عبد الحليم حافظ سعودي الأصل وعائلته تنتمي لبني تميم

[اغابي]

الفرعون رمسيس وبعد ما كنا واثقين فى انتماؤه لمصر نلاقيه مستخبي فى السعودى وكمان عبد الحليم طلع سعودي

ياريت كل واحد يكشف ويدور فى شجرة العيلة عنده - يمكن يكون حد كدا ولا كدا

:lol:

هو فى ايه بالظبط حد يفهمنى

;)

واليكم الخبر

عبد الحليم حافظ سعودي الأصل وعائلته تنتمي لبني تميم

مفاجأة فجرتها «روز اليوسف» وأكدها ابن شقيق العندليب

| القاهرة - «الراي» |

على الرغم من أن المطرب المصري الراحل عبدالحليم حافظ، هو أبرز وأصدق من غنى لمصر أغانيها الوطنية في لحظات الانكسار والانتصار، ولاتزال أغنياته تلك راسخة في قلوب المصريين، فإنه تكشفت معلومات تفيد بأن العندليب ليست أصوله مصرية، كما يعلم القاصي والداني، بل من أصول سعودية.

المعلومة نشرتها وأكدتها مجلة «روزاليوسف» المصرية الأسبوعية في عددها الأخير، فيما نفاها أقرب أصدقاء المطرب، الذي ترجل عن صهوة الغناء العربي، منذ 33 عاما.

كان الشاعر السعودي البارز «سعود الشربتلي» ذكر في حوار أجرته معه مجلة خليجية أخيرا أن العندليب كان يعشق الغناء السعودي، ويميل ذوقه إلى طلال مداح، كونه «أي العندليب»، من أصول سعودية، وتمتد جذور أسرته إلى الجزيرة العربية.

المثير أن محمد شبانة، الذي يعتبر المتحدث الرسمي باسم عائلة العندليب، وهو ابن شقيقه، لم ينفِ ذلك بل قال في تلقائية واضحة «فعلا، ده صحيح، عائلة شبانة أصلها سعودي، وإن شئت الدقة من منطقتي نجد والحجاز، قبل تأسيس المملكة السعودية»، متابعا الشبابنة «أي عائلة شبانة»، احد بطون قبيلة بني تميم، وهي قبيلة يرجع نسبها إلى الإمام علي والسيدة فاطمة الزهراء، أي أنهم من آل البيت النبوي الشريف، ومن السلالة الحسينية الطاهرة، ومن نجد هاجر (الشبابنة) إلى بلاد عربية عدة، من بينها «مصر والكويت والبحرين» وفي مصر تفرقوا بين عدد من المحافظات، أهمها الشرقية (مسقط رأس العندليب) والمنوفية والدقهلية وسوهاج»

وأضاف شبانة «العائلة الشبانية مسجلة في نقابة الأشراف برقم 92 ع، ولدى شيوخ العائلة وثائق وشجر أنساب محفوظة منذ سنين طويلة، تثبت نسبهم إلى البيت النبوي الكريم».

في المقابل أبدى كل من الصحافي مفيد فوزي والمصور فاروق إبراهيم، أقرب أصدقاء العندليب، دهشتهما من هذه المعلومات، وأكدا أنهما لم يسمعا بها من قبل.

شهادة نسب عائلة عبدالحليم حافظ

http://www.alraimedia.com/Alrai/Article.aspx?id=237103&date=08112010

تم تعديل 8 نوفمبر 2010 بواسطة اغابي

[Howayda Ismail]

ايه الحكاية

مرة ان اللى بنى الاهرمات هم اليهود ودلوقت عبد الحليم مش مصرى

ياخوفى بعد كده تطلع مصر نفسها مقتطعينها من كولا لامبور وحطوها هنا ولا اطلع انا مش انا

هههههههههههههه

لسة بدرى على كدبة ابريل

[اغابي]

ايه الحكاية

مرة ان اللى بنى الاهرمات هم اليهود ودلوقت عبد الحليم مش مصرى

ياخوفى بعد كده تطلع مصر نفسها مقتطعينها من كولا لامبور وحطوها هنا ولا اطلع انا مش انا

هههههههههههههه

لسة بدرى على كدبة ابريل

انا شاكة فى الخبر

اصل كنت بحس بمصرية عبد الحليم اوى

فى اغانيه وفى احزانه على النكسة 67 وكمان احساس جوايا لما

كان ييحلف بوطنيته فى اى لقاء اذاعي علشان يغيظ فريد الاطرش اكمن فريد الاطرش مش مصري يعنى

