طب ارد اقول ايه ؟؟؟؟؟

[okwaitme]

الاستماع الى الموسيقى الراقية و الغناء الراقي نوع من العبادة و التقرب الى الله في رأيي

الله يهدينا جميعاً

[MZohairy]

الاستماع الى الموسيقى الراقية و الغناء الراقي نوع من العبادة و التقرب الى الله في رأيي

الله يهدينا جميعاً

رغم اني لا احترم الكلام الرمادي و اللي بيحمل معنيين بدون التوضيح لمقصد قائله و اللي انا أجيده بتمكن تام ايضا و لا احب استعماله

الا ان في الآخر اقول ربنا يتقبل دعاءك

[MZohairy]

الاستماع الى الموسيقى الراقية و الغناء الراقي نوع من العبادة و التقرب الى الله في رأيي

نفس المعني تماما سمعته من احد متعاطي المحرمات

قال باللفظ

انا بحس اني احسن جدا لما بشرب

صدقني ده حصل

و فيها ايه؟

ما اللي يقول يقول

المهم انا و كل واعي يعرف تماما ماهي الخمر و المخدرات و ما هي الموسيقى الراقية و الغناء الراقي

الاولى بتنزل بيك لتحت صحيا و نفسيا

و التانيه العكس

بتسمو بيك روحيا و نفسيا و يستتبع ذلك تحسن في اداء الجسم كله بالتبعية

بلاش تشبيهات تحقر من الرقي يا يسور و تخلي الثرا كالثريا

[okwaitme]

ربنا يتقبل دعاءك

آمين

[الباشمهندس ياسر]

الاستماع الى الموسيقى الراقية و الغناء الراقي نوع من العبادة و التقرب الى الله في رأيي

نفس المعني تماما سمعته من احد متعاطي المحرمات

قال باللفظ

انا بحس اني احسن جدا لما بشرب

صدقني ده حصل

و فيها ايه؟

ما اللي يقول يقول

المهم انا و كل واعي يعرف تماما ماهي الخمر و المخدرات و ما هي الموسيقى الراقية و الغناء الراقي

الاولى بتنزل بيك لتحت صحيا و نفسيا

و التانيه العكس

بتسمو بيك روحيا و نفسيا و يستتبع ذلك تحسن في اداء الجسم كله بالتبعية

بلاش تشبيهات تحقر من الرقي يا يسور و تخلي الثرا كالثريا

و الله يا زهيري قلبي اتقبض اوي لما قريت المداخلة بتاعتك

و افتكرت الراجل المستشار ده لما قال فس الكلمة

اا محيبتش الراجل ده فمفرقش معايا .... اما زعلت عليك اوي

[mekkawy]

إنا لله و إنا إليه راجعون

معلش سامحوني للشدة .... و الله كل يوم الواحد حرقته بتزيد و قلبه بيطعن طعنة جديدة في المنتدى ... ردود أقل ما أصفها به أنها محزنة ولا حول ولا قوة الا بالله ... أنا لو رديت على كل واحد هأرد في صفحات مما لا يتسع لها وقتكم الكريم للقراءة ... و لكن أبداً أبداً أبداً لا يقبل الله الخبث و الخنا ... إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً ... سبحان ربي و تعالى عن ذلك علواً كبيراً

و إن تطيعوه تهتدوا ......

اسألي نفسك يا ماما قلب أبيض (زي ما سمحتيلي)

لو النبي محمد صلى الله عليه و سلم دخل عليكي بتسمعي أغاني و بتعلمي أولادك يسمعوا أغاني هيقول إيه و هيعمل ايه؟؟!!

و مش هأفرق بين أنواع الأغاني بأة هابطة و صاعدة و أصيلة و خبيثة ... المشكلة مش في الكلمات قد ما هي في الموسيقى ... يعني الطامة الكبرى في الموسيقى ... ثم الكلمات بعديها

و الله ليحزن النبي حزناً شديداً و الله هيحس إن دمه الشريف في الطائف و في غزوة أحد ضاع هدر !!!!!

