الاستوداع ......تلك الفائده المنسيه

[مغتربة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ))؛ هي تقال مرة واحدة على كل شيء يراد حفظه.

من آثارها المجربة النافعة: حفظ الأموال والأولاد وغيرهما من السرقة والتعدي.

* عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن الله إذا استودع شيئاً حفظه)). رواه الإمام أحمد.

* وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلف: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه)). رواه الإمام أحمد.

وهذا الحفظ عام في السفر وغيره, وهو أمان من السرقة والتعدي، ولوكان المستودع شيئاً يسيراً ففي ذلك إظهار حاجة العبد ربه في كل صغيرة وكبيرة..

ولو قال الإنسان مثلاً:

أستودع الله الذي لا تضيع ودائعه؛ ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وبيتي وأهلي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليَّ؛ لحفِظَ الله له ذلك كله، ولم يَرَ ما يسوؤُه فيه، ولحفظ من شرور الجن والإنس أجمعين.

منقول للتذكره بهذه الفائده العظيمه و البسيطه معا

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[hOuSsAm]

جزاكى الله كل خير

:happy:

[engmido]

جزاكى الله خيرا والمسلمين

[مغتربة]

شكرا لتعقيباتكم الجميله

:lol:

[الدكتورة أم أحمد]

جزاكم الله خيرا على هذه التذكرة ورزقك من الخير ما تحبين وزادك من فضله

حقيقي هي فائدة عظيمة ومنسية

وياليت الأمر توقف عند ذلك بل استبدلها الناس بشيء استحدثوه وهو

وهو أن يقول أحد المفترقين لاإله إلا الله فيرد الآخر محمد رسول الله

ويعتقدون أن ذلك سبيل لأن يجتمعوا مرة أخرى

وهذه فتوى في حكم قول ذلك

حكم النطق بالشهاده عند الفراق

السؤال :

تنتشر عادة في بلدي، وهي عند افتراق شخصين للسفر وخلافه فإنهما يجعلان آخر حديثهما, بأن ينطق أحدهما بشهادة لا إله إلا الله, ويرد عليه الآخر بالنصف الباقي: محمد رسول الله، ظناً منهما أن الله سوف يجمع بهما مرة أخرى، ويفعلون هذا على سبيل التفاؤل أو التبرك بالشهادتين، وأخبرني أحد الإخوة هنا أن هذا الأمر من البدع، ويجب تركه، حيث أنه لم يرد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أو عن أحدٍ من الصحابة والتابعين، وجهونا يحفظكم الله ما هو رأيكم؟

الإجابه :

نعم، هذا من البدع لا يصلح، هذا العمل كونه عند الفراق هذا يقرأ شهادة أن لا إله إلا الله, والثاني يقرأ شهادة أن محمداً رسول الله، هذا لا أصل له, ولا يشرع بل هو من البدع المحدثة. عند التفرق كل واحد يقول: في أمان الله أو ما أشبه ذلك، أو عافاك الله أو في أمان الله أو في حفظ الله، أو ما أشبه ذلك، أو أستودع الله دينك أو ما أشبه ذلك، أما أن يقتسما الشهادتين هذا لا أصل له.

تم تعديل 11 يونيو 2010 بواسطة الدكتورة أم أحمد