لوحة القادة

بعد ما شاهدناه بالامس نستطيع ان نؤكد بما لا يدع مجالا للشك ان من يطلقون على انفسهم علماء الدين ما هم الا مجرد عوام ولا يوجد ما يسمى متخصصون في الدين وان الدين للجميع فما شاهدناه بالامس اصاب دعوة الازهر باسكات اسلام بحيري بضربة قاضية لن تقوم لها قائمة فقد حضر المتناظرين وفي جعبتهم ما يملكون من ادوات استطاع غير المتخصص ان يهز عروشهم ويثبت للجميع ان الدين لا يحتاج لمتخصصين ولكنه يحتاج لمجتهدين يحبون دينهم ويخلصون له شاهدنا بالامس مباراة تشبه مباراة بين فريقي الاهلي والبلاستيك في كرة القدم فقد كان بوسع الاهلي ان يمطر شباك البلاستيك بوابل من الاهداف لكنه كان رحيما به فهزمه بدستة من الاهداف الملعوبة فنيا وكرويا فريق الاهلي كان يمثله منفردا اسلام بحيري اما فريق البلاستيك فقد كان يمثله اسامة الازهري والحبيب الجفري والان مع تحليل للاهداف المسجلة معكم المعلق الرياضي اسلام المصري ويحيكم ويقدم لكم الوصف التفصيلي لدستة الاهداف التي سجلها فريق الاهلي في فريق البلاستيك لهدف الاول ما قدمه اسلام بحيري في سن زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة وهو ثمانية عشر عاما وليس تسع سنين كما صورها لنا مزيفيى التاريخ وصلت نتيجته الى اقرار فريق البلاستيك بان كل من يصرح بزواج الطفلة الصغيرة هو مجرم الهدف الثاني اثبات ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسحره يهودي لان ذلك يخالف قول الله تعالى (والله يعصمك من الناس) الهدف الثالث اثبان ان الشيطان لا يمكن ان يتمثل في صورة بشرية واستحالة ان يعلم ابو هريرة الدين مصداقا لقول الله ( إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم) الهدف الرابع ان ما تقوم به داعش من جارئم بحق الانسانية ما هو الا تراث موروث من فتاوى شاذة وغريبة موجودة في تراثنا وما هم الا ناقلين لهذا التراث الهدف الخامس اثبات ان البخاري استعان في سند بعض الاحاديث بالضعفاء والمتروكين والكذابين الهدف السادس تضعيف احاديث الردة وتضعيف رواتها وعلى رأسهم عكرمة مولى بن عباس الذي اختلط في اخره الهدف السابع ان من قام بجمع السنة ما هم الا بشر يصيب ويخطيء وليس بمعصومين وليس لهم قداسة الهدف الثامن ان الدين ليس بعلم ولا يحتاج لمتخصصين ولكنه يحتاج لمجتهدين الهدف التاسع ان هناك ممن هم محسوبين على المذاهب الاربعة حادو عن منهج صاحب المذهب امثال ابو يوسف في المذهب الحنفي حاد بفكر ابو حنيفة الهدف العاشر ان اصحاب المذاهب اباربعة ظهرو قبل قيام البخاري بتأليف صحيحه ومن لحقه زمانه ( بن حنبل) كان له كتاب جامع للسنه الهدف الحادي عشر ان كل من تكلم في الدين ليس جميعهم متطرفون ولكن هناك الكثير من المعتديلين منهم الهدف الثاني عشر ان الاسلام دين حياة وليس دين قتل ورجم وتحريق

اسفرت المناظرة امس على نتيجة في فاية الاهمية وهي اقرار الحبيب الجفري بضرورة تنقية التراث اي انه اتفق مع دعوة اسلام البحيري فلماذا لا تستجيبون لدعوة الجفري انها نفس الدعوة التي دعاها قبله اسلام بحيري فقمتم علي قومة رجل واحد حبيبك يبلعلك الظلط

أنا عن نفسي متخصص ..... وبصفتي متخصص أؤيدك في انتفاء نظرية التخصص في الدين .... لأن العلم الديني بالذات لا تمنحه جهة معينة ..... ولكن اتقوا الله ويعلمكم الله .... والذين جاهدوا فينا لنهدينكم سبلنا ..... وفرق كبير أمس بين فهم إسلام البحيري الغيور على الدين والرافض لبعض المعاني المسيئة له وبين الأزهري الحافظ والمتمسك بنصوص يدافع عنها بدعوى الدفاع عن الدين الدين لا يعطى على هيئة كتب ونصوص ومتون تنقل من هذا لذاك ومن ذاك لهذا أكرر وأنا أزهري مراقب هناك من هو مجبر بحكم المهنة أن يكون رجل دين .... ثم يهدر المال ويقبل الهدايا ويظلم ويفسد الأمثلة أكثر من أن تحصى لست رجل دين لأنك أزهري ولكن لأنك تدين لله بالطاعة هذا رايي دون أن أبحث وأقرأ

