محطات للتامل

[masraweya]

السلام عليكم

وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ ﴿٤٦﴾ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿٤٧﴾ سورة الاعراف

أذكر نفسي و أذكركم بأصحاب الأعراف

كم هو عصيب هذا الموقف

أن تستوي الحسنات و السيئات .. الجنة أمامهم لا يملكون لها دخولا

النار متأججة أمامهم يسمعونها تزأر "هل من مزيد" ؟

يتنازعهم الخوف و الرجاء

أي ندم يحسه الإنسان ساعتها؟! حسنة واحدة كانت تعفيه من هذا .. تجنب سيئة واحدة كان يغنيه عن هذا

آه لو تذكرنا هذ الموقف ,, لما استحقرنا

ذنبا و لا استثقلنا خيرا

اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

اللهم إنا نسألك رضاك والجنة، ونعوذ بك من سخطك والنار

اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنا. اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة. اللهم إنا نسألك العفو والعافية في ديننا ودنيانا، وأهلينا وأموالنا

ربنا اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين يوم يقوم الحساب

[masraweya]

السلام عليكم

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّـهُ ۗ إِنَّ اللَّـهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٧١﴾وَعَدَ اللَّـهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّـهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٧٢﴾ سورة التوبة

" وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَات بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض " أَيْ يَتَنَاصَرُونَ وَيَتَعَاضَدُونَ كَمَا جَاءَ فِي الصَّحِيح " الْمُؤْمِن لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدّ بَعْضه بَعْضًا " وَشَبَّكَ بَيْن أَصَابِعه وَفِي الصَّحِيح أَيْضًا " مَثَل الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادّهمْ وَتَرَاحُمهمْ كَمَثَلِ الْجَسَد الْوَاحِد إِذَا اِشْتَكَى مِنْهُ عُضْو تَدَاعَى لَهُ سَائِر الْجَسَد بِالْحُمَّى وَالسَّهَر " وَقَوْله " يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَر " كَقَوْلِهِ تَعَالَى " وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّة يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْر وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَر " الْآيَة . وَقَوْله " وَيُقِيمُونَ الصَّلَاة وَيُؤْتُونَ الزَّكَاة " أَيْ يُطِيعُونَ اللَّه وَيُحْسِنُونَ إِلَى خَلْقه " وَيُطِيعُونَ اللَّه وَرَسُوله " أَيْ فِيمَا أَمَرَ وَتَرْك مَا عَنْهُ زَجَرَ " أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمْ اللَّه " مَنْ اِتَّصَفَ بِهَذِهِ الصِّفَات " إِنَّ اللَّه عَزِيز " أَيْ يُعِزّ مَنْ أَطَاعَهُ فَإِنَّ الْعِزَّة لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ " حَكِيم " فِي قِسْمَته هَذِهِ الصِّفَات لِهَؤُلَاءِ وَتَخْصِيصه الْمُنَافِقِينَ بِصِفَاتِهِمْ الْمُتَقَدِّمَة فَإِنَّ لَهُ الْحِكْمَة فِي جَمِيع مَا يَفْعَلهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى .

أثار انتباهي تقديم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر و أنها أتت مباشرة بعد "بعضهم أولياء بعض" .. هي جزء من واجبنا تجاه إخوتنا و أمتنا

فريضة غائبة هي لن أمل التذكير بها

تحتاج علما و سعة صدر و فطنة في التعامل .. أعلم هذا

لكن في كثير من الأحيان نتجنب هذه الفريضة خوفا من "المشاكل" .. ولد صغير في الشارع ألفالظه خارجة . . لم لا ننصحه ؟.. لا .. فربما يغضب أهله أو ينالنا منه أذى

المسلم الإيجابي هو من نحتاجه الآن

أعاننا الله و إياكم و وفقنا لما يحب و يرضى

[masraweya]

السلام عليكم

كثيرا ما أحس أننا نحتاج فهما أفضل للغة القرآن على بساطتها

عندما أجد أن "كفار قريش" في أحيان كثيرة تأثروا به أكثر منا

بل و فهموا منه ما لم نفهم

أضع بين أيديكم بعض مؤلفات الدكتور فاضل السمرائي

نفعنا الله و إياكم بها

ملحوظة: من يستطيع أن يرشح لنا كتب أخرى تساعدنا في تدبر كتاب الله فليتفضل و جزاكم الله كل خير

[Dreamwithme]

{ الحمد لله رب العالمين }

هل تذكر هذه الآية .....؟؟؟

هل شعرت بها فعلا ..........هل جربت إنك تدخل في الصلاة وأنت دموعك تسيل علي وجهك تقول تكبيرة الاحرام ..........دعاء الاستفتاح ........تبسمل ثم تقول الحمد لله .............أنت تشعر بألم شديد جدا وتشعر بكره للحياة وممكن تكون غير راضي عن مصيبتك لكن تحاول أن تظهر بمظهر الراضي لكن في أعماق أعماق نفسك الحزن والألم ............فكر معي كيف ستقولها وأنا أسفة أنت غير حامد لله فعلا بداخل قلبك هل تستطيع أن تقول بلسانك فقط ...........وهل تتخيل أن الله يرد عليك ويقول حمدني عبدي!!!!!!!!!!!

