سؤال للاداره

[فــيــروز]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اعلم ان هذا الموضوع قد يثير ضيق البعض

لكنى آثرت ان اؤجل الكلام فيه لانى توقعت ان تنهيه الاداره دون ان يبدى اى من الاعضاء اى ملاحظه بشانه

والموضوع اطلاقا ليس محاوله منى للتدخل فى طريقة ادارة المنتدى لكنه سؤال

الموضوع الذى فتحه الاستاذ وايت هارت فى باب يسمى "فنون و قراءات" .. ويصر الاخوه مجرامون و دكتور صابر و سى فود على ابداء آراء دينيه داخله !! رغم عدم اتصالها مباشرة بهذا الموضوع ورغم فصل بعض مداخلاتهم بهذا الشان فى موضوع مستقل فى باب هدى الاسلام .. لكن الاداره لا ترغب بالتدخل للفت نظر الاخوه الافاضل الى ان مداخلاتهم ليست لها علاقه بالموضوع الاساسى !!

هذا الامر له سابقه مماثله حين فتح موضوع لتهنئة الاخوه الاقباط بعيدهم و اصر البعض على ادراج فتاوى بنفس الموضوع رغم وجود باب كامل لهدى الاسلام ويستطيع الجميع قراءة كافة الآراء الدينيه به !! وقامت الاداره فى هذا الوقت بفصل كل المداخلات الدينيه فى موضوع منفصل

فاذا كانت الفنون و الآداب و القراءات و غيرها من الوان الفنون غير مستحبه فى المنتدى فيمكن حذف الباب تماما واراحة الاعضاء المشاركين به !! او فصل المداخلات و الفتاوى الدينيه فى الباب المخصص لها

كما قلت سابقا اعلم ان موضوعى سيثير ضيق البعض .. لكن الحقيقه توقعت من الاداره رد فعل حيال الامر .. كما ارجو تقبل اعتذارى اذا اعتبر كلامى هذا تدخلا فى شان ادارى بحت حيث ان هذا لم يكن الهدف منه

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[drmsaber]

يا أمة الله

هل تذكرين عنوان الموضوع ؟

هل أثار ضيقك الردود الخارجة عن الموضوع و راق لك الموضوع الشاذ ؟

عرض صاحب الموضوع فكرة شاذة و رد عليها إثنين أو ثلاثة فزاد فى غيه و تمادى فى نقل غيه و زخرفه فلا بأس من مجاراته و الرد عليه حتى يعدل عن مسلكه

فهلا سكتى فربما كان صمتك أكرم لك عند الله من كلامك

[Guest Mohd Gramoun]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اعلم ان هذا الموضوع قد يثير ضيق البعض

لكنى آثرت ان اؤجل الكلام فيه لانى توقعت ان تنهيه الاداره دون ان يبدى اى من الاعضاء اى ملاحظه بشانه

والموضوع اطلاقا ليس محاوله منى للتدخل فى طريقة ادارة المنتدى لكنه سؤال

الموضوع الذى فتحه الاستاذ وايت هارت فى باب يسمى "فنون و قراءات" .. ويصر الاخوه مجرامون و دكتور صابر و سى فود على ابداء آراء دينيه داخله !! رغم عدم اتصالها مباشرة بهذا الموضوع ورغم فصل بعض مداخلاتهم بهذا الشان فى موضوع مستقل فى باب هدى الاسلام .. لكن الاداره لا ترغب بالتدخل للفت نظر الاخوه الافاضل الى ان مداخلاتهم ليست لها علاقه بالموضوع الاساسى !!

هذا الامر له سابقه مماثله حين فتح موضوع لتهنئة الاخوه الاقباط بعيدهم و اصر البعض على ادراج فتاوى بنفس الموضوع رغم وجود باب كامل لهدى الاسلام ويستطيع الجميع قراءة كافة الآراء الدينيه به !! وقامت الاداره فى هذا الوقت بفصل كل المداخلات الدينيه فى موضوع منفصل

فاذا كانت الفنون و الآداب و القراءات و غيرها من الوان الفنون غير مستحبه فى المنتدى فيمكن حذف الباب تماما واراحة الاعضاء المشاركين به !! او فصل المداخلات و الفتاوى الدينيه فى الباب المخصص لها

كما قلت سابقا اعلم ان موضوعى سيثير ضيق البعض .. لكن الحقيقه توقعت من الاداره رد فعل حيال الامر .. كما ارجو تقبل اعتذارى اذا اعتبر كلامى هذا تدخلا فى شان ادارى بحت حيث ان هذا لم يكن الهدف منه

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بالعكس الموضوع لا يثير أية ضيق علي الإطلاق...