أقترح على الأزهر أن يندب من يقوم بالتهوية على أسامة الأزهري ..... فما تمخض الجبل إلا ليولد فأرا أمام هذا العملاق الكبير : إسلام البحيري ثقة قد التحدي مادة علمية وفيرة وغزيرة حجة قوية من كان الحق معه فإنه لابد منتصر لأن الحق صفة من صفات الله أين الجفري والأزهري ... ؟ لقد أخذهما الطوفان لقد هزما أخلاقيا حينما رضيا أن يواجها رجلا واحدا يقولان عليه غير متخصص ولقد هزما حينما خرجا عن النص في كثير من الأحيان ولقد هزما حينما حاولا أن يجدا للرجل سقطة هزيلة ضعيفة غير فنية ولقد هزما حينما أنعدمت لهم الحجة المقنعة أو البرهان الساطع ولأنهما تمسكا بنفس المنهج المتخلف المهزوم عموما سيبقى لهم يوميات من الرد والتبرير على ما أثاره إسلام البحيري الله يساعدكم

:copied: :copied: :copied:

هو : كان يأخذ الكرة ويتجه مباشرة نحو المرمى ليسجل هما : أكثرا من التمرير بالعرض وإلى الخلف وعمدا إلى اللعب المظهرى وإضاعة الفرص

من الفائز ؟ ====== فاز خيرى رمضان فقد أدار لقاء لأكثر من أربع ساعات دون تشنجات وبذاءات وهذا نابع من حسن اختياره لمن يناقشون إسلام بحيرى أما الآراء فيما دار فى اللقاء فلابد أن تكون مختلفة ومتباينة .. لأن الموضوع كبير وسوف نحتاج إلى وقت طويل .. حتى نجمع بين الغيرة على الدين ، والغيرة على العلماء ولو أنى أرى أن الدين يعلو ولا يعلى عليه المكابرة ===== هى أن تشجب وتستنكر وتعارض زواج القاصرات وتؤيد تحديد سن الزواج بثمانية عشر عاما وفى نفس الوقت تصر على أن ما جاء عنه فى التراث "الإسلامى" صحيح وأنه من فعل الرسول عليه الصلاة والسلام وصحابته (سنة عملية) .. وبالتالى من الشريعة الاسلامية المكابرة هى أن تردد مع من حولك - بكل اقتناع - المثل الشعبى "الحسابة زى الكتابة" وفى نفس الوقت ترفض تلك "الحسابة" التى تثبت أن الرسول عليه الصلاة و السلام تزوج أم المؤمنين وهى فى الثامنة عشر من عمرها وليس وهى فى التاسعة ======== المكابرة أزهرية ========

أخي الكريم : إسلام العفو يا سيدي إحنا بنتعلم منك .... ويكفي أنك كنت سباقا وشجاعا في عرض ما لم يجرؤ أحد على عرضه والتزمت بالصبر

في كثير من المداخلات اخي الفاضل افضل ان اضع حولها برواز واطار وهذه مداخلة من تلك المداخلات احييك عليها ادعو لك بالتوفيق ربنا يزيدك معرفة وعقل

بمناسبة ما اثاره اسلام بحيري عن انتفاء نظرية التخصص في الدين اعيد رفع هذا الموضوع وكأن بحيري يقرأ ما نكتب

حمداً لله على السلامة تمنياتي لك بالتوفيق ولا تتردد في أخذ المشورة مني ومن الإخوة بالموقع

الإهمال والإرهاب إيد واحدة

ما ينفعش كل شوية نتهدد بمرسي يا أستاذ محمد المصريين عملوا ثورة ورا التانية علشان الدنيا تتصلح مش نجيب ورا هو يا اما مرسي يا مبارك يا نفضل زي ما احنا بكل عيوبنا و مساوئنا و أخطاءنا ؟!!

مدينة الدمام تبعد عن مدينة الخبر التى اعيش بها 30 دقيقة تتمتع باجمل كورنيش على مستوى الشرق الاوسط وهو الاكبر من حيث المساحة على الخليج يوجد بالمدينة بعض من المولات الكبيرة والجميلة المنتشرة بالمدينة يوجد بها مدارس انترناشونال ومدارس خاصة ويمكن الاشتراك فى برنامج ابنائنا بالخارج تبع السفارة المصرية ويوجد مدارس المسار المصرى متوفر بها السكن العائلى ويبدا من 15 الف ريال لحجرتين ويذيد عن ذلك كلما ذادت المساحة اسعار الخضروات والاسماك بها رخيصة لقربها من الاماكن الزراعية بمدينة القطيف والخليخ العربى تتميز بارتفاع درجة الحرارة فى الصيف بمتوسط يبلغ من 40 حتى 50 درجة فى شهر 7/ 8/ 9 يوجد بها مطار الملك فهد الدولى وهو من اكبر الطارات فى العالم قريبة من مملكة البحرين حوالى 45 دقيقة بالسيارة