كان لي تجارب كثيرة مع هذه الآية :

يوم وفاة أبي بعد صراع طويل مع الألم والمرض وكنت عارفة أن النهاية قريبة جدا بكلام الاطباء ولم يعد بامكان أحد أن يساعده.............

لم أكن في البيت وعندما بلغوني وأحضروني ............دخلت عليه في نفس الحجرة ونفس الفراش الذي اعتدت في الايام الماضية أن أجلس علي الأرض بجوار قدميه حتي إذا أراد شئ يجدني بجواره........كشفت وجهه وقبلته بالرغم من أنهم حاولوا أن يمنعوني ...........صدقا انهرت بالرغم من معرفتي أن لا نجاة من مرضه .......وأني في وقت الوفاة بالضبط وقت صلاة العصر كنت في مكان آخر أتوسل إلي ربي أن يشفيه ولم أكن أعرف أن في نفس اللحظة أبي توفي ............. عندما حانت صلاة المغرب توضأت دخلت حجرتي كي أصلي ....لن أصف مقدار ألمي لم أكن أستطيع أن أتكلم مع أحد .........وكان صوته وصوت صراخ الألم الذي تعودنا عليه في آواخر الأيام يتردد في إذني .................

يا **** هل ستقولي فعلا الحمد لله ؟؟؟؟؟؟ دخلت في الصلاة وأنا لا أدري ماذا سأقول لا أريد أن أكذب........ولأنه هو الرحمن الرحيم رزقني سكينة وراحة بمجرد البسملة وعندما حانت اللحظة أن أقول الحمد لله ............زالحمد لله أن جعل لساني وقلبي يقولون الحمد لله رب العالمين وانهرت في البكاء وعندما سجدت أةل سجدة شعرت فعلا أن لا ملجأ منه إلا إليه............شعرت فعلا بأني أحمد الله لأنه ملاذي لأنه رزقني التماسك ورزق أهلي الصبر في هذه اللحظات الأليمة التي لن أنساها أبد ما حييت ..............

يارب سبحانك ........أخذت أقرأ سورة يس والصافات وص .......شعرت أن هذه الايات حضن يحتيوني .....لأني من المفروض أن أكون من أهل القرآن فلابد أن أثبت أهلي ..................

سبحانك ربي لك الحمد علي أنك رزقتني الاسلام ورزقتني القرآن ورزقتني الصبر وعند خروج أبي من المنزل وهو مرتدي كفنه شعرت بأني أريد أن أصرخ وفعلا أنا أفهم مشاعر من يصرخ في هذا الوقت نار تأكل كل جسمي ولكن الحمد لله رب العالمين لم أجد شئ أقوله غير الحمد لله رب العالمين ولا إله إلا الله وأرغم أهلي أن يقولوها ...........وعند الدفن وفي أول ليلة لأبي شعرت أي خائفة عليه عايزة أكون معه أثبته لكن رزقني الله الدعاء له ورزقني حسن الظن في الله أن قرآني سيؤنسه في القبر ...............

سبحانك ربي لولا رزقتنا التوبة لم نكن لنتوب ..لولا رزقتنا الرضا لم نكن لنرضي

الحمد لله إنك ربي ....أنك ملاذي الذي لايتركني أبدا.

[masraweya]

{ الحمد لله رب العالمين }

هل تذكر هذه الآية .....؟؟؟

جزاكم الله خيرا

الحمد لله .. أن تقولها و أنت تعنيها .. أن تفهمها و تتذوقها

نقولها كثيرا .. نعتاد عليها حتى تصبح مجرد جملة .. لا يصدقها القلب

الحمد عند المصيبة .. و الصبر و السكينة .. مشاعر الحمد لله أن ألهمكيها

فعلا .. الحمد لله أن هدانا إليه

جزاكم الله خيرا و أحسن ختامنا جميعا

و جمعنا في فردوسه الأعلى مع نبيه المصطفى و أحبتنا جميعا

[Dreamwithme]

" يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اسْتَجِبُوا لِلَّهِ وَ لِرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ"

الأنفال:24

الجزء " وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ" ........يؤلمني وأشعر أنه يقول لي افيقي من غفلتك ........ عندما قرأت التفسير كان المعني يقول أن في لحظة تتوفي وتترك كل شئ أحببته وتعلقت به في هذه الدنيا.............وأنا أشعر بمعني آخر أنا في أي لحظة ممكن تفقد قلبك نعم أنت حي ولكن قلبك ميت لأنك ضعيف جداا ولا تملك قلبك .........لا تغتر ولا تتصور أنك عندما تؤدي الطاعة وتحب العمل في الدعوة وتتحمل المشقة.........يكون هذا لأنك كويس .........لااااااااااااا........ربنا هو المتحكم في قلبك فيوجهه إلي حب الطاعة وفي لحظة تحرم حب الطاعة وتكون هذه الفترة امتحان هل ستصمد؟ أم أنك كنت تؤدي الطاعة لأنك تحبها ولكن لا تفعلها إذا كانت ثقيلة؟.......هل تتبع هوي نفسك أم تتبع رضا الله وتجاهد نفسك؟؟؟؟؟

"أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ" ربنا هو المتحكم فيك وهو أقرب من نفسك منك...............

