فيلم خالد يوسف القادم ( الكفيــــل ) .. هل هو مصيبة اخرى

[الســـاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فيلم قادم جديد للمخرج الكبير خالد يوسف ..

فيلم "الكفيل" تأليف ناصر عبد الرحمن وإنتاج كامل أبو علي، ومن بطولة عمرو سعد ، صبري فواز ، وغادة عبد الرازق ، وتدور أحداثه حول المواطن المصري الذي يعمل في الخليج، وعلاقته بصاحب العمل الذي يسمى بـ"الكفيل"، والمشاكل التي يتعرض لها أثناء عمله بالخارج.

قرأت هذه المعلومات في احد المواقع السينمائية ، كما قرأت ان المخرج الكبير خالد يوسف كان قد طلب من الممثل العالمي الشهير عمر الشريف القيام بدور في هذا الفيلم حيث طالبه باداء دور الكفيل الخليجي .. لكن من الواضح ان الفنان العالمي لم يوافق

قبل ان اعبر عن رأيي في فيلم قادم .. احب ان اقول رايي المتواضع في المخرج الكبير خالد يوسف

انا - بلا مبالغة - أراه الان افضل المخرجين بالعالم العربي بعد وفاة المخرج الكبير يوسف شاهين

ولا جدال حول عبقرية اعماله من الناحية التنفيذية والاخراجية .. كذلك جودة اداء طاقمه من ممثلين ومنفذين وفنيين

اما من ناحية مواضيع اعماله نفسها .. حقيقة لا تعليق

لن اكون مصريا اكثر من المصريين انفسهم .. الذين انتقدوا مبالغاته في تصوير الواقع

وانتقدوا كذلك ما يرونه اسفافا في اعماله

وقد كان هناك توبيك بعنوان كفاك تشويها لسمعة مصر يا خالد يوسف على ما اذكر .. وقد اثرى الموضوع حينها بالنقاش من معارض لاعماله وهم الاكثرية واقلية مؤيدة

لكن لم يختلف احد على عبقريته الاخراجية والتنفيذية ..

ما اود ان اناقشه الان .. هل اكتفى خالد يوسف من مصر ويريد الان ان ينتقل للدول العربية الاخرى .. لنشر غسيلها

لا نستطيع طبعا ان نحكم على الفيلم قبل مشاهدته .. لكن بوادره لا تبشر بخير ابدا ..

لقد كان هناك شبه اتفاق من الاعضاء ان اعمال خالد يوسف لم تحل إشكالا في مصر .. وكل ما سعت اليه هو ان تشوه سمعة البلد ..

ومن الطبيعي ان فيلم الكفيل القادم لن يحل اشكالا .. بقدر ما قد يخلق جفوة اكبر بين المواطن المصري والمواطن الخليجي .. في وقت حساس للغاية زادت فيه الرقوع عن الرتوق ..

هل يستطيع ان يخبرني احد ماهي فائدة عرض مشكلة كهذه .. وحتما لن تكون الا وسيلة للتنافر والتشاحن وستثير الجدل لا اكثر ولا اقل

هل سيجتمع وزراء العمل في دول الخليج بعد عرض فيلم كهذا ويقرروا ان يلغوا نظام الكفالة ؟

لا طبعا .. سيظل الوضع على ما هو عليه ..

وانا لست مع نظام الكفالة .. وقلت رأيي دائما انه جائر للكفيل والمكفول

لكن هل حله بطريقة افلام خالد يوسف ؟

ما شعور المصري بعد مشاهدته لفيلم كهذا تجاه اخوه الخليجي والعربي عموما

بعد مشاهدتي لافلام خالد يوسف اخرج بكمية من الكراهية والاشمئزاز من الظلم في كل مكان

فكيف عندما يصور قومي وشعبي بطريقته الخاصة .. وكأن الوضع ناقص ..

المواطن العربي يشتعل لهيبه ضد الاخر العربي من اقل احتكاك .. من مباراة كرة قدم .. من مشكلة تافهة لفلان العربي في البلد العربي الاخر ..

