لوحة القادة

إلى كل من مر هنا ... جمعة مباركة على الكون كله اللهم أنت السلام ومنك السلام وإليك يعود السلام فأحينا ربنا بالسلام و ادخلنا دارك دار السلام آمين آمين آمين و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين و صلى اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين

ألبتوا المواجع فينك يااسكندرية في فجر والعصرية نسيم بحرك من غير كاس كان بيسكرني وينشيني ويجري الدم في عروقي ودلوقتي لما باشوفك حزينة مهمومة مش عارف لمين تشكي الدمع بيجري في عيوني لأ مش بس اسكندرية فينك ياريفنا الزراعية حد جرب يصلي الفجر ويطبع يمشي عالزراعية ويشوف لولي على اورق الشجر وسنابل قمح ذهبية بتتمايل وتترقص على صوت نسيم خفيف لافيه دخان ولا عادم تكتك بيتنطط كمدي عليك يا وطني وياحزني لأ مش بس دول اللي بكوني وخلوا القلب موجوع دي كل مصر وكل قرية راح بهاها وشاخ جمالها حتى ناسها في قلوبهم القسوة سكنت الرحمة هاجرت طفشت والذوق انعدم والفن مات في النفوس والناس سكنوا العشش سموها مساكن شعبية ومن يومها اتحول فن العمارة لأسوار حيطان عالية ومايلة سجون عالية سكانها أحرار يمكن لكنهم مساجين مساكن شعبية لافيها ذوق لا فيها فن ولا عمارة جشع . انانية وطمع وقالوا عنها "استايل امريكاني" ! أمريكاني ايه يا اهبل فين ذوقك وفين فنك فين عمارتك اللي الكل غار منها وسرقها وقلدها وباع لك ترماي "امريكاني" وقال لك ده "فن حديث" ألبتوا المواجع

يا اسكندرية قلوبنا فيكِ دابت و فجمالك الخلاّب ده تاهت زي شطك العين ما شافت و لا تهوى غيرك القلوب يا عروسة البحر الجميلة فبعدي عنك ما بيدي حيلة مشتاقة قربك ليالي طويلة و عن حبك أبدا ما أتوب لو على الكلام أقول فيكِ ياما و لا اخاف في حبك الملامة تعيشي حرة امنة في سلامة سالمة من كل الكروب وحشني اوي شطك و رملك و اموت في هواكِ و نسايمك مين ده اللي بخُطره سايبك ده لما تيجي سيرتك بادوب مهما بعدت عنك قلبي فاكرك يوم حا يجي و ارجع لبحرك و ارمي نفسي على صدرك زي زمان وقت الغروب

جمعة مباركة على الجميع ان شاء الله . اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. لااله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين استغفرك ربى واتوب اليك. اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الى النور وجنبنا الفواحش وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك انت التواب الرحيم اسال الله ان نكون من الفائزين المقبولين

اللهم صل على محمد النبى و ازواجه امهات المؤمنين و ذريته و آل بيته كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد

قل هى طبيعتهم .. قل "حركاتهم" أصبحت مكشوفة ومحفوظة وبكرة يطلع شوية "صيَّع" منهم بحركة ولعها ولعها .. شعللها شعللها يزقوا نافعة .. يزقوا أفعى .. حركاتهم مش نافعة

أنا غير مصدق أنها مبادرة أصلا .... قل مناورة قل تحرف لقتال قل تمويه ... فبعد كل مبادرة تحدث تفجيرات

تقصد تقول انها ورقة ضغط علشان قبول المبادره ؟؟ يبقوا هبل لو بيفكروا كده !! الحكايه مع الشعب مش الحكومه

مبادرة نافعة ومظاهرات وتفجيرات اليوم ..

