مولد السيدة زينب .. مين بتاع موالد فينا !!

[أحمد سيف]

اليوم هو الليلة الختامية لمولد السيدة زينب ..

هتروح

هتشارك

هتتفرج من قريب !!

يا أستاذ حنظلة لن تجد أحدا ممن يشاركون في هذه المناسبات معنا في محاورات المصريين ... لسبب بسيط وهو أن الموالد جزء من الثقافة الشعبية الخاصة بطبقات معينة في المجتمع المصري ... وهذه الطبقات ليست معنية عادة بالمشاركة في منتدى سياسي ثقافي على الانترنت.

الموالد - كما ذكرت الفاضلة متغربة - هي جزء من الفلوكلور الشعبي المصري وليست مقصورة على دين بعينه وأنا واثق أنها كانت موجودة ايام الوثنية ايضا ... لذلك تجد أن الجميع - مسلمين ومسيحيين ويهود - لديهم موالد للشخصيات المحترمة لديهم والغريب أن الجميع يحضر موالد لا تخص ديانته فتجد المسيحي يشارك في مولد السيد البدوي والمسلم في مولد العذراء.

ومهما تحدثنا وهاجمنا وانتقدنا فستظل هذه الموالد قائمة وسيظل الإقبال عليها من زوارها طالما أن مستوى الأمية الابجدية والثقافية عند مستواه الحالي ... صدقني إذا تحسنت أوضاع الناس المادية وانحسر الجهل فستختفي هذه الموالد والمظاهر المحيطة بها من تلقاء نفسها.

[hanzalah]

معاك وفاهمك والله يا استاذ احمد

أنا أوجه كلماتي الى الافاضل الزملاء

حتى لا ننظر نظرة فيها شفقه او ابتسامه او تراخي امام أمر جد خطير ..

امام ظاهرة تتكرر كل عام ويحدث فيها من الموبقات ما نعلمه جميعاً .. ثم نغض الطرف عنه

بدعوى انه فولكلور او انه أمر من شأن المهمشين والبسطاء والسذج وليس لنا نحن المثقفون به شأن ..

بل اتصور اننا معنيون بمكافحته قدر ما نستطيع وبكل حزم وان ننشر الوعي في كل من نعرفه من حولنا .. انسان بسيط او غير بسيط

لان الموضوع له جوانب سلبية خطيرة على مجتمعنا

و ليس أولها ولا آخرها الطواف بالقبور وسؤال الاموات و التحرش الجنسي بالنساء ..

دمت بخير ..

تم تعديل 11 يوليو 2010 بواسطة hanzalah

[Howayda Ismail]

اليوم هو الليلة الختامية لمولد السيدة زينب ..

هتروح

هتشارك

هتتفرج من قريب !!

يا أستاذ حنظلة لن تجد أحدا ممن يشاركون في هذه المناسبات معنا في محاورات المصريين ... لسبب بسيط وهو أن الموالد جزء من الثقافة الشعبية الخاصة بطبقات معينة في المجتمع المصري ... وهذه الطبقات ليست معنية عادة بالمشاركة في منتدى سياسي ثقافي على الانترنت.

الموالد - كما ذكرت الفاضلة متغربة - هي جزء من الفلوكلور الشعبي المصري وليست مقصورة على دين بعينه وأنا واثق أنها كانت موجودة ايام الوثنية ايضا ... لذلك تجد أن الجميع - مسلمين ومسيحيين ويهود - لديهم موالد للشخصيات المحترمة لديهم والغريب أن الجميع يحضر موالد لا تخص ديانته فتجد المسيحي يشارك في مولد السيد البدوي والمسلم في مولد العذراء.

ومهما تحدثنا وهاجمنا وانتقدنا فستظل هذه الموالد قائمة وسيظل الإقبال عليها من زوارها طالما أن مستوى الأمية الابجدية والثقافية عند مستواه الحالي ... صدقني إذا تحسنت أوضاع الناس المادية وانحسر الجهل فستختفي هذه الموالد والمظاهر المحيطة بها من تلقاء نفسها.

الموالد فى مصر موروث ثقافى واجتماعى ولكنه لايقتصر على الفقراء فقط بدليل حجم الاموال والتبرعات فى هذه

الموالد يفوق الوصف لانه يتجمع فى هذه الموالد اناس من جميع المحافظات ومنهم اناس ليس لهم مصدر رزق

غير الموالد ومنهم الغجر والهنجرة وكثير من المتسولين مع بعض المتعلقين بالطرق الصوفية ومرتادى حلقات الذكر

لكن سلبيات هذه الموالد اكبر بكتير مما نتصور لما تخلفه من جميع انواع التلوث ( اخلاقى وبصرى وسمعى وبيئى)

كفى الضجيج لسكان هذه المناطق طوال مدة اقامة المولد على مدار 24 ساعة وتعطل المرور والسرقات التى تحدث

ده غير المشاكسات والتحرشات حتى بالمارين بجوار المولد .