فهل سيحل الفيلم اشكالا .. ام سيزيد النار حطبا

لن يحل الفيلم شيئا .. سيخرج المشاهد المصري وهو ناقم .. سيخرج المواطن الخليجي وهو ناقم .. سيحقق خالد يوسف الايرادات .. ستشتعل الصحافة بموضوع ملتهب وتثري ساحاتها بالنقد وردود الفعل ..

ثم ماذا ؟؟

لاشيء .. سيزيد التراكمات .. كما زاد التراكمات في افلامه السابقة دون اي حلول

مخرج الواقعية السوداء طبعا لن يصف الجانب الايجابي في الدول الخليجية .. تماما كما محى المناحي الايجابية في الحارة المصرية من قبل

ترى هل تغرب في الخليج وعاش فيه ليقدم صورة واقعية ؟

ام انه سيصور الواقع الخليجي كما الخواجات .. او كما كان استاذه يوسف شاهين لا يفرق بين الاصوليين والصوفية فيخلطهم جميعا في وعاء واحد .. كما يفعل الخواجات على راي الكاتب الكبير الدكتور احمد خالد توفيق

ما اضحكني ان واقعية المخرج الكبير خالد يوسف جعلته يرى ان لا غضاضة في ان يقوم الممثل العالمي الكبير باداء دور ثري خليجي

ولا جدال طبعا حول عبقرية الممثل العالمي عمر الشريف .. لكن هل سيقدر ان يقنع المشاهد انه ثري خليجي .. ؟؟ .. اعتقد ان عمر الشريف اذكى من هذا ولهذا رفض ..

ابسط قوانين الواقعية كانت ستجعل المخرج خالد يوسف يتجه لممثل خليجي قادر على نطق اللفظ الخليجي بشكل سليم ولبس الثوب او الدشداشة الخليجية بشكل مقنع وليس بشكل مضحك كما في فيلمه الريس عمر حرب حينما حشد الكازينو بالخليجيين وكلهم بزيهم التقليدي الكامل وكانهم بالجنادرية مثلا ، او بدوام رسمي يتطلب الحضور بالزي الرسمي

ثم اغلب رواد الكازينوهات والكباريهات من الشباب .. لكنه يصر هو وباقي المخرجين على تصوير الخليجي بشكل شبخ كبير بلباسه التقليدي حيث ارى انا امتهان شديد للزي التقليدي التراثي .. مثلما في مسلسل العار عندما اظهروا ممثل سخيف بهذا الزي لا يكف عن الشرب ومغازلة فتيات الليل بشكل همجي .. يسخر منه مصطفى شعبان ( الشاب الروش الحضاري ) فيقول لايمان شاكر ح تتركيني عشان ابو جلابية دا ؟؟

وهذه حطمت كل قواعد الواقعية المطلوبة .. هذا غير فيلم الكباريه .. والذي وان كان قد احضر فيه ممثل خليجي اقنعني بدوره .. لكنه فشل في الباقيين المتراقصين بجلابيات واشمغة لا تعرف لاي شعب ترجع وتذكرك بالاعراب في فيلم حبيتي العبد يا عبلة ؟ نعم حبيتوووه ..

عموما بعيد عن الواقعية الخالد يوسفية .. اتمنى ان يخيب الفيلم توقعاتي .. وان يكون جادا بلا اسفاف .. ويسلط الضوء على مشكلة .. لا يزيد الطين بلة .. وان يقدم الشخصية الخليجية بشكل لا يهين لا في ملبس او نطق سقيم او يظهره بغير الواقع لا اكثر ولا اقل

وتحياتي

[Mohamed Badry]

كلام جميل و أتفق معك تماما

و نتمنى أن يخيب الفيلم التوقعات و يظهر المشاكل بواقعية مع وضع الحلول الممكنة

ونتمنى أن ينتهى موضوع الكفالة للأبد

و من هنا ندعو الى تكوين اتحاد عربى و توحيد العملة العربية و الأهم سوق عربية مشتركة و صحوة عربية شاملة فى جميع المجالات

