ممنوع دخول المحجبات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[tarek hassan]

وآدي ياافاضل حقيقة الموقف

مع كامل احترامي

يظن البعض أن ما يقوم به البعض من الرد هو بالنسبة لهم ترفيه أو شهوات أوملذات أو منافع

لماذا لا ننظر إلى هؤلاء على حقيقتة يبذلونه من جهد وجهاد بالكلمة وما يضيعونه من وقتهم الثمن حينما يتنحى غيرهم أو يتجمل ويدعي الاتزان والعقلانية

أو يسلك غيرهم السبيل الأسهل جدا في الوقوف في وجههم لنيل رضا هذا أو ذاك أو يتمتع بالمنافع

والله لا أقصد توجيه الكلام لحضرتك ولا أقصدك

ولكن فكري في أمر هؤلاء فهم يطلبون الأجر من الله إن كانوا مصيبين في اجتهادهم أو مخطئين

ولا يطلبون المنفعة من هذا أو ذاك

هل يطلب منا السلبية التي عبر عنها الشاعر بقوله :

خل جنبك لرام وامض عنه بسلام

مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام

رب لفظ ساق آجال نيام وقيام

انما السالم من ألجم فاه بلجام

شكرا جزيلا

يا ريت فعلاً كل مجاهدي الكيبوردات يتحول عُشر جهادهم هذا إلى سلوكيات الشارع ويبدأوا بأنفسهم أولاً .. لأن لو حدث هذا .. ما كانش ده هايبقى حالنا المُزري من فساد في كل حته وأنسياق وركوب الموجه واهو الكل بيعك ويقول لك إشمعنى أنا

ياريت حضرتك ياسي السيد ورزقي على الله من غير ما تزعل من كلامي أنا شايف سيادتك يتدخل في الموضوع ليس لك أي مشاركة أو رأي سوى تأنيب فئة معينة

دون فئات أخرى عليها خط أحمر

يا ريت والله نشوف جهادك علشان نقتدي بيه غير جهاد النكته والقفشة الاستهزاء بعباد الله الذين لا تعلم حقيقتهم عند الله ولا حكم فيهم وفي نياتهم سوى لخالقهم وليس لك

ورينا والله آرائك بدل التأنيب عمال على بطال وإن كان الغرض هو إرهاب البعض وجعلهم يتحرجون في الرد على ما يعتبرونه إساءة للدين فلا أظن أن أحدا فوض أمره إلى الله سيتراجع إن وجد أي إساءة للدين عن قصد أو غير قصد

عموما منتظر لأرى جهادك دون أن تستعمل الكيبورد

تحياتي

الاخ العزيز محمود مصطفى خاصيه استقبال الرسائل غير مفعله لديك

نعم أستاذ محمود أنت لا تستقبل رسائل

تم تعديل 5 يوليو 2010 بواسطة tarek hassan

[se_ Elsyed]

يا أخ طارق أنا لم أدعي الجهاد .. مثل من يدعون ليلاً نهاراً .. وبالتالي لست مطالباً إني اعرض عليك شخصياً فتوحاتي وغزواتي

أما أستهزائي بعباد الله - وحاشا لله - فكل واحد أستهزأت به في رأيك عنده لسان وكان يقدر يتكلم وبالتالي ما توكلش نفسك محامي عنه او بلاش محامي .. نقدر نقول مسخناتي .. فكل واحد يتكلم عن نفسه ولا يحق لك الكلام عن احد ..

اما تدخلي في هذا الموضوع فهو تدخل بصفة إشرافية لوقف مهازل التراشق والتطاول من البعض .. لا لشيء إلا إن الأخرين يخالفونهم الرأي ويعرضون أفكارهم اللي من حقنا نقبلها او نرفضها او نناقشهم فيها بكل اداب الخلاف اللي .. إتعلمناه ...

وحاول أن تتذكر دائماً الأية الكريمة " ولو كنت فظاً غليظ القلب لأنفضوا من حولك "

بدل أستخدام ألفاظ النطح والمرض النفسي وما إلى ذلك من ألفاظ ضد من يخالفنا الرأي

[MZohairy]

:lol:

انا مش عارف انتو زعلتوا ليه و شتمتوا ليه ؟

عموما اللي شتم الله يسامحه

انصر اخاك ظالما او مظلوما يا مسلمين

انا شايف ان البعض بيتجنى على اغابي و يسيئ الى معتقداتها

فمن واجبي كمسلم ان انصر المسلم بأن ارده عن ظلمه

و بما انه مش فاهم و مش راضي يفهم انه بيظلم الناس

فالطريقه الوحيده هي ان يأتيه الألم في معتقده لكي يشعر بالألم الذي يسببه للآخرين

فيتوقف عن الظلم

و بكده اكون نصرت أخي المسلم ظالما بأن جعلته يتوقف عن ظلمه

شوفتوا بسيطه ازاي؟ :lol:

صلوا على النبي و محدش يزعل احنا بنتناقش مش بنتحارب يا مسلمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[tarek hassan]

يا أخ طارق أنا لم أدعي الجهاد .. مثل من يدعون ليلاً نهاراً .. وبالتالي لست مطالباً إني اعرض عليك شخصياً فتوحاتي وغزواتي

ومن ادعى أنه مجاهد وله فتوحات وعزوات

بدل أستخدام ألفاظ النطح والمرض النفسي وما إلى ذلك من ألفاظ ضد من يخالفنا الرأي

هل النطح في الدين جائز ومستباح

والنطح في الأشخاص غير جائز وواجب الحذف

على فكرة أنا جبت بيت من الشعر ولم أشتم أحدا

والكلام عام يعني أي واحد سواء كان بهائي ولا مجوسي ولا ملوش ملة بيحاول ينطح في الإسلام قرته هو اللي هينكسر ولا يضر الإسلام في شيئ أظن ليس هناك خلاف على ذلك

[MZohairy]

مقوله مأثوره لأحد المسلمين الشرفاء:

بعض المسلمين لا يستطيع الحياة دون عدواة مع الأخر .

تشعر إنه يعيش حياته كلها في حالة تحفز شديدة و درجة الإستعداد عند برتقالية علي طول الخط .

و إن لم يجد عدو , يبدأ خياله بتصوير أعداء وهميين , فهذا مسيحي متخفي يريد هدم الإسلام , و ذاك علماني ملحد يتظاهر بالإسلام لكي يهز ثوابته .

لا يهنأ باله إلا بسب المسيحيين و الشيعة و اليهود و البوذيين و كل ما لا يسير في ركابه .

هذا العداء المتواصل مع الاخر لا شك و له تأثيره علي نفسية هؤلاء , فلا تجدهم إلا و الكآبة تشع من وجوههم , و لا يتحدثون إلا بالطريقة الجافة الخالية من اللباقة التي جبلوا عليها .

عداء , عصبية , تربص , تحفز , إنعدام لباقة , كآبة , تكشير , إحساس دائم بالإضطهاد و بإن الدنيا كلها تريد أن تفعل بهم .

انتهى النقل

اصلح الله حال المسلمين جميعا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[MZohairy]

اراكم غدا صباحا بإذن الله مع الجديد من شتائمكم لكل المخالفين لكم

اورفوار

[se_ Elsyed]

بجد متشكر جداً لصاحب الموضوع ولكل المشاركين

العملية بقى لها فترة نايمه عشان الأجازات .. وأنا شخصاً كنت نايم

لكن الموضوعات اللي زي دي بتلقى رواج منقطع النظير وبتعمل حس للمكان ..

اللهي ما يحرمنا من حسكو في الدنيا يارب

[شيدوان]

الاخوه الكرام abaomar و Amr Radwan

.

الزميل الفاضل شيدوان

من حق السيدات ارتداء الحجاب ، ومن حق المطاعم رفض دخول المحجبات

المطعم الذى يقع على ارض مصريه و يقع تحت طائله القانون المصرى و يحكمه الدستور المصرى الذى ينص على

مرجعيه الدوله و هى الاسلام و ينص ايضا على المواطنه و المساواه و عدم التمييز ليس له حق فى منع

دخول المحجبات و إذا كان له فهو حق البلطجه و قله الادب ..فقط ......إذا كان ذلك حقا .

كل ما ننتكلم عنه اخى يقع على ارض مصريه و يقع تحت طائله القانون المصرى و يحكمه الدستور المصرى الذى ينص على مرجعيه الدوله و هى الاسلام و ينص ايضا على المواطنه و المساواه و عدم التمييز ...

فهل قلت ايضا بلطجه وقلة ادب لكل جهات ومسالك الحكومه التى نذهب اليها ونسير فيها لقضاء مصالحنا بدءا بلقمة العيش وانتهاء بحرية الكلمه ، فلا نجد فيها سوى عدم المواطنه والمساواه ، ونكتوى داخلها وبعد خروجنا منها بنار التمييز بيننا وبين اصحاب السلطه والسلطان كأنهم فوق طائلة القانون ولا يحكمهم معنا الدستور المصرى ؟

انا لا اقصد الخروج عن الموضوع او وضع الملح على جروحنا المفتوحه ..لكنى وددت فقط لو ان ردك القوى هذا يوجه لجهات ومشاكل اخرى تعتصر كل المجتمع ، لا لمجرد مطعم فاخر رفض دخول المحجبات

الفاصلة "شيدوان" ..