الادارة لها مطلق الحرية في إتخاذا القرارات التي تتوافق مع سياسة المنتدي..

لكن هناك بعض التعقيبات الصغيرة....

عندما يتدخل العضو الشهير بالقص و اللصق في اغلب الموضوعات و يبدأ في تغيير موضوع المناقشة لمواضيع اخري فرعية لم نراكي يا اخت فيروز متضايقة لهذا الحد و لم نري منك رسائل للإدارة.

الإدارة قامت بحذف مشاركاتي انا و بعض الاخوة و وضعتها في موضوع مستقل..... و هذا امر لم أقبله و تحدثت فيه مع احد المشرفين اليوم و خاطبت ايضا الاستاذ رجب مبديا اعتراضي علي هذا الإجراء... لأنه الموضوع متعلق بإختصار بإشاعة الرذيلة و لا يتعلق بنشر علم او معرفة.

لم تحذف الادارة مشاركتي في موضوع التدخين رغم انها مماثلة لمشاركتي في موضوع لهو الحديث.

سبق و ان ادليت بنتيجة خطيرة في هذا المنتدي يا اخت فيروز و هي ان الموضوع الذي يطرح في المنتدي لا يصبح ملكا لصاحبه بعد نشره و انما يصبح ملكا للمنتدي و لذا للجميع الحرية في إبداء ارائهم و لاسيما ما يتعلق بالنواحي الشرعية خاصة و ان الموضوع يدعوا للرذيلة و للفسوق.

[فــيــروز]

عندما يتدخل العضو الشهير بالقص و اللصق في اغلب الموضوعات و يبدأ في تغيير موضوع المناقشة لمواضيع اخري فرعية لم نراكي يا اخت فيروز متضايقة لهذا الحد و لم نري منك رسائل للإدارة.

اولا حضرتك لم ترد السلام :)

ثانيا انا لست العضو الوحيد بالمنتدى !! واعتقد ان موضوع القص و اللصق اعترض عليه اعضاء آخرون غيرى وانا لست من هواة تكرار كلام قاله غيرى لمجرد اثبات الحضور :)

ثالثا وهو الاهم حضرتك تقول :)

سبق و ان ادليت بنتيجة خطيرة في هذا المنتدي يا اخت فيروز و هي ان الموضوع الذي يطرح في المنتدي لا يصبح ملكا لصاحبه بعد نشره و انما يصبح ملكا للمنتدي و لذا للجميع الحرية في إبداء ارائهم و لاسيما ما يتعلق بالنواحي الشرعية خاصة و ان الموضوع يدعوا للرذيلة و للفسوق.

لم يحدث اطلاقا هذا الامر .. بالعكس كان مثار خلاف بينى وبين الاداره فى احيان كثيره خلال وجودى فى الاشراف .. لو حضرتك لديك ما يثبت هذا الموضوع برجاء ارفاق لينك او حتى ذكر الموضوع

و السلام عليكم و رحمة الله

[فــيــروز]

معذره يا دكتور صابر لم الاحظ رد حضرتك فى البدايه

هل تذكرين عنوان الموضوع

مهرجان الموسيقى الفرنسى :)

ما يروق لى من الموضوعات او لا يروق لى امر متروك لكل عضو فى المنتدى يا سيدى

الموضوعات التى لا تروق لك بالمنتدى اعتقد انها كثيره مثلها مثل الموضوعات التى قد تروق لك !!

الفكره قد تبدو شاذه لك لكنها قد لا تبدو كذلك لغيرك !! سبحان الله لقد اديت واجبك و نصحت اخوانك فى الدين و انتهى الامر عند هذا الحد !!

فهلا سكتى فربما كان صمتك أكرم لك عند الله من كلامك

اعتقد ان الله وحده هو من يعلم بصحة او خطا ظنك هذا

تم تعديل 21 يونيو 2004 بواسطة فــيــروز

[Guest Mohd Gramoun]

اسأل الله المغفرة..

العجلة من الشيطان لعنه الله..

و عليكم السلام ورحمة الله

لم افهم ردك عن النقطة الاولي... ليتك توضحين اكثر.

