لوحة القادة

بسم الله الرحمن الرحيم لو كان الامر يقتصر على ما يريده الناس وفقط لهان لكن عندنا صناعات عجزت عن الصمود اما المستورد الرخيص عندما ازمة في المخزون النقدي بالعملة الاجنبية للاسف اصبحت مصر بعد السنوات الخمس السابقة مثل قطعة الجبن جلها ثقوب ! ننظر الى السلع التي رفعت عليها الضريبه..ممكن الجميع يستغنون عنها.مثلا عن الياميش كنا جروب في الفيس اتفقنا اننا لن نشتري ياميش رمضا هذا العام لما علمنا باسعاره واكتفينا بالتمر والزبيب وعدي الشهر المبارك وكان مباركا صدقا ..غذا الحيوانات ليس الاغلبية مهتمة به ومن يرغب فهو موجود ولكن بسعر جديد يا اما تاكلوا الحيوانات من اكل البيت. انا تابعت اغلب المداخلات على هذا الامر في البرامج.وللاسف وجدتها اغلبها من المستوردين واصحاب المصلحة طبعا كلنا يرنوا الي حياة بها رخاء لكن مصر في حربين الان حرب العدو الخارجي من الارهاب ومن ورائه وداخلية ايضا الله يعينها..انا لما اتعب او اكاد اشعر بالياس افتح واشاهد بعض مشاريع الدوله الكبيرة والطرق وخلافه فارتاح..وامني نفسي ان احفادي سوف يتمتعون بكل هذا. خلاصة كلامي ورايي المتواضع ان تلك الزيادات كان ضرورة ومثل الدواء المر ولكن به الشفاء سومه

أنا برضه عايز أتجاوز نقاط الخلاف وأقولك إن آليات الديمقراطية ليست منزلة من السماء بحيث تقوم الدنيا ولا تقعد إن نحن تدخلنا لتصحيح مسارها فليست كل آليات بشرية وضعية هي بالضرورة الطريق القويم لصلاح البلاد والعباد طبعا أنت لن تعترف لي بأن طريقة حكم مرسي المنتخب وجماعته تختلف عن حكم من بعده لصالح من بعده هل كانت هناك ديمقراطية تسمح بعقائد أو أراء مخالفة له ولجماعته واضرب لك مثالا بما حدث للشيعة من سحل وقتل وسط صيحات التكبير والتهليل لن أنسى ما كنا نراه من قتل وتعليق على فروع الأشجار لمجرد الظنة مع إنك لا تعترف بالتجارب الشخصية ولكني مضطر لأحكي لك ما قاله لنا أحد الموجهين من خلال تجربته قال : ذهبت إلى أحد المدراس ووجدت المدرسة في أبهى صورها وسألت المدير عن السر فقال : إن الأستاذ : فلان هو من قام بكل هذه الأنشطة العظيمة وأنه يخدم العملية التعليمية في الداخل والخارج على أحسن ما يكون وأضاف بأنه يحتاج ليوم أجازة غير رسمية لمصلحة شخصية في مقابل ذلك وأنا أمنحها إياه بروح القانون فمضيت ولم أعلق ثم عادوت الزارة بعد فترة فوجدت المدرسة تحول حالها للنقيض ولم تعد كما كانت عليه فسألت المدير عن السبب فقال: الأستاذ : فلان الذي كنت أمنحه أجازة يوم مقابل ما يقوم به من عمل أعترض زملاؤه واضطررت لتنفيذ القانون وبالتالي تعطل الحال في المدرسة داخليا وخارجيا ولم يعد يساعد كما كان وجلس مع إن مادته غير أساسية مثل التربية الرياضية إذن ما الفائدة يا أخي إن نكن قمنا بتنفيذ بنود ونسك الديمقراطية حرفيا وتركنا البلاد تضيع هل مهم عندك البلد ولا الديمقراطية إن هما قد تعارضا أراك على ما أذكر تنازلت عن حلك الأول باللجوء للمحاكم الدولية ووقوف الكل أمامهما والآن تقول بالمصالحة - التي أرفضها تماما لأنه يجب على الجميع أن ينتظموا تحت سيادة القانون وفقط وهات دولة تأتي وتستسمح طائفة من الطوائف فيها أرفض الحوار مع أي إرهابي حمل السلاح ضد الدولة وأعترض علي السيسي لما قاله بالأمس من استعداده للحوار مع الألتراس فطالما سيحاورهم إذن يمكنه أن يحاور الإخوان أو يحاور النكسجية والزياطين والكولجية سيادة القانون وفقط

والله يا سيدي الموضوع ده اصابنا بالحيرة وكان منفذا لدخول الكثير من الناقمين والمعارضين وكل منهم يدلو بدلوه ولاني كنت لا اعلم تلك الحقيقة للاسف كنت ادافع عن تصرف الداخلية اما اليوم !!!! يبدو ان هناك من يريد توريط الداخلية في شيء ما او الاساءة اليها من الصغار فيها الا يعرفون القانون مثلا؟؟ ومن كتب لهم اذن النيابة الا تساءل عن التهمة؟ وهل رسومات جاويش تزيد عم رسومات الراحل مصطفى حسين؟؟! انه امر محير فعلا...يمكن بعدها تضح الصورة ولا تنسوا ماحدث اليوم من جماعة الالتراس ! سومه