طول اللقاء مع المذيع وتسمعى عبد الحليم يقول لفريد الاطرش وحياه وطنيتي وحياه مصريتي -

حتى انا افتكرتها حلفان جديد فى الوقت داه انا ما اعرفهوش

وبعد كــــــــــل داه يطلع مش مصري

؟؟؟ :closedeyes:

[مسافر زاده الخيال]

كون عبدالحليم حافظ من (بيت شبانة) الموجود بالسعودية ((فهذه حقيقة معروفة لدينا)) و بيت ال شبانه بمكة مشهور....بل كان هناك احد افراد شبانه يقوم بعمرة عن عبدالحليم كل عام............

لكن حكاية انهم (ينتمون لآل البيت)فلم اسمع بذلك ...و كذلك انتماؤهم (لبني تميم) لم اسمع به....لكنهم هم الاعرف باصلهم..........

و العلاقات الاجتماعية والهجرات بين مصر و الجزيرة العربية لم تنقطع يوما ففي منطقة الحجاز على الاخص كثير من الاسر السعودية ذات جذور مصرية قديمة مثل اسر جمجوم-سجيني-عطوة-المغربي ال...خ

و كذلك بمصر هناك قبائل لا حصر لها من جذور قدمت من جزيرة العرب مثل الاشراف-جهينة-سليم-بني مر ال...خ

ومن عالم الفن (وقد ذكرتها مرارا)

محمد رشدي (من اسرة الراجحي) و تحية كاريويا ((بدوية محمد)) من اسرة نجدية و مؤخرا شاهدت لقاء لمريم فخر الدين تذكر فيه ان والدها من مواليد (جده)

و مما سبق علينا ان نعي ان (جميع البشر اخوة ولهم جذور مشتركة لكن قد تطول او تقصر تتشابك او تتباعد)

[الســـاري]

مصر كانت بلد مهجر لقرون طويلة ..

واستوطنت فيها الكثير من الاعراق على مر التاريخ

واذا اردنا الحديث عن الفنانيين فهناك قسم كبير منهم من اصول غير مصرية

بل ان هناك فنانين غير مصريين على الاطلاق

ومن امثال هؤلاء :

انور وجدي ....سوري

نجيب الريحاني ...عراقي

فريد الاطرش ......لبناني

اسمهان...لبنانية

ماري منيب ......سورية

ليلي مراد .......مغربية

عادل ادهم .....تركي

وهناك فنانين من اصول غير مصرية ومن اشهرهم

ليلي طاهر .....تركية الاصل ..واسمها الحقيقي شرويت مصطفي

شادية ..........تركية الاصل واسمها الحقيقي فاطمة

بهيجة حافظ ..تركية الاصل

مديحة يسري ..من اب تركي وام سودانية

نيللي............من اصل ارمني

لبلبة ............من اصل ارمني

بوسي ........من اصل تركي واسمها الحقيقي

صافيناز قدري

نورا ............من اصل تركي وهي شقيقة بوسي

سعاد حسني ...من اصل سوري وابيها خطاط شهير هاجر الي مصر

نجاة الصغيرة ..من اصل سوري وهي اخت سعاد حسني

عمرو دياب .....من اصل فلسطيني

مي عزالدين ....الاصل تركي

نرمين الفقي ...تركية الاصل

حسين فهمي وشقيقة مصطفي ..الاصل شركسي

شويكار .......من اصول تركية

ليلي فوزي ..من اصل تركي

اما الفنانين والفنانات النصف مصريين فهم :

فريد شوقي ....من اصل تركي -مصري

ليلي علوي .....الاب مصري ..والام يونانية

ميمي جمال ..الاب مصري ..والام يونانية ايضا

ميرفت امين ..الاب مصري ....والام انجليزية

جميل راتب ...الاب مصري ...والام فرنسية

شريهان .......الاب سعودي ...الام مصرية

نجوي فؤاد ..الاب مصري ....والام فلسطينية

مريم فخر الدين وشقيقها يوسف ..الاب مصري ..والام مجرية

رشدي اباظة ..الاب مصري ...والام ايطالية

نيللي كريم ....الاب مصري .....والام روسية

عمر الشريف .....لبناني الاصل واسمه الحقيقي ميشيل

شلهوب ..