يارب أنا لا أملك قلبي لا أملك حواسي لا أملك عقلي ولا أملك شئ يارب اغفر لي واحمني ........لا تجعل قلبي قلب غافل .يارب أنت أعطيتني الكثير وأنا لم أطلبه ..........بارب لا تبخل علي بقلبي يارب اعد لي قلبي الذي يحبك يارب ...أغنني بحبك عن من سواك......يارب اغنني عمن أغنيت قلبه عني.......

[Dreamwithme]

بسم الله الرحمن الرحيم

{كُلُّ نَفْسٍ ذَاَئِقَةُ الْمَوْتِ وإِنََّمَاتُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيا إِلَا مَتَاعُ الغُرُورِ}[آل عمران:185]

أنت خلاص ميتة يا *** ......... أنت عايزة إيه ......أي شئ أنت تمتليكيه الآن ستفقديه "لا فخر لميت " في لحظة كل شئ ينتهي.......فلابد ألا يتعلق قلبك بأي شئ في هذه الدنيا.........كل هذا ستفقديه .......لاتحزني إنك فقدتي بابا و*** و**** و****. فحتي إذا كانوا معك الآن ........فهم ليس ملكك لأن في لحظة كل شئ ينتهي فماهو معني البقاء؟..........البقاء لله وحده.........الجزء النقي في قلبك هوما سيبقي ، هو لن تفقدية مقياس نجاحك من عدمه ...............مقياس أنت صح أم خطأ ؟!!!! ليس هنا .......المقياس هو " إنما توفون اجوركم يوم القيامة " أنت لن تأخذي أجرك هنا .....ولكن أجرك هناك........ فوزك يوم ماتدخلي الجنة وقتها فقط ستستريحي ،...........وقتها ستأخذي كل حاجة .......عارفة يا**** وقتها ستطلبي من ربنا أي شئ ويعطيه الله لك في الجنة ، ولكن هذه الحياة التي تحبيها ليس فيها فوز وليس فيها متاع ، كل ماتمتلكيه أنت حقيقة لا تمتلكيه ......إنت فاكرة إنك تمتلكيه لأنك مغرورة ولا تدري مدي ضعفك ومدي ضآلتك ، أنت لك في هذه الدنيا حاجة واحدة فقط ----------> حبك لله ،شعورك بقلبك بالسجود كل لحظة كل دقيقة ..........أنت كنتي تمتلكي هذا الشعور ولكن تركتيه يفلت منك واتغرتي بمتاع الدنيا ..........تطلعت لل**** واهتمامته......تطلعتي ل*****، تطلعتي لأن الناس يقولوا إنك حلوة ..........أنت من قبل أنك تريدي أنت تكوني مثل ****....أنت زبالة لأنك كنت عايزة تكوني مثلها بالنسبة للناس وتجمع الناس حولها والاعتماد عليها والاحساس أنك لك دور كبير .... لكن هل كنت تريدي أن تكوني مثلها كقلب وعلاقتها بربنا !!!!!!!

**** ربنا أراد من خلال الفترة الماضية إنك تخسري كل شئ حتي نفسك لتعرفي إنك ليس لك إلا هذا الشعور ......فأرجوك يا*** تتمسكي به ......هوبدأ يعود لك نتيجة لشعورك بالضعف والذل لله.

نقاط عملية :

1- النية ومراجعتها

2- تفكري في ذنوبك

3- أي شئ نفسك فيه في الدنيا هو زائل "متاع الغرور" ولكن فقط تملكيه هناك عندما يكتبه لك الله .............

يارب ........أنا عايزة أروح هناك........ أناعارفة أني لا استحق لكن يارب رحمتك أرجو......

اللهم ارزقني الشوق إلي لقائك .

[masraweya]

السلام عليكم

لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

سورة يوسف

يحثنا الله سبحانه و تعالى في القرآن إلى أن نعمل عقولنا .. أن نكون من أولي الألباب.. كم مرة ذكرت آيات الله متبوعة ب"أفلا يعقلون" ؟

القصص الرائع في القرآن ليس للتسلية .. ليست مجرد "قصص" بل ذكرت لحكمة .. فيها عظة و عبرة .. لذا عادة ما تكون موجزة .. التفاصيل على قدر الحاجة .. التفاصيل تخدم العبرة .. تدعو للتفكر .. تقدم صورة متكاملة دون أن تصرف الانتباه عن الغرض الأساسي للقصص

و أنا طفلة .. كنت دائمة السؤال عن التفاصيل التي لم تذكر.. مثل ماذا حدث للسيدة مريم بعد ذلك .. و ..و .. حتى نبهتني أمي أن القرآن الكريم ليس كتاب تاريخ.. سألتني سؤالا واحدا .. ما الفائدة من هذه "التفاصيل"؟

"تَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ َ"

في القرآن الكريم تفصيل العقيدة و الإيمان .. صفات الله ..حث على الطاعات و نهي عن المنكرات .. تحليل و تحريم