بالنسبة لما ذكرته عن انك اقررت بان مشاركة العضو تصبح ملكا للمنتدي فهذا من فترة طويلة وقبل ان تكوني عضوا في فريق الاشراف و اتذكره تماما لأني استخدمت هذا المعيار في اكثر من منتدي اشارك به و ادين لكي به لكن تفاجات الان بان لكي اكثر من 3000 مشاركة... فكيف آتي بهذه المشاركة الان.

[فــيــروز]

لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم !!

:)

بخصوص النقطه الاولى :)

انتقد كثيرون اسلوب وايت هارت فى القص و اللصق !! فلم ادخل انا ايضا اكرر كلاما سبق و قاله غيرى لمجرد اثبات الحضور فى الموضوع !!

بخصوص رايى فى ملكية الموضوع

اسمح لى يا فندم

انت تدعى على راى لم يكن فى اى يوم من الايام رايى

وعليه انت مطالب ان تثبته بغير الاعتماد على الذاكره التى قد تخون

والا اسمح لى ان انفى كلامك بكل احترام و ادب طبعا و اؤكد لك انه لم يكن فى يوم من الايام رايى ابدا

تم تعديل 21 يونيو 2004 بواسطة فــيــروز

[فــيــروز]

نسيت اقول حاجه مهمه :)

حضرتك بتقول

لأني استخدمت هذا المعيار في اكثر من منتدي اشارك به و ادين لكي به

هذا فضل لا ادعيه :) ودين غير مستحق لى ولكن لادارة المنتدى التى كثيرا ما قررت هذا الامر حين كان الاعضاء -وانا منهم- يعترضون على تغيير عناوين موضوعاتهم او تغيير الابواب التى توضع بها !! :)

تم تعديل 21 يونيو 2004 بواسطة فــيــروز

[Guest Mohd Gramoun]

ندعوا 2 شهود عدل من قدامي المنتدي يشهدوا و يفصلوا في إختلافنا علي مقولة ان الموضوع يصبح ملكا للمنتدي و أنني اقول انك صاحبة ذلك التعبير ..

أو تعطيني فرصة 3 ايام اراجع فيها مشاركاتك؟؟؟!! :)

[فــيــروز]

ندعوا 2 شهود عدل من قدامي المنتدي يشهدوا و يفصلوا في إختلافنا علي مقولة ان الموضوع يصبح ملكا للمنتدي و أنني اقول انك صاحبة ذلك التعبير ..

أو تعطيني فرصة 3 ايام اراجع فيها مشاركاتك؟؟؟!! :)

ولو حضرتك عاوز 30 يوم مش 3 ايام بس :)

بس يا ريت لو وجدت -خلال البحث- ما ينفى كلامك تذكره بالمره ;)

ولو اصريت على اختيار شهود تحب حضرتك تختارهم ام يتطوع اى من الاعضاء ممن لديه فكره عن الموضوع؟ :)

تم تعديل 21 يونيو 2004 بواسطة فــيــروز

[Guest Mohd Gramoun]

طبعا و بكل ثقة 30 يوم...... انا لقيت مشاركاتك 131 صفحة؟؟!!! :)

[فــيــروز]

طيب اقول لحضرتك ايه؟ :)

تاهت ولقيناها :)

البينه على من ادعى :)

فى 30 يوم او حتى 300 يوم

Take all the time you need .. unlimited time

اعتقد مفيش بعد كده بقى ;)

تم تعديل 21 يونيو 2004 بواسطة فــيــروز

[Guest Mohd Gramoun]

ولا 30 ولا غيره ... ممكن النهاردة لو ملقيتهاش تلاقيني باعلن انني تقولت عليكي و بمنتهي البساطة..

إسلامنا يا اخت فيروز لا يرضي بالكذب علي الآخرين حتي و إن كان في الخير..

فكيف أحارب الكفرو المنافقين و اكون كاذبا في نفس الوقت.

