بالمشاعر... خوفهم من اللى فات خلاهم عايزين يهدوا أى شىء له علاقه بالماضى...بدون يستخدموا عقولهم .. بدون تفكير... و لو كان الهرم ممكن يتهد لو طاله شبها... يعنى برضه تفاعل هستيرى للماضى و طبعا... فى النهايه... بيتاكل عليهم.... و علينا كلنا عيش تمام و يوم ما نعرف نستخدم عقلنا فى إتخاذ القرارات بدل ما نحكم بمشاعر نا.. يوم ما نعرف نحكم بالحقائق مش بمخاوفنا ولا أمانينا... يوم ما فعلا نقول فيه تغيير و فيه ثوره... و بدون ذلك إيدك و الأرض
    1 نقطة
  11. بكل تأكيد سوف أصدق <<<عيناي وعقلي وتجاربي أنا >>> علاوة على الإحصائيات والإستبيانات والدراسات المتنوعة <<< الأمينة + الحيادية >>> عوضاً عن <<< شاعر >>> فنان محب للبلاغة والإنشاد اكثر من نقل صورة صحيحة وواقعية لما هو حادث وقائم بالفعل!!! ]Some 36% thought homosexual acts were "always" or "mostly" wrong, down from 62% when the British Social Attitudes survey was first carried out, in 1983. الاستاذ الفاضل وايت هارت شكرا لحضرتك علي الاحصائية اللي اوردتها لنا ، واللي فعلا اثبتت الكلام اللي كنا بنقوله من زمان و هو ان ترك الامور الشاذة دي و ترك اصحابها من غير عقاب ، يؤدي فعلا ان الناس يتقبلوها و تبقي امور مستساغة عندهم و بالتأكيد حيزيد بناء علي ذلك نسبة من يقترفها بشكل كبير لان اغلبهم اصبح لا يعتبر انها شئ خطأ اصلا فاظن ده اكبر دليل علي ان تطبيق الشريعة في تجريم هذه الافعال و عقاب من يقترفها هو الحل الامثل فعلا لمعالجة مثل هذه الاقعال القبيحة تحياتي لحضرتك
    1 نقطة
  12. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته قريت المقال النهاردة الفجر و الحقيقة اعجبت بيها يمكن علشان دكتور علاء في كتابته بيساعدك انك تشوف المشهد كامل او من زاوية اخري علي الاقل بس لقيت نفسي بسال سؤال "كيف تصنع مذبحة؟" ده وصف تحليل...و كانه خطوات في كتالوج هل الهدف منه تنويري علشان يسلط الضوء علي الفاعل الحقيقي و لا الهدف منه ان احنا نقرأ المشهد و بالتالي "نستقرأ" اي مشاهد او للاسف "مذابح" قادمة انا مش عايزة اشك....و لو اني بقيت اشك في كل حاجة و كل حد بس هو لازمنا كام مذبحة علشان نفهم الكتالوج بتاع صناعة المذبحة مش قادرة انسي ماسبيرو و بورسعيد و احمد محمود مش قادرة انسي مش عارفة اتعايش و الملهاة بتاع مسرحية الانتخابات و حالة الاستقطاب اللي فيها الناس...بتخليني اقول...اكيد و يمكن و يا رب اخيب....اكيد هتبقي فيه "مذبحة تانية" بس السؤال ازاي نمنع المذبحة مش ازاي نصنعها؟؟؟ طالما لسه بتتكرر...باطراف مختلفة....يبقي لسه فيه حاجة غلط طالما الكل لسه بيسلم دماغه لحالة الاستقطاب و لغاية دلوقتي مافيس توحيد حقيقي علي هدف.....يبقي لسه فيه غلط و محدش يقولي...اتفاءلي....و خودي صورة مع استمارة الانتخابات مش هي دي الثورة و محدش يقنعني ان كل الحلم...كان علشان برلمان و برطمان و شوال بطاطس قصدي برلمان....و ريس مش ممكن تكون الدم اللي سالت دي علشان نتنهي للسذاجة دي يمكن انا غلط و اتمني اكون غلط بس اللي عارفاه محتاجين نتعلم..."كيف تصنع ثورة" كيف تحافظ علي ثورة" دي وجهة نظر
    1 نقطة
  13. السلام عليكم الكرام جميعا جزاكم الله خيرا الفاضل ابو قلب ابيض اولا اشكرك على سؤالك عنى حال غيابى . ثانيا نحن لسنا بصدد نموذج لما تفضلت به اعلاه لأن الدستور المصرى وواقع الارض يقول عكس ما تحلم به جمهوريه مصر العربيه الواقعه فى شمال شرق قاره افريقيا دوله مسلمه حتى النخاع بتاريخها الذى يقارب الاربعه عشر قرنا من الزمان فى حضن الاسلام صارت به جزء لا يتجزأ منه و به مصر التى عرفت مفاهيم الليبراليه على حقيقتها بفضل الله ثم الاسلام من حريه منضبطه و مساواه فى الحقوق و الواجبات و مواطنه كما ينبغى ان تكون قائمه على العدل الذى جاء به الاسلام كما يقول الكتاب مصر بغالبيتها الساحقه 95 % من المسلمين و باقى مواطنيها من غير المسلمين لا و لم و لن تقبل بغير الإسلام خصوصا غير المسلمين من مواطنيها الذين يعرفون حق المعرفه كيف حماهم الاسلام و احتواهم فى الوقت الذى عانى فيه غيرهم مما هو مذكور فى التاريخ الموثق من تشريد و استباحه و مذابح و من اخوانهم فى الدين و المجال أضيق من ذكر ذلك يا ابو قلب ابيض هذه هى مصر التى نريدها يا ابوقلب ابيض .. .. أااااخ نسيت اذكر لك
    1 نقطة
  14. الآن وقد صنعت المذبحة وتمكنت من كسر إرادة المعترضين عليك.. يجب أن تتمالك نفسك فلا يبدو عليك أبداً ما فعلته.. اعقد مؤتمراً صحفياً لتعلن فيه أسفك العميق على سقوط الضحايا لأنهم جميعاً أبناء الوطن ودماءهم عزيزة عليك. اعلن أنك ستفتح تحقيقات موسعة حول الحادث الأليم وناشد كل من يملك معلومات أن يتقدم بها إلى جهات التحقيق فورا لاتخاذ الإجراءات اللازمة.. فى النهاية من الأفضل أن تقول بضع كلمات مؤثرة عن هيبة الدولة وحماية المنشآت العامة ثم تناشد أبناء الوطن المخلصين ألا يسمحوا للمندسين بينهم بتخريب وطننا الغالى ثم تطالبهم بالامتناع عن التظاهر فى هذه المرحلة الدقيقة من تاريخ الوطن حتى يتفرغوا لدفع عجلة الإنتاج وتحقيق الاستقرار فعلا شاهدنا هذا كثيرا قبل انتخابات البرلمان وبعد وجود برلمان دوره رقابي وتشريعي ثم في مذبحة العباسية التي بدأ بها المجلس العسكري يطوي تاريخيا كلمة شهداء الثورة أين دورنا نحن داخل البرلمان وخارجه للاعتراض على المذابح ومنع تكرارها ومعاقبة فاعليها شكرا استاذ ابراهيم على المقال الرائع
    1 نقطة
  15. هناك حقيقة موجعة وهناك حقيقة اكثر وجعا الموجعة ان تحب شيئا ليس لك والاكثر وجعا الا تتقبل هذه الحقيقة !!!
