لوحة القادة

اعجب العجب انهم يحرموا نتف شعرتين في حواجبها....ويفرضوا ويحللوا قطع حتة لحمه من جسمها!!!! ????

بعد وفاة طفلة اسيوط ... شيخ الازهر الختان عادة وليس له اصل في الشرع سبحان الله كان فيه د نوال السعداوي استهين بها واتشتمت كتير لانها أثارت مسألة الختان وحكت عن مأساة ختانها وكانت سببا في تجريم هذه العادة .... بيقولوا لا تستهين بالشخص العادي ... فقد يسبق في رأيه واجتهاده مؤسسات ....

البقاء لله.... الله يرحمه .... قصة حزينة ونهاية مأسوية هو حلم الإخوان تحقق بعد ٨٠ سنة لكن ضاع سريعا .... بلغة الكورة فريق الإخوان احرزوا الهدف لكن معرفوش يحافظوا عليه ... وخرجوا مغلوبين وظهر ان عصر السادات ومبارك كانت عصور دلع مهما أدعوا غير ذلك والوحيد اللي قضى عليهم فعلا هو السيسي ...

انا ما شفتهمش صراحة بس لو حضرتك عندك دليل انهن كن منتقبات أو أي أمر ديني بالنقاب تفضل به ... نعم كن منتقبات ومذكور ذلك في الشعر العربي الجاهلي واستشهدت قبل كده بأبيات لهم وهم تغزلوا في المرأة كثيرا ولم يصفوا وجهها مما يدلل انها لم تكن في الجاهلية تكشف وجهها انا اصدق من قال انه في بعض المجتمعات لباس فتيات الليل وأخذ بالرأي القائل بتحريمه أو على الأقل برأي الأزهر في انه عادة اجتماعية وفقط ارجو الا يغضبك رأيي ... اعتبره خطأ يحتمل الصواب وبقول كده وانا لي أقارب منتقبات قال الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إن النقاب ليس فرضاً ولا سنة ومندوباً ولكنه ليس مكروهاً أو ممنوعاً، وتابع :"هو أمر مباح ومن لا ترتدى النقاب لا شئ عليها ومن ترتديه لا يمكن لى أن أقول لها أنكى تفعلى أمرًا شرعيًا تثابى عليه.. هو أمر فى دائرة المباح.. هو كما أنك تلبس خاتم أو تخلعه أى أنه من باب الزينة لا يتعلق به أمر أو نهى ولا ثواب أو عقاب".

قد يكون كلامى خارج الموضوع ولكن النصوص محدودة .. والحوادث لا متناهية وما جاء به الدين فى شأن الملبس ماهو إلا إطار اليوم .. أنا أعتبر منع النقاب أو السماح به مسألة امن عام .. ولا علاقة لها بالعقيدة أو الشريعة الدين (مخاطبا بنى آدم كلهم) وضع لنا الإطار العام للملبس وحدد وظائفه فى اثنتين لا غير ثم وضع الوظيفتين فى إطار أشمل وأعم وهو إطار التقوى : يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (الأعراف:26)

ربما يستشهد البعض بهذه الصورة على وجود النقاب لزوجة ملك النمسا كزي في سنة ١٩١٦م الحقيقة في الصورة الإمبراطورة زيتا وزوجها تشارلز الأول إمبراطور النمسا في الموكب الجنائزي للإمبراطور فرانز جوزيف الأول عام 1916م ترتدي الإمبراطورة الزي التقليدي الخاص بطقوس العزاء ولا علاقة له بالنقاب الإسلامي وفي الحياة العادية لم تكن منقبة