ممكن تبطلي ردود دلوقت و تديني فرص افنكش :) في مداخلاتك اللي مالهاش الو من اخر دي... :)

[Mohammad Abouzied]

هو بالطبع الموضوع بمجرد ان يفتح اصبح فعلا ملكا للمنتدى وهذا ليس حجر على ملكية الغير بل هو نوع من مشاع الملكية اي ان كل الاعضاء لهم الحق في المشاركة ، ومن ناحية اخرى من حق ادارة المنتدى التنبية لعدم الخروج عن الموضوع وايضا من حقها ان تقسم المواضيع لو وجدت ان الموضوع تشعب ويحتاج تركيز فيه وهذه التشعبات سوف تشتته

المهم هذه القواعد وضعت لاسراء المنتدى والمحافظة على شكل الموضوعات ومضمونها

[عادل أبوزيد]

الموضوع الذى فتحه الاستاذ وايت هارت فى باب يسمى "فنون و قراءات" .. ويصر الاخوه مجرامون و دكتور صابر و سى فود على ابداء آراء دينيه داخله !! رغم عدم اتصالها مباشرة بهذا الموضوع ورغم فصل بعض مداخلاتهم بهذا الشان فى موضوع مستقل فى باب هدى الاسلام .. لكن الاداره لا ترغب بالتدخل للفت نظر الاخوه الافاضل الى ان مداخلاتهم ليست لها علاقه بالموضوع الاساسى !!

الفاضلة فيروز

لومك للإدارة فى محله و لكن سيدتى الفاضلة الإنهيار لا يحدث فجأة و لكنه مجموعة من التنازلات النوعية التراكمية تؤدى فى النهاية للإنهيار.

نعم قصرت الإدارة كما قصرت الحكومات المصرية طوال العصور ...

و لكن أين أنتى و أين الآخرون نفترض أن الإدارة تقاضت رشوة أو كانت إدارة فاسدة أين اصحاب محاورات المصريين ..

مرة أخرى أعود إلى نموذج "يا ناس هاتولى حبيبى"

أرجو الجميع العودة لموضوع قديم دكتاتورية الصخب

قواعد الكتابة وضعت من أجل الإرتقاء بمستوى الحوار و أعتقد اننا نتمتع بمستوى راقى للحوار هنا.

و بكلماتى هذه أتوقع أن يتحول هذا الموضوع إلى معركة "دون كيشوتية"

سؤال بريئ منذ تقريبا سنتين بدأنا حملة بعنوان إنترنت نظيفة و لم يشارك فيها أيا ممن نظنهم حماة الفضيلة ... هذا موضوع قديم

و الآن هناك حملة لتفعيل النزاهة و محاربة الفساد ألا يحسن أن نرى مساهماتهم ؟ لا تهمنى و لا تضيف للموضوع أن تقول الإسلام لا يعارض تفعيل النزاهة إبليس نفسه لا يستطيع أن يعارض مقولة تفعيل النزاهة و لكن !!!

[فــيــروز]

الحقيقه يا استاذ عادل حتى هذا الموضوع "مجرد سؤال" تحرجت كثيرا فى طرحه .. ربما لانى عضو سابق فى الاداره و اخشى ان يفهم كلامى على انه نقد غير بناء .. لهذا احاول فى احيان كثيره ان اتراسل مع بعض المشرفين فى الرسائل الخاصه لابداء الراى حول امر ما لو تقبلوا رايى كان بها ولو لم يتقبلوه فالود قائم ..

ارجو الا يفهم الموضوع انه انتقاد للاداره لانى الحقيقه توقعت ان الاداره قد تكون متفقه فى الراى مع راى الاخوه مجرمون و دكتور صابر ولذا وددت ان اسال و استفهم ..

ربما احاول ان اتخلص من ميراث "يا ناس هاتولى حبيبى" بهذا الموضوع او بالمشاركه المتواضعه فى بناء الموقع الجديد .. اكثر ما اخشاه فى غمرة الحماس ان يفهم الاختلاف بصوره خاطئه

تحياتى و احترامى للجميع :)

الاخ الفاضل مجرمون

لم ارد منذ ان طلبت منى هذا حتى لا اضاعف الجهد عليك .. والحقيقه انا مشفقه على حضرتك من هذا الجهد لانى اعرف جيدا ان مداخلاتى كثيره و لانى اعلم ايضا انك لن تجد ما تبحث عنه :) على العموم يا فندم احترمت ردك الاخير جدا جدا .. تحياتى :)

[disappointed]