و ربنا يهدى حكامنا العرب لما فيه الخير للأمة العربية

[وطني حر]

هوالفيلم قبل ان نراه لن يخرج عن كونه يناقش مشاكل المواطن المصري مع الكفيل . وهذا شي منطقي مثل ما يتعرض له الطالب السعودي في الخارج من سوء معامله . او تغرير او خديعه . فانا اضن دا حاجه من حيث المبدأ اساسيه . ولو المخرج تجاوز الشي المعقول واضاف شيئ من عنده او محاوله افساد صفو العلاقات . . او تشبيه المواطن المصري اللي يعمل في الخارج معامله الرقيق . او تدنيس سمعته او الاهانه او نعته باوصاف غير لائقه . . فلن نسكت عليه نحن كمصرييين نعمل بالخارج سنرد وسندافع عن انفسنا ..

وفي الختام اخي الفاضل الساري احي فيك شجاعتك بطرح المووضع . ولكن ما يضيرك في كشف المستور من ظلم يقع علي العامل او الوافد المصري . .

لكن ما اخشاه ان يكون هذا الفيلم ضد العامل وممكن مكاتب الحاق العماله بالخارج تعرضه مع كل طلب تاشيره . وبكدا يا مصري خلي بالك ونت رايح الخليج . يا تبقي رقيق يا بلاش .. هل هذا هو ما يهدف اليه الفيلم ..

وممكن تتضاف علي عقد العمل الموحد للاطباء .؟؟

[se_ Elsyed]

ممكن اقول حاجه ؟

وهل مشكلة الكفيل مش موجودة ومكتب العمل مليان ألاف ال4قضايا بسبب الكفيل ؟

يعني هي مشكلة موجودة وظاهرة وليست نادرة ... صح ولا لأ ؟

[الســـاري]

Mohamed Badry

شكرا اخي الكريم على اتفاقك معي بالراي .. وللاسف ما تقوله عن رؤية عربية مشتركة يظل في خانة الحلم

وفي الختام اخي الفاضل الساري احي فيك شجاعتك بطرح المووضع . ولكن ما يضيرك في كشف المستور من ظلم يقع علي العامل او الوافد المصري . .

لا ادري اخي وطني اين الشجاعة في طرح مثل هذا الموضوع ؟ .. هل المخرج خالد يوسف فوق مستوى النقد مثلا وانا اول من يفعل ذلك ؟

وانا لا يضيرني كشف المستور .. لكن موضوع الفيلم القادم سيكون حساساً بحق .. لانه سيتناول موضوع يتعلق بنظام عمل في دولة اخرى .. يعني لقد اختار موضوع شائك وعليه ان يسير فيه بحذر بالغ كمن يمشي في حقل الغام قابل للانفجار في اي لحظة

واشكرك اخي الكريم

[الســـاري]

ممكن اقول حاجه ؟

وهل مشكلة الكفيل مش موجودة ومكتب العمل مليان ألاف ال4قضايا بسبب الكفيل ؟

يعني هي مشكلة موجودة وظاهرة وليست نادرة ... صح ولا لأ ؟

اولاً .. الف تحية شكر لك يا استاذي الفاضل ابو عمر على تشريفك للموضوع

وطبعا حضرتك تقول وتضيف زي منت عايز ..

مشكلة الكفيل موجودة طبعا يا سيدي وتشغل كماً كبيرا من قضايا مكاتب العمل

ولكن هل هي مشكلة قابلة للعرض سينمائياً ؟ بكل مافي السينما من ابعاد تاثير وتوجيه اما بالسلب او الايجاب للمتلقي

وان كان لابد من عرضها سينمائياً .. فهل لابد ان يتم ذلك عن طريق المخرج خالد يوسف ؟

هذا المخرج الذي صور ابن العشوائيات الغلبان الشريف بوحش بلطجي كاسر لا يفرق بين حلال وحرام يبيع كل شيء في سبيل الحصول على مبتغاه

كيف سيصور هذا المخرج ( العربي الاخر ) في اعماله يا ترى

لن تكون حتماً الا صورة سوداء ..