    1 نقطة
  16. عـلامــات حـــب الله للعبــد ♥ ♥ ♥ ♥ 1- العلامه الاولى لحب الله لك ( حسن التدبير لك ) 2- العلامه الثانيه لحب الله لك .. ( يرزقك الرفق واللين ) 3- العلامه الثالثه لحب الله لك .. ( القبول في الارض وحب الناس له ) 4 - العلامه الرابعه لحب الله لك ( الابتلاء ) 5 - العلامه الخامسه لحب الله لك ( حسن الخاتمه ) 6 - العلامه السادسه لحب الله لك ( حب الخلوه ) 7 - العلامه السابعه لحب الله لك ( الصبر ) 9 - العلامه التاسعه لحب الله لك (فعل الطاعه وترك المعصيه) 10 - العلامه العاشره لحب الله لك (الغيره والجهاد ) 11 - العلامه الحادية عشر لحب الله لك (حسن الظن عند الموت ) " ان الله اذا احب عبداً نادى، ياجبريل، اني احب فلاناً فأحبه، فيحبه جبريل، فينادي جبريل في أهل السماء، يأهل السماء أن الله يحب فلاناً فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض)،،
    1 نقطة
  17. ماشاء الله عليك يابو عمر .. دايما انت كده .. تقرا المقال من دول .. أو تشوف الفيديو من دول وتروح جايب البهريز .. الاسلام وأعداء الاسلام .. فريق الصحابة وفريق كفار قريش يعنى يابو عمر ما لفتش نظرك هجوم الإمعة - باسم الاخوان - على أحد "أعلام السلف" وعلى سلفية الاسكندرية وعلى الجماعة الاسلامية (السلفية الجهادية سابقا) وشق صف المسلمين والقيام بدور عبد الله بن أبى بن سلول ؟ .. ما لفتش نظرك تكريس الانقسام السلفى فى التصويت على مرسى أو ابو الفتوح ؟ .. ما لفتش نظرك صورة البلياتشو اللى رسمها لأكثر المرشحين الاسلاميين فرصا للفوز ؟ ... كل ده ما لفتش نظرك وطلعته من البهريز علشان يتفضل الليبراليين والعلمانيين من جهة والاسلام من جهة أخرى ؟ طب سؤال لو سمحت .. لو الليبراليين والعلمانيين الكفرة دول ربنا هداهم ودخلوا فى الاسلام .. يدخلوا فى أنهى إسلام ؟ .. الاسلام بتاع الاخوان ؟ .. ولو اختاروا إسلام الاخوان ، يختاروا مرسى ولا منعم ولا العوا ؟ ولا يدخلوا فى الاسلام بتاع السلفيين ؟ طيب وحيختاروا إسلام الشيخ عبد المقصود والمقدم ، ولا إسلام برهامى ؟ ، ولا إسلام الظواهرى ؟ ولا إسلام الجامى ولا إسلام السرورى ولا إسلام المدخلى ولا إسلام آل الشيخ .. ولا يسيبوا دول ودول ويدخلوا إسلام الأزهر ؟ ياريت تكمل طبق البهريز وتقدمهولنا تانى علشان ناخده بمزاج من إيدك الحلوة يا شيف chf:: السلام عليكم اخى و حبيب ابومحمد و ماذا نسمى الهجوم على صفوت حجازى ووصول الامر لحد إتهامه بالقيام بدور زعيم المنافقين ..إبن سلول .. إبن سلول يا ابومحمد!!!.. سبحان الله هل تتحمل امام الله اتهامك لهذا الرجل بهذا ..الله يعينك بجد . المهم ان الهجوم عليه ليس لسواد عيونه او لنظارته الشيك و إنما ..قطعا .. لمرجعيته الاسلاميه الغير خافيه على احد و لجهره بهذا الهتاف المرعب على القدس رايحين ...شهداء بالملايين فضلا عن دعمه الجارف للدكتور محمد مرسي و لبرنامج الإخوان الذين و معهم الشعب المصرى قاموا بفضل الله بهذه الثوره التى اقتلعت نظام مبارك و أذنابه من جذوره و كشفتهم و فضحتهم جميعا من أول مبارك حتى لجنه السياسات الفضيحه التى كانت تضم و للأسف رموز يتعجب الشعب من وجودها فى مناصبها حتى اليوم و منهم شيخ الأزهر فضلا عن شخصيات اخرى مثيره و بشده للجدل مثل فضيله المفتى احدث رافعى لواء التطبيع مع الصهاينه بزيارته المخزيه تحت رعايتهم و حمايتهم . اما قصه هجومه على فلقد كفانى هو شخصيا مؤونه الرد فى حلقه كامله على برنامج فضفضه اول امس و يمكنك بحيادك المعهود ان تشاهد الحلقه و تراجع نفسك فى ما تفضلت بإتهامك للرجل بعد ذلك و لنعتمد على ان من رأى و سمع ليس كمن قرأ فقط و اعتمد على المبتسر http://www.youtube.com/watch?v=kheoCePuK5g .. يا حبيبى يا ابومحمد لم يكن هناك داعى لهذه السخريه ..صحابه و كفار قريش اين نحن من هؤلاء ..الصحابه .. و ليبراليى و علمانيي عصرنا من كفار قريش لقد كان لكفار قريش ..على كفرهم .. مناقب و مكارم اخلاق تحدث بها التاريخ و للأسف لا يعرفها الكثير ممن ذكرتهم من ليبراليين و علمانيين اولها الإنصاف و العدل فلقد كان كفار قريش على كفرهم يعرفون للمصطفى صلى الله عليه و سلم قدره و لقبوه بالصادق الأمين و انشأوا حلف الفضول و كانوا يخشون من فضيحه ..الكذب .. و هتك ستر البيوت و بالطبع انت اذكى من ان تعتبر هذا ثناء عليهم بقدر ما هو تقرير واقع و إلا فليس بعد الكفر ذنب يا ابومحمد .. المثير للعجب صراحه سؤالك اولا انأى بنفسي عن موضوع التكفير لهذا او ذاك و انما اعقب على كلامك و حكمك سؤال غريب ان يصدر عن مثقف ...واعر جوى . :P .. مثلك يا ابو محمد و هل هناك إلا إسلام واحد يا ابومحمد إسلام محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم و الذى جاء خاتما لرسالات التوحيد من قبله إسلام القرأن و السنه الصحيحه الموثقه إسلام الصراط المستقيم الذى يجيئ فيه خلف المصطفى صلى الله عليه و سلم ابوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم على و هكذا باقى اهل السنه و الجماعه كما بين ذلك القرأن و ايدته السنه الصحيحه الموثقه حتى يوم القيامه جاء به من ذكرتهم او لم يجيئ فالحجه علينا و عليهم و على الجميع ما ذكرته اعلاه القرأن و السنه الصحيحه الموثقه و بفهم سلف الأمه كما وجهنا لذلك ربنا عز و جل ثم المصطفى صلى الله عليه و سلم .