يوجد فارق بين الإلتهاب الحاد و الخرّاج المزمن

أعتقد اننا قد أصبحنا بصدد إشكاليّة شديدة الإزمان لدرجة أن كثير منّا أصبح يتوقع ما سيحدث فى مجرى الحوار فى بعض المواضيع ( للمعلوميّة.......... عندما رأيت لأول مرة إسم موضوع "عيد الموسيقى الفرنسى" فى شريط أحدث المواضيع بأعلى صفحة الواجهة لم أشعر بأى فضول للدخول إليه – و بالفعل لم أدخله- , فلقد وجدتنى أقول لنفسى تلقائيّا و أنا أتثائب : ممممم....عيد الموسيقى الفرنسيّة.........يبقى.... وايت هارت...... كرنفال :) ...... صور و وصلات ;) ...... وبعدين .......إيه الكلام الفاضى ده؟؟؟ :) ... المزيكة حرام....... لأ مش حرام.....لأ حرام...........كوبى و بيست إسلام أون لاين و صحيح البخارى........ خناقة........شد و جذب.......... إيه الرجعيّة دى؟؟......و إنتم إيه الإنفلات ده؟؟؟ أنا حر...... و أنا لازم أخلّص ضميرى قدّام ربّنا.......إلخ إلخ إلخ

خلاص بقى.....

الواحد حفظ .......

و إذا كنا وقعنا قبل كده فى مطب عنيف عمل دربكه فى موضوع تهنئة الأخوة المسيحيين بأعيادهم و تم إحتواء الموقف ....... و إذا كنّا لمّينا الموضوع فى السريع مننا فينا كده فى موضوع بارفانات حشيش اللى كانت حتخلّى الناس تمسك فى بعض من تحت رأسها........ و حتّى لو تم تهدئة الوضع فى موضوع الموسيقى الفرنسيّة.... فليس معنى كل هذا أنه قد تم حل الإشكاليّة ببعض مسكّنات لا تفيد سوى حالات الإلتهاب الحاد........ ولكن : هل ما نحن فيه الآن هذا إلتهاب حاد؟؟؟

لا

فهو خرّاج مزمن

أنا لى إقتراح قد يكون فيه حل لهذه المشكلة المزمنة و أتمنى أن يرضى جميع الأطراف :

يتم إفتتاح قسم فرعى (ركن أو باب أو قسم يعنى) مثبت فى باب هدى الإسلام , ويكون إسمه : " الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر"..... واللى يشوف حاجه مش عاجباه و شايف من وجهة نظره إنها لا تتماشى مع التعاليم الإسلاميّة ( كروت معايدة..... قزازة كولونيا....... طقطوقة مزّيكة..... أيّا كان بقى) يفتح موضوع لعرض منظوره فى باب الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر , وييجى فى الموضوع الأصلى اللى أثار حفيظته , ويكتب إسم الموضوع اللى فتحه فى باب الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر مع إدراج الوصلة إليه , ويكتب جملة واحدة : يرجى الإطلاع لمن كان مهتمّا بالحفاظ على تعاليم الدين الإسلامى ( وبالطبع سيكون متاحا أن يجرى حوارات فى باب الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر بخصوص منظور من فتح الموضوع )

وبذلك :

من أراد التنبيه إلى شيئ يراه يمس الإسلام فقد فعل ذلك

و من أراد مناقشته فى هذا فقد فعل ذلك

و من وجد أنه شغوف بمتابعة هذا الحوار فقد فعل ذلك

و من لم يجد أنه شغوف بهكذا حوارات فقد تحقق له ذلك

و من أراد التناقش حول الموضوع الأصلى دون تشتيت الحوار فقد تحقق له ذلك

وفى النهاية..... يكون الكل راضيا

فلا الموضوع الأصلى تشتت الحوار فيه – فى الوقت الذى يحتوى فيه الموضوع تنويه و وصلة لمن يريد عرض منظور الدين من وجهة نظره و من منطلق مرجعيّاته و مصادره- , ولا من أراد التبحّر فى وجهة نظر الدين حُرِمَ من ذلك

ويبقى الكل مبسوط و مستريّح

و ده كان مجرّد إقتراح........ لو مش عاجب حد ممكن يقطّع فى الإقتراح براحته بس حذارى ثم حذارى حد يقرّب من العبد للّه prt: ....أنا بأقول لكم آهوه md2: ..........

أنا.......

أنا.......

أنا ..............

أنا عندى شغل :)

lo:: lo::

تم تعديل 21 يونيو 2004 بواسطة disappointed

[Guest Mohd Gramoun]

و الآن هناك حملة لتفعيل النزاهة  و محاربة الفساد ألا يحسن  أن نرى مساهماتهم ؟      لا تهمنى و لا تضيف للموضوع أن تقول الإسلام لا يعارض تفعيل النزاهة    إبليس نفسه لا يستطيع أن يعارض مقولة تفعيل النزاهة    و لكن !!!