لتعرض المشاكل في منابر اخرى اياً كانت .. صحافة او برامج توك شو .. لكن مع المخرج خالد يوسف ؟ لن يزيد الوضع الا قتامة

[خالد المسلم]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخى الحبيب السارى

ارى انك هنا يا اخى الحبيب ابتعدت عن المشكله الرئيسيه وامسكت فى مشكله فرعيه الاوهى

هل فيلم خالد يوسف سوف يخلق بلبله ويؤثر على العلاقات بين المواطن المصرى واخيه الخليجى ؟

ونسيت ان تذكر لنا الحل فى نظام انا وانت وكل الاعضاء غير متفقين معه ...طيب يا اخى فيلم خالد يوسف ليس هو الحل ...

هل عندك الحل ؟

على الاقل الفيلم قد يحرك بعض المياه الراكده وقد يثير الموضوع بشكل جدى ؟

اقول قد ..وانا فى داخلى لا اصدق ان شيئا سيتغير

قدم لنا حلا يا اخى لا تكتفى بعرض المشلكه

[خالد التهامى]

الاخ العزيز / السارى

بعد السلام والرحمة

هناك نقطة اختلف معك فيها وهى انك وصفت المخرج بانة افضل مخرج هذا من وجهة نظرك وواقعى فى افلامة فيصل الى حد المبلاغة للواقعية فى رىْ البعض الاخر

هل الواقعية السنمائية ان ترى فئة بعينها فقط ام تكون رؤية شاملة وتنقل صورة كاملة للمجتمع ككل وليس فئة بعينها او شخص بعينة او ان تاخد موقف لانسان ليعبر عن مجتمع باكملة

ان الواقعية السنمائية يمكن ان نراها فى السينما المصرية فى افلام زمان وقل مايقدم الان مايعبر عن اى مجتمع نعيش فية او ننتمى الية

عزيزى انها الاموال التى تتحكم فيما يقدم او يطل علينا سواء شاشة السينما او التلفزيون

يجب ان نتقبل انها صناعة يتحكم فيها اصحاب الاموال هم الذين يختارون مانراة

الان ان كنت تريد ان تكون مشهوار اعمل عمل يحدث مشكلة بين افراد او بلدان

عزيزى

سوف لاينقل صورة الخليجى الثرى الذى يقف بنفسة يقدم لنا القهوة والشاى والتمر داخل الحرم

اثناء ادائنا مناسك العمرة ويعتبرة عمل يقاتل علية لنيل شرف خدمة الحجاج والمعتمرين

سوف لاينقل صورة الشباب الخليجى وهو يذهب للعمل اليومى صباحا للمصنع او شركة او الى الجامعة

سوف لاينقل صورة الرجل الخليجى وهوة فى غياهب دروب الصحراء ينقب ويبحث عن البترول والمعادن او المدرس الجامعى يحاضر لطلابة

سوف لاينقل صورة المرأة وهى تذهب صباحا الى عملها مدرسة دكتورة موظفة طالبة لعلمها فى المدرسة او الجامعة

ان الصورة الواقعية يجب ان تكون ملونة وليس لون واحد

مع اجمل المنى وارق تحياتى

[doha]

عن نفسي مش شايفه مشكلة في فيلم لخالد يوسف عن الكفيل .. بالعكس .. افلح ان صدق ..

لو فرضنا انه مش هيقول الحقيقة في الفيلم ..

حاجه من اثنين اما انه هيتكلم بتهوين ويبين ان الموضوع بسيط وهنا مفيش مشكلة تخليك تتوجس ريبة من فكرة الفيلم .. او انه هيعمل الي خايف منه ويسود الدنيا زي ماعملها في افلامه السابقة وهنا برضه فهي حاجه من اثنين ..

يالناس مش هتصدقه وساعتها يبقى حسنا صورة مصر الي سبق وتشوهت عند الخليجيين خاصة من تحت راس افلام خالد يوسف .. هينكروا عليه مايقوله وهيتهموه بالمبالغه والشطط وده بالظبط الي نفسنا يعرفوه لما يشوفوا افلامه عنا ..

