معاني كلمات القرآن الكريم

[okwaitme]

سورة البروج - 85

و السماء (أَقسَمَ) اللهُ بها وبما بعدها

ذات البروج ذات المنازلِ المعروفة للكواكب

اليوم الموعود يومِ القيامة

شاهد من يَشهدُ على غيرِه فيه

مشهودٍ من يَشهدُ عليه غيرُه فيه

قُـتِـل لقد لُعِنَ أشدَّ اللَّعْنِ (جواب القسم)

الأخدود الشِّقِّ العظيم ؛ كالخَنْدَق

ما نقموا ما كَرِهُوا وما عابُوا وما أنكَروا

فـَـتَـنوا عَذبُوا أو أَحرَقُوا

بَطْش ربّـك أخْذَه الجبابرةَ والظلمةَ بالعذاب

هو يُبدئ يَخلُقُ ابتِداءً بقدرته

يُعيد يَبعثُ الموتى يوم القيامة بقدرته

الوَدود المُتودِّدُ إلى أوليائِه بالكرامة

المجيد العظيمُ الجليلُ المُتعالِى

[okwaitme]

سورة الانشقاق - 84

السماء انشقّـت انصَدعت عند قيام القيامة

أذنت لربها اسْـتـمَـعَتْ و انـْـقادَتْ له تعالى

حُـقـّـتْ حَقّ الله عليها الاستماع و الانقـياد

الأرْض مُدّتْ بُـسِطتْ و سُـوّيَتْ كمَـدّ الأديم

ألـْـقـَت ما فـيها لـَـفـَـظتْ ما في جَوْفِها منَ الموتى

تخلـّـتْ خَـلـت عنه غاية الخُـلـُـوّ

كادِح إلى ربّـك جاهدٌ في عملك إلى لقاء ربّـك

فـمُلاقـيه فمُـلاقٍ لا محالة جزاء عملك

يَدْعو ثبورا يُنادي هَـلاكًـا قائلا يَاثـُـبُـراه

يَصلى سعيرا يدْخلها أو يُـقاسي حرّها

لنْ يَحور لن يرْجع إلى ربّـه تكْذيبا بالبَعْث

فلا أقسِم أقسِم و "لا" مزيدة

بالشّـفـق بالحُمْرَة في الأفق بعد الغروب

ما وَسَق ما صَمّ و جَمَـعَ ما انتشر بالنـّهار

اتـّـسق اجْـتـمَعَ و تكامل و تمّ نوره

لتـركبنّ لتـُـلاقُـنّ أيّها النـّاس ( جواب القسم)

طبَـقـًـا أحْوَالا بَعْدَ أحْوَال مُتطابقة في الشّدة

يوعـون يُضمِرونه أو يَجمعونه من السّيئات

غيْرُ مَمْـنون غير مقطوع عنهم

[okwaitme]

سورة المطففين - 83

وَيْـل عَذابٌ أوْ هَلاك أو وادٍ في جهـنـّـم

للمطـفـفين المُـنقـِـصين في الكـيْـل ، و مثله الوزن

اكتالوا اشْتروْا بالكيل ، و مثله الوزن

كالوهمْ أعطَوْا غـيرهم بالكيل

وَزنوهمْ أعْطَوْا غـيرهم

يُـخْـسِرون يَنـقـصون الكيل و الوَزن

لربّ العالمين لأمره و حكمه

كَـتاب الفجّـار ما يُـكتب من أعمالهم

لفي سجين لمُـثـبَـتٌ في ديوان الشّر

كتابٌ مَرقوم بَـيّـن الكتابة أو معلـّـم بعلامة

مُعْـتدٍ فاجر مُتجاوز عن نـَـهْج الحقّ

أساطير الأوّلين أباطيلهم المسَـــّطرة في كتبهم

كلاّ رَدْعٌ و زجْرٌ عن قولهم الباطل

رانَ على قـلوبهم غَـلبَ و غَـــّطى عليها أو طبع عليها

لصالوا الجحيم لداخِلوها أو لمقاسو حَرّها

كتاب الأبرار ما يُكتب من أعمالهم

لفي عليين لمُثبت في ديوان الخيْر

الأرائك الأسِرّة في الحجال(جمع حجلة محركة – بيت يزيّن بالقباب و الأسرة و الستور)

نضْرة النّعيم بهجته و رونقه و بَهاءَه

رَحيق أجْوَد الخَمْر و أصْـفاه

مَختوم إناؤه حتى يَفـكّه الأبرار

خِـتامه مسْـك ختام إنائه المِسْـك بَدَل الــّطين

فلـيـتنافس فـلـيَـتـَـسارعْ . أو فـلـيَسْـتـَـبـِـقْ

مِزَاجُه ما يُـمْـزَجَ بهِ و يُـخْـلـَـط

تسْـنيم عَـيْـن ٍ عاليةٍ شَرابُـها أشرف شراب

يَشرَب بها يَشرَب منها

يَتغامَـزون يُشيرون إليهم بلأعين استهزاء

فـكهين مُـتـلذذين باستِخفافهم بالمؤمنين

ثـُـوّب الكـفار جُوزُوا بسُخريّـتهم بالمؤمنين

[okwaitme]

