لوحة القادة

بسم الله الرحمن الرحيم نشكرك يا سيدي على هذا العرض وأدري كم الجهد الذي بذلته سيادتك في سبيل ذلك،وكنى قد اكتفي بشق واحد منها ألا وهو الرق لأنني قمت بالتريس سنوات للتربية الأسلامية عدة سنوات واهتممت بهذا الموضوع حيث وضعني القدر في مناقشةمع بعض الأشخاص هداهم وايانا الله تعالى. أولا الرق قبل الإسلام كان موجودا وبكثرة وكان يعتبر من الثروةللشخص بجانب رؤوس الإبل والغنم والمال والذهب..يعني كون الإسلام عندما يأتي ويحرمه كليا ما دخل فيه الكثيرون لذا رب العزه الذي حرم الخمر بالتدريج تمشيا مع الطبيعة البشريه وهو تعالى ادري بنفوس العباد انتهج نفس الخط في تحريم الرق . كانت روافد الرق كثيرة جدا جدا مثل:1 - كان العبد يزوج ويصبح كل اولاده عبيدا للسيد أيضا. 2-ممكن المرء الذي كبلته الديون أن يبيع نفسه او ابنته او ابنه. 3-اذا انجب السيد من آمته تصبح هي وابنها عبيدا له. 4-كانت الحروب تسفر عن سبايا(الأسر9 5-كانت النساء اذا مات عنها الزوج اصبحت ملكا لإبن الزوج وتوزع مع الميراث ان أراد الاحتفاظ بها له ما يريد. وأكثر من كل هذا كان رافدا لزيادة الرق؛ نأتي الي الاسلام ماذا فعل؟نجده ردم كثير منها ومن جانب آخر فتح ابوابا عدة لخروج الرق منها : 1-حرمت أن يبيع المرء --المسلم--نفسه مقابل الدين . 2-الأمة التي تنجب من سيدهاتسمى 3-بالنسبة لأسري الحرب ممكن الاسير يفدي نفسه إذا قام بتعليم عدد من المسلمين القراءة والكتابه او تعليمهم لغتهم،او اذا كان لا يقرأ ففي امكانه دفع الفدية.وهنا خرج رافدثالث. 4-كانت كفارةبعض الذنوب هي عتق الرقاب بمثل الحلف الكذب والافطار نهار رمضان او الظهار وغيرها من الذنوب التي يرغب المسلم التطهر منها . 5-كان عتق الرقاب يعتبر قربة للتقرب من الرحمن تعالي واكبر مثل على ذلك ما فعله ابو بكر الصديق الذي كان يبتاع العبيد ويعتقهم والتاريخ حافل بتلك الأمثلة. واستمرت بقيه من الرق الى عصرنا الحديث بالمملكة اصلا وبعض المدن بالصعيد هنا وهناك عددقليل جدا حتى جاء المغفور له بإذن الله تعالى الملك فيصل عاهل السعودية عنما اشترى من ماله الخاص كل العبيد هناك ثم اعتقهموهنا سدت كل الروافد المؤدية اليه. \ هذا يا سيدي الرق كل ما يتصل اليهوالاسلام بريء منه.وسوف أعود لبعض النقاط التي وردت ولكنفي حين آخر إن شاء الله تعالى, سومه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخوة الافاضل اؤكد لحضرتك ايضا من كتاب المولى عز وجل كذب افترائتك على ان العبيد لاتقام عليهم الحدود فلقد تحدثت عن الزنا فقط على ان تقيس ولكنك مصر على ان العبيد لايقام عليهم الحدود يقول المولى عز وجل "والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهم جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم } آية - 37 - من سورة المائدة أي اقطعوا اليد من كل واحد سرق سواء كان رجلا أو امرأة فاللفظ هنا لم يختص بل افاد العموم والشمول حد السرقة من الحدود الثابتة بالكتاب والسنة واجماع الأمة فذكر الله تعالى حده في الآية الكريمة . وأمر بقطع يد السارق ذكرا كان أو أنثى عبدا أو حرا مسلما أو غير مسلم . صيانة للأموال وحفظا لها . ولقد كان قطع يد السارق معمولا به في الجاهيلة قبل الإسلام فلما جاء الإسلام أقره اليس هو ايضا من يزوجهما وهو من يملك حق تاديبهم واقامة حد الزنا وحد شرب الخمر ام القطع ( حد السرقة) والدم ( الردة والقتل ) فمعظم العلماء اقروا ان يقوم بيه الحاكم وولى الامر وقد فضل العلماء اقامة حد الزنا ايضا للحاكم اما حد الخمر فيعتبره بعض العلماء انه يعتبر كتعزير فلقد جلد عمر ثمانين جلدة وجلد المصطفى 40 جلدة بالنعال والجريد ولكنى استدرك ايضا الى التشريع الذى اتى به المصطفى "لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : { أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم } فهذا هو نفس التشريع الذى تستبيح به عرض النساء بالزواج ( اه نسيت فانت تعترض على بعض افعال النبى فلماذا تتزوج بالتشريع الذى اتى به النبى طبعا انت لست معنى بذلك اذا لم تكن من ملة الاسلام ) كلامك مرسل ولا يعتد به ولكنى اعتد هنا بكلام الصادق المصدوق اما موضوع العبودية والرق الذى تطنط به هل الغته الشرائع السماوية الاخرى لترمى به المسلمين وحدهم ؟؟؟ هل جرم العالم المتمدن الذى تجعله نبراسا لك تجارة الاعضاء البشرية ؟؟؟ انا لااحل شئ او احرم شئ لم يحرمه الله ولكنى اتسابق مع غيرى من سلفى الصالح فى عتق الرقاب ان كان موجود الان تحياتى