و الله هيقول و يشتكي (يا رب انظر ماذا فعلوا بعدي)

يوم الحساب حضرتك ... الأغاني دي هتكون حسنات ولا سيئات ؟؟ الموسيقى الراقية اللي بتسمو بالروح ... تفتكري هتتساوي مع القرآن ؟؟

مستحيل

الغناء و الموسيقى لهو محرم و بعدين أصلاً ما بقاش حد بيختلف على الموضوع ده ... العلماء الأفاضل تفضلوا و وضحوا بالدليل الدامغ حرمتها و أثرها الخبيث في القلب... و استعير سؤال أخويا نور الدين

القلب هنملاه ايه ؟؟ قرآن ولا أغاني ؟؟

طب و هم يجتمعوا؟!!! ده احنا بالبلدي بنقول المركب اللي ليها ريسين تغرق .. ما بالك لو القلب غرق ...... يا قلب أبيض ؟

خلي القلب أبيض و بلاش تعكريه بالخبث اللي مستحيل ربنا يقبله و بالله عليكي خدي رأيك من أهل العلم ... المواقع متاحة و الدروس مش لاقية اللي يسمعها ... ادخلي على موقع الاسلام سؤال و جواب ... أحد أفضل المواقع المعتمدة و المليئة بالفتاوى

بصي ... حضرتك سيبك مني و من كلامي و من أي كلام تاني ... ده دين حضرتك ... هتاخدي دينك من مين؟!!!!!

مكاوى .... ااااااه

[الباشمهندس ياسر]

بصي ... حضرتك سيبك مني و من كلامي و من أي كلام تاني ... ده دين حضرتك ... هتاخدي دينك من مين؟!!!!!

مكاوى .... ااااااه

سلامتك من ال اااااااااه

قبل ما تقولها .. حسيتها بصدري و الله

[mekkawy]

بصي ... حضرتك سيبك مني و من كلامي و من أي كلام تاني ... ده دين حضرتك ... هتاخدي دينك من مين؟!!!!!

مكاوى .... ااااااه

سلامتك من ال اااااااااه

قبل ما تقولها .. حسيتها بصدري و الله

و الله يا هندسة تعبان و الله ... الواحد مش عارف يلاقيها منين ولا منين ... عارف انت الواحد في مظاهرة لما يتلم عليه شوية مخبرين و يلاقي ألم يمين و يبصله يلاقي واحد نازل عليه م الشمال ييجي يبص لبتاع الشمال يلاقي قفاه بيزمرررررررر يلتفلت لبتاع القفا يلاقي شلووووووط في وشه ... الله المستعان

مكاوى ... من القسم

[عاشق الترحال]

يا ست قلب أبيض معنديش كلام أكتر من اللي قاله ( ياسر ومكاوي ) بس عاوز أفكرك بالآيه دي ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون )

نقلت لحضراتكم أقوال أئمة الإسلام في الموضوع ده

أقوال أئمة الإسلام في الغناء و المعازف :

اتفقت مذاهب الأئمّة الأربعة على أن آلات اللهو حرام:

- فمذهب الإمام أبي حنيفة في ذلك من أشد المذاهب ، وقوله فيه من أغلظ الأقوال ، وقد صرح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها كالمزمار والدف ، حتى الضرب بالقضيب ، وصرحوا بأنه معصية يوجب الفسق وترد بها الشهادة ، وأبلغ من ذلك أنهم قالوا : أن السماع فسق والتلذذ به كفر ، هذا لفظهم ، ورووا في ذلك حديثا لا يصح رفعه ، قالوا : ويجب عليه أن يجتهد في أن لا يسمعه إذا مر به أو كان في جواره ، وقال أبو يوسف في دار يسمع منها صوت المعازف والملاهي : ادخل عليهم بغير إذنهم لأن النهي عن المنكر فرض ، فلو لم يجز الدخول بغير إذن لامتنع الناس من إقامة الفرض . (1)

- وسئل الإمام مالك رحمه الله عن ضرب الطبل والمزمار ، ينالك سماعه وتجد له لذة في طريق أو مجلس ؟ قال : فليقم إذا التذ لذلك ، إلا أن يكون جلس لحاجة ، أو لا يقدر أن يقوم ، وأما الطريق فليرجع أو يتقدم . (2) ، وقال رحمه الله : إنما يفعله عندنا الفساق (3) ،

قال ابن عبد البر رحمه الله : من المكاسب المجمع على تحريمها الربا ومهور البغايا والسحت والرشا وأخذا الأجرة على النياحة والغناء وعلى الكهانة وادعاء الغيب وأخبار السماء وعلى الزمر واللعب الباطل كله .(4) .

