لوحة القادة

انصحك بمشاهدة فيلم "قسطي بيوجعني" و يدور الفيلم حول سمسار التقسيط في حي شعبي حيث يقنع البسطاء بشراء سلع ليست في مقدورهم باقساط بسيطة تضمنها ايصالات امانة … ما علينا عدد لا بأس به من الغارمين الموجودين في السجون هم طرف في عملية نصب بشكل او آخر فهم يشترون كميات من السلع المعمرة بضمان ايصالات أمانة و يبيعون هذه السلع باسعار متدنية (حرق البضاعة) و يشاركهم الجريمة تجار يريدون بيع سلعهم بسرعة و ليس هناك ما يمنعهم من البيع مع معرفتهم ان المشتري غير قادر مثلا على استعمال جهاز تكييف في شقته الضيقة القائمة في حارة سد و المخرج هو ايصالات الامانة المضمون سدادها بخبرة المحامين الذين يتعاملون مع التاجر. الامر يتطلب تعديل تشريعي من مجلس النواب يحدد فيه تعريف قوي لايصال الامانة

دافعوا عن اليهود لنربح قضايانا! أتذكر أنني قرأت بعض المنشورات الإسرائيلية مترجمة إلى الانجليزية منذ سنوات طويلة.. كانت خطيرة وذكية في حشد الرأي العام الدولي ضد العرب والمصريين، والمقتبسات فيها تجعل العالم يتعاطف مع الاحتلال، ويؤيد المعتدي، ففيها أوصاف بعضنا عن ( اليهود القذر) و( اليهودي الخنزير ) و( لماذا لم يُــنـه هتلر وجودهم ) و( أعداؤنا إلى يوم القيامة ) و .. عشرات غيرها من كتب المدارس والصحف والمجلات والخطب الدينية. ولغبائنا في الإعلام، ولتخلفنا في الدفاع عن قضايانا، فقد انقلبت الآية، وبدا أننا نحن الذين اضطهدنا اليهود ونصبنا لهم المحارق ومنعناهم من حقوقهم. في كل حواراتي خلال وجودي في أوروبا لأكثر من 46 عاما، ورغم أنني مقاطع صُلب لأي بضائع إسرائيلية، واشتركت في كل المظاهرات ضد إسرائيل ، في أوسلو، منذ عام 1977 إلى 1990، وقمت بمفردي بالحصول على ترخيص من الشرطة النرويجية لأكثر من مئتي متظاهر، لكنني لم أستخدم كلمة يهودي في الوصف المسيء أو التهكم وأتحدث بايجابية عن دورهم الفني والأدبي والموسيقي، فحربنا لم تكن ولن تكون ضد أصحاب دين، إنما ضد الاحتلال والغزو والاعتداء وغيرها. مواطنونا في الداخل لا يستوعبون خطورة استخدام تلك التعبيرات، أما نحن في أوروبا، في الدول التي اضطهدت اليهود فنعرف أن مواطنينا في الداخل ينتقصون من قدرتنا على الحوار. توقفوا عن استخدام أية كلمة تسيء لليهودي فالتُهَم ضدنا جاهزة، ولا تنصتوا لغباء الذين يقفون على المنبر ويلعنون اليهود فهم يورطوننا من حيث لا يعلمون. قولوا: صهيوني، إسرائيلي، محتل فلن ينتقص هذا من قدرتكم على الجدال وشرح أبعاد الاحتلال، ولكن لا تنبسوا ببنت شفة تسيء، بل قولوا دائما: ونحن أيضا ساميون استضفناهم في مصر والمغرب وتونس وفلسطين عندما كنت تطاردونهم. ابكوا من أجلهم، ودافعوا عن حقوقهم، وانتجوا أفلاما ضد النازية وعن المحرقة، وامنحوا جوائز للمبدعين منهم واكتبوا عن كرايسكي وودي آلان وتشومسكي ... لا تخلطوا بين الاسرائيلي الصهيوني وبين اليهودي الذي يرفض الهجرة إلى فلسطين المحتلة. كل كلمة في غير موضعها سندفع ثمنها غاليا، ويستطيع أي ويكيليكسي صغير العثور عليها في النت والفيسبوك والكتب التعليمية وخطب القيادات الدينية. قضيتنا لم تكن اليهود في الماضي والحاضر، ولن تكون في المستقبل، لكنها الاحتلال ونزع فلسطين من أهلها واعتبار المحتل قاعدة عسكرية غربية في قلب وطننا العربي الكبير. لا تجعلوا الجاهل متحدثا باسم قضايانا، فكفانا فشلا في كل أزماتنا مع العقل الغربي المتفوق إعلاميا. لا تنصتوا للحمقى الذين يخلطون بين الصهيوني و .. اليهودي! لا تجعلوها قضية دينية، فزاعمو التحدث باسم السماء هم الأجهل على الأرض. اغضبوا من أجل حقوق اليهود وكرامتهم في كل مكان في العالم، حينئذ تسحبون أهم بساط من تحت أقدام دولة الاحتلال الإسرائيلية. محمد عبد المجيد طائر الشمال عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين أوسلو النرويج