الفوضى والبلطجة تعم المكان لانه بيكون هناك اقامة كاملة فى عرض الطريق وعلى الارصفة .

الاصعب من ده مولد ابو حصيرة بمدينة دمنهور لانه بيكون تحت حراسة مشددة من الشرطة للبعدا اللى بيجوا من

اسرائيل مخصوص للاحتفال السنوى وبيكون مصدر قلق وتعب لاهل البلد الدخول والخروج تفتيش ده غير المسخرة

والخمور والطقوس الغريبة التى تروى عن هذا الاحتفال .

العملية مش فقر فلوس وبس لكن فقر فكر وعادات سيئة موروثة لابد من تغيرها .

[خالد المسلم]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

سألخص راييى فى النقاط التاليه :

1-لا للموالد بكافه صورها واشكالها لانها رموز كفر وضلال وافساد فى الارض ..فلا فارق بين من يدعو هبل او العزى وبين من البدوى او الحسين المبدأ واحد

أيه وهوه المبدا:بيعبر الداعى ان صاحب المقام وسيله توصله الى الله سبحانه وتعالى ..فصاحب المقام ذو جاه وطاعه عندما يدعو صاحب المقام هذا ارجى

لاستجابه دعائه ...ولا يعلم هذا الاحمق ان هذا هو عين كفر اهل مكه أيام الجاهليه ...فقال تعالى (أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ)....

الكفار برضه لم يكونوا يدعون الاصنام الا ليقربوهم الى الله سبحانه وتعالى ....

ملحوظه:لكى لا يقول شخص انى اكفر احد ...فانا لا اقول بكفر الذى يدعو صاحب الضريح كفرا اكبر مخرج من المله لانه جاهل وربما لم يجد من يعلمه ولكن لابد ايضا ان اقول ان الفعل فى ذاته فعل كفر لان الدعاء مخ العباده ...

2-حضور الموالد ووصفها بانها كرنفال ثقافى ...عذرا انا لا اتفق مع هذا الكلام ...ده اجتماع لناس ضلال ما بين كفر وبدعه ...وعباده ما انزل الله بها من سلطان

حضورى مع اهل الباطل دول تكثير لهم حتى وانا مش منهم ..لما الواحد يمر على اهل بدعه الاساس انه يسرع الخطى لكى يمر من بينهم سريعا مش يجلس ويستأنس وياكل حمص وحلاوه ...

والرسول عليه الصلاه والسلام فعل ذلك عندما امر الصحابه وهم فى طريقهم لغزوه تبوك ان يسرعوا الخطى عندما مروا على مساكن ثمود (مدائن صالح)وارشدهم انهم يبكوا او يتباكوا ...وكان بعض الصحابه قد اخذ الماء من ابار ثمود وخبز منه فأمر بأهراق الماء و أطعام الابل الخبز الذى استعمل منه هذا الماء ....

محدش يقولى ان قوم ثمود كانوا قوم كفار اصابهم عذاب الله كذلك اصحاب الموالد مع عدم قولى بكفرهم لانهم جهال ولكن فعلهم فعل كفر كما انهم معرضين انفسهم لعقاب الله تعالى من يضمن ان يصبهم عذاب الله تعالى وتكون انت يامن لا تؤمن بعقيدتهم بينهم ....

كما ان الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن اتيان العراف او الساحر وقال عليه الصلاه والسلام من اتى عرافا لم تقبل منه صلاه اربعين يوما ...ده واحد راح للعراف وهو غير مؤمن ان العراف يعلم الغيب ...لمجرد انه راح بس للعراف لم تقبل منه صلاه اربعين يوما ...اما من امن بما يقوله العراف وصدقه قال عليه الصلاه والسلام من اتى عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد .....

المسموح انه يروح للمولد نوع واحد فقط ...ده انسان اتاه الله علما وفقها رايح يوضح لاهل المولد كذب معتقدهم وبطلانه ..يعنى رايح يؤمر بمعروف او ينهى عن المنكر غير كده لا اجد احدا مسموح له بحضور جلسات الضلال والافساد ده ....او حتى المرور من بينهم ....

هدانا الله جميعا الى ما يحب ويرضى ...ونسألكم الدعاء بظهر الغيب لاخيكم ....