زهرة العلا ........سورية الاصل هاجرت الي مصر في بداية شبابها

احمد زاهر ........من جذور تركية وتحديدا من مدينة قونية ..وهو من نسل

البشوات

بديعة مصابني ...سورية مسيحية من حلب ..هاجرت الي مصر في بداية شبابها

نور الهدي .........لبنانية مسيحية واسمها الحقيقي الكسندرا

المخرج يوسف شاهين ...من اصل لبناني مسيحي

[الســـاري]

[Alshiekh]

طيب والريس ، مفيش حد عايز ياخده ليه؟

يمكن يطلع من بلد تانية وبكده لايجوز له حكم مصر !!!

[م تيمور المراغي]

لو حنرجع للجدود حيبقى اصل كل انسان على وجه الارض هندي ,,على اساس ان آدم قد نزل الى من الجنه الى ارض الهند واصلنا جداويين لان امنا حواء نزلت بجده :happy:

يقول جمال حمدان في كتابه شخصية مصر : ركائز الشخصية المصرية محصوره في العوامل الثقافية والاجتماعية التي تكون تلك الشخصية دون الاهتمام بعوامل الوراثة البيولوجية,,

فالفرد في نظري يكتسب شخصيته بانتمائه إلى جماعة حيث يتعلم من خلال عملية التنشئة الاجتماعية أنساق السلوك والمهارات المختلفة والعادات ومعايير الجماعة .

[أسد]

طيب والريس ، مفيش حد عايز ياخده ليه؟

يمكن يطلع من بلد تانية وبكده لايجوز له حكم مصر !!!

bv:- bv:- bv:-

[اغابي]

طيب والريس ، مفيش حد عايز ياخده ليه؟

يمكن يطلع من بلد تانية وبكده لايجوز له حكم مصر !!!

bv:- bv:- bv:-

اتمنى يطلع افغانستاني الاصل او الجنسية - علشان نسلمة للاهل القبيلة بتاعته ويفجروه هناك براحتهم

احلام يقظة -

:closedeyes:

[مسافر زاده الخيال]

كون عبدالحليم حافظ من (بيت شبانة) الموجود بالسعودية ((فهذه حقيقة معروفة لدينا)) و بيت ال شبانه بمكة مشهور....بل كان هناك احد افراد شبانه يقوم بعمرة عن عبدالحليم كل عام............

لكن حكاية انهم (ينتمون لآل البيت)فلم اسمع بذلك ...و كذلك انتماؤهم (لبني تميم) لم اسمع به....لكنهم هم الاعرف باصلهم..........

و العلاقات الاجتماعية والهجرات بين مصر و الجزيرة العربية لم تنقطع يوما ففي منطقة الحجاز على الاخص كثير من الاسر السعودية ذات جذور مصرية قديمة مثل اسر جمجوم-سجيني-عطوة-المغربي ال...خ

و كذلك بمصر هناك قبائل لا حصر لها من جذور قدمت من جزيرة العرب مثل الاشراف-جهينة-سليم-بني مر ال...خ

ومن عالم الفن (وقد ذكرتها مرارا)

محمد رشدي (من اسرة الراجحي) و تحية كاريويا ((بدوية محمد)) من اسرة نجدية و مؤخرا شاهدت لقاء لمريم فخر الدين تذكر فيه ان والدها من مواليد (جده)

و مما سبق علينا ان نعي ان (جميع البشر اخوة ولهم جذور مشتركة لكن قد تطول او تقصر تتشابك او تتباعد)

وجب التنويه

عائلة جمجوم من أصل فلسطيني خليلي اي نعم هاجرت لمدينة جدة قبل تكوين الكيان السعودي عبر مصر لكنها عائلة فلسطينية الاصل ومن الخليل تحديدا ومثلها في هذا الامر مثل عائلة "جميل السعدي"التي ينتمي اليها عبد اللطيف جميل وكيل التويوتا الشهير في السعودية وهي تنحدر في اصولها من قرية كفرزيباد قضاء طولكرم بفلسطين

شكرا

طبعا انا اؤمن بان الانسان مثل (النهر الجاري ) ينتمي في امكنة مختلفة عبر ازمنة مختلفه..............

