الأحاديث القدسية

[Howayda Ismail]

عن ابى ذر رضى الله عنه -عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :

( ثلاثة يحبهم الله عز وجل -: رجل اتى قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه

فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لايعلم بعطيته الا الله عز وجل والذى اعطاه

وقوم ساروا ليلتهم حتى اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رءوسهم فقام

منهم رجل يتملقنى ويتلو اياتى

ورجل كان فى سرية فالقوا العدو فانهزموا فاقبل بصدره حتى يقتل او يفتح له )

[Howayda Ismail]

عن انس بن مالك رضى الله عنه -قال : بينما ذات يوم اظهرنا(يريد النبى صلى الله عليه وسلم)

اذ غفى اغفاءة , ثم رفع راسه متبسما فقلنا له : مااضحكك يارسول الله ؟ قال : نزلت على انفا

سورة : ( بسم الله الرحمن الرحيم ( انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابتر )

ثم قال : هل تدرون ماالكوثر ؟ قلنا الله ورسوله اعلم , قال : فانه نهر وعدنيه ربى فى الجنة

انيته من عدد الكواكب , ترده على امتى , فيختلج العبد منهم فاقول : يارب انه من امتى , فيقول :

انك لاتدرى مااحدث بعدك )

يختلج العبد منهم : اى يجذب بشدة ويؤخذ من بين الواردين على الحوض دون ان يصل اليه

[Howayda Ismail]

عن عبد الله بن ابى طلحة عن ابيه رضى الله عنه -ان رسول الله صلى الله عليه وسلم -

( جاء ذا ت يوم والبشرى فى وجهه فقلنا : ان لنرى البشرى فى وجهك فقال : انه اتانى الملك فقال :

يامحمد , اما يرضيك انه لايصلى عليك احد الا صليت عليه عشرا ولايسلم عليك احد الا سلمت عليه عشرا ؟ )

[Howayda Ismail]

عن ابى هريرة رضى الله عنه قال : اتى جبريل عليه السلام النبى صلى الله عليه وسلم - فقال :

( هذه خديجة قد اتت , معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هى اتتك فاقرا عليها السلام من ربها

ومنى وبشرها ببيت فى الجنة من قصب لاصخب فيه ولانصب )

لا صخب :لا صياح

لا نصب :لا تعب

[Howayda Ismail]

عن ابى هريرة رضى الله عنه قال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم -قال :

( قال الله عز وجل : انا اغنى الشركاء عن الشرك , فمن عمل عملا اشرك فيه غيرى فانا منه برئ

وهو للذى اشرك )

وفى رواية اخرى

................

عن ابى سعد بن ابى فضالة ( كان من الصحابة ) رضى الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة القيامة ليوم لاريب فيه نادى مناد : من كان اشرك فى عمل عمله

الله فليطلب ثوابه من عند الله فان الله اغنى الشركاء عن الشرك )

المراد : ان عمل المرائى باطل لاثواب فيه ويأثم به ( لعدم الاخلاص فيه )

والرياء فى العمل هو الشرك الخفى وبه يتوصل الشيطان الى ابطال الاعمال والحرمان من ثوابها

[Howayda Ismail]

عن ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( يخرج فى آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون جلود الضأن من اللين السنتهم

احلى من السكر وقلوبهم قلوب الذئاب , يقول الله -عز وجل - ابى يغترون ؟ ام على يجترئون ؟

فبى حلفت لابعثن على اولائك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران )

وفى رواية اخرى

................

عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما عن النبى صلى الله عليه وسلم - قال :

( ان الله قال : لقد خلقت خلقا السنتهم احلى من العسل وقلوبهم امر من الصبر , فبى حلفت لاتيحنهم

فتنة تدع منهم حيران , فبى يغترون ؟ ام على يجترئون ؟ )

[Howayda Ismail]

عن انس بن مالك رضى الله عنه - ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرا هذه الاية:

(هو اهل التقوى واهل المغفرة ) فقال : قال الله عز وجل : انا اهل ان اتقى فلايجعل معى اله اخر

فمن اتقى ان يجعل معى الها اخر فانا اهل ان اغفر له )

[Howayda Ismail]

عن ابى هريرة رضى الله عنه -عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :

( ان الله تبارك وتعالى اذا كان يوم القيامة ينزل الى العباد ليقضى بينهم وكل امة جاثية فاول

من يدعونه رجل جمع القرآن ورجل يقتل فى سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارئ : الم اعلمك