كلامك جميل و مقنع و منطقي الا في اخر جملة ..

نفس مبدأ حاجات كتيرة في البلد اليومين دول ..

عذرا اختي الفاضلة هذا ليس من الحرية .. بل هو قمع للحرية ..

هل هناك تفسير منطقي و مقنع من اغلاق الباب في هذه المطاعم اما "المحجبات" و ليس ال "المنتقبات" !!!!

هل هناك اي صلة منطقية بال"بزنس" ؟

يعني المحجبة مش هتدفع مثلا ؟

يعني المحجبة هتيجي في مكان خمس نجوم بعباية لف و منديل ؟

انا اعرف اخى ان كل زبائن هذه الاماكن من الاثرياء ايا كانت ملابسهم ...لكن لانى لا اعرف المكان ولا خلفيه اتخاذه لهذا القرار ، فانا افترض ان الربح هو العامل المؤثر فى اتخاذه لاى قرار ....واتصور ان بعض رواد المطعم سواء كانوا عائلات او بمفردهم لا يريدون تواجدهم مع محجبات لاسباب قد تشعرهم بعدم الراحه او الحريه فى تصرفاتهم ، خاصة ان هذه الاماكن لا تكون للطعام فقط انما ايضا قعدات واماكن للهو الاطفال وربما الكبار ايضا بحيث يطول وقت تواجدهم فيها...وانهم لم يكتموا ذلك فى انفسهم انما صرحوا به للمسئول عن المطعم...اما نحن بدون محجبات ، واما المحجبات بدوننا..

وان المسئول عندما قام بحساباته وجد ان ربح المطعم بدون محجبات اكبر منه فى وجود المحجبات ، فكان القرار ممنوع دخول المحجبات .

فى موضوع الحريه والمساواه اسمح لى ان اذكر باختصار هذه الواقعه

كوافير للسيدات صاحبته سيده ، وكان مفتوحا للمحجبه وغير المحجبه ..ثم فجأه اضيفت لعنوان المحل عبارة للمحجبات فقط واصبح لا يستفبل سوى المحجبات .

وعندما سألت صاحبته عن سبب هذا التغيير ، قالت ان احد الصالحين قال لزوجها حرام على زوجتك تجميل السافرت وان ربحها من ذلك حرام ...فذهب زوجها الى ادارة الفتوى فى الازهر فاكد له ماقاله الرجل الصالح ..وبذلك اصبح من الممنوع دخول غير المحجبات

وانا استمعت اليها للنهايه ثم قلت لها انا بالطبع احترم قرارك لكن لى بعض الملاحظات

_ ان المحل لاكل العيش مثله مثل السوبر ماركت والاجزخانه ومحلات الملابس والعيادات و...الخ ولا اعتقد ان هناك شيئا فى الدين او الدنيا يلزم صاحب المحل بالاختيار بين الزبائن على اساس دينى او غيره .

_ اذا حدث ذلك فى كل محلات الكوافير وتفصيل الملابس للسيدات ولم يعد لغير المحجبه مكان فيهم ، فما هى النتيجه ؟.. بالطبع لن تتحجب السافره وانما سوف تذهب لكوافير رجل وترزى رجل .. فهل ثواب عدم تجميل السافره يغطى خطأ دفعها لهذا الاتجاه ؟

ممنوع دخول غير المحجبات ....

اين تدرج هذا التصرف... تحت الحريه ام تحت قمع الحريه ؟

شكرا للحوار الراقى سواء اتفقنا او اختلفنا

تحياتى

تم تعديل 5 يوليو 2010 بواسطة شيدوان

[doha]

مع كامل احترامي

يظن البعض أن ما يقوم به البعض من الرد هو بالنسبة لهم ترفيه أو شهوات أوملذات أو منافع

لماذا لا ننظر إلى هؤلاء على حقيقتة يبذلونه من جهد وجهاد بالكلمة وما يضيعونه من وقتهم الثمن حينما يتنحى غيرهم أو يتجمل ويدعي الاتزان والعقلانية

أو يسلك غيرهم السبيل الأسهل جدا في الوقوف في وجههم لنيل رضا هذا أو ذاك أو يتمتع بالمنافع