في القرآن الكريم كل لفظة لها مكانها و أثرها و مغزاها و مناسبتها للسياق ..هذا تفصيل

في القرآن الكريم يأمرنا الله سبحانه و تعالى أن نتبع الرسول صلى الله عليه و سلم و أن ما ءاتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا.. هذا تفصيل

و عندما يأمرنا سبحانه و تعالى "فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ".. هذا تفصيل

"وَهُدًى وَرَحْمَةً"

هدى ألى طريق الحق

و رحمة من الباطل و الضلال

وقاية و علاج

طريق إلى رحمة الله في الدنيا و الآخرة

بشرط

أن يكونوا مؤمنين

موقنين

لا يستكبرون

هدانا الله و إياكم لما يحب و يرضى

تم تعديل 1 نوفمبر 2010 بواسطة masraweya

[masraweya]

نكمل مع القرآن

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ﴿٨٢﴾ سورة الإسراء

أَيْ يُذْهِب مَا فِي الْقُلُوب مِنْ أَمْرَاض مِنْ شَكّ وَنِفَاق وَشِرْك وَزَيْغ وَمَيْل فَالْقُرْآن يَشْفِي مِنْ ذَلِكَ كُلّه وَهُوَ أَيْضًا رَحْمَة يَحْصُل فِيهَا الْإِيمَان وَالْحِكْمَة وَطَلَب الْخَيْر وَالرَّغْبَة فِيهِ وَلَيْسَ هَذَا إِلَّا لِمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَاتَّبَعَهُ فَإِنَّهُ يَكُون شِفَاء فِي حَقّه وَرَحْمَة وَأَمَّا الْكَافِر الظَّالِم نَفْسه بِذَلِكَ فَلَا يَزِيدهُ سَمَاعه الْقُرْآن إِلَّا بُعْدًا وَكُفْرًا وَالْآفَة مِنْ الْكَافِر لَا مِنْ الْقُرْآن كَقَوْلِهِ تَعَالَى " قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَاَلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانهمْ وَقْر وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَان بَعِيد" وَقَالَ تَعَالَى " وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَة فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُول أَيّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبهمْ مَرَض فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسهمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ " وَالْآيَات فِي ذَلِكَ كَثِيرَة قَالَ قَتَادَة فِي قَوْله " وَنُنَزِّل مِنْ الْقُرْآن مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَة لِلْمُؤْمِنِينَ " إِذَا سَمِعَهُ الْمُؤْمِن اِنْتَفَعَ بِهِ وَحَفِظَهُ وَوَعَاهُ " وَلَا يَزِيد الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا " أَيْ لَا يَنْتَفِع بِهِ وَلَا يَحْفَظهُ وَلَا يَعِيه فَإِنَّ اللَّه جَعَلَ هَذَا الْقُرْآن شِفَاء وَرَحْمَة لِلْمُؤْمِنِينَ .

هي هي نفس الآيات و الكلمات .. تتلى على الناس فتقع منهم مواقع مختلفة

منهم من يؤمن و منهم من يكفر

منهم من يقول سمعنا و أطعنا .. و منهم من يعاند و يستكبر

منهم من تمر عليه سريعا.. و منهم من تهزه هزا

المشكلة في المتلقي

الظالم هو الخاسر .. يظلم نفسه إذ يغلق قلبه و يتبع هواه و يحرم نفسه من خيري الدنيا و الآخرة

[Dreamwithme]

{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176)}

مقتطفات من تفسير السعدي:

يقول تعالي لنبيه :" وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا" أي علمناه كتاب الله فصار العالم الكبير" فَانْسَلَخَ مِنْهَا" أي انسلخ من الاتصاف الحقيقي بالعلم بآيات الله فإن العلم بذلك يصير صاحبه متصفا بمكارم الأخلاق ويرقي إلي أعلي المقامات وأرفع الدرجات. فترك هذا (كتاب الله) وراء ظهره ونبذ الأخلاق التي يأمر بها الكتاب وخلعها كما يخلع اللباس فلما انسلخ منها " أَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ " أي تسلط عليه، حين خرج من الحصن الحصين وصار إلي أسفل سافلين فأزه إلي المعاصي أزا " فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ " بعد أن كان من الراشدين المرشدين وهذا لأن الله تعالي خذله ووكله لنفسه، فلهذا قال :" وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا" بأن نوفقه للعمل بها فيرتفع في الدنيا والآخرة فيتحصن من أعدائه " وَلَكِنَّهُ" فعل ما يقتضي الخذلان ، إذ " أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ" أي إلي الشهوات السفلية والمقاصد الدنيوية " وَاتَّبَعَ هَوَاهُ" وترك طاعة مولاه " فَمَثَلُهُ" في شدة حرصه علي الدنيا وانقطاع قلبه إليها " كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ" أي لايزال لاهثا في كل حال ولا يزال حريصا ، حرصا قاطعا قلبه، لا يسد فاقته شئ من النيا.

" أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ" أي ركن إلي الدنيا ورضي بها وتقاعس.

