لوحة القادة

كصاعقة اصابت شجرة واحرقتها ...احساسى وقت قراءتى - فى ذمة الله - احساس صادم .. رحل الفارس الصامد ...رحل انسان اسمه فى الدنيا ...محمد الشيخ. لم استطع الوقوف ولا لم موازين نفسى - تساءلت فى حيرة ودهشة ورهبة وخوف من الله - ليه؟ ليه ؟ ازاى؟ الله. ارتجف وكأنى رأيت ما لم يره غيرى...انه قريب جداااا ...نقف جميعنا صفا واحدااا نحنى له الجباه - يأتى وقورا قويا بهدوء وينسحب بوديعة الله بنفس الهدوء....انه الموت . لاتجرؤ المخلوقات - الضعيفة والتى تظن نفسها قوية - على اعتراض طريقه . رحل محمد. يا زميل وأخ لم تلده أمى ولكنك جئت دنيانا معى يوم مولدى ...كنت تقوينى بكلماتك وتطالبنى بالصبر والأمل ..وتعدنى بجوائز السماء. كنت اعتبرك مثل يحتذى به فى مصارعة وحش المرض. ورغم آلامك الجسدية كنت تجتهد فى اخفاء آلامك النفسية ..تفتقد غياب رفيقة العمر وتتألم فى صمت حزين..ها أنت ان شاء الله معها وليجمعكما الله مع كل الأحباء فى الفردوس الأعلىى . أحان وقت الوداع لكل محاربى اكتوبر؟ أ بطريقة أو بأخرى ننتظر النهاية المحتومة لكل الرعيل الأول؟ لعلى احدث نفسى بصوت عال ...لتحدث لى صدمة افاقة .. مات؟ ..الموت يقترب من كل الأحبة ... ياالله ياولى الصابرين. اللهم ارحمه والهم اهله - والهمنا -الصبر والسلوان..

كل شوية افتح الموضوع و مش عارفة اكتب أي كلمة أستاذ محمد كان والد ليا كان ليا معاه حوارات طويلة و في الاشراف كان ليا معاه مواقف كتير جدا و كنت دايما بأكتب له على الخاص لما اكون مش فاهمة حاجة او حابة اشتكيله انا لحد دلوقت مش مصدقة كنت منتظراه يرجع زي زمان و يعلق على كتاباتي عزائي انه ان شاء الله مع رفيقة عمره في الجنة اللهم ارزقهما و إيانا و أحبابنا جميعا جنات النعيم امين رحمك الله يا أبي و ألهمنا الصبر و السلوان على فراقك

السلام عليك - أخى محمد - فى دارك وليرحم الله المستقدمين منا والمتأخرين أنتم السابقون .. وإنا إن شاء الله بكم للاحقون

هل لاحظتم انفسكم - و أنفسنا - في تجمع اسري و الحضور في أغلبهم مشغول بتليفونه المحمول ؟ ما سبق كان استهلالا لابد منه ما الذي حدث للإنسان داخلنا بالتأكيد ليس هناك ما هو هام و لا يمكن تأجيله لوقت أكثر مناسبة و حديثي هنا للكبار بالنسبة الصغار و المراهقين فيمكن ان ينهار الاب او الام و هو يجد ابنه منشغل بالكامل بتليفونه المحمول اما في محادثة مع صديق او صديقة أو ملاحقة للسوشيال ميديا. سمعت فعلا عن مشاحنات عائلية بين الاب و ابناءه حول الاستغراق في استخدام التليفون او السوشيال ميديا. ترى ما هو شكل الاسرة في السنوات القليلة لقادمة ؟

في العصر الأموي الأول، عاش ( الدارمي ) وهو أحد الشعراء والمغنين الظرفاء في الحجاز ، وكان يتشبب ( يتغزل ) بالنساء الجميلات، إلا أنه عندما تقدم به العمر ترك نظم الشعر والغناء وتنسك وأصبح متنقلاً بين مكة والمدينة للعبادة وفى إحدى زياراته للمدينة التقى بأحد أصدقائه وهو من أهل الكوفة بالعراق يعمل تاجراً، وكان قدومه إلى المدينة للتجارة ويحمل من ضمن تجارته (خمر عراقية) ـ بضم الخاء والميم ومفردها خمار بكسر الخاء ـ وهو ما تغطى به المرأة رأسها، والمعروف الآن عند النساء (بالمسفع أو الشيلة)، فباع التاجر العراقي جميع الألوان من تلك الخمر ما عدى اللون الأسود، فشكا التاجر لصديقه الشاعر (الدارمي) عن عدم بيعه اللون الأسود ولعله غير مرغوب فيه عند نساء أهل المدينة فقال له: ( الدارمي ) لا تهتم بذلك فإني سأنفقها لك حتى تبيعها أجمع، ثم نظم ( الدارمي ) بيتين من الشعر و تغنى بهما كما طلب من مغنيين بالمدينة وهما (سريح وسنان) أن يتغنوا بالبيتين الذي قال فيهما: قل للمليحة في الخمار الأسود ** ماذا فعـلت بـناســك مـتعبـــد قد كان شـمر للصلاة ثــيابــه ** حتى وقفـت له بباب المسجـد وأضاف إليها أحدهم بيتين آخرين هما: فسـلبت منه دينــه ويقـيـنــــه ** وتركتـه في حــيرة لا يهتــدي ردي عليه صلاتـه وصيــامــه ** لا تقـتـليـه بحـق دين محمــــد فشاع الخبر في المدينة بأن الشاعر ( الدارمي ) رجع عن تنسكه و زهده وعشق صاحبة الخمار الأسود، فلم تبق مليحة إلا اشترت من التاجر خمارا أسوداً لها. فلما تيقن (الدارمي) أن جميع الخمر السوداء قد نفذت من عند صديقه ترك الغناء و رجع إلى زهده وتنسكه ولزم المسجد، فمنذ ذلك التاريخ حتى وقتنا الحاضر والنساء يرتدين أغطية الرأس السوداء ولم يقتصر هذا على نساء المدينة وحدهن بل قلدهن جميع النساء في العالمين العربي والإسلامي منقول

لا راد لقضاء الله .. وإنا به لمؤمنون حق الإيمان ألمح بين سطورك نضالا نبيلا من نوع آخر نضالا بطوليا تصارعين من خلاله نازلة ألَمَّت .. والانتصار حليفك بإذن الله خالص دعواتى لرفيق عمرك ورفيقى فى السلاح - الذى لم أشرف بمقابلته - بأن يعينه الله على اجتياز أزمته وأن يمنحك قوة على قوتك التى تجلت - ولا تزال - بقدرتك على بث الأمل فيمن حولك دعواتنا له بتمام الشفاء ولأخينا محمد الذى سبقنا بالرحمة والمغفرة والمنزلة العالية بإذن الله

جاري بحث المشكلة.. رجاءاً توفير الرابط الخط موحد بالفعل - Traditional Arabic مقاس 23 من صلاحيات الأستاذ عادل أبوزيد