سورة الانفطار - 82

السماء انفطرت انشقـّـتْ عند قِـيَـام الساعة

الكواكب انتثرت تساقطتْ مُـتـفـرقة

البحار فجّرت شقـّـقتْ جَوانِبـُـها فصارتْ بَحْرًا واحِدًا

القبور بُعثرت قـُـلِبَ ترابُها ، و أخْــِرج موتاها

ما غَرّك بربّك ما خدعَك و جَرّأك على عِصْيانه ؟

فسوّاك جَعَل أعْضاءَك سَويّة سليمة

فعَدَلك جَـعَلك معتدلا متناسب الخَـلـْق

تكذبون بالدّين بالبعث أو الجزاء أو بالإسلام

الأبرار الذين بَرّوا و صدقوا في إيمانهم

يصْـلونها يَدْخُـلونـَـها ، أو يُـقـاسونَ حَرّها

[okwaitme]

سورة التكوير - 81

الشّمس كوّرت ْ أزيل ضِـياؤها أو لـُـفّـت و طُويَتْ

النجوم انكدرت تـَسَاقـَطتْ و تـَـهاوَت

الجبال سُـيّـرت أزيلتْ عن مَوَاضعها

العِشار عُطلت النـّوق الحَوَامل أهْـمِلـَتْ بلا رَاع

الوُحوش حُشِرت جُمِعَـتْ مِنْ كلّ صَوْب

البحار سُجّـرت أوقِدَتْ فصَـارتْ نـارًا تـَـضْـطرم

النـّـفـوس زُوّجَت ْ قـُرنـَتْ كلّ نـَفـس بـشـَـكْـلِـها

المَوْءودة البنـْـت التي تـُـدْفـن حَـيّـة

الصّـحُف نشِرَت صحف الأعمال فـُرقـَـتْ بين أصحابها

السّماء كُشِطت قـُـلِعَتْ كما يُـقـْـلع السّـقف

الجَحيم سُعّـرَتْ أوقِدَتْ و أضْرمَتْ للكفـّـار

الجَـنـّـة أزلفتْ قـُـرّبَتْ و أدْنِـيَـتْ من المتـّـقين

عَلِمَـتْ نـَـفـْـسٌ ما أحْضَرَتْ ما عَـمِلـَـتْ منْ خير أو شرّ (جواب إذا)

فلا أقسِم (أقـْسِم) و"لا" مزيدة ...

بالخُـنـّـس ...بالكواكب السّـيّـارة تخْـنُـس نهارا و تخْـتـفي عن البَصر و هي فوق الأفق ، و تظهر ليلا ثم...

الجَوَار الكنـّس ...تكنس و تستتر في مغيبها تحت الأفق

و الليل إذا عسعس أقبل ظلامه . أو أدْبر

و الصّـبْح إذا تـنفّـس أقبل أو أضاء و تـَـبَـلـّج

إنـّـه لقـوْل رَسول جبريل عن الله ( جواب القسم)

مكين ذي مكانة رفيعة و شرف

رَآه رأى الرسول جبريل بصورته الخِـلقـيّـة

الغَيْب الوَحْي و خبَـر السّماء

بضَـنين ِببَخيل فـيُـقـصّـر في تبليغه

[okwaitme]

سورة عبس - 80

عَـبَس قطّـبَ وَجْهه الشريف صلى الله عليه و سلم

توَلـّـى أعرَض بوجهه الشريف صلى الله عليه و سلم

لعَلـّـه يَزكّى يَـتطهّر بتـَـعليمِك مِنْ دَنـَـس الجهْل

يَذكّـر يـتـّـعِـظ

له تـَـصدّى تتعرّض له بالإقـبال عليه

جَاءك يَسْعى وَصَـل إليك مُـسْرعا ليَتـَـعلـّـم

عنه تـَـلـهّـى تتلهـّى- تتشاغَـل و تـُـعْرض

كلاّ حقـّـا أو إرْشادٌ ، بليغٌ لترْك المُـعاوَدَة

إنـّـها تذكِرَة إنّ آيات القرآن مَوْعِـظة و تذكيرٌ

في صُحف منتسخةٍ من اللوح المحفوظ

مَرْفوعة رَفيعة الـقـَـدْر و المَنزلة عنده تعالى

بأيدي سَفـرة ملائكة ينسخونها من اللوح المحفوظ

بَرَرة مُطيعين له تعالى أو صادقين

قـُـتِل الإنسان لُعِن الكافـر . أو عُـذب

فـَـقـدّره أطوارا أو هيّـأه لما يَصْـلـُـح له

السّبيل يسّره سَهّـل له طريقي الهدى و الضّلال

فأقـبَرَه أمَرَ بدفـنِه في قـبْر تكْرمة ً له

أنـْـشَـره أحْـيـَاه بَعْد موته

لمّـا يَقـْـضِ ما أمره لمْ يفعَلْ ما أمَرَه الله به بَلْ قـَـصّـر

شقـقـنا الأرض بالنّـبات أو بالحَرْث

قضْـبًـا عَـلفـًـا رَطْـبًـا للدّوابّ كالبَـرْسِيم

حَدائق غُـلْـبا بَساتين عِظامًـا مُتكاثفة الأشجار

أبّـا كلأ و عُـشْـبًا . أو هُوَ التـِّـبْن خاصّة

جاءت الصاخّة الصّـيْحَـة تـُـصِمّ الآذان لشِدتِها (النفخة الثانية)

مُسْـفـِرَة مُـشـْـرقة مُـضيئة (وجوه المؤمنين)

غَـبَـرَة غبارٌ وَ كُـدُورَة (وجوه الكافرين)

تَرْهَـقها قـترة تـَـغْـشاها ظُـلـْـمَـة و سواد