سبحان الله .....كم من مرة قرأت هذه الآية ومررت عليها مرور الكرام تخيلا أنها تتحدث عن شخص معين ولها قصة معينة وللأسف الشديد وأرجو أن يسامحني الله كنت أتخيل فعلا أن المعاني "لرفعناه" " أخلد" فعلا علي المعني الدارج الظاهر لنا.

لم أتخيل في أي مرة من المرات إني مخاطبة بهذه الآية ....رحماك ربي كم من آية في كتابك تجاهلت وربما لازلت أتجاهل خطابها لي ..... ومن المفترض أني من أهل القرآن......ولكن مهلا هذا هو الاختبار الحقيقي لهذا السؤال المحير هل أنا من أهل القرآن أم لا؟

ومن الواضح أن الاجابة أن الوقت لازال مبكرا جدا أن اقترب من هذه المنطقة.....لازال أمامي الكثير والكثير.....كم كنت عمياء طوال هذه السنين الماضية ، نعم كنت أقول بلساني يلزمني علم كثير لكن قلبي ماذا كان يقول ؟ الآن في هذه اللحظة فقط قلبي يقول أنا لا أحمل أي علم أنا أحمل فقط ألفاظ لا أفهم 99% منها حقيقة الفهم.

بالرغم من ذلك أشعر أن الآيات تحكي قصتي ، لا لم أكن عالمة كبيرة ولكن كنت علي الأقل مختبأة أحتمي في جنبات الحصن الحصين.....كنت أحاول أن اقترب من هذا الحصن مهما اشتدت الظروف كان ورد تلاوتي أغلي عندي من أي شئ ، كان رغبتي في الفهم والتعلم أقوي من أي رغبة وأي دافع، كان قلبي يحب الله بصدق فيرغب أن يقترب ويقترب ، كنت استأنس بالله وكنت أفضل وحدتي وأطلبها عن أي صحبة في الدنيا .......في هذه الحالة كنت في حماية............

ولكن عندما تعطلت بوصلتي وتوجهت لقبلة خطأ متوهمة أنها الحقيقة لم ألاحظ أن حصني قد تهدم وأني أوكلت إلي نفسي .............

رحماك ربي أعدني إلي حصني ولا تكلني إلي نفسي...........

لفظ (انسلخ منها) في الآية تشعرني بالجهد أي أنه بذل جهد لكي ينسلخ ...لم تكن عملية سهلة في خطوة واحدة ولكن كانت عملية طويلة من خطوات وسلسلة من التنازلات...نعم للأسف تنازلت عن طوبة طوبة من حصني حتي لم أعد أملك أي جدار احتمي به.

آه يا نفسي لماذا تتعجبي من النتيجة؟ فهي معادلة بسيطة وسنة كونية من سنن الله.....أنت انسلخت من حماية الله فماذا كنت تنتظري؟

ربي إنك لاتمحو الخبيث بالخبيث ولكن تمحو الخبيث بالطيب فيارب اقبل توبتي وامحو ما كان وارزقني ما سيكون واجعله طيبا خالصا لوجهك ، رب ارزقني صدق التوجه إليك....يارب ارزقني الشوق إلي لقائك.

[Dreamwithme]

{ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ والأَرْضِ ومَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن ولِيٍّ ولا نَصِيرٍ } البقرة:107.

سبحان الله .........أشعر أن تلك الآية تخاطبني جدا وتؤنبني جدا علي كل دمعة عين نزلت مني علي أي شئ تعلقت به في الدنيا ولم يقدره الله لي..........ألم تعلم يا **** أن الله هو مالك هذا الشئ ولوأراد أن يرزقك به وأن ليس لأحد سلطان في ذلك ، وإنك مهما طلبتِ من الناس لن يعطوك لأنهم فقراء.

ليس لك إلا الله .........يا**** لم تعلق قلبك بأشخاص متخيلة أنهم ممكن ينقذوك ممكن يصلَّحوك؟؟؟؟!!!!

هل **** .........هل****...... قادرين أنهم يكونوا نصيرك ؟ هل ممكن يعطوك علم ......أو ايمان أو راحة نفسية الله لم يقدرها لك ؟؟؟؟

سؤال صريح ومؤلم كم مرة لجأتي لربنا عندما ينتابك ألم ؟....خلال الفترة الماضية كنت عندما تكوني متضايقة تفكري إنك لازم تكلمي مع**** تحلمي أن تكلمي*****.......تحاولي توصلي ل**** عشان تكلميها !!! وتركت فرصة مفتوحة لك كل ثانية ،تركت سجادتك أمام الدولاب تركت مكانك اللي طالما قعدت فيه قبل كده ولم يكن أحد يشعر بك ولا يعلم عنك شئ تركت قطعة الجنة التي كنت تلجأي لها ..........ولجأتي للبشر!!!!!!!!

