لوحة القادة

تحية طيبة . بداية .شكرا جزيلا لفتح هذا الموضوع واتاحة الفرصة للتعبير عن بعض مم يجول فى خاطرنالأن فعلا سوف يتضح لنا ان كل المصالح مترابطة.. هل تذكرون خبر ( طالبان تفتح مكتبا لها فى قطر ؟؟؟) ------------- "طالبان" تفتح مكتباً لها في قطر الدوحة - ا ف ب الثلاثاء 15 يناير 2013 أعلن رئيس الوزراء القطري، ان "حركة طالبان الافغانية ستفتح مكتبا لها في الدوحة "في اقرب فرصة"، وذلك تمهيداً لحوار سيجمعها باطراف افغانية اخرى. وردا على سؤال حول موعد فتح مكتب لطالبان في الدوحة قال الشيخ حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني "الترتيبات جارية وسيتم ذلك في اقرب فرصة". واضاف المسؤول القطري على هامش مؤتمر صحافي مع نظيره الليبي ان "هذا المكتب يأتي في اطار "تسهيل الحوار بين طالبان وبقية الاطراف السياسية في افغانستان" ------------ ياترى دورك ايه فى اللعبة الكبرى يا...قطر ..!!! طيب.. كلنا عارفين ان محاولة فتح مكتب فى قطر أو غيرها ....ده طلب اميركا لأنها تريد الخروج من افغانستان لكنها ايضا تريد التفاوض مع طالبان. كى تفك طالبان الارتباط مع القاعدة . طيب انتم بتحاولوا تفتحوا مكاتب لطالبان اللى متحدين مع القاعدة وف نفس الوقت بتحاربوا ( من تدعون انهم من القاعدة ) ف أى مكان آخر ؟؟؟ شئ فعلا يدعو للعجب والتعجب .. فى مالى الوضع كالآتى ...بعد دخول جماعات قادمة من دول مجاورة وادعاءها اقامة امارة اسلامية ( واستولت على ازواد تحت ادعاء خوفها على الهوية الاسلامية )..وطبعا قالوا انهم يحاربوا ( من أجل الاسلام ) وانهم ضد أى حرب تندلع باسم الاسلام..!!!! البعض يحلل دخول فرنسا قائلا انها استجابت لرغبة من نادوا بتحريرهم من طغيان المتمردين .. والبعض يردد ....نعلم ان فرنسا تبحث عن مصالحها وان بلدنا غنية بالذهب واليورانيوم والبترول .لكن؟؟؟ هل لدينا وحدنا اى امكانيات لاستخراج ما فى باطن الأرض ؟؟ سوف نعيش ونموت كما نحن.. أى انهم ينظرون الى من يحتل ارضهم عنوة وكأنه المخلص .. بل ألأدهى والأمر انهم هم من طلبوا منهم ذلك.. والآن... لنعد لنقطة البداية ..(( مجرد وجهة نظر )) .. لو لم يتم احتلال الأرض باسم الدين .ومحاولة فرض واقع غير موجود الا فى خيال مجموعات غريبة . ما حدث كل ذلك وما كان لأى دخيل أن يتدخل فى امور اى دولة اخرى . مابين حركة ازواد الطوارقيةالتى تريد الانفصال عن مالى وبين الجماعات الجهاديةوالاسلامية ..سوف تضيع البلاد. سبحان الله.. يضيعون البلاد تحت شعار ..(( امارة اسلامية )).... وهم عن تصرفات المسلمين ....أبعد ما يكون. سلام.