او يحصل الثانية والناس تصدقه ويقولوا ايوه الكفيل فيه وفيه .. وساعتها ابسط ياسيدي الناس هتبطل تيجي عندكم وتبقى السعوده استنفعت من وراه آخر نفع ..

الموضوع بسيط يعني .. زي ماقلت لك .. مش شايفه في المبدأ مشكلة ..

تم تعديل 31 أكتوبر 2010 بواسطة doha

[nightmare]

سؤال لولبي بسيط على الهامش كده : إزاى نحكم على عمل قبل أن يبدأ وقبل أن نراه ؟؟؟؟؟

مع تحياتي

[Simba]

رغم تحفظي علي مبالغة خالد يوسف في تصوير الواقع الأسود ولكن الفيلم في رأيي يقول نحن هنا

[Simba]

سؤال لولبي بسيط على الهامش كده : إزاى نحكم على عمل قبل أن يبدأ وقبل أن نراه ؟؟؟؟؟

من حكم معرفتنا المسبقة للمخرج ورؤيته للأمور وطريقة عرضها

[خالد المسلم]

رغم تحفظي علي مبالغة خالد يوسف في تصوير الواقع الأسود ولكن الفيلم في رأيي يقول نحن هنا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بالضبط

هى أهه ألوف بل ملايين المصريين والعرب فضلا عن غيرهم من غير العرب الذين أخذت حقوقهم وحرموا من ابسط قواعد الانسانيه فى مملكه الانسانيه

أتريد يا اخى ان تضرب احدا بسكين ولا تريده ان يتألم ؟

فلننتظر حتى يظهر الفيلم ونرى

[الســـاري]

اخي خالد المسلم ..

المشكلة الرئيسية التي اراها هنا هي الفيلم .. لهذا وضعت الموضوع في قسم الفنون وليس المغتربين المصريين .. مشكلة الكفالة اشبعت كلاما وتعليقا وحلولا .. وهي في نظري مشكلة ستزول يوما ما لان التطور نتيجة حتمية ..

الفيلم سيثير الموضوع حتما .. لكن في اي اتجاه ؟

لا امتلك حلولا .. لكن برايي ان الفيلم سيكبر المشكلة ويهولها

اخي خالد التهامي ..

نعم انا ارى المخرج خالد يوسف افضل مخرج بالساحة ليس بسبب ما يعتقد انه هو الواقع .. بل وكما ذكرت سابقا في طرق تنفيذه الاخراجي والمؤثرات وحبس انفاس المشاهد والعبقرية في الاداء .. وايضا الذكاء في عرض الصور الرمزية

اما ما اختلف معه واتفق معك فيه هو افكاره بحد ذاتها التي يراها هي الواقع .. طبعا لم يقدم واقعا في كل افلامه السابقة .. فلو كانت الارض هكذا لهلك الناس

الصورة الواقعية ستخرج في رايي من حيز البلد هذه المرة .. سيقدم الخليجي الشرير مقابل المصري الطيب ..

هل هذا سيناريو متوقع ؟ طبعا .. للاسف لا اتخيل سيناريو اخر ممكن ان يقدم فيه الموضوع

للاسف لم يبلغ مجتمعنا العربي النضج الكافي ليعلم ان هذه افلام غرضها الربح فقط .. كل ما ارجوه الا تكون فتنة اخرى كما حصل في مباراة مصر والجزائر لا اعادها الله

اختي ضحى ..

للاسف انا متشائم ..

فالشخص الذي صور الخليجي من قبل يطلب من ام ان تمنحه ابنتها لقضاء ليلة حمراء لا اعتقد ان ما سيعرضه سيجعل الناس تفكر في مشكلة الكفالة بقدر ما ستفكر في العداء لبعضها

ويا اختي لا مرحبا بالسعودة ان كانت ستأتي من هكذا طريق

والخليجي ليس من موزمبيق حتى يظن ان الصورة المصرية الصحيحة هي ما يقدمه هذا المخرج

الخليجي يعرف المواطن المصري جيدا .. تماما كما يعرفنا المصريين ..