بسم الله الرحمن الرحيم اظن ان الكثير منا قابل هؤلاء صنف من البشر صنف غريب يصيبك بالحيرة ؛ لم هو هكذا؟ وما الذي دفعه ان يكون هكذا ؟ وتطيل النظر اليه وتسترجع كلماته ..مواقفه..لعلك تجد شيئا يميزه حتى يكون بتلك الصورة!. انهماناس يهيا لك انهم قبل تناول طعام افطارهم لابد ان يحتسوا كوبا من مذاب النشا. ايوه النشا -- فهلتخيلتم منظرهم؟ نحن نطلق على الفرد منهم..ده متنشي.. قد تقول :ربما لعراقة اصله. وتاريخ عائلته هو ..او لتربيته ونوع المدارس التي ارتادها ولدت عنده..او عندها..هذا الشعور بالعلو اي التعالي على باقي البشر ..ان ناقش امرا ما فلابد ان يكون هو على الصواب ..وان تحدث لازم يشعر من امامه بالدونية . سبحان الله.!! والغريب انك قد تكون عالما بمنبته وكل ما يحيط به وبنشاته جيدا ،او قد تكون انت شاهدا على طفولته ،،،فهو جارك او زميل دراسة او حتى قريبا لك ..لكن صدفة تغيرت احواله قد يكون سافر. ورث..فانتقلت مكانته الاجتماعية لاي سبب لاي سبب ما فيصبح بالصورة التي اصفها لكم . هو لا يعي التغيير الذي آلت اليه شخصيته لانه تناسى حقبة من حياته للاسف. لاتتساءلون لم تناولت تلك النوعية الحين فانا قابلتها مرارا ،وكان لزاما ان اتكلم واتناقش معها ؛ فوجدني انهي النقاش معها على اي وضع واقبل كل ارائه لاهرب من من النشا التي تفوح منه وتغلف قوله وفعله ومنظره ايضا في صوته ونبرته كلماته القاطعة في حواره.....هو جد بيصعب علي انظر اليه واستمع لكلامه وانا راثية حاله ؛ فهو اصلا اختفى وضاعت ملامحه . وللحق اعترف ان هذا النوع المتنشي كما اقول عنه يظهر في صورة جليةفي الحريم لانهن دائمي التباهي باي شيء وكل شيء كما يحببن ان يكن مميزات ولو بكوب من النشا . تلك العبارة سمعتها احظاهن:: بنتي لا تجيد كتابة الحروف العربية واسماء الاشياء لاتعرفها بالعربي..كله( انجلش) كنت عايزه اد عليها واقول لها..اتوكسي يا هبلة..بس قلت لسومه عيب ،،بس تتخيلوا ان تلك الم تعليمها كله في المدارس الحكومية . يبقى النشا هنا بدا ويا ولداه على الابن والابنة اللي اتربت على ان لغتها الام رجس من عمل الشيطان. سومه

كل ما هو مضاد للمرونة في طريقه للانكسار مسألة وقت "قانون كوني"

انا شايف والله يعلم ان الدين نفسه هيسقط خلال عشرين سنه لو استمر شيوخه علي التجمد وعدم التجديد النبي قال جاء الإسلام غريبا وسيعود غريبا ...

هو دا اللي ماشي الوقتي الشعارات الزائفة والتمنطق واللحن في الكلام لتلبيس الباطل صورة الحق أحيانا الفصاحة تتخذ كوسيلة من وسائل استمالة العوام أو التلبيس عليهم أو تهييجهم ومخاطبة عقولهم وقلوبهم وإن من البيان لسحرا يسحر من الناس من عناهم الشاعر في قوله : لا خير في ودِّ امرءٍ متملقٍ **** حلو اللسان وقلبه يتلهب. يلقاه يحلف أنه بك واثقٌ **** وإِذا توارى عنك فهو العَقْرَبُ. يعطيك من طرف اللسان حلاوة ً **** وَيَرُوغُ مِنْكَ كما يَروغُ الثَّعْلَبُ. أما عن السحيمي فأظن الحقيقة بدأت تتضح بأن أفعاله قد خالفت أقواله وأنه قد استبق باستقالته للحيلولة دون التحقيق معه وأراد التعمية على أفعالة وتصرف على طريقة رواية إخوة يوسف ..... وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين "القضاء الأعلى" يكشف أسباب عقوبة السحيمى بـ"التنبيه" ورفض تظلمه.. القاضى أدخل نفسه فى خصومه مع أحد المتهمين.. وخرج عن واجبات وظيفته بالظهور إعلاميا.. وأصدر قرارا بمخالفة القانون ينحدر به إلى البطلان http://s.youm7.com/2564316