الفاضلة / همس لست أدري ما دعاك يقينا إلى الجزم بأنني لن أكمل الحوار معك .. أنا لا أوقف النقاش إلا في حالة واحدة .. عندما أوقن أنني أمام مناظر لديه فكرة مسبقة ولا يمكنه الاقتناع بغيرها .. أو عندما أجد أنني قد استنفذت كامل الجهد في محاولة إقناع المناظر .. ولم يقتنع .. عندما قلت أنك تقفين خارج الدائرة كنت أقصد أنك تفتقدين لكثير من الإحداثيات والتفاصيل التي تنبني الأراء والمواقف الصحيحة عليها .. على سبيل المثال .. في قضية مثل قضية العلاقات مع إسرائيل .؟ هل لديك أي فكرة حول موقف الإخوان سابقا من هذه العلاقة ؟ هل كنت تعلمين شيئا عن أحاديث الدكتور مرسي السابقة والتي كان يطالب فيها الحكومة المصرية بقطع العلاقات وطرد السفراء .. هل تعلمين شيئا عن هتافات الإخوان السابقة التي كنا نسمعها بأذننا في الجامعة " يا فلسطين فينك فينك .. حسني مبارك بينا وبينك " .. وها قد ذهب حسني مبارك .. فأين هم من فلسطين ؟ ربما نجدهم سعداء جدا بغزة واهتمامهم بها فاق الوصف .. لأنها بلد الأهل والعشيرة ( ولأن الاهتمام بها وتحمل إعبائها يلقى الرضا الإسرائيلي الأمريكي المشترك ) .. البلد التي نجحت قناة الجزيرة في تصويرها على أنها هي كل فلسطين .. أما الضفة الغربية حيث المسجد الأقصى ومربط الفرس في قدسية فلسطين بالنسبة للشعوب الإسلامية .. فلا أحد يعلم عنها شيئا .. هل سمعت مثلا عن أي رد فعل اتخذته الحكومة المصرية الحالية تجاه قيام مجموعة من الصهاينة بتدنيس المسجد الأقصى منذ فترة سابقة ؟ هل أصبحت تسمعين شيئا في أي قناة إخبارية عربية كانت أو محلية حول القضية الفلسطينية ؟ هل سمعت شيئا عن هتافات " افرح افرح يا صهيون .. الإخوان في السجون " .. وها قد خرجوا من السجون وصاروا في مقعد الحكم .. فهل لك أن تخبريني عن أي حزن أصاب بني صهيون من جراء هذا .. أم أن بني صهيون قد صاروا أصدقاء أعزاء يشرب معهم سفير الدكتور مرسي نخب السلام .. ويلقي أمامهم خطب السلام؟ هل شاهدت مثلا لافتات ( لا نريد منكم شيئا .. فقط خلوا بينا وبين اليهود ) .. وها قد خلا لهم المقام كاملا .. فما الذي فعلوه ؟ هل سمعت شيئا عن هتافات ( يا حكام البلاد .. افتحوا باب الجهاد ) .. وها قد صاروا حكاما للبلاد .. فأين باب الجهاد هذا ؟ هل عرفت شيئا عن مواقف الإخوان السابقة تجاه الحكومات المصرية السابقة وسهام نقدهم التي لم تكن تتوقف لحظة واحدة .. لا زلت أذكر البلتاجي وهو يصرخ في مجلس الشعب ذات مرة إبان رفع أسعار الوقود " ارحموا الشعب المصري " .. وها قد صار البلتاجي ورفاقه في مكان الحكومة .. فما كان منهم إلا أنهم اتجهوا إلى إلغاء الدعم ذاته ووصفه بالرشوة التي كانت تقدمها النظم السابقة للشعب المصري .. ولم نسمع واحدا منهم يهتف " أين أنت يا بلتاجي من حديثك حول رحمة الشعب المصري ". أستاذتي الفاضلة .. لا أنقص من قدرك إطلاقا عندما أقول لك أن كثيرا من الحقائق غائبة عنك .. حقائق لازمة لتكوين رأي سليم لديك. تقولين يا أختاه أن أكثر الفرق التي ظلمت هو فريق ( أ 1 ) حيث أنه قد استلم إرثا فاسدا نتنا وعليه وحده أن يتحمل فساد ذلك الإرث .. وأقول لك سيدتي أنه منذ بدء السيناريو يوم تنحي الرئيس السابق فإن الفريق الذي ظلم هو فريق ( ب ) بجناحيه ( ب 1 ) و ( ب 2 ) .. حيث ظلم الجناح الأول لأن أحدا لم يتذكر شيئا عن إيجابياته أو أفعاله الحسنة .. وظلم الفريق الثاني لا لشيء إلا لأن رأيه وموقفه السياسي يخالفان فريق ( أ ) .. تعالى أذكر لك عدة مشاهد توضح لك حال هذا الإرث الذي تقولين عنه أنه ( نتن ) في بداية الثمانينيات .. في بداية عهد الرئيس السابق والآن .. لنبدأ معا .. مشهد 1 : سفر الوالد .. الوالد الذي أعنيه هنا هو والدي رحمه الله .. والسفر المذكور هنا هو سفره رحمه الله إلى دولة الكويت في عام 1986 للعمل .. يومها ذهبنا معه إلى المطار من أجل توديعه .. نحن كنا نسكن في احدى القرى الواقعة في محافظة القليوبية شمال القاهرة بحوالي 45 كيلو .. يصل بيننا وبين القاهرة طريق اسمه الطريق الزراعي مصر - اسكندرية الذي يقع على مقربة من قريتنا .. المهم يومها ذهبنا لتوديع والدي وكان يتعين حينها للوصول إلى المطار الواقع شرق القاهرة .. أن نسلك هذا الطريق حتى نصل إلى القاهرة ثم ندخل إلى قلب المدينة ونسلك شوارعها المزدحمة حتى نصل إلى شارع يسمى ( صلاح سالم ) .. ومن هناك نسلك هذا الشارع حتى نصل إلى مصر الجديدة ونستمر حتى نصل للمطار الواقع بجوار ضاحية مصر الجديدة .. يومها كانت الصالة الثانية بمطار القاهرة التي كان يطلق عليها وحتى وقت قريب ( المطار الجديد ) .. كانت قد افتتحت منذ فترة قريبة وخصصت للطيران الأجنبي وقبلها كان المطار كله عبارة عن صالة واحدة بالكامل لجميع الخطوط الداخلية والخارجية المحلية والأجنبية .. استغرقت الرحلة وقتها ما يزيد عن 3 ساعات. الآن وبفضل الطريق الدائري الذي أنشيء بالكامل في عهد مبارك .. أصبح الآن يوجد وصلة تلف حول مدينة القاهرة لتصل الطريق الزراعي مباشرة بأقصي شرق مصر الجديدة بجوار المطار .. وأصبحت الرحلة من قريتنا للمطار لا تستغرق أكثر من ساعة لو كان الطريق خاليا أو ساعة ونصف على الأكثر في حالة ازدحام الطريق. هذا الطريق أسهم بشكل كبير جدا في تسهيل الحركة المرورية حول مدينة القاهرة .. وليتك تسألين السائقين الذين يسلكون هذا الطريق .. كيف يمكن أن يكون الحال لو تعطل هذا الطريق ؟ للعلم مطار القاهرة حاليا وفي نهاية عهد مبارك أصبح يضم 3 صالات افتتحت الصالة الثالثة منها والتي أنشئت على طراز عالمي بكل المقاييس وقت أن كان الفريق شفيق وزيرا للطيران المدني .. مشهد 2 : العفش .. العفش المقصود هنا هو العزال أو الجهاز .. نحن المصريون نطلق هذا المصطلح على متاع البنت عندما يتم توصيله لمنزل زوجها المقبل .. هذا العفش المقصود كان عفش أختي الكبيرة وكانت قد تزوجت من معيد باحدى كليات جامعة قناة السويس .. وكان سكنه بمدينة الإسماعيلية .. أي أنه كان يتعين علينا أن ننقل العفش من قريتنا المذكورة إلى مدينة الإسماعيلية الواقعة على ضفاف قناة السويس .. كان هذا تقريبا عام 1988 وكان الوصول لمدينة الإسماعيلية وقتها لمن هم من غير أهل القاهرة ( من محافظات الدلتا ) .. يتم عبر طريق يسمى طريق الإسماعيلية الزراعي .. هذا الطريق يسير على ضفاف ترعة الإسماعيلية مخترقا المدن والقرى الواقعة على ضفافها ويتكون من حارة واحدة تسع سيارتين فقط للاتجاهين .. كان الوصول لهذا الطريق يستلزم المرور عبر عدة قرى ومدن صغيرة داخل محافظة القليوبية نمر عبر طرقها الداخلية لنصل لهذا الطريق ونسلكه حتى نصل للإسماعيلية .. استغرقت الرحلة يومها 4 ساعات كاملة أو يزيد .. تحركنا في الصباح الباكر ووصلنا على صلاة الظهر لنفاجأ بأن أختي تسكن في منطقة على أطراف المدينة .. وبعدها بمسافة بسيطة الصحراء .. صحراء جرداء لا زرع فيها ولا ماء .. الآن المنطقة التي كانت تسكن فيها أختي تعتبر في قلب المدينة بفضل العمران الذي شهدته المدينة على مدى الأعوام الثلاثين الماضية .. والآن وبفضل الطريق الدائري المذكور في مشهد 1 .. أصبح الوصول لمدينة الإسماعيلية سهلا لأن نفس الوصلة التي تذهب بك إلى مطار القاهرة الدولي تضعك أيضا على بداية طريق الإسماعيلية الصحراوي حيث من هناك في غضون ساعة ونصف أو ساعتين على الأكثر تكونين في مدينة الإسماعيلية. مشهد 3: مستشفى صدر المرج .. المرج هي ضاحية تقع شمال مدينة القاهرة وتتبع إداريا محافظة القليوبية .. زوج أختي الثانية في أيام شبابه كان مكلفا للعمل في هذه المستشفى ( لا أعلم إن كانت تحمل هذا الاسم حتى الآن أم لا ؟ ) وكان يسكن بمدينة القاهرة .. يومها ذهبت معه للمستشفى .. ركبنا سيارته حتى وقفنا أمام محطة .. وقتها لم أعرف أنها محطة مترو المطرية .. فلم أكن أعرف المترو أصلا .. كان المترو وقتها لا يزال حديثا في مرحلته الأولى بخطه الأول .. يومها انبهرت بمستوى نظافة ونظام المحطة وبالبوابات الإلكترونية التي تفتح إلكترونيا بمجرد إدخال التذكرة وبالقطار ذي البوابات الأوتوماتيكية التي تفتح وتغلق تلقائيا والذي قام بتوصيلنا إلى محطة المرج في دقائق معدودة .. كان هذا في نهاية الثمانينيات أو بداية التسعينيات لا أتذكر بالتحديد .. يوم 11 فبراير يوم تنحي مبارك .. كان هذا المترو يضم خطين الأول منهما يصل ما بين ضاحية المرج أقصى شمال القاهرة وحتى ضاحية حلوان أقصى جنوب القاهرة .. والخط الثاني يصل ما بين مدينة شبرا في شمال القاهرة أيضا حتى ضاحية المنيب في محافظة الجيزة عابرا أسفل نهر النيل .. والخط الثالث كان قد اكتمل العمل به تقريبا وافتتحه السيد الدكتور عصام شرف رئيس حكومة ما بعد الثورة رسميا بعد تنحي مبارك بحوالي ستة أشهر .. وليتك تسألين أهل القاهرة كيف يكون الحال عندما يتعطل المترو ( وللعلم هو الآن يتعطل كثيرا بمعدل يزيد كثيرا عن معدلات تعطله أيام الفساد والفاسدين ) .. هذا المترو الذي أنشأه مبارك بأكمله قامت حكومة الدكتور عصام شرف بمنتهى العدالة وإعطاء كل ذي حق حقه بحذف اسم مبارك منه .. ولأن الأيام دول فقد طرد عصام شرف هذا شر طردة من مجلس الوزراء وعلى يدي نفس الثوار الذين جاؤوا به .. والآن هو ينافس الدكتور هشام قنديل على لقب أفشل رئيس وزراء في تاريخ مصر. مشهد 4 : ألو يا مركز .. هل سمعت هذه العبارة مسبقا ؟ .. لو أنك شاهدت أحد الأفلام المصرية القديمة ربما تكوني قد سمعتيها .. أما إذا كنت لم تسمعيها وهذا المتوقع فدعيني أوضح لك .. هذه الجملة كانت جملة شهيرة تقال عندما يتم عمل اتصال هاتفي بين تليفون قرية من القرى ( وكان هذا التليفون يقع إما في دوار العمدة أو مركز خفراء القرية أو محل يمكن أن يسمى تجاوزا سنترال القرية ) وبين سنترال المركز الذي تتبعه هذه القرية .. كان هذا التلفون عبارة عن صندوق يخرج من جانبه الأيمن مفتاح يدور حول محور رأسي .. ومن الجانب الآخر تخرج سماعة الهاتف وفي المواجهة يوجد القرص الذي يتم من خلاله طلب الرقم ( هذا القرص كان بلا قيمة تقريبا ) .. لكي تتم المكالمة التليفونية من هذا الهاتف كان يتعين عليك رفع سماعة الهاتف ثم إدارة هذا المفتاح بسرعة حتى تسمعي صوت الحرارة وبعدها تظل السماعة على أذنك لمدة تطول أو تقصر حتى يأتيك صوت موظف السنترال .. تقومين بإعطائه الرقم المطلوب ثم يرد عليك قائلا ( نصف ساعة - ربع ساعة - ساعة ) على حسب المتاح أمامه .. تضعين سماعة التلفون ثم تظلين بجواره المدة المحددة حتى يرن الهاتف ليأتيك صوت موظف السنترال ثم يقوم بتوصيلك بالرقم المطلوب .. هذا في حالة كنت أنت الطالبة .. أما إذا كان أحدهم يريد مهاتفتك فكانت طريقة أخرى .. فكان يجب عليه أن يخبرك بأي وسيلة كانت متى ستكون المكالمة التليفونية بالتحديد لكي تذهبي إلى دوار العمدة أو سنترال القرية في الموعد المطلوب وحينها يرن الهاتف فيأتيك صوت عامل السنترال ليخبرك بأن لك مكالمة من فلان ثم يقوم بتوصيلك به .. ناهيك عن رداءة الاتصال وصعوبة سماع صوت الجانب الآخر إلا برفع الصوت وأحيانا الزعيق .. ناهيك عن أن استخدام التلفون كان يتم فقط في أوقات العمل الرسمية للسنترال وبعدها ( بح ). عذرا على هذه المقدمة الطويلة للمشهد الرابع ولكن هذه المقدمة كانت تصف حالنا عندما كنا نريد مهاتفة أختى المتزوجة في الإسماعيلية أو والدي الذي كان مسافرا للكويت وقتها . وقتها لم يكن هناك موبايل أو انترنت .. الآن وبعد ثلاثين عاما من الفساد صار في منازل قريتنا وفي كافة القرى المجاورة خطوط هاتف متطورة تعمل بمجرد الطلب وليس بطريقة " ألو يا مركز " .. فضلا عن خدمة الموبايل فضلا عن خدمة الانترنت .. للعلم بخصوص الانترنت فقد دخلت خدمة الانترنت هنا في عهد الفاسد مبارك قبل دخولها لديكم في المملكة العربية السعودية ذات القدرة الاقتصادية الهائلة وأيضا الانترنت المجانية دخلت لدينا في مصر قبل دخولها إلى المملكة .. ليس في كلامي أي إسقاط على المملكة .. ولكنه توضيح لصورة ربما كانت غائبة عنك .. عما شهدته مصر من تغيرات في عهد الفاسد مبارك. مشهد 5 : خالي والصحراء .. خالي المقصود هنا هو خالي الأكبر رحمه الله وكان يعمل مستشارا .. خالي هذا كان من سكان مدينة نصر .. كان يسكن في منطقة تسمى رابعة العدوية .. عندما كنت أذهب لخالي هذا مع والدتي وأنا لا زلت صغيرا .. كنت أسألها " هو خالي ليه ساكن في الصحرا " .. فقد كانت هذه المنطقة أيامها عبارة عن صحراء تتخللها بعض العمارات .. الآن وبعد ثلاثين عاما قضاها مبارك في الحكم أصبحت المنطقة المذكورة في بدايات مدينة نصر .. بل أصبحت مدينة نصر ذاتها في قلب القاهرة بعد العمران الهائل الذي ساد هذه المنطقة وما بعدها .. مشهد 6 : اللمبة الجاز .. لمبة الجاز هذه اعتقد أنكم لا تعرفونها هنا في المملكة .. هي باختصار لمبة إنارة تعمل بالكيروسين .. هذه هي صورتها .. هذه اللمبة كانت وسيلة الإنارة التي نستخدمها في بيوتنا في وقت انقطاع التيار الكهربائي .. وكان الأشخاص الميسورين لديهم ما يسمى بالكلوب .. هذه هي صورته وكان الكيروسين هذا من المواد الرئيسية المطلوب وجودها دائما بالمنزل كاحتياطي استراتيجي لاستخدامه كوقود للمبة الجاز أوالكلوب في حال انقطاع التيار الكهربائي .. كان التيار الكهربائي يقطع يوميا تقريبا .. ومع سقوط الأمطار كان الانقطاع يستمر أياما وربما يصل إلى أسبوع أو أكثر .. وكنا وقتها نذاكر دروسنا على اللمبة الجاز هذه ( للعلم كانت أمتع أوقات المذاكرة لدي حين كنت أذاكر على اللمبة الجاز لأنها كانت تعطي هدوءا نفسيا هائلا يساعد على التركيز بعكس الكلوب الذي يحدث ضجيجا كبيرا أثناء عمله ) .. كما قلت لك كان انقطاع الكهرباء من الممكن أن يستمر بالأيام .. الآن صارت الكهرباء لا تقطع تقريبا في حال سقوط الأمطار .. ولا تقطع أصلا إلا في حالات تخفيف الأحمال خلال فصل الصيف ..وانقرضت تقريبااللمبة الجاز وانقرض معها الكلوب. ( وإن كنت اعتقد أنهما سيعودان للحياة قريبا ). عذرا إن كنت قد أطلت عليك بمشاهدي .. ولكن أردت من خلالها أن تتعرفي كيف كان هذا الإرث في بداية عهد مبارك وإلام صار عند نهايته .. هل تعلمين .. السكك الحديدية التي يقولون عنها أنها لم يحدث بها أي تطور منذ أن نشأت وحتى الآن .. هذه السكك شهدت تطورا في عهد مبارك سواء في نوعية العربات المستخدمة ودرجاتها .. أو في عدد الخطوط الحديدية .. فقد امتدت الخطوط الحديدية لسيناء عبر كوبردي الفردان للسكك الحديدية .. إضافة إلى خطوط مترو الأنفاق .. إضافة إلى دخول قطارات جديدة كالقطار الأسباني أو القطار الفرنساوي إلى الخدمة .. هذه يا سيدتي بعض من كل .. بعض من مشاهد 30 سنة فساد كما يتحدثون عنها .. واستطيع أن أقص عليك عشرات المشاهد غيرها .. عن التغييرات التي شهدتها مصر في عهد مبارك .. حتى تعلمي من هو الفريق الذي ظــلم.( بضم الظاء ) .. يا سيدتي .. تذكري دائما قوله تعالى ( لا يجرمنكم شنئآن قوم على ألا تعدلوا ).. وضعيه نبراسا ومنهاجا في تعاملك مع الآخرين .. حتى إذا ما دارت الأيام تعامل الآخرون معك به. وأما بخصوص فريق ( ب 2 ) .. فكل ما يفعله أنه يعامل فريق ( أ 1 ) بذات الطريقة التي تعامل بها فريق ( أ 1 ) مع فريق ( ب 1 ) .. أليس هذا هو الحق ( افعل ما شئت فكما تدين تدان ) .. في النهاية .. عذرا على الإطالة .. وأتمنى ألا أكون قد أثقلت عليك.