اخي nightmare ..

شكرا لمرورك .. واجابتي هي اجابة الاخ سمبا .. واخشى بعد عرض الفيلم ان نقول الفتنة كانت نائمة

اخي سمبا ..

نعم يقول نحن هنا .. لكن هل تعتقد ان احد من سكان العشوائيات قال بعد ان رأى فيلم حين ميسرة مثلا .. هذا المخرج يتحدث عن لساننا ويقول للجميع نحن هنا ؟

لا اعتقد انه مع نبل الغاية .. قد اتفق معه احد في الاسلوب .. ولا حتى من يتحدث باسمهم

نحن هنا .. نحن ضمير جماعة متكلم .. والمخرج الكبير لم يتكلم من قبل بلسان المصريين ..

لا اعتقد بحال انه سيعرض مشكلة .. بل سيتسبب في مشكلة اكبر ..

[Mostafa Kasem]

لا شك ان اصدار حكم قبل حدوث القضية او الحدث هو من قبيل الهراء و لكني سأشير الى امر اخر مرتبط بالموضوع يتعلق بعموم "النخبة الفنية" و المثقفين الليبراليين في مصرنا المعاصرة

كثير من الادباء و المخرجين يقومون باعمال تتحدث مثلا عن:

عمارة كل من فيها من المحبطين الوصوليين و الشواذ و المتطرفين – ترجمت الرواية ل 20 لغة

كازينو كل من فيه زناة و نصابين ووصوليين

منطقة عشوائية كلها خيانات زوجية – عنف – بطالة – شذوذ -.....شباب ضائع

فأولا لا بد ان نعترف ان اي مجتمع به من السلبيات و القنابل الاجتماعية الموقوتة مسكوت عنها

فمثلا امريكا يوجد 40 مليون مواطن تحت خط الفقر و اغلب الشعب لا يتمتع بتأمين صحي شامل

نرجع لموضوعنا – لا شك ان الفن رسالة مهمة في عالمنا المعاصر – خصوصا الفن المرئي لما له من سهولة توصيل الصورة للمشاهد....

و رأيي ان الفن به ضار و نافع – فممكن ان يدعي اي فنان ان الفيلم الذي يقدمه يعكس الواقع و هو صادق في الغالب فيما يقول – و ترى في الفيلم فعلا سلبيات ملموسة في المجتمع و لكن لا يقدم لك الفيلم اي حلول

فبالتالي يتعامل كل من المؤلف و المخرج و الفنان كالجلاد على مجتمعه الفقير الذي يريد من يخرجه من المنظومة المظلمة التي يعيش فيها و لا يجد من يمد له يد العون – ولا اعرف ان اقدم حلا للمشكلة و بالتالي اصاب بالاحباط

في رأيي ايضا ان ما نحتاجه في مصر هذه الايام هو نوع جديد من الفن يقدم قدوات ناجحة تعاملت مع مشاكل موجودة و حولتها لنجاحات وليس لفشل و ذلك لدب الامل و الروح الايجابية في من يرونه

اذكر فيلما اثر في كثيرين وقت عرضه و هو النمر الاسود لاحمد زكي و الذي يحكي قصة شاب بسيط سافر لالمانيا و كافح حتى وصل لدرجة اجتماعية مرموقة –

و تحليلي لشخصيات المثقفين الليبراليين الجلادين هو انهم اشخاص على درجة كبيرة من الذكاء العاطفي

يأتوا بفكرة تبدو براقة لهم – يريدون نقلها لغيرهم من الجماهير و التأثير فيهم من خلالها – و هو نفس مبدأ قصة السامري في القرأن الكريم "بصرت بما لم يبصروا به " و لكنهم في داخلهم نفوس شريرة تغلبت عليهم وقت تملكت منهم الفكرة السوداوية – و هنا لابد لي ان اقول اني لا اتهمهم بكفر او ردة او خلافه....

ولكن اقول انهم تملكتهم افكار شريرة سيطرت عليهم و نقلوها لنا بابهار يأخذ الالباب و اخيرا لم تتم حل المشكلة التي ساقوها بل اجزم انها اثرت في من شاهدها سلبياً.