    1 نقطة
  18. مش حرد عليك الا لما تبطل اقتباسات وتلوين الحروف هههههههههههههههههههههههههههه .. وكمان تتكلم بوضوح من غير متاهات فكريه وتقعر لغوى .. اعذرنى سيدى الكريم .. ((محدودية)) عقلى الاستيعابيه لا تسمح .. انا بحب الايجاز والانجاز والتلخيص . ودى مشكلتى انا وبعترف بيها نرجع للموضوع ..ربنا يسامحك أيها القاسى الاقتباسى هههههههههههه اللى عايز اقوله بختصار .. الاديان السماويه قبحت وغلظت عقاب من يقوم بتلك الافعال الشاذه .. لان فعلها فيه مفسده كبيره جدا على مستوى الفرد وعلى مستوى الجماعه ..وانتشارها بمجتمع ما ((مجرد انتشارها)) نذير شؤم بانهيار وانحطاط .. بل وبزوال هذا المجتمع ..(ولو بعد حين)) وفى قصة قوم لوط العبره والعظه .. فلما نيجى نعلاج ((انتشار)) المفسده دى بتأييدها وإشهارها وحمايتها بالقانون .. يبقى احنا كده مش(( بنعلاج)) .. دحنا ((بنعاجل)) بخراب المجتمع وانهياره عامة الحمد لله أن عافانا مما إبتلى به الاخرين .. وفى النهايه .. خير ان شاء الله خير
    1 نقطة
  19. أحمد شفيق يفند الاتهامات في مؤتمر صحفي .. جاء في كلماته ما يلي الجمعية شكلت في العام 69 وتم توثيق اوراقها في العام سبعين التخصيص لجمال وعلاء وحوالي 70 عضو آخرين تم في العام 85 أي قبل توليه رئاسة الجمعية الارض نفسها تكونت نتيجة اعمال تشغيل وتطهير للقناة وغير صالحة للبناء تم تسعير المتر 8 جنيه ثم بالقانون هناك خصم 25% لو استخدمت للمباني الارض تم تسعيرها 2500 جنيه للفدان لانها غير صالحة للزراعة .. إذن هناك نوعين من الارض ولا تسألني كيف ذلك تم سداد الاخوين لسعر الارض في عام 90 وعام 91 واحمد شفيق تولى رئاسة الجمعية في 12/12 من العام اثنين وتسعين توقيع احمد شفيق في 17 نوفمبر من عام ثلاثة وتسعين لمجرد انه رئيس الجمعية ولاغراض التوثيق بالشهر العقاري http://www.youtube.com/watch?v=VTD9BBa277w&feature=related
    1 نقطة
  20. الاخوان عاوزة تكوش على كل شىء وخلاص اصحاب المبادىء الثابته هأو احنا بنعلن اننا لن نرشح مرشح للرياسه . ورشحوا اتنين مش واحد والاجابات برده موجوده . اى كلام فى طحينه الاخوان المتأسلمين عاوزيين ايه بالظبط سؤال مهم جدا عاوزين يسيطروا على الحكم فى مصر ودول لا يهمهم مصر ولا مصراوى حتى يتملكوا الاجهزة الامنيه والجيش والشرطه ومعاهم شباب الاخوان فوق دول ال وعدوهم بالمناصب العليا فى الدوله امال هما مموتين نفسهم ليه عشان ينصروهم سيان هما على خطأ او صح . التأييد مستمر ده غير الاراضى ال هيستولوا عليها لصالح شباب الاخوان ال بيلفوا وراهم فى اى مصيبه يروحوا فيها يحصل فى الامور امور يطلعوا برده شباب الاخوان بمظاهرة مؤيده ليهم باعتبارهم الشعب ده غير ال هيخرج عليهم يقتل باعتباره خرج عن الشريعه وهو اصلا مفيش شريعه حد هيطبقها منهم هو الهدف الوصول للحكم وبس . وبعد كده اذا خرجوا من الحكم ابقوا قبلونى بقه الاخوان بتجاهد 84 سنه للوصول الى الحكم ولما الشباب وصولهم قالوا عليهم عملاء وخونه اعتقد التيارات المتأسلمه دى حق عليها الجهاد من كافه مسلمين مصر الخيانه تمنها الموت ودول من ارباب الخيانه
    1 نقطة
  21. القصة ممتازة فعلا وتنفع تتعمل فيلم هندى وبما انى لما كنت صغير كنت من هواة ومتابعة افلام الخيال العلمى (الافلام الهندية)فممكن اكمل القصة البطل اللى هو الزوج هايتحكم عليه 15 سنة سجن المهم المشهد الاول البطل فى السجن حزين وبيفتكر حبيبته وهوب يقوم يغنى اغنية حزينة بتاع 30 دقيقة المشهدالثانى البطل قاعد بيكسر صخر مع بقية المساجين يجى واحد زميله من المساجيين يقوله انا عندى خطة هروب المهم اتفقوا على الهرب وقعد البطل يفكر ازاى ينتقم من الناس الللى اتسببت فى موت حبيبته ودخوله السجن ويقوم مغنى اغنية اطول شوية 40 دقيقة وكلها حماس وعنف علشان تزيد روح الانتقام جواه المشهدالثالث مطاردة بين البوليس والبطل وصاحبه بعد لما اكتشفوا انه هرب طبعا خلال المطاردة هايستخدم البطل بعض الوسائل اللى تمكنه من الهرب من البوليس هايسوق عربيات ومتوسيكلات وطائرات اباتشى واف 16 البطل الحمد لله هرب بس وهو جوه الطيارة الاف 16 بيكلم صاحبه لاقاه مبيردش اكتشف انه خد رصاصة ومات مشهد كله حزن يقوم البطل يغنى اغنية حزينة بس كلها انتقام بس دى اغنية صغيرة 10 دقايق لانه ناوى يفجر الطيارة فى بيت واحد من اللى كانوا سبب فى موت حبيبته المشهدالرابع كله اكشن موت وصل خبر لبقيت الناس ان البطل هرب وناوى ينتقم منهم اتجمعوا كلهم راحوا اجروا بلطجية وناس بتلعب كارتيه وتايكوندوا وكونغ فو وكيك وبوكس على كام قناص وشوية دبابات وبداءت الموجهة بين البطل والجيش اللى جاى يقتله طبعا هو مش محتاج ولا سلاح ولا اى حاجة 30 دقيقة ضرب وقتل وجثث يمين وشمال لغاية لما قضى عليهم كلهم وجه دور الراس الكبيرة اللى هو الزعيم لسه هايقتله تقوم حبيبت البطل تظهر وتقوله لا متموتوش البطل مش مصدق عنيه وبقولها انتى ازاى واقفة قدامى انتى موتى قلتلوا اصل انا كنت عارفه انك هاتطلع ندل ومش هاتشرب السم فكنت شاربة كوبيتين نشارة خشب قبل ما اشرب السم ودة منع السم انه يقضى عليا وادينى اهو رجعتلك وننسا اللى فات وتحاول تشتغل وتسدد الفلوس اللى عليك المشهد الاخير البطل والبطلة رجعوا بلدهم والناس كلها عملين ليهم احتفال وخد عندك 30 دقيقة غنى ورقص