كلمة عاوز اقولها لوجه الله.....من يريد ان يقبلها...فليقبلها ومن يريد ان يسمعها من ناحية ويخرجها من ناحية اخرى فهو حر - أمر مؤسف جدا ان نصل لهذه الحالة...التي يكره فيها الاخ اخوه...الذي هو جاره في نفس الوقت،،، وصلنا لمرحلة ان يقول الاخ لاخيه ..( وأنا مالي بيك ) وصلنا للدرجة التي قد يرى الجار جاره يحترق ويقصف ثم نقول له وانا مالي...يارب تولع...بس المهم يكون بعيد عني.. - يا إخواني...كلنا عرب تجمعنا اللغة والدين والعادات والتقاليد..والثقافة..بل والارض التي كانت واحدة يوما ما ثم قسمت.. - ألا ندرك جميعا ان ما يصيب جاري واخي الان ..قد اتأثر انا به واشتكي من غدا أو بعد غدا هل نسينا حديث رسولنا الكريم يامسلمين.....؟؟؟؟؟؟ - لماذا المعايرة....نعم كلنا مخطئين كلنا نزيف الحقائق..ولكن سؤال واحد اسئلوه لانفسكم..من الذي أوصلنا لهذا ؟؟؟ ألم يكن حكامنا...؟؟؟ إذن لماذا المعايرة...حكامنا اوصلوا شعوبهم الى درجة ان أصح بيننا من يخون وطنه ومن يخون شعبه ومن يخون جاره ومن يخون حتى اخوه...أو اهله...فلماذا العجب .؟؟؟؟ نعم هناك من يقرأ تاريخ مزيف ويتهم الاخرين...وهذا يزعجنا..ولكننا ايضا واقعين في نفس الخطأ...فنحن ايضا تعرضنا لمن يزيف لنا الحقائق والتاريخ....وهناك من أوصلنا لدرجة ان نختلف ونتقاتل كأبناء شعب واحد.... هل نسينا مبارك...وماذا فعل بنا.. اذن المشكلة ليست في الشعوب المغلوية على امرها.....ولكن في حكامنا وما أوصلونا اليه... نعم هناك من باع ارضه وهناك من تعامل مع عدوه ضد أبناء شعبه..ولكن هل هذا مبرر لكي نترك باقي الشرفاء والمقهورين والمغلوبين على امرهم...لكي يتم قصفهم وذبحهم وحرقهم احياء ؟؟؟؟ أي منطق هذا.... على الأقل إذا كانت ظروف ضعفنا لا تسمح بمد يد المساعدة ...والعون فعلى الأقل ...نظهر لهم التعاطف ..وتمني زوال هذه الغمة التي تصيبهم...وعلى الأقل لا نكون عائق لمن يريد ان يساعدهم.... - نعم هناك من الاخوة في فلسطين من يجحد دور مصر...وهناك من يسب مصر ويصف السلام مع اسرائيل بالخيانة..ولكن هل هؤلاء هم كل شعب فلسطين....؟؟؟ للاسف نحن فقط نتخذ رد الفعل تجاه من نسمعهم او نقرأ لهم في الفضائيات او من هم تحت دائرة الضوء...لكن من لا حيلة لهم ومن يصيبهم الجوع والقصف..ومن نرى اشلائهم في الفضائيات...هل هذا يجعلنا نشمت فيهم...او نأخذهم بذنب من باعوا بلدهم ورضخوا لسطوة أعدائنا .. - نحن ايضا كشعب فينا من يبيع وطنه وفينا من يتعامل مع اعدائنا ويبيع غاز بلده ببلاش لاعدائنا وفينا من يستورد اطعمة فاسدة لتتضخم ثروته ولا يبالي بمقتل المئات من ابناء بلده....وفينا من يتمنى التدخل الاجنبي حتى يعيش هو مرتاحا..ولا يهمه تبعات هذا التدخل... لكن ما ذنب ملايين الابرياء ؟؟؟؟؟؟؟ كلنا مخطئين...وكلنا وقعنا تحت تأثير قيادات أثرت فينا سلبا ... ولكن مهما طال الزمن...ستذهب هذه القيادات الفاسدة ويأتي الشرفاء..... لذلك علينا كشعوب ان نحتفظ بالشعره التي تربطنا بإخوتنا لان المصير واحد والمركب واحد والعدو واحد...وعلينا أن نتحمل المسيئين والمخطئين...