والله لا أقصد توجيه الكلام لحضرتك ولا أقصدك

ولكن فكري في أمر هؤلاء فهم يطلبون الأجر من الله إن كانوا مصيبين في اجتهادهم أو مخطئين

ولا يطلبون المنفعة من هذا أو ذاك

بما ان حضرتك موجه كلامك لي فمضطره ارد حتى لو مكنتش انا المقصوده من الكلام زي ماحضرتك وضحت

حضرتك بتقول ان الي مش بيشارك في هذا النوع من الحوارات هو اما متنحي ـ تعب يعني وقرر يستريح ـ او ( مدعي ) للاتزان والعقلانية .. او منافق عاوز يكسب دنيا فبيبيع آخره

مستغربة جدا الكلام ده من حضرتك الي توقيعك هو قوله تعالى :

"وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً"

تفسرها تنحي تفسرها تخاذل ولا حتى ادعاء او نفاق فده مش هيغير من حقيقة ثابته ان نقاشاتكم الجدلية دي ( عبث ) وتضييع وقت وانك لو هتلقم كل كلب عاوي حجر هتديله قيمه لا يستحقها وان الافضل انك تصرف وقتك ( الثمين ) فيما يعود بفايده افضل من الجدال في منتدى عدد رواده بيتناقص يوم عن يوم والبركه في امثال هذه الحوارات

مش هقولك متتكلمش ولا تقول رايك ولايحق لي اصلا ان املي عليك شيء زي كده .. لكن وبما انك وضحت وجهة نظرك وقلت ماعندك في موضوع ما فخليك اذكى من انك تنخدع وتنجر وراء محاولات الاستفزاز ( من الطرفين ) فتنضم لفريق منهم ضد الآخر وتستمر في الحوار البيزنطي في موضوع سبق وحسمته في رايك ومفيش جديد حصل عشان تضيف حاجه تستحق تضاف

اتمنى من الجميع اعاده قراءة الآية السابقة والتركيز على ( انكم اذا مثلهم ) مفيش فرق صدقوني من الي حسن النية وداخل يدافع ويكتب باستماته ليرد على كتابات فيعطيها قيمه في نفس الوقت الذي لاتستحق فيه الثواني المنفقة في قراءتها ومابين كاتب هذه الكتابات الي ممكن جدا يكون من الكفار والاهم يكون من ( المنافقين ) الي بيدعوا الايمان .. والله اعلم بما في قلوبهم

الاثنين باذن الله مصيرهم معروف فرجاء محدش يشارك معاهم .. رجاء .. لا تكونوا مثلهم

تم تعديل 5 يوليو 2010 بواسطة doha

[أسد]

مع كل هذا ..

لم يذكر إسم المطعم الذي قيل أنه يمنع دخول المحجبات ...

الموضع المشار إليه في جريدة الشرق الأوسط .. كان يتحدث عن مجموعة من النساء يردن ترتيب حفل في هذا المطعم .. (المكان)

ثم أشير إلى أن الصحفي (الصحفية) سأل مدير المطعم إذا مانع في وجود بعض النسء المنتقبات من العرب .. فأكد على رفضه .. وبذلك اتضح له أن المسألة ليست تمييز ضد المصريات المنتقبات فقط ..

لم يذكر لنا اسم المطعم .. مع أني وبكل صدق كنت أرغب في أن أعرف اسم المطعم .. حتى أقاطعه .. إذا كان بالفعل هناك شئ بهذا الشكل ...

أتمنى أن يبرهن لنا الأخوة عن حقيقة هذا الخبر ..

وإلا فنكون قد خلقنا أزمة من عدم ...

[أحمد سيف]

مع كل هذا ..

لم يذكر إسم المطعم الذي قيل أنه يمنع دخول المحجبات ...

الموضع المشار إليه في جريدة الشرق الأوسط .. كان يتحدث عن مجموعة من النساء يردن ترتيب حفل في هذا المطعم .. (المكان)

ثم أشير إلى أن الصحفي (الصحفية) سأل مدير المطعم إذا مانع في وجود بعض النسء المنتقبات من العرب .. فأكد على رفضه .. وبذلك اتضح له أن المسألة ليست تمييز ضد المصريات المنتقبات فقط ..

لم يذكر لنا اسم المطعم .. مع أني وبكل صدق كنت أرغب في أن أعرف اسم المطعم .. حتى أقاطعه .. إذا كان بالفعل هناك شئ بهذا الشكل ...

أتمنى أن يبرهن لنا الأخوة عن حقيقة هذا الخبر ..