    1 نقطة
  22. السلام عليكم الكرام الافاضل جزاكم الله خيرا يا احمد ما تعملش فى نفسك كده ;) الفلول اولى بحمقتك دى . يا اخى انا لسه واصل من إجازه و رأيت بعينى و تابعت موضوع الانتخابات عن قرب ..واخد بالك .. عن قرب و قصه الرسائل و الزيت و السكر دى لم اراها من قريب او بعيد و استطيع ان اؤكد لك ذلك و ليس فقط فى القاهره و انما ايضا فى الصعيد ..المفروض ..انه اكثر الاماكن التى يتم استماله الناس فيها بتلك الاساليب الرخيصه التى برع فيها الفلول باقتدار و اخترعوا اساليب الرشاوى كما يقول الكتاب و ارجو ان لا يحملنك تأييدك لابو الفتوح على هذا الهجوم او حتى الاستجابه لتلك الاخبار الملفقه و الواضح سذاجتها و التى برع اخونا على المصرى فى تفنيدها فجزاه الله خيرا . انا مدرك طبعا ضعف فرص ابوالفتوح الشديده امام مرسي نظرا للزخم الشديد و الدعم الغير مسبوق من جل التيارات الاسلاميه لمرسي من اجل منهجهه و مشروعه و هو يأتى عندى ..ابوالفتوح .. فى المرتبه التاليه لمرسي نظرا لأنه يحمل نفس المشروع الاسلامى او قريبا منه و لكن وجود منظومه ضخمه قويه منظمه اثبتت جدارتها و نجاحها كما رأينا من قبل فى الانتخابات البرلمانيه يجعلها الاقدر على مواجهه الفلول و المجلس العسكرى مقارنه بابوالفتوح الذى و للاسف و رغم الحماس الشديد لبعض الشباب خلفه لن يكون كافيا و داعما قويا له للوقوف امام المجلس إلا انه يظل الافضل لى من الفلول و من على نهجهم . .. ارجو منك يا احمد و بحكم انك مشرف و ما زالت لكلمه الحق مكان عندك ..هكذا أظن .. ان تتولى أمر المداخله الأخيره للعضو ماجنا اعلاه و المليئه بالمخالفات لقانون المنتدى الذى ينص فى ادبياته على الاحترام و الادب فى التحاور مع الغير و لو اختلف الرأى . .. الفاضل على المصرى يشرفنى ان اتحاور مع مثقف محترم مثلك و أشد على يديك و أسأل الله ان يديم عليك نعمه الأدب .
    1 نقطة
  23. هذا كله محض افتراء ولا اجد سببا واحدا يجعل الناس تصل فى عداءها الى هذا الحد من التدليس شغل الفوتوشوب واضح جلى لمن هو مبتدىء فيه وموضوع الختان تم نفيه بالكلية وهذه الصورة لايمكن بحال ان تكون حقيقية لانه من العقل والمنطق ان تتم داخل المنازل - ان تمت - ولايمكن تصويرها بهذا الحال السىء هل انتم فعلا تبحثون عن الحقيقة ام تراكم تريد التشويه لمرشح الاخوان وفقط لمصلحة من يتم ذلك كله هل هو لمصلحة احمد شفيق مرشح المجلس العسكرى وفلول الحزب الوطنى المنحل اما من حيث عرض البرامج فلم يحظى برنامج بعرض مثلما تم عرض برنامج النهضة للمرشح الاخوانى ويتم توزيع برنامجه على نطاق واسع جدا بخلاف معظم المرشحين وتم شرحة فى لقاءات جماهيرية كثيرة جدا لكن كما قلت ويقول المثل ( حبيبك يبلعلك الظلط وعدوك يتمنى لك الغلط ) اصنعوا ما شئتم فهناك رب كبير مطلع يعلم خائنة الاعين وما تخفى الصدور يرانا ويراقبنا ويحصى علينا اعمالنا سيحاسبنا فى النهاية على ما اقترفت ايدينا ولا يتصور ابدا ان يفترى احدكم او يدلس على الناس او ينقل كل نقيصة مصطنعة دون تحقق لهوى فى نفسه لا يتصور نهائيا ان يتركنا الله دون ان يحكم بيننا ولا تظن ان ما تخطه يدك اليوم زورا وبهتانا وظلمنا وعدوانا سيفلتك الله منه وربما تذوق من نفس الاناء الذى اردت ان تسمم به الناس والله يا اخى انا احترت فيكم سبحان الله كل يوم ربنا بيكشف قذارة تعاملكم مع الشعب المصرى ولما نجيب اثبات بالدليل يطلع لينا اعضاء اللجنة الاكترونية بتوع الاخوان يكدبوا ويدعوا علينا ويقولوا انتوا بتفتروا وماسكين لينا هما ثلاث جمل حفظتوها تطبق الشريعةو مشروع النهضة وعاوزينها اسلامية كلمنى يا استاذ انهى مشروع نهضة اللى انتوا عاوزين تعملوه والمرشح الاخوانى بتاعك بيبداء حملته بمقايضة حرية الناس بشوية زيت وسكر وكيلو لحمة وشوية عبارات دينية واستغلال للدين فى سبيل اغرضكم الرخيصة اقسم بالله انكم منافقون ويتبعكم قطيع من الجهلة و فاقدى الهوية ان كنتم اختزلتم الاسلام والمسلمين على جماعتكم فانتم بعيدين عنه فانتم مثال سىءللمسلمين كل واحد فيكم نتكلم معاه نحاول نفهمه تلاقيه كتبلك حوالى 30 سطر كلام باللغة العربية الفصحة ومفيش مانع يكتبلك اية من القراءن وحديث نبوى ويقعد يفسرلنا اسباب نزول الاية فى المرشح بتاع الاخون حتى كلام ربنا ملوش اى قدسيةعندكم ووصلت الوقاحة والجهل ببعض اعضاء جماعتك انهم شبهوا الشاطر رد السجون اللى كان متهم بقضايا غسيل اموال بانه يوسف هذا الزمان خلا ص زهقنا وجبنا اخرنا معاكم وعمالين ننادى ونقول ياناس المرشد والشاطر مش هاينفعكم المرشد مش هيدخلك الجنة عاوز تعرف دينك روح الازهر متجبليش كتب بعض المغفلين بتوع الوهابية والسلفية وتقولى هو ده الاسلام متجيش عمال تنادى وتقولى اطبق الشريعةالاسلامية وانت جماعتك بتنافق وبتتاجر بالدين علشان شوية مناصب فى الحكومة متجيش تتكلم على مشروع نهضة وانت عندك شعب افترسهم الفقر والجهل والمرض والبطالة كفاية اخطائكم كترت وخلاص كل رموزكم واعلامكم بفضل الله بيتفضحوا واحد وراء الثانى من اول المرشد بتاع طظ فى مصر لغاية الكتاتنى بتاع مجلس القلل