فلا كلمة من هنا ولا كلمة من هناك...تستحق أن نخسر انفسنا بسببها.... لذلك أرجو ان نبتعد عن المشاحنة والشماته وإلقاء التهم...فالهم طايلنا جميعا..... - الاخوة في البيت الواحد بيختلفوا ويتشاجروا...ولكن عند المصائب ...فأتوقع ان يكون هناك قدر من التعاطف...على الأقل بين الاشقاء ..ولو كل دولة...أغلقت على نفسها الباب ولم تمد يد العون اذا استطاعت لاشقائها...فعلى الدنيا السلام....وهذا التباعد هو جل ما تتمناه اسرائيل..ونحن نعرف ذلك جيدا - فهل هناك اكثر من اليابان التي تلقت قنبلتين ذريتين من الولايات المتحدة.. ومع ذلك العلاقات الان طبيعية بينهما والتبادل التجاري والمصالح المشتركة...والتعاون قائم بينهما - ومن اكرهه الان واريده ان يبتعد عن وجهي الان..قد يكون هو ملاذي الذي احتاجه غدا.... - لذلك انتبهوا ايها السادة....فمهما اخطأ كل منا تجاه الاخر....لكن حتما اتحادنا قوة..وكلما اتحدنا كدول عربية وتقاربنا...كلما كنا افضل وأقوى......وعفا الله عما سلف وحدث في الماضي.. تحياتي لكم جميعا ،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخوة الافاضل اهلا وسهلا بالاستاذ بنى ادم سيدى الفاضل كنت اتمنى ان ترد على مداخلتى بأسهاب لكى توضح لى على الاقل ماذا تراه فى كلامى لايعجبك ولكنك اختصرت وقلت انك لاتتحدث عن المقدمة وان الموضوع طويل لثانى مرة اشم من رائحة كلامك التهديد والوعيد لاصحاب التيار الاسلامى ان يخجلوا من شريعيتهم فأرجو من حضرتك انك لاتحاول استعراض القوة فاننى ارى الان الباطل قد انتفش وهذا باذن الله سنة الله فى القضاء عليه فليس فى شريعتنا مانخجل منها لقد اتى مثل حضرتك منذ الالف السنين وسياتى من هو اكثر منك عقلا ولحننا فى القول ( انا لااقلل من شأن حضرتك ) ومع ذلك ردت اليهم سهامهم فقتلتهم فى نحورهم ووقفت الشريعة وستقف الى ان يرفع الله الكتاب وتقوم القيامة على شرار الناس انا لم اكمل رودودى على مداخلتك الطويلة جدا الا لانك لم تعقب علينا ولكنى رددت على اول شبهتين فى حد الزنا ثم استطردت حضرتك فى مداخلة هذا الكلام حضرتك لاتدرى ماذا قال المذهب الحنفى فى موضوع اللواط ويبدو ان حضرتك ناقل فقط للشبهات فمن يعرف المذهب الحنفى يعرف من هو ابويوسف وهب اننا اخذنا بقول الامام ابو حنيفية من ادرك ان التعزير لايصل الى قرب حد الزنا ثم المرة الثانية يكون الحد قتلا بالسيف لماذ تختار انت المذهب الذى يوافق شهوة الائط ( حريته ) ولايكون قول الاجماع لماذا كما قلت من قبل نترك الاجماع ونختار الشاذ من القول فقول ابى حنيفة تفرد هو فقط بيه ثم انظر ماذا سينتظر اللائط المدمن بعد اقامة التعزير سينتظره حد السيف وهل ترضى حكم ابى حنيفة فى اثبات اللواط بالطبع لا لانه خالف ايضا الائمة الاربعة فالشافعية والمالكية والحانبلة لاثبات اللواط يجب ان تنطبق شروط اثبات الزنا باربعة شهود وان يرى الميل فى المكحلة او الدلو فى البئر ( لفظ مجازى عن رويتهم لاعضائهم التناسلية متداخلة ) اما ابى حنيفة فقال يشترط شخصين فقط لاثبات هذه الحالة وليس اربعة وللحديث بقية باذن الله تحياتى

