لوحة القادة

الجريمة أشترك فيها عناصر كثيرة - من أول الكلاب اللي عمالة تنبح علينا في الجزيرة بقطر - والكلاب التي كانت تنبح وتحرض على القتل في القنوات التي تبث من تركيا - ولأول مرة يطلع علينا خالد صلاح بإعلان مجاني لتلك القنوات بدعوى أنه يهاجمها - وطبعا إخوان الشيطان الإرهابية كانت تشغل الشرطة والجيش داخليا - مخابرات دول أجنبية حددت الأهداف وزودت الإرهابيين بها - الجزيرة كانت تعد كاميراتها للتصوير - المتسللين من عناصر حماس والمشتركين - حالة التساهل في تطبيق حظر التجوال - تأخر الردع وتأخر أحكام القضاء شجع الإرهاب على التمادي هذه وجهة نظري

هم لم يخالفوا أمر الرسول بعدم الكتابة .... وأليك هذه الأحاديث الثلاثة التي تنهى عن كتابة السنة وكله من السنة 1- روي أحمد ومسلم و الدارمي والترمذي و النسائي عن أبي سعيد الخدري قول الرسول لا تكتبوا عني شيئا سوي القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه 2- أخرج الدارمي-وهو شيخ البخاري-عن أبي سعيد الخدري أنهم (استأذنوا النبي في أن يكتبوا عنه شيئا فلم يأذن لهم. 3- روي مسلم وأحمد أن زيد بن ثابت– دخل علي معاوية فسأله عن حديث وأمر إنسانا أن يكتبه، فقال له زيد( إن رسول الله أمرنا ألا نكتب شيئا من حديثه هم أنكروا السنة هنا أيضا كما بينت إنكارهم لها في مداخلتي السابقة فقالوا كيف تشك فيها وقد نقلوها حفظا بدون كتابة مدار قرنين من الزمان حتى وصل لمرحلة الجمع والتدوين بدون احتمالية النسيان إن هذا الشك جنون أو مرض وإذا قلت بهذه الاحتمالية فكأنك كفرت بالله مع أنه ليس هناك أحد بمنأى عنه حتى الأنبياء فقد حكى القرآن عن سيدنا موسى عليه السلام { قال لا تؤاخذني بما نسيت } وقال لرسوله صلى الله عليه وسلم { واذكر ربك إذا نسيت} ولكنهم جعلوا الرواة في منزلة أفضل من الأنبياء ونزهوهم عن مجرد النسيان

هذا نقل من أحد المواقع المشهورة لمن تتحدث عنهم يا أستاذ طارق واسمه "ملتقى أهل الحديث" إننى أضع هذا النقل من ذلك الموقع لكى نفكر فيه وفى قوة أو ضعف حجتهم 1) هذه الألفاظ لا تصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم 2) عارض هذا الحديث قوم من أهل العلم 3) أهل العلم هؤلاء قالوا : لم نجد فى القرآن ألا نقبل من الحديث إلا ما وافق كتاب الله 4) وجد أهل العلم إطلاقا للتأسى به والأمر بطاعته والتحذير من مخالفة أمره أولا .. ماذا فى تلك الألفاظ التى - لا سمح الله - يجعلها لا تصح عن الرسول عليه الصلاة والسلام ؟ هل فيها الفاحش من القول ؟ .. هل فيها ما يحلل حراما أو يحرم حلالا ؟ ثانيا .. نعم نطيع أوامر الله ونواهيه فيما يخص النبى عليه الصلاة والسلام .... ولكن هل وجدوا هذه الأوامر والنواهى فى كتاب الله فيما يخص الرواة أيضا ؟ ثالثا .. وماذا يفعلون فى هذه الآية الكريمة من سورة النساء ؟ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِيثًا وفى هذه الآية الكريمة من سورة الزمر ؟ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاء وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ وفى هذه الآيات الكريمة من سورة الجاثية ؟ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ وبهذه الآية الكريمة من سورة المرسلات فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ وماذا يقولون فى قوله سبحانه وتعالى وتحذيره الرهيب إذا تقول على الله ما لم يقله ؟ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ وأخيرا كيف يردون على سؤال الله سبحانه وتعالى فى سورة النساء ؟ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِيلاً بالله عليكم .. كيف تؤمنون بأن بعض ما رواه الرواة عنه عليه الصلاة والسلام وصدَّقه أصحاب الصحاح "تبعا لمنهاجهم البشرى" ودونوه فى صحاحهم يمكن أن يعارض ما قاله الله تعالى فى كتابه العزيز إلا إذا وضعتم أصحاب الصحاح على قدم المساواة مع الله عز وجل وربما أعلى بحيث ينسخ كلامه سبحانه وتعالى عما تصفون ؟