    1 نقطة
  24. شكرا لعدم تقبلك النقد لا اريد ان احول الموضوع لموضوع شخصى فارد على كلام حضرتك فتكيل لى الصاع صاعين كما تقول فندخل فى جدل عقيم لا يمت للموضوعية والعقل والمنطق بصلة كما احب ان اؤكد عندما تجتزىء من الكلام جملتين فى غير سياقهم الطبيعى فماذا يمكن ان نسميهم ثم تأتى بصور ملفقة لا تمت للواقع بصلة فلا يعقل ابدا ان نصدق مثل تلك الصور وهذا التركيب الواضح وعندما تأتى بخبر الختان لتوظفه فى غير محله وتبنى تصوراتك على خبر كاذب لا اساس له ولا مصداقية فماذا اسميه استبحت لنفسك ان تعمل كل هذا ولم تقبل كلمة هى توصيف - من وجهة نظرى على الاقل - لهذه المغالطات اظن اننا جميعا فى حاجة ان نتعلم من بعضنا البعض ولا يتصور انسان انه وصل ان يتكبر على الناس او ينتقص منهم لهذا السبب الغير مبرر ولم تقل لى حضرتك اى تناقض وقعت فيه فانا من الشجاعة ان اعترف بخطأى واشكر لك نصيحتك لكن حضرتك لم تذكر لى اى تناقض وقعت فيه وربما اتهمك بمثل تلك التهمة وانت تبحث عن الصدق والموضوعية والتفكير العلمى وتبنى موضوعك على اختلاقات صحفية وصور مركبة كما قلت لك ان الشيخ المحلاوى فى خطبته الطويلة قال جملتين متباعدتين لا صلة بينهما فقام الناقل الصحفى بتركيبهم ليظهر ان من لن ينتخب مرسى معادى للشريعة وهذا مخالف للحقيقة فمحمد مرسى مثله مثل اى مرشح يحمل مشروع وله رؤية ويعرض نفسه على الناس فمن شاء انتخبه ومن شاء لم ينتخبه لم يقل احد غير ذلك لكن دائما تجد من يبرر فشله على شماعة متهالكة مثل استغلال الدين او زيت وسكر وهذا استخفاف بعقول الناس وكأن الاطباء والمهندسين والعلميين والصيادلة الذين اعطوا ثقتهم للاخوان لدورات متتالية اخذوا زيت او سكر او تم الضحك عليهم باسم الدين كما يحب ان يروج البعض انا لم اسىء لاحد اظن ان الموضوع بهذا الشكل هو المسىء وحضرتك غضبت شديدا لكلمة قلتها ولم تنظر لحجم الاتهامات التى كلتها لى ومع ذلك اقبل النصيحة واوعدك ان اقرأ لك واتمنى ان اكون مخطئا فى تصوراتى لاننى وببساطة لا احب ان اكسب عداوات بقد ان اكسب صداقات حتى لو اختلف فى تفكيرنا ورؤانا ما قلته اظنه صواب يحتمل الخطأ واشكر لك سعة صدرك .
    1 نقطة
  25. وبس يا سيدى .. وفى الأخر صحيت من النوم .. تحياتى لمكسرى الحواجز والتابوهات .. نحن ولا فخر لا نعترف بالأكل التقليدى بعد وفاة جدتى وأمى رحمها الله اذن لا يتبقى لنا الا الأفتكاس .. وطوال عمرى الافتكاسى لم أفتكس أكلة لا يمكن أكلها صحيح انا مركز فى السمك أكتر .. بس ده عشان ماليش تقل على اللحوم .. يعنى لو سنة ما أكلتش لحمة مش هأفتقدها
    1 نقطة
  26. الاستاذ الفاضل م. زوهيري في العلمانية القواعد لا تخضع للدين بالتأكيد ، فاذا قرر مثلا الرئيس في بلادنا السماح بزواج المثليين زي ما عمل اوباما فلن يقف في طريقه عائق لان لا قانون الهي معمول به يمنعه من ذلك و بالتالي سنضطر للانتظار 4 سنوات اخري في ظل هذه المهزلة حتي يأتي رئيس اخر و هذه السنوات كافية لالحاق الضرر بالمجتمع كما ذكرت من قبل الامر الاخر المهم ان النظم العلمانية لو طبقت في بلادنا حتي و ان منعت زواج المثليين مثلا بدافع الاعراف والتقاليد فهذا لا يعني بالتأكيد اننا نستطيع في ظل العلمانية تطبيق كامل اوامر الله - و التي نعلم بالتأكيد كمسلمين افضليتها وانها الاصلح للمجتمع- بحجة انها متماشية مع الاعراف والتقاليد و اللا لاصبحت دولة اسلامية حقيقة علمانية اسما فقط ، و لن يكون هناك داعي بالتأكيد لهذا اللف و الدوران طبعا كل بلد تختلف حسب الديانة الغالبة علي سكانها ، و بالطبع انا يعنيني هنا بلدي مصر مثلا التي يدين معظم سكانها بالاسلام ، و كوننا ننتقد الغرب او ننتقد العلمانية هناك فهذا فقط لابراز المساؤي التي قد تأتي منها حتي نتجنبها في بلدنا لكن لا يعنينا بالتأكيد معتقداتهم اذن عودة لسؤالي السابق ، السنا نعلم كمسلمين في بلد اغلب سكانه يدين بالاسلام ان ما امر به الله هو النافع والمصلحة فلما نسمح لمجموعة بشر في ظل القانون العلماني بالتجربة في مجتمعنا باصدار قوانين حسب اهواءهم قد لا تتوافق مع ما اقر الله بأنه الاصلح ؟ و تحياتي لحضرتك
    1 نقطة
  27. هل شاهدت زهرة أعواد الثقاب من قبل؟ تحمل هذه الزهرة اسماً على مسمى ويعود أصلها للبرازيل واسمها العلمي هو أتيشميا جامسيبالا Aechmea gamosepala
    1 نقطة
  28. عزيزي المدخن صارح نفسك ....... ماذا ترتكب في حقها
    1 نقطة