واضح أن الأخ الفاضل / سميرة أبو السعود حافظ تاريخ مزيف بشكل جيد يصعب على أمثالنا استيعابه. لم أكن أعلم أن من قام بحرب 1973 هم الجيوش العربية والجيش الفلسطيني الباسل ولكني في نفس الوقت أتعجب، لو كان ماذكرته هو الحقيقة ، فلماذا مرت 64 سنة منذ 1948 حتى الآن ولم تسترد الارض الفلسطينية ولماذا يفقد الفلسطينيون أرضا جديدة يوما بعد يوم؟ سؤال مهم جدا، لماذا بقي فلسطينيين في أراضيهم داخل الاراضي المحتلة وداخل الأراضي الفلسطينية، بينما فر آخرون ولم يصمدوا ويدافعوا عن بيوتهم واملاكهم وتركوها للفلسطينيين؟ ألم تكن هذه هي الخيبة الكبرى التي أتاحت لللإسرائيليين التوسع في أرض الفلسطينيين؟ سؤال آخر، لماذا تلوون الحقائق وتدعون أن جملة ماباعاه الفلسطينيون للإسرايليين كان 5.5% فقط، وهي نسبة محسوبة للمساحة الكلية وليس للمساحة المأهولة والتي ربما تمثل خمسة أضعاف هذه النسبة. لو كنتم صادقين في رغبتكم في تحرير الأرض لفعلتموها منذ عقود، ولكنكم لاتريدون ذلك تحت إغراء المساعدات والابتزاز المالي للدول العربية ودول العالم فنرى قادتكم يرفلون في النعيم وفقراءكم نجدهم أفضل حالا من فقراء مصر وسوريا والاردن. كونوا صادقين مع أنفسكم أولا واكتبوا تاريخكم الحقيقي واعترفوا بأخطائكم ولاتحملوها لشعوب أخرى لديها مايكفيها من الهموم، حاسبوا قادتكم بعيدا عن التخوين وضعوا ايديكم معا واتحدوا واعلموا ان التآمر ليس خارجي بل هو من داخلكم أنتم، ذلك التآمر الذي أول ما أصاب أصاب جيران وأخوة لكم طالما مدوا لكم يد العون بدءا من 1948 مرورا بانشاء مقرات فتح في مصر ومنحكم تعليما مجانيا ربما لم يكن متاحا للمصريين لتخصيص كوتة من الأماكن لابنائكم. ليتكم فقط تذكروا الجميل وتكفوا عن بث سمومكم ضد من أكرمكم

