الاغنيه التى قتل بسببها مايكل جاكسون

[م تيمور المراغي]

مش عارف ايه سر الحماس الشديد اننا نثبت ان فلانا من الناس في النار ,, او مجموعه من الناس في النار ,,

مش من حق اي حد يقول فلان ده في النار او فلان ده في الجنه ,,

التألي على الله سبحانه وتعالى، للأسف منتشر اوي الآن

بالفضائيات بشبكة الإنترنت، هنا بالموقع .. بكل مكان

كثيرون هنا للاسف وقفوا موقف ذلك الرجل المجتهد المتألي:

عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « كان رجلان في بني إسرائيل متواخيين أحدهما يذنب والآخر مجتهد في العبادة، فكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب فيقول: أقصر، فوجده يوما على الذنب فقال: له أقصر فقال: خلني وربي، أبعثت علي رقيبا؟ فقال: والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة، فقبض أرواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد: كنت بي عالما أو كنت على ما في يدي قادرا، وقال للمذنب: اذهب فادخل الجنة برحمتي، وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار » قال أبو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أو بقت دنياه وآخرته) صحيح الجامع (4455) ,

فالتألي : تدخل في قدرة الله وملكوته، والتدخل في مشيئته، والحكم على مآل عباده من نعيم الجنة أو عذاب النار

ولماذا نضرب الأمثلة بعيداً، فهنا بهذا الموقع التألي على الله متكرر الحدوث

فبعض الأعضاء يحكمون على عضو أو أعضاء آخرين بالكفر أو بالخروج من

رحمة الله لمجرد الاختلاف في تفسير آية أو حديث، أو لمجرد الاختــلاف

المذهبي ، أو حتى لمجرد الاختلاف في العقيـدة ينصبـون أنفسهم ألهة

من دون الله ويفتشون في صدور الناس ، ويدخلون هذا الجنة ويدخلون

هذا النار

رحم الله نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام حينما سألوه عن موقعه بعد

الحساب ، فقال (ما معناه) لن أدخل الجنة بعملي ولكن برحمة ربي،

وكلنا يعلم ماذا فعل رسولنا لنشر الدين وكم تحمل من أذى في سبيله

وبرغم ذلك لم يتألى على الله

[nightmare]

مش عارف ايه سر الحماس الشديد اننا نثبت ان فلانا من الناس في النار ,, او مجموعه من الناس في النار ,,

مش من حق اي حد يقول فلان ده في النار او فلان ده في الجنه ,,

التألي على الله سبحانه وتعالى، للأسف منتشر اوي الآن

بالفضائيات بشبكة الإنترنت، هنا بالموقع .. بكل مكان

خرجنا من كفر ابي طالب وايمانه , للجنة والنار , اسمع يا سيدي الفاضل

http://www.youtube.com/watch?v=60LhV-6RjT8

على الله تكون وضحت , نشوف بقي هندخل في ايه تانى.

مع تحياتي

تم تعديل 27 نوفمبر 2010 بواسطة nightmare

[م تيمور المراغي]

يا نايت معلش انت بتجيبلي احاديث للشيخ حسان وانا بحترمه وبجله وعارف تاريخه في القصيم وان اهلها كانوا يدرسون الدين على يديه ,,

لكن الدين اكبر من ان يستوعبه فرد اي ماكان والدليل اختلاف اائمة المذاهب الاربعه السنيه

فلو كانت الاحكام في الدين واحده ما اختلف الائمه واختلافهم رحمة لنا ,,

وانا لا اتابع الشيخ محمد حسان بعد اسلوبه الشهير في تصيد الاخطاء للدكتور عمرو خالد وشتمه على الهواء مباشره مع ان الدين النصيحه مش الشتيمه

ده رأي مرجعيه وسطيه معتدله ,, انا عن نفسي بعتبره من القلائل الذين اعترف بهم واخذ ديني الصحيح منهم ,,

يقول القرضاوي في مقدمة برنامج الشريعة والحياة تاريخ الحلقة: 3/4/2005:

( فقد جرت عاداتنا في هذا البرنامج أن نتحدث عن أعلام العلماء من المسلمين حينما ينتقلون من هذه الدنيا إلى الدار الآخرة ونحن اليوم على غير هذه العادة نتحدث عن عَلم ولكن ليس من أعلام المسلمين ولكنه عَلم أعلام المسيحية وهو الحَبر الأعظم البابا يوحنا بولس الثاني بابا الفاتيكان والكنيسة الكاثوليكية وأعظم رجل يُشار إليه بالبنان في الديانة المسيحية.