  29. عندما كان هــارون الـرشـيـد عـلـى فـراش الـمـوت قال لمن حوله: أريد أن أرى قبرى ...الذى سأدفن فيه .. فما كان منهم إلا أن حملوا هارون الرشيد إلى قبره فنظر هارون إلى القبر وبكى بكاء شديداً ،ثم التفت إلى الناس من حوله وذكر قوله تعالى : " مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) " الحاقة ثم رفع رأسه إلى السماء وبكى وقال: "يا مَن لا يزولُ ملكه ارحَم من قَد زالَ مُلكه"
    1 نقطة
  30. والرزق ولو انه مكفول لكن يحتاج الى سعي مثلا : ( وهزى إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا ) هذا مثلا فى الإجتهاد على الرزق وإلا فما كانت حاجته تعالى ان يطلب من إمرآه توها انتهت من مخاضها !! نفترض انه مقدرا لرزقك اليوم خمسه فإذا كنت على طاعه .. خرجت من دارك الى النقطه أ فرزقتيهم وإلا فثنان من أ وواحد من ب ونصف من ج وهكذا .. وفى كل الاحوال يتوجب السعى ( فأسعوا فى مناكبها وكلوا من رزقه ) وهو اجل واعلم
    1 نقطة
  31. ( لو آمن اهل القرى واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ) او كما قال تعالى : لم يذكر الرزق لإنه مكفول إنما قال البركه لإنها ما تنقصنا فمن خلالها نلهم كيف نوظف الرزق فيكفينا ويفيض عن حاجتنا او ندخر منه او نتصدق فيكون لنا فى اخرتنا او نسلكه مسالك علميه او بحثيه او او الى اخ ... فقط انظرى الى والدتك ومن فى عمرها ( ستجدين اجابة سؤالك ) سرنى عبورى هنا احترامى
    1 نقطة
  32. يا ريت كفاية بقي إدعاء ان العلمانية هي سبب تقدم الغرب لإن محدش هيقتنع بالكلام ده ، ببساطة شديدة لإن الدولة الإسلامية في أزهي عصورها - لما كانت الشريعة الإسلامية مطبقة - ماكانش تقدمهم وقتها بسبب العلمانية ، لما كانت أوروبا تحيا التخلف ويعمها الظلام هو قانون وناموس رباني في الكون من أخذ بالأسباب يتقدم ولو كان كافرا ومن لم يأخذ بالأسباب يتأخر ولو كان مسلما أسباب تأخر المسلمين كتير ، من إحتلال واستعمار علي مر العصور ونهب لثروات البلاد وتدميرها بواسطة البلاد اللي البعض مبهور بتقدمها حاليا لحكام وطواغيت عمدوا وعملوا بكل طاقاتهم علي تدمير بلادهم ونهب مقدرات شعوبها وشغلهم بالبحث عن لقمة العيش منظومات فاسدة علي جميع الأصعدة وعلي رأسها المنظومات التعليمية الفاشلة وبالعمد خنق كل النوابغ وقتلهم وإجبارهم علي الهجرة والسفر بالروتين والفساد الذي عم كل الهيئات والمؤسسات عايزينا كمان نطبق العلمانية اللي دمرت في الغرب الدين والقيم والسلوكيات ، عشان يبقي عندنا تخلف من كله حتي شوية التدين والعادات الطيبة لدي شعوبنا عايزين تدمروها ؟؟ العلمانية ليست مرادف للتقدم أبدا بل هو ناموس الخالق في الكون كما ذكرت ،، هم تقدموا فقط لأخذهم بالأسباب بعد أن - ولا زالوا - يمتصوا دماء الشعوب الأخري ودي مداخلة ليا كنت برد فيها علي أستاذ محمد في نفس السياق - في موضوع زواج أمريكية من حمار يا رب الناس بقي تقرأ وتفهم :closedeyes:
    1 نقطة
  33. املك من الدنيا ما شئت ... لكنك ستخرج منها كما جئت
    1 نقطة
  34. بالفعل يا استاذ زوهيري القوانين العلمانية متروكة لرأي البشر هذا يوافق و هذا لا يوافق الامر متروك لرأي الاشخاص و رغباتهم و اهواءهم والتي كثير منها تكون فاسدة و لذلك لا نرضي عن العلمانية ، لان الخالق هو الاعلم من الخلق و ما دام اقر قوانين و شرائع فهو الاعلم ان المصلحة تكون فيها لانه هو خالقنا و اعلم بنا، فلا يجب ان يترك الامر للاهواء الشخصية للافراد و الحكام تحياتي
    1 نقطة
  35. حتى أنت يا لندن كانت الفتاة التى تعزف على الجيتار الكهربائي في محطة ويست منستر ، حيث قرر بطلنا القيام بزيارة لمبنى البرلمان البريطاني وبرج ساعة بيج بن الشهيره على شاطئ نهر التايمز الملوث ، كانت حقاً جميلة ، وكانت تقف منتصبة القامة ، كشجرة بان ما زالت مبتله من أمطار أواخر الشتاء ، كانت العازفة تجبر كل الركاب على تحيتها لعبقرية العزف ، وجمال صوتها وهي تغني أغنية قوة الحب لسيلين ديون ، The power of love http://www.youtube.com/watch?v=Y8HOfcYWZoo ما زال مظهرها الجذاب وعزفها المتفرد يجوب طرقات خيال بطلنا وهو منهمك في مشاهداته للنهر ورواده والبواخر الصغيرة التى تقوم بين وقت وآخر برحلات نهريه بين ضفتي النهر ، تلك التى ذكرته بالأتوبيس النهري ، ورحلات القناطر الخيرية ، ورقص الثلاث فتيات يوم العيد وهو راجع مع مجدي من زيارة خالته ومجدي هو صديق المراهقة الأول وصاحب المغامرات الأليمة معه وهو ما زال غض العود لم تتفتح أزهاره بعد ، تلك الذكرى التى ترك مرورها بمخيلته إبتسامة وهو يتذكر ذلك الفتى ذو السبعة عشر ربيعاً من بعيد الذي كانه ، والتى تحولت لحسرة عندما غادرته الذكرى وحل موضعها واقعه امام عينيه في طريق عودته من ذات المحطه قرر أن يقف للإستمتاع بعزف تلك الفتاة ، وكانت لا تزال تعزف ولسوء حظها لم يضع العابرون الكثير من العملات المعدنية في حقيبة الجيتار السوداء التى قد فتحتها على أمل ان يتكرم الماره عليها ببعض المال ، ولا تتعجب عزيزي القارئ فهذا الأمر مألوف في لندن في كل محطات المترو ، وكذلك على شاطئ النهر ، تجد من يتسول بعدة طرق مختلفه منها الطريف ومنها الممتع ومنها المؤلم ، فحتى لندن لم تعدم المتسولين ولا