اظن واضح من مستوى الحوار ان كلنا ناس كبار وعلى مستوى الكلام حلو سؤالك دا خلى راسي تلف وحسيت اني محتاج مع نفسي وقفة علشان اعرف ارد عليه صح لان المكاسب اظنها مش قليله والخسائر كمان واظن موضوع المكاسب والخسائر دا هو اللى مخلي ايجبتاوي متردد في موضوع الرجوع لمصر فلحد ما اقف مع نفسي وارد عليك خليني اسئالك السؤال بالعكس حضرتك شغال في مصر من كام سنة وايه اللى كسبته وتفتكر ايه خسرته من عدم سفرك للخليج؟؟ تحياتي

سبلكوا بقي من جو محكمة النيات اللي نصبتوها دي و تعالو نتناقش في مستوي ارباحك و خسايرك من السفر للخليج انا اتحدث هنا عن من يسافر الي الخليج ولا اتحدث اطلاقا عمن انتوي الهجره الدائمة ادخل قول انا بقالي كذا سنه و كسبت كذا و خسرت كذا خلونا ناس كبار و علي مستوي الكلام

قليل الاصل هواللي ميحبش بلده قليل الاصل هو اللي يستثمر اي فرصة و يشتم فيها قليل الاصل هو اللي مش شايف للوطن اي اعتبار ولا اهمية ولا اي دور ايجابي قليل الاصل اللي يقعد مع ناس مواليد حضارة امس 6 الصبح بتوع الكلا و المرعي و يخطب ودهم بنكته عن الوطن

ياليتني قطرة في نيلها او حبة رمل فوق ارضـــها او غيمة بيضا تعبر جوها (باحبك يامصر) وماعرفش ليه غير اني باحبــــــــــــها * * * استدراك لابد منه .. لا احب العامية ولااتذوقها الا نادرا لكن ...فجأة وجدتني ادندن بماسبق وتم كتابته في الاعلى لبعض المشاعر قدرة على الطفو رغما عن قناعاتنا

الفاضل بني ادم اسمح لي ارد علي ما تفضلت به في هذا الاقتباس بالفعل اراء الفقهاء التي اوردتها و الخاصة بموضوع العبيد و الاماء من حيث العورة و القصاص و غيرها عليها خلاف كبير و السبب هو ان اغلب الاحاديث في موضوع الرقيق ضعيفة ، و لا تكاد تجد حديث صحيح في هذا الموضوع اللهم اللا احاديث قليلة مثل التي تدعو الي حسن معاملة العبيد مثل اطعامهم من نفس الطعام و الباسهم من نفس الملبس او تحريرهم من الرق ككفارة في حالة لطم العبد او ضربه و مع ذلك فلا يصح رفض تطبيق الشريعة بحجة عدم معرفة اي رأي فقهي سيأخذ به العلماء في احكام الرقيق لان هذه المسألة اصبحت غير واردة الان ، فلا يعقل ان نرفض تطبيق الشريعة بكل ما فيها من احكام متفق عليها في الكتاب و السنة الصحيحة و نكون ممن لا يحكم بما انزل الله فقط بسبب امر كالرق لم يعد له وجود يذكرني هذا بفتوي طريفة حين سئل شيخ عن حكم اكل طائر البطريق فكان رده لو لقيته ابقي كله فلم يعد في بلادنا رقيق اصلا ، و حتي ان وجد في بلاد اخري فهذا يكون بطريق غير شرعي مثل السرقة و الخطف او البيع للاحرار و هذا لا يجوز شرعا و ولذلك لا يجوز لنا شراءهم ولا اعتقد ان اي من الشيوخ سواء سلفي او غيره احل شراء عبيد بطرق غير شرعية ، و هذه فتاوي من موقع اسلام ويب الذي يعتبر علي حد علمي من المواقع السلفية المشهورة تحرم هذا الموضوع حكم شراء المستعبد الحر لا يسترق بشراء اوهبة اما المنفذ الوحيد المباح في الاسلام و هو اسري الحروب فقد اغلق الان بموافقتنا علي معاهدات الاسري و الاتفاقات الخاصة بالامم المتحدة و الخوف من الرجوع في معاهدات الاسري خوف في غير محله لانه لم يطالب به احدا فضلا عن ان هذه المعاهدات فيها منفعة لنا ايضا كوننا نحتاج نحن ايضا ضمانات لحسن معاملة اسرانا خاصة ان البلاد الاسلامية الان هي الاكثر عرضة للتعرض للاعتداءات نتيجة لما وصلت اليه من الضعف ملك اليمين امر مباح لا يستطيع احد ان يدعي ان الاسلام حرمه ، لكن هناك من المرونة في الاسلام من القواعد ما يمكن به للحاكم او المشرع تقييد المباح لضرورة او مصلحة ، و لا يجوز مخالفته في ذلك و بما ان الدولة اقرت معاهدات الاسري لما فيها من مصلحة و يجب عليها احترام العهود فيكون ملك اليمين الان عن طريق اسري الحرب في حكم المقيد ، اما الشراء فكما اوضحت انه لم يعد له طريقة شرعية ايضا فضلا عن كونه في حكم المقيد ايضا نتيجة لمعاهدات عدم الاتجار بالبشر الخلاصة اذن انه ليس هناك مجال للاعتراض علي تطبيق الشريعة الان بحجة موضوع الرقيق تحياتي