منذ أيام بدأت العملية العسكرية الفرنسية في مالي هذه العملية العسكرية التي يسميها الإعلام العالمي ( تدخل عسكري ) , وهي في حقيقتها ليست إلا عدوان عسكري على مالي عدوان عسكري لأنه يأتي بغير قرار أممي من مجلس الأمن القرار الأممي الصادر من مجلس الأمن في 20 ديسمبر 2012 أعطى رخصة لمدة سنة للتدخل العسكري في مالي لقوة عسكرية بقيادة أفريقية ( أفيسما ) لكن ما هو حادث الأن هو تدخل عسكري فرنسي خالص يستتر بتحالف مع الجيش المالي ودعم بعض الدول لإضفاء الشرعية على هذا التدخل ( العدوان ) في هذا الموضوع نغطي بإذن الله العملية العسكرية الفرنسية على مالي يتبع

السلام عليكم ورحمة الله حالوت اكثر من مرة التحذير من المنطقة الكارثية الواقعة بين موقف زهراء مدينة نصر وبين اسكان الظباط بزهراء مدينة نصر والممتدة الى عزبة الهجانة على شارع مصطفى النحاس اخر الحى العاشر هذة المنطقة منذحوالى 15 سنة كانت وضع يد من افراد ليس لهم اى مأوى او معيشة وكان معظمهم من الباعة والسريحة والهاربين من القضاء ومظمهم كانت امورهم المعيشية غير انسانية ولم يكن هناك مياة ومرافق ولا كهرباء وبمرور الوقت دخل عليهم المقاولين ليشاركوا افراد هذة العزبة والتى كانت تسمى عزبة الهجانة وحتى الان . يدخل المقاول بالمشاركة فى البناء مع صاحب البيت القديم ويعطية ربع العمارة فكانت نقلة كبيرة جدا لاى صاحب ( خرابة) ومع الاسف كنت انا من اوائل المهندسين الذين اسند الى تصميم وتنفيذ عمارة سكنية على مساحة 1300 متر وبعد قمت بالتصميم الكامل للعمارة فوجئت عند التفيذ عدم رغبة المقاول فى تنفيذ اللوحات الانشائية فيما يخص كمية الحديد ولا كمية الخرسانة واختلفنا فى البداية ولكننى صممت على تنفيذ اللوحات وبعد ان نفذت اللبشة المسلحة وتحتوى على 55 طن حديد تقريبا اختلف معى المقاول وتركت العمل ولكنى تابعت عن بعد لكى اعرف ما ينوى فعلة اكتشفت ان الاسقف كانت تحتوى على 18 طن حديد اختزلها الى 7 طن حديد لدرجة ان الكمر لايوجد بة حديد والاعمدة نقصت 5 طن حديد اما سمك خرسانة الاسقف كانت على الرسومات 22 سم اصبحت 10 سم . والان هى عمارة مكونة من 16 دور وكل دور 9 شقق . وكان اهم شىء للمقاول الشكل والديكور من الخارج وطبعا اجر شقة فى ارقى مكان فى مصر الجديدة وعمل استيل فخم لاستقبال الزبائن وشغل عندة امهر المسوين الشيك جدا وتم بيع معظم الشقق على حد علمى . وعلى الرغم من مهاجمتى لة كثيرا لكنة كان الاقوى وعاصرت الكثير من العمائر المجاورة ورايتهم وهم يصبوا خرسانة وحق لا الة الا الله بدون رحمة وبدون احساس انهم سوف يقتلون الاف البشر اسفلها . كتبت على احد مداخل هذة العزبة عند محطة ال شنب لحديد التسليح كتبت لوحات معدنية وحذرت الشراء فى مقابر الابراج ولكن للاسف لم تفلح لو رايت منظر هذة المنطقة سوف ترى ابراج مرصوصة بجوار بعضها لا يفصلها الا حوالى مترين واقل وكلها مقابر معظمها بنيت بدون مهندسين او حتى متعلمين للاسف الشديد ما حدث فى الاسكندرية من انهيارات هو صورة مصغرة جدا لابراج الزهراء . اخذروا هذة المقابر و اتمنى على كل فرد يقرا هذة المقالة ان ينشرها شكرا