استاذنا الفاضل عادل:

نحن علي استعداد تام في اي وقت لتفعيل اية حملة تدعو لمحاربة الفساد و الرذيلة و الامر غير منوط بمنتدي المحاورات فقط بقدر ما هو منوط بالسلوك البشري اولا...

أعود لمشاركتك و لي بعض التعليقات

لا اتفق بأن يكون لوم عضو لإدارة المنتدي في محله ...فهذا يقودنا لنتيجة خطيرة و هي ان إدارة المنتدي لا تستطيع إدارته او ان هناك أزمة إدارية نتيجة إختلاف توجهات القائمين علي الإدارة و هذا ما يسمح للشيطان بالدخول و التنزه بين اعضاء الإدارة تارة لزرع الخلافات و بين الادارة و الاعضاء تارة اخري لنزع الثقة.

مرة اخري اراك تكرر بان إدارة المنتدي قد قصرت و رأي كعضو يختلف معك حيث ان الإدارة دائما ما كانت سباقة لحذف بعض المشاركات و ايقاف و انذار بعض الاعضاء و مكافأة بعض الاعضاء الاخرين و انا منهم.

اليوم صباحا اجريت اتصالا مع احمد و تناولت فيه احساسي بالظلم الواقع علي من الاخ الاكبر الاستاذ رجب من حذف لموضوع الاسبوع الماضي و حذف ردود في موضوع آخر و نهاية بتقسيم موضوع اليوم سبب شكوي الاخت فيروز، و تناقشنا و ما فهمته من حديثه ان الإدارة لا تألوا جهدا في تصحيحي الاوضاع بما يتفق مع سياسة المنتدي و اهدافه و هذا نحترمه و نقدره و إن كان لي الخيار في الرد علي اي موضوع فللأدارة الحق في حذفه إن تراءي لها غير ذلك - و لكن مجرد الرد سيعفيني من المسئولية امام الله و امام رواد المنتدي-.

إذا لا مجال لإفتراضك بقبول رشاوي أو تقصير من الادارة .

وعن أسلوب الحوار و رقيه فنحن و اقصد بها كل من شارك يوما ما في إنكار لمنكر أو أمر بمعروف لم نتطاول و لم نخالف القواعد و عندما فعلنا بحسن نية تدخلت الإدارة في حينها بالحذف او بالتنبيه، و أعتقد ان من لا يقبل ان يسمع بذائة في بيته لا يقبل ان يكتبها هنا.

أما عن تحول الموضوع لمعركة دونشيكوتية؟؟ (لا اعرف ما المقصود منها) فأبشرك بأنه لا مجال للمعارك خاصة مع اخت مسلمة و فاضلة أو مع أحد من إدارة المنتدي الذين هم أخوة لنا.

اما عن تساؤلك عن حملة الفضيلة التي لم يشارك فيه احد ممن نظن أنهم حماة الفضيلة؟؟!! فانا مندهش من هذا التعبير الذي يدعوا للتشكيك في هوية بعض الاخوة في المنتدي و اربأ بك الإنزلاق لهذا المنعطف.

و بالمناسبة لم اري هذ الموضوع وليتك تدلنا علي رابطه او تعيد تفعيله.

[se_ Elsyed]

أنا عن نفسي إستفزني الموضوع جداً وخاصة كلمة " عيد " .. فمن وجة نظري الشخصية إذا كان الموضوع يتحدث عن تعريف الموسيقى الفرنسية يبقى الناس اللي مهتمة بالموضوع ممكن تدخل تحصل على معلومات وهي حره في مزاجها ..

لكن كمان الموسيقى والفرنسية عملولها عيد عندنا في مصر ؟!!!

يبقى اتوقع بكره ألاقي موضوع بالمنتدى.. عن " عيد رقص الإستربتيز عند الهولنديين " و " عيد الشواذ المقطقطين عند البلجيك " او " عيد الأبقار المقدسة عند الهندوس "

واهي كلها معلومات عامة وأهو كلنا بشر وسواسية وكل واحد لازم ياخد واجبه ويبقى له إحترامه حتى لو كان بيعبد القرود .