فالعرب (المستعربة) ينحدرون من النبي اسمعيل عليه السلام المولود (بفلسطين) وام (مصرية) و هو ابن (ابراهيم الخليل عليه السلام) المولود (بالعراق)....و كذلك ابناء اسحق و يعقوب عليهم السلام

ولو تعمقنا تاريخيا لوجدنا الكثير من ابناء فلسطين (كما ذكر لي كثير منهم) ان اصولهم البعيدة من جزيرة كريت

واليونانيين (لم يخلقوا فيما تعرف باليونان) بل اتوها من الخارج واحتلوها وطبعوها بحضارتهم

و كذلك الرومان لم يكونوا اصلا اهل ما سميت لاحقا بايطاليا بل احتلوها من الشعب الاقدم (الترتسكيين)

والانقلوساكسون (لم يكونوا) اهل بريطانيا الاصليين (بل احتلوها) من ساكنيها الاقدم منهم و طبعوها بحضارتهم

و الفرنسيين بالاصل (قبيلة جرمانية) احتلت بلاد (القول) و طردوهم بما يعرف حاليا (بوابة القول= البرتغال)و سموا البلاد فرنسا

والفرس قبائل احتلت بلاد الاخمينيين و اصبحت بلاد فارس

ونفس الامر مع بلاد (الامريكيتين)ال...خ

فهل يعي (بنو الانسان) اصلهم (المشترك)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[م تيمور المراغي]

[جسار]

الموضوع ده ذكرنى باحد الاصدقاء الذين عملوا بالسعودية من بداية الثمانينات

عندما طلب منه احد اصدقاؤه السعوديين ان يبدى رايه فى صوت المطرب محمد عبده

فاجاب بانه صوته حلو فرد السعودى وقال يعنى مش احسن من عبد الحليم فأنفجر صديقى

غاضبا وقد كان يعتز بمصريته بشدة ولم يعطى صديقه السعودى فرصة للمقارنة او حتى

للمناقشة ، وناتى لموضوعنا يعنى أيه طلع اصله سعودى يعنى السعودية بكده يبقى لها

حق فيه زى الاهرامات لما اليهود قالوا أن اجدادنا الاسرى لدى فرعون مصر هما اللى

بنوها وعلشان كده تبقى من حقنا ، كل الزملاء كتبوا وقالوا ان مصر بلد اجتمع فيها

كل شعوب المنطقة : فالصعيد من محافظة اسيوط وسوهاج وقنا الاغلبية من اصول عربية

قادمة من السعودية واليمن وعمان ، وأسوان العرق السودانى بالاضافة للعرق الاصلى من

بلاد النوبة ، والشرقية والاسماعيلية وشمال سيناء كلهم من اصل عربى من الاردن وفلسطين

والمنطقة الشماليةالغربية من السعودية ، وبنى سويف والمنيا والفيوم خليط من الدلتا

والاصل الليبى ويضاف اليهم الواحات ومطروح والسلوم ، أما الشمال فأثر دول البحر المتوسط

كقبرص ورودس وكريت واليونان واضح فيها ، وتتبقى الدلتا هى الخليط الاكبر حيث انها تتوسط

البلاد وملتقى الطرق القادمة من الشرق والجنوب وكانت لموقعها شديدة التاثر بالغزوات

والهجرات الاجنبية ولحسن مناخها ووفرة محاصيلها توطن فيها العديد من الوافدين لمصر

ويتبقى اخيرا ان مصر هى الدولة الوحيدة فى المنطقة التى لو عشت فيها وانت غريب

ستحتضنك ولن تحس ابدا بالغربة .

ورجاء للاخ مسافر زاده الخيال : أبوس ايدك والنبى بلاش طريقة مجمع اللغة العربية

اللى حضرتك بتكتب بيها ، أنا كده حاضطر انى انزل تحت السرير علشان ادور على

كتاب لسان العرب ، وأنا اعلم والله العظيم ان نيتك حسنة وبتحاول تنقى اللغة العربية

ولكن احب الفت نظرك ان اغلب الكلمات المصححة كلمات معربة ومن اصل اجنبى يعنى

بلاد الغال او الجال مش لازم تبقى القال ، والانجلوساكسون مش لازم تبقى انقلوساقسون

يعنى احنا هنا ناس ظرفاء ولطفاء بنخلط العربية بالعامية بالملوخية وفيه ناس اصلا

لسه بتحبو فى اللغة العربية ، وانا مش عارف ايه حكاية حرف القاف اللى مزنوقة فى

كل كلمة هو احنا قلبنا توانسة وألا أيه ، تحياتى لك من ارض الوطن والناس هنا مبوظه

كل قواعد اللغة وبقت سلاطة ...