في مقابل هذا التحدي (اللامنطقي ) اتحدى انا ايضا ان يتم تطبيق قانون (البدعة) على كل الافعال والسلوكيات وليس حصرها في كلمة (اشتقاقية)لاتقترب من تشريعات العقيدةاو احكام الدين ..ولايضر العقيدة ان قلت مسلم او اسلامي مع ان الاخيرة اعم واشمل ف(مسلم)وصف ذات عاقل ...والفكر او الاتجاه العقدى اوالطريقة لايمكن ان نطلق عليها وصف (مسلم). .لانها معاني مجردة وليست ذوات ..فيغني عن الاشتقاق الصرفي هنا اشتقاق النسب كثير من الكلمات لم ترد في القرآن والسنة فهل تصبح خارج عقيدتنا لهذا السبب ؟؟ مع احترامي لرأيك أستاذة همس .... ولكن مفهوم الإسلام : هو الخضوع لله عز وجل الاستسلام لله بالتوحيد، والانقياد له بالطاعة وتسليم العقل والقلب له عز وجل والبراءة من الشرك وأهله، ... ألا تري أن هذا المعنى لابد وأن يرتبط بذات أو بنفس متصفة ( ومن ثم كان اسم الفاعل مسلم ) الذات هي التي تخضع وتنقاد وتطيع وتسلم وتستسلم ..... والمعنى المصدري المجرد لـ ( الإسلام ) هو للدين نفسه دون ارتباط ذات به ( كما ورد في القرآن ) وليس وصفا لفئة دون غيرها في مجتمع مسلم فكلمة ( إسلامي ) تمثل جدلا وتزكية لفئة بالانتساب واتهاما لأخرى بعدم الانتساب ومن ثم يكون الإقصاء الذي تحدث عنه أستاذنا الفاضل : أبو محمد .... والضرر الحاصل من إطلاق لفظ إسلامي هو التفريق بين المجتمع المسلم أو تقسيمة وهو غير منقسم فالمفروض أنه كله مسلم .... وكلمة إسلامي لم تكن من أدبيات جماعة الإخوان المسلمين عندما أنشأت فإن حسن البنا - رحمه الله - سماهم الإخوان المسلمين وليس الإسلاميين ... ولا أعلم سببا لظهور هذا المصطلح سوى ما قاله أستاذنا الفاضل : أبو محمد وفي مجتمعنا الآن الحاصل هو أننا بمجرد أن نعارض أحد من هؤلاء المنسبين يسارع البعض إلى تجريدنا من الإسلام وهذا حدث معي حينما أظهرت معارضتي لمرسي أمام أحد زملائي فسارع بالقول لي مباشرة ( فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ ) .... طبعا لأن معرفته أن المعارض لهذا الإسلامي بالطبع كافر والعياذ بالله