لقد توفي بالأمس وتناقلت الدنيا خبر هذه الوفاة ومن حقنا أو من واجبنا أن نقدم العزاء إلى الأمة المسيحية وإلى أحبار المسيحية في الفاتيكان وغير الفاتيكان من أنحاء العالم وبعضهم أصدقاء لنا، لاقيناهم في أكثر من مؤتمر وأكثر من ندوة وأكثر من حوار، نقدم لهؤلاء العزاء في وفاة هذا الحَبر الأعظم الذي يختاره المسيحيون عادة اختيارا حرا، نحن المسلمين نحلم بمثل هذا أن يستطيع علماء الأمة أن يختاروا يعني شيخهم الأكبر أو إمامهم الأكبر اختيارا حرا وليس بتعيين من دولة من الدول أو حكومة من الحكومات، نقدم عزاءنا في هذا البابا الذي كان له مواقف تذكر وتشكر له، ربما يعني بعض المسلمين يقول أنه لم يعتذر عن الحروب الصليبية وما جرى فيها من مآسي للمسلمين كما اعتذر لليهود وبعضهم يأخذ عليه بعض أشياء ولكن مواقف الرجل العامة وإخلاصه في نشر دينه ونشاطه حتى رغم شيخوخته وكبر سنه، فقد طاف العالم كله وزار بلاد ومنها بلاد المسلمين نفسها، فكان مخلصا لدينه وناشطاً من أعظم النشطاء في نشر دعوته والإيمان برسالته وكان له مواقف سياسية يعني تُسجل له في حسناته مثل موقفه ضد الحروب بصفة عامة.

فكان الرجل رجل سلام وداعية سلام ووقف ضد الحرب على العراق ووقف أيضا ضد إقامة الجدار العازل في الأرض الفلسطينية وأدان اليهود في ذلك وله مواقف مثل هذه يعني تُذكر فتشكر.. لا نستطيع إلا أن ندعو الله تعالى أن يرحمه ويثيبه بقدر ما قدَّم من خير للإنسانية وما خلف من عمل صالح أو أثر طيب ونقدم عزاءنا للمسيحيين في أنحاء العالم ولأصدقائنا في روما وأصدقائنا في جمعية سانت تيديو في روما ونسأل الله أن يعوِّض الأمة المسيحية فيه خيرا. )

[شريف مان]

أنا مش عارف يا باشمهندس أنت عايز أيه

يا سيدى طالب الحق يكفيه دليل ... نايت وخالد جابولك بدل الدليل عشرة .

الكافر اللى ( مات وهو كافر ) فى النار بدون جدال وكمان مش هيدخل الجنة عارف ليه عشان ربنا سبحانه وتعالى من صفاته العدل

خلاص كده

ممكن بقى نرجع للموضوع

[م تيمور المراغي]

هو ده الموضوع يا شريف

ماحدش يقول فلان في النار

ماحدش يقول الكافرين في النار

ماحدش يقول ابليس في النار ,,

الاحكام دي يقولها الله عز وجل فقط ,,

لكن احنا ما نجيبشسيرتها على الاطلاق ,, ولا ترد على السنتنا ,,

وانا اوردت الحديث عن المتعبد الذي قال للمذنب الخاطيئ انت في النار ,, لكن مافيش فايده اللي في دماغكم في دماغكم

الله المستعان واقدر اوضح على قد جهدي صورة الاسلام الحقيقيه المتسامحه الودووده مع كل البشر وكل المخلوقات ,,

[خالد المسلم]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

معلش هخرج بره الموضوع شويه لان ده مسأله عقديه لا يصح السكوت عنها الا بعد توضيحها ايضاحا كاملا

صحيح لا يصح ان نقول على انسان بعينه انه فى الجنه او فى النار فالله سبحانه وتعالى اعلم بحاله ومأله

فهذا من التألى على الله سبحانه وتعالى وحتى ان الرسول صلى الله عليه وسلم ارشدنا فى ان نقول فى الانسان الذى ظاهره العلم والصلاح نحسبه كذلك ولا نزكى على الله احدا

اى نظنه كذلك بحسب منا نراه منه والظن لا يغنى من الحق شيئا

ولكن

وحط تحت ولكن مليون خط

اذا جاء بالدليل الصحيح ان انسان مهما كان فى النار او فى الجنه

انتهى الكلام

وانتهى التألى

وانتهى الحكم

اصبح الامر واقعا

عندما يقول الله سبحانه وتعالى فى حق انسان انه فى النار فى محكم التنزيل او على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم

انتهى الكلام

ولم يعد هناك للتألى مجال لان التألى هو قول بلا دليل لهوى او لغير ذلك

ثانيا :

هناك فارق فى ان اقول انه لن يدخل الجنه الا من كان مؤمنا بالله ورسوله واستثنى من ذلك أهل الكتاب

هذا كلام عام ..وليس من كلامنا بل هو كلام الله ورسوله بل هو من المعلوم من الدين بالضروره

وفى ان اقول ان فلان المسيحى لن يدخل الجنه

شتان ثم شتان بين هذا وذاك

القول الاول اقرار وتصديق لكلام الله ورسوله

والقول الثانى تألى على الله سبحانه لان الله سبحانه وتعالى يعلم خاتمته وحاله مع الله

لانحكم على معين بضم الميم

اتمنى ان تكون الفكره وضحت

[م تيمور المراغي]

عجبني ردك الكريم خالد بك ,,

القصد من مداخلاتي السابقه ,, اننا نكون خير سفراء للدين الجميل الراقي عالي الزوق الذي هدانا الله به ,,

فلو ذهبت الى تعزيه جاري المسيحي ,, فهل هذا كبيره من الكبائر ,,

احب اسمع راي حضرتك في الموضوع ده ,,

[عبير يونس]

تم غلق الموضوع لحين التشاور بشأنه من قبل الإدارة

و ذلك لخروجه عن السياق

شكرا لحسن تفهمكم

عن فريق التنسيق و الإشراف