[م تيمور المراغي]

اقول لك السبب يا قسار ,, اسف اقصد يا جسار في موضوع اختلاف حرف G عند نطقه باللغه العربيه في كل منطقه في الوطن العربي

السبب اننا المصريين فقط بننطق حرف الجيم بالطريقه دي " Geem "

بينما النطق العربي السليم لهذا الحرف وبالتالي النطق الخليجي هو " Jeem "

بالتالي اقرب حرف للنطق لديهم هو القاف ,, وصاحبي السعودي بيقول على جوجل : قوقل

بينما في الشام مثلا بينطقوها " غوغل "

وانا صغير كانوا بيكتبوا على مجلة جريندايزر : " غريندايزر " وهكذا ,, يعني ماتبقاش حنبلي بقى وفكها وخليك ايزي كده ورولاكس وفوتها بجملة السلطه :happy:

[مغتربة]

فكره الجنسيه و الانتماء من اكثر الافكار تعقيدا و ارباكا

سؤال مثل من هو من يطلق عليه مصرى ( على سبيل المثال )هل من يحمل جنسيتها فقط حتى لو كان قضى مظم حياته خارجها ام من عاش فيها و تفاعل معها حتى و ان كان لا يحمل جنسيتها

كلمه مصرى فى هذا المثال يمكن ان تستبدل باى جنسيه اخرى دون ان يخل ذلك بالمعنى

هذا التساؤل لا يطرحه الافراد فقط بل حتى الحكومات حول العالم تطرحه بشكل ملح

و هو ما ادى الى لتباين معالجتها لهذه المعضله

فمنهم من يعترف باى مولود ولد على ارضها حتى و ان لم يعش عليها يوما واحد

و هناك من تشترط شروط معينه و قضاء اوقات معينه متصله حتى يستطيع الشخص ان يحصل على جنسيتها

و هناك بعض الدول التى تمنح جنسيتها لاشخاص معينه لتميزهم فى مجال معين مثل الرياضيين مثلا ليحصولوا باسمها على البطولات

و هناك من لا تقبل بازدواج جنسيتها مع اخرى و هناك و هناك

لكن الخلاصه التى لم تستطيع اى دوله ان توفق بينها هى ان الانتساب للجنسيه و الانتماء ليس بالضروره ان يقترنا

فى اعتقادى الشخصى ان اى شخص يهاجر من بلد الى اخر يظل انتماؤه لبلده الاماما ابناؤه فسيعانون صراع هويه تختلف شدته باختلاف درجه تمسك ابائهم بجذورهم سيقل او يكثر لكنه بشكل او باخر لابد ان يكون موجود

اما الجيلالثالث و هو جيل الاحفاد فالمسئله ستكون محسومه لهم سيكون انتماؤهم للبلد الجديد و قد لا يعرفوا عن البلد القديم الا اسمه

اذا الموضوع لا يحتاج اكثر من جيليين لاحقيين لتتغير بوصله الانتماء 180 درجه

عبدالحليم مصرى جنسيه و انتماءدون ان يتعارض ذلك مع كونه من اصول غير مصريه

[الســـاري]

الموضوع ده ذكرنى باحد الاصدقاء الذين عملوا بالسعودية من بداية الثمانينات

عندما طلب منه احد اصدقاؤه السعوديين ان يبدى رايه فى صوت المطرب محمد عبده

فاجاب بانه صوته حلو فرد السعودى وقال يعنى مش احسن من عبد الحليم فأنفجر صديقى

غاضبا وقد كان يعتز بمصريته بشدة ولم يعطى صديقه السعودى فرصة للمقارنة او حتى

للمناقشة ، وناتى لموضوعنا يعنى أيه طلع اصله سعودى يعنى السعودية بكده يبقى لها

حق فيه ...

نعم لنا كل الحق فيه :closedeyes:

ومن اليوم ورايح ح نعتبره عبدالحليم بن حافظ التميمي .. سعودي قح .. باصله وفصله وسلاطاتو و بابا غنوجو :closedeyes:

بالمرة يا اغابي شوفي لنا اصل ام كلثوم .. عندي احساس انها من قبيلة جهينة

اما عبد الوهاب موسيقار الاجيال .. فده موضوعو منتهي .. انا من اول حاسس انه نجدي صميم .. من اول ما سمعت اغنيته لما يقول : بتنا على مهد الرياض فلا الرقيب ولا عيونه

واخد بالك هو بات بمهد فين ؟؟ بمهد الرياض stnd::

يعني مش بمهد الجيزة ولا الزمالك

حبيبي جسار ..