نقلا عن اليوم السابع ------------------------- http://www1.youm7.co...14148&SecID=190 ================= د. كمال تمام يكتب: لماذا يهاجم العريفى؟ السبت، 19 يناير 2013 - 15:03 استطاع الشيخ العريفى، أن يأسر قلوب المصريين بإخلاصه وصدقه وقوة أسلوبه وجمال عرضه ونبرة إلقائه وسلامة لغته وثراء مادته العلمية التى بدت جديدة على مسامع الملايين من أهل مصر. لقد تكلم بقلبه فسرت كلماته إلى القلوب بسهولة ويسر وترجمت فى الحال إلى دموع ذرفتها عيون المصريين حبا لبلدهم وفخرا بتاريخها المجيد وحزنا على التغييب المتعمد لمصر طوال الحقبة الماضية لطمس هويتها الدينية، وتزييف حقيقتها التاريخية وإبعادها عن دورها القيادى والريادى الذى جعلها مطمعا لكل طامع ومرمى لكل رام. لقد احتفى المصريون بالشيخ العريفى احتفاء ليس مبالغا فيه لأن هذه عادتهم، كرماء يقدرون العلماء وينزلونهم مكانتهم ويتوددون بأطايب القول لكل من يحل ببلدهم ضيفا كريما معززا. احتفى المصريون بالعريفى لأن كلماته سرت عنهم هموم السنوات العجاف وكشفت النقاب عن مصر ذات الأيادى البيضاء ومحت عن عيونهم الصفحة السوداء من تاريخ بلدهم وجعلتهم يتطلعون إلى مستقبل مشرق لبلد كريم أهله على مر العصور. احتفى الملايين بالشيخ لأنه لم يزيف التاريخ ولم يخف الحقائق ولم يخلط الأوراق بل كان واضحا فى طرحه مقدرا عقول سامعيه محترما أفكارهم مراعيا لأحاسيسهم كاشفا لحقائق تاريخية أخفاها الحاقدون لزرع الوقيعة بين أبناء الوطن الواحد وإشعال نار الفتنة بينهم دائما. إن تجمع المصريين بهذا العدد المذهل لهو خير دليل على مدى حبهم للوطن والحرص على حضاريته ورقيه، والسعى الدائم لمعرفة فضل مصر ومكانتها عبر التاريخ. هذا التجمع الذى برهن للعالم أن شعب مصر متدين بفطرته محبا للفضيلة والخير، داعيا للسلام، يعم الوئام جموعه على اختلاف تفكيرهم وتنوع مكانتهم الاجتماعية. ولكن تبقى قلة لا تحب الخير لمصر تبذل قصارى جهدها لإفساد الحياة السياسية والاجتماعية، وجعل مصر فى احتقان مستمر. هم يريدون مصر لأنفسهم فحسب لا لكل المصريين، هم يسعون لمصالحهم لا للشعب، هم يحنقون على كل من أراد نشر الفضيلة وسعى لوأد قبائحهم وأفعالهم المشينة، فطعنوا فى العريفى ورموه بالافتراءات وعددوا له الاتهامات ونصبوا أنفسهم قضاة يحاكمونه على حبه لمصر وصدق مشاعره تجاه المصريين. انطلقت سهام الحاقدين يقتلها الغيظ ويمص دماءها الحقد الدفين للنيل من شعب مصر فاتهموا التفافه حول العريفى بالجنون والضلال وكتب رويبضة من أنصار الحزب البائد عبر حسابه على موقع "فيس بوك" مخاطبًا المصريين الذين احتفوا بالشيخ العريفى: "هى الناس اتجننت علشان تصدق الراجل الوهابى الذى لا يعترف بالأزهر الشريف، ده إيه الضلال إللى المصريين فيه ده!!". ويجهل هذا الرويبضة وغيره من الحاقدين أن الشيخ العريفى حصل على درجة الدكتوراه من الأزهر الشريف، وأنه ما قدم إلى مصر إلا بدعوة رسمية من شيخ الأزهر، فكيف لا يعترف بالأزهر؟ لقد أعمتهم العداوة وطمس على قلوبهم المكر فأعلنوا موقفهم صراحة أن حربهم للدين وليس لحزب، أن عداوتهم للعفة والفضيلة وليست لفصيل إسلامى بعينه. فأمثال هؤلاء لا يدركون قيمة مصر ولا يسعون لخيرها ولا يرجون لشعبها أن يتنفس الصعداء ويحيا حياة كريمة ليتهم يتحلون بالموضوعية ولو لمرة واحدة فى حياتهم ليتهم يكونون صادقين مع أنفسهم ولو للحظة قصيرة، ليتهم يحكمون عقولهم فيما يقولون ويكتبون ويروجون. وجهة نظر واعتقد ان الموضوع قتل بحثا هنا ف المنتدى لكن اردت ان اعرض وجهة نظر كاتب المقال التى تعبر عن راي الكثيرين لان اصحاب الرؤية المعاكسة لهم منابر كثيرة وتكلموا كثيرا

استاذ متعب اذا انا او غيري استمعنا الى الشيخ العريفي ف برنامج الاسبوعي ضع بصمتك فالبرناج لا يتكلم ف فتاوي دينية بل ان البرنامج يعرض محاولات ايجابية للشباب وياتي بعده برنامج لمصطفى حسني وصدقني ياعزيزي ده أفضل بكثير من مشاهدة برامج لاتأتي بأي فائده ع الشاب العربي والمصري خاصة فكما ترى برامجنا اصبحت كصراع الديوك وكل شخص لديه عقله ليميز به ولا تنسى ان ماتلوم به الكثير هو بسبب نظامنا السياسي اللي منع ظهورشيوخ كثيرين وجمد الخطاب الديني فجعل الشباب يبحث عن ضالته ف اماكن اخرى بعيدا عن سلطة النظام لان انا شاهد ان النظام كان يهدف الى تهميش الشباب وتسفيهم عموما مادام العريفي او غيره لم يتحدث ف مايضر الوطن فلا ضرر من سماعه وكل منا له عقله

اه كلام حضرتك جميل لكن لكل شخص قدراته وكثير مننا بيحتاج يسمع ع الاقل مش بنسمع مطربين بيتغنوا بأشعار مادواوين الشعر كثيرة وبرده بنسمع مقرئين للقران والمصاحف موجودة طبعا انا شخصيا لا أعلم اذا ذهبت للعمرة او الحج كيف تصلي وراء امام وهابي عموما عزيزي الاستاذ متعب انا بحب دائما الاسلوب الانجليزي ف التعامل مع الامور Take it or Leave it العريفي ف راي حضرتك شخص سئ ولا نفع منه وف نظر غيرك لا ولسنا ف صدد دفاع او عرض لشخص معين انا بالنسبة لي ككثير من الشباب معرفتنا بالعريفي من برنامج اسمه ضع بصمتك يمكن حضرتك ماسعتوش لانه بيجي ع قناة متخلفة وهابية يمكن من وجهة نظرك اسمها اقرا وبيجي يوم الجمعة بعدج برنامج ضع بصمتك للعريفي برنامج لشاب مصري اسمه مصطفى حسني فاحب اطمن حضرتك ان كثير من الشباب المصري متخلف ف نظرك "اطباء ومهندسين وحاملين للدكتوراة " يتابعونه فأدعوا لهم بالهداية من متابعه مثل هذه القنوات المتخلفة وكما ذكرت لك الامور راي شخصي حضرتك لك رأيك يكفيك ولا يلزم الاخرين وكذلك أنا والقاعدة تقول Take it or Leave it