وإلا فنكون قد خلقنا أزمة من عدم ...

يا استاذ أسد الهدف الرئيسي من الموضوع هو خلق أزمة من العدم ... ومن تحمس للمشاركة فيه لم يكن يعنيه صحة الخبر من عدمه ... بل كان مجرد عنوان مثير يفتح فرصة للـ "تخبيط" في من لا يروقون له والترويج للفكر الذي يتبناه. وأول كام سطر كتبوا فيه يوضحوا هذه الحقيقة تماما.

تم تعديل 5 يوليو 2010 بواسطة أحمد سيف

[ابو محمود]

ا استاذ أسد الهدف الرئيسي من الموضوع هو خلق أزمة من العدم ... ومن تحمس للمشاركة فيه لم يكن يعنيه صحة الخبر من عدمه ... بل كان مجرد عنوان مثير يفتح فرصة للـ "تخبيط" في من لا يروقون له والترويج للفكر الذي يتبناه. وأول كام سطر كتبوا فيه يوضحوا هذه الحقيقة تماما.

آي فكر او تخبيط يا دكتور أحمد باشا الفارق كبير جدآ بين ما تحملة من شهادات علمية وما هو ينطق بة لسانك انا أحترمك ولن اجعل من استفزاذك لى فرصة للبعض ليضحكو اكثر على ما يكتب

دكتور أحمد ليس بينى وبيك خلاف شخصى هذا من ناحيتى ولم اكن يومآ متصيدآ لأخطاء او حاكم على شخص لمجرد لون كتاباتة او نهجة بها هناك من يدعو هنا الى فكر معاد للأسلام ونجد من يحسن الرد علية من بعضآ من الرواد والاعضاء وللعلم انا لست ممن لهم لحية او ارتدى جلباب وهذا ليس تقليل من اصحابهم بل اتمنى ان ازاملهم فى زيهم والتزامهم لكن احاول فقط وربى المستعان

يا دكتور الانسان ليس بدرجة تعليمة فكثيرآ ممن يحملون اعلى درجات العلم يجهلون الحياة والحكمة

يا دكتور انا لست مريضآ او بي لمم او مشوة الفكر او متخبط من الشيطان بل الحمد للة لى اسرة وعمل راقى لا يصل الية الا كل ذى حس مرهف واحساس عالى وامتلك من الخبرات فى التعامل مع الناس ما يفوق تصوراتك وتخيلك واستعين بالله فى كل اعمالى فلى سجل حافل بالأنجازات فى اعمالى فاقت ما ياتى من بلاد يحفى الكثيرون هنا للوصول اليهم والحمد لله لم تغرينى اموالهم او متع الحياة الزائفة كما حكيت فى موضوعك الاخير وهذا ليس تمجيدآ فى شخصى بل لتعلم حقيقة ما تنعتة بالمتجمد فكرآ ويريد ان يخبط فى من يخالفونة الرآي يا دكتور يا متعلم يا صاحب الشهادات والعلم هل تعلم الغيب ؟ هل عرفت صورتى وما هو عملى وطبيعة تعاملى مع الناس ؟؟؟

ولتعلم انت ومن يجاملك بالرد ان تعاملاتى ومعيشتى مع المسلمين قليلة جدآ واكثرها مع اليهود والنصارى ولتعلم ايضآ اننى اجيد التعامل مع اليهود والنصارى لانى مسلم بحق ورغم اننى اعيش بينهم فهم ايضآ يحسنون معاملتى بمثل ما أحسن لهم فلم اجد منهم من تلون او تكليف او تهوين لما يعتقدون مثل الكثير من المسلمين ويعلمون ان الاسلام دين جامع وشامل وآتى بكل المعايير وابطل كل الحجج وسد كل الخروقات التى تعجز الانسان ولا يجد لها رتقآ فى حياتة ولتعلم ايضآ ان الحكم على الناس بالصاق التهم لهم بدون معرفة ذنب خطير لو كنت تعرفة ما تجرأ قلمك على نعت من هم ربما افضل منك وهذا ليس انا بل من اتهمتهم بالجهل من الزملاء فالقلوب يعلمها الله والنوايا داخل القلوب اما العقل فللظن والكيد ..