أنت عارفة يا**** أنت تستاهلي كل اللي حصل لأنه بسببه رجعت تاني لمكانك رجع قلبك يطلب من الملك ........يتذلل له .....يتعلق به فقط ...وسبحان الله عندما تركتي الدنيا ولجأتي لربنا .......ربنا أعطاكي ما كنت ترغبين فيه أعطاكي علاقة أخوة في الله بشرية لم تكوني تحلمي بوجودها .....أعطاكي****.......ولكن فقط عندما رفعتي يدك إلي الله وطلبتي منه أنه هوفقط يعالجك.............يارب أعلم أنك أنت ملك السماوات والأرض وليس لي إلا أنت أقول ذلك بلساني ولكن ....أنت وحدك تملك قلبي ......تملك عقلي ........تملك نفسي التي بين ضلوعي فأجعل علمي وإيماني هذا ايماننا حقيقيا........يارب بقدرتك علي نفسي قويني .....يارب أنت الملك وماعداك فقير .........يارب لا ترضي لي الغفلة ..لا ترضي لقلبي الظلمة ...يارب طهر قلبي .....يارب ارزقني حبك ...........أي حب غير حبك أخرجه من قلبي .......يارب ارزقني حبك ........هذا هو الشئ الوحيد الذي أتحرك ........يارب عندما فقدته فقدت حياتي ...............اغفر لي غروري وتكبري ........اغفر لي نسياني لحبك .......يارب لا تكتبني من الجاهلين ............يارب اجبر كسري...

[masraweya]

اللهم إني أسألك حبك و حب من يحبك و حب كل عمل يقربني إلى حبك

[Dreamwithme]

}وهُوَ الَذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الأَرْضِ ورَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ العِقَابِ وإنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ{ (165)

من حكمة اله عز وجل تقسيم الأرزاق بين الناس وتقسيم الناس درجات .........

فهل أنت راضية فعلا بهذا أم إن قلبك يشعر بالضيق من أن فلانة أحسن منك في كذا أوكذا........أنت ممكن الشيطان يضحك عليكي وتقولي إنك زعلانة للأستخدام زعلانة من أجل الثواب ولكن ليس للحسد........

خلي بالك يا**** فعلا أنت في عملك وفي الدنيا لا تغارين من أحد ولا تتمني أن تكوني مثل أحد........

ولكن بالنسبة للمسجد وللدعوة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنت مش خايفة وزعلانة علشان الثواب ولكن علشان **** (نفسك).

ربنا هو من يستخدم ليس فلان أو علان ولكن الله وحده هو الذي يرزق من يشاء ........أنت ممكن تكون رؤيتك أن هذا الانسان لا يستحق ولكن الله يعلم ما لا تعلمين......يعلم باطن هذا الشخص فأكيد هو أو هي أحسن منك داخليا ليس المهم المنظر الخارجي ......وليس مهم طريقة التعامل .......المهم القلب .......لماذا يتحرك؟!!!!!!

قد تكون فلانة أقل منك في المؤهلات وفي القدرات ولكن لأن قلبها صادق فعلا ربنا يرزقها الاستخدام.

وأيضا ممكن فعلا تكون غير أهل لذلك ولكن اختبار من ربنا لك ولمن حولك.....اختبار في الاخلاص.........وبعدين في الآخر كله ميت ................... ولا فخر لميت ....وأنت حتي إذا لم تستخدمي ...........بصدق النية ربنا يعطيكي الثواب ...........فقط إذا كنت صادقة .......

وبعدين أنت في دنيا وعالم خاص بك ........محيط حواليكي ...........تحركي فيه بكامل طاقتك .........ابدعي فيه..........وتقبلي إنك نملة في جيش ربنا......

[Dreamwithme]

{واعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً ولا تَفَرَّقُوا واذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إخْوَاناً وكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }

كلما أقرأ هذه الآية أشعر بألم يعتصرني ........عندما يذكرنا الله بنعمه ................أول نعمه ماهي؟؟؟؟؟؟؟

ربنا رتب أول نعمه الأخوة في الله ثم الايمان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

كان لي تجارب كثيرة جدا في الاحتكاك مع الناس في الماضي كنت إنطوائية جدا وكان ناس كثير تعتقد أن هذا تكبر ......لكن والله أنا لم أكن أتكلم لأني فعلا لست منسجمة مع من حولي .............وبعد التزامي وعملي في الدعوة أجبرت نفسي علي أن أكون اجتماعية بل أنا أبادر بالتعرف علي الناس وجعلهم يحبوني وسبحان الله ربنا من عليا بهذا فقط في مجال الدعوة لكن عندما أكون وسط مجموعة من أصدقائي المقربين جدا أو مع العائلة أو في أي جمع لا يتناسب فيه الكلام علي شئ ممكن أنقله منه علي تمهيد للالتزام لازلت منطوية.............في أحد كان يوصفني لشخص آخر ويعلل سبب عدم كلامي وهدوئي فقال له : أصل ****هي كده ......طالما في مجموعة ناس ولايوجد إضافة لها في الموضوع بتكبر دماغها وتقول لنفسها خلاص كل الناس بيتناقشوا كويس وهي لن تضيف شئ فلماذا أتكلم .............بصراحة عندما تأملت كلامه.....شعرت أنه وصف دقيق لي .......