وإياكم أخي طارق كلامك صحيح تماما أخي طارق , والدلائل على صحته أكثر من أن تُحصى لكن جمعية الأمم المتحدة وعلى الرغم من ذلك لا يمكنها أن تأخذ قرار صريح بالإستعمار ( كما يحدث الأن من طرف فرنسا في مالي ) وذلك ليس من باب العدل مثلا , ولكن لأن مواثيق الأمم المتحدة تمنعها من ذلك ولو كانت فرنسا تجد إمكانية لإنتزاع قرار أممي يشرعن تدخلها في مالي لما تأخرت عن ذلك لحظة ولعدم إمكانية إنتزاع هذا القرار قررت التدخل العسكري منفردة وهو ما كشف دوافعها الخفية من هذه العملية العسكرية . صحيح أن هذه النقطة لم ترد على لسان المحللين صراحة وهي صحيحة من وجهة نظري لكن يمكننا القول أنها وردت ضمنيا في الدوافع التي قمت بعرضها سابقا : فكما أفهم من هذه النقطة أن التدخل الفرنسي يأتي للحيلولة دون خروج مالي من هيمنة فرنسا التاريخية عليها كأحد مستعمراتها سابقا فكما تعلم أخي العزيز أن الإستعمار بشكل عام والفرنسي بشكل خاص لا يخرج من الدولة التي إستعمرها إلا بعد أن يطمئن أنه ترك وراءه من يضمن مصالحه في هذه الدولة لأطول فترة مستقبلية ممكنة وفرنسا خشيت أن تتسبب سيطرة هذه المجموعات على كامل مالي ومن ثم سيطرتها على الحكم إلى بداية إنفراط عقد الدول الفرانكفونية الخاضعة لسيطرة فرنسا تباعا . تحياتي .

موضوع قديم و لكنه يستحق القراءة بين الحين و الاخر لتصحيح المسار رغم نمط الكتابة شئ اقرب الى خط اليد تغييره ليس بالامر السهل ما سبق كان استهلالا لابد منه دعونا نعرف تطور الكتابة في محاورات المصريين و خاصة مع تطور الاحداث في مصر

كشف عبد الجليل الشرنوبي ، رئيس تحرير موقع إخوان أون لاين سابقًا عن حقيقة موقف جماعة الإخوان المسلمين من المشاركة في ثورة 25 يناير، وتحديدًا الدكتور محمد مرسي رئيس الجمهورية . وقال الشرنوبي ، خلال ندوة بالإسكندرية ، مساء الخميس: " الدكتور مرسي قال لي أنت معلي سقف الدعوة ليوم 25 يناير على الموقع ليه ،إحنا لم نتفق على ذلك، فنحن لم ندعُ ولم نتبنى وليس لنا علاقة بشوية العيال دول، اللي منعرفش عاوزين يورطونا في أيه" ، ثم أقسم الشرنوبى على ما قال . وأضاف الشرنوبى إن الأخوان لم يشاركوا في ثورة 25 يناير، إلا عندما وجدوا شبابها قادرين على إسقاط النظام، وعندما نزل الميدان كان من أجل الضغط والتفاوض مشيرًا إلى ذهاب مرسي والكتاتني وعصام العريان يوم 1 فبراير للتفاوض مع عمر سليمان". وأكد على إن جماعة الإخوان المسلمين ليس لها علاقة بالثورة ولا تعترف بها ومن يقول غير ذلك فهو "كاذب" ، فمن يحكم مصر الآن هو مكتب الإرشاد، متحديًا الرئيس مرسي أن يصدر قرارًا واحد بدون علم المكتب". وأشار إلى أن رجال خيرت الشاطر يتصدرون المشهد الحالي ، وإن الجماعة تحاول السيطرة علي مصر تدريجيا، وهناك فرق بين تمكين الإخوان وحكمها، موضحًا أن الاخوان حتى الآن لم يتمكنوا من مصر بل هم يحكموها، ودلل علي ذلك أن هناك ثلاث وزراء من رجال الشاطر، اختارتهم الجماعة للسيطرة علي المجتمع وهم وزارة الإعلام، لكي تسيطر علي العقول، ووزارة الشباب، لكي تسيطر علي الشباب من خلال المراكز الشبابية، ووزارة القوي العاملة، لكي تسيطر علي النقابات العمالية التي ربما تنفجر في أي لحظة". وحول العقار المنهار بالإسكندرية، قال "الشرنوبي": "أن الرئيس محمد مرسي تقدم في عام 2004 في البرلمان باستجواب للحكومة حول انهيار عقار لوران، ووجه له سؤالًا بتهكم حيث قال :" أين عنتريتك يا رجل؟". http://www.hoqook.com/64327/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%8A-%D8%B9%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D9%86%D9%8A-%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%A7%D8%AA-25-%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D9%88%D9%82%D8%A7%D9%84-%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D9%84-%D8%AF%D9%88%D9%84-%D9%87%D9%8A%D9%88%D8%B1%D8%B7%D9%88%D9%86%D8%A7#.UNcBT6yYITo

www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=0jKjcHatF7k فين ايام التشريفة حبيبي طريق صلاح سالم كانت بتكون متعة من مصر الجديدة لحد شغلي ف مساكن شيراتون والاسطح عليها القناصة والعساكر من 6 الصبح قفاهم للطريق نسيت صحيح خدتوا بالكم من العربيات اللي وراه ايه الافتراء ده كل ده عربيات مش حرام الفلوس ده !!!!! عشان محدش يقول ان مش متوازن ف عرض الامور أهو قولت الايجابي والسلبي ف نظري