فيا أخى الدكتور المتعلم لتعلم .. انى استقطعت بعضآ من الوقت وليعلم الله كم انا مشغول واريد ان يصبح اليوم 48 ساعة لشدة انشغالى ومتابعة اعمالى الشاقة ذهنيآ وعصبيآ ولتعلم ان هذة المداخلة هى الاخيرة لى فى هذا الموضوع ولن استطيع التصفح للمحاورات الا بعد عدة اسابيع لانى فى استعداد للسفر خارج القاهرة ولن اكون مستعد حتى للسلام على احد او الكلام

ولتعلم انى احترمك حتى هذة اللحظة واتمنى ان لا تحكم على أحد بتسرع مهما كانت درجة تحصيلك للعلم فمهما وصلت للعلم فأنت فى بداية السلم لتتعرف على علم الله وتقبل تحيتى والسلام على من اتبع الهدى

[أحمد سيف]

ا استاذ أسد الهدف الرئيسي من الموضوع هو خلق أزمة من العدم ... ومن تحمس للمشاركة فيه لم يكن يعنيه صحة الخبر من عدمه ... بل كان مجرد عنوان مثير يفتح فرصة للـ "تخبيط" في من لا يروقون له والترويج للفكر الذي يتبناه. وأول كام سطر كتبوا فيه يوضحوا هذه الحقيقة تماما.

آي فكر او تخبيط يا دكتور أحمد باشا الفارق كبير جدآ بين ما تحملة من شهادات علمية وما هو ينطق بة لسانك انا أحترمك ولن اجعل من استفزاذك لى فرصة للبعض ليضحكو اكثر على ما يكتب

دكتور أحمد ليس بينى وبيك خلاف شخصى هذا من ناحيتى ولم اكن يومآ متصيدآ لأخطاء او حاكم على شخص لمجرد لون كتاباتة او نهجة بها هناك من يدعو هنا الى فكر معاد للأسلام ونجد من يحسن الرد علية من بعضآ من الرواد والاعضاء وللعلم انا لست ممن لهم لحية او ارتدى جلباب وهذا ليس تقليل من اصحابهم بل اتمنى ان ازاملهم فى زيهم والتزامهم لكن احاول فقط وربى المستعان

يا دكتور الانسان ليس بدرجة تعليمة فكثيرآ ممن يحملون اعلى درجات العلم يجهلون الحياة والحكمة

يا دكتور انا لست مريضآ او بي لمم او مشوة الفكر او متخبط من الشيطان بل الحمد للة لى اسرة وعمل راقى لا يصل الية الا كل ذى حس مرهف واحساس عالى وامتلك من الخبرات فى التعامل مع الناس ما يفوق تصوراتك وتخيلك واستعين بالله فى كل اعمالى فلى سجل حافل بالأنجازات فى اعمالى فاقت ما ياتى من بلاد يحفى الكثيرون هنا للوصول اليهم والحمد لله لم تغرينى اموالهم او متع الحياة الزائفة كما حكيت فى موضوعك الاخير وهذا ليس تمجيدآ فى شخصى بل لتعلم حقيقة ما تنعتة بالمتجمد فكرآ ويريد ان يخبط فى من يخالفونة الرآي يا دكتور يا متعلم يا صاحب الشهادات والعلم هل تعلم الغيب ؟ هل عرفت صورتى وما هو عملى وطبيعة تعاملى مع الناس ؟؟؟

ولتعلم انت ومن يجاملك بالرد ان تعاملاتى ومعيشتى مع المسلمين قليلة جدآ واكثرها مع اليهود والنصارى ولتعلم ايضآ اننى اجيد التعامل مع اليهود والنصارى لانى مسلم بحق ورغم اننى اعيش بينهم فهم ايضآ يحسنون معاملتى بمثل ما أحسن لهم فلم اجد منهم من تلون او تكليف او تهوين لما يعتقدون مثل الكثير من المسلمين ويعلمون ان الاسلام دين جامع وشامل وآتى بكل المعايير وابطل كل الحجج وسد كل الخروقات التى تعجز الانسان ولا يجد لها رتقآ فى حياتة ولتعلم ايضآ ان الحكم على الناس بالصاق التهم لهم بدون معرفة ذنب خطير لو كنت تعرفة ما تجرأ قلمك على نعت من هم ربما افضل منك وهذا ليس انا بل من اتهمتهم بالجهل من الزملاء فالقلوب يعلمها الله والنوايا داخل القلوب اما العقل فللظن والكيد ..