مش عشان الاخ مسافر زاده الخيال الله يسامحو عكنن عليك شوية تقوم تحذف تراثنا القومي .. قال عبد الحليم بن حافظ مصري قال flrt:

شوية كمان وتقول ان محمد عبده اصلو مصري .. يا عمي .. ايه جاب القلعة جنب البحر بس ..

تعيش وتاكل غيرها hypr:

[عنبو]

الموضوع ده ذكرنى باحد الاصدقاء الذين عملوا بالسعودية من بداية الثمانينات

عندما طلب منه احد اصدقاؤه السعوديين ان يبدى رايه فى صوت المطرب محمد عبده

فاجاب بانه صوته حلو فرد السعودى وقال يعنى مش احسن من عبد الحليم فأنفجر صديقى

غاضبا وقد كان يعتز بمصريته بشدة ولم يعطى صديقه السعودى فرصة للمقارنة او حتى

للمناقشة ، وناتى لموضوعنا يعنى أيه طلع اصله سعودى يعنى السعودية بكده يبقى لها

حق فيه ...

نعم لنا كل الحق فيه :closedeyes:

ومن اليوم ورايح ح نعتبره عبدالحليم بن حافظ التميمي .. سعودي قح .. باصله وفصله وسلاطاتو و بابا غنوجو :closedeyes:

بالمرة يا اغابي شوفي لنا اصل ام كلثوم .. عندي احساس انها من قبيلة جهينة

اما عبد الوهاب موسيقار الاجيال .. فده موضوعو منتهي .. انا من اول حاسس انه نجدي صميم .. من اول ما سمعت اغنيته لما يقول : بتنا على مهد الرياض فلا الرقيب ولا عيونه

واخد بالك هو بات بمهد فين ؟؟ بمهد الرياض stnd::

يعني مش بمهد الجيزة ولا الزمالك

حبيبي جسار ..

مش عشان الاخ مسافر زاده الخيال الله يسامحو عكنن عليك شوية تقوم تحذف تراثنا القومي .. قال عبد الحليم بن حافظ مصري قال flrt:

شوية كمان وتقول ان محمد عبده اصلو مصري .. يا عمي .. ايه جاب القلعة جنب البحر بس ..

تعيش وتاكل غيرها hypr:

ههههههههههههههه

يا خويا ناصح قوى منقى الناس المظبوطه فيهم

طيب متخدوا بالمره دينا وفيفى عبده .........................الخ

والتوصيل مجاناً لحد البيت

وخد بالمره خالد يوسف يعملكم كام فيلم كده عن السعوديه ولا انت ايه رأيك ؟

هههههههههههههههههههههه

كل عام وانتم بخير

[م تيمور المراغي]

الشيخ عبد الحليم حافظ بن حافظ ابو حافظ ,, هوا اللي ماكلنا هوا ,, هوا اللي مدلعنا هوا

كيفك يا طويل العمر ,,

هههههههه bxg::

[جسار]

ياعم سارى الواحد صوته اتنبح من زمان وعمالين نقول العرب امة

واحدة وجذورها مشتركة وكلنا ملخبطين على بعض لانه زمان لاكان فيه

حدود ولاجمارك ولاحتى حد بيوزن الشنط ، أجدادنا العرب تقوم فى دماغه

انه يروح بغداد من القاهرة يقوم يركب الناقة ويشرخ ولاحد بيقوله

هات تاشيرة ولا عدم ممانعة ولا مؤاخذة واللى يعجبكم من مصر خدوه

كفاية علينا اننا بنضمن دخولنا السعودية موقرين لاداء العمرة والحج

وتحياتى ...

[مسافر زاده الخيال]

وهاهو احد افراد ((ال البيت )) في السعودية ينكر قصة انتماء اسرة -عبدالحليم شبانة -للاشراف حسب اللقاء في صحيفة ((سبق)) الالكترونية

​قال إن الهدف من إثارة القضية ليس إثبات نسب وإنما شيء آخرالشريف الحسني لـ"سبق": عبد الحليم حافظ صعيدي ولا نسب سعودياً له

عبد الله السالم- سبق- الدمام: نفى رئيس مؤسسة الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية ورئيس وفد بيعة الأشراف الشريف محمد بن علي بن عقيل الحسني لـ"سبق" صحة ما أثير عن أن نسب المطرب الراحل عبد الحليم حافظ يعود إلى أصول سعودية. كما نفى أن تكون عائلته (شبانة) مسجلة في نقابة الأشراف برقم 92 ع.