[Lighthouse]

يوجد فارق بين الإلتهاب الحاد و الخرّاج المزمن

أعتقد اننا قد أصبحنا بصدد إشكاليّة شديدة الإزمان لدرجة أن كثير منّا أصبح يتوقع ما سيحدث فى مجرى الحوار فى بعض المواضيع ( للمعلوميّة.......... عندما رأيت لأول مرة إسم موضوع "عيد الموسيقى الفرنسى" فى شريط  أحدث المواضيع بأعلى صفحة الواجهة لم أشعر بأى فضول للدخول إليه – و بالفعل لم أدخله- , فلقد وجدتنى أقول لنفسى تلقائيّا و أنا أتثائب : ممممم....عيد الموسيقى الفرنسيّة.........يبقى.... وايت هارت...... كرنفال :) ...... صور و وصلات ;) ...... وبعدين .......إيه الكلام الفاضى ده؟؟؟ :) ... المزيكة حرام....... لأ مش حرام.....لأ حرام...........كوبى و بيست إسلام أون لاين و صحيح البخارى........ خناقة........شد و جذب.......... إيه الرجعيّة دى؟؟......و إنتم إيه الإنفلات ده؟؟؟ أنا حر...... و أنا لازم أخلّص ضميرى قدّام ربّنا.......إلخ إلخ إلخ

خلاص بقى.....

الواحد حفظ .......

و إذا كنا وقعنا قبل كده فى مطب عنيف عمل دربكه فى موضوع  تهنئة الأخوة المسيحيين بأعيادهم و تم إحتواء الموقف ....... و إذا كنّا لمّينا الموضوع فى السريع مننا فينا كده فى موضوع بارفانات حشيش اللى كانت حتخلّى الناس تمسك فى بعض من تحت رأسها........ و حتّى لو تم تهدئة الوضع فى موضوع الموسيقى الفرنسيّة.... فليس معنى كل هذا أنه قد تم حل الإشكاليّة ببعض مسكّنات لا تفيد سوى حالات الإلتهاب الحاد........ ولكن : هل ما نحن فيه الآن هذا إلتهاب حاد؟؟؟

لا

فهو خرّاج مزمن

أنا لى إقتراح قد يكون فيه حل لهذه المشكلة المزمنة و أتمنى أن يرضى جميع الأطراف :

يتم إفتتاح قسم فرعى (ركن أو باب أو قسم يعنى) مثبت فى باب هدى الإسلام , ويكون إسمه : " الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر"..... واللى يشوف حاجه مش عاجباه و شايف من وجهة نظره إنها لا تتماشى مع التعاليم الإسلاميّة ( كروت معايدة..... قزازة كولونيا....... طقطوقة مزّيكة..... أيّا كان بقى) يفتح موضوع لعرض منظوره فى باب الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر , وييجى فى الموضوع الأصلى اللى أثار حفيظته , ويكتب إسم الموضوع اللى فتحه فى باب الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر مع إدراج الوصلة إليه , ويكتب جملة واحدة : يرجى الإطلاع لمن كان مهتمّا بالحفاظ على تعاليم الدين الإسلامى ( وبالطبع سيكون متاحا أن يجرى حوارات فى باب الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر بخصوص منظور من فتح الموضوع )

وبذلك :

من أراد التنبيه إلى شيئ يراه يمس الإسلام فقد فعل ذلك

و من أراد مناقشته فى هذا فقد فعل ذلك

و من وجد أنه شغوف بمتابعة هذا الحوار فقد فعل ذلك

و من لم يجد أنه شغوف بهكذا حوارات فقد تحقق له ذلك

و من أراد التناقش حول الموضوع الأصلى دون تشتيت الحوار فقد تحقق له ذلك

وفى النهاية..... يكون الكل راضيا

فلا الموضوع الأصلى تشتت الحوار فيه – فى الوقت الذى يحتوى فيه الموضوع تنويه و وصلة لمن يريد عرض منظور الدين من وجهة نظره و من منطلق مرجعيّاته و مصادره- , ولا من أراد التبحّر فى وجهة نظر الدين حُرِمَ من ذلك

ويبقى الكل مبسوط و مستريّح

شكرا اخي الكريم محبط

فقد قلت مااردت ان اقوله منذ فترة

فهناك موضوعات يتوقع الشخص منا محتواها كما يتوقع نوعية الردود التي ستكتب بها :)

واقتراحك جميل جدا واتمنى ان يدخل حيز التنفيذ حتى نريح جميع الاطراف prt: