أنا محبط

[hamo90]

أنا فعلا جاء لي أحباط

بسبب أغلاق أخر موضوع حطيته

بس أنا ما بقولش كده عشان حد يقولي أنت بتحاول تعمل تفريق بين الاعضاء في المحاورات

بس المشكلة أني كنت ناوي أحط موضوع أنهاردة بس دلوقتي ماليش نفس أكتب أي حاجة

وعندي سؤال

يبقي ايه الفرق بينا وبينهم مادام بنعمل في بعض كده ؟

mfb: mfb: mfb: mfb:

hamo

[تلميذ]

عزيزي hamo90,

لم أقرأ الموضوع الذي أصابك إغلاقة بالإحباط وبالتالي فلن أســتطيع الإتفاق أو الإختلاف معك حول ماتشـعر بة من إحباط.

ولكن اسـمح لي أن أخبرك برأيي الذي أتعامل بة منذ أن اشــتركت في محاورات المصريين.

فمحاورات المصريين في نظري مثلها مثل أي تجمع لة شـــروط للتواجـد فية ومن يخالف هــذة الشــروط فليس لة حق في أن يغضب حينما يحرم من ميزة يوفرها هذا التجمع او حتي إذا حرم من التواجد في هـذا التجمع.

وبالتالي فأنا من يوم اشـــتراكي في محاورات المصريين أتعامل علي هـذا الأســاس.

وطالما أنا قبلت الإنضمام إلي المحاورات فأنا بالتالي قبلت الإلتزام بالشــروط التي وضعتها الإدارة لتنظيم المحاورات حتي لو كنت أختلف معها حول هذة الشروط. ولا يجب أن أتعامل مع المحاورات علي أنها المدينة الفاضلة هذا بالتأكيد مع كل احترامي وتقديري للأخوه الأفاضل القائمين علي أمر المحاورات أعانهم اللة علي مهمتهم.

وعلي هذا فأنا إذا وجدت الإدارة متمسكة بتنفيذ قرار ما وأنا أختلف معهم فية فلا يجب أن أتهمهم بالدكتاتورية طالما أنهم يتحركون في الإطار الذي أعلنوا أنهم ســـيتعاملون معنا من خلاله والمتمثل في قواعد المشــاركة في محاورات المصريين.

والحقيقة أنني كنت قد قرأت هذة القواعد في مكان ما في محاورات المصريين قبل ذلك ولكني لاأجدها الآن.

وقد بحثت لك عنها ووجدتها في مداخلة للأســتاذ محمد أبوزيد وسأوردها لك بعد قليل.

وأقترح عليك أن تقيس مشـــاركاتك وموضوعاتك علي هـذة الشروط. وإذا قامت الإدارة بغلق موضوعاتك أو حذفها بالرغم من اتفاقها وتلك الشروط فلك الحق فعلا في أن تشـــعر بما تشـــعر بة الآن من إحباط.

ونص القواعد هي

التسجيل في محاورات المصريين متاح لكل من يرغب بالإنضمام في العضوية على أن يتم احترام النظم واللوائح الإدارية وهي كالتالي:

1. ما ينشر في صفحات محاورات المصريين من حوارات و أراء لا يمثل الرأي الرسمي للموقع و إدارته ، بل هي أراء الكتاب و هم يتحملون تبعة آرائهم و تقع عليهم وحدهم مسئولية الدفاع عن آرائهم و أفكارهم.

2. يجب مراعاة الاحترام المتبادل بين المتحاورين و الالتزام بقواعد الأدب و اللياقة في الحوار.

3. يجب الالتزام بكتابة المواضيع في الأبواب المخصصة لها و مراعاة عدم تكرار الموضوع ذاته ، كما يجب إختيار العنوان المناسب للموضوع.

4. يمنع تغيير مجري الحوار في الموضوعات أو محاولة تشتيت الأفكار التي يناقشها المتحاورين أو تحويل المواضيع إلي مهاترات شخصية.

5. يمنع نقل الخلافات من مواقع أخري إلي محاورات المصريين.

6. تمنع الدعاية لأي موقع مخل للآداب أو الأخلاق الإسلامية.

7. يمنع منعا باتا الإساءة إلي الدين الإسلامي الحنيف و الكتب المقدسة و الأنبياء و الرسل و الأئمة و أهل البيت و الصحابة و أمهات المؤمنين و علماء المسلمين.

8. يمنع الانتقاد أو الإساءة لأصحاب الديانات السماوية الأخري أو الحديث عنها بأسلوب يتنافي مع آداب الحوار الإسلامية السمحة و أصول الخلق القويم.

9. يمنع التعرض لعلماء الدين بصفة شخصية أو توجيه الإهانة لهم و هو ما لا يمنع شرح آرائهم و أفكارهم و مناقشتها بالدليل المرجعي الواضح و بأسلوب موضعي بعيد عن التحقير أو الاتهام.

10. يمنع التعرض للشخصيات العامة بالتعرض لهم في حياتهم الخاصة.

11. حرية طرح الموضوعات مكفولة لجميع المشاركين دون استثناء شريطة عدم مخالفة قواعد الكتابة المذكورة أعلاه ، و يحق لإدارة محاورات المصريين و دون سابق إنذار تعديل أو حذف مداخلات إذا لم تكن مطابقة للضوابط المذكورة ، و يتم توقيف أو إلغاء عضوية العضو إذا ما أصر علي تكرار مخالفة قواعد الكتابة.

12. قواعد الكتابة في محاورات المصريين هي مجموعة من الشروط و الضوابط للمحافظة علي هدوء و استرسال الحوار بين الأعضاء المشاركين و منع محاولات تشويش الحوار أو قلبه إلي جلسات من الجدل العقيم ، لذا فإنه غير مسموح نهائيا مناقشة الإدارة فيما تتخذه من قرارات بالتعديل أو الحذف أو الإنذار أو الإيقاف أو إلغاء العضوية. و في حالة وجود شكوى رجاء إبلاغ أي من السادة : الأدفايزر ، هشام عبد الوهاب عبر الرسائل الخاصة بمحاورات المصريين.

13. حرصا من إدارة محاورات المصريين علي التواصل مع أعضاء محاورات المصريين الكرام فإن باب "شئون المحاورات" مفتوح لهم أمام أي استفسارات أو اقتراحات أو الشكاوي العامة . و في حالة وجود شكوى خاصة رجاء التوجه بها لأي من أعضاء فريق التنسيق عبر الرسائل الخاصة بمحاورات المصريين.

أما فيما يخص باب هدي الإسلام فإنه يراعي الآتي:

1. باب هدي الإسلام ليس جهة مؤهلة للإفتاء بغض النظر عن مدي علم المشتركين فيه و لكننا وفرنا وصلات بالمواقع التي تحتوي علي الفتاوى الشرعية و المراجع الإسلامية و ننصح بالاسترشاد بها.

2. يحظر تماما فتح الموضوعات الخاصة بالفرق الدينية كالصوفية أو الشيعة ... الخ ، إلا بالتعريف الموجز بها فقط . كما يحظر نقدها أو اتهامها كما يحظر أن يدخل المنتمين إلي الفرق المختلفة في جدل لتفضيل فرقة علي فرقة أخري.

إدارة منتدى محاورات المصريين تشجع علي الحوار الحر و الهادف و التفاعل المثمر بين أعضاء محاورات المصريين و تسعي إلي الحفاظ علي رقي الحوار من خلال مجموعة القواعد العامة للكتابة.

القاهرة في 15 رمضان 1424 - 9 نوفمبر ‏2003

مع خالص تحياتي وفي انتظار أن تصل مشــاركاتك إلي آلاف المشــاركات مثل الأخــوة المخضرمين في محاورات المصريين.

[kfaya]

بلاش كلمة احباط دى ..... لحسن ثلاثة ارباع محاورات المصريين كذلك .....

احنا كلنا هنا أخوة ... و أكيد الموضوع اللى اتقلش لك كان مش ولا بد ....

ولا يهمك .... أكتب واحد تانى .... غير فى الاسلوب أو راجع الفكرة ....

هتلاقى المشرفين عندهم حق .... كبر دماغك و يالا هتلنا موضوع جديد لذيذ زى شعار اللوجو بتاعك دة ......

ربنا يكفينا شر المشرفين الزمالكاوية اللى ملوا البلد ( مع الاعتذار لصاحب المصطلح )

[hamo90]

الف شكر يا أخوان

والله أديتوني أمل تاني

بس المشكلة أن الموضوع اللي حطيته لم يكن مخالف لشوط المحاورات ( ده بعد ما قرأيتها وشكر خاص للاخ تلميذ)

ده موضوع وصلي عل الايميل وحبيت أعرف رأي

الاخوة فيه بس هي دي كل المشكلة

والرابط بتاع الموضوع موجود شوفوه وأحكموا

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.ph...topic=10607&hl=

محاورات المصريين -> المسائل الإقتصادية و السياسية -> سياسة دولية.... وأحداث 11 سبتمبر- مقال ممنوع

اذا لم يعمل الرابط

ملحوظة:-

أنا فهمت من الاخ kafya أن في ناس كتير هنا بيضاء بخطين حمر

يا ريت تبقي تديني قائمة بأسمائهم عشان نعرف برده

hamo

:)

تم تعديل 30 مايو 2004 بواسطة hamo90

[الأفوكاتو]

الأخ هامو قال:

ملحوظة:-

أنا فهمت من الاخ kafya أن في ناس كتير هنا بيضاء بخطين حمر

يا ريت تبقي تديني قائمة بأسمائهم عشان نعرف برده

هل تقصد أهلاويين؟ أم هنود حمر؟