الباحثين عن الطعام في مخلفات الأكثر دخلاً ، حتى انت يا لندن ، هكذا رددها بطلنا بينه وبين نفسه قرر بطلنا ان يقف للإستماع للعزف وأن يساعد هذا الفتاه ببعض العملات الزائدة عن حاجته والتى تشكل آله عزف رديئة في جيبه اثناء حركته ، هكذا وجدها فرصة للتخلص من تلك العملات التى اعطته اياها الفتاه في المقهى عند عين لندن بعد ان طلب قهوته ، بعد انتهاء العزف تقدم من الفتاه واخرج كل ما كان في جيبه من عملات ملأت قبضة يده ، وعبرت الفتاة عن امتنانها بإبتسامه رقيقة لا تقل جمالا عن عزفها ولا روعة عن أناقتها ، وبدأت في جمع أغراضها للذهاب ، تقدم بطلنا وعرض عليها المساعدة في جمع الأسلاك ، وبالفعل قبلت منه الفتاه ذلك وهي ممتنه لجميل صنعه وزاد بطلنا ان حمل معها الحقيبة وسارا معاً إلى خارج المحطة في اتجاه لمبس نورث ، عبرا معاً الكوبري للجهة الأخرى حيث عين لندن الشهيرة ، لاحظت الفتاه صمته فبدأته هي بالحديث وسألته ماذا يفعل في لندن ، وكم من الوقت سيقضي هنا وما الأماكن التي شاهدها ، وهكذا سارت الأمور وبدأ التواصل يصبح دافئاً بعض الشئ في هذا الطقس البارد الملئ بالأمطار سألها بطلنا اين تريد ، فاجابته سوف أعود للبيت لأرتاح قليلاً قبل أن اعود مرة أخرى للعزف في نفس الموضع ولكن كانت قررت أن تغير الأغنيه لأخرى لأن ما جنته في الصباح لم يشجعها على غناء نفس االأغنية مرة أخرى ، وكانت قد قررت غناء أغنية ذات إيقاع سريع لجذب جمهور من الشباب والفتيات فلعل ذلك أن يزيد ما تجنيه من المال ، وجدها بطلنا فرصة ان يقدم لها شيئا قد يسعدها فدعاها لتناول الغذاء ، قبلت الفتاه الدعوة وهي سعيدة لدرجة أوحت اليه ان يقوم بدعوتها كل يوم ، فقط ليشاهد نفس الشعور على ملامح وجهها ، وبالفعل دخلاً إلى مطعم ماكدونالدز بالقرب من محطة مترو واترلو وطلبت الفتاه اجنحة دجاج وكولا وبطاطس ، وهو تناول برجر مزدوج بالجبن وعصير تفاح وبطاطس في اثناء الطعام بدأ بطلنا بالحديث وسألها عن إسمها ، لمدة اكثر من ساعة وهو ينتظر هذه اللحظة ليعرف إسمها ، واجابته اسمي جيني ، وسألها عن قصتها ولماذا وهي على هذه الدرجة من الإحترافية لا تعمل بالعزف أو الغناء فتجد دخلاً يغنيها عن طلب الناس في محطات المترو ، رجعت جيني بظهرها إلى المقعد وكفت عن الأكل وتنهدت وهي تحاول استرجاع ما مرت به خلال الأعوام الماضية واغمضت عينيها للحظات وعندما فتحت عينيها كان على وجهها آلام سنوات قد احتلت ملامح وجهها فجأة وكأنها تبدلت ، فحلت روح اليأس محل المرح ، وحل الألم موضع السعادة ، وقالت له هل تعرف إني خريجة جامعة الملكة ماري في ميل اند ، وكنت انا وهاري نخطط لمستقبل جميل ولتكوين أسرة وكنا نسكن فس شقة صغيرة تطل على حديقة كنجستون وملاعب التنس هناك ، ولكن بعد موت هاري في حادث سيارة وانهيار كل احلامي كان الكحوليات هي ملاذي وتركت شقتي وكنت دائما اتسكع مخمورة في طرقات سوهو ، وصاحب المنزل بعد عدة اشهر اخذ الشقة لعدم مقدرتي على الإحتفاظ بها ، فلم يعد لي ملجأ إلا الشارع ، قاطعها بطلنا ولكنك اخبرتني انك ذاهبة للمنزل ، فاجابته نعم فانا أسكن الآن حديقة بارني سباين جاردن على شاطئ النهر بعد المتحف القومي ونحن الآن متجهان للبيت ، سألها بطلنا ولكن كيف تبقين على قيد الحياه في الشتاء حين تنخفض درجة الحرارة لأقل من الصفر ، اجابته جيني ، في بعض الأيام ارتاد احد ملاجئ المشردين لأحصل على وجبه دافئة ، وقد سكنت مطار هيثرو لبعض الوقت ، فانا مظهري لا يبدو كالمشردين وقد ازيد من الأمر لأبدو احدى الركاب الذي ينتظر رحلته ، فأنا محترفة تسكع أوصلها بطلنا حيث منزلها المتواضع ولم ينس وهو أمام مدخل الحديقة ان يضع في يدها مائة باوند مساعدة منه لفقراء لندن ، وقفل عائداً وهو يتمتم حتى أنت يا لندن
    1 نقطة
  36. السلام عليكم الكرام الافاضل جزاكم الله خيرا صدق العظيم القائل من فوق العرش
    1 نقطة
  37. في غزوة مؤتة الشهيرة التي كان المسلمون عددهم فيها 3000 وكان عدد الغسانين والروم 200 الف ماذا كانت وصية الرسول عليه الصلاة والسلام..في قيادة الجيش فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: أمّر رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة مؤتة زيد بن حارثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قتل زيد فجعفر، فإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة. رواه البخاري. - يعني الرسول جعل هناك 2 احتياطي لزيد بن حارثة - وبعد ان قتل القادة الثلاثة تولى الاحتياطي الرابع وهو القائد خالد بن الوليد القيادة ، فهل هؤلاء استبن ايضا...وهل هناك عيب في هذا - طيب بلاش من السيرة والتاريخ الاسلامي - خلينا في عصرنا الحديث ، وفي مجال كرة القدم ماذا فعل اشهر استبن في مصر في بطولة امم افريقيا 2010 ( ناجي جدو) لما كان استبن للبهوات الكبار ذو الخبرة ....الذي لم يفعلوا شيء - ماذا فعل الاستبن..احرز لنا البطولة واحرز هدف في كل مباراة لعبها واخذنا اللقب واخذ هو هداف البطولة ما احلى الاستبن...