روعة اغاني تترات مسلسل زيزينيا كلمات العبقري الخالد الذكر أحمد فؤاد نجم و صياد بحر النغم الغائب الحاضر عمار الشريعي و شدا بها الصوت الجميل محمد الحلو تتر البداية اســـكـــنـــدريـــــــــــة تانى و اه م العشق يانى و الرمل الزعفرانى ع الشط الكهرمانى و السحر اللى احتويته و البحر اللى احتوانى و البحر ابو الف موجه و الموج بالف حالة وانا المغرم صبابة باسكندرية يابا وفكرة كونى انسى فحكم الاستحالة فحكم الاستحالة عشقت بحرك وغرقت فيكى وصبحت عندك ف العشق حالة و سمعت منك و عشقت بيكى وعجبنى قربك على اى حالة وعاشرت فيكي الخواجة ينى اجريجى لكن مصراوى جنى اسكندرانى عاشق اغانى جعان يغنى شبعان يغنى ويبات فحالة يصبح فحالة وكونه ينسى دى الاستحالة وسمعت صوت النديم نسايم ع البحر صابحة و البحر هايم وسمعت سيد بيقول يا مصرى الدنيا صاحية ليه انت نايم ولما عاند و خانى عصرى لاشد ضهرى ولا خد بنصرى رميت فحضنك ع الرملة قصرى وفتحت ع البحر حضن مصرى ادى القضيه و ادى الرسالة وكونى انسى دى الاستحالة تتر النهاية وعمار يا اسكندرية يا جميلة يا ماريا وعد ومكتوب عليا ومسطر ع الجبين لاشرب م الحب حبه وانزل بحر المحبة واسكن حضن الاحبه و الناس الطيبين حكاياتك يا زيزينيا حواديت وناس ودنيا فحوارى اسكندرية وليالى المنشدين واما التاريخ يواكب و يزاحم بالمناكب يتعبى ف المراكب و غناوى الصيادين هيلا هيلا وهيلا بيلا شيال والعمر شيله وهموم الدنيا ليله فيها القمر حزين ويا موج بحر الليالي عديتك ونت عالي ودفعت المهر غالي بالايام والسنين وعمار يا اسكندريه يا جميله يا ماريا

اسكندريه تانى وآه من العشق يانى http://youtu.be/AKkboNiffrQ

وعمار ياسكندريه http://youtu.be/vPhv4qI5ODc

من فيلم "وبعد الطوفان" إهداء من الصديق محمود يوسف من تلحينه وأدائه اسكندرية مش الكورنيش .. ولا هى رشدى ولا زيزينيا إسـكنـدريـة نـاس بتعيـش .. وكـأنـهــا مـش فى الـدـنــيـا http://www.youtube.com/watch?v=oIWMXebFqE8

يا اسكندرية يا مصراوية .. على سن باسم على ضحكة هالَّة البـحـر شـباك ومشـربيـة .. وانـتى الأمـيــرة عـالـدنـيا طـالـَّة كإنى طوبة من بيت فى حارة كإنى دمعة فى عيون سهارى كإنى نجـمـة فــوق الـفــنــارة تهدى الحيارى والفجر غـايب http://www.youtube.com/watch?v=2W1zIGNnFR8

اللهم صل وسلم وبارك على رسولنا وحبيبنا وشفيعنا خير خلقك اجمعين محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه الى يوم الدين جمعة مباركة

امريكا فعلا تدعم الجهتين الانظمة العربية و الارهاب المضاد لها و تؤلب كليهما على الآخر و تبيع السلاح للطرفين :) و الشعوب تدفع الثمن

(( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً )) اللهم صل على سيدنا محمد كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون .

الليله .. وبمنتهى التعقيد ادرت عقارب الساعه عكس مخططات الحزن للقمر منازل وانت ايها العنيد جميﻻ يوم ولدت جميﻻ يوم مت جميﻻ يوم بعثت حيا بين اصابعى ...