المهم أرجع لموضوعنا عندما أحتكيت بأصدقاء من مجالات مختلفة وأعمار مختلفة (نتيجة لتعليمي القرآن)........بل ومن جنسات مختلفة من الأخوات العربيات ..........فعلا روابط الأخوة فعلا أقوي من رابطة الدم وفعلا أي انسان يشعر بهذا مع آخر لابد أن يصر ويحافظ علي هذه الرابطة...........

أعتقد إن أحد عوامل الهزيمة لنا الآن بسبب أننا لسنا أمة واحدة بل لعلني لا أبالغ لن تستطيع أن تجمع 10 أشخاص ملتزمين يتناقشوا لمدة نصف ساعة بدون تجاوزات ومشاحنات .......

فللأسف الشديد أننا تربينا علي سياسة المنافسة والأنا .......والتعصب لآرائنا وسبحان سيدنا الشافعي قال :رأيي صواب ويحتمل الخطأ ورأي غيري صواب ويحتمل الخطأ.........وبالرغم من هذا الأدب في التفكير إلا أن بعض العلماء لاموه لأنه بدأ برأيه.....

لي رابطة أخوة هنا في مصر لا يوجد كلمات لوصفها ..........وتوجد لي صداقة من سوريا .......سبحان الله لا نكلم بعض إلا نادرا ولكننا نتراسل عبر رسائل المحمول ولا أستطيع أن أصف هذه الرابطة لأنها تعلم عن ما بداخلي يمكن أكثر حتي من أهلي وفي حالات كثيرة أكون أنا في مشكلة أوتعبانه أجد رسالة من*** تحمل دعاء أو نصيحة تجعلني أتذكر النيه والصبر والتوكل وكل المعاني الجميلة التي لا أتذكرها أثناء احتكاكي بعاملين في الدعوة أعلي مني كثيرا.........وفعلا أنا ألتزم بالآداب الأخوية والعلم معهم ..........لكن فعلا نحن ممكن نكون فتنة لمن حولنا حينما لا يطابق عملنا علمنا........

[Dreamwithme]

{ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا }

سورة الاسراء(37)

سبحان الله ، كم إن الانسان مغرور جدا وضعيف جدا..... قارن نفسك فعلا بالجبال أنت بالنسبة في الحجم قد إيه؟! أنت إيه؟! تعال نقارن من حيث القلب والثبات هل أنت أثبت أم الجبل؟! الجبل أثبت منك أخشع منك وأنت لا تستطيع أن تكملي تركيز في الصلاة كاملة ولا تستطيعي أن تدعي بقلب خاشع .

فكري يا *** في أعمالك وفي قلبك واسمعي:

يقول أبو حامد الغزالي رحمه الله:

" الملك العظيم إذا أذن بادخال الهدايا والذخائر النفيسة والأموال الجليلة، فإذا جاء بقال بباقة بقل أو قروي بسلة عنب، فيدخل في حضرته ويزاحم أولئك الأغنياء والكبراء بهداياهم الكثيرة الشريفة، وهذا الملك يقبل من هذا الفقير هديته، ويأمر له بأنفس خلعة وكرامة ألا يكون منه غاية الفضل والكرم؟!

فإذا أخذ هذا الفقير يمن بذلك علي الملك ويعجب به و يستعظمه وينسي منة الملك ألا يقال : هذا مجنون مضطرب العقل أو سفيه الخلق عظيم الجهل؟ فالآن إنك إذا قمت لله ليلة وصليت ركعات فإذا فرغت فتفكر كم قام لله سبحانه في هذه الليلة من الخدم في أقطار الأرض، وكم حضرت في هذه الساعة بباب الله سبحانه من عبادة صافية وخدمة خاصة عن أنفس خاشعة وأبدان طاهرة وعيون باكية وقلوب عاصرة وصور نقية وأركان تقية وصلاتك إن كنت بذلت المجهود في تحسينها واحكامها واصلاحها فلا تكاد تصلح بحضرة هذا الملك ولا تتبين في جنب تلك العبادات التي تعرض هناك، كيف وقد كانت منك عن قلب غافل مختلط بأنواع العيوب وبدن نجس بأقذار الذنوب ولسان متلطخ بأنواع المعصية والفضول"

[Dreamwithme]

{فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ} الذاريات(50)

يقول د/محمد راتب النابلسي في شرحه لمرتبة الفرار في كتاب مدارج السالكين :

"من معاني الفرار إلى الله : أن تهرب من ضيق الصدر بالهم والغم والحزن والمخاوف التي تعتري الإنسان في هذه الدار ؛ إلى سعة الإيمان وأُفُقِ الإسلام ورحابة طاعة الرحمن ."

تأمل الكلمة ففروا إلي الله .....الفرار.....الفرارمن الخوف ...الفرار من الألم ......الفرار من الحزن.....الفرار من الدنيا ......الفرار من الضعف.....الفرار من المرض ......

كل هذا سيزول وستهرب منه فعلا إذا لجأت لربك بهذه الروح روح الفرار ......انقذ نفسك.....لو تأخرت ثانية واحدة سوف يفترسك الضعف بداخل نفسك فأرجوك اهربي......ارفعي يديك للسماء واطلبي من ربنا الفرار....

اللهم بعدما رزقتني الوقوف ببابك فلا تردني خائبة ولا تطردني فليس لي رب سواك.