في الغرب تتوقف كل الطنطنة بالحريات و حرية التعبير تتوقف تماما في مواجهة الإرهاب. ما سبق كان إستهلالا لابد منه كل الحريات تتقيد و تتوقف عندما يكون أمن الوطن في خطر و عندنا كما لو كان على رأسنا بطحة و مكسوفين و محرجين حتى من مراقبة ما يجري و يقال على الإنترنت. في لندن في مظاهرات لندن سنة 2009 سيدة شاهدت إبنتها تشارك في الهجوم على أحد المحال التجارية قامت الأم بإبلاغ الشرطة و ضاع مستقبل البنت ... و لم يضيع مستقبل الوطن

مطلوب وزارة حرب فورآ

سمعت في أحد البرامج أنه قد تم تغيير شعار الإخوان من سلميتنا أقوى من الرصاص إلى سلميتنا أقوى بــالرصاص أنا فقط عايز أقول للسيسي أظن كفاية كده على تركيا وعلى قطر أظن كفاية كده على مؤسسات الدولة المكتظة بأعداء الوطن أظن كفاية كده ياقضاء كفاية تأجيلات وتنحيات وحركات أظن كفاية كده على بتوع التويتات أظن كفاية كده على الإعلاميين الخونة وخاصة محمود سعد ويوسف الحسيني وغيرهما أظن كفاية كفاية كفاية حاجات كتير

تصدق يا أبو محمد إن أنا ضحكت وأنا قاعد وحدي أظن وجدناهم يردون الأحاديث التي لا توافق هواهم وباطلهم .... فمبدأ رد بعض الأحاديث مقبول إذا كان منهم .... وتراهم وقد أصابهم الفزع والارتباك والتخبط فمرة يقولون : ألفاظه لا تصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم فاعترفوا بالنظر في المتن ومرة يقولون : عارضه بعض أهل العلم فاعترفوا بأنه يمكن المعارضة في هذا النقل البشري ومرة يعترفون بالعرض على القرآن ولكن بفهمهم السقيم ورأيهم الباطل ليردوه وفي نفس الوقت يرفضون عرض باطلهم على القرآن أظن عرفنا من لا يؤمن لا بالقرآن ولا السنة وإنما بأشياء لا هي قرآن ولا هي سنة لماذا الخوف كل الخوف من العرض على القرآن ؟ أليس هذا ما أمرت به السنة ؟ يقينا هم لا يريدون القرآن ولا السنة الصحيحة .... إذ كيف يتحكمون في الناس ؟ وكيف يكفرون الناس ؟ وكيف يقتلون ؟ وكيف يحرقون باسمهما ؟ وكيف وكيف .... أما المتابعين عن جهل وتعصب حسبكم ما أنزل الله ... فلا تهجروه ولا عذر لكم بهذا الجهل

هو اصلا ايه اللي منع الخلفاء الراشدين الأربعه من جمع الأحاديث و توثيقها و حفظها في كتاب واحد؟؟؟ كان صعب عليهم ولا نسيوا ولا ماعملوش كده لهدف في نفسهم؟

سبحان الله رب العالمين .. لا يكون شيئ في هذا الكون إلا بعلمه وتدبيره , فما يلحق بك من النفع و الضر لا يكون إلا بمشيئته سبحانه مهما اجتمعت عليك الأسباب .. قرأت في كتاب الله : (( قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون )) وقرأت في الحديث الشريف : ((احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك بشيء إلا قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف . )) وقرأت اليوم كلاما جميلا للشيخ محمد حسان : فلماذا اللجوء والشكوى لغيره ؟؟ فغيره لم ولن يخرج أبدا عن مشيئته ..