وأكد الشريف أن ما نشر غير صحيح ومتناقض، موضحاً أنهم قالوا إنه ينتسب إلى بني تميم وتحديداً إلى الإمام علي والسيدة فاطمة الزهراء، رغم أن بني تميم ليست لهم علاقة بقريش والإمام علي والسيدة فاطمة الزهراء من بني هاشم.

وأضاف أن عبد الحليم من الشبانات، وهي فرع من إحدى قبائل الصعيد تسمى الهوارة وتنقسم إلى: عائلة أبي سنبل وأبي زقزوق وبيت حسين وبيت موسى وكلهم يطلق عليهم أبو الدوم وقد نقل قديماً هو وأسرته من الصعيد إلى الفلاحين في الشرقية ولهم علاقة في بني تميم من الأساس.

ورداً على سؤال لـ"سبق" عن كيفية التعرف على أن الشخص الفلاني يتبع لشجرة الأشراف وعائلاتهم سواء في داخل المملكة أو في خارجها قال الشريف: أسر الأشراف معروفة منذ القدم من الناحية السياسية أولاً حيث كانت تحكم الحجاز وبالتالي كانت لها مثل الحكومات الموجودة في زمننا هذا سجلات ومؤرخون وقضاة ولها أيضاً مهتمون في دائرة الأنساب في الحكومة التي امتدت في الحجاز من عام 300هـ إلى 1344هـ، فكل هذه محفوظة وموجودة وهناك كتب مدونة بهذا الشيء، فكل قرن من القرون لدينا يوجد له مؤرخون والكتب التاريخية والأعلام والجرود النسبية (أشجار النسب) لكل 100 سنة محفوظة.

وفيما لو أكدت عائلة عبد الحليم حافظ هذا النسب وقدمت ما لديها من إثباتات؟ قال الشريف: أولاً كلامهم مردود عليهم؛ لأنه غير صحيح والشيء غير الصحيح لا يلتفت له، وما قيل عن عبد الحليم حافظ في ظاهر النسب وفي باطنه شيء ثان.

وطالب الشريف في ختام حديثه بوجود تشريع لحماية النسب، مشيراً إلى أن هناك أناساً يحضرون أوراقاً مزورة من خارج المملكة، وسفارات المملكة في الخارج للأسف تصادق على هذه الأوراق لأناس مزورين وبعد مجيئه للبلد تبدأ المشاكل رغم عدم اعترافنا بهذه الأوراق؛ لأن كل شيء واضح وصريح ومثبت .

وكانت مجلة (روز اليوسف) المصرية نشرت على لسان المتحدث باسم عائلة الفنان المصري عبد الحليم حافظ (عبد الحليم شبانة) مفاجأة عندما قال: إن "العندليب" من أصول سعودية وعائلته (شبانة) من نجد، حيث قال المتحدث محمد شبانة (ابن شقيق عبد الحليم): إن "الشبانية إحدى بطون قبيلة بني تميم، وهي قبيلة يرجع نسبها إلى الإمام علي والسيدة فاطمة الزهراء؛ أي إنهم من آل البيت.

====================================================

اذن...يبدوا ان انتسابه (لبني تميم)صحيح لكن لا علاقة له بالاشراف

====================================================

و بالنسبة لكتابة حرف ((ق)) كمكافيء لصوت ((G))كما في كلمة go ففي رأيي هو الاصوب ولا يخشى اختلاطه بحرف ((ق)) الفصيحة كما في كلمة ((قران)) لعدم احتواء اللغات الاوربية له.....

بينما حرف ((ج)) الفصيحة القرانية ...اذا استخدمناها كمكافيء g ((كما تستخدم خارج الخليج)) فانها قد تسبب اختلاطا واضطرابا في المعاني....

فكلمة ((عجل)) قد تتشابه (كلفظ صوتي) بكلمة ((عقل)) كما تنطق عندنا بالحجاز

و كلمة ((جواد)) قد تتشابه (كلفظ صوتي) بكلمة سيئة ....

لكن تظل هذه الاختلافات (من قبيل التنوع الصوتي الموجود في جميع اللغات)