السلام عليكم انت مخنوق من قبل ما تتجوز ؟ عموما حنشوفك بعد كده حنغير الاسم ولا لا مبروك مقدما انواع المراتب الجاهزة فى مصر فى المصرى والمستورد أ:الشركات المصرية مصر فيها خمس شركات معروفة للجميع وعلى العموم كل منتجاتها من المراتب بسوست وبعض الشركات دى بدات بالفعل فى انتاج مراتب اسفنج مضغوط بدون سوست 1-تاكى:دى اقدم شركة فى مصروشغلها كله بسوست وبدات فى انتاج مراتب بدون سوست من السفنج المضغوط واسعارها متفاوتة وعنوان المركز الرئيسى نهاية ش:احمد سعيد بالعباسية وليهم بعض الفروع 2-يانسن:دى اكثر الشركات انتشارا فى مصر وتعتمد فى مواصفات المراتب على المواصفات الالمانية ومصنعهم بالعبور وموزعينهم منتشرين فى مصر اللى اعرفهم ان ليها فرع فى ش: احمد سعيد وفرع فى ش:جسر السويس والحدايق والمعادى 3-هابيتات:مصنعها بالعبور ولها معرض كبير ايضا بالعبور 4-ماستربد:تعتمد فى مواصفاتها على المواصفات الفرنسية ولكن اسعارها مرتفعة ومعرضها بمساكن شيرتون بجوار النساجون الشرقيون ولها فروع اخرى 5-فوربد:هى اقل الشركات ولكن تتميز بالمخدات المتميزة عن باقى الشركات بالنسبة للاسعار على حسب سوست واسفنج ولا سوست واسفنج وقطن ولا اسفنج مضغوط بس وهى ما بين 900الى 4000لمرتبه العرايس مقاس 160 وعلى فكره هاتلاقى تاكى ويانسن عندهم مراتب اسعارها متوسطه ب-اما المستورد فى توكيل تركى جديد للمراتب الطبى اسفنج مضغوط وكل المراتب بدون سوست ودى مراتب lilaflexالتركى وعلى فكره دى مصنعه بالكامل فى تركيا ومطابقه للمواصفات الاوروبيه ودى المراتب الوحيدة المستوردة من الخارج فى مصر هى شركة واحدة فى مصر معاها التوكيل شركة diamond وبصراحة انا زورت المعرض بتاعهم لانى اعرفتهم بالصدفة لان منتجهم لسه فى السوق من سنة ونص لان المراتب السفنج المضغوط بدون سوست هى مستقبل المراتب فى مصر وعندهم انواع بكثافات مختلفة الناشفة واللينة والمتوسطة وعندهم اكتر من مرتبه والميزه ان عندهم مراتب نفس اسعارالمصرى ومراتب اعلى بكتير والمفاجاه انى لاقيت عندهم مراتب الميمورى فوم الى شوفتها على النت وما توقعتش انى الاقيها فى مصر بس مرتبه جنان واووووو بس سعرها زيها انا بجد اتبهرت بيها وده مش تحيز بس تفضيل من عندى وبجد لو عايزين تشوفها ده الويب سايت بتاع المراتب التركية lilaflex.com كنت عملت سيرش من فترة ووجدت الموضوع ده وافادني كتير وعن تجربة