ماانزلت على رسولى ؟ قال : بلى يارب , قال : فماذا عملت ؟ قال : كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار

فيقول : كذبت وتقول له الملائكة : كذبت ويقول الله : بل اردت ان يقال : ان فلانا قارئ فقد قيل ذاك

ويؤتى بصاحب المال فيقول الله له : الم اوسع عليك حتى لم ادعك تحتاج الى احد ؟ قال : بلى يارب

قال : فما عملت فيما اتيتك ؟ قال : كنت اصل الرحم فيقول الله له : كذبت وتقول له الملائكة : كذبت

ويقول الله تعالى : بل اردت ان يقال : فلان جواد فقد قيل ذاك ويؤتى بالذى قتل فى سبيل الله

فيقول الله له : فبماذا قتلت ؟ فيقول : امرت بالجهاد فى سبيلك فقاتلت حتى قتلت فيقول الله تعالى له :

كذبت وتقول له الملائكة : كذبت ويقول الله : بل اردت ان يقال : فلان جرئ فقد قيل ذاك , ثم ضرب رسول

الله صلى الله عليه وسلم على ركبتى فقال : ياابا هريرة اولائك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة )

[Howayda Ismail]

عن ابى سعيد الخدرى - رضى الله عنه - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم -يقول :

( ان الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى يقول : مامنعك اذا رايت المنكر ان تنكره ؟ فاذا لقن

الله عبدا حجته , قال : يارب رجوتك وفرقت الناس اى خفت الناس )

وفى رواية اخرى

عن ابى سعيد رضى الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( لايحقر احدكم نفسه , قالوا : يارسول الله كيف يحقر احدنا نفسه ؟ قال : يرى امر الله عليه فيه مقال

ثم لايقول فيه , فيقول الله عز وجل له يوم القيامة : مامنعك ان تقول فى كذا وكذا ؟ فيقول :

خشية الناس , فيقول : فاياى كنت احق ان تخشى )

[tarek hassan]

الحديث يعطي معنى عظيما أغلبنا لا يلتفت إليه

بعضنا يتجمل وربما يمتنع عن قول كلمة الحق بعضا ينظر إلى فلان وعلان قبل أن يتكلم ولا ينظر إلى الله (إلا من عصم ربي)

ولا يعلم أنه من أرضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس - لا إله إلا الله - الشجاعة لن تنقص من عمرنا والجبن لا يزيد فيه يارب رضاك

لَيْتَكَ تَحْلُو، وَالحَيَاة ُ مَرِيرَة ٌ *** ليتكَ تَرْضَى وَالأَنَامُ غِضَابُ

ولَيْتَ الّذي بَيْني وَبَيْنَـكَ عَامِرٌ **** و بيني وبيـنَ العالمين خـراب

إذا صح منك الود فالكل هين **** وكل الذي فوق التراب تراب

تم تعديل 2 أبريل 2011 بواسطة tarek hassan

[Howayda Ismail]

عن ابى بردة عن ابيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( اذا جمع الله الخلائق يوم القيامة , اذن لامة محمد فى السجود فيسجدون له طويلا , ثم يقال :

ارفعوا رءوسكم قد جعلنا لكم عدتكم فدائكم من النار )

[Howayda Ismail]

عن عبادة بن الصامت -رضى الله عنه -عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :

( من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه - قالت عائشة: -

او بعض ازواجه - : انا لنكره الموت , قال : ليس ذاك ولكن المؤمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته

فليس شئ احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه , وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته

فليس شئ اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه )

[Howayda Ismail]

عن ابى هريرة رضى الله عنه قال :

( ارسل الله ملك الموت الى موسى عليهماالسلا فلما جاءه صكه فرجع الى ربه فقال :

ارسلتنى الى عبد لايريد الموت , فرد الله عز وجل عليه عينه وقال : ارجع وقل له :

يضع يده على متن ثور فله بكل ماغطت يده بكل شعرة سنة قال : اى رب , ثم ماذا ؟

قال : ثم الموت قال : فالان , فسأل الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر , قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فو كنت ثم لاريتكم قبره الى جانب الطريق عند الكثب الاحمر )

صكه : لطمه على عينه التى ركبت فى الصورة البشرية دون الصورة الملكية ففقأها

وعند احمد : ( ان ملك الموت كان يأتى الناس عيانا فاتى موسى فلطمه ففقد عينه )

طلب موسى الادناء من بيت المقدس لا بيت المقدس لانه خاف ان يشتهر قبره فيفتنوا به

قال ابن عباس : لو علمت اليهود قبر موسى وهارون لاتخذوهما الهين من دون الله

وقد روى ان الملائكة تولوا دفنه والصلاة عليه

[Howayda Ismail]

عن ابن عباس رضى الله عنهما -عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :

(انكم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرأ : ( كما بدأنا اول خلق نعيده وعدا انا كنا فاعلين )

واول من يكسى يوم القيامة ابراهيم عليه السلام وان ناسا من اصحابى يؤخذ بهم ذات الشمال فاقول :

اصحابى اصحابى , فيقال : انهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم , فأقول : كما قال العبد

الصالح : ( وكنت عليهم شهيدا مادمت فيهم ..............الى قوله : العزيز الحكيم )

غرلا : بضم الغين اى غير مختونين

اى يبعثون كما ولودا من امهاتهم ولاشك كل مولود يولد حافيا عاريا غير مختون

والحكمة كون ابراهيم عليه السلام اول من يكسى لكونه جرد من ثيابه حين القى فى النار

ولايلزم من تخصيص ابراهيم باولية الكسوة هنا افضليته على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لان حليته

صلى الله عليه وسلم اعلى واكمل فتجبر بنفاستها من الاولية على ان المزية لاتقتضى الافضلية

اصحابى : المقصود بها من ارتدوا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وحاربهم ابو بكر

العبد الصال : عيسى عليه السلام

[Howayda Ismail]

عن ابن انيس رضى الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب :

( انا الملك انا الديان )

[Howayda Ismail]

عن ابن سعيد الخدرى رضى الله عنه قال : قال النبى صلى الله عليه وسلم :

يقول الله عز وجل _ يوم القيامة : ياآدم : لبيك ربنا وسعديك فينادى بصوت :

ان الله يأمرك ان تخرج من ذريتك بعثا الى النار , قال : يارب ومابعث النار ؟ قال :

من كل الف - اراه قال تسعمائة وتسعة وتسعين فحينئذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد

وترى الناس سكارى وماهم سكارى ولكن عذاب الله شديد فشق على الناس حتى تغيرت وجوههم

فقال النبى صلى الله عليه وسلم : من يأجوج ومأجوج تسعمائة وتسعة وتسعين ومنكم واحد

ثم انتم فى الناس كالشعرة السوداء فى جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء فى جنب

الثور الاسود وانى لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم ثلث اهل الجنة فكبرنا

ثم شطر الجنة فكبرنا , وقال ابو اسامة عن الاعمش : ( ترى الناس سكارى وماهم بسكارى

وقال : ( من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين )

[Howayda Ismail]

عن ابى هريرة رضى الله عنه - قال :سمعت رسول اله صلى الله عليه وسلم يقول :

( يقبض الله الارض ويطوى السموات بيمينه , ثم يقول : انا الملك و اين ملوك الارض ؟ )

[Howayda Ismail]

عن ابراهيم بن عبيدة عن عبد الله رضى الله عنه قال :

جاء حبر من الاحبار الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :

( يامحمد انا نجد ان الله يجعل السموات على اصبع والارضين على اصبع والشجر على اصبع

والماء والثرى على اصبع وسائر الخلائق على اصبع فيقول : انا الملك فضحك النبى

صلى الله عليه وسلم , حتى بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله

صلى الله عليه وسلم : ( وماقدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات

مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون )

[Howayda Ismail]

عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( يطوى الله عز وجل السموات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول : انا الملك اين الجبارون ؟

اين المتكبرون ؟ثم يطوى الارض بشماله ثم يقول : انا الملك اين الجابرون ؟ اين المتكبرون ؟ )

[Howayda Ismail]

عن ابن عمر رضى الله عنهما انه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول :

(يأخذ الجبار سمواته وارضيه بيده وقبض يده فجعل يقبضها ويبسطها ثم يقول : انا الجبار , اين الجبارون ؟

اين المتكبرون ؟ ويتمثل صلى الله عليه وسلم عن يمينه وعن يساره حتى نظرت المنبر يتحرك من اسفل شئ منه

حتى انى اقول : اساقط هو برسول الله صلى الله عليه وسلم )

المنبر يتحرك : اى من اسفله الى اعلاه بحركة النبى صلى الله عليه وسلم

تم تعديل 14 أبريل 2011 بواسطة Hend ali