فيا أخى الدكتور المتعلم لتعلم .. انى استقطعت بعضآ من الوقت وليعلم الله كم انا مشغول واريد ان يصبح اليوم 48 ساعة لشدة انشغالى ومتابعة اعمالى الشاقة ذهنيآ وعصبيآ ولتعلم ان هذة المداخلة هى الاخيرة لى فى هذا الموضوع ولن استطيع التصفح للمحاورات الا بعد عدة اسابيع لانى فى استعداد للسفر خارج القاهرة ولن اكون مستعد حتى للسلام على احد او الكلام

ولتعلم انى احترمك حتى هذة اللحظة واتمنى ان لا تحكم على أحد بتسرع مهما كانت درجة تحصيلك للعلم فمهما وصلت للعلم فأنت فى بداية السلم لتتعرف على علم الله وتقبل تحيتى والسلام على من اتبع الهدى

عفوا يا أستاذ محمود ... شهاداتي وطبيعة عملي أمور لا تعنيك وكذلك طبيعة عملك ومع من تتعامل أمور لا تعنيني ولا يهمني معرفتها وكذك كل أمر شخصي ليس له علاقة بالحوار الدائر بيننا على صفحات المحاورات ... نحن هنا شخصيات افتراضية وعقول تتحاور بالحجة والمنطق ونتمايز بالفكر والأسلوب دون اعتبار لسنّ أو دين أو طبيعة عمل أو مؤهل أو جنسية أو محل إقامة ... فرجاء لا داعي ليأخذ الحوار منحى شخصي لن يفيد أحدا ولن نخرج منه بنتيجة ... ولا داعي أيضا لهذا الأسلوب المتعالي الذي عهدته من بعض أتباع الفكر الذي تتبعه

أما بخصوص اتهامي لك بمحاولة افتعال أزمات في جميع مواضيعك فلست وحدي من يرى ذلك بل شريحة كبيرة المحاورين ... وارجع الى هذا الموضوع ومواضيعك الأخرى لتقرأ ما كتبته بعين محايدة واقرأ كذلك التعليقات عليها لتعرف أن من اتهمك بذلك لم يفعل ذلك من فراغ أو تجنيا عليك بل لأن كتاباتك تنضح بالاستفزاز وتشف عن رغبة في الإثارة والتهييج والتصيّد ... وقد دخلت في حوارات مع معظم أنصار التيار الإسلامي على صفحات هذا المنتدى فوجدت من معظمهم حسن الخلق ورقيّ الأسلوب ووضوح المقصد ... ولذا احترمتهم وإن اختلفنا في كثير من الأمور ... إلا أن هناك البعض ممن انتهجوا أسلوبا مخالفا يعتمد على النبرة العالية والأسلوب الهجومي والاستهزاء بمن يخالفهم اعتقادا منهم أن ذلك سيرهب خصومهم وهم في ذلك واهمون.

رجائي لك مرة أخرى ... لا داعي للشخصنة وليكن انتقادك لمن يخالفونك الرأي بأسلوب موضوعي ومهذب وهادف حفاظا - قبل كل شئ - على سنك ومركزك وعلى مصداقيتك وقيمتك بيننا في المنتدى وأعلم أن للآخرين عقولا وألسنة وأقلاما تمكنهم من الرد بنفس الأسلوب وما هو أقسى منه ولكن كل إناء بما فيه ينضح.

والسلام ختام.

تم تعديل 6 يوليو 2010 بواسطة أحمد سيف

[أحمد سيف]

استدراك

بل لتعلم حقيقة ما تنعتة بالمتجمد فكرآ

من اتهمتهم بالجهل من الزملاء

أتحداك أن تأتي باقتباس لي نعتت فيه أحدا التجمد الفكري أو الجهل.

هذا نموذج آخر لأسلوب التهييج المبني على أفتراءات الذي دأبت على استخدامه في مواضيعك.

[أسد]

مرة أخرى سأسأل ...

هل لنا أن نعرف أسماء تلك المطاعم ؟؟؟

هل هذا الكلام حقيقي أم لا ؟؟؟؟

ما هو البرهان على صدق هذا الكلام ؟؟؟

وسيستمر الحوار والرد على كلام آخر ..

ولن يتم الإجابة على تلك التساؤلات ....

هذا للأسف الشديد ...

لأن الخبر قد يكون غير حقيقي ...

[Mr MAGED]

مرة أخرى سأسأل ...

هل لنا أن نعرف أسماء تلك المطاعم ؟؟؟

هل هذا الكلام حقيقي أم لا ؟؟؟؟

ما هو البرهان على صدق هذا الكلام ؟؟؟

وسيستمر الحوار والرد على كلام آخر ..

ولن يتم الإجابة على تلك التساؤلات ....

هذا للأسف الشديد ...

لأن الخبر قد يكون غير حقيقي ...