إعدام البقرى و خميس. طلب منى الأساتذ عادل أبو زيد أن أدلى بدلوى فى هذا الموضوع, حيث أن سنى يجعلنى معاصر لهذه الأحداث.كما طلب منى شرح الأسانيد القانونية لأحكام إعدام البقرى و خميس, رحمهما الله. لقد إطلعت على كل ما كتب على صفحات المنتدى فى هذا الشأن, و لا أعتقد أنى سوف أضيف جديدا لما قد تم ذكره, و لكن ربما يكون فى بعض ما أكتبه نظرة مختلفة فى تفسير ما حدث, و لن يغير ذلك فى التاريخ, فالتاريخ ثابت, و لكن فهمه يتغير. و رغم حداثة سنى وقت أن قامت الثورة, إلا أن الذاكرة تختزن أحيانا أحداثا تظل كامنة حتى يأتى الوقت الذى تطل فيه هذه الأحداث من أغوار الماضى, طالبة تفسير , و مضيفة كثير من الفهم لهذه الأحداث الماضية. و يجدر بالذكر هنا الإشارة الى دور الولايات المتحدة فى قيام الثورة, أو الإنقلاب , فبالرغم أن الولايات المتحدة لم يكن لها يد فى التنفيذ الفعلى للإنقلاب, إلا أن دورها إنحصر فى محاولة إحتواء الثورة, و ليس صنعها,.......و تشجيعها, و ليس ولادتها. كانت وجهة نظر الولايات المتحدة وقتها أنها- فى محاولتها لسد الفراغ الذى تركه الإستعمار البريطانى المنحسر عن االمنطقة- يجب أن تبحث عن زعيم , و ليس عميل, لكى يقوم بدور الحليف فى المنطقة, و لكى يستقطب بقية الأنظمة الهزيلة, التى تواجدت فى ذلك الوقت. لذا, عندما تكشف لمخابراتهم تواجد بوادر حركة ثورية فى صفوف الجيش المصرى, سارعت بالإتصال بقوى الحركة, واعدين, ليس بتقديم عون مادى للقيام بالإنقلاب و لكن بعدم التعرض للمحاولة نفسها, أو كشف أسرارها للملك, أو قوات الجيش الموالية له. و كل هذا موجود فى كتب التاريخ, و لكن أهمية ذكر هذه الأمور هو أن فكرة مساعدة أمريكا لإقامة نظم ثورية ديكتاتورية فى المنطقة كانت تتفق مع سياسة أمريكا, رغم إدعائها بأنها داعية و راعية الديمقراطية فى العالم!!!! و قد تم مناقشة الفكرة فى كواليس السياسة الأمريكية, و تغلب التيار الميكيافيللى فى الإدارة, و تقرر أن تضع أمريكا ثقلها وراء حركة الإنقلاب فى مصر, رغم علمها مقدما أن الأساليب التى ستلجأ اليها هذه الحركة للوصول الى السلطة, لن تكون بالطبع أساليب ديمقراطية, و قطعا, ليست فوق مستوى الشبهات. من هذا المنطلق, وفى بداية الإنقلاب, أغمض الأمريكان أعينهم, و لم يملؤا الدنيا صياحا حينما بدأت الحركة الإنقلابية بعد نجاحها, فى الإبتعاد عن الشرعية و القانون. و الغريب أن إغماض, و اغلاق الأعين إنتقل من الأمريكان, الى كبار رجال القانون المصريين, مثل الدكنور السنهورى, الذى كان من أشد أنصار الإبتعاد عن الديمقراطية, وعدم إعادة الأحزاب, أو الإلتجاء الى البرلمان الذى كانت تسيطر عليه الأغلبية الوفدية( كما سبق أن وعد ضباط الإنقلاب) و ذلك لكى تفك الثورة القيود التى تربطها بالشرعية و القانون. و الغريب أن السنهورى كان قد عطل قانون الإصلاح الزراعى فى محاولة لتأجيل عودة الديمقراطية, فى حين فسر البعض أنه فعل ذلك لكى يحمى الملكية الزراعية من التفكك. و رغم أن السنهورى كان قد باع نفسه للشيطان فى بداية الثورة, فإنه أحس بعد ذلك أن الأناركية القانونية سوف تطيح به و بمركزه متى استنفذت الثورة مآربها منه, و عندما أراد الرجوع الى الحق, و نادى بتعديل الدستور, و عودة الديمقراطية, إعتدى عليه بعض الغوغاء فى شوارع القاهرة, و ضربه بعضهم بحذاء على راسه, بينما كان بعض الضباط المواليين للثورة يضحكون عاليا, كما لو كانوا يقولون للشعب المصرى: "عايزين قانون؟؟ آدى بتاع القانون بتاعكم, شوفوا حيقدر يعمل أيه!!!" و منذ تلك اللحظة, إختفت هيبة القانون من حياة مصر. تذكرت ذلك عندما سألنى البعض عن السند القانونى لأحكام الإعدام التى صدرت من المحكمة العسكرية فى نهاية عام 52, فى قضية أحداث كفر الدوار, التى وصفتها الصحف وقتها بأنها "حركة مضادة للثورة, قامت بها عناصر تعمل لصالح الإقطاعيين, للإطاحة بمكاسب الثورة و الشعب" و قد اصدرت المحكمة حكما بالإعدام على عاملين و صفا بأنهما قادة الخيانة, و هما خميس, و البقرى, بتهمة إثارة الفتنة, و تعريض مكاسب الثورة للخطر. تذكرت أن ما أذهلنى وقتها و لم أفهمه نظرا لحداثة سنى, هو سرعة قبول الشعب لهذا القرار, و سرعة إحتضانه من قبل شخصيات قانونية مثل السنهورى, و سليمان حافظ, و البراوى. لم يُشر أحد منهم لحقوق العمال فى الإضراب و الإعتصام, الحقوق التى كفلها الدستور ( الذى كان مازال قائما, و لكن مُعطلا), و الظروف الإجتماعية التى دفعت العمال للإحتجاج على بعض قرارات الثورة التى سببت صعاب و مشاكل لجموع الشعب . و لكنى, بعد أن نضجت, و درست القانون, ثم قمت بتدريسه بعد ذلك, بدأت فى فهم الأسباب التى كانت خافية علىّ وقتها, و التى دفعت حماة القانون للموافقة على عمل همجى مثل الحكم بالإعدام على أبرياء, لمجرد حماية جلدهم, و تطبيقا للمبادئ الميكيافيللية, أى أن الغاية تبرر الوسيلة. السؤال الآن, ماذا كانت الغاية التى أراد القانونيون تبريرها؟ كان السنهورى باشا, و حافظ عفيقى( الذى مصادفة كان عضو مجلس الإدارة المنتدب فى شركة كفر الدوار) و جميع معارضى عودة الأحزاب, كانوا جميعا من الطبقة البرجوازبة, التى كانت معادية لحقوق العمال, و تكن حقدا دفينا لرجل الشارع العادى, الذى أتت الثورة , كما يقولون, لحمايته. و لكن المذهل هو عدم إعتراض النقابات المهنية, (و خاصة نقابة العمال, التى عُين نقيبها بعد ذلك وزيرا فى حكومة الثورة) على أحكام الإعدام. كذلك كان هناك صمت أسوأ من تأييد حكم الإعدام, و ذلك صمت الجماعات الشيوعية, (عدا بعض أصوات هزيلة) و صمت رجل الشارع المصرى, الذى بلغ وقتها الى مرتبة التأييد الأعمى. و رغم سيل الإعتراض من الجهات الدولية, و المنظمات الإنسانية, على حكم الإعدام, فقد ثفذ الحكم, و مات معه ضمير شعب. وواكبت قضية كفر الدوار, , قضية عدلى لملوم, و كلكم تعرفون تفاصيلها, و لكن مغزى الجمع بين القضيتين فى إطارواحد, هو كونهما وجهين لعملة واحدة, وهى أن الشرعية المطبقة وقتها, و التى أتاحت لأصحابها الفرصة للسيطرة على الشعب, و حكمه بيد من حديد, كانت شرعية الغاب. فرجال القانون مدوا مدبرى الإنقلاب بفتاوى عديدة, منها: أن نجاح " الثورة" هو نجاح الحق على الباطل. و أن الفانون , و الديمقراطية, و البرلمان, فى ظل الملكية , كانت هى "الباطل". و" الحق" هو دائما فى فى صف من عنده القوة, و القدرة على تنفيذ الأهداف. و أن ما تراه الثورة خير للشعب, فهو خير قانون لهم. و لا صوت يعلوا على صوت المعركة. ثم توقفت هوجة الإعدام بعد نصيحة من سفير الولايات المتحدة لناصر, بأن يتوقف عن إستعمال التصفية الجسدية, كوسيلة لسحق المعارضة, لأن الثورة سوف تستمر فى صدام مع معارضيها, و ليس من المعقول أن تقوم الثورة بإعدامهم جميعا. و لم تكن هذه النصيحة تصرفا أخلاقيا من أمريكا, بقدر ما كانت تخوفا من إقتران سمعة أمريكا دوليا بنظام دموى, مما قد يؤثر على صورتها الدولية كحامى حمى الديمقراطية فى العالم. و لقد استمع عبد الناصر لنصيحة السفير الأمريكى كافرى, الذى أصبح صديقا لأعضاء مجلس الثورة, و كان يشير اليهم فى أحاديثه الخاصة, سواء عن حق أو باطل , بأنهم My Boys . و تم تخفيف الحكم على لملوم, و هو رمز للإقطاع, فى الوقت الذى صممت الثورة على إعدام البقرى و خميس, و هم من العمال, و ذلك يبين مدى تخبط قبادة الثورة, التى بدى أنها تنحاز للأغنياء, و تعادى العمال. و الغريب أن من ضمن مَن عارضوا أحكام الإعدام أثناء مناقشات مجلس قيادة الثورة, كان عبد الحكيم عامر, و خالد محيى الدين, و الأشد غرابة هو أن أكثر المتشددين لهذه العقوبة, كان محمد نجيب. لذلك, عندما يسألنى سائل عن السند القانونى لأى عمل تقوم به أنظمة ديكتاتورية, فسؤالى المضاد هو: قانون؟ قانون إيه؟؟ ( ملحوظة: نظرا لكبر السن, إضطررت للرجوع الى بعض المراجع للتأكد من صحة ذاكرتى, و دقة المعلومات)