لو فكرنا بالطريقة ده ياعزيزى كان الاولى توفير الوقت والمجهود والضياع الا شوفناه السنتين الا فاتوا وما قمناش بثورة وقدمنا لمبارك البديل ما هو البديل لا اعلم ولكن الاهم هو اعطاء الفرصة للجماعة لكى يستتب لها الامر وتحكمنا بالحديد والنار وتصبح مصر ايرانا جديدا يحكمها مرشد الجماعة لمدة 100 او 200 سنة على الاقل الى ان تقوم ثورة جديدة استاذ... egyptawy بداية مرحبا بك ...هذه اول مرة اكتب لك ردا مع اني اقرا كل مداخلاتك (تقريبا) لكن يمنعني من الرد ان حروفك دائما غاضبة واخشى ان ينالني منك ما اكره لهذا ابتعد عن منطقتك وكثيرا ... لكن ربما حين اخبرك انني لا انتمي لا الى هولاء ولا الى هولاء تستقبل ردي بشئ من الهدوء تخشى ان تتحول مصر الى ايران اخرى اليس كذلك ؟؟ مع علمي الاكيد باختلاف الايدلوجية العقدية والتفكيرية لدى مرشد الجماعة وفقيه الامامية لكن لو نجح الاخوان في جعل مصر كايران فسارفع لهم القبعة ايران التي تهابها الدول العظمى ...ايران التي تصنع حتى السلاح ولاتستورد من الخارج الا القليل .. ايران التي تنافس الدول الكبرى حتى في الصناعات النووية هل تكره ان تصبح مصر قوى عظمى في المنطقة ؟؟هل تكره ان تصبح مصر دولة صناعية تصدر ولا تستورد؟؟ هل يغضبك كمصري ان ترى اقتصاد بلدك مزدهرا بدلا ان يعيش عالة على نفقات المتبرعين ؟؟ النموذج الايراني مع اختلافنا معه فكريا لكنه نجح في انتشال ايران من قائمة العالم الثالث وجعلها في مصاف الدول العظمى فهل يؤرقك هذا الامر استاذي الفاضل ام خوفك من شئ اخر لاتريد التصريح به ؟ استاذة همس شكرا لحضرتك على اثراء الموضوع بارائك التى اختلف معها الا انى لا اكن لها الا كل الاحترام بالنسبة لنبرة الغضب فى مداخلاتى فهمى غضبة لمصر ومن اجل مصر وخوفا عليها من ان تضيع على ايدى مجموعة من الهواة وهذا لا يمنع تقديرةى واحترامى للمحاورين المعترضين فطوال وجودى فى هذا الصالون الثقافى احاول ان اصل الى مستوى محاوراه من رجاحة عقل وحسن تقدير للامور وحاش لله ان انزل بهذا المستوى لاسلوب حوار لا اقبل به علىى نفسى ولا اقبل به على المحاورات وكنى اعترف ان فى بعض الاحيان تتسم ببعض العدوانية كرد فعل لما اراه من تطبيل وتهليل ورمى المعارضين بجميع انواع التهم لا لشى الا لانهم رفضوا ان يسيروا فى ركب الاخوان اما بالنسبة لايران فلا ياسيدتى ارفض ان تتحول مصر لايران اخرى فمصر اكبر من هذا بكثير وصف حضرتك لا يران بانها دولة عظمى اراه وصف مبالغ فيه وغير دقيق لن اتحدث عن الديكتاتورية وقمع الاقليات ولن اقارن الحياة قبل نظام الشاه وما بعده هل تعلمين ياسيدتى ان ايران النفطية بكل مواردها يبلغ عدد الفقراء تحت خط الفقر 47 مليون من اصل 70 مليون هذا ما يقال رسميًا اما الحقيقة على الأرض فهي كارثية بشكل لا يصدق وما تنشره وسائل إعلام المعارضة الإيرانية الحقيقة حول هذا الموضوع يدمي القلب فعلاً، فهذا الشعب المسلم الغني بثرواته النفطية والمعدنية والزراعية، وموقعه الجغرافي التجاري الهام الذي يربط بين اهم النقاط الاستراتيجية في قارات الارض، يعاني أسوأ أنواع الفقر والجوع ليس في مقدمتها قدر الحاجة الى الدفء حيث تفتقر العائلة الإيرانية الى ابسط أنواع التدفئة والوقود. هذه هي إيران على حقيقتها اما عن ايران التى يخشها الدول العظمى فالدول العظمى ايضا تخاف باكستان وافغانستان وكل من على شاكلتهم لا ياسيدتى مصر لن تصبح ايران تحياتى لحضرتك وشكرا لمروك

ناقــوس الأرواح لما دق ناقوس الأرواح وانتفضت جدرانه في فزع ، سقطت تلكم الكرة المضيئة من السماء حاملة بداخلها روحين قد خلقا معا وأرسلا للأرض ، وحين لامست الكرة النورانية جو الأرض المشبع بالخطايا ، انقسمت إلى جزئين ، حاول الروحان التماسك بشدة وتشابكت الأيدي ، ولكن قدرهما كان الإفتراق والدموع ... فكان هو ... وكانت هي هو إرتحل طوال عمره ، جاب الطرقات يبحث عن توأم روحه ، ولما امطرت عليه السماء ذات ليلة عندما سكب السحب البيضاء بكفيه ، ابتل قلبه وانسال على وجنته دمعة دافئة سقطت على الأرض فأنبت زهرة واحدة ، نظر لها نظرة حانية وهمس في بتلاتها بكلمه حالمة ثم غادر فى طريقه هي وإدت طوال عمرها فى بئر سحيق ليس له قرار ، وكانت جل أيامها ارتحال بين جدران محبسها ولما بزغ ربيعها وإدت فى جب آخر أصغر حجما لسنوات كانت كافية لتحويل تلك النوارنية إلى هيكل مهدوم يبحث عن نهايته حتى يعود لأبيه فى السماء التقاها يوم أخبرتها الزهرة عنه ذلك عندما أعلمتها انه نطق باسمها في لوعة عاشق ولما أعلمتها انه مازال يبحث عنها ويجوب الطرقات هائماً على وجهه ، انبعثت قوتها بركاناً لتحطم جدران محبسها وكسرت الأسوار وامتطت صهوة جواد الشوق وعبرت به الطرقات ناحية البحر كي تبحث عنه هناك لما سطعت الشمس وعلى شاطئ البحر التقته فامتزج الروحان طوال اليوم وعادا من حيث قدما روحا واحدة وارتحلا فوق صهوة الخطر الى حيث ينتظرهما قدرهما المقدور زوجين للأبد

دعونا نتكلم سياسة وجهة نظري أن الإخوان يكررون الأخطاء السياسية بغرابة شديدة وكأنهم يستعذبون الصدام والمحاكمات العسكرية سوء اختيار التوقيت للنزول لانتخابات مجلس الشورى الوهمي ...ولا فيه شورى ولا يحزنون... وناس تموت وناس تعتقل من أجل ماذا .. من أجل أن يقال الاخوان صامدون ويضحون ومجاهدون أرى أن هذا تضييع لطاقات ومجهودات يمكن أن تستثمر في الدعوة والتربية والاصلاح والأعمال التكافلية وكسب قلوب الناس بدلا من منافستهم وكسب عداوات ليس فقط ضد الاخوان كجماعة ولكن ضد الاسلاميين ككل من هذا المنطلق أرى أن الاخوان أصبحوا عبئ على الاسلاميين حتى الجماعات التي انتهجت العنف يوما ما أصبحت أكثر كياسة من جماعة الاخوان التي ترهلت وبحاجة إلى فكر جديد في التحرك الاخوان جماعة تحتاج إلى مراجعة شاملة ويجب عدم تحميل بطش الحكام للاخفاقات التي تحصدها جماعة الاخوان وهي بهذه القدرات التي لاتضاهيها فيها غيرها من الجماعات تجارب الاسلاميين في دول أخرى غير مصر تعدت بمراحل حالة الجمود التي وصلت إليها الجماعة هذا ما أراه وأنا مش إخوان ولكني لست عدو لهم