مع احترامي لكل الكلام السابق انا شايف اني مش لازم اروح اعيش في مصر علشان ابنيها لان مصر مشكلتها مش الموارد البشرية ابداً ابداً انا لما ابني نفسي كويس عملياً ومادياً سواء برا مصر او جواها انا كدا بابني مصر لان جسد مصر بيتكون من خلايا اللي هي عبارة عن سكانها فانا لو قدرت ابني نفسي كويس واعلم اولادي وابنيهم كويس وكمان دخلت عملة صعبة للبلد فانا كدا بابني مصر ابني مصر باني اكون صورة كويسة لمصر ابني مصر باني اكون مرتاح وانا بابنيها فبصراحة انا شايف ان موضوع بناء مصر دا مش السبب اللى يخليك ترجع الا لو كان تخصصك نادر جداً واللى زيك في مصر قليلين جدا كدا ممكن ترجع تبني مصر وضميرك مستريح بالعكس انت بسفرك بتوفر مكان لآخرين يشتغلوا ويبنوا مصر هما كمان دا لا يتعارض من مداخلتي في اول الموضوع اللى قلت فيها ان الفرصة اللى جايالك في مصر فعلا كويسة وعائدها مجزي يبقى ترجع تشتغل في مصر احسن لان وجودك في الخليج هو في النهاية مؤقت مهما طال وبكدا تكون فعلا بتبني مصر اسمحلي يا ياشمهنس ياسر لو رجعت لاول الموضوع هتلاقي الراجل كاتب انه شغال في شركة من اكبر شركات البلد اللى هو فيها فواضح انه بيعمل فلوس كويسة وربنا يبارك له ويمكن دا السبب الاساسي اللى مخليه متردد في الرجوع فهو فعلا لو بيعمل ادخار شهري كويس ممكن يغنيه مستقبلا عن الشغل كموظف ويفتح بيزنس خاص بيه بيقى كدا الموضوع محتاج تفكيييير كتيييير ويا ريت برضة يا باشمهنس تفسر لنا كلامك عن الاصل الموجود في الجينات منعا لسوء الفهم

:aslam:السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أهلا وسهلاً باشمهندس ياسر ..كلام موزون 100% bv:- وتستحق وردة والله يا أخى أنا لى صديق دكتور أسنان سافر إنجلترا أكتر من سنة ورجع مصر وسافر تانى ألمانيا سنة ونصف ورجع مصر فتح عياده وما شاء الله ربنا كرمه كتير .الحمد لله ولما سألتة أنت ما كملتش حياتك فى ألمانيا أو إنجلترا ليه ؟وسبحان الله كان رده مثل رد حضرتك ! لو لم نرجع ونبنى البلد مين حيبنيها !! إحنا لا نقول للشباب الطموح ما تسافر ولكن بنقولهم سافروا وجربوا وإنجحوا ولكن ما تنسوا حق البلد اللى شربتوا من نيلها وحقها إنك تساعد فى بنائها بإى شكل .إنما تسافر وتنسى البلد وكل ما حد يذكر أسم مصر فى الغربة تنتقض بلدك أمام الغريب والقريب مش صح يا هندسة .. الاصل محدش بيشتريه دي حاحة ف الجينات

:aslam:السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أهلا وسهلاً باشمهندس ياسر ..كلام موزون 100% bv:- وتستحق وردة والله يا أخى أنا لى صديق دكتور أسنان سافر إنجلترا أكتر من سنة ورجع مصر وسافر تانى ألمانيا سنة ونصف ورجع مصر فتح عياده وما شاء الله ربنا كرمه كتير .الحمد لله ولما سألتة أنت ما كملتش حياتك فى ألمانيا أو إنجلترا ليه ؟وسبحان الله كان رده مثل رد حضرتك ! لو لم نرجع ونبنى البلد مين حيبنيها !! إحنا لا نقول للشباب الطموح ما تسافر ولكن بنقولهم سافروا وجربوا وإنجحوا ولكن ما تنسوا حق البلد اللى شربتوا من نيلها وحقها إنك تساعد فى بنائها بإى شكل .إنما تسافر وتنسى البلد وكل ما حد يذكر أسم مصر فى الغربة تنتقض بلدك أمام الغريب والقريب مش صح