بسم الله الرحمن االرحيم. هذا الموضوع له اكثر من شعبة يا سيدي بس أولا ما تقوله صدقا لا خلاف فيه وانا رأيت أكثر من اسرة تعتمد في دخلها على هذا النمط مما يعتبرونه ..تجارة..تحدثت مع جارتي وعلمت أنني أنوي تغيير البراد فما كان منها إلا جعل البحر طحينة أمامي وعندها من تتعهد بإحضار البراد لباب بيتي ..ومقابل قسط معقول .طبعا تعجبت لأنني لم اقل لها انني سأبتاعها بالتقسيط لكن سكت لأفهم؛ هناك من تشترى التلاجة التي أريدها وتدفع كاش ثم تاخذ الاقساط بزيادة ..عشر حبات..أي ستأخذ تقريبا اكثر من ثلاث آلاف جنيها وأكثر . ده نوع من الغارمين وقلبي لا يرتاح للدفع عنهم غرمهم فهم سعوا للغرم ولم يكونوا مرغمين عليه على ما اعتقد هناك غارمات وغارمون أجد انهم اضطروا للدين وعجزوا فعلا عن التسديد مبالغ معقولة ،للعلاج ،دين ..علاج.هؤلاء تقريبا وجب اعطائهم ولهم حق في اموال الزكاة والصدقة أيضا. ونفس الغارمات بسبب تجهيز البنات ؛ لكن أي جهاز!! لقد طرأ على مجتمعاتنا والريفيةخاصة شيء غير معقول بالمرة .كميات لا اول ولا آخر لها من الأغراض مثلا١٢ طقم سرير ومثلهم فوط..أدوات المطبخ واطقم الحلل والصيني ولازم كمان اركوبال زي بنت خالتها او عمها.! ، عدد اثنين ثلاجة ومثلهم تلفاز..شاشة كبيرة واثنان غسالة .كل حاجة اثنين واحدة للعروسة وواحده لأم العريس..أقسم بربي سمعت هذا الكلام من أكثر من مصدر ..منهم من تأتي للمساعدة كانت تشتكي أنها تدفع اقساط شاشة كبيرة ضمن جهاز شقيقة زوجها .وفهمت منها المتبع هناك في بلدتهم تخيلوا واحدة عندها بنتين أو اكثر ماذا ستفعل ؟!! كلها أقساط وتتراكم ولو تأخرت. فهناك الفائدة التراكومية والمستفيد الوحيد هو التاجر الذي باع..... امواله تزيد دون أدنى تعب . لذا هل كل من في السجون من غارمين بستحقوا ؟!! وطبعا كل كلامي السابق لا يعني أنني أعترض أو غاضبة لكن ..لو ترجع الأمور كما كانت وتعود القناعة كما كانت في الاكتفاء بما نستطيع والأهم فالأهم .لو رأيتم عدد السيارات التي تنقل عزال الفرح في الريف وكل أسرة تتباهي بما جهزت .وفي النهاية دين يكسر ظهر الأم أو الأب ..ونيش مملوء بأشياء للفرجة عليه والتباهي ليس الا وممكن يظل مغلقا سنوات وسنوات ومفارش سرير وسفرة لا تستعمل سنوات !! ولأن لا العريس ولا العروس غرموا في شيء ولهذا لا يهتما بعروة الزواج وممكن يقطعاها في اي وقت . سومه

اما دلوقتي .. فده عصر مطين بستين طينة .. رزع حلل أصلي و دي الأغاني اللي جيل ال 18 سنة بيعزفها