كن عن همومك معرضا وكِـل الأمور إلى القضا

وابشــر بخـيـرٍ عـاجـل....... تنسـى به مـا قـد مـضـى

يـا ربَّ أمــرٍ مـســخطٍ....... لـك في عـواقـبه رضـى

ولربَّمـا ضـاق المضيـــ....... ــق وربَّمـا اتســع الفضا

الـلـه يـفـعـل مـا يشـ....... ــاء فـلا تكـن مـعتـرضا

الـلــه عـوَّدك الجـمـيــل....... فـقـس على ما قـد مـضى

* * *

يا رب نازلةٍ ضاق بها الفتى....... ذرعا وعنـد الله مـنها المخـرج

نزلت فلما استحكمت حلقاتهـا....... فرجت وكان يظن أنها لا تفرج

[masraweya]

السلام عليكم

وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا ﴿٨٣﴾ سورة الإسراء

سبحان الله .. قارن هذا بحال المؤمن الذي إن أصابته سراء شكر و إن أصابته ضراء صبر .. فأمره كله له خير

بل قارن هذا ب "فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ " .. نسي ربه حال النعمة .. لكنه يفزع إليه عند الكرب

أما هنا

شغلته النعمة عن المنعم

أحس باستغناء زائف و عزا هذه النعمة لاجتهاده و "حظه" و علمه

كقارون و كصاحب الجنتين

نسي من وهبه ما حصل به هذه النعم ووفقه إليها

نسي نعما أخرى لا تعد و لا تحصى

فلم يؤدِ حق النعمة .. لم يشكر .. بل أعرض و نأى بجانبه

حتى اختيار الألفاظ ..نأى بجانبه.. منتهى البعد و التجافي

وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا

هنا أيضا نسي أن له ربا رحيما قادرا على كل شيء

نسي أن له ربا يفزع إليه

نسي أن له ربا يجيب المضطر إذا دعاه و يكشف السوء

حتى الشدة لم ترده إلى الله .. أي إعراض هذا؟

ما أتعسه عبدا .. نسي أن له ربا

[masraweya]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّـهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴿٣٧﴾ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّـهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّـهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿٣٨﴾ سورة النور

لَّا تُلْهِيهِمْ .. استوقفتني .. هم ليسوا منقطعين عن الدنيا .. لكنها ليست في قلوبهم لذا لا تلهيهم .. يطلبون الرزق لكن لا يشغلهم عن الرزاق الكريم

لماذا؟ .. يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ .. الآخرة و الحساب

إذا لم نستعد لها .. فلماذا نستعد

وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ .. سبحانك أنت الكريم .. الرحمن الرحيم .. نسألك من فضلك يا أكرم الأكرمين يا من ترزق من تشاء بغير حساب

[Dreamwithme]

{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ} (1) الأنعام

{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا} (1) الكهف

هل فكرت يوما في هذا ....تأمل الحمد علي هاتين النعمتين بالتوازي ...فالنعمتان متساويتان...... خلق السموات والأرض شئ يحمد عليه الله وانزال الكتاب شئ يحمد عليه الله أيضا.....

مثال من الحياة إذا اشتريت جهاز ثمين جدا ......قيمة التعليمات الخاصة بتشغيل الجهاز لا تقل عن قيمة الجهاز نفسه. الله خلق السموات والأرض فإذا تحركت علي الأرض دون أن تعرف الله ومراده بل تحركت وفق الهوي والشهوة فهلكت وأهلكت. فالكتاب يوضح لك المنهج السليم ، فنعمة الكتاب توازي نعمة الكون. خلق السموات والأرض نعمة الايجاد وانزال الكتاب نعمة الارشاد .....وربما لاتقل نعمة الارشاد عن نعمة الايجاد وما قيمة وجودنا من دون الهدي ؟! وما قيمة الهدي دون وجودنا ؟!

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه ..... اللهم علمنا مرادك من كتابك وارزقنا الفهم عنك.

[Dreamwithme]

{وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ} الشوري(28)

كل مشكلة ستحل بإذن الله......وأي شئ طلبته من ربنا سيعطيه لك لكن لابد أن تصل الأمور لأصعب نقطة قبل الحل.....لابد أن تثق في ربنا ولا تترك الدعاء ولو للحظة.....ولا تقنط أبدا.......صدقني رحمة ربنا آتية لا محالة....سنة ثابتة صدقني الله هو الولي. الولي هو المتولي عباده بإحسان. صدقني الغيث (المطر الذي ينزل وقت الحاجة إليه ) قادم لا محالة ولكنك لا تعرف صورته ولا تعرف متي سيأتي ولكن .........لابد أن يأتي.

" من كمال إحسان الرب أن يذيق عبده مرارة الكسر قبل حلاوة الجبر ويعرفه قدر نعمته عليه قبل أن يبتليه بضدها" ابن القيم رحمه الله.

لا قفل إلا سوف يفتح، ولا بعيد إلا سوف يقرب، ولا غائب إلا سوف يصل.. ولكن بأجل مُسمى.

تم تعديل 12 نوفمبر 2010 بواسطة Dreamwithme