والحقيقة انك تراهم كأشخاص يبدون طبيعيين ولكنهم مصابون بشيزوفرينيا عندما يتعلق الامر بالحلال و الحرام–

فمخرج المناطق السفلية المشهور قام اخيرا ببناء مسجد في قريته و يقول ان اخواته محجبات و هو يستحسن ذلك منهن و لكنه لا يأبه ان يصور نساء مصر كمومسات في اوضاع مخلة في افلامه –و الذي على حد قوله انه يوظف الجنس توظيف درامي و لا يقبل ان يخرج عن المألوف في شكل بورنو فج -

ممثل مشهور بالزعامة يظهر في كل افلامه متصابياً يقبل النساء و يقوم بدور الفحل و قد بلغ من الكبر اعتاه و حينما سئل عما يرضى اذا قامت زوجته او ابنته بالتمثيل رد انه لا يمكن ان يسمح لهن بالتمثيل – بعدها هوجم من الممثلات "القديرات" اللاتي امطرهن بقبلاته في افلامه الحمقاء

مؤلف مشهور – يحارب الفساد في مقالاته – يتكلم كثيرا عن الدين بشكل ايجابي ملحوظ - و يهاجم التطرف الديني (على حد قوله) و لكن رواياته مليئة بالاحداث الجنسية الفجة و القضايا السوداوية عديمة الحلول – فهو عنده الحلال و الحرام امور متداخلة و مضطربة بشكل كبير ممثلا بذلك حالة شيزوفرينيا متطرفة

مغني شاب صغير مشهور – يقول في احد برامج الحوارية انه يتمنى الا يموت و هو يعمل مغنياً

و غيرهم كثير

و هذا غيض من فيض هؤلاء المسمين بالمثقفين او النخبة و انا من خلال قراءاتي عن امثالهم عموما اجد الكثير من التشابه

انهم لا يرضون عما يفعلون في الغالب و لكن بعد ان اخذتهم الشهرة لا يستطيعون الرجوع او الندم او تغيير المسار

و هم يطلقون على انفسهم خطئا بالليبراليين و لكنهم لا يطبقونها الا بشكل انتقائي و ليس مبدئي

و اترك لكم التعليق

تم تعديل 31 أكتوبر 2010 بواسطة Mostafa Kasem

[Simba]

شكرا لمرورك .. واجابتي هي اجابة الاخ سمبا .. واخشى بعد عرض الفيلم ان نقول الفتنة كانت نائمة

اخي سمبا ..

نعم يقول نحن هنا .. لكن هل تعتقد ان احد من سكان العشوائيات قال بعد ان رأى فيلم حين ميسرة مثلا .. هذا المخرج يتحدث عن لساننا ويقول للجميع نحن هنا

ومن قال لك اخي ان السينما منذ بدايتها وحتي الآن قد حلت اي مشكلة فهي في المقام الاكبر ترفهية بحتة اكثر من شئ

السينما لا تستطيع سوي ان تسلط الضوء فقط علي مشكلة وتترك ولاة الأمور امام ضمائرهم

لقد تعرضت افلام من قبل لفتيات مصريات تباع كالرق للخليجين ولم تحل المشكلة طالما ان هناك سماسرة الشيطان ترتع حرة

الفيلم سيقول نحن هنا ونستطيع ان نصيغ وجعنا بطريقة حضارية ولربما كما تقول سيتسبب في في مشكلة اكبر

لكن عزائي عندما ستحدث هذه التجاوزات من الكفيل سيكون في قرارة نفسه ان هناك من يهتم لأمره ويتحدث عن كيانه وبلسانه

[Diab]

بالرغم من الجنس الصارخ اللي في افلام خالد يوسف

لكنه المخرج الوحيد اللي بيتكلم عن مشاكل الناس فعلا

فيلم الريس عمر حرب هتعرفه لو كنت شوفت فيديو بتاع نائب القمار في الكازينو ع اليوتيوب

