موضي تتجول في شوارع الرياض على حمار !!

[لولا]

من أجل تغيير الواقع الإجتماعى الذى تؤمن انه خاطىء

من أجل أن تحصل على حق تؤمن انه لك ولكنه مسلوب

حكاية فصولها ساخرة لكن عمقها كبير .. أستوقفتنى بشدة .. تعجبت .. ابتسمت .. ثم كان لابد أن أصفق وبشدة .

هل حكاية موضى بفصولها الساخرة وذكائها المتقد وعزيمتها التى لا تخور وايمانها بحقها فقط هى حكاية شخصيه "وهميه "؟!

لا .. ليست مجرد حكاية موضى كشخص ك "فاعل " ك " صوت " ولكنه الدرس الذى تحمله القصه/ الحكايه/ الأقصوصه سواء كانت واقع ام خيال كاتب .

لا اناقش قضيتها ذاتها التى تخص مجتمعها وما فرضه عليها وما حرمها منه لكنه الإيمان ان التغيير لن يكون سوى بأيدينا

التفكير والتخطيط كيف توصل رسالتك . الصياغه والفكره التى اراد ان يوصلها الكاتب.

اترككم مع السطور القادمة .. اخبرونى اهى مجرد حكاية لا تخصنا ام ان الدرس فيها عام ويستحق التأمل ؟!

عبدالله ناصر الفوزان - الوطن 31 مارس 2010

ظلت موضي، تلك المديرة الناجحة في إحدى ثانويات مدارس الرياض تناضل على مدار السنوات الخمس الماضية لإقناع المعنيين بأن قيادة السيارة حق للمرأة قبل أي شيء آخر مثلما هي حق للرجل، وتقدم البراهين واحداً بعد الآخر على أن المصالح التي ستتحقق من عدم منعها من مزاولة حقها أهم وأكثر من المحاذير، ولكنها على الرغم من كثافة جهودها لم تنجح في مساعيها، فقررت محاولة الإقناع بطرق عملية، فبدأت بقيادة السيارة فعلاً في شوارع مدينة الرياض، وحين فعلت هذا في المرة الأولى حملت معها رخصتها الدولية، وأبرزتها لرجال الأمن عندما أوقفوها، وعندما لم يقتنعوا دخلت معهم في حوار طويل حاولت من خلاله أن تثبت لهم أن الحجج التي يستندون لها في منعها أَوْهَىْ من خيط العنكبوت، وعندما لم يُجْدِ كل هذا نفعاً، وتمسكوا بالقول إن وجود السائق معها هو لحمايتها، وتحمُّل الأعباء عنها إذا تعطلت السيارة، قالت: حسناً.. سنرى.

وبعد عدة أيام قادت سيارتها مرة أخرى وفي هذه المرة اصطحبت معها في المرتبة الخلفية سائقها، وقد ظن رجال الأمن عندما حاصروها وكذلك الشباب الذين طاردوها أن من معها في المرتبة الخلفية هو (البودي جارد) بغرض مواجهة كل من يعترض طريقها، ولذلك فقد اندهش الجميع عندما نزلت موضي من السيارة ونزل معها السائق وانكشف الأمر، وقد قالت موضي لرجال الأمن إنها أخذت معها سائقها كي يحميها وليساعدها في حالة تعرض السيارة للأعطال، وعندما نظر رجال الأمن لبعضهم مندهشين قالت أليست هذه هي حجتكم في منعي من القيادة في المرة الماضية؟ وطلبت منهم فسح الطريق لها لتواصل السير.. وعندما رفضوا، قالت ما حجتكم الآن؟ لديَّ رخصة دولية، والسائق معي في السيارة، وأنا أقدر منه على القيادة، وَأَعْرَفُ بشوارع مدينتي، وأتحدث العربية وهو لا يستطيع، فلماذا تريدون أن أجلس أنا في المرتبة الخلفية وأترك القيادة، ويحل هو محلِّي..؟ ولكن رجال الأمن لم يأبهوا بحججها، وقالوا أنتِ ممنوعة من قيادة السيارة.. وأمروها بالركوب في المرتبة الخلفية وترك القيادة للسائق.. فامتثلت.. وركبت في الخلف وهي تقول حسناً.. سنرى.

بعد عدة أيام قامت موضي بمحاولة أخرى من نوع آخر فقادت (سيكل) في شارع التخصصي، وأحدثت ضجة كبرى، ودخلت مع سيارات الأمن في عملية مطاردة مضحكة لقدرة السيكل على النفاذ بين السيارات والعبور للشوارع الفرعية بسرعة، ولكن في النهاية تمكن رجال الأمن من محاصرتها وإجبارها على النزول، ومع أنها ذكَّرتهم بمنعها من قيادة السيارة وألقت عليهم خطبة عصماء غاضبة فقد وجدت نفسها مضطرة للتخلي أيضاً عن هذه الطريقة وبدأت تفكر في أسلوب آخر.

منذ عدة أيام اهتدت لتلك الطريقة الأخرى، فاشترت حماراً، وركبته بعد المغرب، واتجهت لطريق العليا لقربه من منزلها، وعندما دخلت الشارع عبر أحد الطرق الفرعية كان خبرها قد بدأ ينتشر عبر رسائل الجوال، إذ ارتفع رنين الجوالات للإبلاغ بأن موضي (المشهورة لدى الجميع) بدأت تتجول في شارع العليا على حمار.

وكالعادة في كل مرة تقوم فيها موضي بمحاولاتها الاحتجاجية المثيرة تكاثرت السيارات حولها، وأحاط بها الشباب، وبدأ الصفير، وحصل (الهرج والمرج) فازدحم الشارع بالسيارات، وارتبك السير، بل توقف تقريباً، وبلغ الخبر السلطات الأمنية فجاءت الدوريات، وكانت موضي حينئذ تقود حمارها في الشارع بين السيارات المتوقفة، وحين لاحظت وصول رجال الأمن، خرجت من الشارع إلى الرصيف، ونزل بعض رجال الأمن من سياراتهم واعترضوا طريقها، وأوقفوا حمارها، وبدأوا حواراً عاصفاً معها:

رجل أمن: خير إن شاء الله.. الظاهر إنك خبلة.

موضي: ليه كفى الله الشر..؟؟

رجل الأمن: وش هاللي تسوينه..؟؟

موضي: أنا سويت شي غلط..؟؟

رجل الأمن: الغلط راكبك من راسك إلى ساسك.

موضي: يالله بس وخِّر عن طريقي.. أنت مالك حق تمنعني.

رجل الأمن: إلا لي حق... ما أنتِ شايفة وش سويتي..؟؟ ما أنتِ شايفة هالزحمة والربكة في الشارع..؟؟

موضي: وأنا وش دخلِّني.. اسأل هالمراجيج اللي يمشون وراي ويُصَفِّرُونَ.. أنا أستخدم وسيلة مواصلات.. منعتوني من السيارة، والسيكل، وبعد تبي تمنعوني من الحمار..؟؟

رجل الأمن: (وهو ينظر لزملائه) وش هالنشبه..؟؟ وش نسوَّي معها..؟؟

موضي: يالله بس أبعد عني.. أبمشي على الحمار كل يوم مثل الصحابيات في عصر النبوة.. هاه.. تنكر حتى على الصحابيات..؟؟

رجل الأمن: لا.. أستغفر الله.. بس الزمن تغيّر..

موضي: وش تغير فيه..؟؟ المفروض يكون تغيِّر للأحسن..

رجل الأمن: صح.. تغير للأحسن.. الآن الشوارع مهيئة للسيارات مهوب للحمير.

موضي: بس أنتم منعتوني من استخدام السيارة وحتى السيكل... ليه أنا ما لي حق في استخدام المواصلات.... مانيب إنسان..؟؟ يالله بس وخِّر عن طريقي.. هو عندكم نظام يمنعني من ركوب الحمار...؟؟

رجل الأمن: لا ما عندنا نظام.

موضي: هي قيادة الحمار تبي رخصة...؟؟

رجل الأمن: لا.. ما تبي رخصة.

موضي: طيب خلاص أبعد عن طريقي.

كان قد تحلق خلق كبير على موضي ورجال الأمن يتابعون هذا الحوار المثير، وقد بدأ بعضهم يتدخل، بعضهم ينكر على رجال الأمن منعها، وبعضهم يحضهم على إنزالها بالقوة وإنهاء المهزلة، ويبدو أن الخبر قد وصل لأصحاب القرار، إذ تكاثرت الاتصالات على رجال الأمن المعترضين طريق موضي، وحصلت تفاهمات، انسحب بعدها رجال الأمن من الموقع، فواصلت موضي سيرها وهي تقول لهم.. سأركب حماري كل يوم وسأطالب السلطات بترتيب أماكن بجوار الأسواق لوقوفه فهذا حقي طالما تم منعي من استخدام السيارة.. ونزلت من الرصيف للشارع، وواصلت سيرها وسط التصفيق والصفير، ثم انحرفت يميناً في طريق جانبي واتجهت نحو منزلها وهي تفكر فيما ستفعله في اليوم التالي.

----

تحياتى

لولا

تم تعديل 11 أبريل 2010 بواسطة لولا

[Alshiekh]

قانون مرورى رقم كذا لسنة 2010

بعد مراجعة قوانين المرور العالمية وثبوت مخالفتها للشريعة الاسلامية ، وبعد اخذ رأى الفقهاء ودور الافتاء وثبوت عدم أهلية المرأة لقيادة الدواب قياسا على السيارات والسيكلات ، يصدر القانون التالى ويصير العمل به اعتبارا من اليوم الأحد 26 ربيع الآخر 1431ـ 11 أبريل 2010

1- ممنوع على النساء قيادة الحمار والبغل والحصان والجمل.

2- يسمح بترخيص مسبق من ادارة المرور المختصة بقيادة الماعز فقط فى حالات الطوارئ والكوارث .

[Diab]

هي موضي دي معندهتش أهل

[أحمد سيف]

هي موضي دي معندهتش أهل

لأ موضي دي أكيد خضيرية ... طرش بحر ... مخلفات حجيج ... مجنسة ... مو بنت قبايل ... ويمكن كمان تطلع ليبرالية والعياذ بالله

[الباشمهندس ياسر]

قريبا جدا باذن الله

سيصدر القانون الذي يسمح بقيادة اخواتنا السعوديات للسيارة

ذلك امر حسمته الامة كلها من قبل و انتهي تماما

[لولا]

هي موضي دي معندهتش أهل

لأ موضي دي أكيد خضيرية ... طرش بحر ... مخلفات حجيج ... مجنسة ... مو بنت قبايل ... ويمكن كمان تطلع ليبرالية والعياذ بالله

ايه ده انت كنت عايش فى السعوديه قبل كده ؟؟ دى مصطلحات محليه جدا .

مسألة الليبراليه ..

غريب وضعها فى السعودية والله ..

كل من طالب بمنح بعض الحقوق الآدمية والبشريه وترك عجلة التقدم ومواكبه العصر تدور جعلوا منه شيطان يدعو للمفاسد وقالو عنه ليبرالى وهم يغلفون الوصف بمعانى تحملها عقولهم المريضه وكأنها شتيمة فلم يفهوا المعنى الحقيقى لليبراليه ..

المهم ..

ان كانت موضى هذه شخصية حقيقه قد فعلت ذلك فعلا فأظن اننى سأحتفظ بهذه الحكايه فى ذاكرتى ما حييت ..

ذات يوم ستكون موضى وغيرها لها مكان فى حكايات التراث وتاريخ امه مهدت فيه امرأة مثلها الطريق ليستقبل عجلة التقدم التى ستدور عليه شاء من شاء وابى من ابى..

ما دخلنا نحن بالموضوع ..

احاديث سخيفه سخيفه سخيفه من ضعفاء هنا وهناك عندما يدور حديث عن البرادعى ومستقبل مصر. حديث مليء بالسخريه من كل يفكر ان يساهم بشيء!!

تكسير مجاديف يعنى ومحاوله اغراق فى السواد واستسلام يصل للخنوع وكأن الواقع سيغير نفسه بنفسه ولسنا نحن من يجب ان نغيره .

تحياتى

لولا

[hebapharm]

والله لو موضى شخصيه حقيقيه ففعلا لها كل الاحترام والتقدير

[عاشق الترحال]

هي موضي دي معندهتش أهل

هي لو عندها أهل كانت عملت الكلام ده , دي واحده فاضيه .

طب مابدل الحمار والماعز ليه مجربتش الباتيناج أو الإسكوتر أو بيتش باجي أو سكيت بورد

وأهي تبقي عالموضه وإستايل.

:D

[Diab]

ههههههههه

ضحكت قوي من التعليقات والله

اصل اللي عايش فيالسعودية عارف كويس ان التصرفات دي مش ممكن تكون من واحدة اهلها بيدعموها

صعب تكون منسوبة لقبيلة

ممكن تكون فعلا من المتمدنات

بس الغريبة ان التحرر الشديد مش موجود غير في اماكن معينة

الكمبوندات

ارامكو

جدة في اماكن كدة علي استحياء

واخر العنقود جامعة الملك عبدالله ودي لها قصة بعد فضيحة رقص الطلبة فيها وموجات الانتقاد الواسع اللي عملته الفضيحة دي

ومع ذلك فان جامعة الملك عبد الله هتكون درة التاج في نظام التطور التعليمي اللي بيقوده الملك عبدالله

تم تعديل 12 أبريل 2010 بواسطة Diab

[rar]

حقيقي شئ مستفز النظام في المملكة ده (بلدي التاني)...

نفس المنطق عندنا ان المسموح للغريب ممنوع عن أهل البلد، و القانون بيطبق بطريقة مختلفة بين فئة و فئة (حد فاكر شاطئ العسلة عندنا؟)....

و أنا صغير كنا كل يوم جمعة نطلع جروب كبير من المصريين (أبي و أمي و أصدقاؤهم و أبناؤهم) من جدة للكيلو سابعين علي الساحل... نعمل نص دايرة بالعربيات، و كله يبقي بالمايوه و جزم البحر (الصخر علي ساحل البحر الأحمر من ناحية السعودية زي المناشير)...

و كان سهل قوي و انت ماشي بالعربية علي الساحل انك تعرف جنسية كل جروب... المصريات بيلبسوا مايوه قطعة واحدة، و اللبنانيات بيلبسوا بيكيني قطع كبيره، و الاوروبيين بيلبسوا بيكيني ساخن...

مرة تهت من أهلي و انا باتمشي علي البحر، بابا لقاني علي بعد نص كيلو قاعد مع أسرة مصرية تانية باكل رز و ملوخية!!

ده علي البحر بعلم الحكومة...

أما في السوق، فقال يعني الحزم و البتاع... و الوالدة لو خلعت غطاء الراس يجي المطاوع يضربها :closedeyes:

و نعم النظام يا أخويا...

[عنبو]

حقيقي شئ مستفز النظام في المملكة ده (بلدي التاني)...

نفس المنطق عندنا ان المسموح للغريب ممنوع عن أهل البلد، و القانون بيطبق بطريقة مختلفة بين فئة و فئة (حد فاكر شاطئ العسلة عندنا؟)....

و أنا صغير كنا كل يوم جمعة نطلع جروب كبير من المصريين (أبي و أمي و أصدقاؤهم و أبناؤهم) من جدة للكيلو سابعين علي الساحل... نعمل نص دايرة بالعربيات، و كله يبقي بالمايوه و جزم البحر (الصخر علي ساحل البحر الأحمر من ناحية السعودية زي المناشير)...

و كان سهل قوي و انت ماشي بالعربية علي الساحل انك تعرف جنسية كل جروب... المصريات بيلبسوا مايوه قطعة واحدة، و اللبنانيات بيلبسوا بيكيني قطع كبيره، و الاوروبيين بيلبسوا بيكيني ساخن...

مرة تهت من أهلي و انا باتمشي علي البحر، بابا لقاني علي بعد نص كيلو قاعد مع أسرة مصرية تانية باكل رز و ملوخية!!

ده علي البحر بعلم الحكومة...

أما في السوق، فقال يعني الحزم و البتاع... و الوالدة لو خلعت غطاء الراس يجي المطاوع يضربها :closedeyes:

و نعم النظام يا أخويا...

هو الكلام ده فى جده ولا فين اصل انا فى جده مشفتش حاجه من دى خالص

اللى اعرفه ان الكلام ده فى القرى السياحيه اللى فى ابحر

[عاشق الترحال]

حقيقي شئ مستفز النظام في المملكة ده (بلدي التاني)...

نفس المنطق عندنا ان المسموح للغريب ممنوع عن أهل البلد، و القانون بيطبق بطريقة مختلفة بين فئة و فئة (حد فاكر شاطئ العسلة عندنا؟)....

و أنا صغير كنا كل يوم جمعة نطلع جروب كبير من المصريين (أبي و أمي و أصدقاؤهم و أبناؤهم) من جدة للكيلو سابعين علي الساحل... نعمل نص دايرة بالعربيات، و كله يبقي بالمايوه و جزم البحر (الصخر علي ساحل البحر الأحمر من ناحية السعودية زي المناشير)...

و كان سهل قوي و انت ماشي بالعربية علي الساحل انك تعرف جنسية كل جروب... المصريات بيلبسوا مايوه قطعة واحدة، و اللبنانيات بيلبسوا بيكيني قطع كبيره، و الاوروبيين بيلبسوا بيكيني ساخن...

مرة تهت من أهلي و انا باتمشي علي البحر، بابا لقاني علي بعد نص كيلو قاعد مع أسرة مصرية تانية باكل رز و ملوخية!!

ده علي البحر بعلم الحكومة...

أما في السوق، فقال يعني الحزم و البتاع... و الوالدة لو خلعت غطاء الراس يجي المطاوع يضربها :lol:

و نعم النظام يا أخويا...

هو الكلام ده فى جده ولا فين اصل انا فى جده مشفتش حاجه من دى خالص

اللى اعرفه ان الكلام ده فى القرى السياحيه اللى فى ابحر

أنا برضه في جده ومشفتش حاجه من دي .

اللي شفته حتى لما بنطلع المنطقه اللي بيقولوا عليها ( إسكندريه ) في أبحر بنلاقي الناس لابسه عبايات وقاعده محترمه لا بيكيني ولا بيكينك .

ممكن تقولنا الحاجات دي فين علشان الواحد يروح ياخد غطس هناك

أكيد السباحه هناك هتخليك مش هتقدر تغمض عنيك