أستاذ أسد

اسمحلي اني ارد علي تعقيبك انت لانه الوحيد المتعلق بالموضوع

ولاني لقيت الموضوع تشعب لمليون موضوع ... وكل واحد بيرد بيفتح موضوع جديد برده

واتفتحت حالة من الجدال اللا منتهي في امور لا يمكن ان تصل لحل لها علي صفحات المحاورات

الموضوع صحيح ... واتنشر في الشرق الاوسط ... والمصري اليوم .. والمساء ... والعربية .. وكتير من مواقع النت المختلفة

وتم تقديم طلب احاطة بيه في مجلس الشعب عن طريق د. فريد اسماعيل عبد الحليم

بس مافيش اي جهة من اللي نشرت الخبر ... ذكرت اسم المطعم او المطاعم اللي قامت بالمنع .. غير انه منشأة سياحية علي كورنيش النيل

لانها طبعا معلقتش يافطة وقالت ممنوع ... انما بيقوم الموظف المسئول بمنع دخول المحجبات دون اعلان يتخذ دليل ضده

لأنه طبيعي جدا عارف ان التصرف ده غير قانوني وغير دستوري في مصر وفي اي دولة تانية

وللعلم فقط .. نفس التصرف ده بيحصل في جميع شواطئ أبحر الخاصة ... ممنوع دخول المنقبات مهما كانت

وممنوع دخول السعوديين الا من خلال جروب داخل يتدرب علي الغوص مثلا ً او طالعين رحلة صيد

وده بيحصل من سنين كتيرة فجدة ... يعني مش مصر بس

تحياتي

[Howayda Ismail]

ده شئ معروف ان كل المؤسسات التابعة للقوات المسلحة سواء نوادى او مستشفيات او شواطئ ممنوع دخول المنتقبات

لاسباب امنية لكن المصيبة الجديدة ان المنع اصبح للمحجبات ايضا وفى اماكن عامة كما ذكرتم فى حالة المطعم لاسباب اخلاقية

وهنا فى اسكندرية بعض الشواطئ فى العجمى البيطاش ممنوع نهائى دخول المحجبات وهناك بودى جاردات للقيام بالمهمة

والافضل ان المحترمات وليس المحجبات اصلا لايذهبوا الى الاماكن المشبوهة دى بسبب سمعتها السيئة

[أسد]

هل يسمح بدخول المحجبات أو المنتقبات إلى النوادي الليلية .. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل يجب علينا أن نغضب لأن الكباريهات لا تسمح بدخول المنتقبات أو الملتحين والذين يرتدون جلباب قصير ...؟؟؟؟

للعلم نوادي الجيش والشرطة لا تسمح بمن يدخل وهو مرتدي الجلباب .. حتى لو كان بصحبة أحد أقاربه من الضباط ..

متهيألي الموضوع لم يعد يتسع لمناقشة العنوان الأصلي .. لأنه يظهر أنها إشاعة .. أو أن المقصود كان نادي ليلي أو ماشابه ....

لذا فمن الطبيعي أن يتحول الموضوع عن فرضية الحجاب أو النقاب ..

كالعادة يعني

آهو مووضع نتكلم فيه بدل ما نقعد فاضيين !!!!

[Howayda Ismail]

المصيبة ليست فى منع محجبات او منتقبات المصيبة فى انتشار نوعية هذه الاماكن التى شوهت سمعة المصريين

[doha]

المصيبة ليست فى منع محجبات او منتقبات المصيبة فى انتشار نوعية هذه الاماكن التى شوهت سمعة المصريين

الفاضلة هند مش ملاحظة معايا ان ردودك دائما وابدا بتطلق احكام في وسط السطور على المصريين وكانها مسلمات بينما هي مجرد وجهة نظر خاصه بيكي وخاصة جدا لا تنسحب على الكل بالضرورة

اعتقد ان حضرتك كان قصدك المصيبة في انتشار نوعية هذه الاماكن التي (يمكن ) ان تسيء لسمعه المصريين او التي يستغلها البعض من المرضى النفسيين لتشويه صورة المصريين لكن انك تصوغي جملتك على افتراض ان سمعه المصريين ( اتشوهت وخلصنا ) فاعتقد ان ده افتراض سابق لاوانة لان ده على حد علمي ( لسه محصلش ) ..

على فكره انا علقت على الرد ده بس مش لاهميته ولا لانه مختلف عن بقية ردودك وانما انتقيته عشوائيا كمجرد عينة مما اقرأه لك ..

اتمنى تكون وجهة نظري وصلت وتراعي ذلك في ردودك مستقبلا..

تحياتي

=========

وقبل ماانسى ..

كملواا ..