استفسار معلش ع شويه حجات لفتت نظرى رخصة قيادة 600 ريال لو معاك رخصة مصرية ليه انا قريت ان مصاريف اتسخراج رخصه فى السعوديه لو معاك رخصه مصريه 50 ريال فى السنه يعنى لو 5 سنين يبقى 250 ريال ولا انت قصدك 600 لو بمدرسه ؟؟ عندك مصاريف اساسية كشف طبي في حدود 80 ريال كشف طبى تانى غير اللى عملناه فى مصر وهيبقى كشف طبى ايه بظبط ولا تحاليل؟؟ تليفونات انت وظروفك يعني تتلكم من التليفون ولا من النت الاسعار الدوليه لمصر سمعت ان بيبقى فى عروض من اتصالات السعوديه لاتصالات مصر حقيقى؟ وبالنسبه لليو اس بى مودم اسعارها ايه ؟

http://www.youtube.com/watch?v=8DKXyKUB06Q

اهلا باشمهندس يس انا لا ادعوا اظلاقا للهحره بل انا من المعسكر المضاد و كم حدثت مشكلات هنا بيني و بين الداعيين اليها وفت ان كان المنتدي منبرا للهجره اما عن مصر ... لو لم نبنيها نحن ,,, فمن...؟ تعالي بقي نتكلم ع المستوي الشخصي انت ك انسان .. هتسافر تعمل لنفسك مصلحة بسرعه كده ... جوازتك او سيارتك او قرشين يسندوك ماشي يا سيدي ... معقول جدا و منطقي انما هتروح و تركن شويه عشان تظبط امورك شويتين تلاته , يبقي اسمحلي خسايرك اكتر من ارباحك و برده مش هتغمل الفلوس اللي انت متصورها

فيه طيران اقتصادى دلوقتى باسعار رخيصة الموضوع مش موضوع فلوس .الموضوع موضوع حب السفر بالباخرة الطيران الإقتصادى مثل :- 1- طيران ناس ( أفضلهم ) 2-المصريه 3-العربيه 4 -النيل 5- نسما

من اين تقرءون تاريخكم هل لديكم تاريخ اخر غير الذى نعرفه برغم كل خطايا الجيوش العربية لا انها لا ترقى لدرجة الموامرة على الفلسطنيين انا خايف تقوليلى الجيش المصرى حاصر نفسه فى الفلوجة لابعاد الشبهات عنه برغم كل تضحيات الامة العربية الا انى لم اسمع كلمة شكر او حتى عرفان بالجميل تجاه اشقائك ساكتفى بجملة واحدة لا تعليق سبحان الله بعد مرور كل هذه السنوات ومازال بيننا من ينعت السادات بالخيانة بالرغم من انه القائد العربى الوحيد الا هزم اسرائيل فى القرن العشرين ان كان السادات وابو عمار هم الخونة فمن رموز العروبة من وجهة نظرك من حقك ان تنتقدى كما شئت ولكن ليسى من حقك ان تهينى رموزنا وزعمائنا ان كانت الخيانة قادرة على ترجيع الارض وهزيمة العدو فانا ادعو كل القادر العرب لخيانة عروبتهم وبرغم مساوى ابو عمار الا ان الايام اثبتت انه كان قادر على توحيد الفصائل الفلسطينية تحت راية واحدة رحم الله اخر الرجال المحترمين ابو عمار والشيخ احمد ياسين وبعدين حضرتك ما رديتش على سوالى من انت وفى اى بلد تعيشين وماذا قدمتى للقضية الفلسطنية يبدو انك قدمت الكثير لدرجة اصبح لديك وقت كبير جدا للتفرغ للقضايا المصرية والسورية والليبية

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له " رواه مسلم .

بدأت الحكاية بالتشكيك في بعض الأحاديث التي لا توافق عقولهم ومنطقهم وإن كانت في أعلي درجات الصحة والآن المطالبة باعتبار القرءان كتاب تاريخي جاء لزمن معين ومكان معين ولا يصلح لنا الآن واتهام كل من يخالفهم بالتخلف وعدم إعمال العقل ويقدمون العقل البشري المحدود علي النصوص الصحيحة من الأحاديث والآن من القرءان ولا يعلمون انهم لم يؤتوا من العلم إلا قليلا يتهموننا بأننا نأخذ من العلماء والشيوخ وأساتذة العلم الشرعي وكأننا يجب علينا أن ننكر علمهم حتي نكون من المتفكرين والمتدبرين يذهبون للمهندس والطبيب وأساتذة العلوم الدنيوية عند حاجاتهم إليهم وينكرون علينا أن نتزود بالعلم من العلماء الربانيين الثقات في العلم الشرعي حتي لا يتبع كل منا هوى نفسه ، نتوجه لأهل الذكر لأننا لسنا علماء مختصين ولأننا لا ندعي احاطتنا بكل شىء علما ونعلم أن عقل الإنسان الذي إغتر بعضهم به ... هو محدود لا يعي حتي حقيقته فنقدم النص من القرءان والسنة الصحيحة علي العقل ونتلقي العلم ممن أفنوا حياتهم في تعلمه ولا ينفي هذا أبدا أن نتدبر ونتفكر ونعمل عقولنا فيما لا يتناقض مع ثوابت ديننا وفي أمور دنيانا في وقتنا الحالي وأعلم أن الله قد أتم لنا هذا الدين وارتضاه وأن كتابه وسنة رسوله صالحين لكل زمان ومكان والله المستعان..