حين ميسرة فعلا الحالات دي موجودة

تعرف ان سكان المقابر في مصر مليون ونص

تعرف ان 10 % من سكان بني سويف مصابين بالعمي - لسة سامع المعلومة دي في برنامج رولا خرسا امبارح ع الحياة

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=298415&

مشكلة خالد يوسف في طريقة الطرح ليس الا

تم تعديل 1 نوفمبر 2010 بواسطة Diab

[عبير يونس]

الموضوع لا شك له عدة أبعاد

موضوع الكفيل و نظام الكفالة الجائر

نظرة المواطن المصري للمواطن الخليجي و العكس

معالجة الموضوع سينمائيا هل سيسهم في تقديم حلول؟؟؟

معالجة خالد يوسف للموضوع كيف ستكون؟؟؟

دعونا نناقش أول جزئية

نظام الكفالة

صاحب الموضوع الأستاذ الساري يتفق معنا جملة و تفصيلا في رفضنا لذلك النظام الجائر للمكفول و الكفيل

فكما هناك كفلاء يأكلون حقوق مكفوليهم و لا يراعون دين و لا شرع

هناك أيضا مكفولين سببوا العديد من المشاكل لكفلائهم و عندي من القصص الحقيقية الكثير

ولا ينفي ذلك وجود العديد من الناس المحترمين على الجانبين

و لا يخفى على حضراتكم ان الأفعال السيئة فقط هي من تنال الشهرة و يتم تركيز الضوء عليها

المشكلة قائمة

و المفروض ان الاعلام و الرسالة السينمائية يكون لها يد في المساهمة في تقديم حلول

و لكن المفروض شيء و الواقع شيء آخر

ثانيا

من حق الأستاذ الساري كخليجي أن يغضب لتصوير شعبه بصورة مبالغ فيها و مغلوطة

كما نكره نحن ذلك أيضا عندما يتم تصويرنا في المسلسات الخليجية بصورة مستفزة

الطرفين في نظري جهلاء

و يفتقدون للمصداقية عند تصويرهم للطرف الآخر

و يتسمون دوما بعدم الحيادية

أذكر موضوع للأستاذ هيرو هيرو عن تصوير الإخوة الكويتين لمصر و المصرين في مسلسل كرتوني عرض في رمضان الماضي

و كانت حلقة عن نبيلة الهبيلة الفتاة المصرية الآتية من بيئة وضيعة و التي تتمتع بمواهب فذة في الاستهبال و الاستغلال و لا تهتم بنظافتها الشخصية!!!

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.php?showtopic=109501&st=0&p=639346&hl

عن نفسي أرفض الإساءة لأي شعب و السخرية من عيوبه وجحد ميزاته

و الآن نأتي لنقطة هل ستسهم المعالجة السينمائية في تقديم حلول؟؟؟

هذا السؤال طبعا لا يمكنني الرد عليه قبل خروج الفيلم للنور

و أخيرا

هل معالجة خالد يوسف للمشكلة ستكون حيادية؟؟؟

هذا أيضا لا يمكنني الإجابة عليه قبل رؤية الفيلم

فقد يخيب كل التوقعات و يأتي بمعالجة جديدة و غير مسبوقة

من يدري؟

أخيرا أحب أن أشيد بجرأة الطرح و أدب الحوار للفاضل الساري

و أيضا خفة الدم التي أضحكتني بشدة و أنا أتابع الصور التي رسمها عن اظهار الخليجي في الأعمال المصرية

[جويرية]

خالد يوسف ربنا ينتقم منه ، و اخرته سودة ان شاء الله زي اعماله

مفيش حد قادر يوقفه عند حده

اكيد معاه بودي جاردات بيحموه ، ناس كتير عايزة تخلص عليه ، وتريح البلاد و العباد من افعاله

[egyptinmyheart]

اخى السارى كلامك غريب , ان كنت فى مصر فادخل على الانترنت و اعمل بحث , و ان كنت خارج مصر يبقى اكيد عارف اللى بيحصل

تم تعديل 1 نوفمبر 2010 بواسطة egyptinmyheart