- و في مذهب الإمام الشافعي رحمه الله : ( وصرح أصحابه العارفون بمذهبه بتحريمه وأنكروا على من نسب إليه حله ) (5) ، وقد عد صاحب كفاية الأخبار ، من الشافعية ، الملاهي من زمر وغيره منكرا ، ويجب على من حضر إنكاره ، وقال : ( ولا يسقط عنه الإنكار بحضور فقهاء السوء ، فإنهم مفسدون للشريعة ، ولا بفقراء الرجس - يقصد الصوفية لأنهم يسمون أنفسهم بالفقراء - فإنهم جهلة أتباع كل ناعق ، لا يهتدون بنور العلم ويميلون مع كل ريح ) (6).

- و في مذهب الإمام أحمد فقال عبد الله ابنه : سألت أبي عن الغناء فقال : الغناء ينبت النفاق بالقلب ، لا يعجبني ، ثم ذكر قول مالك : إنما يفعله عندنا الفساق) (7) ، وقال ابن قدامة - محقق المذهب الحنبلي - رحمه الله : ( الملاهي ثلاثة أضرب ؛ محرم ، وهو ضرب الأوتار والنايات والمزامير كلها ، والعود والطنبور والمعزفة والرباب ونحوها ، فمن أدام استماعها ردت شهادته ) (8) ، وقال رحمه الله : ( وإذا دعي إلى وليمة فيها منكر ، كالخمر والزمر ، فأمكنه الإنكار ، حضر وأنكر ، لأنه يجمع بين واجبين ، وإن لم يمكنه لا يحضر ) (9) .

* قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ، .. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا) (10)

- وقال : ( والمعازف خمر النفوس ، تفعل بالنفوس أعظم مما تفعل حميا الكؤوس ) (11)

* قال الشيخ ابن باز : والمعازف هي الأغاني وآلات الملاهي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يأتي آخر الزمان قوم يستحلونها كما يستحلون الخمر والزنا والحرير وهذا من علامات نبوته صلى الله عليه وسلم فإن ذلك وقع كله والحديث يدل على تحريمها وذم من استحلها كما يذم من استحل الخمر والزنا والآيات والأحاديث في التحذير من الأغاني وآلات اللهو كثيرة جداً ومن زعم أن الله أباح الأغاني وآلات الملاهي فقد كذب وأتى منكراً عظيماً نسأل الله العافية من طاعة الهوى والشيطان وأعظم من ذلك وأقبح وأشد جريمة من قال إنها مستحبة ولا شك أن هذا من الجهل بالله والجهل بدينه بل من الجرأة على الله والكذب على شريعته .

* قال الألباني رحمه الله : اتفقت المذاهب الأربعة على تحريم آلات الطرب كلها . (12)

* قال الطبري رحمه الله : فقد أجمع علماء الأمصار على كراهة الغناء والمنع منه (13) . وهو القائل بعد هذا : ( قال ابو الفرج وقال القفال من أصحابنا : لا تقبل شهادة المغني والرقاص ، قلت : وإذا ثبت أن هذا الأمر لا يجوز فأخذ الأجرة عليه لا تجوز ) . * قال القاسم رحمه الله : الغناء من الباطل .

* وقال الحسن رحمه الله : إن كان في الوليمة لهو ، فلا دعوة لهم . (14)

- أقوال الأئمة في إتلاف آلات الطرب:

- قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله-: آلات الملاهي ، مثل الطنبور ، يجوز إتلافها عند أكثر الفقهاء ، وهو مذهب مالك وأشهر الروايتين عند أحمد ) (15)

وقال: لا يجوز صنع آلات الملاهي (16)

- وأخرج ابن أبي شيبة رحمه الله : أن رجلا كسر طنبورا لرجل ، فخاصمه إلى شريح فلم يضمنه شيئا - أي لم يوجب عليه القيمة لأنه محرم لا قيمة له - . (17)

- وأفتى البغوي رحمه الله بتحريم بيع جميع آلات اللهو والباطل مثل الطنبور والمزمار والمعازف كلها ، ثم قال : ( فإذا طمست الصور ، وغيرت آلات اللهو عن حالتها ، فيجوز بيع جواهرها وأصولها ، فضة كانت أو حديد أو خشبا أو غيرها ) (18).

منقول

المصدر http://www.ahlelhadith.com/vb/showthread.php?t=982

تم تعديل 1 مايو 2010 بواسطة عاشق الترحال

[لماضة مصرية جدا]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

معلشي يا اخونا مكاوي....اسمحلي اغبطك....آه و الله بجد

ليه لان الدنيا واضحة معاك و محدد موقفك بشكل واضح

انا لو مكان تانت قلب ابيض.....هحتار عارف ليه يا مكاوي......مش عشان دفاعا عن حاحة احنا عارفين انها غلط....و اكيد ده مش مجال ان احنا برضه نتجادل فيها.....بس عشان من جوايا مش هينفع اقول لابني الصغير حاجة و انا مبعملهاش

او مثلا ارتدي عباية الوعاظ و بعدين هووووب يقفشني مش بعملها...الاطفال بيربونا مش احنا اللي بنربيهم

ممكن احط سؤال لو سمحتولي:

انا لو أم......محبة للفنون....الادب.....الرسم.....المسرح.....و عارفة ان فيه حد فاصل بين الحلال و الحرام في الفن

وزوجي مثلا...الامور عنده واضحة اوي زي استاذنا مكاوي.....يا تري طريقة تعاملنا مع اطفالنا شكلها ازاي؟؟؟

انا ااقول حاجة......و زوجي يقول حاجة.......؟؟؟

و لا ادعي قدام ابني او ابنتي اني كذا و كذا و اعملها في السر....؟؟؟

و لا ايه النظام؟؟؟؟؟

هيفرق معايا كتير

تحياتي

[mekkawy]

سبقتني يا عاشق الله يبارك فيك

و بالمناسبة أنا كنت عامل دراسة مطولة ... و الله عاملها بنفسي و مجمع الأحاديث و الأقوال و المذاهب و التفاسير كاملة مع ذكر المصادر بأسماء الكتب .. كتاب كتاب .. بس نظراً لطول الدراسة (10 صفحات تقريباً) فمش هينفع انزلها هنا ... للي عاوز يستفيد و يتأكد من الحكم ممكن أبعتهالوا على الخاص

و الله الموفق

مكاوى

[عاشق الترحال]

الاستماع الى الموسيقى الراقية و الغناء الراقي نوع من العبادة و التقرب الى الله في رأيي

زهيري باشا أنا عاوز أقتنع برأيك فممكن حضرتك تعرفنا إزاي نعبد ربنا بالموسيقى ونتقرب إليه ؟

وياريت لو تعملنا كيفية الطريقه الله يبارك فيك .

ولو فيه حديث شريف أو آيه كريمه أو سنه مؤكده من سنن النبي عليه الصلاه والسلام تدعم كلامك يبقى جزاك الله ألف خير .

متهيألي لو كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعرف أنها نوع من العباده والتقرب إلى الله لكان وجهنا إليها وحثنا على فعلها وإلا فحضرتك بهذا الكلام بتشكك في كمال الرساله وكمال الوحي أو أن النبي عليه الصلاة والسلام قد أخفى عنا هذه العباده وهذه القربه إلى الله لعدم علمه بها !!!

إتق الله يا عم زهيري وبلاش كده , حبيت أنبهك لخطورة كلامك لو أن أي شخص سمعه وعمل بيه كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ سَنَّ فِي الإسلام سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِها بعْدَهُ كُتِب لَه مثْلُ أَجْر من عَمِلَ بِهَا وَلا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، ومَنْ سَنَّ فِي الإسلام سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ عَلَيْهِ مِثْلُ وزر من عَمِلَ بِهَا ولا يَنْقُصُ من أَوْزَارهِمْ شَيْءٌ» [رواه مسلم].

بلاش كده الله يبارك فيك وعارف أنك هتزعل مني وممكن تهاجمني بس حضرتك بتتكلم في تلبيس الحق بالباطل أمام الناس فمينفعش أسكت ولازم يبقى واضح للناس أن هذا لم يكن من فعل رسول الله ولا أصحابه أو آل بيته رضوان الله عليهم أجمعين . حتى يستطيع كل قارئ أن يحكم عقله ويستفتي قلبه .

ربنا بهدينا أجمعين .

[engmido]

الاستماع الى الموسيقى الراقية و الغناء الراقي نوع من العبادة و التقرب الى الله في رأيي

انا لله وانا اليه راجعون

[mekkawy]

الأخ العزيز زهيري

و نظراً لأني لم أستطع كبح توضيحي لأمر هام بعد مشاركتك المحيرة حقيقة ... و بعد ان بدأت في الاقتناع بأن الهدف واحد و لكن الطريقة تختلف كما تفضلت أنت و أوضحت إلا اني فوجئت بمشاركتك الغريب كلامها حقيقة

و حيث يقول ربنا جل و علا في كتابه الذي لا نختلف عليه (اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام ديناً)

و يقول أيضاً ( و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا)

و لم يسبق لنا أن نرى أو نسمع و من خلال طلب العلم الشرعي من محافله و مؤسساته و شيوخه على اختلافها جميعاً أن أمرنا الله أو رسوله بالتقرب إليه سبحانه و تعالى بسماع الغناء أو الموسيقى أي كان درجة رقيه بحسب وصفك ... فعندي أن الغناء كله سفه و خبث و خنا لا يرضاه الله ... و حيث أن النبي دلنا على كل خير و نهانا عن كل شر .. و حيث أنه لم يأمرنا ولا يدلنا على سماع الغناء بل حذرنا منه ... فدعنا نتفق و نختلف فيما يمكن الاتفاق و الاختلاف فيه ... اما حينما يكون الأمر دين و شرع و عبادة .. ففضلاً لا تدعي على الله و رسوله ... فمن غير المقبول شرعاً ولا عرفاً أن تضيف أو تنقص في الدين ما لم ينزل به الله سلطاناً .. و حيث أننا اتفقنا أن النصح المتبادل بيني و بينك قائم على مودة و حب و احترام .. فأرجو أن تقبل نصيحتي بالابتعاد عن مواطن التشريع و الابتداع ... فقولك بان الغناء عبادة أو قربى إلى الله قول خطير .. فإن قصدت به تشريع و اضافة في الدين فهذا بهتاناً عظيم و عليك حمله ... و إن كان غير ذلك فهو ابتداع لا أصل له في الدين

و كما يقال البينة على من ادعى ... فانت ادعيت التقرب إلى الله و عبادته بسماع الغناء ... حق لأي إنسان أن يطلب منك البينة و الدليل و لكني أرفض طلب البينة على باطل.

فلسنا بحاجة لبينة و دليل على ما قلت لأنه ببساطة ليس من دين الله في شئ .. أتكلم معك عن علم و ليس فورة حماس .. و احقاقاً للحق و انصافاً لفرص النقاش بيننا أطالبك بالدليل على قولك.

اما أنا فدليلي (اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتى) و (ياتي على أمتي زمان يستحلون فيه الحر و الحرير و الخمر و المعازف) و بجمع النصين من قرآن و سنة يثبت لي و لكل عاقل حرمة الغناء و أنه ليس من الدين في شئ

فما دليلك؟؟

مكاوى

[نوارة]

جزاكم....... الله خير :D

[MZohairy]

الأخوه المعارضون لرأيي وفقكم الله

هذا الموضوع (تحريم او تحليل الموسيقى و الغناء) قتل بحثا و نقاشا لمئات الصفحات في هذا المنتدى و الالف بل مئات الالف من الصفحات في المنتديات الأخرى

و باختصار

هناك رأيان لعلماء الدين

الأول افاد بحرمانية الموسيقى و الغناء ايا كانت

و الثاني افاد بحرمانية الغناء الغير راقي مما يحتوي على كلمات مثيره او هابطة فقط و لكن حلل الموسيقى المنفردة و الغناء الراقي

و منهم على سبيل المثال لا الحصر د علي جمعه و خالد الجندي و آخرون

هؤلاء العلماء استندوا على علمهم الديني قبل الادلاء بفتواهم او اراءهم

فياريت مانحقرش من رأي امام الآخر لأن اكيد كل طرف لديه ادلته التي بنى عليها رأيه

و ياريت ماندخلش في سكة علماء السلطه و علماء الله لأن النوايا عند الله

و ياريت ماندخلش في سكة ده رأي اقليه و ده رأي اجماع عشان سكه غير مقنعة

فقبل عشرون عاما كانت فوائد البنوك مثلا محرمة على السنة الجميع من العلماء

و الآن تجد فئة غير قليله تحللها و ربما تزيد هذه الفئة و تصبح اغلبية مع الوقت

و بالتالي كتير او قليل لن يفيد في النقاش و لن يغير حقيقة وجود رأيان فقهيان في الموضوع

و كل انسان حر بالطبع في اتباع احدهما

اقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم

[mekkawy]

3 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (0 الزوار 0 المتخفين)

3 الأعضاء: mekkawy, مغتربة, mzohairy

طبعاً يا معلم زمانك بتسخن و بتجهزلي الزوبد ... هأقوم أروح بأة و أشحنلك الكونكت عشان خلص النهاردة من الرغي في المحاورات و أصلي المغرب كدة و أتروش و أجيلك :D

و الله بحبك

مكاوى

[MZohairy]

و كما يقال البينة على من ادعى ... فانت ادعيت التقرب إلى الله و عبادته بسماع الغناء ... حق لأي إنسان أن يطلب منك البينة و الدليل و لكني أرفض طلب البينة على باطل.

هو يا مكاوي مش الكف عن الأذى نوع من انواع العباده؟

و التعامل مع الناس برقه و انسانية عباده؟

الموسيقى الراقية عنصر يجعل الانسان الطبيعي في حاله مزاجيه جيدة

و يشعر ببعض الاكتفاء و السعادة الجزئية

مما يساعد على ترويض سلوكياته و تهدئة مزاجه و هذا يجعله قادرا على التعامل مع البشر المحيط بطريقة افضل و هذا عبادة في حد ذاته

انا مثلا عن نفسي الموسيقى تدعوني الى التأمل في عظمة الخلق و الخالق و هذا عباده

و لم اقصد بالطبع انها عبادة كالصلاة و الصيام و لكن الهدف النهائي بعد سماعها

و هذه نقطة خلاف اخرى معكم في التفرقه بين التشريع مثلا و مقاصد التشريع

فالصلاة الروتينية العضلية الغير روحانية في رأيي ليست عبادة

انما الصلاة التي تحول المرء الى انسان يعرف انه على صله بالله و يراه في كل لحظه و تنعكس على تصرفاته هي العبادة الحقيقية

تحياتي

[نوارة]

تحياتى لحضرتك استاذ زهير....حضرتك...تعتقد ان الموسيقى ترقق القلب كما ذكرت وانها تعطى الانسان طاقة روحية لحسن التعامل مع الناس...ممكن دة يكون من وجهت نظر ح ضرتك.....صحيح..ولكن.. ولكن الموسيقى دائما تدعو القلب الى الاحساس بالعشق وهو محرما فى حد ذاته....واعتقد ان فى الدين بديل للموسقيى وهو ذكر الله بالتسبيح والهليل....واكيد . حضرتك لم تجرب هذا البديل ...انصحك بان تجرب ذكر الله دائما...وتجعل لسانك و قلبك رطبين بالذكر .....سوف تجد من .هذا البديل الشعور برقة القلب مع حلاوة الايمان...والقرب من الله وسوف يعطيك الله حسن الخلق الذى تبحث عنه بعد سماع الموسيقى مع العلم ان الموسيقى سوف تبعدك عن حبك الى الله...مع تحياتى...لاهل الغرب المسلمين

[MZohairy]

تحياتى لحضرتك استاذ زهير....حضرتك...تعتقد ان الموسيقى ترقق القلب كما ذكرت وانها تعطى الانسان طاقة روحية لحسن التعامل مع الناس...

متأكد و لست معتقدا

ممكن دة يكون من وجهت نظر ح ضرتك.....صحيح..ولكن.. ولكن الموسيقى دائما تدعو القلب الى الاحساس بالعشق وهو محرما فى حد ذاته....

تعميم غريب يا سيدتي؟؟؟؟

هل عشق الزوج لزوجته و العكس محرما؟

هل عشق الانسان لوطنه في الاغاني الوطنية محرما ؟

استدلال جانبه الصواب

واعتقد ان فى الدين بديل للموسقيى وهو ذكر الله بالتسبيح والهليل.... .

و ليه البديل طالما الأصل محلل من وجهة نظر بعض العلماء ؟

واكيد حضرتك لم تجرب هذا البديل ...انصحك بان تجرب ذكر الله دائما...وتجعل لسانك و قلبك رطبين بالذكر .....سوف تجد من .هذا البديل الشعور برقة القلب مع حلاوة الايمان..والقرب من الله.

و ايه المانع من بعد ذكري لله استمع الى كونشرتو او سيمفونية عالمية؟ لتؤدي الى نفس النتيجة و يبقى زيادة الخير خيرين؟

وسوف يعطيك الله حسن الخلق الذى تبحث عنه بعد سماع الموسيقى مع العلم ان الموسيقى سوف تبعدك عن حبك الى الله...

لا حول و لا قوة الا بالله

اقول بتقربني الى الله تقوليلي بتبعدك عن الله

يمكن حضرتك تعرفيني اكتر مانا عارف نفسي و كل شيئ جايز

اشكرك

مع تحياتى...لاهل الغرب المسلمين

اشكرك :D