~<*>~..غريب...لكن جميل ..~<*>~ * * في داخلي شعور صارخ لا افهمه أجهل معانيه واجهل مصدره مثل الزحام والانتظار حتى الهواء لايمكن ان اتنفسه مثل الفراغ .مثل الضياع او مثل صوت ينادي من بعيد لكنني لا اسمعه مثل المغص في معدتي غير انه ليس الم مثل الندم مثل العدم او مثل الحنين لوجه غائب لا اعرفه هذا الشعور ما اسرعه ما اجمله ما اروعه ~*~ ~*~ همسة

يافندم ده بلدنا وده ارضنا ومن حقنا نحذر ونقول ونعلى صوتنا ولن نسمح حتى بالتفكير بالاعتداء على شبر واحد من اراضينا صدقني يا أخي صدقني لن نترك جنان فلسطين للصهاينة يتنعموا بها ونبحث عن الإستيطان في أرض قاحله كسيناء http://www.youtube.com/watch?v=TiekdQmqHwU&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=fuesrgMTaDI&feature=related صدقينى هذه الارض القاحلة احب الينا من كل بقاع الارض فهى ارضنا التى ارتوت بدماء شهدائنا ومع ذلك عندما نرى منكم عزيمة صادقة ورغبة قوية سنضحى معكم من اجل استعادة فلسطين سنضحى من اجل فلسطين وليس من اجل فتح او حماس حقك يا اخي حقك ان تحب وطنك بإخلاص بالمناسبة نحن لا ينقصنا الرجال حتي بالثورات العربية الفلسطينيين يشاركوا بثورة سوريا وشاركوا بثورة ليبيا نحن لا نريد من احد رجال ما نطلبه ان يكف البعض شروره عنا والصهاينة نحن كفيلين بهم اللهم اكفنى شر اشقائي اما اعدائي فانا كفيل بهم اى شرور تتحدثين عنه بعد كل ما قدمت الدول العربية لفلسطين ومع ذلك مازالت تتحدثين عن شرور الاصدقاء اعلم ان هناك من باع القضية ولكن هذا لا يقتضى التعميم اما عن الثوار الفلسطنيين الذين شاركوا يثورة تونس وليبيا ادعوهم للتركيز على تحرير اوطانهم فتوجيه المدفع فى اتجاه صدر يهودى اهون من توجيهه لمسلم ظالم انت تفهم ما اقصد اما بالنسبة للجزء الثاني من ردك فلدينا كفلسطينيين شرفاء وككل العرب الشرفاء قناعة ان تحرير فلسطين يبدأ بتحرير الشعوب العربية من الحكم الديكتاتوري الانظمة الديكتاتورية نهايتها هو بداية النهاية للكيان الصهيوني فالأحرار هم من يحررون فلسطين الشيخ محمد الغزالي "إن زوال إسرائيل قد يسبقه زوال أنظمة عربية عاشت تضحك على شعوبها، ودمار مجتمعات عربية فرضت على نفسها الوهم والوهن"

حيرتونا معاكم يا بتوع المعارضة البمبريالية انتم هو لما الناس الطيبين دول ما يحترموش القانون ما يعجبكمش ولما يحترموا القانون برضه ما يعجبكمش ؟ الراجل أصدر القرار لأنه بيحترم أحكام القضاء اللى لازم يتطهر أفففففففففففف .. مليتوا البلد

تعلمت في مصر .. من الإبتدائية وحتى أنهيت الدراسة الجامعية .. مجاناً .. درس لي مدرسين مصريين أشراف .. محترمين .. لم أستعين بالدروس الخصوصية إلى في الثانوية العامة فقط .. وفي بعض المواد فقط .. تعلمت في مصر بالمجان .. تخرجت في 1986 .. المطلوب أن نقدم شئ لمصر .. هذا حقيقي .. ليس ضرورياً أن يكون ما نقدمه أموال .. ليس هذا هو المطلوب .. المطلوب أن نكون مواطنون شرفاء .. مواطنون صالحون .. هذا يكفي ...