    1 نقطة
  38. بيقولوا على د/محمد مرسى مرشح إستبن ..... وإحنا بنقول * الإستبن بتاعنا حافظ للقرأن كاملاً هو وزوجته وأولاده الخمسة * الإستبن بتاعنا قال هدفه الأول تطبيق شرع الله وحماية كرامة المواطن المصرى ... ... * الإستبن بتاعنا متفوق دراسياً فى كل مراحل تعليمه *الإستبن بتاعنا حائز على لقب أفضل أداء برلمانى على مستوى العالم * الإستبن بتاعنا كان كل إتفاقية دولية باللغة الأجنبية فى المجلس ..فتحى سرور يقوله راجعنك الترجمة كويس يا د/ مرسى ومرة كانت الترجمة بلغة غير الإنجليزية ..فتحى سرور قالوا أظن ما لكش فيها يا د/مرسى .. قاله : لأ أنا معايا عدة لغات أجنبية مش الإنجليزية فقط * الإستبن بتاعنا كان عضو رئيسى بوكالة ناسا وكان بيأخذ راتب 1500دولار فى بدايات الثمانيات بأمريكا ..ساب كل ده ورجع بلده علشان يدرس فى الجامعات المصرية ويخدم وطنه براتب 150جنيه مصرى لاغير * الإستبن بتاعنا المرشح الوحيد اللى النظام السابق قبض عليه ليلة 28 يناير *الإستبن بتاعنا جايب فى مشروع النهضة إستثمارات تنموية ب200 مليار دولار من 15 شركة عالمية ..سيتم إعلانها يوم 5 مايو 2012 *الإستبن بتاعنا يحمل مشروع تدعمه جماعة منظمة ونخبة من علماء مصر حوالى 3000 عالم أعدوا هذا المشروع * هو ده الإستبن بتاعبنا .. اللى جاى يغير عجلة النظام السابق ويقود مصر للنهضة والتقدم .... وإحنا فرحانين بيه حد بقى عنده استبن زينا من خلال تلك الفيديوهات ارجو الحكم بموضوعية اولا السيرة الذاتية http://www.mixmusicalvip.com/--r7WczeNs1L6dpOE.html دكتور محمد مرسي في مجلس الشعب 2000 - 2005 http://www.youtube.com/watch?v=xcPL4c5qLTw&feature=related د محمد مرسى وجها لوجه امام الحكومة الفاسدة http://www.youtube.com/watch?v=EA06SBhAakU&feature=related
    1 نقطة
  39. نسيت اضيف قوة انتخابية وهم اخواننا الاقباط وفي نظري انهم لن يعطو اسلاميين وستنقسم اصواتهم بين شفيق وموسى وحمدين وطبعا ان احكم على الامور من خلال مشاهداتي واستقراءي للواقع طب مانت ميه ميه اهو وفاهم ومتوقع ان عمرو موسى هو رئيس مصر القادم امال مش عاجبك ليه كلامي وتاكيدي انه رئيس مصر القادم عمرو موسى انا بردو بأيد وجهة نظرك دي ومعاها قلبا وقالبا طبعا اقصد عائلاتهم وهي ليست بالنسبة البسيطة لا طبعا الخبرة مهمة يا راجل ده لما بيرشحو واحد لوظيفة بيشترطو فيه الخبرة فما بالك برئيس مصر احنا جربنا اللي مالوش خبرة قبل كده وودانى في ستين داهية وخرب بيوتنا ودمر البلد ماهو لو عندك دولة مؤسسات مش هاتفرق ساعتها الخبرة لكن للاسف احنا دولة الرئيس والرئيس هو اللي بيحرك البلد عشان كده الخبرة ضرورية جدا في حالتنا
    1 نقطة
  40. إرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء
    1 نقطة
  41. لم أدل بصوتى - للأسف - ولكن لى رأيا رأيت أن أعبر عنه قلت فى موضوع آخر : ما زلت أتابع ثلاثة من المرشحين ممن لهم فرص .. ولكن بعد تعديل بسيط خرج منهم "أبو الفتوح" أمس ، وحل محله مرشح آخر فـُرَصُه فى تزايد مستمر رأيته فى أكثر من مقابلة ، وأصدقه وبما أنهم ما زالوا ثلاثة فلن أقرر صاحب النصيب فى صوتى إلا - ربما - وأنا أرتدى ملابسى متوجها إلى لجنة الانتخابات
    1 نقطة
  42. عليك بتقوى الله ان كنت غافلاً ....... يأتيك بالارزاق من حيث لاتدري فكيف تخاف الفقر والله رازق ......... فقد رزق الطير والحوت في البحر ومن ظن ان الرزق يأتي بقوة .........ما أكل العصفور شيئاً مع النسر الإمام الشافعي
    1 نقطة
  43. دواير دواير بلفلف في مدار غيري ميتين ساقيه اشخبط بالوجع يا اماي على الفتارين و ع الارصف و على يفط النيون اهي لُقمه متغمزه بملح البُعد و العافيه و فين ما اكون بلف الدنيا لتعلم و برسم بالفراق مسافات مبين حضنك و راسى و اغوص ف الأبيض الزاهي ك لون شالك و من تاني بتتفتح بيبان الرحمه م الرحمن و ف الاحلام ب شوف طيفك يزور يا اماي بسيب الغربه ورا ضهري و انا نايم و برجع لك و اطمن على اخواتي و احوالك ابوس ايدك و ابكي لك كما الاطفال و اتمنى تسمحيني و بتسمحي بقلب صديق اعبي جيوبي من حبك و من طاعتك و كام دعوه هاحوشهم لساعة ضيق يا كل الطُهر و الحنيه و المسكن و قبل الفجر ما يأدن بتمشي و تفوتيني حزين بيحزني فراقك حتى في منامي ده انا بلاقيني في وجودك بتمشي ليه و سيباني غريب تاني ليه يا مايا م بترديش كان على عيني دمعاتك يا أصل الخير ده انا عايش ب دعواتك راح استنى تزريني ف كل منام ك عاداتك نقضي الحلم وندردش تقومي تعملي لي الشاي مع البسكوت و انا ادلع و قول يا حاجه رجلكي تبصي لي بطرف العين....يا واد اسكت و ليلنا يفوت و هات يا كلام عن الغربه و عن ناسها و عن زوجتي و بنتي شيرين و اخر الحلم كالعاده بنتناكف و برضه بتزعلى مني و بتحبي و برضه عينيكي فيها عتاب و متخبي كفايه بعاد..و اخرتها؟ انا حسّاك..وحيد انت كبرت انت !! و هات يا كلام ملعون ابوه دفتر شيكات و عليه أمضتك ملعون ابوها قرشينات عملّهم حجّتك بتزعل ليه .. اقوم أمشي؟؟ برّاوي دايماً يابن ابوك ده حتى لسّه دمعتنا ما نشفتشي خلاص نسيت رامز اخوك؟؟ مالة حيطان بيتنا من بعدُه هو و ابوك قلت لها يا مايا و النبي و رحمة ابنك و ابوه ما تمسخيش المنام الدوام لله
    1 نقطة
×
×
  • أضف...